Inapohitajika: kutambua aina za utu: kiongozi, mwigizaji, mwanasayansi, mvumbuzi, nk.
JARIBU
"Mchoro wa kujenga wa mtu kutoka maumbo ya kijiometri»
Maagizo
Tafadhali chora mchoro wa binadamu unaojumuisha vipengele 10, ambavyo vinaweza kujumuisha pembetatu, duara na miraba. Unaweza kuongeza au kupunguza vipengele hivi (maumbo ya kijiometri) kwa ukubwa na kuingiliana inapohitajika.
Ni muhimu kwamba vipengele vyote vitatu viwepo katika sura ya mtu, na jumla jumla ya nambari ya takwimu zilizotumika ilikuwa sawa na 10. Ikiwa wakati wa kuchora ulitumia kiasi kikubwa takwimu, basi unahitaji kuvuka zile za ziada, lakini ikiwa umetumia takwimu chini ya 10, unahitaji kukamilisha zilizokosekana.
Ufunguo wa jaribio "Mchoro wa kujenga wa mtu kutoka kwa maumbo ya kijiometri"
Maelezo
Mtihani "Mchoro wa kujenga wa mtu kutoka kwa takwimu za kijiometri" ni lengo la kutambua tofauti za typological za mtu binafsi.
Mfanyakazi hutolewa karatasi tatu za kupima 10 × 10 cm Kila karatasi imehesabiwa na kusainiwa. Kwenye karatasi ya kwanza, mchoro wa kwanza wa mtihani unafanywa, basi, ipasavyo, kwenye karatasi ya pili - ya pili, kwenye karatasi ya tatu - ya tatu.
Mfanyakazi anahitaji kuchora takwimu ya kibinadamu kwenye kila karatasi, inayojumuisha vipengele 10, ambavyo vinaweza kujumuisha pembetatu, duru, na mraba. Mfanyakazi anaweza kuongeza au kupunguza vipengele hivi (maumbo ya kijiometri) kwa ukubwa na kuingiliana inapohitajika. Ni muhimu kwamba vipengele vyote vitatu viwepo katika picha ya mtu, na jumla ya idadi ya takwimu zinazotumiwa ni sawa na 10.
Ikiwa mfanyakazi alitumia idadi kubwa ya maumbo wakati wa kuchora, basi anahitaji kuvuka nje ya ziada, lakini ikiwa alitumia maumbo chini ya 10, anahitaji kukamilisha wale waliokosa.
Ikiwa maagizo yamekiukwa, data haitachakatwa.
Mfano wa michoro iliyofanywa na watathmini watatu
Inachakata matokeo
Hesabu idadi ya pembetatu, miduara na miraba inayotumika katika picha ya mwanamume (kwa kila picha kando). Andika matokeo kama nambari za tarakimu tatu, wapi:
- mamia zinaonyesha idadi ya pembetatu;
- makumi - idadi ya miduara;
- vitengo - idadi ya mraba.
Nambari hizi za tarakimu tatu huunda kinachojulikana kama formula ya kuchora, kulingana na ambayo kuchora hizo hupewa aina zinazofanana na ndogo.
Ufafanuzi wa matokeo
Tafiti zetu wenyewe za kimajaribio, ambapo zaidi ya michoro 2000 zilipatikana na kuchambuliwa, zilionyesha kuwa uwiano vipengele mbalimbali katika michoro ya kujenga si ajali. Uchambuzi unatuwezesha kutambua aina nane kuu, ambazo zinalingana na sifa fulani za typological.
Ufafanuzi wa mtihani unategemea ukweli kwamba maumbo ya kijiometri yaliyotumiwa katika michoro hutofautiana katika semantiki:
- pembetatu kawaida huitwa takwimu kali, yenye kukera inayohusishwa na kanuni ya kiume;
- mduara - takwimu iliyorekebishwa, inayofanana zaidi na huruma, upole, mviringo, uke;
- mraba, mstatili hufasiriwa kama kielelezo maalum cha kimuundo, moduli ya kiufundi.
Uchapaji kulingana na upendeleo wa maumbo ya kijiometri inatuwezesha kuunda aina ya mfumo wa tofauti za typological ya mtu binafsi.
Aina
Aina ya I - kiongozi
Fomula za kuchora: 901, 910, 802, 811, 820, 703, 712, 721, 730, 604, 613, 622, 631, 640. Utawala juu ya wengine unaonyeshwa kwa ukali zaidi katika aina ndogo 90, 8, 10, 101; kwa hali - kwa 703, 712, 721, 730; wakati wa kushawishi watu kwa hotuba - kiongozi wa matusi au aina ndogo ya kufundisha - 604, 613, 622, 631, 640.
Kwa kawaida, hawa ni watu walio na tabia ya uongozi na shughuli za shirika, wanaozingatia kanuni muhimu za tabia za kijamii, na wanaweza kuwa na zawadi ya waandishi wa hadithi wazuri, kulingana na kiwango cha juu cha maendeleo ya hotuba. Wana mabadiliko mazuri katika nyanja ya kijamii na kudumisha utawala juu ya wengine ndani ya mipaka fulani.
Ni lazima ikumbukwe kwamba udhihirisho wa sifa hizi hutegemea kiwango cha maendeleo ya akili. Katika kiwango cha juu cha maendeleo, sifa za maendeleo ya mtu binafsi zinaweza kutambulika na zinaeleweka vizuri.
Katika viwango vya chini haziwezi kutambuliwa shughuli za kitaaluma, na kuwepo kwa hali ni mbaya zaidi ikiwa haitoshi kwa hali. Hii inatumika kwa sifa zote.
Aina ya II - mtekelezaji anayewajibika
Fomula za kuchora: 505, 514, 523, 532, 541, 550.
Mtu wa aina hii ana sifa nyingi za aina ya "kiongozi", anayeelekezwa kwake, hata hivyo, mara nyingi kuna kusita katika kufanya maamuzi ya kuwajibika. Mtu kama huyo anazingatia uwezo wa kufanya mambo, taaluma ya juu, ana hisia ya juu ya uwajibikaji na anadai yeye mwenyewe na wengine, maadili ya juu kuwa sawa, ambayo ni, anaonyeshwa na kuongezeka kwa unyeti wa ukweli. Mara nyingi anaugua magonjwa ya somatic ya asili ya neva kwa sababu ya kuzidisha.
Aina ya III - wasiwasi na tuhuma
Fomula za kuchora: 406, 415, 424, 433, 442, 451, 460.
Aina hii ya watu ina sifa ya uwezo na vipaji mbalimbali - kutoka ujuzi mzuri wa mwongozo hadi talanta ya fasihi. Kawaida watu hawa wamepunguzwa ndani ya taaluma moja, wanaweza kuibadilisha kuwa kinyume kabisa na isiyotarajiwa, na pia kuwa na hobby, ambayo kimsingi ni taaluma ya pili. Kimwili hawawezi kuvumilia uchafu na uchafu. Kawaida hugombana na watu wengine kwa sababu ya hii. Wao ni sifa ya kuongezeka kwa mazingira magumu na mara nyingi wana shaka wenyewe. Unahitaji kutiwa moyo.
Kwa kuongezea, 415 - "subtype ya ushairi" - kawaida watu ambao wana fomula kama hiyo ya kuchora wana talanta ya ushairi; 424 - aina ndogo ya watu wanaotambuliwa na kifungu "Unawezaje kufanya kazi vibaya? Siwezi kufikiria jinsi inaweza kufanya kazi vibaya." Watu wa aina hii ni makini hasa katika kazi zao.
Aina ya IV - mwanasayansi
Fomula za kuchora: 307, 316, 325, 334, 343, 352, 361, 370.
Watu hawa huchukuliwa kwa urahisi kutoka kwa ukweli, wana akili ya dhana, na wanatofautishwa na uwezo wa kukuza nadharia zao zote. Kawaida kuwa na amani ya akili na kufikiria kwa busara kuhusu tabia zao.
Aina ndogo ya 316 ina sifa ya uwezo wa kuunda nadharia, haswa za ulimwengu, au kufanya kazi kubwa na ngumu ya uratibu.
325 - aina ndogo inayojulikana na shauku kubwa ya maarifa ya maisha, afya, taaluma za kibaolojia na dawa. Wawakilishi wa aina hii mara nyingi hupatikana kati ya watu wanaohusika katika sanaa ya syntetisk: sinema, circus, maonyesho ya maonyesho na burudani, uhuishaji, nk.
Aina ya V - angavu
Fomula za kuchora: 208, 217, 226, 235, 244, 253, 262, 271, 280.
Watu wa aina hii wana hisia kali mfumo wa neva, upungufu wake wa juu. Wanafanya kazi kwa urahisi zaidi kwa kubadili kutoka shughuli moja hadi nyingine kwa kawaida hufanya kama watetezi wa wachache. Wameongeza usikivu kwa mambo mapya. Altruistic, mara nyingi kuwajali wengine, na ujuzi mzuri wa mwongozo na ujuzi wa kufikiria, ambao huwapa uwezo wa kushiriki aina za kiufundi ubunifu. Kwa kawaida husitawisha viwango vyao vya maadili na kujidhibiti ndani, yaani, wanapendelea kujidhibiti, wakiitikia vibaya mashambulizi dhidi ya uhuru wao.
235 - mara nyingi hupatikana kati ya wanasaikolojia wa kitaaluma au watu wenye nia ya kuongezeka kwa saikolojia;
244 - ina uwezo wa ubunifu wa fasihi;
217 - ina uwezo wa shughuli za uvumbuzi;
226 - ana hitaji kubwa la mambo mapya, kwa kawaida hujiwekea viwango vya juu sana vya mafanikio.
Aina ya VI - mvumbuzi, mbunifu, msanii
Fomula za kuchora: 109, 118, 127, 136, 145, 019, 028, 037, 046.
Mara nyingi hupatikana kati ya watu wenye mfululizo wa kiufundi. Hawa ni watu wenye mawazo tele, maono ya anga, na mara nyingi hujihusisha aina mbalimbali ubunifu wa kiufundi, kisanii na kiakili. Mara nyingi zaidi, kama vile aina ya angavu, wanaishi peke yao viwango vya maadili, usikubali ushawishi wowote wa nje isipokuwa kujidhibiti. Kihisia, wanaozingatia mawazo yao wenyewe ya awali.
Aina ndogo zifuatazo pia zinajulikana:
019 - kupatikana kati ya watu ambao wana amri nzuri ya watazamaji;
118 ni aina iliyo na uwezo wa kubuni uliotamkwa zaidi na uwezo wa kuvumbua.
Aina ya VII - yenye hisia
Fomula za kuchora: 550, 451, 460, 352, 361, 370, 253, 262, 271, 280, 154, 163, 172, 181, 190, 055, 064, 02, 073, 9
Wameongeza huruma kwa wengine, wana wakati mgumu kushughulika na matukio ya kikatili ya filamu, na wanaweza kuwa na wasiwasi kwa muda mrefu na kushtushwa na matukio ya ukatili. Maumivu na wasiwasi wa watu wengine hupata ndani yao ushiriki, huruma na huruma, ambayo hutumia nguvu zao nyingi, kwa sababu hiyo inakuwa vigumu kutambua uwezo wao wenyewe.
Aina ya VIII - kinyume cha hisia
Fomula za kuchora: 901, 802, 703, 604, 505, 406, 307, 208, 109.
Watu wa aina hii wana mwelekeo kinyume na aina ya hisia. Kawaida hahisi uzoefu wa watu wengine, au huwatendea kwa kutojali, au hata huongeza shinikizo kwa watu. Ikiwa huyu ni mtaalamu mzuri, basi anaweza kuwalazimisha wengine kufanya kile anachoona ni muhimu. Wakati mwingine ni sifa ya kutokuwa na huruma, ambayo hutokea wakati, kwa sababu fulani, mtu anajitenga katika mzunguko wa matatizo yake mwenyewe.
Umesikia kwamba kwa kutumia maumbo ya kijiometri unaweza kuamua aina ya utu wa mtu?
Hebu fikiria - kuna, na si tu mtihani wa kisaikolojia "takwimu za kijiometri", lakini mfumo mzima - psychogeometry, ambayo imeendelea nchini Marekani. Mwandishi wake ni maarufu Mwanasaikolojia wa Marekani Susan Dellinger.
Usahihi njia hii ni 85%, kama inavyothibitishwa na tafiti nyingi za sosholojia. Unaweza kujionea hili.
Angalia maumbo ya kijiometri yaliyopendekezwa na uchague kutoka kwao yale ambayo unadhani yanakuwakilisha kikamilifu kama mtu. Kwa maneno mengine, unaweza kusema kwa uhakika: takwimu hii ni I. Panga takwimu zilizobaki kwa utaratibu wa upendeleo.
Kwa hivyo, katika nafasi ya kwanza ni WEWE, mahali pa mwisho ni takwimu ya kijiometri, inayoashiria mtu ambaye mwingiliano naye utatoa shida kubwa kwako. Kweli, jambo la kufurahisha zaidi ni sifa za wale waliochagua:
Mraba
Mfanyakazi asiyechoka. Ana kazi ngumu, bidii, na uvumilivu, ambayo inamruhusu kufikia kukamilika kwa kazi hiyo kila wakati. Uvumilivu na utaratibu hufanya mtaalamu aliyehitimu sana kutoka kwa mraba. Mraba, kama ilivyokuwa, hukusanya habari, na imewekwa kwenye rafu, kwa hivyo ana uwezo wa kupata habari muhimu haraka na anajulikana kama erudite kwenye uwanja wake. Inahusu wanafikra wa ulimwengu wa kushoto, ambao wana sifa ya kufikiri kimantiki na uchambuzi wa hisabati. Mraba hukokotoa matokeo badala ya kuyakisia. Bora ya mraba ni maisha yaliyopangwa, yaliyopimwa, ambapo kila kitu kinatabirika. Haipendi mshangao. Katika nyanja ya biashara, watu kama hao mara nyingi huwa wasimamizi na watendaji wazuri, lakini mara chache hufanikiwa kama wasimamizi kwa sababu ya hitaji la mara kwa mara la Taarifa za ziada kwa kufanya maamuzi - hii inawanyima ufanisi. Kwa kuongeza, busara na baridi huzuia mraba kutoka kwa haraka kuanzisha mawasiliano na watu wengine.
Pembetatu
Umbo hili linaashiria uongozi. Uwezo kuu ni kuzingatia lengo lililokusudiwa, kwa undani na kuchambua hali hiyo haraka. Triangle ni mtu anayejiamini sana ambaye anataka kuwa sahihi katika kila kitu. Ana ugumu sana kukiri makosa yake, ni rahisi kufundisha, na huchukua habari kama sifongo. Maana ya maisha ni kufanya kazi. Ubora hasi- ubinafsi kupita kiasi. Yeye ni bora katika kuwasilisha kwa wasimamizi wakuu umuhimu kazi mwenyewe, akihisi biashara yenye faida kilomita moja, na katika kupigana nayo anaweza "kusukuma vichwa" dhidi ya wapinzani wake.
Mstatili
Hii ni kama fomu ya mpito kutoka kwa takwimu moja hadi nyingine. Watu ambao hawajaridhika na maisha yao na kwa hivyo wako busy kutafuta nafasi bora wanajiona kama mstatili. Hali kuu ya akili ya mstatili ni hisia ya ufahamu ya kuchanganyikiwa, kuingizwa katika matatizo, kutokuwa na uhakika. Vipengele muhimu zaidi ni kutofautiana, kutotabirika kwa vitendo, kujithamini chini. Sifa nzuri- udadisi, udadisi, shauku kubwa katika kila kitu kinachotokea, ujasiri. Kujaribu kufanya mambo ambayo hajawahi kufanya hapo awali, kuuliza maswali ambayo hakuwahi kuwa na ujasiri wa kujibu hapo awali.
Mduara
Hii ni ishara ya maelewano. Yule aliyechagua takwimu hii anavutiwa na nzuri mahusiano baina ya watu. Thamani ya juu zaidi kwa mzunguko - watu na ustawi wao. Hii ndiyo yenye neema zaidi kati ya takwimu tano. Mduara hutumika kama aina ya gundi inayoshikilia timu, familia pamoja, kuleta utulivu wa kikundi, na ina uwezo wa juu wa huruma na huruma. Mduara huhisi furaha ya mtu mwingine na maumivu ya mtu mwingine kama yake. Hii ni aina ya kufikiri ya hekta ya kulia, sio ya kimantiki, lakini ya mfano, yenye kushtakiwa zaidi kihisia. Usindikaji wa habari katika watu kama hao sio mlolongo, lakini mosaic. Kipengele kikuu cha mtindo wao wa kufikiria ni mtazamo wao juu ya mambo ya msingi ya shida.
Zigzag
Hii ni ishara ya ubunifu. Ana sifa ya taswira. Mawazo ya ulimwengu wa kulia ya zigzag haijawekwa kwa maelezo, kwa hivyo, wakati kurahisisha picha ya ulimwengu kwa njia fulani, hukuruhusu kuunda dhana na picha kamili, zenye usawa, na kuona uzuri. Zigzag haiwezi kufanya kazi katika sehemu moja kwa muda mrefu - inachosha sana, lakini kuna mambo mengi ya kupendeza karibu! Kusudi kuu la zigzag ni kizazi cha mawazo na mbinu mpya, na sio utekelezaji wao halisi. Anazingatia siku zijazo na anavutiwa zaidi na uwezekano kuliko ukweli.
Y. A. ZAKHAROV, mwanasaikolojia
Mtihani wa kisaikolojia ni mbinu ya utafiti wa mtu binafsi ambayo ilianzishwa mnamo 1978. Mwandishi wake ni mtu mashuhuri - Susan Dellinger, mtaalam wa mafunzo ya kijamii na kisaikolojia ya wafanyikazi wa usimamizi, ambaye anafanya kazi na watu kama hao. makampuni makubwa, kama vile Simu ya Jumla na Elektroniki, Chevrolet Motors, Honeywell, n.k.
Mnamo 1984, Susan Dellinger alifungua kampuni yake mwenyewe ikitoa mafunzo juu ya uongozi, ujenzi wa timu, na ukuzaji wa ustadi wa mawasiliano kati ya watu na kikundi kulingana na jaribio la kisaikolojia alilotengeneza, ambalo sasa linatumika kwa mafanikio katika vyuo vikuu. mashirika yasiyo ya faida, makampuni ya sheria, makampuni ya kimataifa na mashirika ya serikali kwa miaka 30 iliyopita.
Jaribio la psychogeometric lilichapishwa mnamo 1989 na 1996 katika lugha 7, pamoja na Kirusi, liliwasilishwa katika nchi 24, na kusomwa na zaidi ya watu elfu 100 - wanafunzi wa vyuo vikuu, wasimamizi wa idara, wakuu wa idara, mameneja wa kampuni, waanzilishi wenza, wamiliki na. na kadhalika.
Maelezo mafupi
Nyenzo za kichocheo cha mtihani wa psychogeometric zina takwimu tano za kijiometri - mraba, pembetatu, mstatili, mduara na zigzag. Somo linaulizwa "kujisikia sura yake" na kuchagua takwimu ambayo mtu anaweza kusema: "huyu ni mimi," au yule ambaye alivutia kwanza. Vipande vilivyobaki vinawekwa kwa utaratibu wa upendeleo. Kulingana na Susan Dellinger, utu mara nyingi hufafanuliwa kama mchanganyiko wa aina mbili au hata tatu, hata hivyo, ni muhimu kujua ni ipi kati yao ni kubwa na ambayo ni chini.
Misingi ya kinadharia inayotokana na sayansi ambayo Susan Dellinger anafafanua kuwa saikolojia ni mafundisho ya Carl Jung kuhusu aina za kiakili na mawazo kuhusu ulinganifu wa utendaji wa hemispheres ya ubongo.
Maagizo
Angalia maumbo matano: mraba, pembetatu, mstatili, mduara, zigzag. Chagua moja ambayo kwanza ilivutia umakini wako. Andika jina lake chini ya nambari 1. Sasa panga nambari nne zilizobaki kwa mpangilio wa upendeleo wako na uandike majina yao chini ya nambari zinazolingana.
Kielelezo chochote unachoweka kwanza ni takwimu yako ya msingi au fomu ya kibinafsi. Inafanya uwezekano wa kuamua sifa zako kuu, kuu za tabia na sifa za tabia. Takwimu nne zilizobaki ni moduli za kipekee ambazo zinaweza kuchora mstari unaoongoza wa tabia yako. Nguvu ya ushawishi wao hupungua kwa kuongezeka kwa nambari ya serial.
Walakini, inaweza kugeuka kuwa hakuna takwimu moja inayofaa kwako kabisa. Kisha unaweza kuelezewa na mchanganyiko wa fomu mbili au hata tatu. Maana ya takwimu ya mwisho pia ni muhimu - inaonyesha sura ya mtu ambaye mwingiliano utakuletea shida kubwa zaidi.
Tabia fupi za kisaikolojia za aina kuu za utu wa mtihani wa kisaikolojia
Mraba. Ikiwa umbo lako kuu linageuka kuwa mraba, basi wewe ni mfanyakazi asiyechoka! Kazi ngumu, bidii, haja ya kuleta kazi ilianza hadi mwisho, uvumilivu ili kufikia kukamilika kwa kazi - hii ndiyo, juu ya yote, Mraba wa kweli ni maarufu kwa. Uvumilivu, uvumilivu na utaratibu kawaida hufanya Kvadrat kuwa mtaalamu aliyehitimu sana katika uwanja wake. Hii pia inawezeshwa na hitaji lisilotosheka la habari. Mraba ni wakusanyaji wa kila aina ya data. Aidha, bila kujali ambapo mkusanyiko huu umehifadhiwa - katika kichwa au katika baraza la mawaziri maalum la faili, daima ni kwa utaratibu kamili. Taarifa zote zimepangwa na kupangwa. Mraba unaweza kutoa taarifa muhimu mara moja. Kwa hivyo, Mraba unastahili kujulikana kama erudites, angalau kwenye uwanja wao.
Uchambuzi wa akili - hatua kali Mraba. Ikiwa umejichagulia kwa dhati Mraba - takwimu ya mstari, basi uwezekano mkubwa wewe ni mfikiriaji wa "hemisphere ya kushoto", ambayo ni, wale wanaosindika data, kwa lugha ya sayansi ya kompyuta, katika muundo wa mlolongo: a - b. - c - d na t d . Hawakosi kiungo kimoja katika mlolongo wa hoja, na wengine wanapofanya hivyo, wanapata ugumu wa kuelewa na, kwa sababu hiyo, usumbufu. Viwanja vinazingatia sana maelezo na maelezo. Ni Mraba ambao wanaweza kufanyia kazi maelezo yote maalum ya mawazo hayo makubwa, miradi na mipango ambayo mara nyingi hupendekezwa na wabeba maumbo mengine ya kijiometri.
Mraba hupenda utaratibu uliowekwa mara moja na kwa wote: kila kitu kinapaswa kuwa mahali pake na kutokea kwa wakati wake. True Square inaamini kwa dhati msemo huu: "Fujo kwenye meza ni fujo kichwani." Bora ya Mraba ni maisha yaliyopangwa, yanayotabirika, na hapendi "mshangao" na mabadiliko katika mwendo wa kawaida wa matukio. Yeye "huagiza" kila wakati, hupanga watu na vitu vinavyomzunguka.
Sifa hizi zote zinachangia ukweli kwamba Mraba inaweza kuwa (na kuwa!) Wasimamizi bora na watendaji, lakini ... ole, mara chache ni wasimamizi wazuri na wasimamizi. Kwa kawaida, faida zilizotajwa hapo juu za Mraba huishi kwa amani na udhaifu wake kadhaa. Sisi sote hatuko bila dhambi!
Upendeleo wa kupindukia kwa maelezo ("hauwezi kuona msitu kwa miti"), hitaji la habari ya ziada, ya kufafanua kufanya uamuzi inanyima Mraba wa ufanisi. Unadhifu, utaratibu, uzingatiaji wa sheria na urembo unaweza kukua hadi kufikia hali ya kupooza. Na wakati unakuja wa kufanya uamuzi, hasa unaohusishwa na hatari, na kupoteza uwezekano wa hali kama ilivyo, Mraba, kwa kujua au bila kujua, kuchelewesha kupitishwa kwake. Kwa kuongeza, busara, ukame wa kihisia na baridi huzuia Mraba kutoka kwa haraka kuanzisha mawasiliano na watu tofauti, ambayo pia haichangia mafanikio katika kusimamia watu. Mraba hufanya kazi kwa ufanisi katika hali ya amofasi ambayo " mkono wa kulia hajui wa kushoto anafanya nini." Hata hivyo, katika hali zilizopangwa vizuri ambapo tarehe za mwisho zinaanzishwa, upatikanaji wa habari na vifaa hufafanuliwa, mahitaji ya wazi yanaundwa na maagizo ya wazi ya hatua hutolewa, Mraba ni bora kuliko aina nyingine zote!
Muendelezo sifa za kisaikolojia mtihani wa kisaikolojia wa mtu binafsi:
Wanasema maumbo ya kijiometri yanaweza kuashiria sifa fulani za kibinadamu. Kuangalia takwimu, mtu anachagua mraba kwa utulivu wake, au mduara kwa maumbo ya pande zote, au zigzag kwa quirkiness. Utachagua nini?
Angalia kwa makini picha za takwimu. Chagua unayopenda zaidi na usome maelezo ya mhusika wako.
Watu waliochagua , kwa kawaida watu binafsi waliohifadhiwa, wanaoendelea na wanaostahimili hali ya juu sana. Wanamaliza kila kitu wanachoanza. Shukrani kwa sifa hizi, mraba hufikia urefu mkubwa katika taaluma yao na kuwa wataalam waliohitimu sana, haswa katika uwanja wa teknolojia.
Kiu yao ya asili isiyoweza kuzimishwa ya maarifa, na pia uwezo wa kupanga na kutumia maarifa waliyopata, huwapandisha hadi kiwango kinachostahiki kabisa - safu ya wasomi. Viwanja ni wafuasi wa bidii wa kupanga na kupanga, kwa hivyo chochote kinachotokea nje ya mpango na sio kulingana na maagizo kinaweza kuwasumbua na kuwatia wazimu.
Kwa bahati mbaya, shauku yao kubwa ya maelezo na hitaji la mara kwa mara la kufafanua maelezo hutatiza ufanyaji maamuzi wa haraka, kwa hivyo ni nadra sana wasimamizi wakuu. Kwa sababu ya uhifadhi wao, pedantry, rationalism na ukame wa kihisia, ni vigumu kuanzisha mawasiliano na wengine.
Pembetatu - ishara ya uongozi. Kipengele cha tabia watu wanaochagua pembetatu ni uwezo wa kuzingatia lengo kuu na kuchambua haraka hali hiyo.
Pembetatu - nguvu, kujiamini haiba kali, kwa shida sana kukiri makosa yao na ni ya kisayansi sana. Mara nyingi wao ni maamuzi sana na hawavumilii pingamizi. Wao ni ubatili na wanajitahidi kufikia nafasi ya juu na hadhi kwa wasaidizi wao.
Tamaa ya kuwa wa kwanza na sahihi katika kila kitu, kudhibiti hali ya mambo huwalazimisha kushindana kila wakati na kushindana na wengine. Wanajua jinsi ya kutengeneza kila kitu na kila mtu anawazunguka, lakini kwenye njia ya kufikia malengo yao sio waangalifu sana katika maswala ya maadili. Kama sheria, pembetatu hufanya wasimamizi mahiri, watendaji na watendaji.
Mduara - Hii ni nzuri zaidi ya takwimu tano za kijiometri, ambazo katika mythology zinaashiria maelewano. Wale waliochagua mduara ni watu nyeti sana, wenye kupita kiasi uwezo uliokuzwa kuwahurumia, kuwahurumia na kuhisi maumivu na furaha ya watu wengine.
Hakuna furaha kubwa zaidi kwa Mduara kuliko kuona watu walio karibu nao wakiwa na maelewano, kwa hivyo, ikiwa mzozo unatokea, katika juhudi za kudumisha amani, uwezekano mkubwa atatoa kwanza. Uwezo wa kushikilia familia na timu pamoja kazini. Krug ni mwanasaikolojia aliyezaliwa.
Anathamini watu na anaweza "kuwasoma" kama kitabu wazi. Mtazamo unatosha kwake kupata ishara kidogo za unafiki, udanganyifu na uwongo. Tamaa ya Mduara ya kuepuka mizozo wakati mwingine huja kwa madhara ya biashara. Kuzingatia watu badala ya biashara, ukosefu wa uamuzi na kutokuwa na uwezo wa kujionyesha mara nyingi huzuia Krug kuwa meneja na kiongozi mwenye nguvu katika biashara.
Zigzag - ishara ya ubunifu. Watu waliochagua takwimu hii ni asili nzuri. Ndio maana cliches na stereotypes sio kwao. Mbali na hisia ya aesthetic iliyoendelea, mara nyingi huwa na akili ya asili na hata causticity. Ikilinganishwa na wengine, Zigzag ndiye mtu mwenye shauku na msisimko zaidi.
Ikiwa Zigzag inakuja akilini wazo jipya, basi atafanya kila kitu ili ulimwengu wote ujue juu yake. Zigzags ni za haraka-hasira na zinaelezea. Mhemko wao hubadilika mara nyingi zaidi kuliko wakati wa siku, lakini Zigzags nyingi ni watu wenye haiba na haiba.
Uhuru ndio hali kuu ya kustawi kwa ubunifu wao. Hawawezi kustahimili mipaka madhubuti, majukumu yaliyowekwa na uvumilivu katika kazi zao na, kwa bahati mbaya, huwa hawamalizi kazi wanayoanza.
Mstatili inaashiria hali ya mabadiliko, kwa hivyo ni aina ya utu ya muda. Mara nyingi, watu huichagua wakati wa kutoridhika sana na maisha na wao wenyewe.
Mstatili hujitahidi kwa mioyo yao yote kubadilisha kila kitu kuwa bora na, ili kutimiza matamanio yao, huunganisha sifa bora: akili ya kudadisi, udadisi, ujasiri.
Wako wazi kwa mambo mapya na wako tayari kuchukua maarifa kwa ajili ya mabadiliko makubwa, lakini uwazi wao uko kwenye hatihati ya kushawishika na kupendekezwa, kwa hivyo katika kipindi hiki Mistatili inaweza kuwa kitu cha kudanganywa na mtu. Kwa bahati nzuri, "unyoofu" ni hatua ya muda mfupi na baada ya kutekelezwa kwa mafanikio ya mpango huo, itapita!
Yaani, jinsi mtihani wa takwimu ulivyo wakati wa mahojiano ni kazi nyingine ya kawaida kutoka kwa klipu hii.
Jaribio la umbo linarejelea psychogeometer ical. Upekee wa mitihani kama hii ni kwamba ni ngumu kwa mtahiniwa kutoa majibu yanayofaa kijamii. Yuko katika hali ya kutokuwa na uhakika ikiwa hajui tafsiri ya majibu.
Baada ya kusoma makala hii, utajua jinsi mtihani huu unavyofasiriwa na wataalamu wa HR.
Mtihani na takwimu unategemea mtazamo wa takwimu na vipengele fulani: kuwepo kwa pembe, sura, kufungwa, utulivu.
Unapewa seti ifuatayo ya takwimu:
Au hii:
Zoezi:
- Chagua sura ambayo unapenda zaidi.
- Fanya vivyo hivyo na wengine - chagua moja inayofaa zaidi kwako
- Rudia uteuzi hadi sura moja ibaki.
Hakuna haja ya kuelezea chaguo lako. Sio ngumu sana, sawa?
Ufafanuzi wa matokeo
Mraba
Ikiwa umechagua mraba, unafanya kazi kwa bidii, unasikiliza maelezo, na unapendelea maelezo yaliyopangwa.Unahofia, unapenda utulivu na utaratibu.
Aina yako kuu ya fikra ni ulimwengu wa kushoto. Hiyo ni, katika kwa kiasi kikubwa zaidi mantiki kuliko angavu.
Tabia za "mraba" : bidii, uvumilivu, ustahimilivu, kushika wakati, ngazi ya juu mawasiliano ya maandishi, kufuata sheria, maagizo, shirika, umakini kwa undani, kuzingatia zaidi ukweli kuliko hukumu.
Mraba ni wataalamu wazuri, wasimamizi, na wasimamizi mara chache. Kama Kaltenbrunner alisema kuhusu Kruger:
"Yeye ni mfanyakazi bora wa huduma, ingawa mawazo yake hayatoshi." Kruger inaonekana alikuwa "mraba" wa kawaida.
Uhitaji wa habari wakati wa kufanya maamuzi hujenga vikwazo juu ya uhuru. Shauku ya maelezo, uhafidhina. ukavu unaweza kuleta matatizo katika mawasiliano na kuanzisha mawasiliano.
Pembetatu
Takwimu hii ina sura ya mstari na inafanana na aina ya kufikiri ya "hemisphere ya kushoto". Walakini, tofauti na mraba, inaashiria uongozi na azimio. nishati.
Pembetatu huzingatia mambo muhimu, mara nyingi huacha au kupuuza maelezo. Au kuwakabidhi kwa watu wengine.
Sifa za pembetatu: kujiamini, tamaa, azimio, kuzingatia kiini cha suala hilo, ujasiri, nishati, mzunguko mkubwa wa mawasiliano, tamaa ya uongozi.
Pembetatu ni matamanio. jitahidi kupata taaluma. Wanaweza kuwa wasimamizi na viongozi wazuri.
Hasara yao ni egocentrism, ambayo inaweza kuwa kikwazo katika hali fulani, kufanya kazi kwa vikundi na katika uhusiano na usimamizi.
Mstatili
Inaaminika kuwa mstatili ni aina ya muda ya hali ya utu; hali ya "Rectangular" ni kutoridhika, tamaa ya mabadiliko.
Umbo la mstatili linaweza kuchukuliwa na takwimu zingine nne zilizo thabiti katika vipindi fulani vya maisha.
Hali ya kuchanganyikiwa, kutokuwa na uhakika, inayosababisha kutofautiana, kujistahi hutokeza hisia ya "mtu asiye na msingi."
Tamaa ya mabadiliko pia ina sifa nzuri: kudadisi, kupendezwa na mambo mapya, udadisi. Uwazi kwa mawazo mapya, mwanafunzi wa haraka.
Sifa za "rectangles": udadisi, kutofautiana, kutofautiana, kujistahi chini, kutokuwa na uhakika, mtazamo mzuri kwa kila kitu kipya, mabadiliko ya hisia,
Hebu tusisitize tena: mstatili ni aina ya mpito ya utu.
Mduara
Mduara ni takwimu ya wema, ishara ya maelewano. Kimsingi katika mahusiano baina ya watu. Krug anajua jinsi ya kusikiliza, ambayo ina maana kwamba wao ni wawasilianaji wazuri. Ana uwezo wa kuhurumia na "kusoma" watu vizuri Mara nyingi mduara ni nafsi ya timu.
Hii "skew" kuelekea tamaa ya mahusiano mazuri inaweza kuunda matatizo ikiwa Mduara. Maslahi ya jambo fulani yanaweza kuteseka kwa ajili ya maslahi ya watu.
Aina ya kufikiri ni zaidi "hemisphere ya kulia". Hiyo ni, angavu, kulingana na mtazamo wa kihemko wa matukio na watu.
Tabia za "mduara": St hamu ya kupata masilahi ya kawaida,intuition iliyokuzwa, hitaji la mawasiliano, huruma, mawasiliano, nia njema, mwelekeo wa maoni ya watu wengine, uwezo wa kushawishi kupitia ushawishi, usikivu.
Mduara ni mzuri. Inaweza kuwa kubwa. Chini ya kukabiliwa na kazi ya shirika.
Zigzag
Moja tu ya takwimu zote ni wazi. Hii ni ishara ya ubunifu. Aina ya kufikiri hutamkwa "hemisphere ya kulia". Kufikiria, angavu, ubunifu.
Fikra ya "ubongo wa kulia" ina upekee: kwa kuacha maelezo na kurahisisha, inakuwezesha kuona picha nzima, kusherehekea uzuri na aesthetics.
Kazi ya Zigzag inahitaji msukumo wa juu na uhuru kutoka kwa taratibu na sheria zilizowekwa katika shirika. Kwa kupendezwa sana na kazi, Zigzag ina uwezo wa kuibuka na maoni na hii ni yake kipengele cha kutofautisha na thamani.
Sifa za zigzags:ubunifu, shauku, ubunifu, angavu, uzembe, kuota mchana, msukumo, mtazamo chanya kuelekea mabadiliko, obsession na motisha ya juu, hiari, kutokuwa na utulivu wa mhemko, kutowezekana.
Zigzags, kuwa watu wa kihisia, kwa kawaida huhitaji mwongozo fulani. Angalau kufanya mambo.
Kwa hivyo sasa unajua tafsiri na takwimu. Ni juu yako kuchagua takwimu unayopenda au ile inayofaa zaidi kwa nafasi ambayo unaomba.
Asante kwa kupendezwa na makala hiyo.
Ikiwa umeona kuwa ni muhimu, tafadhali fanya yafuatayo:
- Shiriki na marafiki zako kwa kubofya vifungo vya mitandao ya kijamii.
- Andika maoni (chini ya ukurasa)
- Jiandikishe kwa sasisho za blogi (fomu chini ya vifungo vya media ya kijamii) na upokee nakala kwenye mada ulizochagua kwa barua pepe yako.
Siku njema!