Menyasszonyi megjelenés..

A katolikus és az ortodox egyház a papok szerint nagyon közel van egymáshoz. de ugyanakkor van egész sor különbségek, amelyeket tudnia kell, ha úgy dönt, hogy férjhez megy katolikus templom.

felkészülés az esküvőre.

A katolikusok tudják, hogy három hónappal a szertartás előtt el kell jönniük a templomba. Ebben az időszakban az ifjú házasok az esküvőjükre készülnek katolikus templom. a pap katolikus szemszögből mesél nekik a házasságról. van még egy speciális könyv is arról, hogyan kell tíz találkozót lebonyolítani a katolikus szertartás szerint házasodni vágyó ifjú házasokkal.

A katolikus esküvő előtti egyedülálló tréningen a fiatalok megtanulják a család megértését a katolikus hitben, és ha nem tudták, akkor az imákat: „Miatyánk”, „Szűz Máriához”, „Hiszek”.

A papok úgy vélik, hogy egy ilyen „iskola” nagyon fontos a fiatalok számára, mert a katolikus hit nagyon szigorú. Például, nagy bűn- fogamzásgátlók (óvszer, IUD, tabletta) használata. az ifjú házasoknak elmagyarázzák ezeknek a módszereknek a bűnösségét és a családtervezés természetes módszerét, a katolikus hit álláspontjáról.

Az esküvőre csak a házasság bejegyzése után kerül sor.

Különböző vallások képviselőinek katolikus esküvője.

Amikor különböző vallások képviselőivel, például katolikusokkal és ortodoxokkal házasodnak össze, van néhány árnyalat, amelyet tudnia kell, mielőtt átmenne a szertartáson. az ebben a házasságban született gyermekeket meg kell keresztelni, és katolikus hitben kell felnevelni.

az ifjú házasoknak ezt tudniuk kell és el kell fogadniuk.

a papnak, aki felkészíti az ifjú házasokat a szertartásra, engedélyt kell szereznie egy ilyen pár összeházasítására. speciális papírokat tölt ki, amelyeken az ifjú házasoknak meg kell erősíteniük gyermeknevelési ígéretüket. a katolikus hit képviselőjének alá kell írnia az ígéretet, egy ortodox kereszténynek pedig alá kell írnia az ígéretről szóló értesítést. a katolikus egyházban esküvőt a püspök adja meg.

külön engedély szükséges abban az esetben is, ha egy katolikus muzulmánhoz, zsidóhoz vagy ateistához házasodik. ezeknek a kultúráknak a különbségei, a világnézeti különbségek nagyon nagyok, és a fiatalokat meg kell magyarázni lehetséges következményei egy ilyen házasság.

mikor mehetsz férjhez?

Az ortodox esküvői hagyományoktól eltérően a katolikus esküvői szertartás bármely napon megtartható, még a nagyböjt idején is. Az egyetlen szabály, hogy ne ünnepeljünk esküvőt (ne legyen ünnepi ünnepség), ha az esküvőt nagyböjtben tartják.

kinek ne menne férjhez?

A katolikus egyházban nem tartanak esküvői szertartást vér szerinti rokonok, valamint harmadik féllel házasok számára. Itt is van különbség az ortodoxiától. A katolikus egyházban nincs válás (leleplezés). ha az ifjú házasok egyike korábban házas volt, akkor is ortodox templom, nem házasodhat össze katolikus szertartás szerint.

Az esküvőre való felkészülés során a pap kérdéseket tesz fel az ifjú házasoknak, igyekszik feltárni a házasság lehetséges akadályait. egyikük impotenciája olyan akadály lehet. Sőt, tisztázzák, hogy ez a nemi kapcsolat képtelensége, nem pedig a meddőség. a házasság érvénytelennek minősül, ha a pap úgy végezte el az esküvői szertartást, hogy erről nem tudott.

esküvő.

A katolikus esküvő liturgiával, imával és prédikációval kezdődik, amellyel a pap ismét hangsúlyozza ennek a lépésnek a fontosságát az ifjú házasok számára.

Ezt követően három kérdést tesz fel az ifjú házasoknak:

önként jöttél ide, és szabadon akartál házastársi kapcsolatra lépni?

Készen állsz arra, hogy szeresd és tiszteld egymást életed hátralevő részében?

Készen állsz arra, hogy szeretettel fogadd el Istentől a gyermekeket, és neveld őket Krisztus és az egyház tanításai szerint?

Ha minden kérdésre „igen” a válasz, akkor a pap imádkozik, hogy a Szentlélek szálljon le az új házaspárra. Ezt követően az ifjú házasok egymásnak mondják a fogadalmukat.

Egy esküvői szertartáson a katolikus templomban megteheti karikagyűrűk nélkül. ha az ifjú akarja, a pap megáldja a gyűrűket, de a fő rítus a házassági fogadalom kimondása és a kegyelem átvétele.

Frissítések a cikkkatalógusban

2016-07-04 14:12 Slaviktól

Gyakran előfordul, hogy ránézel egy fényképre és megérted - romantikus fotók, ahol ti ketten már majdnem elmentek. Valószínűleg ezért rukkoltak elő egy fotózással a love story stílusban, ami szó szerint szerelmi történetet jelent képekben.

Az ortodox esküvői szertartás magában foglalja a menyasszony és a vőlegény teljes beleegyezését, hogy hűségesküt tegyenek egymásnak, valamint megkapják az egyház áldását egyesülésükre, a gyermekek születésére és nevelésére a keresztény hagyományoknak megfelelően. társadalom.

A szertartás két részből áll: és magából az esküvőből. Kezdetben ez a két folyamat egymástól elkülönülten zajlott, de a 17. század végére egyesültek. Az eljegyzési folyamat során a pap felöltözteti a menyasszonyt és a vőlegényt jegygyűrűk, végtelen, örök és határtalan szerelmük szimbólumaként. A házastársaknak beleegyezésük jeléül háromszor kell gyűrűt cserélniük, majd az egyik gyűrű a menyasszonynál, a második a vőlegénynél marad.

Az eljegyzés után a pap koronával jelöli a menyasszonyt és a vőlegényt kereszttel. A házastársakat egy csésze vörösborral ajándékozzák meg, amely közös sorsukat jelképezi, az ifjú házasok pedig felváltva, három adagban isszák meg az összes bort. Ezután a pap összefogja az ifjú házasok jobb kezét, és háromszor körbeveszi őket a pult körül. Ez egy közös utazás kezdetének szimbóluma.

A szertartás végén a menyasszony és a vőlegény megcsókolja az ikonokat Isten Anyjaés a Megváltó, kapnak a paptól két ikont, amelyeket előre elkészítettek a házastársak szülei, és az esküvői szertartás véget ér.

Katolikus esküvői hagyományok

A katolikus esküvő ünnepélyes és szépséges szertartás, amelyre az életben egyszer kerül sor. Esküvő után a katolikus házastársakat csak a halál választhatja el.

Ellentétben az ortodoxokkal, ahol a főszerepek a pap és a házasságot lépők között oszlanak meg, a katolikus szertartásban az egyik fő résztvevő a menyasszony apja. Családfőként oltárhoz vezeti lányát, és leendő férje kezébe adja. Ettől a naptól kezdve a férj az, aki köteles gondoskodni és szeretettel szeretni választottját.

A főszertartás egy katolikus pap nyitóimájával kezdődik, melynek során a menyasszony és a vőlegény speciális székekre térdel, a közelben tanúk vannak, rokonokat és meghívott vendégeket foglalnak le. Az imádság és a pap kérdéseire adott válaszok után a menyasszony és a vőlegény hűségi és szerelmi fogadalmat tesz, gyűrűt cserél és az egyházi könyvben. Ezzel véget is ért az esküvői szertartás a katolikus egyházban.

Esküvői tilalmak

Az ortodox és a katolikus egyházak törvényei szerint tilos a vér szerinti rokonok és féltestvérek házassága. Mert ortodox szertartás mindkét házastársnak meg kell keresztelkednie; a katolikus egyházban a házasság nem lehetséges, akár szerzetes, akár szerzetes köt, vagy még akkor sem, ha az egyik házastárs korábban az ortodox egyházban kötött házasságot.

Az esküvő egyike a hét egyházi szentségnek, melynek során az ifjú házasok Isten előtt házasságot kötnek, megerősítve egymás iránti érzéseiket. Az esküvői szentség egy ortodox templomban körülbelül egy óráig tart.

Maga az úrvacsora a következő eljegyzésből és közvetlenül áll. Az ünnepélyes istentisztelet megkezdése előtt a szolgálatot teljesítő pap harangszó mellett köszönti az ifjú házasokat a templom bejáratánál.

Az eljegyzés megkezdése előtt az ifjú házasok a templom végén vannak (egyidejűleg speciális kendőt helyeznek a lábuk alá). Ezután az ifjú házasok esküvői gyertyákat kapnak. Ezt követően a pap a templom közepébe megy, és felkiált az úrvacsora kezdetére. Ezután a pap litániát mond, különleges petíciókkal az ifjú házasok számára. Ezután egy imát olvasnak, majd a pap ismét közeledik az ifjú házasokhoz, és gyűrűket helyez az ujjaikra. Gyűrűk (így be Ortodox hagyomány) háromszor változtassa meg. Vagyis a férj és a feleség jegygyűrűje egyenként kerül a férj ujjára. Ezt követően több imát olvas fel a pap a templom közepén.

Az imák után a pap odalép a házaspárhoz, és bizonyos esküvői énekeket énekelve a templom közepébe vezeti az ifjú házasokat. Aztán van egy kérdés az egyházi házasságkötési vágyról. Miután mindkét féltől megkapta, közvetlenül kezdődik az esküvő szentsége.

Az esküvő egyik fő mozzanata az ifjú házasok koronázása. Ezt követően a pap háromszor kimondja a titkos formulát: „Uram, a mi Istenünk, koronázd meg őket dicsőséggel és tisztelettel!” Ugyanakkor a pap az ég felé emeli a kezét, majd az ifjú házasokhoz fordul és megáldja őket. Ez háromszor fordul elő. Az alábbiakban részletek olvashatók a SzentírásÚjtestamentum.

Az esküvői szertartás másik mozzanata, hogy az ifjú házasok egyetlen csészéből boroznak, annak jeleként, hogy most már minden közös a férj és a feleség között. Ezt követően a pap megfogja az ifjú házasok kezét, és háromszor körbejárja velük a szónoki emelvényt, miközben kórusban énekel bizonyos énekeket.

Az ifjú házasok fejéről az esküvő befejezése előtt eltávolítják a koronát. Az úrvacsora végén az ifjú házasok éneklik a „Sok éve” éneket, amelyben az ifjú házasok hosszú életet kérnek Istentől.

Az úrvacsora kiszolgáltatása után a pap a talpon lévő nyitott királyi ajtókhoz vezeti az ifjú házasokat. A férj és a feleség megcsókolja a királyi ajtók közelében található ikonokat, majd az ifjú házasok szeretetének tanúságaként az ifjú megcsókolja magát.

Az esküvő végén a pap beszélhet búcsúzó szavak fiataloknak, ami után szükségszerűen bizonyítványt állítanak ki.

Egyes templomokban az a gyakorlat, hogy az ifjú házasok háromszor körbejárják a templomot, majd harangszóra az esküvői menet elhagyja a templomot.

Videó a témáról

Források:

• Hogyan zajlik maga az esküvői szertartás?

Esküvői szertartás az ortodox és a katolikus templomban

Mindenki híres szó a házasság szláv gyökerű, és az együttlétet jelzi. A párzópár pontosan az, amit távoli őseink lovaknak neveztek ugyanabban a kötelékben. Az ortodox törvények szerint, miután a házastársak egyházi házasságban egyesültek, egy testté válnak, szomjukban, eufóriájukban és bánatukban egy testté válnak.

Az esküvői szertartás, amelynek köszönhetően egy fiatal pár megerősíti szerelmi szövetségét a Mindenható előtt, az egyik legemlékezetesebb és legszebb rituálé. Mindkét házastársra bizonyos kötelezettségeket ró, áldást kapnak a felhőtlen otthoni életre, szaporodásra.

Templomi esküvő: szabályok

A polgári jog által megállapított házassági szabályok jelentősen eltérnek az eddigiektől egyházi kánonok. Bátran kijelenthetjük, hogy nem minden, minden állami előírásnak megfelelően formális hazai szövetségre vonatkozik a Házasság szentsége.

Az ortodox egyház tiltja:

• negyedik és azt követő esküvők
• ha az ifjú házasok (vagy egyikük) meggyőződéses ateistának tartják magukat, de úgy döntöttek, hogy a másik fele vagy rokonai kérésére templomban áldják meg házasságukat
• abban az időben, amikor a fiatalok biológiai rokonok a negyedik generációig, pl. másodunokatestvérek
• házasodjanak össze anélkül, hogy átmennének a keresztségben
• ha a házasságot kötők egyike egy másik személlyel jogszerűen háztartási kapcsolatban áll
• Keresztszülők és keresztgyermekek házasságkötésére csak az uralkodó püspöktől lehet engedélyt kérni. Ugyanez vonatkozik az azonos gyermek két örökbefogadott hazai szövetségére is.
• akik szentrendet vettek fel vagy szerzetesi fogadalmat tettek.

Ha a fiatalok nem vettek szülői áldást a Házasság szentségének elvégzésére, ez kétségtelenül sajnálatos tény. De egy olyan időszakban, amikor a menyasszony és a vőlegény felnőtt, ez nem lesz akadálya a házasság céljának.

Felkészülés az esküvőre

Az esküvő nem csak egy fülbemászó és csodálatos ünnep, amelyet a szerelmesek nem felejtenek el egész életükben, hanem egy nagyon fontos lépés is, amely óriási felelősséget ró rájuk. Ráadásul az erre az eseményre való megfelelő felkészülés ugyanolyan komoly, mint maga az úrvacsora. Mindenekelőtt meg kell határoznia a dátumot, alapvetően fontos emlékezni arra, hogy az ortodox kánonok szerint nem lehet esküvőt tartani semmilyen böjt alatt. Ráadásul a szerelmespár karácsonykor, kedden, csütörtökön és vasárnap nem mehet oltár elé.

Minden újévben ünnepélyes dátumok jönnek Ortodox naptár Nem sokat mozognak, az adatok pontosítása bármelyik templomban, ikonboltban lehetséges. Manapság ez gyorsan megtehető, ha felkeresünk egy, a házasság szentségével foglalkozó weboldalt. Mielőtt az ifjú házasok elkezdenének felkészülni az esküvőre, számos komoly kérdésben kell dönteniük.

A templom kiválasztása

Körülbelül két-három héttel a kívánt időpont előtt a fiataloknak templomot kell választaniuk a házasságkötéshez. A szolgái elmondják, milyen szabályokat követnek ott:

• mennyi ideig tart az esküvői szertartás (30-90 perc)
• Megengedett-e egy ifjú pár esküvője?
• Szabad-e fényképezni és videózni?
• hol legyenek a jelenlévő vendégek?

Az esküvői szertartás fizetős, ára a különböző templomokban meglehetősen széles skálán mozoghat. Rendkívül ritkán sikerül megállapodni a templomon kívüli szertartásról, például ha az egyik házastárs beteg és nem tud eljönni.

Öltöny és ruha esküvőre

A fiatalok által az esküvőn viselt jelmezek az ártatlanságot, a szerénységet és a tisztaságot szimbolizálják. Amikor ruhát választ erre a szertartásra, ügyelnie kell a színére. A pasztell színű ruhák jól néznek ki: fehér, lágy rózsaszín, bézs és mások. A bolyhos fehér menyasszonyi ruhát Európából kölcsönözték. A régi orosznak megfelelően esküvői hagyomány a menyasszonyoknak lehetősége volt bármilyen színű, de nem túl színes ruhát viselni.

Másik jellegzetes Az esküvői öltözék a szerénységről szól. A ruha, amelyben a menyasszony a templomban lesz, ennek megfelelően tiszta legyen, nem lehet mindenféle mély hasíték és nyakkivágás. Ezenkívül le kell fednie a hátát, a vállát és a lábát, a szoknya minimális hossza térdig érjen. Ha ennek ellenére meglehetősen nyitott ruhát választott az esküvőjére, akkor kiegészítheti kiegészítőkkel, amelyek segítenek javítani a helyzeten. Ezek lehetnek hosszú kesztyűk, csipke bolero, áttört kendő vagy légies stóla. Esküvői ruhák nem adhatók és nem adhatók el, mint minden ehhez a szertartáshoz használt attribútum.

Mi kell egy esküvőhöz

A házas élet megkezdése előtt az ortodox kánonok szerint lelki felkészítésen kell átesni. A leendő házastársaknak gyónást kell tenniük és úrvacsorát kell fogadniuk. Magához a szertartáshoz két ikont kell vásárolnia: az egyik a Megváltóé, a második pedig az Istenszülőé, hogy megáldja a fiatal párot. Korábban ezeket az ikonokat bent tartották szülői házés nemzedékről nemzedékre öröklődött.

A jegygyűrű az esküvői folyamat kötelező tulajdonsága. Egy táblával segítenek örök szerelemés a házassági szövetség ereje. Korábban a fiatal párok számára készült gyűrűk készültek különféle fémek. Az aranyat a férjnek szánták, az égbolt fő világítótestének, a napnak a jele. Az ezüst a hold látszata volt, a feleség kezén viselték. Most a legtöbb esetben monoton arany vagy ezüst gyűrűket vásárolnak a fiatalok.

Ezenkívül emlékeznie kell arra, hogy egy templomi esküvőhöz fehér törülközőt és gyertyákat kell vásárolnia. A meggyújtott gyertyák, amelyeket az ifjú pár a szertartás alatt a kezükben tart, a tüzes és tiszta szerelmet jelképezik, amelynek egész életükben a szívükben kell égnie. A fehér törülköző, amelyet a házasságot lépők lába alá tesznek, szándékaik tisztaságát tükrözi.

Hogyan zajlik az esküvő az ortodox egyházban?

Régen az egyházi esküvői szertartást a polgári eljárás előtt tartották. A fiatalembernek elsőként kellett megérkeznie a templomba, és türelmesen várnia kellett választottja érkezésére. Így a vőlegény megmutatta, hogy az ő szándékai a legfontosabbak. A menyasszonyt értesítették, hogy a fiatalember megérkezett, és csak ezután ment a templomba. Most az ifjú házasok egyenesen az anyakönyvi hivatalból jönnek az esküvőre, és a megbeszélt időpontban a pap megkezdi az ünnepi liturgiát. A templomi esküvő két szakaszból áll: először az eljegyzésből és csak később a főszertartásból.

Az esküvő menete a következő. Először a diakónus hozza ki az ifjú házasok jegygyűrűit, a pap pedig most meggyújtja a menyasszony és a vőlegény által tartott gyertyákat. Ezt követően meghívja a szerelmespárt, hogy végezzék el a gyűrűcsere rituáléját. A fiataloknak háromszor egymás felé kell mozgatniuk őket, majd fel kell venniük a sajátjukat. Ez szimbolizálja a kölcsönös segítségnyújtást és a teljes egyetértést a házaséletben.

Ezután a pap felveszi az esküvői koronát, és kereszt alakban megjelöli vele az ifjú házaspárt. A koronát a leendő házastárs fejére helyezik, miután ajkát a Megváltó képére helyezi. Ugyanezt a szertartást végzik a fiatalasszonnyal is, csak az esküvői koronáját az Istenanya képe díszíti. Abban az esetben, ha a menyasszony terjedelmes frizurája megakadályozza a korona felhelyezését, a vőlegénynek egy tanúval kell a feje fölött tartania. Az ortodox templomban a második esküvői szertartás során a koronát a pár vállán tartják. Harmadszor pedig nélkülük kerül ki a szentség.

Ezt követően kihoznak egy borral töltött poharat, amit a pap átnyújt a fiataloknak. Három adagban isszák meg a tartalmat, egymásnak adva. Ez a rituálé azt jelképezi, hogy egy szerelmes pár eggyé válik. Ettől a pillanattól kezdve minden nem rájuk szabott, és segíteniük kell egymást gyászban és eufóriában. Ezután a pap megfogja a fiatalok kezét, csatlakozik hozzájuk, és az oltárhoz vezeti a menyasszonyt és a vőlegényt. A fiataloknak háromszor kell megkerülniük az oltárt, és meg kell állniuk a királyi kapunál. Ott a férj ismét megcsókolja a Megváltó képét, a menyasszony pedig a Legszentebb Theotokos képére tapasztja ajkát.

Ezt követően a menyasszony és a vőlegény ikonokat kapnak, amelyeket fel kell függeszteniük az ágy fölé. Miután az ifjú házasok sok évüket ünneplik, a rokonok és a vendégek gratulálhatnak nekik. Most már nemcsak a törvény, hanem a Mindenható előtt is házastársak lettek.

Hogyan zajlik az esküvő a katolikus templomban?

Az ortodox és a katolikus egyházak nagyon hasonlóak. De mégis, ha úgy dönt, hogy a katolikus törvényeknek megfelelően megköt egy házassági szövetséget, akkor tudnia kell, miben különböznek egymástól. A szertartás előkészítése legalább három hónapig tart, és magát a rituálét csak az anyakönyvezés befejezése után szabad elvégezni. A fiatalok jöjjenek el egy találkozóra egy pappal, aki elmondja nekik a hazai szövetség megértését és a katolikus kánonok szerinti természetes tervezést. Elég szigorúak, itt például az egyik legnagyobb bűn az bármilyen fogamzásgátló használata. Ezenkívül az egyház nem ismeri el a válásokat, továbbá, ha az egyik házastárs korábban ortodox egyházban kötött házasságot, nem kötheti a katolikus szertartás szerint a háztartási kapcsolatokat.

A pap az esküvői folyamatot egy katolikus templomban liturgiával és prédikációval kezdi, ezzel is hangsúlyozva ennek az eseménynek a fontosságát az ifjú pár számára. Ezek után három kötelező kérdést tesz fel az ifjú házasoknak:

1. van-e vágy idejönni és önkéntes hazai szövetségre lépni?
2. Készek-e a fiatalok életük végéig tisztelni és imádni egymást?
3. Készek-e szeretettel fogadni a gyermekeket a Mindenhatótól, és az egyházi kánonok szerint nevelni őket?

Ha az ifjú házasok igennel válaszoltak minden kérdésre, akkor a pap elmondja egy ima szavait, amelyben áldást kér új család Szentlélek. Ezt követően a fiatalokon a sor, örök szerelemre és hűségre esküt tesznek barátjuknak. A katolikus templomban esküvőre is sor kerülhet jegygyűrű nélkül, de a pár kérésére a pap megáldja őket.

Azok, akik úgy döntenek, hogy a katolikus szertartás szerint házasodnak, emlékezzenek arra, hogy számos szabály van, amelyek szerint az esküvő szentsége történik.

Az esküvő előtt

„Amikor az emberek úgy döntenek, hogy összeházasodnak, legalább a templomba kell jönniük három hónap alatt az esküvő várható időpontja előtt” – mondja a Minszk-Mogiljovi Főegyházmegye családjainak egyházmegyei lelkésze, Peter Anthony Belevich atya.

Elmondása szerint ebben az időszakban (három hónap) a „fiatalok” egyfajta „speciális kiképzésen” esnek át, sőt van egy külön könyv is, amely leírja, hogyan kell 10 találkozót esküvőre készülőkkel lezajlani.

Ennek ellenére „előfordul, hogy az emberek például egy hónappal az esküvő előtt jönnek, mondván, hogy már foglaltak éttermet, anyakönyvi hivatalt, hogy nem gondoltak rá, nem tudták stb., de ez ma már a legtöbb fiatal tudja, hogy korán kell érkeznie."

Ezalatt a három hónap alatt a leendő házastársak imákat ("Miatyánk", "Szűz Máriához", "Hiszek") és a katolikus hit alapjait tanítják, és felkészülnek a házaséletre.

"Ez nagyon fontos. Például elmagyarázzuk a leendő házastársaknak, hogy a katolikus hitben szigorúan tilosés nagy bűn bármilyen fogamzásgátlást használni. Hangsúlyozom - bármilyen, kezdve a legegyszerűbbekkel, mint például az óvszer, és befejezve a tablettákkal és spirálokkal. Ha valaki azt kérdezi: "Akkor miért szüljünk és szüljünk a végtelenségig?", akkor azt mondom, hogy van egy természetes családtervezési módszer, és ezt el is magyarázzuk a fiataloknak.

Kit koronáznak meg?

Ha egy pár „vegyes”, például az egyik leendő házastárs katolikus, a másik ortodox, akkor Péter atya szerint ebben az esetben nagy problémák nem, mert a vallások nagyon közel állnak egymáshoz.

„Csak egy feltétel van: a katolikus félnek meg kell ígérnie, hogy katolikus hitben keresztel és gyermeket nevel, az ortodox félnek pedig tudnia kell, hogy a katolikus megígérte.”

Ezen kívül a püspök engedélyére lesz szükség a „vegyes” pár összeházasításához.

„Ezt az engedélyt szinte mindig meg lehet szerezni, ha nincs más probléma” – mondja Péter atya.

Egyébként a „fiatalokat” felkészítő pap feladata az engedély beszerzése. Vannak speciális nyomtatványok, amelyeket a pap a leendő házastársak jelenlétében tölt ki, és alá kell írniuk a gyermeknevelési ígéretet (katolikus oldal) és az ilyen ígéretről szóló értesítést (ortodox oldal), majd a pap elküldi az iratokat a püspök.

"Ha arról beszélünk O kereszteletlen személy(nem számít, hogy ki ő - muszlim, zsidó vagy ateista), itt minden egy kicsit bonyolultabb: itt külön engedélyre van szükség a püspöktől, és komoly megközelítésre van szükség. Mindig figyelmeztetjük a fiatalokat a kultúrák közötti nagy különbségre. Általában nagyon kevés ilyen eset van, gyakorlatilag soha nem fordul elő.”

Felhívjuk figyelmét, hogy csak hivatalos házasságkötés után lehet házasodni.

Amikor összeházasodnak

Arról szólva, hogy mikor lehet és mikor nem lehet házasodni, Péter atya megjegyezte, hogy „nincs semmiféle korlátozás, mivel az esküvő a szentségek egyike, és más szentségekhez hasonlóan mindig elfogadható”.

Péter atya szerint maguk az emberek általában nem kötnek házasságot böjt közben, bár vannak kivételek.

Még akkor is, ha a pap beleegyezik a „fiatalok” feleségül a nagyböjt idején, ha az emberek több éve lakodalmak nélkül élnek, és úgy döntöttek, hogy húsvét előtt valahogy „legalizálják” kapcsolatukat Isten előtt, akkor van egy nagyon fontos pont: ebben az esetben nem lehet esküvőt tartani, vagyis megünnepelni ezt az eseményt (táncolni, szórakozni stb.)” – mondja Péter atya, ha ez a feltétel teljesül, akkor bármelyik napon házasodhat.

Aki nem házasodik meg

A párkapcsolatban élő ifjú házasok nem házasok családi kapcsolat(egyenes vonalban), valamint azok, akik féltestvérek. Ha az unokatestvérek házasodnak, akkor Péter atya szerint „ez megtehető, de csak kivételes esetekben, és az ilyen esküvőhöz külön püspöki engedély szükséges, amelyet szinte soha nem adnak ki”.

Ezenkívül az egyik házastárs impotenciája akadályozza az esküvőt. „Nem a meddőség ténye, hanem éppen a nemi kapcsolatra való képtelenség, még ha a „fiatal” nem is szólt erről a papnak, az esküvő érvénytelennek minősül – mondja Péter atya. Egyébként külön jegyzőkönyvbe foglalják az erre és más olyan kérdésekre adott válaszokat, amelyeket az esküvő előtt a „fiataloknak” tesznek fel (külön a férfinak és a nőnek, illetve közösen is).

Természetesen nem házasodnak össze friss házasokkal, akik közül az egyik már egy másik házasságban él. Sőt, ahogy Péter atya mondja: „a katolikus egyházban nincs válás (leleplezés), még ha valaki például korábban az ortodox egyházban házasodott, majd elvált, sőt leleplezték, akkor sem fog tudni elmenni. a katolikus egyházban házasodtak össze." Ha a személy egyszerűen házas volt, majd elvált, akkor megházasodhat, de be kell mutatnia a válási bizonyítványt.

Az esküvő másik akadálya, amely Péter atya szerint „szinte soha nem fordul elő”, a férj feleségének meggyilkolása (a férj felesége által), hogy új házasságot kössön.

Hogyan zajlik az esküvő?

Ahogy Péter atya mondja, „nincs egyetlen „forgatókönyv”: a szertartás lebonyolítása a paptól és az adott területen (városban, faluban) elfogadott hagyományoktól függ. Például valahol a menyasszony apja bevezeti a templomba , valahol fiatalon jönnek össze."

Maga az esküvő liturgiaként kezdődik, a pap fogadja az ifjú házasokat és a vendégeket, majd felolvassák az első imát, majd az egybegyűltek meghallgatnak egy-két bibliarészletet és egy rövid prédikációt, amelyben a „fiatalok” ismét emlékeztetett a házastársak felelősségére.

1. Önként jöttél ide, és önként akartál házasságot kötni?

2. Készen állsz arra, hogy életed végéig szeresd és tiszteld egymást?

3. Készen állsz arra, hogy szeretettel fogadd el Istentől a gyermekeket, és neveld őket Krisztus és az egyház tanítása szerint? (Ezt a kérdést csak fiatal pároknak teszik fel).

Ha az egyik „fiatal” nemmel válaszol legalább az egyik kérdésre, akkor az esküvő nem lesz.

Ha minden kérdésre „igen” volt a válasz, a pap megkéri a Szentlelket, hogy szálljon le a házastársakra, az ifjú házasok kezet fognak egymással, a pap pedig egy speciális szalaggal átköti őket, majd egymással szemben állva ismételje meg. (vagy mondjuk, ha fejből tudják) a házassági fogadalom szavakat.

Ezt követően a pap megáldja a „fiatalokat”. Ahogy Péter atya mondja: „A házasság az egyetlen szentség, amelyet az emberek maguknak adnak: a férj a feleségének, a feleség a férjének ad, a pap csak megáldja őket”.

Ezután felszentelik a gyűrűket (ha vannak), felolvassák a „Miatyánk” imát és a közbenjáró imát, és a szertartás áldással ér véget (általában az esküvő nem tart tovább fél óránál).

Érdekes módon esküvőre A jegygyűrű teljesen opcionális. „A katolicizmusban létezik a felszentelés és a gyűrűk felhúzásának rítusa, de ez csak adalék a fő rítushoz - a kölcsönös eskühöz, vagyis Isten kegyelmének befogadásának szavai. A gyűrűk annak a jele, hogy a házastársak megkapták ezt a kegyelmet” – mondja Péter atya.

Az esküvő kötelező feltétele két tanú jelenléte, akiknek meg kell keresztelkedniük, és nem számít - ortodox vagy katolikus. A szertartás során a „fiatalok” mögé állnak, és mindent hallaniuk kell, amit a pap mond, valamint mindent, amit a menyasszony és a vőlegény mond.

Az esküvőt kívánság szerint három nyelv (belorosz, lengyel és orosz) egyikén lehet megtartani.

Az ifjú házasok a katolikus egyház kánonjai szerint három hónappal korábban készülnek fel egy olyan fontos szertartásra, mint a katolikus egyház esküvője. Ez idő alatt 10 összejövetelre kell sor kerülni, amelyen különleges felkészülést kapnak az úrvacsorára. A látogatások teljes folyamatát egy speciális könyv rögzíti. A katolikus szertartás szerinti lakodalmat a húsvét előtti 40 nappal, a karácsony előtti 4 hét kivételével bármely napon lehet tartani. Ez azt jelenti, hogy katolikus, nem Ortodox húsvétés karácsony.

Milyen egy esküvő a templomban?

Az esküvők az adott terület szokásaitól függően eltérőek lehetnek. Gyakori lehetőség, amikor a menyasszonyt apja karja vezeti be a templomba. Ez lehet keresztapa vagy a menyasszony családjának tekintélyes rokona. Más szokások szerint a menyasszony és a vőlegény együtt lépnek be a templomba, kézen vagy karon fogva.

Ezután következik a liturgia. Ez egy olyan istentisztelet, amely során az alkalomhoz illő - az esküvőnek szentelt - imákat és bibliarészleteket olvasnak fel. A pap prédikációt tart, amely utasításokat tartalmaz a házastársak viselkedésére és egymásra való viszonyára a házasságban.

Papi kérdések

A menyasszony és a vőlegény válaszol a pap kérdéseire. Hagyományosan kettő vagy három van belőlük.

1. A házaspár önként jött a templomba, és szabadon akart belépni ebbe a szent egyesülésbe?
2. Készek-e a menyasszony és a vőlegény arra, hogy tiszteljék és tiszteljék egymást egész életük során?
3. Kész-e a házaspár elfogadni az Istentől kapott gyermekeket, és Krisztus és a katolikus egyház tanítása szerint nevelni őket?

A harmadik kérdést csak akkor teszik fel, ha a pár még fiatal és nincs gyermeke. Az idősebbeknek nem teszik fel ezt a kérdést. Hiszen esküvőkre minden életkorban sor kerül. Ha valamelyik pár nemleges választ ad valamelyik kérdésre, a folyamat megszakad. Nincs további esküvő. Ha mindketten igennel válaszolnak, a pap felszólítja a Szentlelket, hogy szálljon le a menyasszonyra és a vőlegényre.

Hogyan házasodjunk össze a templomban

Az ifjú házasok a hagyomány szerint kezet fognak egymással. A pap átköti őket egy szalaggal. A pár szembefordul egymással. Ezután elmondják a házassági fogadalmat (lehetőleg fejből). De ha nem tanulták meg, megismétlik a pap után. Ünnepélyesen megáldja a házastársakat.

Jegygyűrűk

A katolikus templomban nem kell esküvőre. Ez érdekes tulajdonság, ami megkülönbözteti az ilyen rítust az ortodoxtól. Ha a pár még mindig gyűrűt akar, lelki apa Megszenteli őket, és az ifjú házasokkal együtt felolvassa a „Miatyánk” imát, majd a közbenjáró imát, majd megáldja az ifjú házasokat.

Tanúk az esküvőn

A katolikus templomban az esküvő előtt a menyasszony és a vőlegény kiválasztanak tanúkat a szentséghez. Igény szerint kettőnél több is lehet. Elengedhetetlen, hogy a tanúk megkeresztelkedjenek. Lehetnek ortodoxok, és nem csak katolikusok. A legfontosabb dolog az, hogy alávessétek a keresztelési szertartást.

Fontos szerepet játszanak az esküvőn. A szertartás alatt a menyasszony és a vőlegény mögé állnak, hogy mindent lássanak és halljanak. Aláírják az esküvői dokumentumot. Ez a dokumentum esküvői anyakönyvi kivonat. A szertartásról a gyülekezeti könyvbe be kell jegyezni.

Az esküvői anyakönyvi kivonat nem jogi okirat, és nem helyettesíti a ben kiállított házassági anyakönyvi kivonatot. Ezt érdemes megjegyezni.

Kinek van joga esküvőt tartani?

Ez nem csak lelkész lehet, hanem laikus is. Nem tagadhatja meg a menyasszony és a vőlegény házasságát, ha bemutatták a házassági anyakönyvi kivonatot. A katolikus házasság a hiedelmek szerint három fontos összetevőn nyugszik: a hűségen, az egységen és a felbonthatatlanságon.