Koguduseliikmete kõige sagedamini küsitav küsimus on, kas menstruatsiooniga on võimalik kirikusse minna. Paljud usklikud Õigeusklikud naised mured see küsimus, tahavad nad kõik teada menstruatsiooni ajal templikülastuse keelu või piirangu päritolu. Selle keelu põhjuste täielikuks mõistmiseks tasub tugineda pühadele raamatutele.
Vana Testament
Menstruatsiooni ajal kirikusse sisenemise keelu juured pärinevad Vanast Testamendist. See püha dokument sisaldab teavet selle kohta, millistel juhtudel tuleks püha paiga külastamisest hoiduda:
- surm;
- tõsine haigus;
- naiste või meeste "ebapuhtus".
Patriarh serblane Pavel tõlgendab ambivalentselt naise ilmumist templisse "roojas olekus". Tema arvates on see lubatud, kui naine otsustab menstruatsiooni ajal kirikusse minna, et ikoone suudelda, palvetada, lauludes osaleda. Sel juhul peab naine järgima hügieeniprotseduure. Praegusel ajal on aga vastuvõetamatu lasta end ristida ja armulaua vastu võtta.
Varem oli naisel raske oma keha puhtana hoida usaldusväärsete hügieenitoodete puudumise tõttu. Siit tuli naiste ebapuhtuse mõiste. Usuti, et menstruatsiooni päevadel rüvetab naine püha paika, kust usklik leiab. igavene elu, mis vastandub pigem vaimsele kui füüsilisele suremisele.
Arvatakse, et õiglase soo esindajatel on menstruatsioon karistuseks inimeste esivanema Eeva langemise eest. Paljud inimesed teavad, et kirikuõpetajad püüavad kaitsta nii templit kui ka usklikke patuste ja surmavate asjade eest.
Kuid sellel legendaarses raamatus kirjeldatud vaatenurgal on erinev tõlgendus. Sünnituse valulikku protsessi peetakse karistuseks ja menstruatsiooni algus on märk inimkonna jätkumisest.
Vastavalt sellele in Püha raamat Menstruatsiooni ajal kirikus käimise küsimust tõlgendatakse mitmetähenduslikult.
Uus Testament
Uus Testament sisaldab apostel Pauluse ütlust kõige täiuslikkuse kohta, mida Jumal on loonud. Inimkehas toimuvad protsessid on loomulikud. Menstruaalvoog on naise keha vajalik komponent. Nende tähendus on eluliselt oluline, seetõttu on ebamõistlik pidada menstruatsiooni millekski templi pühamu rüvetamiseks.
Sarnasel seisukohal oli ka Püha Jüri Dvoeslov. Ta oli veendunud, et naisel ei tohiks keelata menstruatsiooni ajal kirikus käimist, sest emake loodus on ta selliseks teinud. Põhiväärtus on hing, vaimne seisund.
Kiriku korraldused
Kõige selle peale võib vaimulikult oodata erinevaid reaktsioone küsimusele, kas menstruatsiooniga on võimalik kirikusse minna. Piibel ei sisalda sellise nähtuse jaoks selgeid keelde ega konkreetseid lubasid.
Sellest lähtuvalt sõltub otsus preestri tahtest ja põhimõtetest.
Kas menstruatsiooni ajal on võimalik tööle minna? Mõned kirikuõpetajad võivad lubada naistel kirikusse siseneda, kui nad ei puuduta ikoone ega süüta küünlaid. Samal ajal lubatakse naisel palvetada ja jääb üle vaid templi seinte vahelt lahkuda.
Juhtub ka seda, et püha isa ei suuda inimesest keelduda. Oletame, et emakaverejooksuga raskest haigusest kurnatud naine on elu ja surma äärel ning palub ülestunnistust ja armulauda. Sellistel puhkudel ei ole vaimulikul õigust naisel “rootusele” vaatamata sissepääsu keelata ja ta läheb poolel teel koguduseliikmetele vastu.
Kirik on väga range selliste rituaalide läbiviimisel nagu:
- ristimine;
- pulmad;
- osadus.
Tseremoonia käigus pühitsetakse usklik ise, neelab Kristuse Vere ja Ihu ning sulandub Tema verega. Sel põhjusel peate sellistel päevadel kohtlema ennast lahkelt ja mitte lubama endas pühamu rüvetamist. Seetõttu on verevoolul, mis sisaldab Kristuse Verd, patune algus.
Samadel põhjustel ei lubata pühade sakramentide juurde veritsevate haavadega inimesi. Tseremooniapäeval ei tohiks sülitamise vältimiseks hambaid pesta ega süüa seemnete või kestadega toitu.
Kiriku ministrid soovitavad lapse ristimise sakramendi ajastada muul ajal, kui naine on "roojas". See kehtib ka teiste rituaalide kohta. 
Nüüd saab selgeks peamine põhjus, miks naine ei tohi nendel päevadel templisse siseneda, et mitte riivata Jumala püha paiga puhtust. See keeld on oma olemuselt soovituslik ega ole kuidagi karistatav.
Olles aga selle idee toetaja, et naise on selliseks loonud Jumal ja kirik peaks kõik tema kehas toimuvad loomulikud protsessid olema iseenesestmõistetav, peaks usklik meeles pidama, et bioloogilised vajadused ja väljavoolud on soovitav jätta väljapoole. püha templi seinad.
Naine võib menstruatsiooni ajal palvetada, kuid ta näitab üles suurt aukartust, austust templi pühamu vastu ja vagadust, kui ta hoidub kriitilistel päevadel kirikus käimast ja rituaalidest.
Preestrite arvamus
Kas siis on võimalik menstruatsiooni ajal kirikus käia? Nagu näete, on preestritel menstruatsiooni ajal templit külastava naise suhtes erinevad vaatenurgad. Juhtub, et ühes kihelkonnas on naistel lubatud jumalateenistustel osaleda, teises – absoluutselt mitte.
Vastavalt Pühakiri Jumala jaoks on esmatähtis inimese mõtete, mitte tema keha puhtus. Seega, kui naine järgib peamisi käske, ei ole tema templis viibimine määratud aja jooksul jumalateotus. Samuti pole patt pärast sünnitust kirikus käia, sest kõik Jumala loodud on püha.
Tänapäeval on ristimine muutunud tavaks kohe pärast sünnitusmajast lahkumist ja otse templi seinte vahel, mistõttu kirikuteenrid ei muretse pärast sünnitust naise “ebapuhtuse” puudutamise pärast.
Tõeliselt usklikud ja usklikud naised menstruatsiooni ajal või sünnitusjärgne periood nad püüavad mitte osa võtta religioossetest riitustest, mille käigus on vaja puudutada pühasid esemeid. Sellised naised peaksid tavapärastel jumalateenistustel osalemiseks tegutsema vastavalt preestri vaadetele, olles eelnevalt temaga rääkinud.
Ja naised, kes ilmuvad aeg-ajalt kirikusse ülestõusmispühade või jõulude ajal jumalateenistustele ega võta jumalikke sakramente ega kiriku nõudeid tõsiselt, ei pea selle pärast muretsema. Nad võivad kirikut külastada igal neile sobival ajal.
Vastus pealkirjas olevale küsimusele on kasvanud nii paljude ebauskudest ja eelarvamustest, et keegi ei anna sellele ühemõttelist vastust - konkreetset ja kõikehõlmavat. Aga meie inimesed on harjunud käituma juhiste ja määruste järgi: kuna see pole ametlikult lubatud, siis tähendab ehk üldiselt keelatud?!
Nii et algavad "miljonid piinad", nagu "homme on pulmad ja täna on alanud kriitilised päevad, mida teha?"
Legendid sügavast antiikajast...
Miks peetakse menstruatsiooni ajal kirikus käimist valeks? Vana Testamendi aegadel kehtis Iisraeli rahva elu ja käitumise kohta palju reegleid, nõudeid ja piiranguid. Reguleeritud toiduained mida oli lubatud tarbida; loomad jagunesid pühas mõttes puhasteks ja ebapuhtaks; Käitumisnormid kuulusid ka inimliku "ebapuhtuse" päevade alla, sealhulgas naiste oma Menstruatsiooni ajal oli keelatud külastada Jumala templit.
Ajalugu on otsustanud, et arutelud fauna esindajate ebapuhtuse üle hävisid kuidagi ise ja naiste ebapuhtus jäi aktuaalseks, nagu näeme, paljude sajandite jooksul.
Mis oli sellise keelu põhjus? Juhiste põhjal Vana Testament, siin on kaks põhjust:
- karistus kukkumise eest,
- menstruatsiooni võib pidada loote surmaks.
Kõik need seisukohad nõuavad "tõlget". Missugune kukkumine? me räägime esimesel põhjusel? Inimese esiema Eeva allumatuse patust, mille eest karistatakse kõiki tema järeltulijaid. Ja kirikut tuleb kaitsta igasuguste inimeste patuse ja surelikkusega seotud meeldetuletuste eest. Seetõttu võeti naiselt õigus pühapaiku isegi puudutada.
Muide, mõned piiblitõlgid usuvad, et menstruatsioon pole sugugi karistus, vaid pigem võimalus inimsoo jätkamiseks.
Karistamine on pikk ja raske raseduse ja sünnituse protsess. 1. Moosese raamat ütleb selle kohta: „...ma suurendan teie kurbust teie raseduse ajal; sa sünnitad haigetes lapsi..."
Teine punkt on veelgi keerulisem: igakuine puhastus on seotud keha vabastamisega viljastamata, s.t. surnud, muna. Arvatakse, et embrüo suri enne viljastumist ja sellise eseme viibimine templis on keelatud. Menstruatsiooni võib seega pidada ebaõnnestunud raseduseks, mille eest vastutab naine. Lisaks tundub, et surnud endomeetriumi kude rüvetab kirikut.
Uue Testamendi vaatenurgast
Uue Testamendi kirikujuhtide seisukoht on tõele palju lähemal. Me võime alustada apostel Paulusest tema veendumusega kõik Issanda loodud on ilus, ja kõigel, mis Ta inimeses lõi, on oma eesmärk ja kõik protsessid tema kehas on täiesti loomulikud. Püha Jüri Dvoeslovi arvamus ühtib sellega: naine on loodud täpselt sellisena, nagu ta loodi, ja tal peaks olema lubatud kirikus käia olenemata tema füsioloogilisest seisundist. Selles olukorras on peamine tema hingeseisund.
Menstruatsioon, ehkki seda nimetatakse kriitilisteks päevadeks, on naise keha jaoks väga oluline periood.
Nii et kas on mõtet keelata naistel oma tavapärast elu, sealhulgas kirikuelu, kui neil on menstruatsioon?
Lugege Samuti:
Püha Klemens Rooma märkis juba 3. sajandil, et „... loomulik puhastus ei ole jälk Jumala ees, kes on targalt määranud, et see peaks juhtuma naistega...Kuid evangeeliumi järgi puudutas veritsev naine Issanda rüü päästvat serva, et terveks saada, ei teinud Issand talle etteheiteid, vaid ütles: "Sinu usk on teid päästnud."
Ja seda evangeeliumi episoodi on tsiteeritud paljude kirikuautorite, sealhulgas Johannes Krisostomuse teostes. See tähendab, et peamine pole üldse see, et usklik naine pole väärt jumalikku puudutama. Peamine on tema tugev usk, mis on võimeline päästma.
Tänane päev
Püüdes leida vastust küsimusele "kas menstruatsiooni ajal on võimalik kirikusse minna?", püüavad tänapäeva preestrid leida kompromisslahendust üldtunnustatud, kuigi mitte eriti veenva arvamuse vahel sellise sammu võimatuse kohta. tingimusteta luba. Võime julgelt väita, et neil pole ikka veel üksmeelset seisukohta.
Need, kes järgivad "iidset" seisukohta, nõuavad "traditsioonide" järgimist - kas ärge minge üldse või minge sisse, seisake vaikselt ja palvetage vestibüülis või uksel. Teised juhivad tähelepanu mõningatele piirangutele teatud toimingud naine, kes tuli templisse. Nende hulgas võivad olla järgmised:
- võimetus küünlaid süüdata,
- suudlemise ja suudluse ikoonid,
- suudle risti,
- juua püha vett,
- süüa antidor või prosphora.
Teised jälle nõustuvad sellega, et menstruatsiooni ajal ei tohi naine:
- tunnistama,
- võtke armulauda,
- osaleda pulma, ristimise, unistamise sakramentides.
On ka väike neljas grupp, kes usub, et kõige tähtsam on tulla Jumala juurde puhta südame ja hingega ning “füsioloogilisel ebapuhtsel” pole Tema ees mingit tähendust: Issand näeb neid, kes tulevad Tema juurde läbi ja lõhki ning Ta näeb nii rüvedat hinge kui ka füüsilist ebapuhtust. Seetõttu pole täisväärtuslik kirikuelu naisele kriitilistel päevadel üldse vastunäidustatud.
Ja siin on preestrite vastused sellel teemal.
Preestri arvamus
Hieromonk Viktor
Jumala looming, mis on inimkeha, ei ole kuri ega rüve. Ka füsioloogiline eritis, mille hulka kuulub ka menstruatsioon, pole patune. See on Jumala naisloomusele omane, kuid kas Issand võib luua midagi räpast, mis on vastuolus Tema plaaniga inimese jaoks? Ma ei poolda enda arvates aegunud keeldusid, seega usun seda naine on oma otsustes vaba, ta peaks minema kirikusse kriitilistel päevadel või palvetage kodus.
Preestri arvamus
Preester Vladimir
Noored naised tulevad minu juurde sageli küsimusega, kas igakuise puhastuse käigus on võimalik abielluda või olla järglane. Vastan ühemõtteliselt, et sellistel päevadel ei saa naised sakramentides osaleda. Parem on üritus ümber ajastada sobivamale ajale. Olukorrad on aga erinevad ja füsioloogia ei suuda kohaneda inimese kavandatud sündmuste ajakavaga. Ütleme nii, et pulmad olid ette nähtud, kuid keha "ära kukkus" ja paar tundi enne sakramenti hakkas pruudil menstruatsioon tulema. Kas on võimalik abielluda? Mida siis teha? Pulmad toimuvad ja ma soovitan noorel naisel see tahtmatu patt üles tunnistada.
Võtame selle kokku kokkuvõte: Kriitilistel päevadel võib kirikusse minna. Enamik vaimulikke ei soovita tungivalt ilma armulaua vastuvõtmist hädaolukord. Mis puutub kõigisse muudesse, sageli kaugeleulatuvatesse piirangutesse, siis selles küsimuses on erinevaid traditsioone ja arvamusi: mida täpselt tohib ja tuleks teha ning millal hoiduda. Parem on selliseid küsimusi selgitada selle templi vaimulikkonnaga, mida tavaliselt külastate.
Pulmatseremoonia on muutunud väga populaarseks ka nende seas, kes pole sügavalt usklikud inimesed, kes kõike jälgivad kirikukaanonid. Ja kuigi vaimulikud on abiellujatele esitatavaid nõudeid mõnevõrra alandanud, on mõned küsimused endiselt üsna aktuaalsed. Kas näiteks menstruatsiooni ajal on võimalik abielluda? Tihti kuuleb pruut ühest vastust – ei. Kas kõik vaimulikud suhtuvad sellesse nii kategooriliselt? Mida teha, kui te ei saa pulmi edasi lükata?
Lugege sellest artiklist
Miks sa ei saa abielluda?
Arvamused naise küsimuses, et naine käib kirikus “erilistel” päevadel, ei erine enamasti üksteisest. Preestrite vastuseid uurides saab selle kohta välja tuua kolm peamist seletust:
- Mõned tõlgendavad kirikus käimise keeldu nii, et igakuine tsükkel on naise võimalus lapse eostamiseks. Verejooks tähendab, et viljastumine on ebaõnnestunud. Sel hetkel väljub kummardajate sõnul naisest puhastav (või määrdunud) veri ja koos sellega surnud rakud. Ja kuna kirik on Jumala tempel, siis on seda praegusel hetkel võimatu oma kohalolekuga rüvetada. Üldiselt on ka arvamus, et veri on surma sümbol (surnud kude, munad). Ja naine ei tohi puudutada säilmeid, ikoone ega risti. See tähendab, et pulmatseremooniat ei saa täielikult läbi viia.
- Preestrilt on veel üks vastus, mille kohaselt on menstruatsioon võimalus tunda alandlikkuse kingitust. See tähendab, et naine, kellel on keelatud kirikus käia, peab õppima sellega leppima, rahustama oma viha ja pahameelt, lepitama Eeva pattu. Ja isegi vaatamata sellele, et Jumal andestas naisele, kes kriitilistel päevadel tema riideid puudutas, on kiriku külastamine tänapäeval keelatud.
- Keelust on ka teine tõlgendus. Tema sõnul on intiimsus igakuise verejooksu ajal lihtsalt välistatud. Ja kuna pärast pulmi pidi paar liitu voodis kindlustama potentsiaalse lapse eostamise võimalusega, tuli pulmad edasi lükata. Oli arvamus, et kui pulmapäeval algab menstruatsioon, sünnivad lapsed haigena.
Kui pöördume tagasi oma esivanemate märkide juurde, siis peeti naist tema kriitilistel päevadel räpaseks. Ja mõnes mõttes võib sellega nõustuda, sest enne ei olnud selliseid hügieenitarbeid, isegi põhipesu ega ka võimalust lisaduši all käia. Kirikusse sisenedes võis ta põrandaid määrida ja sellega templit rüvetada. Ja lõhn ei olnud just kõige meeldivam, sest meie vanavanaemadel ei jäänud muud üle, kui nendel niigi rasketel päevadel kõikvõimalikke kaltsukaid kasutada.
Kuid mõnikord võite abielluda ka menstruatsiooni ajal. Vaimulikud lubavad tseremooniat läbi viia, kui tüdruk on raskesti haige. Üha sagedamini võib aga kohata vaimulikke, kes astuvad messipoole poolele ning lubavad kirikus käimist ja rituaale ka kriitilistel päevadel.
On ka teine arvamus: kui menstruatsioon toimub pulmaga samal päeval, võib tseremoonia läbi viia, kuid pärast seda peab tüdruk üles tunnistama.
Tseremoonia "pooldajate" argumendid
Väärib märkimist, et suure tõenäosusega lubatakse varsti naistel kirikusse siseneda, armulauda võtta ja nii edasi. Põhimõtteliselt mõistavad kaasaegsed vaimulikud, kui palju on tehtud edusamme isikliku hügieeni toodete väljatöötamisel. Samuti rõhutavad nad, et naise igakuine verejooks pole tema süü, mistõttu pole põhjust teda kirikust eemaldada.
Näiteks lubab Johannes Krisostomus armulauda isegi kehalise ebapuhtuse ajal. Gregorius Suur kirjutab ka oma koguduseliikmetele, et kirik mõtleb ennekõike hingele, seega külastades Jumala tempel naised on lubatud. Väärib märkimist, et Uus Testament seab koguduseliikmetele ka lojaalsemad nõuded.
Kuna mõned kirikud nõuavad registreerimist mitu kuud ette, lubavad preestrid naistel menstruatsiooni ajal abielluda. Nad astuvad noorpaaride positsioonile, austades nende otsust taevas sõlmitud liit pitseerida.
Tüdrukutel, kes järgivad kõiki kirikukaanoneid, ei ole lihtsalt võimalik elada koos inimesega, kelle liit pole kiriklik. Paljud preestrid on ka seisukohal, et kellelgi pole õigust segada naise soovi külastada Jumala templit. Ja veelgi enam, looduslikud voolud ei saa takistada (neid on ju ka meestel, aga kiriku rüpest ei ekskommunikeeri neid keegi).
Ja veel, nii tundlik küsimus, kas menstruatsiooni ajal on võimalik abielluda, on kõige parem esitada otse preestrile, kes tseremooniat läbi viib. Lõppude lõpuks on paljudel naistel üsna raske ette ennustada, millal tema menstruatsioon täpselt algab. Ja murehetkel võib ajakava veelgi rohkem viltu minna. Ja tseremooniat ei ole alati võimalik ümber ajastada, kuna seda ei saa läbi viia teatud päevade ja paastu ajal.
Kui preester on sellele kategooriliselt vastu, siis jääb paraku ainsaks võimaluseks kas pulmad edasi lükata, mis ei ole kindlustus valel ajal uuesti algava menstruatsiooni vastu, või menstruatsioon katkestada või leida moodsam ja mõistvam preester. .
Videos räägib vaimulik sellest, kas menstruatsiooni ajal on võimalik abielluda
Mida teha, kui menstruatsioon langeb puhkusele
Esialgu tasub tähistamine planeerida tsükli keskele. Siis on kriitilise sündmuse toimumise tõenäosus kõige väiksem. Kuid keegi pole isegi praegu ebameeldiva üllatuse eest kaitstud. Kui teie menstruatsioon on pulmadeks algamas, on mitu tõestatud võimalust:
- Alustage nende võtmist pärast nende valimist koos oma günekoloogiga. See võimaldab teil planeerida kriitilisi päevi. Pole vaja karta, et rasestumisvastased vahendid rikuvad hormonaalset taset. Kaasaegsed vahendid on minimaalne hormoon ja koos õige valiku tegemine, võib isegi parandada tüdruku tervist. Lisaks täheldasid paljud, et pärast pillide võtmise lõpetamist, mida nad võtsid 3-6 kuud, suutsid nad rasestuda peaaegu esimesest tsüklist alates.
- See on äärmiselt ebasoovitav, kuid võite seda kasutada ainult pärast günekoloogiga kokkuleppimist. nagu "Vikasol" (aitab pikkade ja raskete menstruatsioonide korral), "Etamzilat" (peatab verejooksu 15 minuti jooksul), "Tranexam" (aitab ainult kergete, nappide menstruatsioonide korral).
- Kasutage traditsioonilist meditsiini. Näiteks arvatakse, et see võib menstruatsiooni üheks päevaks peatada. Selleks tuleb valmistada järsk keetmine (1 supilusikatäis klaasi keeva vee kohta, efekti saavutamiseks vajate 400 ml), juua kahes annuses. Siiski tasub arvestada, et see on keelatud tüdrukutele, kellel on vere hüübimisprobleemid. Samamoodi aitavad petersell, piparmünt ja vaarikad.
Mida teha, kui tihendid puuduvad | Menstruatsioonikupp. Kuidas magada menstruatsiooni ajal, et mitte lekkida. ... Kas menstruatsiooni ajal on võimalik abielluda, märk peale...
Jaotises küsimuses Pulmad. Ütle mulle, kas menstruatsiooni ajal on võimalik abielluda? antud autori poolt Natalia Ninyuk parim vastus on see on sinu olemus, jumal lõi sind selliseks - Jumal näeb kõike, kui sa abiellud ja see on südamest, pealegi pole see võlts, siis mis vahet on mis olekus sa seda teed? )
Vastus alates Yorida[guru]
ei, te ei saa, te ei tohiks sellistel päevadel üldse kirikusse minna
Vastus alates Neuroos[meister]
Äkki peaksin nõu pidama preestriga, kes pulma juhatab? Võib-olla muudab ta kuupäeva. Võite siseneda templisse, kuid te ei saa puudutada pühamuid (austusikoone jne)
Vastus alates meeldejääv[guru]
Ei
Vastus alates Triip[guru]
Sel ajal ei peaks naine isegi templisse sisenema, milleks abielluda, kui pole usku. Kas see on vaeva väärt?
Vastus alates Jekaterina Postova[aktiivne]
See on keelatud. Muidugi ei kontrolli keegi. Kuid see ei tähenda, et me teeme elus seda, mida peame tegema, ainult siis, kui keegi meid juhendab. See punkt on abiellujate reeglites märgitud teatud tõenäosusega (pluss või miinus paar päeva); Selleks saate eelnevalt arvutada, on olemas spetsiaalsed kalendriprogrammid. Ärge võtke pattu enda peale, sest see on alles teie ühise elu algus. Kuigi igaüks otsustab ise, kas see on tema jaoks oluline või mitte. Usun, et kui selline reegel on, siis sellesse tuleb suhtuda vähemalt austusega, miks muidu üldse abielluda? Pealegi pole selles midagi üleloomulikku, miljonid paarid abiellusid varem ja ei midagi, nad nägid seda hetke ette. Nii et see on võimalik.
Vastus alates Alena Schastlivaya[guru]
Ma arvan, et mitte.
Vastus alates Lamia Bron[guru]
Nad ei kontrolli seal. Mine ja ära räägi kellelegi.
Vastus alates Tubli[guru]
Kui soovite jälgida kõiki kiriku rituaale, on see täiesti võimatu. Sa ei pääse isegi kirikusse.
Tänapäeval on see imeline tseremoonia – laulatus kirikus – muutumas üha populaarsemaks. Nad ütlevad, et tempel passis ei muuda põhimõtteliselt midagi. See pole nii – ühe inimese juriidiline vastutus on teise ees. Kuid pulmad on palju peenem asi. Ja mõelgu sellele igaüks, kes suhtub sellesse rituaali ainult kui austusavaldusena moele: Venemaal nad seda ametlikult ei lükka! Viimase abinõuna saab paljastamise kohta otsuse teha ainult kiriku kõrgeim auaste, kuid mitte kohalik preester. Seetõttu võib paar lahutada või minna oma teed, kuid Jumala ees jäävad abielunaised meheks ja naiseks.
Pangem tähele, et kohalikud preestrid lubavad rituaalide läbiviimise põhireegleid erinevalt tõlgendada. Siinkohal aga toome välja kõige õigemateks peetud kaanonid – igaüks saab ise määrata rikkumiste astme, mida ta võib toime panna.
Kirik on abielude arvu suhtes väga range. Seega, kui noorpaar registreerib oma kolmanda abielu, võib neid siiski pulmatseremooniale lubada. Kirik ei õnnista neljandat ja viiendat abielu. Põhimõtteliselt ei küsi preester noorpaaridelt perekonnaseisuametis väljastatud abielutunnistust – pulmad ja ilmalik abielu on erinevad riitused. Neil on täiesti erinev tähendus ja pulmad Venemaal pole veel omandanud seda kohustuslikku iseloomu, mis sarnasel tseremoonial Euroopas on. Abielluda saab enne ametliku abielu sõlmimist ja pärast pikka ametlikus abielus koos elamist. Peaasi, et abiellujad võtaksid oma sammu eest täieliku vastutuse.
Mis päeval abielluda, kas laupäeval on võimalik?
Tihti on pulmad jagatud kaheks päevaks: üks päev on seltskondlik tseremoonia, teine pulm. Nende järjestus ei ole rangete reeglitega ette määratud. Kui aga vaadata kõiki peensusi, siis kirik õnnistab tseremoonia kaudu noorpaari ühiseks eluks, sealhulgas abielukohustuse täitmiseks. Ja kui võtta arvesse tõsiasja, et kirik ei laula laupäeval ja tseremooniat saab läbi viia kas reedel või pühapäeval, siis võib järeldus iseenesest mõista: milline võiks olla tüdruku mehele üleandmise rituaal pärast seda. esimene pulmaõhtu? Muidugi on parem, kui pulmad toimuvad enne ametlikke pidustusi ja kõike järgnevat. Pealegi eelistavad usklikud üldiselt pulmas kantud sõrmuseid mitte eemaldada. Seetõttu on perekonnaseisuametis toimuvaks tseremooniaks parem ette valmistada teised sõrmused (või üks pruudi jaoks). Nendele armastuse ja truuduse sümbolitele kirikus antud armu säilitamiseks võite perekonnaseisuametis sõrmuste vahetamise protsessist täielikult mööda minna.
Kas on võimalik abielluda ilma tunnistajate juuresolekuta?
Puuduvad selged reeglid tunnistajate kohta pulmade ajal. Küll aga peab olema inimesi, kes kroonid noorte peade kohal hoiavad ja see on üsna raske ülesanne, kuna kroonid kaaluvad päris palju. Selle nüansi üle arutlemine kohaliku koguduse preestriga on täiesti vastuvõetav, kuna sellel riitusel pole põhimõttelist tähtsust.
Paastuajal pidulikke kirikutseremooniaid tavaliselt ei korraldata, eriti kui paast on range. Seal on lõõgastus teatud päevad, kuid seda arutatakse ka igal üksikjuhul eraldi. Kui aga küsimus pole põhimõtteline, siis on parem pulmad edasi lükata ajale, mis ei ole seotud paastuga.
Kas paastu või loori ajal on lubatud pulmi pidada?
Vastupidi, suured pühad ei keela rituaalsete kirikuteenistuste pidamist. Eelnevalt tuleb välja selgitada, kas konkreetses pulmatseremooniat on võimalik läbi viia usupüha konkreetses kirikus - keeldumine võib olla tingitud preestri individuaalsest töölevõtmisest - kõik püüavad ju kiriklike tseremooniate läbiviimist ühtlustada mõne suurema pühaga (näiteks eestpalvega), arvates, et sellistel päevadel abielluvad või ristimisriituse läbijad saavad suurima kaitse.
Kas menstruatsiooni ajal on võimalik abielluda?
Kui pruut hakkab planeeritud pulmade ajal igakuist lahkuma, tuleb tseremoonia tühistada. Kirik keelab rangelt naisel kriitilistel päevadel templi läve ületada. Teenusele võib tulla, aga olla ainult vestibüülis – mitte sammugi kaugemale! Seetõttu ei ole sellistel päevadel loomulikult lubatud ei abielluda ega ristida. Kirik ei tervita pulmatseremooniat raseduse ajal - see on parem pärast sünnitust.
On kirjutamata reegleid, mida kõik abiellujad peavad järgima. Seega on vaja säilitada rätik, millel noorpaar pulma ajal seisis - see sümboliseerib nende liigest elutee. Parem on pulmast üle jäänud küünlad säästa ja kasutada ainult kõige erilisematel puhkudel – legendi järgi on neil suur tervendav ja õnnistav jõud. Kirikus saadud ikoonid on parem riputada kas pereikooninurka või noorpaaride voodi kohale. Teisel juhul vastavalt reeglitele kristlik religioon, peaksid need olema varustatud kerge kardinaga.
Pulmad on erakordne tseremoonia. Ta toob perele armu ja rahu. Ja ärge muretsege mõne sõna pärast, mis pulmatseremoonias püsivad: "Näiteks laske naisel oma meest karta". Tänapäeval tähendab see vaimulike arvates vaid austust ja austust abikaasa vastu, millest tegelikult tänapäeva naistel puudub.