Uchawi wa maneno na laana willy-nilly. Mbinu Madhubuti za Kuadhibu Adui kwa Uchawi Mweusi

Laana Hii ni aina ya madhara ya mbali ambayo yanajumuisha matatizo makubwa - ugonjwa, machafuko katika maisha, mabadiliko ya hatima.

Jinsi ya kutupa laana

Karibu mtu yeyote anaweza kutuma laana, hata jamaa wa karibu (hii mara nyingi hutokea). Makosa ya wengi ni kwamba wana hakika kwamba ni mchawi au mchawi tu ndiye anayeweza kufanya hivyo.

Laana ni moja ya majeraha mabaya sana ambayo mtu anapata kwa makusudi. Laana mara nyingi ni ya kawaida na hudhuru sio mtu binafsi tu, bali pia familia yake, pamoja na kizazi kijacho hadi kizazi cha 9.

Nguvu ya laana imedhamiriwa na uovu maalum, chuki maalum kuelekea kitu cha kuwekewa. Hata uharibifu mkubwa wa kifo hauwezi kulinganishwa katika nguvu zake za uharibifu na laana.

Aina za laana

Laana zinaweza kupangwa wazi, ambayo ni ya kawaida kwa waigizaji wenye uzoefu, na isiyopangwa, ambayo ni ya kawaida kwa watu wa kawaida na amateurs. Laana zilizopangwa hubeba habari fulani ambayo ina sifa maalum ya athari mbaya.

• Mojawapo ya laana za kawaida leo ni laana ya kutofaulu katika maisha yako ya kibinafsi, au, kama inavyoitwa maarufu, "taji ya useja."
• Chini ya kawaida ni laana zilizopangwa kwa ugonjwa maalum wa kuzaliwa, kushindwa, uharibifu wa familia, nk.
• Laana zisizoweza kupangwa hutupwa kwa lengo la "kudhuru" - bila kubainisha jinsi hasa. Laana hizo husababisha magonjwa madogo ambayo ni ya urithi, uharibifu wa kuona, uharibifu wa kusikia na mengi zaidi.

Kimsingi, laana zote ni za kawaida na hupitishwa kutoka kwa wazazi hadi kwa watoto.

Inahitajika pia kutambua laana zinazohusika na kuandaa njia za uvujaji wa nishati. Laana hizi hutoa mtu na outflow ya mara kwa mara ya nishati. Kwa mazoezi, mara nyingi kuna malalamiko juu ya kutofaulu katika biashara, kutokuwa na uwezo wa kukusanya uwezo wa kifedha, kukuza biashara au kufanikiwa katika jambo lolote, mara chache - malalamiko juu ya kupungua kwa jumla na udhaifu wa nishati.

Laana ya Mchawi Mweusi

Mara nyingi, wachawi wa kitaalam, kabla ya kuanza kutumia uchawi mkali, pamoja na laana, huwakataa wale wa karibu na jamaa zao wakati wa kuanzishwa. Hii ni kutokana na ukweli kwamba mlaani hupata matokeo ya laana na madhara yake mengine ya kichawi, kinachojulikana kama kurudi nyuma.

Rollback Hii ni aina ya athari ya kupinga ambayo inaweza kuenea kwa watu wa karibu wa mchawi, na inajidhihirisha katika aina mbalimbali za matokeo mabaya, ikiwa ni pamoja na kifo.

Laana kwa kawaida hutupwa kama kulipiza kisasi au ushawishi. Pia, kwa madhumuni ya ulinzi, maeneo fulani ambayo ni ya thamani kubwa kwa mlaani yanaweza kulaaniwa. Laana hutokea mara moja au baada ya muda fulani.

Nani anaweza kulaani

Inafaa kukumbuka kuwa nguvu ya laana inategemea hali ya kihemko na msimamo wa mlaani. Inaaminika kuwa ikiwa laana kutumwa na watu wenye mamlaka, kama vile makuhani, washiriki wa familia ya kifalme, na vilevile watu wanaojua sana uchawi, au tuseme watu ambao hawawezi kulipiza kisasi kwa njia nyingine yoyote, kwa mfano, wanawake, maskini au wagonjwa kwenye kitanda chao cha kifo. , kuwa na mkubwa zaidi kwa nguvu.

Mara nyingi kuna aina tatu za laana:

• Laana ya kizazi, ambayo mpango mbaya hutoka kwa mmoja wa mababu (kwa mfano, laana ya wazazi) na huanguka kwa kizazi kizima kinachofuata; mpango mbaya unaanguka kwa familia nzima.
• Laana ya uchawi, iliyowekwa na mchawi au mchawi, ipasavyo inajumuisha ibada fulani ya kuanzishwa kwa programu hasi.
• Laana kutoka kwa waombaji - hutoka kwa ombaomba, na pia kutoka kwa jasi wanaoomba pesa, ambao wanaweza kulaani wale wote ambao hawawapa pesa, na kinyume chake, wale wanaofanya.

Tamaduni ya kulaani maadui, kutamani kila aina ya ubaya kwa familia yao yote, ilizaliwa nyakati za zamani. Kama kugeukia mamlaka ya juu katika kutafuta haki. Kwa maneno mengine, tunazungumza juu ya shambulio la nishati ambalo linaweza kuanguka chini ya mtu yeyote ambaye, kwa sababu ya hali, kwa bahati mbaya anajikuta mahali pabaya kwa wakati mbaya.

Nguvu ya siri ya maneno

Watu katika nyakati za kale walijua nguvu za laana, na walikuwa waangalifu wasitumie bure. Kisha ikasahaulika, sayansi ya kupenda mali ilitangaza uchawi, njama, na ufisadi kuwa uvumbuzi wa mababu wajinga ambao walijalia matukio ya asili na nguvu zisizo za kawaida. Na sasa tunatupa maneno "giza", bila kujua maana yao ya kweli na bila hata kushuku matokeo. Lakini ni matokeo ya laana ambayo wanasayansi walipendezwa nayo. Na nadharia ya kibaolojia ya urithi iliwasukuma kwa hili.

Wanabiolojia ulimwenguni kote walikuwa na hakika kwamba habari zote za urithi kulingana na ambayo mwili hukua zimo katika chromosomes, katika minyororo kubwa ya protini ya asidi ya deoxyribonucleic (DNA). Ni hapa kwamba "miundo" iliyomo, kulingana na ambayo, katika mlolongo madhubuti wa kiteknolojia, kiumbe hai hujengwa kutoka kwa yai ya mbolea. Na ingawa sauti za kutatanisha zilisikika baadaye, zikionyesha kuwa habari iliyomo kwenye chromosomes haitoshi kuunda kiumbe kamili, bado walitarajia kwamba "upungufu" huu wa habari ya urithi bila shaka utapatikana siku moja.

Majaribio ya jeni

Hii iliaminika hadi miaka kadhaa iliyopita, Daktari wa Biolojia, mwanachama kamili wa Chuo cha Sayansi ya Matibabu na Ufundi, mwanachama wa Chuo cha Sayansi cha New York Pyotr Garyaev alifanya jaribio ambalo tayari lilikuwa kitabu cha maandishi. Alichukua kiinitete cha chura na kuiweka kwenye chumba kilichotengenezwa kwa chuma cha permalloy, ambacho hakipitishi mionzi yoyote, pamoja na mawimbi ya sumakuumeme ya anuwai yoyote. Hali nzuri zaidi za ukuaji wa kiinitete ziliundwa katika chumba - anga, shinikizo, joto, unyevu, hali ya mwanga. Kila kitu ni kama katika bwawa lako mwenyewe.

Walakini, kiluwiluwi alikua kituko na akafa hivi karibuni. Tena na tena, Garyaev alirudia jaribio hilo, tena na tena alipata matokeo sawa - mutant isiyoweza kutumika ilitengenezwa.Katika hali ya kutengwa kabisa na ushawishi wa nje, kiinitete hakikuwa na taarifa za kutosha za urithi kwa maendeleo kamili. Lakini hii ilimaanisha jambo moja tu: kromosomu hazina habari zote; baadhi yake hutoka nje.

Lakini habari za nje zinaweza kupita kwa namna gani? Ndiyo, tu kwa namna ya aina fulani ya mionzi, aina fulani ya ishara za amri za wimbi. Garyaev alipata ufafanuzi sahihi kwao: jeni za wimbi zinazoathiri DNA na kuandaa kazi yake. Na mawimbi haya yanaweza kuwa sio tu ya umeme, bali pia acoustic (sauti).

Ili kujaribu nadharia hii, aligeukia laana. Na mtihani ulifanyika kwenye mbegu za mmea wa Arabidopsis, ambao umejifunza pamoja na nzi maarufu wa Drosophila. Kilichotokea baada ya kuwasha mimea kwa mawimbi "yalilaaniwa" kilikuwa cha kutisha tu. Nguvu ya maneno ya kiapo ambayo ilianguka kwenye mmea duni ilikuwa kama roentgens elfu 40 za mionzi. Kutoka kwa pigo kama hilo, minyororo ya DNA ilivunjika, chromosomes zilitengana, jeni zilitawanyika na kuchanganyikiwa.

Inashangaza kwamba matukio haya yote ya kutisha hayakutegemea kiasi cha sauti. Wakati wa kupiga kelele na kunong'ona, matokeo yalikuwa sawa.

Neno linaweza kuua au kuponya

Inaweza kusemwa kwamba athari ya uharibifu ya laana zinazopitishwa na urithi imejaribiwa kwa maelfu ya miaka. Mionzi hii ya nishati huathiri kwa usawa mtu na kila kitu kinachomzunguka.

Hotuba na maneno hufanya kazi kama programu ya kuanzisha matukio fulani na inaweza kuharibu na kuokoa maisha. Walijua ukweli huu muda mrefu kabla yetu na walijua jinsi ya kuutumia.

Laana kuharibu mwili na roho, maombi na baraka huwaponya. Aidha, maneno huathiri sio tu mtu anayezungumzwa, lakini pia kila mtu anayesikia.

Sio bure kwamba kuna methali: yeyote ambaye unashirikiana naye, utapata faida kutoka kwake. Na utapata afya au ugonjwa. Na wewe mwenyewe utakuwa na afya kwa kiwango ambacho wema unashinda uovu katika mawazo yako, maneno na matendo, kwa sababu wote wameunganishwa kwa usawa.

Jinsi ya kumlaani mtu?

1. Yote haya ni ujinga!!! kusoma uchawi na kila aina ya uchawi kwa miaka 2 ... Hatimaye, baada ya kupata chanzo cha kweli cha ujuzi (Vedas, bila kujali utaifa gani lakini hasa Bagavat Gita ya Hindi, ambapo kila kitu kinaelezewa, kila kitu tu, hii yote ina maana kuhusu ulimwengu. uwepo, jinsi ya kuishi ili maisha yasipige teke, juu ya magonjwa, afya, nk, na hata juu ya wageni wa kila aina, imeandikwa ni nani anaruka kutoka wapi na kwa nini, na kwa kweli kuna pia juu ya uchawi na kila aina ya kufanana. mambo) Ninaweza kusema jambo moja kwa mkosaji wako, kila kitu katika maisha haya kitarudi, ikiwa sio kila kitu katika maisha haya, basi mabaki katika ijayo na ni ya kusikitisha zaidi kuliko hii. Bado, ikiwa unaamua kulaani, kuna mamilioni ya njia, na hata miiko hiyo na kila aina ya shamanism ambayo imeelezewa kwenye mtandao itafanya, haijalishi ikiwa unaweza kuja na ibada mwenyewe, kuku au. mbuzi, nk, haijalishi! Jambo muhimu tu ni kwamba uko tayari kutoa kwa ajili yake, usijali, hautahitaji kutoa roho yako (kwa ujumla, haiwezekani kuuza roho yako kwa pepo, na kila mtu anayeamini katika hili. , bila kosa, ni watu wa kawaida tu wa kuwepo kwa kidunia gggg, ikiwa ibada inasema kitu kuhusu kuuza nafsi, basi ina maana tu kwamba baada ya kifo utamtumikia pepo huyu mwingine katika astral au miili mingine katika malipo ya huduma, na ni nini muhimu zaidi sio milele, sio milele, vizuri, iwe mwaka 1, iwe miaka 10,000, au hata miaka milioni 1, bado sio milele) Kwa kifupi, nitatoa mifano michache kwa ibada yoyote kufanya kazi. , unahitaji kufanya Asceticism, yaani, kutoa kitu, vizuri, kwa mfano, mimi ni kimya kwa siku 3, sisemi neno - hii ni asceticism na ninaweza kutumia nguvu zake kwa manufaa na kwa madhara, kwa mfano, "Mimi niko kimya kwa siku 3 na usiku 3 ungefanya nini "...." - jina la mkosaji limekauka au kitu kama hicho, au unaweza kutunga laana katika aya za kurasa 2, jambo muhimu zaidi. ni kwamba inaamsha nguvu ya kujishughulisha kwako. Kwa kawaida, nguvu ya kujinyima nguvu, ndivyo spell yako ina nguvu zaidi. Kweli, kwa mfano, huko India miaka 10 000-15,000 iliyopita, watu walifanya kazi kali sana kwamba watu wa kisasa hawana uwezo wa kurudia. - kwa mfano, kusimama juu ya mlima kwa mwaka 1 kwa mguu mmoja au kukaa na kutafakari kwa miaka 20-30, lakini hiyo ni historia yote. Unaweza kuja na kujinyima au kuchukua uzoefu kutoka kwa watawa ... mfano mwingine wa kujinyima ni "Sitakula siku tatu" kwa siku tatu hautakula chochote isipokuwa maji, hiyo ni kujinyima kwako. kutafsiriwa kutoka Sanskrit katika lugha yetu, ina maana ya kujinyima kwa hiari ya kitu kupendwa !!! Hiyo ni, ikiwa nitajinyima kitu ninachopenda, au kukiuka, ninapokea "bonasi" na ninaweza kuitumia kwa uzuri au kwa ubaya, au kwa madhumuni ambayo kujitolea kulianzishwa hapo awali - kumpa. Mungu. Lakini katika wakati wetu huko Kalli-Yuga, karibu hakuna mtu anayempa Mungu matunda ya kujitolea kwao, kila mtu anataka utukufu, utajiri, nk. , yaani, nilifanya asceticism kwa ajili ya afya yake au afya yake kwa kufunga au kutoa kitu Kwa wengine, aina hii ya asceticism pia inachukuliwa kuwa ya manufaa kwa sababu sikuitumia kwa ajili yangu mwenyewe bali kwa wapendwa, nk.
2. ondoa laana kwa miaka kumi, wakati tamaa zako zimepungua basi unaweza kuanza, lakini nina bet kwamba katika miaka kumi hautakumbuka hata juu yake, na ikiwa utakumbuka, basi ni wakati mzuri tu wa nusu hiyo ya maisha yako,
   Na zaidi ya hayo, hakuna mtu aliyelazimisha nusu yako kuishi na mtu huyu, haukuwekwa kwenye mnyororo. Kwa kuwa uliishi na mtu huyu, hiyo inamaanisha ilikufaa, lakini sasa unataka kuelekeza lawama zote kwake?
   Ni bora kumsamehe, kumshukuru kwa uzoefu uliopata kwa kuwasiliana naye, na kumbariki kwa pande zote nne!
   PS: laana inarudi kwa mtu dhaifu zaidi mwenye nguvu ambaye ana uhusiano wa damu na yule aliyetuma laana. ikiwa una watoto, basi fikiria ikiwa unataka laana irudi kwao.
3. Kulaani mtu ni rahisi sana - unahitaji tu kusema kila aina ya maneno mazito ya ulevi katika hisia zako - pamoja na mzizi wa neno laana, au ulitaka kutupa laana? - lakini kwa kweli sio faida kwako mwenyewe (kuiweka kwa upole), pili, uharibifu kawaida hurudi kwako sio uzee, lakini baada ya kizazi fulani (karibu miaka 7) - uko katika hali ya shauku - huna. Usijidhibiti - nakushauri utupe nguvu zako katika michezo iliyokithiri - msisimko utaondoa mawazo yote hasi - jitikisa - toa changamoto kwa ufahamu wako - kuondoa uzembe huu - ni rahisi kupona kutoka hapo.
4. Wakati mwingine unataka, bila kujali ni ubaya gani, kwa ukweli kwamba waliiba, na huwezi kuirudisha na usijisikie huruma, basi irudi, lakini watu hawa watapata maumivu waliyosababisha.
5. Nilisoma, nasoma na nadhani
   kusoma na kuandika - zaidi ya kutosha
   LAANA, si laana
6. Laana, haya sio maneno tu, hizi ni hisia zako kwake kuwekwa kwa maneno na kuelekezwa, unajua ni hasira ngapi unahitaji kuwa nazo kwa hili na uwezo gani wa nishati, una guts la kulaani, ishi hadi utimize miaka 55. mzee na kujilimbikiza hasira.... Kiwango unachohitaji kukiongeza mara 3.
7. Niniamini, hivi karibuni atateseka sana kutokana na kile alichokifanya hata bila laana yako ... Na laana, amini au la, boomerangs nyuma wakati hufikiri hata kusubiri. Jambo baya, laana. Tulia na usijitie ndani ya shimo la tamaa za kulipiza kisasi, ili usiishie kwenye ukingo wa kuzimu .... karibu na yule unayemlaani....
8. kila mtu maishani ana laana - ni bora kujua kwanini amelaaniwa na umsaidie kuondoa laana hii
   ingawa sio kila mtu anafanikiwa. Watu wanaogopa kile walichonacho katika hatima yao.
9. tulia na kosa lililosababishwa kwako litakuwa kwa mkosaji. Na usiruhusu uovu na chuki. Hapa kuna boomerang kwako.
10. Jua! “Nililaani na sikurudi.
    Boomerang inaweza isirudi ikiwa unajua spell. (au itarudi kwa kiwango kidogo)"

    Upuuzi ulioje! Uovu utarudi, na hata mbili, au labda mara tatu na nguvu! Boomerang mbaya itakusanya maovu yote njiani kurudi! Asiporudi baada ya mwezi mmoja, atarudi baada ya mwaka mmoja au miwili... au baada ya 10 au 25. Unahitaji kuelewa kwamba uovu husababisha uovu wenye nguvu zaidi. Itakuunganisha wewe na jamaa zako (watoto na wajukuu)... fikiria kama unahitaji?

11. asante kwa kuniambia jinsi ya kumlaani mtu))) (
12. Naam, nyinyi watu mnatoa... Unaweza kulaani TU wale waliokuletea balaa. Kisha hakutakuwa na boomerang. Lakini hakuna laana ya ulimwengu wote, yote ni ya mtu binafsi
13. oh sishauri kumlaani mtu basi itakurudia kwani wewe ni mtu wa kawaida na sio mchawi, hii ni sawa na msanii anaefanyiwa upasuaji kiasili itatokea kwa punda wake na mgonjwa pengine kufa
14. Alilaani na hakurudi.
    Boomerang inaweza isirudi ikiwa unajua spell. (au itarudi kwa kiwango kidogo)
15. Kimya tu
16. kila kitu ni rahisi sana, jikusanye nguvu zote mbaya ndani yako, vizuri, piga kelele ndani yako, kisha nenda kwa yule unayetaka kulaani, angalia machoni pake kwa chuki na sema kimya kimya "Laana Wewe." Ikiwa haufikirii. baada ya laana, basi haitarudi tena. Nimekuwa nikifanya hivi sasa kwa miaka 30, nilimlaani baba yangu akiwa na miaka 13, amekuwa amelazwa mahali fulani kwenye kaburi tangu wakati huo.
17. Bora zaidi, niambie jinsi ya kumsamehe mtu ambaye aliharibu maisha yake? kwa hiyo maisha yamepoteza maana?
18. Laana ni fomula ya maneno yenye matakwa ya uovu kwa mtu au kitu, laana. Lawama kali, isiyoweza kubatilishwa, inayoashiria kuvunjika kabisa kwa mahusiano na kukataliwa 12. Inapatikana katika maandiko ya kale, hasa katika Biblia, kama hukumu kali ya matendo yoyote ya dhambi 345.

    Katika imani, uchawi, tambiko la maneno, kwa lengo la kutumia nguvu ya kichawi ya maneno kumdhuru mkosaji, adui, kutuma hatima mbaya juu yake 6.

    Dhana hariri maandishi ya wiki
    Usadikisho katika ufanisi wa baraka au laana huja kutokana na imani katika uwezo wa neno kuathiri uhalisia wa lengo. Hapo awali, baraka na laana zilikuwa aina maalum ya njama au uchawi. Mawazo ya kidini yalipokua na kuibuka kwa wazo la ushawishi wa miungu juu ya umilele wa watu, majina ya miungu yalianza kuunganishwa na njama, na kuwalazimisha kufanya hii au ile kwa nguvu ya neno, kuvutia hasira yao. au upendeleo. 7

    Katika fasihi ya Talmudi, laana zilionyeshwa kwa namna tatu:5

    kuomba Mungu apeleke kifo au maafa kwa mtu fulani;
    kutamka maneno ya laana;
    macho ya hasira yaliyowekwa.
    Utegemezi wa hariri ya muktadha hariri maandishi ya wiki
    Utekelezaji wa matakwa yaliyoonyeshwa, mema au mabaya, inategemea, kama wanavyoamini, juu ya zawadi maalum au mamlaka ya watu walioyaelezea. 87 Iliaminika kwamba Musa, kutokana na ukaribu wake na Mungu, alikuwa na uwezo huu kwa kiwango kikubwa sana. Baada ya kifo chake, mamlaka hii ilipitishwa kwa makuhani, ambayo wangeweza kuitumia kwa maslahi ya watu wao pekee. Mikono iliyoinuliwa ya makuhani ilileta baraka juu ya Israeli. Ndani ya familia, fursa hii ya fumbo ya kuwatuza wanafamilia kwa furaha au huzuni ilikuwa ya baba wa familia 9, haswa katika siku za 7 zinazopungua.

    Kulingana na Biblia, laana ni wonyesho wa matakwa yanayotegemea imani kwamba mtu yuko sawa, ndiyo maana matakwa hayo yatatimizwa na mbingu. Vinginevyo, laana ilielekezwa kwa yule aliyetamka 10, au haikuwa na athari 11. Mjuzi anawashauri wanafunzi wake wasiogope kashfa ya maadui, kwa maana laana isiyo na sababu za kutosha haina nguvu zote 125. Bwana. inaweza hata kuigeuza kuwa baraka 13. Kwa laana kuu iliimarisha athari za vitisho 14, ikiambatana na tangazo la adhabu 15 au kutangazwa kwa sheria165.

    Sheria juu ya laana hariri maandishi ya wiki
    Sheria ya Kibiblia iliweka aina kadhaa za watu ambao kulaani kwao kulikatazwa. 5 Ilikuwa ni kosa la jinai sana kumlaani Bwana 17, na wazazi vivyo hivyo 18. Kuwalaani wazazi huku wakilitaja jina la Mungu kulikuwa na adhabu ya kifo. laani wenye mamlaka 21 na viziwi na mabubu 22.

    Katika sheria za kisasa, taarifa za umma sawa na laana zinaweza kuzingatiwa kama uhalifu dhidi ya mtu: matusi na vitisho vya madhara kwa afya.

    Tazama pia hariri maandishi ya wiki
    Psalmocatara
    Caret
    Herem
    Ikir
    Uharibifu
    Vidokezo hariri maandishi ya wiki
    Ufafanuzi wa neno Laana katika kamusi: Kamusi ya Ufafanuzi ya Efremova, Kamusi Ndogo ya Kitaaluma, Kamusi ya Ufafanuzi ya Kuznetsov, Kamusi ya Ufafanuzi ya Ozhegov, Kamusi ya Ufafanuzi ya Ushakov, Kamusi ya Ufafanuzi ya Dmitriev, Kamusi ya Kisosholojia.
    Dahl, 18801882.
    ESBE, 1898.
    BEAN, 18911892.
    Nenda kwa: 1 2 3 4 5 EEBE, 1912.
    Vinogradova, Sedakova, 2009, p. 286.
    Nenda kwa: 1 2 3 EEBE, 1909.
    Mwa., 9, 25; 27, 12; II Wafalme, 2, 24; Jumatano Ben Sira 3, 9
    Mwanzo, 9, 25 et seq.
    Mwa., 12, 3; Jumatano Ben Sira, 21, 30
    Mithali., 26, 2
    Mithali 26:2
    Kumb., 23, 56
    Yer., 11, 3; 17, 5; Mal., 1, 14
    Mwanzo 3, 14, 17; 4, 11
    Kumb., 27, 15 na mfuatano.
    Rejeleo, 22, 27
    Kut., 21, 17; Law., 20, 9; P

19. Nililaani na laana ikawa kweli. Nilichukizwa sana na mpenzi wangu wa zamani, kisha nilikimbia nyumbani na kurudia mara nyingi kama "laani, jamani." Kwa kosa dogo tu hakutakuwa na hatua. Nilikasirika tu hata machozi yalikuwa yananitoka.

Laana ni ibada ambayo kusudi lake ni kusababisha madhara fulani kwa mtu anayelaaniwa. Mara nyingi katika maisha ya kila siku, watu wengi hulaani kila mmoja, bila hata kufikiria jinsi maneno yao yanaweza kuathiri hatima ya mtu. Hizi ni laana zisizo na fahamu. Kwa kweli, wanaweza pia kulaani kwa makusudi - laana kama hizo ni tofauti zaidi na zinaweza kusababisha matokeo anuwai katika maisha ya mtu. Hebu tuone jinsi mtu anavyoweza kulaaniwa. Ili kufanya hivyo, tutazingatia aina za laana, pamoja na njia za kuwashawishi.

Jinsi ya kulaani: aina na njia

Hivi ndivyo mtu anavyoweza kulaaniwa kwa njia tofauti. Inafaa kusema kwamba ujuzi wa mtu kwamba amelaaniwa au imani katika laana yake huongeza nguvu ya uharibifu ya laana. Utetezi mzuri ni kutoamini na kukataa laana kwa uangalifu. Ikiwa bado unaamini na kuona kwamba mambo mengi mabaya ghafla yalianza kutokea katika maisha, basi jaribu kugeuka kwa mtaalamu ambaye atasaidia kuinua laana.

• Kuna uainishaji wa jumla wa laana. Kulingana na hilo, laana zimegawanywa katika gypsy, wazazi, kanisa, kaya na laana ambazo mtu hujiwekea mwenyewe.
• Laana inaweza kuwa ya bahati mbaya au ya kukusudia, tayari tumetaja hii juu kidogo. Maneno yanayosemwa katika mioyo ya mpendwa (nasibu) yanaweza kuwa na athari mbaya kwa siku zijazo za mtu anayelaaniwa. Laana ya kukusudia daima inalenga kitu fulani: mtu, nyumba yao, au kitu kingine chochote kinachohusishwa nao.
• Laana inaweza kuwa maalum au isiyo na kikomo. Kwa laana maalum, madhara yanalenga kitu maalum: mtu binafsi, kiungo cha mwili wake, afya yake, mapato ya fedha, nk. Ushawishi wa laana isiyo na kipimo huanguka kwa mtu ambaye anajikuta mahali pabaya kwa wakati usiofaa. . Wacha tuseme mtu alilaani kitu kutoka kwa uovu na kukitupa barabarani. Mtu wa kwanza anayepita, anavutiwa na kitu kilichoachwa na kukichukua, atakuwa chini ya ushawishi wa laana.
• Laana pia inaweza kutofautishwa na nani anayezitupa. Mtaalamu (mchawi, mchawi mweusi, mchawi) anaweza kutupa laana; lengo ni kulipiza kisasi, ushawishi, ulinzi wa kitu kutoka kwa mtu anayelaaniwa. Laana hiyo inaweza kuchukua athari mara moja au baada ya miaka mingi. Laana inaweza pia kusababishwa na mtu asiye mtaalamu, mtu ambaye ana nishati ya kutosha na hasira kwa hili, ili maneno ya laana yanaweza kuathiri vibaya mtu. Laana hatari zaidi ni zile zinazotolewa na watu wenye mamlaka ya kidini au kisiasa, pamoja na wale walio karibu na kifo na watu wasio na makazi.
• Laana pia hutofautishwa na nani au nini zinaweza kuelekezwa. Laana inaweza kutupwa kwa mtu mmoja, kwa kundi dogo la watu (familia, majirani), kwa kundi kubwa la watu (wafuasi wa chama fulani cha siasa, wanachama wa klabu), kwa watu, taifa, kwa ujumla. ustaarabu. Pia, laana inaweza kuwekwa kwenye kitu, mahali (ambapo ajali, mauaji, nk mara nyingi huweza kutokea baadaye), kwenye nyumba, kwenye vioo, nk Vioo mara nyingi hutumiwa kutupa laana, kwa kuwa inaaminika. kwamba wao ni ukanda kati ya ulimwengu wa kweli na wengine, ni vifaa vyema vya kuhifadhi nishati na vitu vya ushawishi kwa watu. Kwa mfano, inaaminika kuwa laana inaweza kuleta kioo ambacho "kiliona" kifo au mauaji.
• Laana hutokea katika kizazi cha kwanza na katika vizazi vingi. Katika kizazi cha kwanza, laana imewekwa kwa mtu mmoja kwa mara ya kwanza; ni rahisi kuiondoa. Laana ya vizazi vingi inadhuru familia nzima na inaweza kuongezeka kwa kila kizazi. Laana kama hiyo hupita kutoka kwa baba hadi kwa mwana, kutoka kwa mama hadi binti, na ni ngumu kuiondoa.
• Laana inaweza kutolewa kwa madhumuni tofauti. Kwa kawaida, laana zimegawanywa katika madhara na mauti. Watu wenye nia mbaya husababisha uharibifu wowote wa kimwili na kisaikolojia - kupoteza nguvu, wazimu, ugonjwa, mateso, ukosefu wa fedha, nk Laana za mauti zinalenga kuharibu mtu mmoja au watu kadhaa.
• Laana pia hutofautishwa na njia ya maombi. Kwa hiyo, kuna laana za matusi (maneno pekee hutumiwa), pamoja na yale ya ibada, ambayo vitu mbalimbali hutumiwa (dunia kutoka kwenye makaburi, maji yenye kupendeza, nk).
• Laana pia hutofautishwa na njia ya ushawishi. Kwa ushawishi wa moja kwa moja, laana hupatikana mbele ya mtu anayelaaniwa. Kwa kutowasiliana, mtu hulaaniwa kupitia kitu - ibada inafanywa na kitu cha mtu anayelaaniwa, na kisha anairudisha; mtu, kwa kutumia kitu, huhamisha laana kwake mwenyewe. Njia hii pia inajumuisha laana inayotokana na sanamu inayowakilisha mwathirika. Laana iliyochanganywa inachanganya njia zote mbili.

Laana ni nini (uharibifu, jicho baya, nk)? Nadhani katika wakati wetu kila mtu anaweza kujibu swali hili. Uharibifu ni mpango mbaya ambao unaweza kuathiri afya, bahati, mahusiano ya familia, masuala ya kazi na maeneo mengine ya maisha na shughuli za mtu. Ili kuadhibu adui, sio lazima kuwa mchawi; inatosha tu kutamani kitu kibaya kwa saa isiyofaa.

Kuna masaa fulani ya sayari wakati programu hasi yenye nguvu itapata mwathirika wake na kusababisha madhara kwake. Bila shaka, mchawi (au, ikiwa unapendelea, mchawi) ana nafasi kubwa zaidi ya kufikia mafanikio katika "kusababisha uharibifu", i.e. kutuma mpango mbaya wa uharibifu, kwa sababu anajua jinsi ya kutumia nguvu zake.

Tofauti na mtu wa kawaida, mchawi hatapoteza nishati kwa hasira, chuki na hisia zingine zisizo na maana, lakini badala yake atazingatia nia yake juu ya kazi inayohusika - kulaani mwathirika wake.

Njia za uharibifu zilizoelezewa na Gerard Encausse (Papus)

1. Unahitaji kupata maji ambayo yalitumika kuosha marehemu. Wanamwaga maji haya kwenye mlango wa adui yao na kumnyunyizia mgongoni. Wale walio karibu nawe watamtendea yule aliyeharibiwa vibaya na asiye na urafiki, na epuka kukutana naye. Kwa madhumuni sawa, sabuni hutumiwa, ambayo ilitumiwa kuosha marehemu. Unahitaji kuipaka kwenye kitasa cha mlango wa nyumba ya adui yako, na pia hakikisha kwamba anaosha mikono yake nao.

2. Volt - takwimu inayowakilisha adui. Inapaswa kufanywa kwa nta kwa namna ambayo ni sawa na iwezekanavyo kwa yule anayehitaji kulipiza kisasi. Inashauriwa kuvaa sanamu hii katika mavazi ya mtindo sawa na ambayo adui anapendelea, na pia kuwa na nywele zake, misumari na mummy mwingine. Vipande vya prosphora au matone machache ya St huongezwa kwa volt. mafuta Sanamu iliyotengenezwa inabatizwa na kupewa jina la adui yake. Kisha huchomwa, kukatwa, kuchomwa moto au kuzikwa. Kwa kuwa sanamu inaletwa katika uhusiano na mtu, uharibifu wote unaopokea utaonyeshwa kwenye somo. Kuna wengine

3. Siku ya Zuhura (Ijumaa), unapaswa kupata nywele za adui yako na kufunga fundo moja juu yake kwa siku tisa. Ili kuadhibu adui, siku ya tisa anapaswa kuvikwa ngozi ya bikira (karatasi tupu) na kupigwa. Adui atapokea mapigo.

4. Katika kesi wakati haiwezekani kupata mummy ya adui yako (nywele, misumari, damu, nk), unaweza kutumia njia ifuatayo. Baada ya kugundua alama iliyoachwa na mtu asiyefaa kitu ardhini au kwenye theluji, piga misumari minne ndani yake kwa umbo la msalaba. Wakati wa kupiga misumari, unapaswa kuzingatia kumtakia adui maafa mbalimbali. Njia nyingine ya kuharibu ni kuondoa athari iliyoachwa kutoka chini na kisu, kuipeleka nyumbani na kuichoma kwa matakwa yanayofaa. Mafanikio ya operesheni hii inategemea kabisa uwezo wa kuzingatia kutamani magonjwa ya adui, nk.

5. Uharibifu wa upepo. Unapaswa kusimama kwenye makutano (makutano ya njia mbili) ili upepo upite kuelekea nyumba ya adui. Mchawi huchukua wachache wa vumbi, ardhi au theluji na kuitupa kwenye upepo na spell inayofaa. Kuna fomula nyingi za herufi kama hizo, lakini mafanikio inategemea mkusanyiko wa nia yako, na sio kwa maneno yaliyosemwa.

6. Uharibifu unaosababishwa na biashara. Kati ya milango au kwenye kizingiti cha duka au ofisi ya adui yako, unapaswa kunyunyiza chumvi na msalaba na kusema spell ifuatayo:

Utaratibu wa uharibifu - jinsi inavyofanya kazi

Tofauti na mila ya kuvutia ya uchawi nyeusi, ambayo inaweza kuzingatiwa karibu na filamu yoyote ya kutisha ya kiwango cha pili, uingizaji wa uharibifu hauambatani na milipuko na mwanga wa mwanga, wala kwa dhabihu ya waathirika wa binadamu. Mara nyingi sana mchawi (au mchawi) hajidhihirisha kwa njia yoyote - haitaji kumtisha mwathirika na kuwasilisha nia yake.

Ili kufanya mila fulani, ni muhimu kutumia aina ya "kumfunga" - kitu cha nyenzo ambacho mwathirika atakutana naye kimwili. Njia nyingine ya kuadhibu adui ni kuacha kitu ndani ya nyumba (au kwenye mlango) wa mhasiriwa. Misumari, sindano, udongo kutoka kwenye kaburi, picha, chumvi na vitu vingine vinavyobeba programu hasi mara nyingi hutumiwa kama kufunga. Njia ngumu zaidi za uharibifu zinahusisha kufanya volt (doli ya voodoo), ambayo inaletwa kwanza katika urafiki na mhasiriwa, na kisha kuchomwa na sindano, kuchomwa moto au kuzikwa kwa kufuata mila yote. Njia ya mwisho huleta zaidi.

Kwa nini uharibifu hufanya kazi? Ili kujibu swali hili, lazima kwanza uelewe ni aina gani ya athari ya nishati ni ya. Kulingana na "sifa" ya mchawi, shambulio la astral au la kiakili linaweza kufanywa kwa mwathirika. Ushawishi wa astral ni pamoja na kazi ya wachawi wa kijiji na wachawi wanaoingia katika makubaliano na "pepo wabaya," au, kwa urahisi zaidi, na vyombo vya astral vinavyoweza kutoa huduma ndogo kwa mtu aliyewaita.

Hasara za njia hii ya rushwa ni dhahiri - kwanza, mchawi hana nguvu halisi juu ya vyombo ambavyo ameviita, na pili, wasaidizi hao watahitaji malipo yao. Bila shaka, hawatachukua nafsi yako, lakini watachukua nishati nyingi. Ushawishi wa kiakili unahitaji sifa za juu. Mchawi anayeifanya anaelewa kuwa ibada ya kuumiza yenyewe haina athari kwa mhasiriwa, lakini hutumika kama njia ya kuzingatia nia yake.

Utaratibu wa utekelezaji wa laana ni rahisi sana - kwanza mchawi huunda fomu ya mawazo thabiti, mpango mbaya (tamaa ya ugonjwa, kifo, nk). Mpango huu umeundwa katika hatua wakati ibada fulani inafanywa - maandishi ya spell hutamkwa, doll inafanywa. Kisha fomu ya mawazo inatolewa, ambayo mchawi lazima atupe kabisa picha ya yule ambaye alimlaani kutoka kwa kichwa chake. Ikiwa mchawi hataweza kujiondoa haraka picha ya kiakili, basi kuna uwezekano wa "kuvuta" sehemu ya programu hasi kwake. Walakini, wachawi kawaida huicheza salama - ikiwa kuna kurudi nyuma, kila wakati huvutia mnyama au mtu ambaye atajipiga mwenyewe.

Jinsi ya kuadhibu adui. Njia zingine za uharibifu

Uchawi hutoa fursa nyingi za kulipiza kisasi kwa mkosaji na adui yako. Tunawasilisha kwa mawazo yako njia kadhaa za kuharibu mtu.

1. Ili kumfanya mkosaji awe mgonjwa na kuteseka, unapaswa kuchukua sindano mpya na kumwaga nta juu yake, ukisoma maandishi yafuatayo ya spell:

Sindano inapaswa kuingizwa kwa busara ndani ya nguo zilizovaliwa na mhalifu.

2. Ikiwa jamaa wa damu ameuawa, au adui amekusababisha kosa kubwa, basi unaweza kutumia njia ifuatayo ya uharibifu. Ili kuadhibu adui, wanafuta machozi yao na leso na kusema kitu kama hiki:

3. Njia zingine za uharibifu hukuruhusu kuadhibu kwa ukatili adui. Ikiwa unataka kuharibu sana maisha ya mkosaji, basi unaweza kutumia njia hii. Katika usiku wa mwezi kamili, mishumaa saba inapaswa kuwashwa usiku wa manane na kupangwa kwa namna ya kuunda mduara. Misumari saba imewekwa katikati ya duara, ambayo unahitaji kutamka spell mara saba:

Baada ya mishumaa kuchomwa, unahitaji kuifunga misumari kwenye kitambaa nyeusi na kutupa chini ya kizingiti cha mkosaji. Misumari tu imesalia kwenye kizingiti, na kitambaa yenyewe kinazikwa usiku wa manane karibu na uzio wa makaburi ndani.

4. Njia rahisi ya uharibifu, kuruhusu wewe kuadhibu adui. Unapaswa kungoja hadi mkosaji apite, na kisha kunong'oneza mistari michache ya uchawi mgongoni mwake:

Maneno lazima yatolewe, kama mlio wa nyoka. Unaweza kubadilisha maneno "yake" na "yake", "mkosaji" na "mkosaji".

5. Kuna njia nyingi za uharibifu zinazotumwa na upepo. Ili kuadhibu adui, unapaswa kusoma njama ya uchawi nyeusi kwenye upepo:

Kuna hatari gani ya kutupa laana

Hata ikiwa tunapuuza upande wa maadili wa suala hili (baada ya yote, kushambulia kwa msaada wa uchawi ni mbaya kabisa), kuna hatari fulani kwa mchawi ambaye husababisha uharibifu. Kwanza, daima kuna uwezekano wa kurudi nyuma ambayo inaweza kumpiga mchawi mwenyewe. Anayeanza huwa hana uwezo wa kuihamisha kwa mnyama au mwathirika mwingine.

Kurudi nyuma kunaweza kutokea katika visa viwili - ikiwa uharibifu umeondolewa na mchawi mwenye nguvu au ikiwa mpango mbaya unaonyeshwa kutoka kwa mwathirika. Talismans maalum, na wakati mwingine mtazamo rahisi wa akili, unaweza kulinda dhidi ya madhara ya uharibifu. Ikiwa mtu haamini katika ushawishi wa nishati (yaani uchawi), basi anajenga kizuizi cha akili cha kuaminika ambacho kinazuia mashambulizi yoyote ya astral. Katika kesi hii, hasi zote zinaonyeshwa na hupata yule aliyeituma. Lakini kizuizi cha akili kinalinda tu dhidi ya ushawishi wa wachawi wenye ujuzi mdogo.

Katika hali nyingi, hakutakuwa na kurudi nyuma (si kila mtu atatafuta mchawi ambaye anaweza kuondoa uharibifu), lakini mashambulizi ya nishati hayatapita bila malipo. Kulingana na sheria ya sababu na athari (huko India inaitwa), mapema au baadaye utalazimika kujibu kwa vitendo vyako. Matokeo yanaweza kujidhihirisha kwa njia tofauti; hizi zinaweza kuwa shida za kiafya, shida na wapendwa, na kuanguka kabisa kwa juhudi zozote za kifedha. Mapumziko kwa ushawishi wa kiakili kama uharibifu tu katika hali mbaya zaidi.

Uwepo wa uharibifu au jicho baya juu ya mtu daima hujidhihirisha katika shida na afya mbaya. Hata hivyo, kuna ishara kadhaa zinazoonekana zisizo na maana zinazoonyesha kuwepo kwa laana.

Mara nyingi tunaweza kusikia kwamba mtu fulani amekuwa mwathirika wa jicho baya au uharibifu. Wanasaikolojia na watendaji wanasema kwamba robo tu ya kesi hugeuka kuwa ushawishi mbaya ulioelekezwa: mara nyingi watu huwa na kuzidisha hatari inayowatishia.

Lakini, kwa bahati mbaya, uwezekano wa laana umethibitishwa na bioenergetics, na kuna ishara kadhaa ambazo bila shaka zinaonyesha athari ya uharibifu iliyoelekezwa.

Unawezaje kumlaani mtu?

Nishati ya uharibifu inayoelekezwa kwenye biofield ya mtu inajulikana kuwa jicho baya, uharibifu au laana. Wote wana asili sawa na hutofautiana tu kwa nguvu ya athari zao. Laana inachukuliwa kuwa yenye nguvu zaidi iliyoelekezwa: katika hali nyingine inaweza kusababisha ugonjwa mbaya au kusababisha kifo cha ghafla cha kutisha.

Udhihirisho wa hasi unaweza kutokea kwa njia tofauti, lakini mwanzo daima ni sawa: hisia kali mbaya, kama vile hasira, chuki na wivu. Sio bahati mbaya kwamba hisia hizi zinachukuliwa kuwa "kuu" ya tamaa 7 zinazoharibu nishati na kusababisha magonjwa na magonjwa.

Ikiwa unavuka njia ya mtu ambaye ana nguvu kali au zawadi ya kuzaliwa, lakini hajui nguvu zake, anaweza kulaani bila kutambua kutisha kamili ya matendo yake. Katika kesi hii, itakuwa rahisi kuondokana na laana au uharibifu.

Lakini, kwa mujibu wa wanasaikolojia wanaofanya mazoezi, laana kubwa mara nyingi hufanywa kwa makusudi kabisa: kuna njia kadhaa za kuelekeza wimbi la nguvu la nishati hasi kwa mtu mwingine.

Laana ya maneno. Njia hii inaonekana kuwa rahisi zaidi, lakini inahitaji nguvu kubwa ya kichawi. Maneno ya laana yanasemwa kwa upepo au nyuma ya mtu asiyefaa. Ishara za athari hiyo ni maumivu ya kichwa ya ghafla, usingizi na machozi yasiyo na sababu.

Laana na volt. Kwa mujibu wa wanasaikolojia, njia hii ni ya kazi zaidi na inahitaji ujuzi fulani tu katika uwanja wa esotericism, lakini pia nia iliyo wazi. Hasi huwekwa kwenye doll iliyofanywa kutoka kwa nta na nywele za "mwathirika".

Athari hii ni rahisi kuamua: kuzidisha kwa kasi kwa magonjwa sugu, ndoto mbaya na utabiri huja mara moja, na mawazo ya kujiua hukaa mahali fulani kwenye ukingo wa fahamu, hatua kwa hatua kuchukua nafasi zaidi na zaidi.

Laana kwa picha. Aina hii ya ushawishi wa uharibifu haiwezi kuwa duni kwa nguvu kwa laana kwa kutumia volt, lakini haijidhihirisha mara moja. Njia hii pia inahitaji maandalizi, na kwa kiwango cha hila inaonekana kama pazia la kijivu linalofunga aura ya mtu, kama utando.

Saikolojia ni pamoja na kutojali, hisia ya kuchanganyikiwa kwa wakati na nafasi, kukataa kula, na hofu ya ghafla au kuchukiza kwa tafakari ya mtu mwenyewe kwenye kioo kama "dalili" za ushawishi kama huo.

Ishara hizi zinaweza kuimarisha au kutoweka: yote inategemea nguvu ya nia na kina cha ujumbe mbaya. Kwa kuongeza, tofauti na jicho baya rahisi, kutoa laana si rahisi: kufanya hivyo, mtu lazima awe na uwezo fulani wa kichawi.

Hakuna hali zisizo na matumaini: ikiwa unaogopa ushawishi mbaya, unapaswa kuimarisha ulinzi wako wa asili kwa msaada wa mbinu maalum. Tunakutakia furaha na usiwahi kuanguka chini ya laana. Bahati nzuri, na usisahau kushinikiza vifungo na

20.04.2017 04:04

Uharibifu ni mojawapo ya njia za kawaida za kuathiri vibaya mtu. Anabeba...