Pregunta #28 . Mecanismos protectores de la personalidad y sus características.
En un esfuerzo por deshacerse de los estados emocionales desagradables, una persona con la ayuda del "yo" desarrolla los llamados "mecanismos de defensa". Este término fue introducido por primera vez en psicología por el famoso psicólogo austriaco Sigmund Freud. El concepto de mecanismos psicológicos de defensa es presentado con más detalle por Anna Freud, en particular en su obra "Psicología del yo y mecanismos de defensa". Ella creía que el mecanismo de defensa se basa en dos tipos de reacciones:
bloqueando la expresión de impulsos en el comportamiento consciente;
distorsionándolos hasta tal punto que su intensidad original se reduce notablemente o se desvía hacia un lado.
En psicología rusa, F.S. Bassivny consideraba la defensa psicológica como la forma más importante de respuesta de la conciencia del individuo al trauma psíquico. BD Karvasarsky considera la defensa psicológica como un sistema de reacciones adaptativas del individuo, encaminadas a un cambio protector en la significación de los componentes desadaptativos. relaciones: cognitivas, emocionales, conductuales- para debilitar su impacto psicotraumático en el concepto del yo.
Protección psicológica Es la oposición natural del hombre al medio ambiente. Ella inconscientemente lo protege de la sobrecarga emocional negativa. En el proceso de socialización, los mecanismos de protección surgen, cambian y se reconstruyen bajo la influencia de las influencias sociales. Todos los ZML tienen dos características comunes:
operan en un nivel inconsciente y, por lo tanto, son medios de autoengaño;
distorsionan, niegan, transforman o falsifican la percepción de la realidad para hacer que la ansiedad sea menos amenazante para el individuo.
Funciones de las defensas psicológicas , por un lado, pueden considerarse como positivas, ya que protegen a la persona de experiencias negativas, eliminan la ansiedad y ayudan a mantener la autoestima en una situación de conflicto. Por otro lado, también pueden ser valorados como negativos. Si el estado de bienestar emocional se fija durante un largo período y reemplaza esencialmente la actividad, entonces el confort psicológico se logra a costa de distorsionar la percepción de la realidad, o autoengaño.
Los mecanismos de defensa personal se pueden dividir en tres grupos:
I . "natural" - las defensas psicológicas incluidas en él median y forman los procesos de percepción del individuo, las características de la percepción de diversa información sobre uno mismo y sobre el mundo que lo rodea. Común a este grupo de protecciones es la falta de demanda de análisis de contenido de la información. Lo principal aquí es el bloqueo de la información, su exclusión inconsciente de la esfera de la conciencia.
desplazando - Freud consideraba la represión como la vía más directa para escapar de la angustia. La represión es el proceso de eliminar de la conciencia pensamientos y sentimientos que causan sufrimiento. Desplazar a una persona deja de ser consciente de las causas que causan la ansiedad, y también no recuerda los trágicos hechos pasados.
supresión - más consciente que durante la represión, evitación de información perturbadora. La supresión ocurre conscientemente, pero sus causas pueden o no ser reconocidas. Los productos de la represión están en el preconsciente y no pasan al inconsciente, como se puede ver en el proceso de represión. Una de las opciones para el desarrollo de la supresión es el ascetismo. Muy a menudo, se suprimen aquellos pensamientos y deseos que contradicen los valores morales y las normas aceptadas por una persona.
Ascetismo - A. Freud lo definió como la negación y supresión de todos los impulsos instintivos. Este mecanismo es más típico de los adolescentes, un ejemplo de lo cual es la insatisfacción con su apariencia y el deseo de cambiarla. Las experiencias negativas a este respecto pueden "eliminarse" con la ayuda del ascetismo.
H igilismo - negación de los valores. La aproximación al nihilismo como uno de los mecanismos de defensa psicológica se basa en las disposiciones conceptuales de E. Fromm. El desarrollo de una persona, su personalidad, tiene lugar en el marco de la formación de dos tendencias principales: el deseo de libertad y el deseo de alienación.
Yo . "integrador" - los mecanismos de protección incluidos en este grupo están asociados a una valoración inconsciente del contenido de la información objetable para el individuo, su cambio y la inadecuación de la valoración. La distorsión, transformación de la información puede llevarse a cabo de diversas formas utilizando: generalización, omisión, categorización, etc. Como resultado de estas defensas, una persona comienza a tener información inadecuada a la realidad y vive en un mundo de ilusiones.
A grecia Ocurre cuando una persona no puede superar las barreras en el camino hacia su meta y experimenta frustración. Toma la forma de un ataque directo a otras personas y, a veces, se expresa en groserías, amenazas, hostilidad. Tipos de agresión:
a) agresión directa- por lo general dirigido a los demás. Puede manifestarse en comportamiento (pelea, asesinato) o en forma verbal (maldiciones, sarcasmo, comentarios groseros). Es posible volver la agresión hacia uno mismo (autoagresión): autoacusaciones, profundos sentimientos de culpa, suicidio, agotamiento de uno mismo por el hambre, "mortificación de la carne".
B) Agresión indirecta (desplazada)- dirigido no directamente a un objeto no deseado o desagradable (rostro), sino a un objeto accesible. Una persona puede simplemente "derramar" su mal humor sobre la primera persona que se cruza.
v) Desplazamiento- MEP, dirigiendo una reacción emocional negativa no a una situación traumática, sino a un objeto que no tiene nada que ver con ella. Este mecanismo crea, por así decirlo, un "círculo vicioso" de influencia mutua de las personas entre sí.
GRAMO) Agresión pasiva. En este caso, el sujeto se une al agresor externo y "asume" su papel. Un ejemplo de este tipo de agresión es la traición, la traición o la "indulgencia" en las crueldades de otro.
desacralización - ZML descrito por A. Maslow. Durante la desacralización, una persona mide con escepticismo y no quiere ver su destino, oportunidades para la autorrealización y la autorrealización. La forma de quitar esta protección es la resacralización - el deseo y la disposición a mirar al Humano "a través de los ojos de la eternidad".
Idealización - está conectado, en primer lugar, con una autoestima emocional o valoración sobreestimada de otra persona. La idealización también está relacionada con el proceso de formación de un ideal personal. K. Horney señaló que el mecanismo protector de la idealización realiza una serie de funciones importantes para la estabilidad personal:
Reemplaza la confianza real en uno mismo de una persona;
Crea condiciones para un sentido de superioridad, un sentimiento de que es mejor, más digno que los demás; reemplaza los verdaderos ideales;
Niega la presencia de conflictos intrapsíquicos (rechaza todo lo que no esté incluido en la imagen de conducta creada por él);
Da lugar a una nueva línea de divisiones en la personalidad, formando una barrera para su verdadero desarrollo, forma la alienación de sí mismo, crea nuevas ilusiones de vida: un mecanismo protector de la personalidad que sirve como base para un mayor desarrollo de la identificación. y autoidentificación.
PAGS proyección - ZML asociado a la percepción de una imagen mental creada por una persona como una realidad objetiva, con la ayuda de la cual se proyectan características personales inconscientes (pulsiones, necesidades, etc.) sobre otros objetos. El mecanismo de proyección manifiesta su efecto en el hecho de que una persona atribuye inconscientemente sus propias cualidades negativas a otra persona y, por regla general, de forma exagerada.
Transformación - una forma de defensa psicológica, en la que los rasgos de carácter negativos reprimidos en la mente de una persona se convierten en positivos.
Y identificación - se lleva a cabo sobre la base de una conexión emocional con otra persona. Se acompaña del deseo de una persona de ser como la persona que ama.
Y borde del papel - la base es el establecimiento del control sobre los demás con el fin de liberarse de la responsabilidad, obtener ciertos beneficios (recompensas), aumentar la propia importancia y garantizar la propia seguridad y tranquilidad mediante el establecimiento de un patrón de comportamiento que no cambia en el nuevas condiciones
(una mujer en el papel de esposa del alcohólico no importa cuántas veces se case, seguirá viviendo con un alcohólico). Jugar un rol permite a una persona usar un recurso externo para defender un problema interno con el fin de protegerse e incluso recibir algún beneficio cuando el individuo se identifica con el rol que está desempeñando. (E. Bern cree que cada persona tiene su propio conjunto de patrones de comportamiento específicos (roles), que se correlacionan con el estado mental de una persona (Adulto, Padre, Niño)).
Y versión - ZML basado en manifestaciones de "procesos inversos". Tales tendencias aparecen en varios campos personalidad - comportamiento, motivación, pensamiento, área afectiva. Todas las defensas psicológicas de la personalidad basadas en la inversión se caracterizan por la presencia de una tendencia de "giro" fijo, el giro de una u otra dirección de la actividad mental en alguna otra dirección, generalmente directamente opuesta a la original. Hay diferentes tipos de mecanismos de defensa de inversión:
1. pageducacion inactiva una de las formas de una actitud o hábito mental que se opone a un deseo reprimido, una reacción a él, aunque el objeto que causó las emociones negativas sigue siendo el mismo (a diferencia de una proyección, donde el objeto mismo cambia), pero aquí la actitud hacia cambia.
2. Acerca desentimiento fraternal- una de las formas de manifestación de la conversión de la atracción en su opuesto; es un proceso en el que el fin de la atracción se transforma en un fenómeno de signo contrario, y la pasividad se sustituye por la actividad.
3. F.formación reactiva- protección, con la ayuda de la cual, en lugar de la información desagradable reprimida en el inconsciente, se manifiestan y perciben ideas directamente opuestas. El niño ofende de todas las formas posibles a la niña por la que siente simpatía. Ocurre inconscientemente. Incapaz de lograr la reciprocidad, el chico siente resentimiento. Él, junto con un sentimiento de simpatía, es forzado al inconsciente y, en cambio, surge un sentimiento de hostilidad en la conciencia, que se manifiesta en el comportamiento correspondiente.
4. martillería- un mecanismo psicológico por el cual una persona logra los resultados deseados dramatizando la situación, llorando, gimiendo, convulsionando, causando lástima entre otros, "trabajando para el público". Un ejemplo de casos extremos de manifestaciones de martirización es el llamado falso suicidio.
5. Acerca deformación de síntomas- LMM, caracterizada por la aparición de diversos síntomas de trastornos psicosomáticos que se activan durante la acción de factores psicotraumáticos. Por ejemplo, un joven consigue trabajo al ganar una gran competencia. Pero no tiene experiencia. Esto, por supuesto, lo emociona y lo preocupa. En la víspera de ir a trabajar, se sentía bien desde la noche, pero por la noche le dolía la garganta, le subía la temperatura y le aparecían escalofríos, todos signos de una enfermedad psicosomática. Pero todos estos síntomas desaparecieron cuando llegó a trabajar, y allí todo fue bien.
Humor - un mecanismo mental de protección, que se manifiesta como el ocultamiento de un individuo de sí mismo y de quienes lo rodean, metas no alcanzadas reprimidas en el inconsciente.
mi agotamiento emocional - Un mecanismo de defensa psicológica desarrollado por una persona en forma de exclusión total o parcial de las emociones en respuesta a los efectos psicotraumáticos. Se manifiesta como un estado de agotamiento físico y mental causado por un sobreesfuerzo emocional, que se reduce debido a la formación de un estereotipo de comportamiento emocional por parte de una persona. A menudo, el desgaste emocional es visto como una consecuencia del fenómeno de la deformación profesional en el ámbito de las profesiones hombre-hombre.
O depreciación - un mecanismo protector de la personalidad, basado en restar valor a las metas, los logros de otras personas y los propios fracasos para evitar experiencias desagradables.
R nacionalización - una forma de defensa psicológica en la que un individuo explica acciones que son inaceptables para la moralidad con motivos falsos que son bienvenidos en la sociedad. Al mismo tiempo, se mantiene el respeto por uno mismo, un sentido de independencia y no surge la ansiedad.
A compensación - un mecanismo de defensa psicológico destinado a corregir o reponer la propia inferioridad física o mental, real o imaginaria. El autor de la descripción de los mecanismos protectores de compensación e hipercompensación es A. Adler. El sentimiento de inferioridad por diversas razones puede llegar a ser excesivo. En respuesta a los sentimientos de inferioridad, el individuo desarrolla dos formas de mecanismos de defensa: compensación y sobrecompensación. La hipercompensación se manifiesta en el hecho de que una persona intenta desarrollar aquellos datos que están poco desarrollados en él. La compensación se manifiesta en el hecho de que en lugar de desarrollar la cualidad faltante, una persona comienza a desarrollar intensamente el rasgo que ya está bien desarrollado en él, compensando así su falta. Este tipo de compensación se denomina indirecta y reduce la gravedad de las experiencias desagradables. Algunos autores consideran varios tipos de compensación indirecta como compensación indirecta:
1. Coblimación- un mecanismo protector de la psique, con la ayuda de la cual la energía de una necesidad insatisfecha desplazada hacia el inconsciente se convierte en otra actividad al cambiar su dirección.
2. sustitución- cambio en el objeto de aplicación de la energía (sin inscribirse en una institución educativa, una persona ingresa a otra; sin recibir una invitación a una fiesta importante, organiza la suya, etc.). La diferencia entre sustitución y sublimación es que aquí hay un cambio en el objeto que puede satisfacer el deseo. Por ejemplo, el fenómeno de la agresión desplazada. Con la sustitución, si una persona experimenta agresión y no puede realizarla sobre el objeto que la provoca (sobre esta persona), la "derramará" sobre otra persona.
3. Fachada, máscara, blindaje- protección, con la ayuda de la cual una persona cierra el vacío interior con una fachada externa impresionante (no le gusta leer, pero colecciona una biblioteca, adquiere cosas caras, un automóvil, una casa de campo, se esfuerza por ocupar altos cargos, etc.) , que suele asociarse a la despersonalización de la personalidad.
Intelectualización - ZML, basado en la verbalización por parte de una persona de sus propias emociones y contradicciones, a través de la cual el sujeto busca expresar sus conflictos y vivencias de forma discursiva. La intelectualización a menudo se compara con la racionalización, ya que ambas son el resultado de procesos intelectuales. Pero la intelectualización es la neutralización de las emociones, y la racionalización es una explicación pseudo-razonable por parte de una persona de sus deseos, acciones en realidad causadas por razones, cuyo reconocimiento amenazaría al individuo con una pérdida de autoestima.
Y introyección - ZML (asimilación), que incluye estándares externos, valores, actitudes, conceptos en la estructura del "yo" sin verificación crítica y asimilación para reducir la amenaza de experiencias negativas.
Rmetroflexión- ZML, que contribuye al cese por parte del individuo de los intentos de influir en los demás devolviendo los sentimientos a un sistema intrapersonal cerrado y definitivamente contra sí mismo.
tercero . "retroprotección" - este grupo combina aquellos mecanismos de defensa psicológica que se basan y utilizan los mecanismos que surgieron en la infancia, prácticamente sin cambiarlos. Recurrir a este tipo de defensa indica indirectamente cierto infantilismo personal y social de la persona, inmadurez personal.
Oretirada- un mecanismo para liberar a una persona de experiencias negativas traumáticas al negarse a trabajar si es imposible lograr el objetivo deseado. La salida del campo de actividad suele ir acompañada de un rechazo a la actividad, que puede manifestarse de diversas formas, por ejemplo, una disminución (o rechazo) de las comunicaciones, la acumulación de conductas que contribuyen a la anulación simbólica de la acción anterior, que suele ir acompañada de una fuerte ansiedad, culpa, etc.
de cierre automático- ZML, cerca de retirarse, pero con una fuente ligeramente diferente. Se asocia con el inconformismo, y no con el conformismo, como en la retirada, con la dirección "desde". La conexión del inconformismo con la sugestionabilidad a veces da un efecto paradójico: se manifiesta una tendencia individual al eremitismo, el ascetismo, el nihilismo y la formación reactiva.
Dreflexión- un tipo especial de protección psicológica asociada con la retirada del individuo tanto del contacto directo consigo mismo (es decir, de sus propias experiencias fuertes) como del contacto con los demás.
Petrificación- ausencia protectora de manifestación externa de sentimientos, "entumecimiento del alma" con relativa claridad de pensamiento, a menudo acompañada de un cambio de atención a fenómenos de la realidad circundante que no están relacionados con el evento traumático. Este mecanismo se manifiesta externamente mediante las correspondientes máscaras faciales.
Escape a la realidad virtual/virtualidad- un mecanismo de defensa psicológica, cuando un individuo evita inconscientemente una situación traumática. En la literatura, este tipo de protección a veces se denomina "avestruz". La salida del psicotrauma brinda al individuo un alivio a corto plazo, pero al mismo tiempo, las necesidades y los deseos esenciales quedan insatisfechos, las metas no se realizan, lo cual es el motivo de más búsquedas y experiencias espirituales.
complejo de iona- caracterizado por el miedo a la propia grandeza, la evitación del propio destino, la huida de los propios talentos, el miedo al éxito.
Regresión- el proceso, mecanismo, resultado del regreso de una persona a etapas, estados, formas y métodos de funcionamiento de la actividad emocional e intelectual, relaciones de objeto, patrones de comportamiento, defensas psicológicas previamente pasadas (posiblemente, infantiles). Z. Freud distinguió tres tipos de regresión:
1. actual, debido al funcionamiento del aparato mental;
2. temporal, en el que vuelven a entrar en juego los viejos métodos de organización mental;
3. formal, reemplazando las formas habituales de expresión y representación figurativa por otras más primitivas.
La especificidad de los mecanismos de defensa regresivos es el predominio de su posición pasiva e indica incertidumbre en la toma de sus propias decisiones. En este caso, es el yo personal el que retrocede, demostrando su debilidad y conduciendo a la simplificación (infantilización) o desajuste de las estructuras conductuales. Un ejemplo de regresión son mecanismos primitivos :
Negación - Una de las formas más comunes de tal comportamiento es el rechazo, la negación, la crítica de uno mismo por parte de otras personas. Una persona enferma puede negar este hecho. Así, encuentra la fuerza para seguir luchando por la vida. Sin embargo, la mayoría de las veces la negación impide que las personas vivan y trabajen, porque sin reconocer las críticas que se les dirigen, no buscan deshacerse de las deficiencias existentes que están sujetas a críticas justas.
Separar - Z. Freud usó este término para denotar un fenómeno peculiar, cuando dos actitudes mentales paradójicas coexisten dentro del yo personal en relación con la realidad externa: la primera toma en cuenta la realidad, la segunda la ignora.
identificación proyectiva – mecanismo de defensa estudiado por M. Klein. La escisión en el "yo bueno" y el "yo malo", a partir de la infancia, es un intento de proteger las partes buenas de las malas, de deshacerse de las cualidades intolerables del propio yo, de convertirlas en sus propios "perseguidores". ". En la vida cotidiana, esto puede manifestarse en una situación de examen en forma de miedo a un maestro, hostilidad hacia representantes de diferentes nacionalidades, rechazo a las opiniones y posiciones de otras personas, etc.
percepción parcial - un mecanismo de protección caracterizado por el hecho de que el sujeto se inclina a percibir sólo lo que quiere, le gusta, es beneficioso, valioso o significativo. El individuo no fija el resto de la información, formando así una especie de ideas limitadas sobre el mundo que lo rodea y sobre sí mismo, basadas principalmente en el material "necesario", "recortando" todo lo demás de su percepción.
Actividad física - disminuir la ansiedad provocada por el impulso prohibido, resolviendo su expresión directa o indirecta sin desarrollar un sentimiento de culpa. La actividad motora incluye acciones involuntarias e irrelevantes para aliviar la tensión. La actividad motora es un mecanismo de protección que también implica contrarrestar. Surge en aquellas situaciones y en aquellas defensas, cuando a otras personas no sólo se les atribuyen motivos propios (proyección), sino que también les siguen ataques. Este mecanismo a menudo se manifiesta en personas con actividad asocial: hooligans, violadores, bandidos, etc.
Aturdir- un mecanismo para eliminar conflictos, miedos, frustraciones asociadas al psicotrauma y lograr una sensación de fortaleza y tranquilidad debido a los efectos de las sustancias farmacológicas (alcohol, drogas, etc.). Esto se debe al hecho de que el alcohol y las drogas cambian el estado de conciencia, provocan emociones agradables, tranquilidad y, en grandes dosis, las señales de problemas dejan de llegar a la conciencia. El lado negativo de este mecanismo protector es la formación del alcoholismo y la drogadicción como propiedades del individuo y del organismo. Una persona con un mecanismo protector de aturdimiento percibe el alcohol o las drogas como un medio para cambiar su estado mental en la dirección que desea.
Mecanismos de defensa en terapia gestalt.
Los eurodiputados son vistos como ambivalentes: tanto obstáculos como fuentes de crecimiento personal. El problema del sujeto como persona es sobrevivir estando incluido en la sociedad, como parte del campo, pero también diferenciarse en este campo.
1. fusión patológica Yo estoy con Nosotros - el contacto y cuidado con el medio ambiente es imposible o difícil, porque. no se diferencia como un todo, de sí mismo y de los demás. El sujeto no es plenamente consciente de las razones de su comportamiento, no plantea la cuestión de las razones de lo que está sucediendo, no dice "yo", sino "nosotros".
2. retroflexión - volverse contra sí mismo: una persona se convierte en sujeto y objeto de sus propias acciones, confunde las causas del comportamiento, las suyas y las de los demás, volviendo todo sobre sí mismo (por ejemplo, la culpa por todo). Se hace a sí mismo lo que realmente le gustaría hacer a los demás. "Estoy a cargo de todo".
3. introyección - “tragar sin masticar” es la apropiación/asimilación sin comprender los patrones, normas, actitudes, formas de pensar y comportamiento que no se hacen propios, no se digieren. Hay contacto con el mundo, pero no genuino.
4. Proyección - división de la personalidad en partes. Es la tendencia a trasladar a los demás la responsabilidad de lo que proviene de uno mismo (impulsos, deseos, etc.), el deseo de colocar fuera lo que es propio. Posibilidades terapéuticas: terapia de grupo, exteriorizar las partes internas y luego volver a armar el todo. El trabajo proyectivo es una condición para el contacto de un objeto con el mundo.
En terapia Gestalt - foco en el momento presente, en psicoanálisis - análisis en el pasado, explicación del síntoma.
Hola queridos lectores.
Hablemos de psicología de nuevo hoy. Estará dedicado a los mecanismos de defensa de la psique, cuyo fundador es Freud, y será de interés para aquellos que quieran mejorar su competencia psicológica o simplemente recordar los conceptos básicos de la psicología.
En primer lugar, vale la pena decir que es normal y correcto tener reacciones defensivas.
La protección ayuda a sobrellevar la resistencia, aliviar la tensión, la ansiedad, regula el comportamiento y equilibra la psique.
El mecanismo de defensa es el arma de tu Ego, que debe extinguir el conflicto entre “puedo” y “no puedo”. Entre un niño pequeño, con sus exigencias y exigencias, y un adulto, de personalidad consumada, con todas las exigencias, normas y restricciones que lo acompañan.
Los mecanismos de defensa se desencadenan con mayor frecuencia por el estrés. Pero también suele ocurrir que el estrés ha pasado, pero el mecanismo de defensa permanece. Y esto ya no es la norma. En este caso, el mecanismo ya no protege, sino que impide que una persona viva y se desarrolle. (Es decir, la pregunta es cuánto tiempo y qué tan correctamente una persona usa esta o aquella protección).
Además, los mecanismos de defensa pueden ser patológicos. Por ejemplo, con una enfermedad mental.
Es muy importante señalar que todos los mecanismos de defensa son subconscientes. No puedes usar el mecanismo de defensa intencionalmente. Se va a llamar de otra manera.)
No existe una clasificación clara de los mecanismos de defensa. Aquí consideraremos los principales, se podría decir que los más populares, utilizados en el asesoramiento psicológico.
Las defensas psicológicas se dividen condicionalmente en 2 niveles. El primer nivel son las defensas más primitivas, las defensas de primer orden. El segundo nivel incluye mecanismos de defensa secundarios que son más difíciles de diagnosticar y operar.
Veamos primero algunas de las defensas de primer nivel.
El mecanismo de defensa familiar para una persona desde la primera infancia es primitivo aislamiento. Una persona se aleja de la interacción con la realidad cuando hay demasiada carga, un estado de fuerte excitación, cuando es necesario retirarse para recuperar tranquilidad de espíritu y equilibrio Desde el exterior, parece consideración, ensoñación, desapego.
La ventaja de tal protección es que una persona no distorsiona la realidad, simplemente la deja para su mundo de fantasía, como para otra realidad, menos problemática e inquieta. Ejemplo: un estudiante "contando cuervos" en clase.
La desventaja es el deseo de esconderse de resolver algunos problemas o comunicarse permaneciendo en su propio mundo.
Una persona también puede alcanzar un estado de aislamiento primitivo cambiando su estado psicológico, por ejemplo, con la ayuda del alcohol.
Algunos investigadores han llegado a la conclusión de que este mecanismo de defensa se expresa en personas hipersensibles.
Otro mecanismo de defensa de primer nivel es proyección. Forma muy común en la que una persona atribuye a otra aquellas cualidades que no acepta en sí misma. El mecanismo parece simple, pero es muy difícil aplicarlo a uno mismo.
Cada persona tiene aspectos positivos y negativos de su personalidad. Es fácil y agradable aceptar cosas positivas, pero es difícil estar de acuerdo con tus defectos. Si una persona está de acuerdo con sus defectos, entonces es más leal a las mismas cualidades en los demás.
Una persona rechaza sus lados negativos, porque. le parece que esto preserva su autoestima. Él erradica sus defectos en los demás bajo la apariencia de protección.
Al final, solo reduce la ansiedad, reduce el peligro, que es lo que se requiere de un mecanismo de defensa.
Negación- Protección fácil de entender. El nombre habla por sí mismo. Si alguna información, pensamientos, eventos, acciones no son aceptables, son dolorosos, problemáticos, representan una amenaza para el estado psicológico o físico, entonces se niegan. Simplemente no existen. La persona ni siquiera trata de entenderlos. Es conveniente, ¿no?))
La desventaja de esta protección es que en el mundo real la situación se ha mantenido y no ha desaparecido por ninguna parte.
Por ejemplo, una persona puede negarse durante mucho tiempo a desafiar a un ser querido, pero tarde o temprano habrá que reconocer este hecho.
La negación implica la negación de una persona de la necesidad de ajustarse o reajustarse. Y en una situación en la que una persona elimina la defensa de negación, es importante simplemente apoyarla.
Mecanismo desplazamiento ya pertenecen al grupo de segundo orden. Es algo similar al mecanismo de negación. La diferencia es que con la negación, una persona ni siquiera intenta darse cuenta de cosas que le resultan desagradables, pero con la represión, esto se asume. El resultado de la represión es una actitud indiferente ante la situación.
Distinguir entre desplazamiento completo y parcial. Con una represión completa, una persona olvida por completo sus experiencias, porque. fueron demasiado traumáticos. Por ejemplo, psicotrauma. Pero, a pesar de esto, los eventos traumáticos continúan afectando la vida, el destino, la salud de una persona, influyen en sus acciones y comportamiento.
Con la represión parcial, una persona trata de no pensar en sus experiencias, pero no puede olvidarlas por completo y, en determinadas circunstancias, surgen en forma de emociones violentas.
Regresión. Este mecanismo devuelve a la persona a una forma de respuesta anterior y más primitiva. En la gente se le llama "caer en la infancia".
Este es un escape a la seguridad, porque la mayoría de las veces es la infancia lo que muchos asocian con la seguridad. Esta es la posición de una persona débil, que exige lástima, concesiones, incapaz de hacer frente a algo debido a su "pequeña edad".
La regresión se puede expresar en la negación del punto de vista de otra persona, a pesar de los argumentos y argumentos. En el momento de la regresión, pueden volver los hábitos de la infancia: morderse las uñas, chuparse el dedo, hurgarse la nariz, tartamudear, etc. Una persona puede vestirse fuera de edad, querer un regalo favorito de la infancia, simplemente enfermarse.
La regresión siempre ocurre como una reacción inconsciente, y esta es su característica principal. (De lo contrario, es solo una simulación). Y la mayoría de las veces, la regresión se asocia con algún tipo de logro.
Por ejemplo, los logros profesionales. La persona obtuvo una nueva posición, pero se volvió quisquillosa, irritable, desatenta, excitable, se muerde las uñas, duerme en casa con un pijama de franela con un juguete de peluche)) - signos de regresión.
La regresión es muy común en el ámbito sexual. Por ejemplo, el onanismo. Una persona que lleva una vida sexual adulta resuelve el problema de una manera infantil más primitiva. Para él, esto es más fácil que establecer contacto con una pareja.
Finalmente, la regresión se puede comparar con un niño de 2 o 3 años que proclama su independencia de su madre, está ansioso por comprender el mundo y repite su propio "¡Yo mismo!", Pero en caso de dificultades (miedo, dolor ...) corre a esconderse detrás de la falda de su madre.
En general, la regresión como mecanismo de defensa es bastante común y es un mecanismo de defensa relativamente simple. Puede ser corregido. Pero es más eficiente trabajar en el problema que causó esto reacción defensiva, es decir. con estrés
El siguiente mecanismo de defensa es racionalización. Una persona inconscientemente trata de justificar y explicar su comportamiento incorrecto o incluso absurdo. El verdadero estado de cosas es tan doloroso que se envuelve en un dulce caparazón de excusas, donde una persona permanece "blanca y esponjosa" a sus ojos. Un ejemplo de racionalización es la fábula de Krylov "El zorro y las uvas".
La racionalización puede ser consciente o inconsciente. La verdadera razón puede ocultarse a la persona misma, como el corazón de una cebolla.
Trabajar en este mecanismo consiste en eliminar una capa tras otra. Cada capa posterior puede ser más dolorosa que la anterior. Doloroso para el amor propio, pero bueno para el autoconocimiento.
Otro mecanismo de segundo orden es inversión o conversión reactiva. Una persona reemplaza pensamientos, sentimientos, acciones con otros diametralmente opuestos. Todo tiene dos polos. Si un polo representa una amenaza o peligro, entonces la persona es transferida a otro más conveniente. Al mismo tiempo, el polo peligroso deja de realizarse.
Por ejemplo, un chico está enamorado de una chica. Si revela sus sentimientos, entonces puede ser ridiculizado, insultado, incomprendido, regañado, etc. (Es un paso del amor al odio). Hace una inversión de sus sentimientos y entiende el amor como odio o irritación. Comienza a tirar de las coletas de la niña, gritando nombres, empujando y leyendo "ternura".
En inversión, una persona puede querer una cosa, pero hablar de otra, o experimentar indiferencia hacia quién (o qué) es de gran importancia.
Si algo es un hipervalor para una persona, entonces el valor opuesto seguramente colgará en el otro extremo, no menos significativo, pero más problemático.
Si una persona enfatiza constante y claramente que no tiene competidores, entonces no dude, los tiene en todas partes.
Para eliminar este mecanismo, debe cambiar sus necesidades, reducir la importancia de un polo. Entonces la separación ocurrirá naturalmente.
Resistencia. Cuanto más cerca del problema, más brillante es la resistencia de la persona. La resistencia puede ser una señal de que el problema es urgente y doloroso, así como de que la persona no está preparada para solucionarlo. La presión aguda y fuerte no siempre está justificada. No se sabe cómo la psique humana puede reaccionar ante tal interferencia. La tarea de un consultor o psicólogo, en este caso, no es presionar, sino resaltar el problema para que una persona no sienta peligro o amenaza, porque aún no sabe vivir de una manera nueva.
Sublimación. Quizás la forma más común y aceptable. Incluso puede tener mucho éxito si se implementa correctamente. Implica la transformación de los deseos prohibidos en otras actividades permitidas en la sociedad (quizás aprobadas y fomentadas por ella).
Si algo no se puede hacer, entonces una persona hace lo que es posible.
Un ejemplo muy común de la sublimación de problemas personales se puede encontrar en la creatividad y en el arte. Poemas escritos por amantes desafortunados, pinturas que asombran con sus imágenes, música que pone la piel de gallina... Todo esto puede ser elogiado por la gente, una persona puede ganar fama, honor, respeto, pero.... Pero la sublimación no es una solución al problema, por lo que una persona puede permanecer infeliz toda su vida, siendo un genio para todos.
La solución es trabajar sobre el problema real.
En astropsicología se menciona muy a menudo el concepto de sublimación. este es uno de soluciones posibles por planetas problemáticos, cuyas funciones se resienten y limitan en extremo cualquier esfera de la vida humana.
Desde un punto de vista astropsicológico, podemos decir que la mayoría de los mecanismos de protección se expresan en la carta astral por la oposición de los planetas entre sí. La resistencia se puede representar por cuadratura. La sublimación puede considerarse como la resolución afortunada de planetas tensos en un trígono.
MECANISMOS PROTECTORES DE LA PSIQUE
EN CONDICIONES DEPRESIVAS
Introducción
.La justificación freudiana de los mecanismos de defensa
1La naturaleza de la depresión
2La depresión como fuente de ira oculta
3Mecanismos de la depresión
4Excitación e inhibición
.Mecanismos de defensa psicológica en la depresión reactiva
.Mecanismos de defensa del psiquismo en estados depresivos
1Introyección
2Racionalización
3Supresión y represión
4Proyección o transferencia
5Identificación o identificación
6 negación
Conclusión
Literatura
Introducción
Cuando surgen situaciones difíciles en nuestra vida, problemas, nos hacemos las preguntas ¿cómo ser? y "¿qué hacer?", Y luego tratamos de resolver de alguna manera las dificultades existentes, y si no funciona, recurrimos a la ayuda de otros. Los problemas son externos (falta de dinero, falta de trabajo...), pero también hay problemas internos, es más difícil lidiar con ellos (a menudo no quieres admitirlos ni siquiera ante ti mismo, duele, es desagradable) .
Las personas reaccionan de manera diferente a sus dificultades internas: reprimen sus inclinaciones, niegan su existencia, se “olvidan” del evento traumático, buscan una salida en la autojustificación y condescendencia a sus “debilidades”, tratan de distorsionar la realidad y se involucran en auto- engaño. Todo esto es sincero, por lo tanto, las personas protegen su psique de las tensiones dolorosas, los mecanismos de defensa los ayudan en esto.
¿Qué son los mecanismos de defensa?
Así, se puede decir que los mecanismos de protección son un sistema de mecanismos reguladores que sirven para eliminar o reducir al mínimo las experiencias traumáticas negativas. Estas experiencias se asocian principalmente a conflictos internos o externos, estados de ansiedad o malestar. Los mecanismos de protección están dirigidos a mantener la estabilidad de la autoestima del individuo, su imagen de sí mismo y la imagen del mundo, lo que puede lograrse, por ejemplo, de formas tales como:
eliminación de las fuentes de experiencias conflictivas de la conciencia,
transformación de las experiencias de conflicto de tal manera que se prevenga la ocurrencia del conflicto.
Muchos psicólogos, psicoterapeutas y psicoanalistas han estudiado los mecanismos de defensa de la psique. Su trabajo muestra que una persona utiliza estos mecanismos en los casos en que tiene impulsos instintivos, cuya expresión está bajo prohibición social (por ejemplo, la sexualidad sin restricciones), los mecanismos de protección también actúan como amortiguadores en relación con nuestra conciencia de esas decepciones y amenazas, que nos trae la vida. Algunos consideran que la protección psicológica es un mecanismo para el funcionamiento de una psique normal, que previene la aparición de diversos tipos de trastornos. Esta es una forma especial de actividad psicológica, implementada en forma de métodos separados de procesamiento de información para preservar la integridad del Ego. En aquellos casos en que el Ego no puede hacer frente a la ansiedad y el miedo, recurre a los mecanismos de una especie de distorsión de la percepción de la realidad de una persona.
Hasta la fecha se conocen más de 20 tipos de mecanismos de defensa, todos ellos se dividen en defensas primitivas y mecanismos de defensa secundarios (de orden superior).
Las funciones de defensa psicológica son de naturaleza contradictoria: por un lado, contribuyen a la adaptación de una persona a su propio mundo interior, pero al mismo tiempo, por otro lado, pueden empeorar la adaptabilidad al entorno social externo.
Tendemos a considerar los mecanismos de defensa psicológica como específicos de una persona y un medio muy importante de adaptación socio-psicológica.
El propósito de este trabajo de curso es identificar: qué mecanismos protectores de nuestra psique funcionan en estados depresivos y reducen el estrés emocional. Y también, familiarícese con la teoría de la aparición de mecanismos psicológicos y, en general, identifique la naturaleza de la depresión.
Un objeto. El objeto de estudio de este trabajo será el psiquismo humano.
Tema de estudio. Mecanismos de defensa de la psique.
Tareas. Estudiar la teoría de los mecanismos de defensa e identificar su efecto en los estados depresivos.
En lenguaje científico formal, la depresión es un estado de ánimo bajo. Pero un estado de ánimo bajo es diferente para un estado de ánimo bajo. Cada uno de nosotros ha estado molesto repetidamente en nuestras vidas, caído en la melancolía y maldecido nuestro destino por lo que el mundo está haciendo, pero no todos saben qué es la verdadera depresión. Cuando simplemente estás molesto, en algún lugar dentro de ti lo sabes muy bien: esto es temporal, esto no es para siempre, "simplemente desafortunado", esto es un fracaso sin compromiso. En la depresión todo es diferente, no hay un “desorden”, aquí hay una especie de frustración, parece que te cogieron y te pusieron fuera de servicio, como un piano viejo. Esto no es mala suerte banal, es un sentimiento de desesperanza.
Según una hipótesis, la depresión es un mecanismo de defensa cuando una persona se ve abrumada por deseos insatisfechos, una de las formas de salvarse es renunciar a los deseos por completo. En segundo lugar, la percepción del mundo está distorsionada.
Cuando, en sentido figurado, el motor psicológico de una persona comienza a vibrar amenazadoramente, causando un sufrimiento insoportable, el estado de depresión bruscamente "reduce la velocidad", casi detiene el "motor". Por lo tanto, evita que el motor falle por completo. La depresión salva a una persona de su dolor interior insoportable, suaviza la presión insoportable de la situación actual, como si restringiera la presión de las emociones, que a menudo puede conducir a la autodestrucción.
Todo lo que sucede en la vida mental, como resultado de lo cual se reduce la ansiedad o el afecto depresivo, idealmente desaparece, pertenece a la clase de las defensas.
1. Justificación de los mecanismos de defensa en Freud
Por primera vez este término apareció en 1894 en el trabajo de Z. Freud "Neuropsicosis protectora". El mecanismo de defensa psicológica tiene como objetivo privar y neutralizar momentos psicológicamente traumáticos (por ejemplo, el zorro de la famosa fábula "El zorro y las uvas").
Son acciones o contraacciones inconscientes o formas adaptativas de experimentar a una persona, encaminadas a protegerla contra aquellos peligros y amenazas a los que está expuesta desde la realidad circundante y su propio mundo interior; también te permiten hacer una valoración positiva de tu propio yo. En otras palabras, esta es la respuesta de la psique a los factores dolorosos. Las defensas se forman individualmente en el proceso de desarrollo de la personalidad.
Los mecanismos de defensa pueden designarse como exitosos si su implementación finalmente bloquea los impulsos no deseados y fallidos, en los que es necesario repetir o perpetuar el proceso de prevención de los impulsos prohibidos. Los tipos patogénicos de mecanismos de defensa que subyacen a las neurosis pertenecen a los fallidos: los impulsos bloqueados no alcanzan la descarga, sino que permanecen en un estado suspendido a nivel inconsciente e incluso aumentan debido a la acción constante de sus fuentes corporales, su conexión con el resto de la la personalidad se pierde, en Como resultado, surge la tensión y es posible un gran avance: la aparición de una neurosis.
Los seguidores de Z. Freud - A. Freud, K. Levin, T. Shebutani - describieron las condiciones para la inclusión de la protección psicológica, sus objetivos y funciones. En psicología doméstica, este tema por mucho tiempo fue prácticamente cerrado principalmente por razones ideológicas, sin embargo, varios investigadores en la URSS, y luego en Rusia, estudiaron procesos psicológicos que eran similares en esencia a los mecanismos de protección del ego. El más famoso de ellos fue F. Bassin, quien dedicó muchos años de su vida al estudio de la actitud perceptual. En la actualidad, están apareciendo en la psicología rusa trabajos sobre la influencia de la defensa psicológica en los procesos de adaptación social y desarrollo de la personalidad en la formación de ciertas variantes de comportamiento desviado y trastornos neuropsicológicos.
Existe una clasificación de los mecanismos de defensa dividiéndolos en "primitivos" y "de orden superior", lo que permite juzgar el nivel de organización de la personalidad de su portador. Como regla, a las defensas consideradas como primarias, inmaduras, primitivas o defensas orden inferior incluyen aquellos que se ocupan de la frontera entre el yo y el mundo exterior. Defensas clasificadas como secundarias, más maduras, más desarrolladas o como defensas orden superior , trabajo con límites internos - entre el Yo, el Super-Yo y Eso, o entre las partes del Yo que observan y experimentan. La estructura de personalidad borderline o psicótica se debe a la falta de defensas maduras.
Se ha vuelto común en las descripciones psicoanalíticas definir las siguientes defensas como "primitivas": aislamiento primitivo, negación, control omnipotente, idealización y devaluación primitivas, identificación proyectiva e introyectiva, autoescisión, disociación.
Las personas cuya personalidad es descrita por los observadores psicoanalíticos como organizada en un nivel neurótico se basan principalmente en defensas maduras de segundo orden. Al mismo tiempo, también usan defensas primitivas que, sin embargo, no son tan notables en el contexto de su funcionamiento general y, por regla general, aparecen solo durante un estrés extraordinario. Las principales defensas del "orden superior" según la frecuencia de su mención por parte de los terapeutas y su correlación con los patrones de carácter individuales son la represión, la regresión, el aislamiento, la intelectualización, la racionalización, la moralización, la compartimentación, la anulación, el volverse contra uno mismo, el desplazamiento, la formación reactiva. , reversión, identificación, respuesta, sexualización. más maduro defensas mas altas(sublimación y humor) se pueden atribuir a los mecanismos de superación de situaciones ansiosas.
Con base en el conjunto de defensas básicas utilizadas, generalmente se puede determinar el tipo de organización del carácter de una persona. La clasificación general queda así:
personalidad psicopática: control omnipotente, identificación proyectiva, disociación y actuación;
personalidad narcisista - idealización y depreciación;
personalidades esquizoides - aislamiento primitivo, intelectualización. Menos comúnmente, proyección, introyección, negación, devaluación;
personalidades paranoides: proyección, identificación proyectiva, formas inusuales de negación y formaciones reactivas;
personalidades depresivas: introyección, volverse contra uno mismo, idealización;
personalidades maníacas - negación, reacción externa, sexualización, devaluación, en un estado psicótico - control omnipotente;
personalidades masoquistas - como introyección depresiva, volverse contra uno mismo, idealización, además - reaccionar hacia el exterior (con el riesgo de hacerse daño), negación, masoquistas morales - moralización;
personalidades obsesivas: aislamiento del afecto, racionalización, moralización, pensamiento separado, intelectualización, formación reactiva, desplazamiento del afecto;
personalidades compulsivas - inversión, formación reactiva;
personalidades histéricas: represión, sexualización, regresión, actuación exterior antifóbica, menos a menudo defensas disociativas;
personalidades disociativas - disociación.
¿De dónde vienen los diferentes tipos de protección?
La respuesta es paradójica y simple: desde la infancia. Un niño llega al mundo sin mecanismos de defensa psicológicos, todos los adquiere a esa tierna edad, cuando es poco consciente de lo que hace, simplemente está tratando de sobrevivir, preservando su alma.
Uno de los ingeniosos descubrimientos de la teoría psicodinámica fue el descubrimiento del papel crucial del trauma en la primera infancia. Cuanto antes el niño recibe un trauma mental, las capas más profundas de la personalidad se "deforman" en un adulto. La situación social y el sistema de relaciones pueden suscitar en el alma de un niño pequeño vivencias que dejarán una huella imborrable en su vida, ya veces la desvalorizarán.
La tarea de la etapa más temprana del crecimiento, descrita por Freud, es establecer relaciones normales con el primer "objeto" en la vida del niño, el pecho de la madre y, a través de él, con el mundo entero. Si el niño no es abandonado, si la madre no se deja llevar por una idea, sino por un sutil sentimiento e intuición, el niño será comprendido. Si tal comprensión no ocurre, se establece una de las patologías personales más graves, no se forma la confianza básica en el mundo. Surge y se fortalece el sentimiento de que el mundo es frágil, no podrá sostenerme si me caigo. Esta actitud ante el mundo acompaña a un adulto a lo largo de su vida. Las tareas resueltas de manera no constructiva de esta edad temprana conducen al hecho de que una persona percibe el mundo de manera distorsionada. El miedo lo llena. Una persona no puede percibir sobriamente el mundo, confiar en sí mismo y en las personas, a menudo vive con la duda de que él mismo existe. La protección contra el miedo en tales individuos ocurre con la ayuda de poderosos mecanismos de protección llamados primitivos.
Los mecanismos de protección, habiendo ayudado al ego en los años difíciles de su desarrollo, no eliminan sus barreras. El yo adulto fortalecido continúa defendiéndose de peligros que ya no existen en la realidad, incluso se siente obligado a buscar situaciones en la realidad que puedan al menos reemplazar aproximadamente al peligro original para justificar las formas habituales de reacción. Así, no es difícil comprender cómo los mecanismos de defensa, alejándose cada vez más del mundo exterior y debilitando el yo durante mucho tiempo, preparan un estallido de neurosis, favoreciéndola.
A partir de Z. Freud y en trabajos posteriores de especialistas que estudian los mecanismos de defensa psicológica, se ha señalado reiteradamente que la protección habitual para una persona en condiciones normales, en condiciones de vida extremas, críticas, estresantes, tiene la capacidad de consolidarse, adquiriendo la forma de defensas psicológicas fijas.
2. La naturaleza de la depresión
1 depresión
La depresión es un trastorno mental y tiene su propia historia, su propia naturaleza. En esencia, se trata de una intensificación patológica, es decir, dolorosa, de una emoción normal y natural para cada uno de nosotros: emociones de dolor, tristeza, sufrimiento. Como en cualquier otro sistema, tenemos tanto “eslabones débiles” como “mecanismos de defensa”. En algún lugar nuestros genes nos fallan y en algún lugar nos reemplazamos a nosotros mismos. Comprender todo esto significa descubrir: quién es su enemigo y quién es su amigo, en quién puede confiar y confiar, y qué, por el contrario, debe prevenirse de todas las formas posibles. Es por eso que todo lo que en un principio parece “mera teoría”, en realidad es una preparación minuciosa y seria para la gran batalla que debemos dar a nuestra depresión.
Las experiencias emocionales negativas, incluida, por supuesto, la emoción del duelo, son reacciones psicológicas naturales. Pero su causa no son en absoluto los factores externos desfavorables en sí mismos, sino el fracaso que experimenta la psique, obligada a reconstruirse en circunstancias nuevas y cambiadas. En otras palabras, incluso normalmente, nuestras emociones negativas no son tanto una reacción primitiva a los problemas como problemas de la psique misma, que no pueden cambiar tan rápido como a veces lo requieren las circunstancias.
Y este punto debemos notarlo especialmente. Por blasfemo que suene, todos sabemos muy bien que una persona es capaz de acostumbrarse a todo y aceptarlo todo. Incluso la pérdida de seres queridos, siendo un trauma psicológico grave, resulta ser solo una tragedia temporal. Pasará un mes, otro, un año o varios años, y esta herida sanará, y una persona podrá vivir con la misma actitud psicológica. En consecuencia, el problema no está en la pérdida en sí misma, sino en el hecho de que la psique humana en algún momento no pueda hacer frente a los cambios que tal pérdida trae consigo. Si pudiéramos recortar estos pocos meses o años de vida de la historia personal de esta persona, hacer un montaje, por así decirlo, veríamos que no hubo diferencias significativas en el estado emocional de esta persona antes y después de esta tragedia.
Por lo tanto, si estamos hablando sobre el estado psicológico en el que nos sumergen las catástrofes de la vida está sólo parcialmente determinado por el propio trauma, la gravedad de lo sucedido. El principal problema está en nuestro cerebro, que no puede reconstruirse rápidamente, acostumbrarse instantáneamente a las nuevas y modificadas condiciones de vida. En algunos casos, sin embargo, tal lentitud se convierte en una nueva tragedia: una persona se acostumbra a su estado depresivo y luego simplemente no puede salir de él, ya que esto sería una nueva violación de su ahora familiar estilo de vida depresivo.
Hay que tener en cuenta que casi todas las personas experimentan depresión de vez en cuando. En las cartas de Pushkin, a partir de 1834, hay frases como: "Tengo un bazo decidido ...", "Empecé mucho, pero no tengo ganas de nada ..." O una carta de L. Andreev: " El insomnio ha comenzado. No puedo dormir - hay una pasta en mi cabeza "No estoy bien... Parece que no hay razones visibles. Invisible - en algún lugar profundo, en mi alma. Todo duele, no puedo trabajar, Dejé lo que empecé". Síntomas familiares y sorprendentemente similares, ¿no?
No hay persona que no sepa lo que es un estado de ánimo bajo, un sentimiento de depresión y desesperanza. A menudo encontramos excusas para nuestro mal humor, pero ¿revelamos la verdadera razón?
Diferentes personas hablan de fuentes diferentes e incluso opuestas de su condición. Las verdaderas causas de la depresión pueden estar en una predisposición individual a experimentar estados emocionales severos: hipersensibilidad, sutileza, inseguridad, vulnerabilidad. Las personas que se criaron en familias conflictivas son propensas a la depresión, y en la niñez a menudo experimentaron sentimientos de resentimiento, miedo, humillación y depresión.
Entre las causas de la depresión también se encuentra el estrés crónico, cuando por un largo período una persona se siente insegura sobre el futuro, vive en condiciones de inestabilidad, inseguridad social y financiera.
Algunos pacientes (especialmente los hombres) tienden a negar sus sentimientos de tristeza al principio, pero después de que desaparecen todos los demás síntomas depresivos, tienden a ser conscientes y reconocer las emociones que están experimentando. Es significativo que muchos de los que eligen la afirmación “No me siento triste” del primer conjunto de alternativas a la Escala de Depresión de Beck cambien su respuesta a “Me siento triste” después de completar todo el cuestionario.
El paciente puede hablar de una variedad de síntomas asociados con la depresión (p. ej., pérdida de energía, trastornos del sueño, pérdida de apetito, actitudes negativas), pero no admite que está triste o triste; en cambio, se queja de pérdida o debilitamiento de los sentimientos positivos, habla de la ausencia del antiguo apego y amor por el cónyuge, los hijos, los amigos, la pérdida de interés en la vida, la incapacidad de disfrutar de las actividades que alguna vez le agradaron. En otras palabras, es consciente de su apatía, pero no de su tristeza.
Por ejemplo, un ama de casa de 35 años se quejó de que durante el año notó un aumento del cansancio, la debilidad y la apatía, aunque en la recepción se veía bastante alegre y afirmó que no se sentía infeliz ni añoraba. Le dijo al psiquiatra literalmente lo siguiente: “No entiendo por qué me siento tan cansada constantemente. Tengo un marido maravilloso y unos hijos maravillosos. Estoy perfectamente contento con mi matrimonio... de hecho, tengo todo lo que un hombre podría desear". Cumpliendo con el pedido de la terapeuta de contar más sobre su relación con su esposo, comenzó a describir un caso específico de su vida familiar y de repente se echó a llorar, para su propio asombro y la sorpresa de la terapeuta. Le resultaba difícil reconciliar sus sentimientos de tristeza con las ideas optimistas que albergaba sobre su matrimonio.
Sollozaba al contar algunas de las acciones más típicas de su marido. Luego, tranquilizándose un poco, dijo: "Sabes... Supongo que no me di cuenta del todo de cuánto me dolía". Dijo que ahora siente un anhelo sin precedentes. La angustia aumentaba a medida que la paciente se hacía cada vez más consciente de que la relación con su marido distaba mucho de ser la ideal y era una especie de barómetro que mostraba la profundidad de los problemas familiares. Después de que la paciente aprendió a reconocer sus sentimientos negativos, pudo relacionarlos con el conocimiento que tenía, a saber, "Es desconsiderado con los demás", "Siempre hace lo que le conviene", "No le importa lo que yo quiere”, “Me trata como a un niño sin inteligencia”.
Como resultado de una breve consulta terapéutica, la paciente descubrió que la negativa a utilizar estándares absolutos para evaluar a su marido condujo a un alivio de su angustia y de otros síntomas depresivos. Antes de la terapia, era común para ella evaluar a su esposo desde posiciones de “todo o nada”, ver en él solo buenas o malas características, y “ malas notas inmediatamente fueron desechados (y olvidados). Siguiendo el consejo del terapeuta, se volvió más explícita acerca de los deseos de su esposo y se sorprendió al descubrir que él simpatizaba con ellos. Casi al mismo tiempo, su anterior alegría y energía regresaron a ella. Curiosamente, durante 15 años después de esa consulta no presentaba síntomas depresivos.
2 La depresión como fuente de ira oculta
La represión es la incapacidad de defenderse.
La represión es vista como un medio por el cual una persona hace frente a los deseos normales, desde el punto de vista del desarrollo, pero insatisfechos. Una persona debe lograr un sentido de integridad y continuidad de su propio "yo" antes de que comience a refrenar los impulsos de represión que la perturban.
Cuando nosotros, o el orden que se ha desarrollado en nuestro pequeño mundo, nos vemos amenazados por alguien o algo, nos preocupamos o nos enfadamos. Los mecanismos internos de nuestra psique nos movilizan para la protección, para repeler el peligro y para restaurar nuestro sentido de seguridad y control de la situación. Si tal protección no ocurre, se establece la depresión, un estado mental oprimido.
Cuando estamos deprimidos, simplemente aceptamos la situación, resignándonos pasivamente a ella. Una respuesta psicológica mucho más saludable sería levantarse para luchar contra la injusticia.
Aunque tal reacción es mucho más saludable, no se puede decir que fuera típico de una mujer ser consciente de sus sentimientos.
“Me llamó la atención la tristeza de Judy que me llamó, resonando en sus palabras desde el principio de la conversación”, escribe la Dra. Laura. Con una voz llena de profunda tristeza, describió su situación, que podría confundir a cualquiera. Tres años antes, cuando tenía cuarenta y cinco, confrontó a su padre con el hecho de que él la había violado cuando era niña, y él lo admitió. Pero luego comenzó a negarlo todo, afirmando que ella lo había inventado todo. Y su madre se puso del lado del "dulce papi".
Después de eso, el esposo de Judy cortó todos los lazos con su suegro y no pareció volver a verlo, pero justo antes de llamarme, Judy se enteró de repente de que tenían una reunión y pasaron un tiempo juntos. Y ahora ella, por todo esto, "estaba en un estado oprimido y abatido". ¿Oprimido y abatido, pero no enojado? Y cuando dije que una mujer reemplaza con demasiada frecuencia su ira con depresión, estuvo de acuerdo conmigo.
La ira es una manifestación del más alto grado de descontento e indignación. También es un mecanismo desencadenante de la psique. Nuestro enfado puede tener muchos disfraces: puede manifestarse como irritación, ansiedad, resentimiento, rabia o rabia. Pero no importa bajo qué máscara aparezca, el denominador común es la producción de energía.
Las niñas pequeñas siempre se enojan cuando las cosas no salen como quieren. Y con ellos siempre hay alguien que sabe: algo no les gusta. ¿Qué sucede cuando las niñas crecen, se convierten en mujeres y enfrentan eventos que realmente las pueden enojar?
Su reacción es diferente: dudas, quejas y el deseo de evocar simpatía, pueden culparse a sí mismos, caer en un estado mental oprimido, confundirse, y mucho más. Pero todo esto no tiene nada que ver con el deseo de resolver el problema sobre la base de un enfoque objetivo, mostrando coraje.
¿Es esto realmente porque las mujeres no se dan cuenta de la justicia de su ira? El principal problema aquí es que las mujeres temen las consecuencias de su insatisfacción. Por lo tanto, la ira toma la forma de distracción, vergüenza, resentimiento o depresión. Por cierto, las mujeres sufren de depresión dos veces más que los hombres.
Tomemos, por ejemplo, esta carta de una chica de veintiocho años que está a punto de casarse después de un compromiso que tuvo lugar hace un año y medio:
“Básicamente, tenemos una buena relación, pero esto es lo que me interesa. Somos muy adecuados el uno para el otro sexualmente. Pero eyacula demasiado rápido y yo recurro a la autosatisfacción. Dice que tenemos buen sexo, pero quiere volver a experimentar un orgasmo, así que mira videos de lesbianas después de irme a la cama y hacemos el amor 2 o 3 veces por semana. Utiliza un servicio de sexo telefónico y no me cuenta nada al respecto. ¿Es normal su comportamiento? ¿Qué significa todo esto?"
Entonces, la niña se da cuenta de que no está contenta e incluso puede expresar su preocupación, pero no da rienda suelta a su ira. En cambio, juega juegos mentales y pregunta qué significa todo eso. Si su prometido le da una explicación exteriormente razonable de su comportamiento, ella ocultará sus sentimientos de resentimiento, rabia e insatisfacción lo más profundamente posible y no los intentará.
Sin dar rienda suelta a la ira, las mujeres sufren sentimientos de resentimiento. Y mientras lo padezca, no dará un solo paso para cambiar la forma de expresión de sus sentimientos con el fin de mejorar la situación o salir de una situación desfavorable.
El resentimiento priva a la resistencia.
El resentimiento es esencialmente una herida o algún tipo de daño, principalmente infligido a tu personalidad. Lo que estamos discutiendo no es una rodilla rota o un músculo sobrecargado; es lo que causa el dolor en el ámbito emocional. Este daño es más mental que físico. Nos ofende tal actitud de otras personas hacia nosotros, que, en nuestra opinión, no merecíamos ni podíamos esperar; vemos que los sueños no son considerados. El resentimiento contra una persona es un claro indicador de cuánto nos preocupamos por esta persona, y destaca nuestra necesidad, psicológicamente saludable o no, de esta persona.
Cuando tenemos miedo de no satisfacer las demandas de los demás mostrando nuestro resentimiento o sensibilidad ante los insultos, cuando tenemos miedo de despertar la ira de los demás, su desaprobación o ser castigados, encontramos nuestra ira en un lugar completamente inapropiado para almacenar. El coraje puede curarnos instantáneamente de tales experiencias: necesitas encontrar la fuerza en ti mismo, hablar abiertamente sobre el problema y, para tu indescriptible placer, ¡descubrir que puedes deshacerte de estas cualidades en ti mismo!
2.3 Mecanismos de la depresión
Bueno, ahora estamos, en términos generales, familiarizados con la depresión. Pero antes de proceder al análisis de sus síntomas, necesitamos precisar algunos puntos, a saber, aquellos mecanismos mentales que crean nuestra depresión.
El primer mecanismo mental involucrado en la formación de la depresión, el principio por el cual nuestro cerebro funciona normalmente, se denomina “principio dominante”. Fue descubierto por nuestro maravilloso fisiólogo, profesor de la Universidad de San Petersburgo Alexei Alekseevich Ukhtomsky. La esencia del principio dominante es literalmente la siguiente: cuando un cierto centro del cerebro se excita, gradualmente se vuelve dominante y suprime (ralentiza) el trabajo de otros centros del cerebro. Además, la excitación que surge en estos centros no dominantes se redirige para mantener y fortalecer el centro dominante.
En otras palabras, ¡con la depresión hay casi un punto muerto! Se forma un “dominante depresivo” en una persona (un sistema de funcionamiento de nuestro cerebro con reacciones apropiadas, respuestas, relaciones, pensamientos depresivos, etc., etc.). Al mismo tiempo, otros centros del cerebro, por el contrario, se inhiben, e incluso más que eso: ceden su excitación a la creciente depresión. Una persona que sufre depresión se encuentra en una especie de círculo vicioso precisamente por el principio de dominación. Si tratamos de animarlo, se pone aún peor. Si tratamos de distraerlo, con una persistencia sorprendente (¡pero no para un fisiólogo o un psicoterapeuta!) vuelve a sus viejas ideas y depresión.
En pocas palabras, después de que una persona se ha fijado en algún tipo de experiencia depresiva, esta experiencia comienza una táctica agresiva. Y si el foco depresivo se organizó primero en una parte del cerebro, muy pronto se extenderá a otras partes del mismo. Algo fue “malo”, todo se volverá “malo”.
El dominante de un paciente deprimido, como un agujero negro, devora todo y todo y, a pesar de todos los esfuerzos, solo crece y aumenta. Por lo tanto, ningún tratamiento, a excepción de un antidepresivo estrictamente y científicamente basado, farmacológico y psicoterapéutico, no funcionará. AUTOMÓVIL CLUB BRITÁNICO. A Ukhtomsky le gustaba decir: "El mundo es lo que son nuestros dominantes". ¿Cuál es el "mundo" de una persona con un dominante depresivo, debe quedar claro ...
El segundo mecanismo mental que juega uno de los papeles más importantes en el desarrollo de la depresión es el mecanismo del "estereotipo dinámico" (o, más simplemente, los hábitos), descubierto y comprobado científicamente por el académico Ivan Petrovich Pavlov. Dado que una persona se acostumbra a todo, es bastante capaz de acostumbrarse a su estado depresivo. Y como sabes, combatir un hábito es una tarea ingrata.
Y entonces la gente que nos rodea nos dice: “¡Sí, todo esto es una tontería! ¡Déjalo caer! ¡¿Para qué te estás enrollando?! ¡No pienses en ello!" Y parecemos estar de acuerdo con ellos, pero en la cabeza el viejo pandemónium aún continúa: "todo está mal, todo está mal". ¿Crees que es una coincidencia? ¿Sí? Y las manzanas caen al suelo "porque pesan", ¿no? No, las manzanas caen al suelo porque las fuerzas de la gravedad actúan sobre ellas, y la depresión se mantiene en nuestra cabeza no por sí misma, sino por el mecanismo de un estereotipo dinámico.
El hábito de sufrir puede ser solo un hábito de sufrir, y no es necesariamente depresión. Pero por otro lado, el propio mecanismo psicológico del hábito puede jugarnos una broma cruel si desarrollamos depresión. Aquí surge una especie de círculo vicioso: caemos en la depresión, nos acostumbramos y luego ya no podemos salir de ella. Además, si tenemos depresión una vez y el cerebro ha aprendido a estar "deprimido", en el futuro, el riesgo de depresión en nosotros aumenta significativamente. Si hay una plantilla preparada, siempre es más fácil adaptar las nuevas circunstancias a ella.
Y lo más terrible de todo esto es que la naturaleza, como ya sabemos, ha proporcionado un mecanismo biológico para proteger nuestro hábito de los cambios. Por lo tanto, siempre que intentemos revertir esta tendencia patológica a la tristeza y la añoranza, el cerebro automáticamente resistirá estos intentos, generando ansiedad y tensión interna, como si quisiera castigarnos por tratar de cambiar el estado de cosas que se ha establecido en nuestro cerebro. . Dado que la depresión surgió con estos propósitos, es decir, para que podamos hacer frente al poder destructivo de la ansiedad, tales reacciones de nuestra psique solo aumentan las reacciones depresivas.
Finalmente, el tercer mecanismo mental fundamental que nos rige en un estado de depresión está asociado con las especificidades de lo que se llama lenguaje (o habla). Solemos pensar que la conciencia es "razón clara" y el inconsciente son "fuerzas oscuras". En cierto sentido, esto es cierto, pero la conciencia y el inconsciente tienen una relación muy complicada: conexiones corruptas y complejamente organizadas. En realidad, estas conexiones fueron descubiertas nuevamente por un científico ruso, un destacado investigador de la psicología humana: Lev Semenovich Vygotsky.
Me gustaría pensar que somos seres racionales, y nuestra conciencia controla completamente nuestro subconsciente. Bienaventurado el que cree y, sin embargo, no es inmune al desarrollo de una depresión severa, ya que la situación aquí es exactamente la opuesta. No es la conciencia la que controla nuestro subconsciente, sino que el subconsciente, si no está bien, controla nuestra conciencia. La conciencia cumple obedientemente todas las instrucciones que vienen "desde abajo" y, además, todavía quiere ganarse el favor de este "fondo". Y por lo tanto, si una emoción negativa se asienta en la subcorteza, la conciencia no nos convencerá de que todo está bien. Al contrario, será todo formas posibles nutrir y nutrir una ideología pesimista y depresiva.
Nuestras emociones viven en el inconsciente. La conciencia solo puede aceptar su estado de ánimo, y en caso de depresión es apropiado. Seremos nosotros mismos, sin sospecharlo, los que nos veremos obligados a calumniar nuestra vida, inventar parodias depresivas sobre la "injusticia del mundo", nuestro propio "fracaso", "la inutilidad del futuro", etc., etc. .
Y por lo tanto, tales discursos en boca de una persona que sufre de depresión no son en modo alguno un accidente y, según en general no son su opinión. Esta es la opinión de su depresión, y la suya en este momento simplemente está ausente. El subconsciente nos dicta los discursos apropiados, y nuestra conciencia es sólo su portavoz. ¡Pero qué capaz, qué talentoso y qué celoso ejecutante resulta ser en este caso! ¡El espíritu es cautivador! ¡Es simplemente imposible escuchar lo que dice una persona que tiene depresión y no admirar las posibilidades de la "ideología" y la "propaganda"!
Aquí hay una bestia tan astuta y depredadora: la depresión.
4 Excitación e inhibición
¿Cómo surge la "indefensión aprendida" de Martin Seligman? La respuesta a esta pregunta no la da un estadounidense, sino la ciencia rusa. El hecho de que el sistema nervioso tiende a estar excitado no es un secreto para nadie, pero el hecho de que este sistema también pueda inhibirse ha sido un misterio durante mucho tiempo.
<Путь от амебы к человеку казался философам очевидным прогрессом - хотя неизвестно, согласилась бы с этим мнением амеба. - Бертран Рассел>
La cuestión del frenado fue planteada por el gran científico ruso, Ivan Mikhailovich Sechenov. Posteriormente esta doctrina será desarrollada por N.E. Vvedensky, I.P. Pavlov y A.A. Ukhtomsky, son ellos quienes demostrarán que la inhibición no es menos, y quizás incluso una función más importante del aparato nervioso que la excitación.
El frenado no es en absoluto el resultado de la fatiga, es una forma de actividad diferente y extremadamente específica. Y si los procesos de excitación producen algún tipo de actividad en respuesta a uno u otro estímulo, entonces la inhibición, por el contrario, frena, bloquea tal acción.
De hecho, en los perros con “indefensión aprendida”, la ansiedad que se desarrollaba en el contexto del estrés comenzó a ser inhibida, bloqueada. Y esto, por supuesto, es una gran ventaja para el cuerpo. Sin embargo, este plus, como toda medalla, tiene un inconveniente. La inhibición que se desarrolla en el cerebro no puede limitarse sólo a la ansiedad, se extiende a otras esferas de actividad de un ser vivo. Es por eso que este mecanismo inicialmente protector resulta más tarde fatal.
En una persona que está deprimida, la tensión interna es tan grande que se produce una sobrecarga y, en algún momento, se podría decir, los atascos de tráfico desaparecen. Como resultado, un paciente deprimido se inhibe no solo por su ansiedad, sino también por la actividad en varias áreas de su vida: disminuye el apetito, como resultado pierde peso, la libido y, por lo tanto, desaparece el deseo sexual, la atención y la memoria. volverse inutilizable.
Lo primero que le dirá un paciente deprimido a su médico no es que esté de mal humor (esta circunstancia le preocupa mínimamente), no, compartirá su sorpresa con el médico. Se sorprende a sí mismo: sus deseos han desaparecido, no quiere nada más, nada en absoluto, nada le agrada y no le interesa, se desarrolla anhedonia, un estado de incapacidad para disfrutar. ¿Por qué? Fue precisamente por esa inhibición inicialmente protectora que trató de protegerlo de la ansiedad y, en consecuencia, lo protegió de la vida misma. La pérdida de una sensación de placer, una sensación de alegría, es dolorosa. Recuerda el cuento de hadas sobre la risa vendida, y todo te quedará claro: tal existencia, desprovista de actividad, alegría, placer, es inusualmente dolorosa.
Entonces, una persona, al caer en manos de la depresión, por un lado, se protege de la ansiedad destructiva y, por otro lado, por el contrario, en el sentido literal de la palabra, se expone. Y debemos entender que cuando comenzamos a luchar contra la depresión, estamos luchando no solo con el enemigo, sino con el enemigo, a cuya ayuda recurrimos una vez, y por lo tanto no podemos abandonar inmediatamente la alianza concluida con él.
Por otro lado, al estar deprimidos, inhibidos, no tenemos la fuerza suficiente para afrontar la depresión. Podemos decir que los procesos de inhibición ponen nuestras fuerzas sobre el depositante, es decir, tenemos estas fuerzas, por así decirlo, pero es muy, muy difícil usarlas. Este, de hecho, es el principal problema de la depresión: una persona se encuentra en una situación de falta pronunciada de fuerza, e incluso las fuerzas que le quedan, no las puede usar. Por supuesto, todo esto solo refuerza el sentimiento de desesperanza.
3. Mecanismos de defensa psicológica en la depresión reactiva
Aunque la depresión reactiva ahora se identifica generalmente con la depresión neurótica o la depresión situacional, el término originalmente se refería a la depresión psicótica que, a diferencia de la depresión endógena, ocurre como una reacción a factores desencadenantes. El estado de ánimo depresivo se desarrolla en individuos que experimentan cambios o la amenaza de cambios en la vida. Al mismo tiempo, un factor psicodinámico importante es la percepción consciente o inconsciente de cambios tales como la pérdida personal. La pérdida suele ser fácil de identificar. Esto puede ser la traición de un amante, la muerte de un cónyuge, el divorcio, la pérdida de un trabajo, etc. Sin embargo, en otras situaciones es necesario establecer su significado simbólico inconsciente. Por ejemplo, una promoción puede experimentarse más como una pérdida que como un éxito si el individuo utilizó el estatus inferior como defensa contra un conflicto edípico; a nivel inconsciente, la pérdida de la adaptación defensiva conduce a la aparición de la culpa asociada al triunfo edípico: la promoción significa simbólicamente superioridad sobre el padre.
Muchas personas que han formado la constancia del objeto reaccionan bruscamente a los cambios. Para adaptarse a las nuevas condiciones, necesita debilitar la conexión con el pasado, experimentar la pérdida de lo encontrado, lo cual es propio del proceso de tristeza. Una persona puede experimentar dificultades después de una pérdida, especialmente si dependía demasiado de los demás para mantener su autoestima. Las personas con este tipo de adicción son especialmente propensas a la depresión situacional. Mantienen una intensa pero ambivalente relación interna con los representantes psíquicos del objeto perdido. El amor por el objeto representado conduce a una identificación dirigida a retenerlo en uno mismo, mientras que el sentimiento de odio exige su destrucción. Dado que el individuo se identifica con el objeto perdido, experimenta estas fuerzas destructivas dirigidas contra sí mismo. Si además los síntomas depresivos son levemente expresados, este estado se designa como una neurosis depresiva; sin embargo, la depresión situacional puede convertirse en una depresión más severa.
La aparición de estados reactivos está íntimamente asociada a la presencia de una situación traumática. El desarrollo de este último está asociado a un alto grado de valoración subjetiva negativa de determinados aspectos de la realidad circundante. Tal evaluación contribuye a la transición de los mecanismos de defensa psicológica existentes a un funcionamiento más intenso. El grado de conciencia de la acción de la protección psicológica es diferente según la duración de la existencia y la gravedad del impacto de los factores psicotraumáticos. La aparición de la depresión reactiva es el resultado de la falla de los mecanismos de defensa individuales en la "experimentación" exitosa de la situación, lo que contribuye a un aumento en el nivel de ansiedad, lo que lleva a la desintegración de la actividad mental.
Los autores examinaron 18 casos de depresión reactiva que se desarrollaron en individuos premórbidamente sanos en situaciones psicotraumáticas de diversa índole. En 12 observaciones, hubo un cuadro clínico de depresión con componentes histéricos en forma de teatralidad del comportamiento, exageración de experiencias dolorosas, actitudes de alquiler. En 6 casos de observaciones, había un cuadro clínico de depresión con retraso psicomotor.
En todos los casos de observación, en el contexto de una reacción compensatoria no específica (depresión), la primera, notada en el período premórbido, se rastrearon los mecanismos de defensa psicológica (negación, proyecciones). A medida que se desarrollaron los síntomas, estos mecanismos de defensa se automatizaron y se volvieron más rígidos. Además, hubo una inclusión gradual de mecanismos de defensa psicológica tales como la racionalización y la represión.
Al brindar asistencia psicoterapéutica, el énfasis principal estuvo en la conciencia de los pacientes sobre la falla e inmadurez de los mecanismos de defensa psicológicos existentes que impiden comprender las causas del desarrollo de los síntomas depresivos. El "rechazo" gradual de los pacientes de los rígidos mecanismos de defensa existentes condujo a una disminución en el nivel de ansiedad y un notable debilitamiento de los síntomas depresivos.
Por lo tanto, la tasa de reducción de los síntomas depresivos reactivos depende de la rapidez con la que se unen mecanismos de defensa adicionales y de la conciencia del paciente del fracaso del funcionamiento de los mecanismos de defensa rígidos "antiguos".
Todo lo que sucede en la vida mental, como resultado de lo cual se reduce la ansiedad o el afecto depresivo, idealmente desaparece, pertenece a la clase de las defensas. Las defensas no son mecanismos especiales del yo..." (Brenner, 1982). Basándose en el cuadro clínico anterior de los pacientes, se puede decir que utilizan todo tipo de comportamientos complejos con fines defensivos, y la interpretación de estas maniobras defensivas ha jugado un papel central en sus análisis.
Descripción detallada mecanismos de defensa: introyección, negación, proyección, identificación, racionalización, los consideraré en el próximo capítulo.
depresión trastorno mental protector
4. Mecanismos de defensa del psiquismo en estados depresivos
1 Introyección
Es la interiorización simbólica (inclusión en uno mismo) de una persona u objeto. La acción del mecanismo es opuesta a la proyección. La introyección juega un papel muy importante en el desarrollo temprano de la personalidad, ya que sobre su base se asimilan los valores e ideales de los padres. El mecanismo se actualiza durante el duelo, con la pérdida de un ser querido. Con la ayuda de la introyección se eliminan las diferencias entre los objetos de amor y la propia personalidad. A veces, en lugar de ira o agresión hacia otras personas, los impulsos despectivos se convierten en autocrítica, autodesprecio, porque el acusado ha sido introyectado. Esto es común en la depresión.
Es bien sabido, tanto por observaciones directas en escenarios naturales como por investigaciones empíricas, que en situaciones de miedo o abuso, las personas intentan dominar su miedo y sufrimiento adoptando las cualidades de los torturadores. No soy una víctima indefensa; Me golpeo y soy poderoso - las personas se sienten atraídas inconscientemente por tal protección. La comprensión de este mecanismo es fundamental para el proceso de la psicoterapia.
Otra forma en que la introyección puede conducir a la patología es con el duelo y su relación con la depresión. Cuando amamos a alguien o estamos profundamente apegados a alguien, introyectamos a esa persona y su representación dentro de nosotros se convierte en parte de nuestra identidad ( Soy el hijo de Tom, el esposo de Mary, el padre de Sue, el amigo de Dan. etc.). Si la persona cuya imagen hemos interiorizado está muerta, separada de nosotros o rechazada, sentimos no sólo que el mundo que nos rodea se ha empobrecido, sino también que nosotros mismos hemos disminuido de alguna manera, una parte de nosotros mismos. YO SOY murió. La sensación de vacío comienza a dominar nuestro mundo interior. También si, al tratar de recrear la presencia de un objeto amado, en lugar de dejarlo ir, nos preocupa la cuestión de qué fue lo que nuestro error o pecado hizo que nos dejara. El poder de atracción de este proceso, por lo general inconsciente, se basa en la esperanza escondida en él de que, dándonos cuenta de nuestro error, devolveremos a la persona (otra manifestación de la omnipotencia infantil). Por lo tanto, si tratamos de evitar el dolor, obtenemos a cambio un autorreproche inconsciente. En su forma más general, el enfoque psicoanalítico de la depresión se formula en la obra clásica de Z. Freud "Dolor y melancolía". La depresión se asocia con la pérdida del objeto de apego libidinal. Según Z. Freud, existe una similitud fenomenológica entre la reacción normal del duelo y la depresión clínicamente pronunciada.
El mecanismo de aparición del duelo se puede representar de la siguiente manera: un individuo, habiendo perdido el objeto de apego, lo introyecta y comienza a sentir odio por él. En el período de duelo, son posibles los "intervalos brillantes", cuando la capacidad de experimentar emociones positivas e incluso ser feliz regresa a una persona. En estos episodios, el objeto introyectado parece cobrar vida en el plano interior del individuo, pero siempre hay más odio hacia el objeto que amor, y vuelve la depresión. El individuo cree que el objeto tiene la culpa de haberlo dejado. Normalmente, con el tiempo, el objeto internalizado se libera del odio y la capacidad de experimentar la felicidad vuelve al individuo, independientemente de si el objeto internalizado ha "revivido" o no.
Si, con el tiempo, una persona no es capaz de separarse internamente del ser amado, cuya imagen ha introyectado, y no puede cambiar emocionalmente hacia otras personas (que es la función del proceso de duelo), seguirá sintiéndose reducido , indigno, agotado y perdido. Personas que utilizan sistemáticamente la introyección para reducir la ansiedad y mantener su integridad. YO SOY al retener lazos psicológicos con los objetos insatisfactorios de la vida temprana, puede considerarse justificadamente como caracterológicamente depresiva.
2 Racionalización
E. Fromm señaló que la racionalización es una forma de "permanecer en la manada" y sentirse como una persona.
La racionalización es el proceso de una explicación lógica y racional por parte de una persona de sus propios pensamientos, acciones, actitudes, acciones, lo que le permite justificar y ocultar sus verdaderos motivos. La idea de racionalización estaba contenida en las obras de muchos escritores y científicos, ya que este fenómeno está muy extendido en la vida de las personas.
El alumno explica lo que no hizo tarea porque estaba ocupado cosas importantes; el emprendedor no se avergüenza de ocultar sus ingresos porque “todo el mundo lo hace”; el admirador rechazado cree que la chica no es tan atractiva, y se encontrará a sí mismo, que no solo es más hermoso, sino más inteligente y lo comprende mejor; un solicitante que no ingresó a la universidad dice que ahora hay muchos especialistas de este tipo y es difícil encontrar un buen trabajo.
La racionalización se basa en las peculiaridades del pensamiento, la toma de decisiones "filtrando" la información de acuerdo con las reglas básicas entre "debería" y "no debería" y obteniendo la conclusión que necesita en el momento para justificar su acto (la presencia de argumentos, pruebas, justificaciones, la necesidad de tales, no cualquier otra forma de comportamiento). Posteriormente, el individuo, por regla general, no intenta revisar estas relaciones.
El mecanismo de racionalización está cerca de la intelectualización, pero en el primer caso, toda la selección de hechos por parte de una persona tiene como objetivo probar la afirmación o negación del objetivo, mientras que en el segundo, su valor. La racionalización está más asociada con la motivación, la intelectualización es un componente lógico-perceptivo de la defensa psicológica.
Por ejemplo, si una persona compra un apartamento muy grande y le explica que hay muchos muebles, cosas, electrodomésticos, entonces puede haber ocultado un verdadero motivo de prestigio para justificar la corrección de su decisión. La personalidad reemplaza el motivo real del comportamiento con un "pseudo-motivo racional".
Las personas que utilizan la protección racional intentan construir su concepción como una panacea para la ansiedad a partir de varios puntos de vista. Piensan en todas las opciones para su comportamiento y sus consecuencias de antemano. Y las experiencias emocionales a menudo quedan enmascaradas por intentos cada vez mayores de interpretar racionalmente los acontecimientos. Considere la situación de Oblomov, en particular su carta a Olga. Oblomov tiene miedo del amor de Olga, ella lo "sacará" de su estado habitual de pereza y tranquilidad. Este amor es problemático para él. Oblomov teme que el amor por Olga se convierta "no en un lujo de la vida", sino en una necesidad. Como él mismo escribe: “Todo esto (las aflicciones del corazón, las ansiedades y las alegrías) conviene a la juventud, que soporta fácilmente tanto las emociones agradables como las desagradables; y la paz me conviene, aunque aburrida, soñolienta, pero me es familiar: y no puedo controlar las tormentas.
¡Qué artificio intelectual-jesuítico al que recurre en su carta! Intenta explicarle a Olga que su amor, aunque sincero, “no es real; es sólo una necesidad inconsciente de amar, que, por la falta del verdadero amor, arde con una luz falsa, insensible. Su amor por él, dicen, es sólo un umbral, un prólogo. Y cuando ella (el amor) realmente venga, se avergonzará.
La racionalización juega un papel positivo cuando una persona vive situaciones que le provocan experiencias negativas, está deprimida y, por tanto, le permite adaptarse mejor a ellas. Sin embargo, el uso frecuente de este mecanismo de defensa psicológica conduce a una evaluación inadecuada de los problemas emergentes basada en una serie de autojustificaciones engañosas.
Si una persona no puede encontrar una justificación intelectual digna para sus acciones que justifique sus acciones, entonces esto se manifiesta en lapsus, lapsus y gestos incorrectos. Ellas, como por casualidad, relevan al individuo de la búsqueda de explicaciones y pruebas dignas.
A veces, la protección de tipo racionalización juega un papel verdaderamente adaptativo, lo que permite que una persona reduzca el nivel de estrés emocional sin dañarse a sí misma ni a los demás. Recordemos el comportamiento del zorro en la fábula de Krylov "El zorro y las uvas". Convencida de la inalcanzabilidad de la meta, el zorro, en lugar de roerse a sí misma por falta de destreza y perseverancia, se explicó a sí misma que no quería estas uvas en absoluto. Tal devaluación de una necesidad irrealizable es un componente muy importante de la protección, especialmente si se reemplaza una meta inalcanzable por una alcanzable.
La lucha contra la racionalización es bastante difícil. Algunos. Litvak sugiere que en la primera etapa, el individuo debe reconocer la verdad de sus deseos, pensamientos y sentimientos, y luego, tratar de actuar de acuerdo con ellos.
3 Supresión y desplazamiento
¡La supresión y la represión son los mecanismos de defensa más "simples, directos y poco sofisticados" imaginables!
La supresión es la restricción de pensamientos o acciones para evitar aquellos que pueden causar ansiedad.
Cuando se suprime, una persona se niega francamente a sí misma que "le sucedió", es decir, la información aún no ha pasado al inconsciente, sino que cuelga en algún lugar del preconsciente: entre la conciencia y el inconsciente, en el medio.
La represión es la expulsión activa de la conciencia de recuerdos, sentimientos e impulsos dolorosos. Por ejemplo, una histérica que sufre de frigidez suprime los sentimientos de excitación sexual y también pierde los recuerdos de los sentimientos sexuales que le llevaron al conflicto en la primera infancia.
Una joven que recientemente había perdido a su amado padre, a quien cuidaba, le mostró a su yerno, con quien acababa de casarse hermana mayor, gran simpatía, que, sin embargo, era fácil de disfrazar de ternura afín. Esta hermana de la paciente enfermó y murió en ausencia de su madre y de nuestra paciente. Los que estaban ausentes fueron convocados apresuradamente, y aún no habían recibido información sobre el triste suceso. Cuando la niña se acercó a la cama de su hermana muerta, por un momento se le ocurrió un pensamiento que podría expresarse aproximadamente en las siguientes palabras: ahora es libre y puede casarse conmigo. Debemos tener por seguro que esta idea, que traicionaba a su conciencia un intenso amor por su cuñado, del cual ella era inconsciente, fue inmediatamente reprimida por el estallido de sus sentimientos de dolor. La niña se enfermó. Se observaron síntomas histéricos severos. Cuando comenzó el tratamiento, resultó que había olvidado radicalmente la escena descrita junto a la cama de su hermana y el deseo repugnantemente egoísta que surgió en ella. Ella recordó esto durante el tratamiento, reprodujo el momento patógeno con signos de fuerte agitación mental, y gracias a este tratamiento recuperó la salud.
Beber es una forma muy inteligente de escapar de la realidad. Chernyshevsky tenía toda la razón cuando describió las hazañas del estudiante Lopukhov e informó en privado que beber, queridos camaradas, ¡a veces es mucho más rentable que no beber! En primer lugar, si antes del comienzo de la embriaguez desenfrenada se distinguía al menos por algún talento, entonces ya no es necesario implementar este talento.
Una persona capaz que tiene ciertos logros en el pasado periódicamente se mete en borracheras, ya que se niega a admitir que no puede ponerse al día y superar a otros conocidos con los que se compara de incógnito (nuevamente negándose a hacerlo públicamente). En segundo lugar, es mucho más fácil no apoyar a sus seres queridos, sino tomarlo y beberlo.
En general, sobre la embriaguez, Eric Berne tiene una teoría más genial cuando considera este fenómeno en forma de un juego de rol, donde no solo el alcohólico, sino también todos los demás personajes se drogan.
4 Proyección o transferencia
La proyección es la atribución de los propios motivos o características personales a otras personas, cuando una persona no sólo desplaza el conocimiento sobre sus propios deseos, sino que los traslada fuera de su personalidad.
Tendemos a creer que el mundo es como lo vemos, que las personas son como las imaginamos. Transferimos nuestros propios pensamientos, sentimientos, experiencias a los demás. La proyección en este caso puede considerarse como la transposición del contenido interno subjetivo al objeto externo. Este proceso es inconsciente. Se revela como un acto espontáneo, no volitivo.
Cuando el próximo candidato Duma estatal, despeinada y roja, grita desde la pantalla, literalmente cayéndose de la tele, que los políticos actuales vendieron todo, hurtaron y saquearon, yo, como persona pensante, tengo una contrapregunta: “¿No tuviste tiempo? ¿Por qué estás tan emocionado?" Si escupes en la dirección de cada jeep que pasa, entonces el jeep es tu sueño más íntimo, que te niegas a ti mismo, te guste o no. El mecanismo protector se llama protector porque, en primer lugar, elimina los estados emocionales negativos; en segundo lugar, distorsiona la realidad y, en tercer lugar, procede a un nivel inconsciente, por lo que las personas normalmente no son conscientes de sus mecanismos de defensa.
En psicoanálisis, la transferencia es un proceso en el que una persona proyecta sus propios sentimientos en otra.
Por ejemplo, tal situación: una familia ha estado casada durante muchos años, pero no hay hijos. Una mujer vive con la esperanza constante de un milagro, estando periódicamente en estados depresivos. Con el tiempo, la psique de la mujer moviliza un mecanismo de transferencia protector en relación con su marido. Ella comienza a tratarlo inconscientemente como a un niño, mostrando las siguientes cualidades: tutela excesiva, ceceo, complaciendo los caprichos de su esposo.
Un ejemplo clásico de proyección es el caso descrito por Freud, cuando una mujer se volvió hacia él con celos contra su esposo, quien parecía estar engañándola. Un estudio psiquiátrico mostró que la mujer sufría delirios de celos. Y la investigación psicoanalítica mostró que la razón de los delirios de celos eran los fuertes sentimientos sexuales que esta mujer experimentaba por su yerno. Pero sus altos principios morales no le permitían siquiera pensar en ello (no pensaba, porque el conflicto era inconsciente), por lo que la defensa psicológica de la proyección era la salida a este conflicto. El deseo de adulterio se atribuyó inconscientemente al marido, lo que salvó a la mujer de los reproches de su conciencia (como el marido es tan malo, entonces ella no es tan mala).
4.5 Identificación o identificación
Dado que la identificación se ve como una herramienta para todas las ocasiones, se usa más a menudo como una defensa en casos de estrés emocional, depresión (cuando las ideas subjetivas existentes sobre quién es usted están siendo probadas para determinar su fuerza). Obviamente, la muerte y la pérdida empujan a la identificación con el objeto de amor perdido, y luego con aquellos que ocuparán el lugar de la persona perdida en el mundo emocional. El deseo de los adolescentes de encontrar héroes con los que puedan competir para tratar de hacer frente a requisitos complejos. juventud brumosa observada durante muchos siglos. De hecho, el aumento alarmante de suicidios de adolescentes observado en últimos años, algunos psicoanalistas asocian la insatisfacción de los adolescentes modernos con los héroes de hoy que ofrece la cultura occidental.
Aparentemente, algunas personas se identifican con más facilidad y flexibilidad que otras, representando, por así decirlo, papel secante que absorbe cualquier tinta psicológica. Obviamente, el grupo de riesgo incluye a aquellos que sufren incluso en el más mínimo grado por la violación de la identidad básica. La experiencia de conversión contiene un componente significativo de identificación como defensa. Incluso personas perfectamente sanas con alguna alteración de la identidad (por ejemplo, mujeres con una organización de carácter histérica y un sentimiento inconsciente de que su género es un problema) pueden identificarse más que otras con alguien del entorno que da la impresión de que se las arregla mejor con la vida. dificultades.
Quizás la capacidad de una persona para identificarse con nuevos objetos de amor es la principal forma en que las personas se liberan del sufrimiento emocional, y una de las principales formas que utiliza la psicoterapia para lograr el cambio.
Identificación en un estado depresivo: autoculpabilización interminable como manifestación de agresión hacia un objeto introyectado, considerada como venganza por parte del yo, para evitar el autocastigo se invoca la venganza. En este caso, se utilizan todos los tipos de libido (la interacción con el mundo exterior ya no tiene lugar).
Un joven deprimido, cuyo padre era abusivo y alcohólico, acudió a terapia por síntomas de dolor abdominal y temor de que pudiera dañar a sus propios hijos. No podía imaginar la sensación interior de seguridad o, en general, que crea un entorno seguro y amoroso para su familia. Tenía un padre interior violento interiorizado en el que no se podía confiar para mantener la compostura. Una vez vio a un hombre en la calle golpeando a su hijo. Descontrolado, atacó a su padre con tanta furia que hubo que llamar a la policía.
Se identificó con el niño amenazado y esto le provocó una gran angustia. Debido a su ansiedad, ya no pudo contener su agresión, su objeto interno violento, que se proyectó sobre el padre del niño.
La identificación se puede caracterizar brevemente por un dicho antiguo: "En Roma, uno debe ser romano" o "Para vivir con lobos, aúlla como un lobo".
6 Negación
Negación: el deseo de no aceptar como realidad eventos indeseables para uno mismo: tanto reales como pasados. Por ejemplo, muchas personas tienen miedo a las enfermedades graves. Una persona que tiene un mecanismo de negación no notará la presencia de síntomas evidentes de la enfermedad. El mecanismo de negación te permite ignorar las manifestaciones traumáticas de la realidad. La negación a menudo ocurre en las relaciones familiares, cuando uno de los cónyuges ignora por completo la existencia de problemas con una pareja.
Los ejemplos incluyen el caso de un líder confundido y caído en desgracia que aún continúa presentándose como si todavía fuera un estadista prominente, o el caso de una familia que evita hablar sobre un pariente enfermo o moribundo para evitar sentimientos dolorosos.
Esta es una defensa psicológica, que se conoce en varias formas bastante diferentes. La forma más primitiva es la regulación bruta de las funciones sensoriales y perceptivas a través de la desensibilización a ciertos estímulos o eventos selectivos.
El prototipo de una forma primitiva de negación es el sueño como proceso psicofisiológico que ayuda a aliviar el cansancio general y la tensión emocional. En general, la negación incluye la capacidad de aumentar intrapsíquicamente los umbrales para detectar una señal, lo que conduce a una disminución en el volumen de información sensorial entrante que tiene un significado negativo para una persona. En este caso, la negación funciona como un filtro protector: diseñado para evitar que la información sensorial alcance el nivel de procesamiento cognitivo, actuando bajo el principio de “escucho, pero no escucho, miro, pero no veo. ”
En la investigación moderna en psicología y psicofisiología, esta forma de negación se conoce como defensa perceptiva, que es estudiada intensamente en Rusia por E.A. Konstadiev y sus alumnos. Actuando como un filtro sensorial, la defensa perceptual distorsiona naturalmente la información sobre la situación y el sujeto, y por lo tanto forma una "imagen del yo" inadecuada y una imagen del entorno. Una forma más compleja de negación se basa en una imagen más o menos completa del entorno, pero al mismo tiempo introduce interferencias y errores en el procesamiento de la información entrante, reestructurándola de tal manera que incluso los aspectos potencialmente traumáticos se vuelven irreconocibles para el sujeto. . Esta propiedad de los procesos intelectuales no le permite a una persona tener información objetiva sobre el grado de peligro de los eventos, no le permite formar un pronóstico correcto de los eventos. En general, la negación, incluso en esta forma más precisa y moderna, reduce las capacidades intelectuales de una persona en favor de la complacencia y el optimismo.
La mayoría de nosotros recurrimos a la negación en algún grado con el digno propósito de hacer la vida menos desagradable, y muchas personas tienen sus propias áreas particulares donde esta defensa prevalece sobre otras. En circunstancias extremas, la capacidad de negar el peligro para la vida en el nivel de las emociones puede salvar vidas.
El ejemplo más obvio de una estructura defensiva es la manía, ya que la negación de la depresión le da al paciente un "respiro" de los sentimientos de desesperación. La transición entre la depresión y la manía equivale a una transición entre estados de dependencia exagerada del exterior. YO SOY se opone a la negación completa de esta dependencia. El movimiento pendular de la depresión a la manía y de regreso de estas posiciones es una especie de "descanso" de la carga de la responsabilidad, pero un respiro es muy condicional, ya que ambos polos de este movimiento son igualmente incómodos: la depresión es insoportable y la manía es irreal. .
Cuando están en un estado maníaco, las personas pueden estar en una increíble negación de sus necesidades físicas, su necesidad de dormir, dificultades financieras, debilidades personales e incluso su propia mortalidad. Mientras que la depresión hace que sea completamente imposible ignorar los hechos dolorosos de la vida, la manía los vuelve psicológicamente irrelevantes. Las personas para quienes la negación es la principal defensa son maníacas por naturaleza. Esta categoría también se ha caracterizado por la palabra "ciclotimia" (emociones alternas), ya que tiende a alternar entre estados de ánimo maníacos y depresivos, sin llegar generalmente a la etapa clínica.
La negación se puede definir como la negativa a reconocer la realidad en dos niveles: en el nivel de lo que realmente sucede y en el nivel de los sentimientos. Veamos cómo la negación prepara a la niña para ser la mujer que ama demasiado. Su padre, por ejemplo, rara vez podía pasar la noche en casa debido a una aventura con una mujer de fuera. Diciéndose a sí misma y escuchando a otros miembros de la familia que él estaba "ocupado en el trabajo", la niña negó que hubiera algún problema entre sus padres. Esto le impidió sentir miedo por la fortaleza de la familia y por su propio bienestar. También se dijo a sí misma que su padre trabajaba mucho, de lo que surgió la compasión por él en lugar de los sentimientos de ira y vergüenza que son inevitables ante la verdad. De esta manera, negó tanto la realidad misma como sus sentimientos acerca de esta realidad, y creó una ilusión con la que le era más fácil vivir. Mientras entrenaba, se volvió muy hábil para aislarse del sufrimiento, pero al mismo tiempo, perdió la capacidad de elegir libremente sus acciones. Su negación se había convertido en un hábito subconsciente automático.
Conclusión
En el proceso de este trabajo de curso, consideramos que en psicología el efecto de la llamada acción inconclusa se conoce desde hace mucho tiempo. Se encuentra en el hecho de que cualquier obstáculo conduce a una interrupción de la acción hasta que el obstáculo es superado o la persona se niega a superarlo. Los trabajos de muchos investigadores han demostrado que las acciones inconclusas tienden a completarse, y si la finalización directa no es posible, una persona comienza a realizar acciones sustitutivas. Se puede suponer que el mecanismo de defensa psicológica son solo algunas formas especializadas que reemplazan las acciones. Los mecanismos de defensa comienzan su acción cuando es imposible lograr el objetivo de manera normal.
También se debe tener en cuenta que las personas rara vez usan un solo mecanismo de defensa; generalmente usan varios mecanismos de defensa.
En mi trabajo final, traté de identificar: cuando los conflictos inconscientes se vuelven demasiado intensos debido a una efectividad insuficiente y un conjunto limitado de mecanismos de defensa, aparecen síntomas neuróticos que, a su vez, pueden considerarse reacciones defensivas acompañadas de depresión. Con base en los ejemplos considerados en este artículo, podemos concluir que el uso inconsciente de los mecanismos de defensa durante la depresión ayuda a reducir el nivel de emociones negativas, así como, con el tiempo, a salir de la depresión y adquirir la capacidad de experimentar la felicidad.
La depresión afecta no solo los pensamientos y sentimientos, sino también el comportamiento y la condición física de una persona. Puede ser provocado por un trauma mental: divorcio, despido del trabajo, pérdida de un ser querido. La depresión puede comenzar en una persona de cualquier edad. Las mujeres sufren de depresión dos veces más que los hombres.
Los mecanismos de defensa son vías utilizadas por la psique frente al peligro interno y externo. En cada caso, la energía psicológica se usa para crear una defensa, limitando así la flexibilidad y la fuerza del ego. La acción de los mecanismos de defensa puede conducir a una distorsión de la imagen de las necesidades y también puede servir como un obstáculo para resolver el problema y eliminar las causas de la ansiedad. Freud observó que todos usamos mecanismos de defensa hasta cierto punto, y esto se vuelve indeseable solo si confiamos en ellos en exceso; Las funciones de defensa psicológica son inherentemente contradictorias: por un lado, contribuyen a la adaptación de una persona a su propio mundo interior, pero al mismo tiempo, por otro lado, pueden empeorar la adaptabilidad al entorno social externo.
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Las personas reaccionan de manera diferente a sus dificultades internas: reprimen sus inclinaciones, niegan su existencia, se “olvidan” del evento traumático, buscan una salida en la autojustificación y condescendencia a sus “debilidades”, tratan de distorsionar la realidad y se involucran en auto- engaño. Y todo esto es sincero, de esta manera las personas protegen su psique del estrés doloroso, los mecanismos de defensa los ayudan en esto.
¿Qué son los mecanismos de defensa?
Por primera vez este término apareció en 1894 en el trabajo de Z. Freud "Neuropsicosis protectora". El mecanismo de defensa psicológica tiene como objetivo privar y neutralizar momentos psicológicamente traumáticos (por ejemplo, el zorro de la famosa fábula "El zorro y las uvas").
Así, se puede decir que los mecanismos de protección son un sistema de mecanismos reguladores que sirven para eliminar o reducir al mínimo las experiencias traumáticas negativas. Estas experiencias se asocian principalmente a conflictos internos o externos, estados de ansiedad o malestar. Los mecanismos de protección están dirigidos a mantener la estabilidad de la autoestima del individuo, su imagen de sí mismo y la imagen del mundo, lo que puede lograrse, por ejemplo, de formas tales como:
- eliminación de las fuentes de experiencias conflictivas de la conciencia,
- transformación de las experiencias de conflicto de tal manera que se prevenga la ocurrencia del conflicto.
Muchos psicólogos, psicoterapeutas y psicoanalistas han estudiado los mecanismos de protección de la psique, su trabajo muestra que una persona usa estos mecanismos en los casos en que tiene impulsos instintivos, cuya expresión está bajo una prohibición social (por ejemplo, la sexualidad desenfrenada), protección Los mecanismos también actúan como amortiguadores en relación con nuestra conciencia de esas desilusiones y amenazas que nos trae la vida. Algunos consideran que la protección psicológica es un mecanismo para el funcionamiento de una psique normal, que previene la aparición de diversos tipos de trastornos. Esta es una forma especial de actividad psicológica, implementada en forma de métodos separados de procesamiento de información para preservar la integridad del ego. En aquellos casos en que el Ego no puede hacer frente a la ansiedad y el miedo, recurre a los mecanismos de una especie de distorsión de la percepción de la realidad de una persona.
Hasta la fecha se conocen más de 20 tipos de mecanismos de defensa, todos ellos se dividen en defensas primitivas y mecanismos de defensa secundarios (de orden superior).
Entonces, veamos algunos tipos de mecanismos de defensa. El primer grupo incluye:
1. El aislamiento primitivo - retiro psicológico a otro estado - es una reacción automática que se puede observar en los seres humanos más pequeños. Una versión adulta del mismo fenómeno se puede observar en personas que se aíslan de situaciones sociales o interpersonales y reemplazan la tensión que proviene de las interacciones con los demás con la estimulación que proviene de las fantasías de su mundo interior. propensión a usar sustancias químicas, cambiar el estado de conciencia también puede considerarse como una especie de aislamiento. Las personas constitucionalmente sensibles a menudo desarrollan una rica fantasía interior y experimentan el mundo exterior como problemático o emocionalmente pobre.
La desventaja obvia de la protección del aislamiento es que excluye a una persona de la participación activa en la resolución de problemas interpersonales, los individuos que se esconden constantemente en su propio mundo experimentan la paciencia de quienes los aman, resistiéndose a la comunicación a nivel emocional.
La principal ventaja del aislamiento como estrategia defensiva es que, si bien permite escapar psicológicamente de la realidad, casi no requiere distorsión de la misma. Una persona que confía en el aislamiento encuentra consuelo no en no comprender el mundo, sino en alejarse de él.
2. la negación es un intento de no aceptar eventos que son indeseables para uno mismo como realidad, otra forma temprana de hacer frente a los problemas es negarse a aceptar su existencia. Notable es la capacidad en tales casos de "saltar" en sus recuerdos los eventos experimentados desagradables, reemplazándolos con ficción. Como mecanismo de defensa, la negación consiste en desviar la atención de las ideas y sentimientos dolorosos, pero no los vuelve completamente inaccesibles a la conciencia.
Entonces, muchas personas tienen miedo de enfermedades graves. Y prefieren negar la presencia de incluso los primeros síntomas evidentes que ir al médico. Y así avanza la enfermedad. El mismo mecanismo de protección se activa cuando uno de los miembros de la pareja "no ve", niega los problemas existentes en la vida conyugal. Y tal comportamiento a menudo conduce a una ruptura en las relaciones.
Una persona que ha recurrido a la negación simplemente ignora las realidades dolorosas y actúa como si no existieran. Con confianza en sus propios méritos, trata de atraer la atención de los demás por todos los medios y medios. Y al mismo tiempo solo ve una actitud positiva hacia su persona. Las críticas y el rechazo simplemente se ignoran. Las personas nuevas son vistas como fans potenciales. Y en general se considera una persona sin problemas, pues niega la existencia de dificultades/dificultades en su vida. Tiene alta autoestima.
3. control omnipotente: la sensación de que puedes influir en el mundo, tener poder, es indudable condición necesaria respeto por sí mismo, que se origina en fantasías infantiles e irreales, pero en cierta etapa de desarrollo, normales de omnipotencia. El primero en despertar el interés por las "etapas de desarrollo del sentido de la realidad" fue S. Ferenczi (1913). Señaló que en la etapa infantil de omnipotencia primaria, o grandiosidad, la fantasía de tener el control del mundo es normal. A medida que el niño madura, naturalmente se transforma en una etapa posterior en la idea de una omnipotencia secundaria "dependiente" o "derivada", donde uno de los que originalmente cuida al niño es percibido como omnipotente.
A medida que crecen, el niño acepta el desagradable hecho de que ninguna persona tiene posibilidades ilimitadas. Algún remanente saludable de este sentido infantil de omnipotencia permanece en todos nosotros y mantiene un sentido de competencia y vitalidad.
Para algunas personas, la necesidad de experimentar una sensación de control omnipotente e interpretar lo que nos está sucediendo en términos de su propio poder absoluto es completamente irresistible. Si una persona se organiza en torno a la búsqueda y experiencia del placer a partir del sentimiento de que puede manifestar y utilizar efectivamente su propia omnipotencia, en relación con lo cual todas las consideraciones éticas y prácticas se desvanecen en un segundo plano, hay razones para considerar a esta persona como psicópata. ("sociopático" y "antisocial"). "- sinónimos de un origen posterior).
“Pasar por encima de los demás” es la principal ocupación y fuente de placer para los individuos de personalidad dominada por el control omnipotente. A menudo se pueden encontrar donde la astucia, el amor por la emoción, el peligro y la voluntad de subordinar todos los intereses al objetivo principal: mostrar su influencia.
4. Idealización primitiva (y devaluación): la tesis de Ferenczi sobre el reemplazo gradual de las fantasías primitivas de la propia omnipotencia por fantasías primitivas sobre la omnipotencia de la persona que cuida sigue siendo importante. Todos tendemos a idealizar. Llevamos los restos de la necesidad de atribuir una dignidad y un poder especiales a las personas de las que dependemos emocionalmente. La idealización normal es un componente esencial del amor maduro. Y la tendencia del desarrollo a des-idealizar o devaluar a aquellos a quienes sentimos afecto en la infancia parece ser una parte normal e importante del proceso de separación - individualización. En algunas personas, sin embargo, la necesidad de idealizar permanece más o menos invariable desde la infancia. Su comportamiento muestra signos de un arcaico esfuerzo desesperado por contrarrestar el horror del pánico interno con la certeza de que alguien a quien están apegados es omnipotente, omnisciente e infinitamente benévolo, y la fusión psicológica con este Otro sobrenatural les brinda seguridad. También esperan estar libres de vergüenza; un subproducto de la idealización y la creencia en la perfección asociada con ella es que las propias imperfecciones se soportan con especial dolor; fusionarse con el objeto idealizado es un remedio natural en esta situación.
La devaluación primitiva es la desventaja inevitable de la necesidad de idealización. Dado que nada es perfecto en la vida humana, las formas arcaicas de idealización conducen inevitablemente a la decepción. Cuanto más se idealiza un objeto, más radicalmente le espera la devaluación; cuantas más ilusiones, más difícil la experiencia de su derrumbe.
En la vida cotidiana, este proceso es análogo a la medida de odio e ira que puede caer sobre alguien que parecía tan prometedor y no estuvo a la altura de las expectativas. Algunas personas pasan toda su vida reemplazando una relación íntima con otra en ciclos repetidos de idealización y devaluación. (Modificar la defensa de la idealización primitiva es el objetivo legítimo de cualquier terapia psicoanalítica a largo plazo).
El segundo grupo de mecanismos de defensa son las defensas secundarias (de orden superior):
1. represión - el medio más universal de evitar conflictos internos. Este es un esfuerzo consciente de una persona para relegar al olvido las impresiones frustrantes al transferir la atención a otras formas de actividad, fenómenos de no frustración, etc. En otras palabras, la represión es supresión arbitraria, que conduce a un verdadero olvido de los contenidos mentales correspondientes.
Uno de los ejemplos más claros de desplazamiento puede considerarse la anorexia: la negativa a comer. Se trata de una represión constante y exitosa de la necesidad de comer. Por regla general, la represión "anoréxica" es consecuencia del miedo a engordar y, por tanto, a quedar mal. En la clínica de neurosis, a veces hay un síndrome de anorexia nerviosa, que es más probable que sufran las niñas de 14 a 18 años. En la pubertad, los cambios en la apariencia y el cuerpo se expresan claramente. Los senos emergentes y la apariencia de redondez en las caderas de una niña a menudo se perciben como un síntoma de plenitud inicial. Y, por regla general, comienzan a luchar duramente contra esta “plenitud”. Algunos adolescentes no pueden rechazar abiertamente los alimentos que les ofrecen sus padres. Y de acuerdo con esto, tan pronto como termina la comida, inmediatamente van al baño, donde manualmente provocan un reflejo nauseoso. Por un lado, esto lo libera de la comida que amenaza con reponer, por otro lado, brinda alivio psicológico. Con el tiempo, llega un momento en que el reflejo nauseoso se activa automáticamente al comer. Y la enfermedad se forma. La causa original de la enfermedad ha sido reprimida con éxito. Las consecuencias quedan. Tenga en cuenta que dicha anorexia nerviosa es una de las enfermedades más difíciles de tratar.
2. la regresión es un mecanismo de defensa relativamente simple. El desarrollo social y emocional nunca sigue un camino estrictamente recto; en el proceso de crecimiento de la personalidad se observan fluctuaciones que se vuelven menos dramáticas con la edad, pero nunca desaparecen por completo. La subfase de reunificación en el proceso de separación - individuación, se convierte en una de las tendencias inherentes a toda persona. Es un regreso a una forma familiar de hacer las cosas después de haber alcanzado un nuevo nivel de competencia.
Para clasificar este mecanismo, debe ser inconsciente. Algunas personas usan la represión como defensa más que otras. Por ejemplo, algunos de nosotros reaccionamos al estrés del crecimiento y el envejecimiento enfermándonos. Esta variante de regresión, conocida como somatización, suele ser resistente al cambio y difícil de intervenir terapéuticamente. Es ampliamente conocido que la somatización y la hipocondría, así como otros tipos de regresión, que son la indefensión y los patrones de comportamiento infantil, pueden servir como piedra angular en el carácter del individuo. La regresión a las relaciones orales y anales para evitar conflictos edípicos es un fenómeno muy común en la clínica.
3. La intelectualización se llama una variante de más nivel alto aislamiento del afecto del intelecto. La persona que usa el aislamiento suele decir que no tiene sentimientos, mientras que la persona que usa la intelectualización habla de sentimientos, pero de tal manera que el oyente se queda con la impresión de falta de emociones.
La intelectualización frena el desbordamiento habitual de la emoción de la misma manera que el aislamiento frena la sobreestimulación traumática. Cuando una persona puede actuar racionalmente en una situación saturada de significados emocionales, esto indica una fortaleza significativa del ego, y en este caso la defensa es efectiva.
Sin embargo, si una persona demuestra ser incapaz de dejar una postura defensiva cognitiva no emocional, entonces los demás tienden a intuir emocionalmente poco sinceros. El sexo, las bromas de buen carácter, los actos artísticos y otras formas de juego apropiadas para adultos pueden verse innecesariamente limitadas en una persona que ha aprendido a depender de la intelectualización para hacer frente a los desafíos de la vida.
4. La racionalización es encontrar razones y explicaciones aceptables para pensamientos y acciones aceptables. La explicación racional como mecanismo de defensa no está dirigida a resolver la contradicción como base del conflicto, sino a aliviar la tensión cuando se experimenta malestar con la ayuda de explicaciones cuasi-lógicas. Naturalmente, estas explicaciones "justificatorias" de pensamientos y acciones son más éticas y nobles que los verdaderos motivos. Así, la racionalización tiene como objetivo mantener el statu quo de la situación de vida y trabaja para ocultar la verdadera motivación. Los motivos protectores se manifiestan en personas con un Super-Yo muy fuerte que, por un lado, no parece permitir que los motivos reales lleguen a la conciencia, pero, por otro lado, permite que estos motivos se realicen, pero bajo un Hermosa fachada socialmente aprobada. .
El ejemplo más simple de racionalización son las explicaciones exculpatorias de un escolar que recibió un dos. Después de todo, es muy insultante admitir ante todos (y ante ti mismo en particular) que es tu culpa: ¡no aprendiste el material! No todo el mundo es capaz de semejante golpe a la autoestima. Y las críticas de otras personas importantes para ti son dolorosas. Entonces el colegial se justifica, se le ocurren explicaciones "sinceras": "Era el maestro el que estaba de mal humor, así que les dio a todos un dos por nada", o "No soy un favorito, como Ivanov, entonces él me da doses y me pone por los más mínimos defectos en respuesta.” Explica tan bien, convence a todos de que él mismo cree en todo esto.
Las personas que utilizan la protección racional tratan de construir su concepto sobre la base de varios puntos de vista como una panacea para la ansiedad. Piensan en todas las opciones para su comportamiento y sus consecuencias de antemano. Y las experiencias emocionales a menudo quedan enmascaradas por intentos cada vez mayores de interpretar racionalmente los acontecimientos.
5. la moralización es un pariente cercano de la racionalización. Cuando alguien racionaliza, inconscientemente busca justificaciones aceptables, desde un punto de vista razonable, para la decisión elegida. Cuando moraliza, esto significa: está obligado a seguir en esta dirección. La racionalización cambia lo que una persona quiere al lenguaje de la razón, la moralización dirige estos deseos al ámbito de las justificaciones o circunstancias morales.
A veces, la moralización puede verse como una versión más desarrollada de la escisión. La tendencia a moralizar será una etapa tardía de la tendencia primitiva de la división global en buenos y malos. Mientras que la escisión en el niño ocurre naturalmente ante la capacidad de su yo integrado para soportar la ambivalencia, la solución en forma de moralización apelando a los principios confunde los sentimientos que el yo en desarrollo es capaz de soportar. La moralización puede verse como la operación del superyó, aunque normalmente es rígida y punible.
6. El término "desplazamiento" se refiere a la redirección de la emoción, la preocupación o la atención de un objeto original o natural a otro porque su dirección original está, por alguna razón, inquietantemente oscurecida.
La pasión también puede ser desplazada. Aparentemente, los fetiches sexuales pueden explicarse como una reorientación del interés de los genitales de una persona a un área inconscientemente conectada: las piernas o incluso los zapatos.
La ansiedad en sí es a menudo desplazada. Cuando una persona utiliza el desplazamiento de la ansiedad de un área a un objeto muy específico que simboliza fenómenos aterradores (miedo a las arañas, miedo a los cuchillos), entonces sufre de una fobia.
Algunas tendencias culturales desafortunadas, como el racismo, el sexismo, el heterosexismo, la denuncia en voz alta de los problemas sociales por parte de grupos marginados con muy poco poder para defender sus derechos, tienen un elemento significativo de sesgo en ellas. La transferencia, tanto en manifestaciones clínicas como no clínicas, contiene desplazamiento (de sentimientos dirigidos a objetos importantes en la primera infancia) junto con proyección (características internas de los rasgos del propio "yo"). Los tipos positivos de desplazamiento incluyen la transferencia de energía agresiva a la actividad creativa (se hace una gran cantidad de tarea si las personas están excitadas), así como la redirección de los impulsos eróticos de objetos sexuales irreales o prohibidos a una pareja disponible.
7. En un momento, el concepto de sublimación fue ampliamente entendido entre el público educado y fue una forma de ver varias inclinaciones humanas. La sublimación ahora se considera menos en la literatura psicoanalítica y se está volviendo cada vez menos popular como concepto. Inicialmente, se creía que la sublimación era una buena protección, gracias a la cual uno podía encontrar creativo, saludable, socialmente aceptable o Decisiones constructivas conflictos internos entre los deseos primitivos y las fuerzas prohibitivas.
La sublimación fue la designación original de Freud para la expresión socialmente aceptable de los impulsos de base biológica (que incluyen los deseos de chupar, morder, comer, luchar, copular, mirar a los demás y presumir, castigar, herir, proteger a la descendencia, etc.). Según Freud, los deseos instintivos adquieren el poder de influencia debido a las circunstancias de la infancia del individuo; algunos impulsos o conflictos adquieren un significado especial y pueden canalizarse en una actividad constructiva útil.
Esta defensa se considera un medio saludable para resolver las dificultades psicológicas por dos razones: en primer lugar, favorece el comportamiento constructivo y beneficioso para el grupo y, en segundo lugar, descarga el impulso en lugar de gastar una gran energía emocional en transformarlo en otra cosa (por ejemplo, como en la formación reactiva) o para contrarrestarlo con una fuerza de dirección opuesta (negación, represión). Esta descarga de energía se considera de naturaleza positiva.
La sublimación sigue siendo un concepto al que todavía se hace referencia en la literatura psicoanalítica, si el autor señala a alguien que se encuentra creativo y forma útil expresión de impulsos problemáticos y conflictos. Contrariamente al malentendido común de que el objeto de la psicoterapia es deshacerse de los impulsos infantiles, la posición psicoanalítica sobre la salud y el crecimiento implica que la parte infantil de nuestra naturaleza continúa existiendo en la edad adulta. No tenemos forma de deshacernos de él por completo. Sólo podemos contenerlo con más o menos éxito.
Los objetivos de la terapia analítica incluyen la comprensión de todos los aspectos de uno mismo (incluso los más primitivos y perturbadores), el desarrollo de la compasión por uno mismo (y por los demás, ya que uno necesita proyectar y desplazar los deseos de humillación previamente no reconocidos) y expandir los límites. de libertad para resolver viejos conflictos de nuevas maneras. Estos objetivos no significan "limpiarse" uno mismo de aspectos repugnantes o bloquear deseos primitivos. Esto es lo que hace de la sublimación el pináculo del desarrollo del ego, explica mucho sobre la relación del psicoanálisis con el ser humano y sus posibilidades y limitaciones inherentes, y también implica el significado de la información del diagnóstico psicoanalítico.
Queda por resumir, determinar el papel y la función de la protección. Parecería que la psicoprotección tiene objetivos nobles: quitar, detener la agudeza de la experiencia psicológica, el daño emocional de la situación. Al mismo tiempo, el impacto emocional de la situación siempre es negativo, siempre se vive como malestar psicológico, ansiedad, miedo, horror, etc. Pero, ¿a qué se debe esta reacción defensiva de las experiencias negativas? Por simplificación, por la resolución paliativa imaginaria de la situación. Debido a que una persona no puede prever el impacto de su solución facilitada del problema en el futuro, la protección tiene un alcance corto: más allá de la situación, ésta en particular, no “ve” nada.
La protección también tiene un significado negativo a nivel de una situación particular y porque una persona experimenta emocionalmente un cierto alivio, y este alivio, la eliminación de la negatividad, la incomodidad se produce cuando se utiliza una técnica de protección específica. El hecho de que este éxito es imaginario, de corta duración y el alivio es ilusorio no se da cuenta, de lo contrario, es comprensible y la experiencia del alivio no habría llegado. Pero, sin duda, una cosa: al experimentar el inicio del alivio al utilizar una determinada técnica defensiva psicológica, esta técnica se fija como un hábito de comportamiento, como un hábito de resolver situaciones similares exactamente de esta forma psicoprotectora. Además, el consumo de energía se minimiza cada vez.
Como todo reforzamiento, una neoplasia psicológica (en nuestro caso particular, una técnica defensiva), una vez cumplida su “noble” tarea de quitar la agudeza de la experiencia psicológica, no desaparece, sino que adquiere una tendencia a autorreproducirse y transferirse a similares. situaciones y estados, comienza a adquirir un estatus ya como una formación tan estable como una propiedad psicológica. Ontogenéticamente, tal discrepancia entre las buenas intenciones de la psicoprotección y su alto costo para cualquier camino de vida no solo persiste, sino que se intensifica.
El uso de la defensa psicológica es evidencia de una percepción ansiosa del mundo, hay una expresión de desconfianza en él, en uno mismo, en los demás, hay una expectativa de “capturar” no solo del entorno, sino también de uno mismo. propia persona, hay una expresión del hecho de que una persona se percibe a sí misma como un objeto de fuerzas desconocidas y formidables. El vivir psicoprotector de la vida le quita a la persona su creatividad, deja de ser el creador de su propia biografía, siguiendo el ejemplo de la historia, la sociedad, el grupo de referencia, sus inclinaciones y prohibiciones inconscientes. A más protección, menos instancia de "yo".
A medida que la sociedad se desarrolla, también lo hacen maneras individuales regulación psicoprotectora. El desarrollo de las neoplasias mentales es interminable y el desarrollo de las formas de defensa psicológica, porque los mecanismos protectores son característicos de las formas de comportamiento normales y anormales entre la regulación sana y la patológica, la psicoprotección ocupa la zona media, la zona gris.
La regulación mental por medio de mecanismos de protección, por regla general, procede a un nivel inconsciente. Por lo tanto, pasando por alto la conciencia, penetran en la personalidad, socavan su posición, debilitan su potencial creativo como sujeto de la vida. La resolución psicoprotectora de la situación se le da a la conciencia engañada como una solución real al problema, como la única salida posible del problema. situación difícil.
El desarrollo personal implica la preparación para el cambio, la mejora constante de la propia fiabilidad psicológica en diversas situaciones. Incluso un estado emocional negativo (miedo, ansiedad, culpa, vergüenza, etc.) puede tener una función útil para el desarrollo de la personalidad. Por ejemplo, la misma ansiedad puede ser con tendencia a experimentar con situaciones nuevas, y entonces la función de las técnicas psicoprotectoras es más que ambivalente. Dirigida a neutralizar el impacto psicotraumático "aquí y ahora", dentro de la situación actual, la psicoprotección puede hacer frente con bastante eficacia, salva de la agudeza del shock experimentado, a veces proporcionando tiempo, un retraso para preparar otras formas más eficaces. de experimentar Sin embargo, su mismo uso indica que, en primer lugar, la paleta de interacción creativa del individuo con la cultura es limitada, y la incapacidad de sacrificar lo privado y momentáneo, la fascinación por la situación actual, todo esto conduce a una reducción de la conciencia sobre sí mismo. , para satisfacer y disminuir el malestar psicológico a cualquier precio; en segundo lugar, al reemplazar la solución real a los problemas que surgen constantemente, solución que incluso puede ir acompañada de experiencias emocionales negativas e incluso existenciales, cómodas, pero paliativas, una persona se priva de la posibilidad de desarrollo y autorrealización. Finalmente, una existencia psicoprotectora en la vida y la cultura es la inmersión total en normas y reglas, es la incapacidad de cambiarlas. Donde termina el cambio, comienza la transformación patológica y la destrucción de la personalidad.
"Proteccion". El significado de esta palabra habla por sí mismo. La protección implica la presencia de al menos dos factores. Primero, si te estás defendiendo, entonces existe el peligro de un ataque; en segundo lugar, protección significa que se han tomado medidas para repeler un ataque. Por un lado, es bueno cuando una persona está lista para todo tipo de sorpresas, y tiene en su arsenal herramientas que le ayudarán a mantener su integridad, tanto externa como interna, tanto física como mental. La sensación de seguridad es una de las necesidades humanas básicas. Pero uno debe familiarizarse con la economía de la cuestión. Si toda la fuerza mental de una persona se dedica a mantener una sensación de seguridad, ¿no es el precio demasiado alto? Si no vives, sino que te defiendes de la vida, ¿por qué es necesario? ¿Resulta que la protección “global” más eficaz es la muerte o el “no nacimiento”?
Todo esto es sólo parcialmente cierto. Bajo ciertas circunstancias, los mecanismos de defensa, diseñados en otras condiciones para ayudar a ocultar experiencias, a menudo también realizan funciones positivas.
En relación con lo anterior, surge una comprensión del agudo tema de actualidad de la investigación sobre los mecanismos de afrontamiento y su conexión con los mecanismos de defensa. La superación y la protección son procesos complementarios: si el potencial de los mecanismos de afrontamiento es insuficiente para el procesamiento psicológico de un afecto, entonces el afecto alcanza un nivel inaceptable y los mecanismos de defensa comienzan a operar en lugar de los mecanismos de superación. Si también se agota el potencial de protección, entonces hay una fragmentación de experiencias a través de la escisión. La elección de los mecanismos de protección también se realiza teniendo en cuenta el grado y tipo de sobrecargas. (S.Menuos “Conceptos clave del psicoanálisis”, 2001).
Entre los mecanismos normales de afrontamiento debe incluirse la comprensión humorística de una situación difícil mediante la contemplación desapegada de determinadas circunstancias, permitiéndote ver algo divertido en ellas, y la llamada sublimación, que implica el rechazo del deseo por la satisfacción directa del deseo. y la elección de no sólo aceptable, sino una forma de satisfacción que tiene un efecto beneficioso sobre la personalidad. Cabe señalar que sólo la sublimación, y no la supresión de los instintos en aras del cumplimiento de las convenciones, puede llamarse mecanismo de superación.
Dado que prácticamente cualquier proceso psicológico puede usarse como defensa, ninguna revisión y análisis de las defensas puede ser completa. El fenómeno de la protección tiene muchos aspectos que requieren un estudio profundo, y si en el plano monopersonal se desarrolla con bastante plenitud, entonces los interpersonales encierran grandes oportunidades para la aplicación del potencial investigativo.