… KIRILL (maailmas Vladimir Mihhailovitš GUNDJAEV) Vene õigeusu kiriku patriarhaalse trooni esindaja Locum Tenens (2008–), Smolenski ja Kaliningradi metropoliit, Vene Rahvaste Ülemaailmse Nõukogu juhataja asetäitja Sündis 20. novembril 1946 Leningradis (praegu Peterburi) preestri perekonnas. Vanaisa - Vassili Gundjajev- elukutselt raudteemehaanik, üks aktiivseid renoveerimisvastaseid võitlejaid Nižni Novgorodi oblastis metropoliit Sergiuse (Stargorodski, hilisem patriarh) juhtimisel, arreteeriti 1922. aastal, teenis aega Solovkis; Vanglast naastes sai temast 50ndate keskel preester. Isa, peapreester Mihhail Vasiljevitš Gundjajev- 30ndatel represseeriti, 40ndatel oli juhtiv insener ühes ümberpiiratud Leningradi sõjaväetehases, 1947. aastal ordineeriti preestriks ja teenis Leningradi piiskopkonnas. Vend, peapreester Nikolai Mihhailovitš Gundjajev, aastast 1977, Peterburi Muutmise katedraali rektor, Peterburi Teaduste Akadeemia professor. Õde - Elena, õigeusu õpetaja. Koolis ta usuliste veendumuste tõttu ei astunud pioneeridesse ega komsomoli; sai linnalehe religioonivastase väljaande kangelaseks. 1961. aastal lahkus ta vanematekodust (1959. aastast oli pere elanud Leningradi lähedal Krasnoe Selos) ja asus tööle Leningradi kompleksse geoloogiaekspeditsiooni kartograafiabüroosse. Samal ajal õppis ta õhtukoolis, mille lõpetas 1964. aastal. 1965-67 Leningradi ja Novgorodi metropoliidi õnnistusel Nikodeemus (Rotova)õppis Leningradi Vaimulikus Seminaris (LDS). Aastatel 1967-69 õppis ta Leningradi Teoloogiaakadeemias (LDA), mille lõpetas kiitusega. 1. juunil 1970 sai ta teoloogiakandidaadi kraadi essee „Tekkimine ja areng kiriku hierarhia ja õpetamine õigeusu kirik tema armulise iseloomu kohta." Üliõpilasaastatel, märtsis-aprillis 1968, osales ta Prahas III ülekristlikul rahukongressil (VMC); juulis 1968 Kirikute Maailmanõukogu IV assambleel (WCC) Uppsalas Ta osales noore nõunikuna KMK keskkomitee aastakoosolekutel, oli Kristliku Rahukongressi (KRK) noortekomisjoni aseesimees.
3. aprillil 1969 tonneeriti Leningradi ja Novgorodi metropoliit Nikodim (Rotov) mungaks, 7. aprillil 1969 hierodiakoniks ja 1. juunil 1969 hieromunnaks.
Pärast akadeemia lõpetamist jäi ta LDA-sse stipendiaadiks, dogmaatilise teoloogia õpetajaks ja LDA ja S-i abiinspektoriks. Alates 30. augustist 1970 - metropoliit Nikodimi (Rotov) isiklik sekretär, osakonna esimees Kiriku välissuhete jaoks (DECR). 12. septembril 1971 ülendati ta arhimandriidi auastmesse, seejärel määrati Moskva patriarhaadi esindajaks Genfi WCC-sse, Pühima Neitsi Maarja Sündimise koguduse rektoriks. 1971. aastal esindas ta Vene Õigeusu Kiriku teoloogilisi koolkondi maailma õigeusu noorteorganisatsiooni SINDESMOS Peaassambleel (sellel assambleel said Vene Õigeusu Kiriku teoloogilised koolid SINDESMOSe liikmeteks) ja valiti selle täitevkomitee liikmeks. . 1972. aastal saatis ta patriarh Pimenit tema reisil Lähis-Ida riikidesse, aga ka Bulgaariasse, Jugoslaaviasse, Kreekasse ja Rumeeniasse. 26. detsembril 1974 määrati ta LDA ja SS-i rektoriks, vabastades MP esindaja WCC-s. Alates 7. juunist 1975 - Leningradi piiskopkonna piiskopkonna nõukogu esimees. Alates detsembrist 1975 - WCC keskkomitee ja täitevkomitee liige. 9. septembril 1976 määrati ta Vene Õigeusu Kiriku alaliseks esindajaks WCC täiskogu komisjonis. 1975. aasta novembris mõistis ta Nairobis toimunud oikumeenilisel assambleel hukka Fr. Gleb Jakunin usklike tagakiusamise kohta NSV Liidus ja eitas usklike õiguste rikkumise fakte. Detsembris 1975 valiti ta WCC kesk- ja täitevkomitee liikmeks. 3. märtsil 1976 otsustati Püha Sinodi koosolekul olla Viiburi piiskop, Leningradi piiskopkonna vikaar. Samal ajal tutvustati teda Püha Sinodi komisjonile kristlaste ühtsuse ja kirikutevaheliste suhete küsimustes. Hirotonisan 14. märtsil 1976. 27.-28.aprillil 1976 osales ta Moskva patriarhaadi delegatsiooni koosseisus läbirääkimistel ja intervjuudel Pax Christi Internationalise esindajatega. 9. septembril 1976 kinnitati ta Vene Õigeusu Kiriku alaliseks esindajaks WCC täiskogu komisjoni. 18. novembrist 1976 kuni 12. oktoobrini 1978 - Lääne-Euroopa patriarhaalse eksarhi asetäitja (vastavalt 4. novembri 1976. aasta aruandele, metropoliit Nikodim (Rotov), Lääne-Euroopa patriarhaalne eksarh, vajadusest seoses viies infarkt, määrata talle asetäitja – Kirilli kandidatuuri ettepanekul). 21.-28.11.1976 osales ta Genfis esimesel lepituseelsel panortodokssel konverentsil. 22. jaanuarist 31. jaanuarini 1977 juhtis ta Leningradi ja Novgorodi piiskopkonna delegatsiooni Soome patriarhaalsete kogukondade aastapäeval. 19. juulist 26. juulini 1977 osales ta Vene Õigeusu Kiriku teoloogiliste koolide delegatsiooni eesotsas Syndesmose IX Peaassambleel Chambesys.
12. oktoobrist 19. oktoobrini 1977 koos Patr. Pimen oli ametlikul visiidil Patras. Demetrius I (Konstantinoopoli patriarhaat). 23. novembrist 4. detsembrini 1977 külastas ta Vene õigeusu kiriku delegatsiooni eesotsas Itaaliat. 23.-25. detsembril 1977 osales ta koos Vene õigeusu kiriku delegatsiooniga eesotsas patriarh Pimeniga kogu Gruusia katoliku-patriarhi Ilia II troonile seadmisel. 22.-27. juunil 1978 viibis ta koos Vene õigeusu kiriku delegatsiooniga Prahas toimunud viiendal ülekristlikul rahukongressil. 6.-20.10.1978 osales läbirääkimistel roomakatoliku kiriku esindajatega. 12. oktoobril 1978 vabastati ta Lääne-Euroopa patriarhaalse eksarhi asetäitja kohalt ja määrati Soome patriarhaalsete koguduste juhatajaks (ta hoolitses nende eest kuni 1984. aastani). 27.–29. märtsini 1979 osales ta konsultatsioonil “NSVL ja USA kirikute vastutus desarmeerimise eest”. Sama aasta 12. juulist 24. juulini juhtis ta Vene õigeusu kiriku delegatsiooni Cambridge'is (USA) maailmakonverentsil “Usk, teadus ja tulevik”. 9. novembrist 24. novembrini 1979 külastas ta Vene Õigeusu Kiriku delegatsiooni koosseisus Prantsuse piiskoppide konverentsi kutsel Prantsusmaad. 16. novembril 1979 määrati ta kristlaste ühtsuse püha sinodi komisjoni liikmeks. 28.-31.01.1980 viibis ta Budapestis kirikute esindajate koosolekul alates aastast. sotsialistlikud riigid Euroopa ja WCC juhtivad tegelased. 29. mail 1980 osales ta Vene õigeusu kirikust õigeusu-roomakatoliku segakomisjoni esimesel koosolekul saarel. Patmos ja Rhodos. 14.-22.08.1980 - keskuse 32. koosolekul osaleja. WCC komitee Genfis. 22.-25. august - NSV Liidu ja USA kirikute esindajate delegatsiooni liige (Genf). 25.-27.11.1980 osales ta Vene õigeusu kiriku delegatsiooni koosseisus Bulgaaria riigi asutamise 1300. aastapäeva tähistamisel Bulgaarias. 30. novembrist kuni 12. detsembrini samal aastal juhtis ta LDA esindajatest ja üliõpilastest koosnevat palverännakurühma reisil Pühale Maale. 23. detsembril 1980 määrati ta Venemaa 1988. aasta ristimise 1000. aastapäeva tähistamise korraldamise komisjoni liikmeks. 16. augustist 26. augustini 1981 - osaline Keskkomitee 33. koosolekust. WCC Dresdenis. 31. augustist 6. septembrini 1981 koos patriarhiga Pimen käis Soomes. 30. oktoober – 3. november 1981 osales Briti Columbia Ülikoolis (Vancouver, Kanada) WCC VI assamblee ettevalmistamise komitee koosolekutel. 5.-7.11.1981 võttis ta osa USA Kirikute Rahvusnõukogu asutamise 30. aastapäeva tähistamisest. 23.-27. novembril Amsterdamis (Holland) oli ta NSV Liidu kristlastest tuumadesarmeerimise kuulamisrühma liige. 3.-16. jaanuaril 1982 Limas (Peruus) osales ta WCC komisjoni “Usk ja kirikukord” koosolekul. Samal aastal (19.-28. juulil) võttis ta osa MMK Keskkomitee 34. koosolekust Genfis. 28. septembrist kuni 4. oktoobrini 1982 viibis ta Soomes ja 25. oktoobrist 1. novembrini Jaapanis. 24. juulist 10. augustini 1983 - osales WCC VI assambleel Vancouveris (Kanadas), kus ta valiti uus koosseis WCC Keskkomitee. Sama aasta 26.-27. novembril osales ta Vene Õigeusu Kiriku delegatsiooni koosseisus Vene Õigeusu Kiriku Metochioni 30. aastapäeva pidustustel Sofias. 20.–29. veebruarini 1984 võttis ta osa WCC täitevkomitee koosolekust Genfis. 31. maist kuni 7. juunini osales ta Vene õigeusu kirikust Rooma-Katoliku Kiriku ja Kohalike Õigeusu Kirikute Teoloogilise Segakomisjoni koosolekul, mis toimus Fr. Kreeta. 9.-18.07.1984 - osaline KMK Keskkomitee koosolekul Genfis. Nõukogude avaliku delegatsiooni koosseisus osales ta 19.–23. novembrini 1974 Itaalias rahvusvahelisel teadlaste ja usutegelaste konverentsil. 26. detsembril 1984 määrati ta Smolenski ja Vjazemski peapiiskopiks. Üleviimine Smolenskisse oli peapiiskop Kirilli alandamine ja osutas riiklike järelevalveasutuste häbiplekile ( "...Läheb erinevaid kuulujutte põhjuste kohta, miks ta soosingust välja langes. Mõned seostavad seda tema reformitegevusega jumalateenistuse vallas: ta mitte ainult ei praktiseerinud jumalateenistusel vene keele kasutamist, vaid teenis ka vesprit jumalateenistusel. Õhtul, mitte hommikul, kuna see on Vene õigeusu kirikus endiselt aktsepteeritud. Teine põhjus piiskop Kirilli Venemaa “põhjapealinnast” kõrvaldamiseks on tema keeldumine hääletada Maailma Keskkomitee resolutsiooni vastu. Kirikute Nõukogu, kes mõistis sisenemise hukka. Nõukogude väed Afganistani. Vahepeal ei hääletanud ta ka "poolt", vaid "erapooletuks", mis aga oli tollal samuti peaaegu vägitegu.- Natalia Babasyan. Metropoliit Kirilli täht // "Vene ajakiri", 01.04.1999). Kirill ise usub, et langes NLKP Keskkomitee kinnise religioossusevastase võitluse resolutsiooni ohvriks, mis võeti vastu Venemaa ristimise 1000. aastapäeva tähistamise eelõhtul, liigse tegevuse eest Teoloogia Akadeemia rektorina: tema rektoriameti ajal avati ilmalike ülikoolide lõpetajatele juurdepääs LDA-le ja C-le ning 1978. aastal loodi regentsiosakond, kuhu said registreeruda ka naised. 2. juunist 9. juunini 1985 kuulus ta Prahas toimunud VI ülekristliku rahukongressi Vene õigeusu kiriku delegatsiooni. 30. novembril 1988 usaldati peapiiskop Kirillile teoloogiakoolide määrustik – uut tüüpi õigeusu 2-a. õppeasutused, koolitab vaimulikke ja mille eesmärk on hõlbustada personaliprobleemi lahendamist. 10.–11. aprillil 1989 toimunud Püha Sinodi määratlusega muudeti Kirilli peapiiskopi tiitlit: "Smolensk ja Vjazemski" asemel "Smolenski ja Kaliningrad". Alates 14. novembrist 1989 - Kiriku välissuhete osakonna (DECR) esimees ja Püha Sinodi alaline liige. See ametisse nimetamine viitas tegelikult temalt "riigi häbi" eemaldamisele. 20. veebruaril 1990, pärast välismaiste eksarhaatide likvideerimist, usaldati peapiiskop Kirillile Korsuni (aastani 1993) ja Haagi-Hollandi (kuni 1991) piiskopkonna koguduste ajutine juhtimine. 1990. aastal kuulus ta Püha Sinodi Komisjoni kohaliku volikogu ettevalmistamiseks. 20. märtsil 1990 määrati ta usulise ja kõlbelise kasvatuse ning heategevuse taaselustamisega tegeleva Püha Sinodi komisjoni esimeheks. 8. mail 1990 sai temast sinodaalse piiblikomisjoni liige. 16. juulil 1990 määrati ta Püha Sinodi komisjoni liikmeks, et edendada jõupingutusi Tšernobõli tuumaelektrijaama avarii tagajärgede ületamiseks. 27. oktoobril 1990 määrati ta Vene õigeusu kiriku valitsemist käsitleva harta muudatuste ettevalmistamise sinodaalse komisjoni esimeheks. Alates 20. juulist 1990 - Soome patriarhaalsete koguduste juhataja. 25. veebruaril 1991 ülendati ta metropoliidiks. 1993. aasta alguses liitus ta patriarh Aleksius II sanktsiooniga Venemaa Ülemaailmse Nõukogu Moskvas kokkukutsumise Rahvusvahelise Ettevalmistuskomiteega (mille algatas Igor Koltšenko, RAU-korporatsioon. Aleksei Podberezkin, Valeri Ganitševi "Roman-Gazeta", samuti ajakirjad "Meie kaasaegne" ja "Moskva"). Saanud üheks viiest ettevalmistava komitee kaasesimeest, pidas ta 26.-28.05.1993 Püha Danilovi kloostris Vene I Maailmakogu. Alates 26. veebruarist 1994 - Sinodaalse Teoloogilise Komisjoni liige. 1995. aasta veebruaris juhtis ta Teist Vene Maailmanõukogu. Vahetult enne seda lubas president Jeltsin mitteametlikus vestluses Kirilliga kirikule tagastada pärast revolutsiooni konfiskeeritud maad ja seejärel (surve all) Anatoli Tšubais) võttis lubaduse tagasi. Kirill kritiseeris nõukogul võimude ebamoraalset ja rahvusvaenulikku poliitikat õrnalt varjatult. “Vene Maailmanõukogu” asutamine kuulutati “alaliseks parteideüleseks foorumiks” kiriku egiidi all, valiti neli nõukogu kaasesimeest (metropoliit Kirill, I. Koltšenko, V. Ganitšev, Natalja Narotšnitskaja). Radikaalide mõju all ( Mihhail Astafjev , Ksenia Myalo, N. Narotšnitskaja, I. Koltšenko) Nõukogu võttis vastu mitmeid puhtpoliitilisi üsna radikaalseid läänevastaseid deklaratsioone, mille vastuvõtmine Kirilli juhitud kirikuhierarhia poolt ei seganud. 1995. aasta veebruarist detsembrini modereeris Kirill enda juhitud “parteiülese foorumi” opositsiooni ning 1995. aasta detsembri alguses toimunud Venemaa Kolmandal Maailmanõukogul ei lubanud ta teha karme poliitilisi avaldusi. Organisatsioon nimetati ümber Ülemaailmseks Vene Rahvanõukoguks, mille juhiks valiti üksmeelselt Moskva ja kogu Venemaa patriarh Aleksius II ning metropoliit Kirill oli üks tema asetäitjatest. Alates 2. augustist 1995 - usuühendustega suhtlemise nõukogu liige presidendi juures Venemaa Föderatsioon. Aastal 1996 - Konstantinoopoli ja Moskva patriarhaadi ühiskomisjoni liige “Eesti küsimuses”. Alates 6. juunist 1996 - Püha Sinodi töörühma esimees, et töötada välja kontseptsiooni eelnõu, mis kajastaks kiriku-riigi suhete ja probleemide küsimustes kogu kirikut hõlmavat vaadet. kaasaegne ühiskondüldiselt. 1996. aastal liitus ta Peresvet Banki direktorite nõukoguga. 1996. aasta septembris avaldas ajaleht Moscow News (N34) teate, et metropoliit Kirilli juhitud DECR 1994.–1996. korraldas aastatel 1994-96 aktsiisiga maksustatavate kaupade (peamiselt sigarettide) sissevedu möödaminnes tollimaksud, humanitaarabi sildi all, kümnete miljonite dollarite ja kümnete tuhandete tonnide kaupa. Süüdistusi toetasid teised populaarsed ilmalikud ajalehed (eelkõige Moskovski Komsomolets - ajakirjanik Sergei Bychkov). Arvatakse, et nende süüdistuste salajane algataja oli parlamendi tollane asjade juht, Solnetšnogorski peapiiskop. Sergius (Fomin). Nende teadete uurimiseks loodi kirikusisene komisjon, mida juhtis peapiiskop Sergius (Fomin). Metropoliit Kirilli seisukohta, kes eitas sigarettide sihilikku riiki toomist ja ütles, et kirik ei saa talle pealesurutud kingitusest keelduda, toetas aga 1997. aasta Vene õigeusu kiriku piiskoppide nõukogu. Ta osales aktiivselt 26. septembril 1997 president Jeltsini poolt heaks kiidetud südametunnistuse vabaduse ja usuühenduste seaduse ettevalmistamisel. 2001. aasta märtsis tegi ta ettepaneku kanda osa venelaste tulumaksust usuorganisatsioonide, sealhulgas Vene õigeusu kiriku eelarvesse. Mais 2001 Moskovski Komsomoletsi ajakirjanik Sergei Bychkov avaldas artikli “Metropoliit nuusktubakast”, milles kordas metropoliit Kirilli varasemaid süüdistusi seoses tubaka impordiga ning samastas Kirilli esimest korda avalikult WCC tegelase “agent Mihhailoviga”, keda mainiti varem avaldatud materjalides. Ülemnõukogu komisjon ("Jakunin-Ponomarevi komisjon") KGB ja Vene õigeusu kiriku sidemete kohta nõukogude ajal. 6. detsembril 2008 valiti Vene Õigeusu Kiriku Püha Sinodi erakorralisel koosolekul seoses Tema Pühaduse Moskva ja kogu Venemaa patriarh Aleksius II surmaga metropoliit Kirill salajasel hääletusel patriarhaalse trooni Locum Tenensiks. . Kiriku aktiivse sekkumise toetaja ilmalikku ellu ja poliitikasse, sealhulgas selle mõju võimudele positsioonilt "Preesterlus on kõrgem kui kuningriik"
Alates 1995. aastast on ta juhtinud laupäeviti ORT telesaadet “Karjase sõna”.
Hobi: mäesuusatamine. Elab DECRi ametlikus elukohas Serebryany Boris (Moskva). 2002. aastal ostsin majja katusekorruse muldkehale, kust avaneb vaade Päästja Kristuse katedraalile (korter registreeriti Vladimir Mihhailovitš Gundjajevile, "mis on katastriregistris vastav kanne"(The New Times. Nr 50, 15. detsember 2008). Ilmus meedias "teave Metropolitani poolt Šveitsis asuva villa ostmise kohta."(samas).
1993. aasta augustis pälvis ta rahvusvahelise Loviisa rahupreemia, mille andis talle välja avalik komitee “Loviisa rahufoorum”, mida juhib Soome presidendi abikaasa pr Tellervo Koivisto (seda auhinda antakse iga kolme aasta järel rahuvalvajale). kes on andnud eriti olulise panuse).
Autasustatud kirikuordenidega St. võrdne raamat Vladimir II aste, St. Sergius Radonežist I ja II kraad, St. blgv. raamat Daniel Moskvast, 1. aste, St. Süütu, metropoliit Moskva ja Kolomna II aste, Moskva Püha Aleksius II aste, paljude kohalike õigeusu kirikute ordud; muud kirikuauhinnad: memorial panagia (1977), nominaalne panagia (1988). Omab riiklikke autasusid: Rahvaste Sõpruse orden (1988, Venemaa ristimise 1000. aastapäeval), Sõpruse orden (1996), “Teenete eest isamaale” III aste, medalid “50 aastat võitu Suures Isamaasõda" Isamaasõda 1941-1945", "300 aastat Vene laevastik", "Moskva 850. aastapäeva mälestuseks"; autasustati avaliku ordeniga St. George, 1. aste (1998, Venemaa Isiksuse Koda). Allikad:
Kirilli ametlik elulugu Vene õigeusu kiriku veebisaidil "Patriarchia.ru"; andmebaasi "Prosopograaf – nägude kirjeldaja" materjalid N. Mitrohhin andmebaasis "Labürint"
Sergei Bychkov:
1992. aastal Piiskoppide nõukogu moodustas oma komisjoni, mida juhtis Kostroma ja Galitši piiskop Aleksander. Kuigi preester Gleb Jakunin ja Lev Ponomarev, siis asetäitjad Ülemnõukogu, mõistis hüüdnimesid ja ülesandeid, Vladyka Gundyaev ( hüüdnimi - agent Mihhailov) näitas üles märkimisväärset leidlikkust ja asus ostma arhiividokumente. Olles koondanud võimsa aluse süüdistavatest tõenditest, sealhulgas patriarhi kohta, on ta viimase 10 aasta jooksul osavalt dokumentidega manipuleerinud, vaigistades üliinnukad piiskopid. Kui patriarh püüab temaga arutleda, ilmuvad ühtäkki meediasse mõned lehed, mis määrivad Tema Pühaduse mainet. Paraku ei lõppenud asetäitjakomisjoni töö millegagi. Ja Sinodal ei alustanud üldse tööd.
http://www.mk.ru/blogs/idmk/2001/05/25/mk-daily/34819/
"Agent Mihhailovi" mainimine Jakunin-Ponomarevi komisjoni materjalides:
1973. aastal
jaanuaril
l. 32. KGB “Magister” agendid ja "Mihhailov". Need agendid mõjutasid nõukogu tööd soodsalt ja esitasid operatiivhuvi pakkuvaid materjale olukorra kohta WCC-s ja iseloomustavaid andmeid üksikute arvude kohta.
[...]
asetäitja ENSV Ministrite Nõukogu juures asuva KGB 5. direktoraadi 4. osakonna juhataja kolonelleitnant Fitsev.
NB:
samades materjalides mainitakse ristija Mihhailovit:
Agentide nimed baptisti juhtkonna hulgast: “Mihhailov”, “Abramov”, “Fedorov”, “Nevski” “Kesarev”. Mainib (küll ilma nimeta) – Fr. Jakova Krotova- Kirill Gundjajevi kohta mälestusteraamatus Fr. Augustina Nikitina: [Isa Vitali Borovoi tema hukkamõistmisest 1974. aastal]: "Oh, see on ülempreester nii ja naa, meie sekretär Genfis Ta tegi lärmi ja teatas minust! Lõppude lõpuks oli ta sellel vestlusel. Ja nagu alati, läks mul kõik segamini."(lk 170). [...]
"Fr Vitaly paranes šokist, tema tervis halvenes sellegipoolest neljast DECR-i esimehest ja alles 1997. aastal sai temast DECRi vabakutseline konsultant [...] ja Genfi ülempreester -sekretär, kes asutas isa Protopresbyteri, väreleb endiselt "kastis" ja õpetab meile ekraanilt patriotismi. Nad kirjutasid sellistest inimestest juba kahekümnenda sajandi alguses?
Vaik, vait, härrased!
Härra Iscariot,
patriootide patrioot,
Suunduge siia!"
(lk 171-172).
Patriarh Kirill on kuulus vene usutegelane. Teatud põhjustel pühendas see mees kogu oma elu Jumala ja kiriku teenimisele. Sellest patriarhist sai Vene Föderatsiooni üks kuulsamaid usutegelasi, mõned inimesed imetlevad tema isiksust ja mõned süüdistavad teda.
Väärib märkimist, et patriarhiga seostati varem palju kuulujutte ja mitmesuguseid kuulujutte. Mõned juhtusid tegelikult, mõned on kaugelt ammutatud. Aga mis oli päritolu? Kuidas sai Kirillist kirikuõpetaja? Kui hästi ta oma kohustusi täidab ja kas ta üldse armastab seda, mida teeb?
Patriarh Kirill pole ameeriklane ega isegi kodumaine staar, mistõttu pole tal erilist vajadust tabamatut noorust taga ajada ega oma figuuri hoolikalt jälgida. Muide, fotosid patriarh Kirillist nooruspõlves ja nüüd võrdluseks on Internetist väga lihtne leida. Tema kui kirikutöötaja jaoks on palju soodsam välja näha soliidsem. Nii saab selgeks, et ta ei hooli oma pikkusest, kaalust ega vanusest. Kui vana on patriarh Kirill? See on lihtne küsimus. Praegu on ta juba 71-aastane. 178-sentimeetrise pikkusega mees kaalub 92 kilogrammi.
Vaatamata kõigele eelnevale püüab mees ise oma kaalu jälgida, käib aeg-ajalt ujumas ja sageli jalutamas. Nagu näha, mäletab ta tõde, et ka enda eest tuleb hoolitseda. Lõppude lõpuks: "Jumal kaitseb neid, kes on ettevaatlikud."
Patriarh Kirilli elulugu
Patriarh Kirill (sünninimi - Vladimir Gundjajev) sündis 1946. aasta hilissügisel. Märkimist väärib huvitav juhtum. Kui ema lapsepõlves esimest korda temaga kirikusse tuli, astus poiss kogemata läbi Kuningliku värava. Naine viis ta kohe pastori juurde, et too patust vabastaks, kuid vaimulik lehvitas talle vaid sõnadega: "Temast saab piiskop." Tõenäoliselt oli väikese Vladimiri saatus ette võtta kiriku teenimise pikk ja okkaline tee. Muidugi oli ta veel kaugel suurest positsioonist, kuid samal ajal viis kõik, mis tema saatuses tema elu jooksul juhtus, kõik need sündmused lõpuks üheainsa järelduseni - kujunemise. tähtis inimene kirikus. Ja Vladimir ei tulnud kohe patriarhi tiitlit saama ega ka uut nime vastu võtma.
Tema ema Raisa Gundjajeva töötas kooliõpetajana ja õpetas saksa keelt. Ja isa - Mihhail Gundjajev - väärib märkimist, oli samuti vaimulik. Raske on eitada, et see asjaolu avaldas teatud mõju ka Vladimiri tulevase elutee valikule. Kuigi siin võib öelda, et kogu tulevase patriarhi perekond oli seotud religiooniga. Tema vanaisa saadeti näiteks sageli pagulusse, nagu süüdistati seoses kristlik kirik. Vend – Nikolai – oli preester Peterburi katedraalis. Ja mu õde Elena töötas teoloogiagümnaasiumis direktorina.
Enne oma usulise tegevuse alustamist läbis tulevane patriarh koolis vaid kaheksa klassi. Ta proovis geoloogiat, kuid mõne aasta pärast astus seminari ja seejärel teoloogiaakadeemiasse.
Nime Kirill sai kutt pärast mungaks saamist. Sellest hetkest algab patriarh Kirilli kui kirikuministri elulugu.
Korduvalt osales ta Moskva patriarhaadi arenguga seonduvas. Alates üheksakümnendatest hakkas Kirill palju rohkem tähelepanu pöörama suhetele ühiskonnaga, aga ka palju rohkem pingutama selle tegevuse arendamisel. Nii ilmus üheksakümnendate alguses televisioonis tema osalusega saade - "Karjase sõna". See käsitles erinevaid religioosseid teemasid ja see oli väga populaarne mitte ainult seas tavalised inimesed, aga ka kõrgete auastmete seas.
Aasta hiljem asus juhtima patriarh Kirill aktiivne töö koostöö kohta Vene Föderatsiooni juhatusega. Sageli sai temast isegi mitmesuguste nõustamisorganisatsioonide täieõiguslik osaleja. Korraldanud erinevaid kultuuriüritusi. Näiteks kahe tuhande aasta kristluse tähistamine. Veelgi enam, vastavalt 2012. aasta kohalike elanike küsitluse tulemusel saadud teabele, enamik tavalised inimesed kiidab patriarhi töö heaks.
Muuhulgas peab patriarh Kirill Facebookis profiili. Seal peab ta kirjavahetust oma lehe külastajatega ja vastab küsimustele. Väga sageli annab ta vastuseid neile küsimustele, mis teistele inimestele erilist huvi pakuvad. Tema profiilil selles suhtlusvõrgustikus on üle viiesaja postituse. Ta on ka religiooni ja vaimulike raamatute autor.
Patriarh Kirilli isiklik elu
Kõigepealt väärib märkimist, et patriarh Kirilli isiklikku elu lihtsalt ei eksisteeri, vähemalt ametlike allikate kohaselt. Ta on kohustatud teenima kirikut ja kõik vaimulikud, nagu teate, annavad tsölibaadivande. Seetõttu pole selles absoluutselt midagi imelikku, et sellel inimesel pole vaatamata juba üsna kõrgele eale oma perekonda.
Rääkimine kaasaegne keel, ta "abiellus oma tööga". Ta on ju juba rohkem kui korra rääkinud sellest, kui oluline on religioonivalguse levitamine maailmas. Kui tõesed need sõnad on, ei oska keegi tõsiselt öelda. Kuid ei saa ignoreerida tõsiasja, et see mees on koguduse töötaja ja a priori ei tohiks tal armusuhteid olla.
Patriarh Kirilli perekond
Kõike eelnevat arvesse võttes võib eeldada, et patriarh Kirilli suguvõsa on samasugune vaimulikkond nagu tema ise. Tal pole ametlikku naist ega ka lapsi. Kõige olulisem on tema arvates pühendada oma elu usumajade kogukonna arendamisele rahvusvahelisel tasandil.
Ja ta teeb seda väga hästi, sest juba nooruses ületas ta edukalt vaimuliku tee, et lõpuks saavutada see, mis ta praegu on. Raske öelda, kas ta kannatab selle pärast, et ta ei jätnud pärijaid maha. Aga kui vaadata seda teiselt poolt, siis pole tal selleks palju aega. Ja ei saa öelda, et ta oleks üksildane, sest usklikud tulevad temalt pidevalt nõu küsima või palvetega.
Patriarh Kirill tüdrukutega jahil
Patriarh, ehkki mitte laulja ega näitleja, on sellegipoolest tuntud avaliku elu tegelane kogu riigis. Pole üllatav, et skandaalid kogunevad selle mehe ümber kadestamisväärse regulaarsusega. Väga sageli süüdistati teda mitmesugustes pattudes. Ja natuke raske on eristada, mis on tõde ja mis väljamõeldis. Kunagi käis isegi kuulujutt, et tihti vaba aeg Patriarh Kirill kulutab selle tüdrukutega jahil ja kulutab kogu kiriku tulu isiklikele hüvedele.
Patriarh ise muidugi eitab selliseid kuulujutte või isegi lihtsalt ignoreerib neid, väites, et need on vaid pahatahtlike ja kiriku vastu astujate laim ja laim. Loomulikult on kõik patused, kuid pole lihtne öelda, kui usaldusväärsed on süüdistused Kirilli vastu. Lõppude lõpuks teenib ta Jumalat ustavalt ja tõeliselt, kuid olgu kuidas on, ta on mees.
Jaapan ja patriarh Kirill on üks inimene
On võimatu mitte lisada, et patriarhi isiksust seostatakse sageli mitte ainult kuulujuttudega, vaid ka mitmesuguste kuulujuttudega. Kohati jõuab see isegi absurdini. Võtkem näiteks hiljutine kuulujutt, et Yaponchik ja patriarh Kirill on sama isik. See kuulujutt mainib kuulsat varas Mishka Yaponchik, kes suri 2000. aastate alguses.
Mõned inimesed märkavad nende kuulsuste vahel hämmastavaid sarnasusi. Näiteks räägitakse, et patriarhil on problemaatiline minevik ja ta peitis end seetõttu, et mitte vangi sattuda. Seda kuulujutt ei kinnitatud ega ümber lükatud, kuid enamik koguduseliikmeid usub, et need on patriarhi pahatahtlike nipid, kes tahavad tema väärikust rikkuda.
Patriarh Kirilli lapsed
Nagu varem märgitud, pole sellel inimesel oma lapsi. Patriarh Kirilli lapsed on usklikud. Koguduseliikmed ja need, kes vajavad tuge või nõu. Seda väidab patriarh ise. Mitu korda ütles ta, et saab aidata kõiki, kes tema juurde tulevad. Selleks hakkas ta valdama ka sotsiaalvõrgustikke, et saaks kõige huvitavamatele küsimustele vastuseid anda.
On muidugi võimalus, et ta tahaks endale lapsi saada. Kuid auaste ei võimalda teil lubada selliseid maiseid naudinguid nagu vaikne elu, abikaasa ja laps. Kuid Vladimir valis vaimuliku tee.
Patriarh Kirilli naine
Patriarh Kirilli naine on mehe jaoks teema, mida on parem mitte kasvatada. Lõppude lõpuks, kui ta asus kirikuteenija teele, olles selle valiku teinud, jättis ta end täielikult ilma armastusest. Ja kuigi sageli võib kuulda, et Kirill tegi pattu, et teda nähti sageli ümbritsetuna noortest tüdrukutest, pole ametlikult midagi tõestatud.
Enamik inimesi usub, et need on vaid väljamõeldised ja tegelikkuses teenib patriarh oma kirikut ustavalt ega kavatse oma teelt kõrvale kalduda. Ametliku teabe kohaselt pole sellel vaimulikul lapsi ega armastatud naist. Ta peab kirikut oma koduks ja koguduseliikmeid oma lasteks.
Kui palju maksab patriarh Kirilli käekell?
Mõni aeg tagasi võis sellel vaimulikul märgata kella. Ja isegi tavaline inimene saab neile ühe pilguga aru, et kella maksumus pole kaugeltki väike. Seetõttu levisid peaaegu kohe pärast seda kuulujutud, et Kirill kuritarvitab suuresti oma olemasolevaid volitusi ja raiskab kiriku tulu isiklikel eesmärkidel.
Paljusid huvitas küsimus: kui palju maksab patriarh Kirilli käekell? Patriarh ise eitas aktiivselt kõike ja püüdis isegi kallist asja võõraste pilkude eest varjata, kuid siiski sai teatavaks, et see patriarh Kirilli Bregueti käekell on üsna tuntud kaubamärk ja see maksab umbes 30 tuhat eurot. Ilmselt pole püha isa selle vastu, et aeg-ajalt liiga kallite nipsasjadega hellitada.
Patriarh Kirill "Karjase sõna"
Juba varem sai mainitud, et patriarh Kirill on rohkem kui korra teinud koostööd ühiskonnaga, et tuua rahva seas vestlusi Jumalast. Tema sarnane projekt oli tema osalusel populaarne telesaade “Karjase sõna”. Patriarh Kirill juhtis "Karjase sõna", kus käsitleti erinevaid religioosseid teemasid ja vastasid pakilistele küsimustele. Ja kuigi tundub, et tänapäeval vaatavad usukanaleid või isegi lihtsalt saateid vähesed, saavutas see saade veidi varem tohutu populaarsuse mitte ainult võhikute, vaid ka ametnike seas. Telesaade sai alguse selleks, et aidata iga inimest, kes soovib oma vaateid elule ümber vaadata või vajab abi.
Patriarh ei keeldunud kunagi abistamast neid, kes püüdsid oma elu paremaks muuta. Muidugi kõlasid kurjad keeled, mis rääkisid, et Kirill vajab seda kõike lihtsalt selleks, et endale rohkem tähelepanu tõmmata. Raske öelda, kui usaldusväärne see on, kuid olgu kuidas on, tuleb austada tema väärikust. Mis puutub kuulujuttudesse, siis need on alati avalikke inimesi ümbritsenud.
2009. aasta talvel toimunud troonile tõusmine valis metropoliit Kirilli Vene õigeusu kiriku juhiks. Ülim keha Kirik korraldas hääletuse, mille tulemusel anti üle 70% häältest preestrile, mis tõstis ta Moskva ja kogu Venemaa patriarhi auastmesse.
Preestri perekond
Patriarhi kirikutee on paljuski loomulik, kuna preestri pojapoeg ja poeg valisid vaimuliku saatuse. Preester, sünnihetkel nimega Vladimir, sündis 1946. aasta sügisel Niva-Leningradi linnas. Patriarhi vanaisa Vassili Stepanovitš, läbis seitse pagendust ja üle 40 vangilaagri, sealhulgas pagulus Solovetski saartele, ja Hruštšovi valitsusajal pühitseti ta preestriks.
Vladimiri isa Mihhail Gundjajev, piiramise ajal Leningradi sõjaväe juhtivinsener, isa teed kordas, sai tagakiusamise ja läbis Kolõma laagrid ning 1947. aasta kevadel sai temast diakon. Olles elanud väärilist preestrina elu, lõpetas Mihhail Vassiljevitš oma elutee Niguliste kiriku praost.
Tulevase patriarhi ema oli kooliõpetaja, kes õpetas saksa keelt. Lisaks Vladimirile kasvas pere veel kaks last, poiss oli keskmine laps. Kõik lapsed on seotud Vene õigeusu kirikuga. Minu vend on meie riigi kultuuripealinna katedraali ülempreester ja rektor, Peterburi kunstiakadeemia professor. Noorem õde juhib õigeusu gümnaasiumi.
Valitud tee
Patriarhi elutee arenes järgmiselt:
- 1961. aastal, olles läbinud kaheksa kooliaastat, lahkus noormees vanematekodust.
- 1962. aastal asus ta tööle kartograafiabüroosse ja töötas tehnikuna geoloogilisel ekspeditsioonil.
- Kolm aastat hiljem, olles saanud metropoliidi õnnistuse, astus ta Leningradi vaimulikku seminari. 1969. aasta kevadel, olles lõpetanud kiitusega õpingud teoloogiaakadeemias, määrati ta mungaks ja sai kloostrinime Kirill. Mõni kuu pärast tema ordineerimist hierodiakoniks saab hieromunks.
- Üheksakümnendate aastate alguseks määrati ta Püha Sinodi komisjoni esimeheks. Olles arhimandriidi auastmes, saab temast patriarhaadi määramisel selle esindaja Šveitsis peetavas kirikute nõukogus. 1976. aastal käsitleb ta kristliku ühtsuse ja kirikutevaheliste suhete probleeme. Talvel 1984 saab temast peapiiskop.
- Kirill saab suurlinnaks 1991. aastal. Teise ja kolmanda Venemaa Maailmanõukogu vahel kritiseeris ta võimu. Nõukogu võttis vastu mitmeid poliitilisi radikaalseid otsuseid, millele Metropolitan selle kaasesimeesena vastu ei hakanud. Olles muutunud vähem opositsiooniliseks, 1995. aastal metropoliit Kirill saab ürituse juhataja asetäitjaks.
- Pärast Moskva patriarhi surma Sinodi kokkukutsutud koosolekul hääletamisega, mis oli salajane, metropoliit. valiti patriarhaalse Locum Tenensi ametikohale.
Patriarhaat
2009. aastal sai metropoliit Kirill kõrgeima kirikukogu otsusega Moskva ja kogu Venemaa patriarhiks. Kirilli valitsusaastad ei mõjutanud mitte ainult kirikumaailma, vaid mõjutasid ka riigi majandust, muutes selle parem pool. Tänu patriarhi sagedastele reisidele mööda riiki ja maailmas tugevnes Vene kiriku positsioon maailmas ning välisreisid võisid hakata laiendama riikidevahelise koostöö piire.
Perekond ja lapsed – kirik ja kari
Õigeusu kiriku kirikukaanonid ei luba patriarhil ilmalikku perekonda. Kari on koguduse mõistes tema perekond. Ja Jumala teenimine on teie pere vastu hoolimise ja armastuse kõrgeim ilming. Preester peab igat koguduse liiget oma lapseks. Patriarh veedab iga oma elupäeva oma laste eest hoolitsedes.
Kirill pühendab palju aega ja energiat heategevusele, lastega kohtumisele, orbude eest hoolitsemisele, on eeskujuks kogu oma karjale, näidates läbi oma tegude, et teiste eest hoolitsemine ei ole ainult sõnadega kaastunne, vaid ka konkreetsed teod.
Õigeusu patriarh tegeleb nii heategevuse kui ka välispoliitilise tegevusega, avaldades julgelt oma arvamust ja ideoloogiat.
Patriarh Kirill - piisavalt särav isiksusõppetegevuses. Alates 1994. aastast on preester juhtinud telesaadete sarja "Karjase sõna", milles ta selgitab usklikele üksikasjalikult vastuseid tema karja puudutavatele küsimustele. Ilmunud on sari Kirilli kirjutatud raamatuid ja artikleid kristluse ajaloo kirjeldamine.
Patriarhi aktiivne kodanikupositsioon tõukab teda sama jõulisele ühiskondlikule tegevusele. Kolmsada tuhat inimest kirjutasid alla Kirilli üleskutsele, milles nõuti abordi keelustamist meie riigis. Abortide tegemise asemel tehti ettepanek tõsta sündinud laste makseid, et tervis ja perekond oleksid riigi poolt kaitstud.
Patriarh Kirill on kahtlemata särav ja huvitav isiksus, kelle hoolivus ja armastus oma karja vastu ei saa jääda märkamatuks. Usk õiglusesse ja headusesse viib vaimuliku edasi, olles vääriliseks eeskujuks kõigile maa peal elavatele inimestele.
Nimi: Patriarh Kirill
Vanus: 71 aastat vana
Sünnikoht: Peterburi
Kõrgus: 178 cm
Kaal: 92 kg
Tegevus: Moskva ja kogu Venemaa patriarh
Perekondlik staatus: ei ole abielus
Patriarh Kirill - elulugu
Mees, kellel õnnestus juhtida riigi tähelepanu muutumatutele õigeusu seadustele ja äratada usk tänapäeva kristlaste südames. Moskva ja kogu Venemaa patriarh Kirill on see, kes pärandas kiriku eelmistelt juhtidelt mitte ainult ligimesearmastuse ja piiritu usu Kristusesse usklike mõtete puhtusse. Ta omandas õigluse ja sihikindluse paljude probleemide lahendamisel.
Lapsepõlves, patriarh Kirilli perekond
Patriarh sündis Peterburis vaimuliku perekonnas. Siis oli ta lihtsalt Vladimir Gundjajev. Tema ema õpetas koolis saksa keelt ja isa sai preestri auastme. Minu vanaisa viibis Solovetski laagris peaaegu kolmkümmend aastat. Ta võttis sõna poliitika vastu, mis pakkus välja kirikute uuendamist. Volodja isa oli alguses lihtne tehase mehaanik. Perekond uskus kindlalt Jumalasse ja teadis Piiblit. Gundjajev seenior lõpetas kõrgemad teoloogilised kursused ja saadeti kolmeks aastaks Kolõmasse oma ebalojaalse suhtumise tõttu olemasolevasse valitsusse.
Mihhail Vassiljevitš alustas oma teenistust diakonina Vassiljevski saare kirikus. Lapselapse ja poja elulugu oli ilmne. Pärast kaheksa-aastast tavakooli õppis Vladimir Leningradi teoloogilises seminaris ja seejärel teoloogiaakadeemias. Siis tehti ta mungaks ja siis sai ta oma praeguse nime. Kirill on lõpetanud teoloogiaakadeemia kiitusega ja tal on teoloogiakandidaadi kraad. Nüüd on ta jõudnud tippu ja nüüd on ta esimene NSV Liidus sündinud patriarh. Tavaline elulugu preestrist, kes tõusis nii kõrgele auastmele. Kuid patriarh Kirill pole lihtne inimene.
Patriarhi raske töö
Karjääri kiire kasvu taga on uskumatu töö. Kirilli märgati juba esimesel aastal pärast tema kloostritonsuuri. Tal oli juhiseeria ja juhtimisvõime. Seetõttu sai temast Moskva patriarhaadi esindaja, kui Kirikute Maailmanõukogu Genfis kogunes.
Veidi hiljem määrati ta teoloogilise seminari rektoriks ja määrati juhtima Leningradi metropoliidi piiskopkonna nõukogu. Siis tuli piiskopi auaste ja ametisse nimetamised muutusid olulisemaks. Olles Sinodi alalise liikmena tutvustatud, hakkas ta välja töötama usuvabaduse seadusi.
Nõukogude Liidu lagunemine
Riigi jaoks kõige kohutavamatel hetkedel järgis Kirill rahuvalvepoliitikat. Ta pälvis rahvalt lugupidamise sooviga säilitada ja tugevdada rahu. Just tema vastutas õigeusu kristlaste taasühendamise eest Venemaal ja välismaal, Vene õigeusu kirikusse hakati Vatikanis lahkelt suhtuma. Tänu oma tohutule haridustegevusele suutis ta luua tiheda koostöö Vene Föderatsiooni valitsusega.
Patriarhaalne troon
Patriarhi ametikohta enne metropoliit Kirilli ametisse nimetamist juhtis Aleksius II. Pärast tema surma valiti ta hääletusel suur summa uue juhi hääli. Kirilli troonile tõusnud riigipead Dmitri Medvedev, Vladimir Putin ja ekspresidendi Naina Jeltsini abikaasa avaldasid lootust viljakale koostööle ja üksteisemõistmisele Vene õigeusu kirikuga.
Patriarh suhtleb palju Venemaa valitsejate ja ärimeestega ning tugevdab Vene kiriku positsiooni. Ta veedab palju aega välismaal, kus demonstreerib oma laialdast eruditsiooni ja intelligentsust.
Mitteskandaalne skandaalne isiksus
Kirilli toetavad paljud Venemaa ja välismaa elanikud. Patriarhi süüdistatakse pidevalt milleski. Talle omistati tohutu miljardi dollari suurune varandus, mis korraldas tubaka ja alkoholi importi riiki. Ja kõhklemata nimetasid nad kõikvõimalike kallite ainete hulka jahte ja lennukeid. Teda süüdistati piiskopkonna raha raiskamises. Sellistele rünnakutele on raske vastu seista ja pidevalt vastu võidelda. Kuid patriarh Kirill annab vääriliselt, püüdmata skandaalides osaleda, selgitusi ja tõendeid kõigi kuulujuttude valede kohta. Preester kutsub kõiki üles tagama, et inimesed pöörduksid Jumala poole ja leiaksid vaimset tervenemist.
Patriarh Kirill - isikliku elu elulugu
Kirikuseadused keelavad patriarhil luua maailmas perekonda. Ta peab alandlikult pakkuma kogu oma armastuse Jumalale. Lapsed, keda ta peaks armastama nagu tema oma, on tema koguduse koguduseliikmed. Vene õigeusu kiriku pea peamine mure: heategevus ja hoolitsus nende eest, kellel pole vanemaid. Poliitika võtab praegu Kirillilt palju aega, sest maailm ei leia veel rahu. Õppetegevus pakub kogu Venemaa patriarhile tõelist rõõmu ja naudingut.
Vene õigeusu kiriku pea eraelust AIF-i lugejatele
ütles tema pressisekretär diakon Aleksandr Volkov.
5 aastat on Vene õigeusu kiriku juht olnud Moskva ja kogu Venemaa patriarh Kirill.
Paljud teavad tema ulatuslikku ühiskondlikku tegevust ja seisukohta selles või teises küsimuses, kuid tema eraelu on võõraste pilkude eest varjatud. Esimest korda nõustus patriarhi pressiteenistuse juht diakon Aleksandr Volkov avama saladuseloori ainult AIF-i lugejatele.
Jumala määratud aeg
— Isa Aleksander, nad ütlevad, et kõik suured inimesed magavad vähe. Milline on patriarhi igapäevane rutiin?
— Aastakümnetepikkuse raske tööga kirikus, olles alati absoluutse ajasurve all, on patriarh välja töötanud range töögraafiku. Ja nüüd oleme meie, teda ümbritsevad inimesed, sama pideva, peaaegu talumatu ajasurve all. Tema Pühadus väärtustab iga minutit ja püüab seetõttu oma aega võimalikult palju optimeerida, täites kõik vabad intervallid. Moskvas töötavas elukohas Chisty Lane'il on peahoone taga väike vana aed, kus ta viimastel kuudel Arstide soovitusel võtsin harjumuseks kõndida. Nii et ma ei näinud teda seal üksi! Ta helistab alati mõnele patriarhaadi töötajale. Selle lasteaia sissepääsu juures ripub nüüd isegi tööjope inimestele, kellega ta jalutab. Kogu see olukord on projektsioon mõttele, mida ta sageli ümbritsevatele kordab: Jumal on andnud meile konkreetse ajaperioodi, et oleks aega ühiskonna vaimse seisundi muutmiseks midagi ette võtta. See aeg ei ole sugugi piiramatu, seega peame igasse päeva suruma maksimaalselt palju asju, mis kirikule ja ühiskonnale kasuks tulevad.
—
Mis kell ta siis üles tõuseb?
— Kella 7 paiku. Siis palve, hommikusöök, tööle või kirikusse minek. Tavaliselt jõuab ta oma töökohta kella 10 paiku ja jumalateenistus algab varem. Seejärel koosolekud, töö dokumentidega hiliste õhtutundideni. Kui ta lahkub kodust Peredelkinosse kell 21, võtab ta kindlasti kaasa hunniku dokumente - pärast õhtusööki töötab. Ta läheb iga päev hilja magama pärast südaööd. Arstid soovitavad režiimi muuta, kuid tema arvates pole võimalust. Alates tervisetegevused- juba mainitud jalutuskäigud, samuti mitte väga regulaarsed, kuid üsna intensiivsed füüsiline harjutus. Vaimuliku jaoks on esimene puhkepaik jumalateenistus. Õigeusu jumalateenistus on üldiselt füüsiliselt raske ja patriarhaalsed jumalateenistused on veelgi raskemad. See on alati pidulik, emotsionaalselt väga intensiivne. Kuid olen korduvalt veendunud, et just see annab patriarhile jõudu. Kui selgub, et patriarh ei saa nädala sees jumalateenistusi sooritada, siis pärast jumalateenistuse vaheaega ta lihtsalt moondub, näib mitu aastat noorem.
— Ja kas see on pühapäeval avatud? Aga see pole kaanonite järgi võimalik?!
— Muidugi on pühapäev isandapäev. Sel päeval täidab patriarh enamasti jumalateenistusi. Kohtumisi ei planeerita kunagi pühapäeval, välja arvatud mõnel hädaolukorral. Kuid samal ajal on ta endiselt sunnitud kodus dokumentidega töötama.
Jutlustaja kingitus
—
Kas ta tõesti süveneb üksikasjalikult kõikidesse paberitesse, millele ta alla kirjutab?
- Jah, ta on väga tähelepanelik iga temalt pärineva trükisõna suhtes, sest ta mõistab vastutust, mis peitub kõigi nende tekstide taga. Iga tekst on ju igal juhul pöördumine konkreetse inimese poole. Selles pöördumises ei saa olla formaalsust ja inimesele ei tohiks jääda muljet, et tegemist on referentide koostatud paberiga, milles allakirjutanu isiklikult ei osalenud. Peab ütlema, et oma põhilised, suured avalikud tekstid ja eriti jutlused koostab ta ise. Ta on üks vähestest inimestest, kes suudab rääkida hästi kui paberitükk. Patriarhil on erakordne jutlustajaanne. Aga iga esinemise taga on tema isiklik eeltöö.
— Ilmalikud inimesed arvavad, et Kiriku pea — See on eelkõige äripositsioon. — nii palju tegevusi, saabumisi, kohtumisi. Kas pole nii?
— Palve on iga kristlase jaoks esikohal ja selles on iga vaimulik kutsutud olema inimestele eeskujuks ja Kiriku primaat muidugi ennekõike. See on ju garantii, et kirik ei muutu mandritevaheliseks korporatsiooniks nagu religioosne Gazprom. Peame mõistma: kõik, mida Kirik teeb elukorralduslikul, halduslikul ja majanduslikul alal, on ainult selleks, et iga inimene saaks kirikusse tulla ja võimalusel elada kooskõlas evangeeliumiga.
— Kas patriarhil on lähedasi, perekonda, millised suhted neil on?
— Jah, patriarhil on sugulasi Moskvas, Peterburis ja Saranskis. Kui patriarh oli Mordvaas, kohtus ta täielikult kauged sugulased majas, kus elas tema vanaisa. Ta kohtleb oma perekonda väga inimlikult, toetab ja hoiab perekondlikud suhted, ei distantseeru kunagi.
Sõbrad kui ohvrid
—
Aga sõbrad?
„Patriarhil ja ta ise on sellest rohkem kui korra rääkinud, ei saa olla sõpru selles mõttes, et kirikupea peab olema ümbritsevatega samal, võrdsel kaugusel, et ei tekiks survekatseid. Ja selles mõttes on see muidugi patriarhi rist. Ta ohverdas oma isiklikud huvid, kiindumused ja suhtlemisharjumused Kiriku hüvanguks. Tema ümber pole tõesti lähedasi inimesi, kes võiksid kiidelda "patriarhi sõbra" staatusega.
— Ja väljaspool kirikut?
- Sama. Esiteks sellepärast, et üldiselt Kiriku Primaadi suhe ilmaliku kogukonnaga üldiselt ja mõnega konkreetsed inimesed eelkõige on see alati väga suur vastutus. Kuigi see ei muuda muidugi olematuks tõsiasja, et patriarhil on palju häid ja lahkeid tuttavaid, kellega tal on aastakümneid soojad suhted säilinud. Nad tulevad teda õnnitlema isiklikel kohtingutel, pühadel, osalevad jumalateenistustel ja ta on nendega alati väga rahul, suhtleb mõnuga, küsib elu kohta ja jätab siis soojalt hüvasti, pärast mida nad enamasti üksteist ei näe. kaua aega.
— Kes on patriarhi pihtija?
— Optina vanem Eli, kellega ta õppis koos Peterburi Vaimulikus Akadeemias. Isa Eli on õigeusu kiriku poolt objektiivselt tunnustatud ülestunnistaja, mees, kelle arvamust kuulavad tuhanded inimesed. Tema juurde tulevad osadusele ja ülestunnistusele inimesed üle kogu Venemaa ja teistest riikidest. 5 aastat tagasi, pärast troonile tõusmist, palus patriarh Kirill tal kolida Optina Pustynist Peredelkinosse. Sellest ajast peale on isa Eli elanud patriarhaalses elukohas. Seal territooriumil on eraldi maja väikesele kloostrikogukonnale. Isa Eelija elab seal. Kuna ta on väga kuulus, tulevad tema juurde sageli külastajad - tavalised inimesed- nõu saamiseks. Ta võtab pidevalt vastu, on täiesti kättesaadav ja samal ajal on ta patriarhi pihtija. Minu vaatevinklist selline avalik kohalolek vaimne isa- tõendid mõne kohta elu prioriteedid. See näitab: patriarhi elu vaimne komponent on peamine. Mitte haldusfunktsioone, mitte mingeid diplomaatilisi suhteid, kuigi see on vajalik. Kuid tema kõrval ei ela mitte tema pressisekretär, vaid ülestunnistaja.
— Inimestel on arvamus: patriarh on president Putini vaimne isa. Ma saan aru, et see ei saa olla, aga kas patriarh on isegi kellegi ülestunnistaja?
"Need on asjad, mis kuuluvad tema eraelu valdkonda, nii et ma ei saa siin midagi öelda."
— Kas tal on mingeid hobisid? — raamatud, teater?
— Talle meeldib klassikaline muusika – võin loetleda Bachi, Beethoveni, Rahmaninovi. Tavaliselt kuulab ta muusikat, kui ta töötab ja teeb olulisi otsuseid. Talle meeldib muidugi lugeda, nagu igale intelligentsele inimesele, kuid vaba lugemisega tegelemiseks jääb tal väga vähe aega. Iga päev tuleb lugeda sadu lehekülgi dokumente. On selge, et päeva lõpuks tunnete ilmselt lihtsalt kerget vastumeelsust tähestiku tähtede vastu. Kuid vene autoritest armastab ta Dostojevskit, Tšehhovit, Leskovit. Teatud korrapäraselt külastab ta muusikaetendusi, konservatooriumi ja mõnikord ka Moskva teatriteid. Hiljuti käisin ühes Gorki Moskva Kunstiteatri lavastuses, et õnnitleda Tatjana Doroninat tema juubeli puhul.
— Aga kino?
— Ta ei käi avalikult kinodes, küll aga käis mitu korda kirikuga otseselt seotud filmide eellinastustel.
— Telekat vaatama?
— Uudistesaated – sageli ja on selge, et see on tema tööga otseselt seotud valdkond. Ta on kohustatud nii-öelda asjaga kursis olema.
Native Penates
— Kuidas patriarh oma puhkust veedab?
— Tal ei ole tavapärases maises mõttes puhkust, nagu puhkepäevi. Kogutakse 15-20 puhkepäeva, mille ta jaotab tavaliselt kuude peale ja veedab selle aja üksinduses.
— Kas ta ei lähe välismaale puhkama?
— Reisid ametlikel visiitidel. Selle viie aasta jooksul käisin mitu korda välismaal ravil.
— Millised kohad Venemaal on talle eriti lähedased?
— Ta armastab oma kodumaist Peterburi Valaami, aga ka Smolenskit ja Kaliningradi, kuhu ta käib umbes kord aastas, kuna on siiani kohaliku piiskopkonna juhataja ning külastab ka Vene õigeusu kiriku vaimset ja halduskeskust. Lõuna-Venemaal.
Primaadi kokk
— Mida patriarhile meeldib süüa ja kes talle süüa teeb?
— Ta pole toidu suhtes üldse valiv, armastab lihtsat toitu. Talle meeldib proovida ka rahvuskööki, mida ta teeb külla minnes välisriigid. On selge, et kuna ta teeb jumalateenistusi ja korraldab üritusi erinevates kohtades, suhtuvad patriarhi assistendid toidusse tähelepanelikult. Lisaks korraldatakse sageli erinevaid ametlikke vastuvõtte ja protokolliõhtusööke kõrgete külalistega. Seetõttu otsustati, et patriarhaadil peaks olema alaline kokk. Ta ei ole munk, oma ala professionaal, ta valmistab õigeusu traditsioonide ja kaanonite seisukohalt õiget toitu.
— Kas patriarh saab endale jooki lubada?
— Kui teil on vaja toosti toetada, tõstab ta tavaliselt klaasi valget veini. Võib-olla joob ta mõnes olukorras midagi kangemat - Jaapanis kostitati teda sake, Kreekas Athose mäel - aniisilikööri ouzoga. Vaimus Õigeusu traditsioon, ei solva sellistel puhkudel neid, kes talle külalislahkust üles näitavad.
Maitse antiikajale
— Patriarh — munk. Põhimõtteliselt ei tohiks tal oma vara olla. Kuid kas on asju, mis talle rõõmu pakuvad?
— Patriarh kui Peterburi keskkonnas üleskasvatatud inimene on väga hea maitsega ning mõistab maalikunsti ja arhitektuuri. Teatud piiskopkondi külastades hindab ta hoolega uusehitust ja eriti kirikute kaunistamist. Maitsetu uusversioon riivab tema kunstimeelt. Kuid ta on väga õnnelik, kui inimesed hoolikalt säilitavad autentset ja iidset.
— Mis on patriarhi oma mobiiltelefon?
- Ma ei saa kindlalt öelda - kõige tavalisem, kindlasti mitte iPhone. Ta ei kasuta peaaegu kunagi oma mobiiltelefoni ja suhtub sellesse mõningase lahkusega, kuid arusaamisega selle kasutamise vajadusest. Talle on mitu korda kingitud tahvelarvuteid ja sülearvuteid, kuid millegipärast ei kipu ta neid kasutama. Talle meeldib käsitsi kirjutada ja märkmik on alati kaasas.
— Kuid kas ta teab, kuidas arvutiga töötada ja Internetti pääseda?
- Muidugi on tal kontoris arvuti ja ta kasutab seda vajadusel. Aga loomulikult ei vasta ta meilidele ega uuenda oma Facebooki kontot. Jumal tänatud, et nad seda teevad pädevad inimesed, ja ta veedab oma aega objektiivselt olulisemate asjadega. Nii, muide, on ta meile kõigile eeskujuks.
— Mis auto patriarhil on?
— Viis aastat kasutas ta kahte autot Patriarh Aleksius, kes on juba 12-aastased. Nüüd liigub Tema Pühadus transpordivahenditega, mida pakub eriotstarbeline garaaž.
Millega on kiire?
— Ja ei kogu midagi? Raamatud?
— Ma ei tea, kui palju ta neid kogub, aga ta armastab vanu raamatuid, eriti teoloogilist kirjandust. Kui kiriku autorid annavad talle revolutsioonieelseid haruldasi väljaandeid, võtab ta need tänuga vastu. Tema Pühadus hindab esemeid, mis annavad edasi möödunud ajastute hõngu, ning julgustab hoolitsema selle eest, mis on meieni minevikust tulnud ja mis kannab selle aja tähendust, mida saame muuhulgas hinnata mõne üksiku asja järgi.
— See on ilmselt Vene õigeusu kiriku üldine taktika — ära kiirusta?
- Sul on õigus. Lihtsalt mitte taktika, vaid õigeusu kiriku põhistrateegia on säilitada ja suurendada kõike seda head, mis meie maailmas ja igas inimeses eksisteerib. Kõik, mida kirik teeb, on tehtud sajanditepikkuse kogemuse ja arusaama alusel, et kirik on oma ajaloos rohkem kui korra kogenud kohutavaid ja traagilisi hetki. Kuid olenemata välistest asjaoludest, Kirik oli, on ja jääb eksisteerima ning toob inimestele tõe Kristuse kohta. Ja ilmselt peegeldub see suuresti patriarhi inimharjumustes. Tal on sügav kirikus käiv teadvus. Hommikust õhtuni elab ta 100% kirikuelu ja selles mõttes tahaks väga, et meist igaühel oleks selline elu mingi märgatava protsendini.
Patriarh Kirilli eraelu. Esimest korda meediale avaldatud kaadrid
Kaadrid, millel primaadi esitletakse, ei võetud "salvestiseks" ning seda pole varem ajalehtedes ja ajakirjades avaldatud - need on osa Tema Pühaduse eraelust. “AiF” osutus ainsaks ajaleheks, millele patriarhi pressisekretär isa Aleksander Volkov neid edastas ja teatas, mis asjaoludel need eemaldati.
Patriarh Valamal, üks tema lemmikpaiku oma sünnimaal.
Biograafia
|
Tema Pühaduse Moskva ja kogu Venemaa patriarh Kirill (maailmas Vladimir Mihhailovitš Gundjajev) sündis 20. novembril 1946 Leningradis. Isa - Gundjajev Mihhail Vassiljevitš, preester, suri 1974. aastal. Ema - Gundyaeva Raisa Vladimirovna, kooli saksa keele õpetaja, in viimased aastad koduperenaine, suri 1984. aastal. Vanem vend on ülempreester Nikolai Gundjajev, Peterburi Vaimuliku Akadeemia professor, Peterburi Muutmise katedraali rektor. Vanaisa - preester Vassili Stepanovitš Gundjajev, Solovki vang, kes 20. sajandi 20., 30. ja 40. aastatel kirikutegevuse ja renovatsioonivastase võitluse eest vangistati ja pagendati. 8. klassi lõpetamisel Keskkool Vladimir Gundjajev liitus Loodegeoloogia Direktoraadi Leningradi Kompleksgeoloogilise Ekspeditsiooniga, kus töötas aastatel 1962–1965 kartograafiatehnikuna, ühendades töö keskkoolis õppimisega. Pärast keskkooli lõpetamist 1965. aastal astus ta Leningradi Vaimulikku Seminari ja seejärel Leningradi Teoloogia Akadeemiasse, mille lõpetas 1970. aastal kiitusega. 3. aprillil 1969 tonneeriti Leningradi ja Novgorodi metropoliit Nikodim (Rotov) mungaks nimega Kirill. 7. aprillil pühitseti ta hierodiakoniks ja sama aasta 1. juunil hieromunkaks. Alates 1970. aastast - Leningradi Teoloogia Akadeemia teoloogiakandidaat. 1970–1971 - dogmaatilise teoloogia õpetaja ja Leningradi teoloogiakoolide inspektori abi; samal ajal - Leningradi ja Novgorodi metropoliit Nikodimi isiklik sekretär ja seminari 1. klassi klassijuhataja. Aastatel 1971–1974 - Moskva patriarhaadi esindaja Kirikute Maailmanõukogus Genfis. 26. detsembrist 1974 kuni 26. detsembrini 1984 - Leningradi Teoloogia Akadeemia ja Seminari rektor. Aastatel 1974-1984. - Leningradi Teoloogia Akadeemia patrololoogiaosakonna dotsent. 14. märtsil 1976 pühitseti ta Viiburi piiskopiks. 2. septembril 1977 ülendati ta peapiiskopiks. Alates 1986. aastast - Kaliningradi oblasti koguduste juhataja. Aastast 1988 - Smolenski ja Kaliningradi peapiiskop. 13. novembrist 1989 kuni 2009 - Kiriku välissuhete osakonna esimees (alates augustist 2000 - Kiriku välissuhete osakond kiriklikud sidemed), Püha Sinodi alaline liige. 27. jaanuaril 2009 valis Vene õigeusu kiriku kohalik nõukogu Moskva ja kogu Venemaa patriarhiks metropoliit Kirill. |