Erkölcsi normák és elvek. Az erkölcsös viselkedés alapszabályai

Nagyon fontos játszik kinézet személy, de a viselkedése sokkal fontosabb. Egy adott vállalkozásban elért sikere, valamint céljai elérésének képessége attól függ, hogy mennyire udvarias és udvarias másokkal. Ebben a cikkben megvizsgáljuk azokat az etikai normákat, amelyeket érdemes követni.

Sajátosságok

Az etikai normák egy bizonyos szabályrendszer, amelyek meghatározzák a viselkedést, amikor más emberekkel érintkeznek. A fő cél az, hogy mindenki számára kellemesebbé és hatékonyabbá tegyük a kapcsolattartást. Az etikett be nem tartása nem von maga után büntetőjogi vagy közigazgatási felelősséget. Az ilyen viselkedést azonban mások elítélik. Fontos megjegyezni, hogy minden cselekedetünk személyként jellemez bennünket.

Az erkölcs tudományát jelenleg nem tanítják minden oktatási intézményben. Ez az oka annak, hogy sok fiatal durva és tapintatlan, és nem tudja, hogyan viselkedjen különféle helyzetekben. Fontos a modern fiatalok etikai normák szerinti nevelése.

Az etikai szabályok betartása akkor érhető el, ha mindenki aláveti magát jó példa. Ne feledje, hogy egy udvarias személlyel való érintkezés szórakoztató. A durva személlyel folytatott párbeszéd éppen ellenkezőleg, az elutasítás érzését, sőt kényelmetlenséget kelt.

NAK NEK etikai elvek A kommunikációban nincs sok szabály: ne emelje fel a hangnemet, ne legyen udvariatlan beszélgetőpartnerével, figyeljen és hallgasson a beszélőre, ne szakítsa félbe az illetőt és másokat.

Megjelenésének előfeltételei Arisztotelész munkáiban találhatók, aki először használta az etika kifejezést, és az erkölcsöt is a társadalmi viszonyok szabályozásának értékrendszereként határozta meg. Az emberek már abban az időben megértették az etikai normák és viselkedési szabályok fontosságát és jelentőségét a hatékony élethez.

Alapelvek:

• az a képesség, hogy feláldozzon valamit a másikért;
• jó hagyományok szerint alakítson ki interakciót másokkal;
• önkritika önmagával szemben: ez felelősséget és erkölcsi kötelesség teljesítését jelenti;
• tisztességes hozzáállás a beszélgetőpartneréhez és bármilyen helyzethez;
• az emberek közötti egyenlőség: aki betartja az etikai normákat, nem helyezi magát a beszélgetőpartnere fölé.

Csak az őszinteség és a nyitottság segítségével alakulhat ki bizalom az emberek között, és akkor a kommunikáció egy másik, magasabb színvonalú szintre kerül.

A párbeszéd erkölcsi felépítésével nemcsak vonzónak tűnhet mások szemében, hanem tiszteletet és bizalmat is kivívhat, valamint megteremtheti a szükséges kapcsolatokat.

Fontos összetevők

Már rájöttünk, hogy az etikai normák lehetetlenek olyan fontos összetevők nélkül, mint az erkölcs, az etika, etikai kódex(különböző szakmákra vonatkozik).

Itt megjegyezhetjük az aranyszabályt is: úgy tégy másokkal, ahogy szeretnéd, hogy veled tegyenek. Ez a felfogás az erkölcs minden elvének az alapja.

Az etikus kommunikációnak szakterülettől függően más típusai is léteznek: orvostudomány, újságírás, irodai munka és mások. Mindegyiknek megvan a maga tartalma. Az aranyszabály azonban az egy rendszer, amely átmegy minden normán és elven.

Az etikai normák egyik összetevője az üzleti etikett. Minden vállalkozás sikere ezen múlik. Az üzleti életben részt vevő emberek hatékony és helyes interakciója megkönnyíti az alapítást üzleti kapcsolatok, helyesen tárgyalni, és ennek eredményeként fontos szerződéseket kötni. A legfontosabb az alapvető szabályok betartása.

Minden helyzetben mindig udvariasnak kell lenni. Az átélt érzésektől és érzelmektől függetlenül fontos megőrizni a nyugalmát, hogy ne kerüljön kínos helyzetbe, és ne bánja meg viselkedését. Üzleti etikett magában foglalja bizonyos szabályok betartását a ruházatban, valamint a stílusos megjelenés megteremtését.

Az etikai normák különböző szakmákban is fontosak, például az orvostudományban. Az ápolói magatartáshoz olyan elvek emelhetők ki, mint az emberség, az együttérzés, a jóakarat, az önzetlenség, a kemény munka és mások. Csak ezektől az összetevőktől vezérelve végezhet hatékony munkatevékenységet.

A kapcsolatok erkölcsi normái

Kapcsolataink erkölcsi normái nem törvényesek. Ez azonban nem jelenti azt, hogy könnyen megsérthetők. Ha mindenki önmagával kezdi, tudatosítja és javítja viselkedését, akkor azzá válik lehetséges folyamat harmonikus társadalom építése.

Az ilyen normák fő célja a kedvesség bemutatása egy személyben. El kell fogadnia azt a tényt, hogy a léleknek jó belső klímát kell fenntartania. Az ilyen szabályok minden emberi tevékenységre vonatkoznak, megsértésük negatív következményekkel jár. Például egy aktív információs komponenssel modern világ, ha hozzáfér a világhálóhoz, bármilyen információt megtalálhat és megszerezhet. Előfordulhat, hogy egy tinédzser által észlelt néhány rosszindulatú cselekedet félreértelmezhető, és viselkedése alapja lehet.

Terápiás intézkedésként rendszeres beszélgetéseket kell folytatnia gyermekeivel. Ezen túlmenően hasznos lesz olyan tantárgyak bevezetése az iskolákban, amelyek segítik a gyermeket a megfelelő irányba terelni a társadalomban való hatékony működéshez, és ezzel egyidejűleg megfelelni az etikus viselkedési normáknak.

Az etikai normák közös értékek és etikai szabályok rendszerét jelentik, amelyeket az emberek követnek. A fő alap az udvariasság, a korrektség, a tapintat, a kommunikációban való szerénység, a pontosság és az udvariasság legyen.

Azzal, hogy tiszteletet fejez ki beszélgetőpartnere iránt, tiszteletet fejez ki önmaga iránt. Érdemes emlékezni arra, hogy minden ember egyéniség, aki figyelmet, megértést és megfelelő bánásmódot érdemel.

Etikai szabályok

Jó modorral és felelősségteljes magatartással győzhetsz meg másokat. Az etikai normák és szabályok betartása nemcsak megfelelő benyomást kelt, ha valakivel találkozik, hanem jó modorú és kulturált ember hírnevét is kivívja. Ezután az etika alapvető szabályait tekintjük át.

• Tapintat vagy arányérzék. Tudnia kell, mit mondjon vagy tegyen egy adott helyzetben, és milyen viselkedési normák tiltják. Ebben az esetben a szerénységed fontos szerepet fog játszani. Nem titok, hogy az önközpontú emberek mindig fel akarják hívni a figyelmet, és minden beszélgetésben részt akarnak venni. Érdemes megjegyezni, hogy a tapintat nem tanulható, de ez az érzés fejleszthető. A lényeg a vágy és a képzés.
• Érdemes figyelni a tapintatra az öltözködésben. Nem kell követned az utolsót divat trendek. Fontos, hogy egyszerűen csak ízlésesen öltözködj és légy takaros. Ez azt jelenti, hogy figyelmet fordít a beszélgetőpartnerre. Az emberek hajlamosak korlátozni interakcióikat egy rendetlen személlyel.
• Értékelje beszédstílusát. Figyelmesnek és érzékenynek kell lennie beszélgetőpartnerével, hogy ne idézzen fel nehéz emlékeket a beszélgetés során, és ne sértse meg őt nem megfelelő viccekkel. Ezenkívül nem szabad sértegetni egy személyt. Illetlenség lenne a szomszéd fülébe suttogni. Aktív megbeszélés közben nem szabad túlzottan gesztikulálnia vagy nyálát fröcskölnie.

• Fontos, hogy mindig pontosak legyünk, és kerüljük a hanyagságot. Nem szabad meghálálnia magát, és nem szabad túlzottan kíváncsinak lenni. Ne feledje, hogy rossz forma, ha belenéz mások dokumentumaiba, vagy lehallgatja mások beszélgetéseit. Egy személynek nem szabad rámutatnia a ruházati vagy viselkedésbeli hiányosságaira. Ha valami aggaszt, akkor ezt privátban kell kifejeznie vele. Ha segítettek, vagy szolgáltatást nyújtottak, akkor meg kell köszönni az illetőnek.
• Fontos, hogy tudd uralkodni magadon. A megfelelő viselkedéshez hozzátartozik, hogy minden helyzetben nyugodt maradjunk. Nem szabad egyértelműen kimutatnia örömét vagy elégedetlenségét egy adott pillanatban. Nem kell tüntetően távozni, ha olyan személy jön, akit nem szeretsz. Ezenkívül vigyázzon más emberekre, és ne feledje, hogy a nők előnyt élveznek a férfiakkal szemben, az idősebbek a fiatalokkal, a betegek az egészségesekkel szemben.

A társadalom azokat a jó modorokat jutalmazza, amelyek konstruktív kommunikációs lehetőségeket teremtenek, szemben negatív viselkedés. Ez arra vonatkozik, ahogyan az ember kommunikál, ül, mozog stb.

Az ilyen viselkedési szabályok meglehetősen hatékonyak. A társadalom érdekli, hogy minden ember kövesse őket. A viselkedési szabályoknak köszönhető hatékony irányítás a termelésben az alkalmazottak és hallgatók csapatában az optimális interakció biztosított magas színvonalú kivitelezés minden feladatot.

Így az etikai normák szabályozzák azt a magatartást, amely lehetővé teszi minden ember számára, hogy elfogadjon egy másik személyt, hatékonyan létezzen a társadalomban, és elérje a célokat.

Példák a viselkedésre

A tisztesség normáinak megtagadása gyakori viselkedés a fiatalok körében. Természetesen ez a magatartási modell nem tartalmaz jogsértést, ami azt jelenti, hogy nem büntethető sem büntetőjogilag, sem közigazgatási bírsággal. Ezzel párhuzamosan az oktatási intézmények egyre nagyobb figyelmet fordítanak az etikai normák kérdésére.

A fiataloknak magukba kell venniük azokat az értékeket, amelyeket a felnőttek példájukon keresztül adnak át nekik. Ezért is fontos, hogy felnőttek és gyerekek is a normáknak megfelelően viselkedjenek. A viselkedési példákat nagy sokféleség jellemzi.

• Érdemes emlékezni arra, hogy ha bűnös valaki előtt, akkor röviden bocsánatot kell kérnie, mondván a „bocsánat” vagy a „bocsáss meg, kérlek” szót. Ha szívességet kell kérnie, akkor azt udvariasan és udvariasan kell megtennie. Mondhatja, hogy „bocsánat a zavarásért” vagy „legyen kedves”.
• Ami a mozgásokat illeti, legyenek a lehető legtermészetesebbek. Haladjon határozottan, kimért és egyenletesen. Ügyeljen arra, hogy a karjai ne lógjanak élettelenül. Mozgassa őket természetesen és könnyedén. Ne támasztsa az oldalára, és ne tartsa a zsebében. Ez a viselkedés elfogadhatatlan.
• Amúgy az ember ül, beszélhetünk a neveléséről. Nem szabad ezt impozánsan, lazán hátradőlve a székében csinálni. Soha ne tegye a lábát az asztalra, ne hintázzon egy széken, és ne üljön hanyatt. Ha keresztbe akarja tenni a lábát, ez megengedett, de nem engedheti, hogy a bokája elérje a másik láb térdét.

1. kultúra és normarendszer;

2. vám;

3. erkölcsi normák;

4. intézményi normák;

5. törvények;

6. felhasznált irodalom jegyzéke.

Kultúra és normarendszer.

Minden társadalom tagjai olyan mélyen elmerülnek saját hiedelmeikben és szokásaikban, hogy észre sem veszik, hogyan kezdenek engedelmeskedni nekik, és őket tekintik az egyetlen helyesnek és ésszerűnek. A „szokás az emberek közötti despota” költői kifejezés nagyon tömören tükrözi azt a tényt, hogy az emberek maguk hoznak létre olyan kulturális mintákat, amelyeknek utólag engedelmeskednek, és amelyeket természetesnek vesznek. Amikor egy kultúra jelzi, hogyan és mit kell tennünk vagy mit nem, akkor azt normatívnak mondják, amely a helyes viselkedés normáit jelzi. Hogyan valósul meg ez a normatív befolyás? A társadalmi világban való létezéshez az embernek kommunikációra és együttműködésre van szüksége másokkal. De a közös és céltudatos cselekvés megvalósításához elengedhetetlen egy olyan helyzet, amelyben az embereknek közös elképzelésük van arról, hogyan kell helyesen cselekedni, és milyen helytelenül, milyen irányba kell erőfeszítéseket tenni. Ilyen képviselet hiányában összehangolt fellépés nem valósítható meg. Így az embernek, mint társas lénynek számos általánosan elfogadott viselkedési mintát kell létrehoznia ahhoz, hogy sikeresen létezhessen a társadalomban, kölcsönhatásba lépve más egyénekkel. A társadalomban az emberek ilyen viselkedési mintáit, amelyek ezt a viselkedést egy bizonyos irányba szabályozzák, társadalmi normáknak nevezik. Tehát egy kézfogásra nyújtjuk jobb kéz; A boltba érve sorban állunk; Nem beszélünk hangosan és nem zajongunk a könyvtárban.

Ezen tevékenységek végrehajtása során betartjuk az általánosan elfogadott szabványokat. Kultúránk ezt a viselkedést helyesnek határozza meg. Ugyanakkor a tarkó vakarása történhet jobb vagy bal kézzel is, mert kultúránkban erre a cselekvésre nincsenek normák.

Tehát a kulturális norma viselkedési elvárások rendszere, kulturális kép arról, hogy az emberek hogyan várják el a cselekvést. Ebből a szempontból a normatív kultúra olyan kidolgozott normarendszer, vagy standardizált, elvárt érzés- és cselekvésmód, amelyet a társadalom tagjai többé-kevésbé pontosan követnek. Nyilvánvaló, hogy az ilyen normák, amelyek az emberek hallgatólagos beleegyezésén alapulnak, nem lehetnek kellően stabilak.

A társadalomban végbemenő változások megváltoztatják az emberek közös tevékenységének feltételeit. Ezért egyes normák már nem elégítik ki a társadalom tagjainak szükségleteit, és kényelmetlenné vagy haszontalanná válnak. Ezenkívül az elavult szabványok fékként szolgálnak további fejlődés emberi kapcsolatok, a rutin és a tehetetlenség szinonimája. Ha ilyen normák megjelennek egy társadalomban vagy bármely csoportban, az emberek törekednek ezek megváltoztatására, hogy összhangba hozzák a megváltozott életkörülményekkel. A kulturális normák átalakulása különböző módokon történik.

Ha ezek egy része (például etikett normák, mindennapi viselkedés) viszonylag könnyen átalakítható, akkor a társadalom számára legjelentősebb területeket irányító normák emberi tevékenység(például állami törvények, vallási hagyományok, nyelvi kommunikáció normái) rendkívül nehezen változtathatóak, és ezek megváltozott formában történő elfogadása a társadalom tagjai által rendkívül fájdalmas lehet. Az ilyen megkülönböztetéshez a normák osztályozása és a normaalkotás folyamatának elemzése szükséges. Tekintsük a főbb normatípusokat társadalmi jelentőségük növelésének sorrendjében.

Vám .

Az emberi társadalmi élet mindig tele van problémákkal: hogyan lehet alkalmazkodni a környező valósághoz? hogyan lehet megosztani a nehéz vagy jó sors gyümölcseit? Hogyan viszonyulj másokhoz? stb. Mindenki mindent megtesz, hogy megoldja ezeket a problémákat. Sikeres és sikertelen próbálkozásokon keresztül a különböző társadalmi csoportok és a társadalom egésze fokozatosan olyan működőképes viselkedési mintákat alakít ki, amelyek lehetővé teszik tagjaik számára, hogy a lehető legjobban kommunikáljanak egymással. környezet, és egymással. Egy társadalmi csoporthoz tartozó egyének például naponta egyszer, kétszer vagy többször étkezhetnek; ez történhet állva (társas rendezvényeken), fekve (mint a Római Birodalom patríciusai) vagy keresztbe ülve; Eheted az egészet egyben vagy külön-külön is, ujjaddal vagy villával, borral kezdheted és hallal fejezheted be, vagy fordítva.

Ruszban szokás volt forró fürdőben szülni a gyerekeket, a dél-amerikai indiánok egyik törzsében pedig a nők függő helyzetben, fákon szülnek. Több ezer általánosan elfogadott viselkedési minta létezik. Minden alkalommal től hatalmas szám A lehetséges viselkedési lehetőségek közül a leghatékonyabb és legkényelmesebbek kerülnek kiválasztásra.

Próba és tévedés útján, más csoportok és a környező valóság hatására a társadalmi közösség kiválaszt egy vagy több viselkedési lehetőséget, megismétli, megszilárdítja és elfogadja az egyéni igények kielégítésére. Mindennapi élet. A sikeres tapasztalatok alapján az ilyen viselkedési lehetőségek az emberek életformájává, mindennapi, mindennapi kultúrává vagy szokássá válnak.

Következésképpen a szokások egyszerűen ismerős, normális, legkényelmesebb és meglehetősen elterjedt csoportos tevékenységek. Köszöntéskor jobb kezet fogni, villával enni, az utca jobb oldalán vezetni, reggelire kávét vagy teát adni, mind szokás.

Az emberek új generációi részben tudattalan utánzással, részben tudatos tanulással veszik át ezeket a társadalmi életformákat. Az új generáció ugyanakkor ezek közül a módszerek közül választja azt, ami az élethez szükségesnek tűnik. A gyermeket már a mindennapi kultúra számos eleme veszi körül. Mivel folyamatosan maga előtt látja ezeket a szabályokat, ezek válnak számára az egyetlen helyes és elfogadható szabályokká.

A gyermek megtanulja ezeket a szabályokat, és felnőtté válva magától értetődően kezeli őket, anélkül, hogy a származásukra gondolna. Például, hogy üdvözölje, automatikusan kinyújtja a jobb kezét, bár ez a gesztus valamikor többet jelentett, mint egy üdvözlést, nevezetesen azt, hogy nem volt fegyver a kezében. Az a személy, aki elfogadta és belsővé tette egy bizonyos társadalom vagy embercsoport szokásait, amikor más csoportok szokásaival és hagyományaival szembesül, bizarr, nem praktikus, irreális cselekvési módoknak tekinti azokat. Így például nem értjük az eszközök visszafogottságát a német családok fogadásakor; az oroszok vagy Közép-Ázsia lakosainak pazar vendégszeretetén is lenyűgözik őket.

A szokások száma a társadalomban igen nagy. Még a legprimitívebb társadalmaknak is több ezer szokása van, és a modern ipari társadalomban számuk jelentősen megnő.

Erkölcsi normák .

Egyes szokások, amelyeket egy adott csoportban vagy a társadalom egészében a társadalmi gyakorlat eredményeként fogadtak el, a legfontosabbnak bizonyulnak, és létfontosságú érdekeket érintenek a csoporttagok interakcióiban, hozzájárulva biztonságukhoz. társadalmi rend. Ha helytelenül használjuk a villát és a kést az étkezéshez, az egy apró mulasztás, egy jelentéktelen részlet, ami csak rövid távú zavart okoz.

De ha társadalmunk körülményei között egy nő elhagyja családját, férjét és gyermekét, akkor ez a jólét és a családi kapcsolatok megsértését jelenti. Az ilyen cselekmény hatással van a gyermek nevelésére, egészségére és pszichológiai állapot. Teljesen érthető, hogy a társadalom törekszik; kerülje az ilyen jogsértéseket.

Így kétféle vámtípust lehet megkülönböztetni:

azok a viselkedésminták, amelyek kövesse jó modor és udvariasság kérdése;

· azok a viselkedésminták, amelyeket követnünk kell, mert egy csoport vagy társadalom jólétéhez elengedhetetlenek, és megsértésük nagyon nem kívánatos. Olyan gondolatoknak fogjuk nevezni, hogy mit kell tenni és mit nem, amelyek az egyének bizonyos társadalmi létmódjaihoz, erkölcsi normákhoz vagy erkölcsökhöz kapcsolódnak.

Erkölcsi normákon tehát a helyes és helytelen viselkedésről alkotott elképzeléseket értjük, amelyek bizonyos cselekvéseket követelnek meg, másokat pedig tiltanak. Ugyanakkor a társadalmi közösség tagjai, ahol ilyen erkölcsi normák érvényesülnek, osztják azt a meggyőződést, hogy megsértésük katasztrófát hoz az egész társadalomra. Egy másik társadalmi közösség tagjai természetesen azt gondolhatják, hogy a csoport erkölcsi normáinak legalább egy része ésszerűtlen. Előfordulhat például, hogy nem világos, hogy bizonyos társadalmi csoportok miért tiltják meg a tehenek vagy sertések fogyasztását, illetve miért akadályozzák meg a nőket abban, hogy nyilvánosan kitegyék arcukat, bokájukat és csuklójukat.

Sok társadalom számára érthetetlenek a nyelvi tilalmak, amikor bizonyos szavak (úgynevezett obszcén szavak) használata nem megengedett.

Az ilyen erkölcsi normákat egy adott csoport vagy társadalom tagjai nagyon fontosnak tarthatják, és ismeretlenek más kultúrák számára, amelyekben nem tűnik szükségesnek a csoport jólétének biztosításához. Ráadásul nem szükséges, hogy az erkölcsi normák által tiltott cselekedetek valóban károsak legyenek a társadalomra nézve. Ha egy társadalom vagy csoport úgy véli, hogy egy cselekvés kárt okoz, ez azonnal megjelenik a megfelelő erkölcsi normák megjelenésében. Az erkölcsi normák a tettek helyességébe vagy helytelenségébe vetett hit.

Az emberi társadalom társadalmi tapasztalatai azt mutatják, hogy az erkölcsi normákat nem szándékosan találják ki vagy alkotják meg, amikor valaki valamit jó ötletnek vagy rendnek ismer el. Fokozatosan keletkeznek, az emberek mindennapi életéből és csoportos gyakorlatából, tudatos választás és szellemi erőfeszítés nélkül. Az erkölcsi normák abból a csoporthatározatból fakadnak, hogy egy egyéni cselekvés káros, és tiltani kell (vagy fordítva, az egyéni cselekvés annyira szükségesnek tűnik, hogy annak végrehajtása kötelező legyen). A csoporttagok szerint bizonyos erkölcsi normáknak jutalmazniuk vagy büntetniük kell a csoport jólétének elérése érdekében.

Két bolíviai etnográfusnak volt szerencséje megfigyelni az erkölcsi normák kialakulásának teljes folyamatát az egyik indián törzsben. Dél Amerika szó szerint néhány hónapon belül. Az egész úgy kezdődött, hogy véletlenül a törzs több indiánja vízbe fulladt úszás közben egy folyó medencéjében. A törzs közvéleménye arra a következtetésre jutott, hogy valamiféle veszély leselkedik a medencére. Az indiánok elkerülték ezt a medencét és a hozzá közeli helyeket. A vének és a sámán közbeavatkozása után a medencét rossz helynek kezdték tekinteni, és akik erre a helyre látogatnak, azokat gonosz szellemek által megrontottnak nyilvánították. Az emberek fokozatosan elfelejtették az igazi ok tilalom, és az erkölcsi normák abszolúttá váltak azon a területen, ahol a medence található. Ebből arra következtethetünk, hogy az erkölcsi normák önigazolóak és önfejlesztőek. Ezek szent konnotációt öltenek, és a társadalom megbünteti azokat, akik megsértik őket.

Az erkölcsi normák nem gyakorlati előnyök rendszereként, hanem megingathatatlan „szent” abszolútumok rendszereként adódnak át a következő generációknak. Ennek eredményeként az erkölcsi normák szilárdan kialakulnak és automatikusan végrehajtódnak. Amikor ezeket az egyén internalizálja, a viselkedés erkölcsi kontrollja lép életbe, ami pszichológiailag megnehezíti a tiltott cselekedetek elkövetését. Például a kannibalizmus, i.e. enni emberi hús, azonnali negatívumot okoz számunkra pszichológiai reakció. Az erkölcsi norma ezt a cselekvést érzelmileg lehetetlenné teszi.

Egy olyan társadalomban, ahol szilárdan megalapozott erkölcsi normák vannak, és világos rendszere van ezeknek a normáknak az új nemzedékek számára történő átadására, az erkölcsi tilalmakat ritkán sértik meg.

Intézményi normák .

Az állandóan felmerülő, legjelentősebb szükségletek kielégítésének folyamatait a szokások és az erkölcsi normák bizonyos, egymással összefüggő rendszerei szolgálhatják. Ez körülbelül például a családok kialakulásáról és működéséről a társadalomban, a kormányzásról, az iskolások és diákok oktatásáról, a társadalom által megtermelt termék elosztásáról stb. Az ehhez kapcsolódó szokások és normák összessége fontos pontokat a társadalom tevékenységében, társadalmi intézményeiben megtestesülve.

Miben különböznek az intézményi normák az egyszerű szokásoktól és erkölcsi normáktól? Mindenekelőtt azért, mert szándékosan gondosan dolgozzák ki őket, és formális vagy informális betartási kódexet alakítanak ki. Emellett kialakul az emberek köre, amelyben minden ember bizonyos szerepet játszik e normák fenntartásában és védelmében. A viselkedésminták, az értékek, a rituálék és a hagyományok erősen szabványosodnak és összekapcsolódnak. Például a bankok kereskedelmi szervezetek, beszerzési bázisok olyan gazdasági intézmények, amelyek támogatják a saját szabályozási keret. Ezen intézmények normatív kódexei fokozatosan alakulnak ki az egyszerű cserét kísérő szokásokból és erkölcsökből.

De az ilyen normák társadalmi jelentősége, amelyek az értékek állandó cseréjének szükségleteihez kapcsolódnak, végső soron fejlődésre kényszerítette a társadalom tagjait. összetett rendszer a gazdaságfejlesztési igények kielégítését elősegítő intézményi normák.

Az intézményi normák ilyen jellege teszi őket a legformálisabbá és legellenállhatatlanabbá, és magukat az intézményeket – nagy társadalmi tehetetlenséggel és a változtatásra való hajlam hiányával.

Törvények .

Míg az erkölcsi normák elsősorban erkölcsi tilalmakon és engedélyeken alapulnak, erős a tendencia ezek kombinálására és törvényekké való átszervezésére. Az emberek automatikusan engedelmeskednek az erkölcsi normáknak, vagy azért, mert úgy gondolják, hogy helyesen cselekszenek. A behódolás ilyen formájával egyesek kísértést éreznek az erkölcsi normák megszegésére. Az ilyen személyek a törvényes büntetés fenyegetésével alávehetők a meglévő normáknak. A jog egyszerűen megerősített és formalizált erkölcsi normák, amelyek szigorú végrehajtást igényelnek. A törvényekben foglalt normák végrehajtását speciálisan erre a célra létrehozott intézmények (például rendőrség, bíróságok, bűnözők kolóniái stb.) biztosítják. Azokat, akik nem engedelmeskednek a törvényes erkölcsi normáknak, általában megbüntetik, elszigetelik vagy akár megsemmisítik.

A törvények hatásának vizsgálata azt mutatja, hogy minden törvény csak akkor lehet hatékony, ha azokat az erkölcsi normákat igyekszik támogatni, amelyeket a társadalom tagjainak többsége határozottan elfogad. Például a tilalom olyan tilalom, amely hatástalan volt, mivel sok ember számára nem vált az erkölcsi és erkölcsi normák törvényes folytatásává. Ugyanez mondható el a magántulajdont tiltó törvényekről hazánkban és néhány más országban. A megsemmisített és törvényben tiltott magántulajdon szabályai továbbra is befolyásolták az embereket, és a magántulajdont végül törvények segítségével nem lehetett teljesen megsemmisíteni.

Másrészt nagyon ritkán fordul elő, hogy a törvény a társadalom minden társadalmi csoportját kielégítse. Sajnos nem tudjuk pontosan mérni a törvények és a meglévő erkölcsi normák közötti összhang mértékét ahhoz, hogy egy törvény hatékony legyen.

Talán, a legjobb mód A jog és az elfogadott erkölcsi normák közötti kapcsolat megteremtése annak felismerése lehet, hogy a jog akkor a leghatékonyabb, ha összhangban van az erkölcsi normákban bekövetkező változásokkal. Néhány példa a törvények és az erkölcsök közötti ütközésre illusztrálhatja ezt az elképzelést. Hazánkban az alkoholos italok előállítását és értékesítését korlátozó törvény akkor jelent meg, amikor a társadalmi változások inkább megengedővé, mint korlátozóvá tették az erkölcsi normákat (szóba került az alkoholos italok árának leszállítása, a palackozó kereskedelem megnyitása stb.).

Egy másik, a szövetkezetekről szóló törvény is nagyon rosszkor született, mivel az emberekben egyre erősödött az ellenszenv a spekulánsokkal szemben, akiket a szövetkezetekkel azonosítottak (a kiskereskedelmi vállalkozások privatizációja társadalmilag elfogadott intézkedésnek számított). De helytelen lenne azt állítani, hogy a törvények mindig hatástalanok, ha ellentétesek a lakosság bármely részének erkölcsi normáival. Nagyon gyakran a kezdetben népszerűtlen törvények később támogatásra találtak a társadalomban. A lényeg az, hogy ezek a törvények mennyiben feleltek meg az erkölcsi normák változásának, és mennyire voltak összhangban e változások fő irányaival.

Meg kell jegyezni, hogy a modern társadalomban a törvények számos olyan magatartás szabályozásának eszközévé válnak, amelyekre nem terjed ki az erkölcsi normarendszer. Számos törvény születik például a munkaügyi vagy a kereskedelmi és cserekapcsolatok szabályozására.

Felhasznált irodalom jegyzéke

1. Drach G.V. Kulturológia. Rostov-on-Don, 1996

2. Kogan L.N. Kultúraszociológia. M., 1995

3. A kultúra mint társadalmi jelenség. "Természet és ember" folyóirat, 1995. 3. szám

4. Képzés a kultúratudományban. Rostov-n/a;Phoenix Kiadó, 1999

5. Kultúratudományi képzés.

Rostov-N/D.; Phoenix Kiadó, 2000.

6. Esztétika. Szótár. Politizdat, M 1989

7. A huszadik század kulturális tanulmányai. Szótár. M., 1997

8. Erasov B.S. Társadalomkultúra tanulmányok. M., 1997

A modern társadalom nem képzelhető el etikai normák nélkül. Minden önmagát tisztelő állam összeállít egy törvénycsomagot, amelyet az állampolgároknak be kell tartaniuk. Az erkölcsi oldal minden üzletben felelősségteljes összetevő, amelyet nem lehet elhanyagolni. Hazánkban létezik az erkölcsi kár fogalma, amikor az embert ért kellemetlenséget anyagi egyenértékben mérik, hogy legalább részben kompenzálják az átélt élményeket.

Erkölcs– a társadalomban elfogadott viselkedési normák és az ezzel kapcsolatos elképzelések. Az erkölcs erkölcsi értékekre, alapokra, parancsokra és előírásokra is vonatkozik. Ha a társadalomban valaki olyan cselekedeteket követ el, amelyek ellentmondanak a meghatározott normáknak, akkor azt erkölcstelennek nevezik.

Az erkölcs fogalma nagyon szorosan kapcsolódik az etikához. Az etikai elvek betartása magas követelményeket támaszt spirituális fejlődés. Néha a társadalmi attitűdök ellentétesek az egyén szükségleteivel, és akkor konfliktus keletkezik. Ebben az esetben a saját ideológiájával rendelkező egyén fennáll annak a veszélye, hogy félreértve és magányosan találja magát a társadalomban.

Hogyan alakul ki az erkölcs?

Az ember erkölcse V nagyobb mértékben magától függ. Csak az egyén felelős azért, ami vele történik. Hogy egy személy sikeres lesz-e vagy sem, azt mások elfogadják, attól függ, mennyire készen áll a társadalomban meghatározott rendek követésére. Az erkölcs és az erkölcsi fogalmak kialakulása a szülői családban történik. Azok az első emberek, akikkel a gyermek élete korai szakaszában kapcsolatba kerül, komoly nyomot hagynak benne. jövőbeli sorsa. Tehát az erkölcs kialakulását jelentősen befolyásolja az a közvetlen környezet, amelyben az ember nő. Ha egy gyerek rosszul működő családban nő fel, akkor már kiskorában tévhit alakul ki benne a világ működéséről, és torz felfogást alakít ki önmagáról a társadalomban. Felnőttként az ilyen személy óriási nehézségeket fog tapasztalni a másokkal való kommunikáció során, és elégedetlenséget fog érezni a részükről. Ha a gyermek egy jómódú, átlagos családban nevelkedik, elkezdi magába szívni közvetlen környezete értékeit, és ez a folyamat természetes módon megy végbe.

A társadalmi utasítások követésének szükségességének tudatosítása annak köszönhető, hogy egy személyben van egy olyan fogalom, mint a lelkiismeret. A lelkiismeret kora gyermekkortól kezdve a társadalom, valamint az egyéni belső érzések hatására alakul ki.

Az erkölcs funkciói

Kevesen teszik fel a kérdést, hogy miért van szükség erkölcsre? Ez a koncepció számos fontos összetevőből áll, és megvédi az ember lelkiismeretét a nem kívánt cselekedetektől. Az egyén nemcsak a társadalomra, hanem önmagára nézve is felelős erkölcsi döntésének következményeiért. Vannak az erkölcsnek olyan funkciói, amelyek segítik a cél elérésében.

• Értékelési funkció ahhoz kapcsolódik, hogy mások vagy maga a személy hogyan határozza meg az általa elkövetett cselekedeteket. Abban az esetben, ha önértékelésre kerül sor, a személy általában hajlamos bizonyos körülményekkel igazolni saját tetteit. Sokkal nehezebb a bíróság elé terjeszteni a kereseteket, mert a társadalom néha megbocsáthatatlan mások értékelése során.
• Szabályozó funkció segít olyan normák kialakításában a társadalomban, amelyek mindenki által követendő törvényekké válnak. A társadalom viselkedési szabályait az egyén tudatalatti szinten sajátítja el. Éppen ezért, amikor olyan helyen találjuk magunkat, ahol nagyszámú ember él, a legtöbben egy idő után tévedhetetlenül elkezdjük követni a kifejezetten ebben a társadalomban elfogadott kimondatlan törvényeket.
• Vezérlő funkció közvetlenül kapcsolódik annak ellenőrzéséhez, hogy az egyén mennyire képes betartani a társadalomban kialakult szabályokat. Az ilyen szabályozás segít elérni a „ tiszta lelkiismeret” és a társadalmi jóváhagyás. Ha az egyén nem viselkedik megfelelően, akkor minden bizonnyal más emberek elítélését kapja visszahatásként.
• Integráló funkció segít fenntartani a harmónia állapotát az emberben. Bizonyos műveletek végrehajtásakor az ember így vagy úgy elemzi tetteit, „ellenőrzi” őket az őszinteség és a tisztesség szempontjából.
• Oktatási funkció Lehetőséget adni az embernek, hogy megtanulja megérteni és elfogadni a körülötte lévő emberek szükségleteit, figyelembe venni szükségleteiket, tulajdonságaikat és vágyaikat. Ha az egyén ilyen belső tudatszélességű állapotot ér el, akkor azt mondhatjuk, hogy képes másokkal is törődni, nem csak önmagával. Az erkölcsöt gyakran kötelességtudattal társítják. Az a személy, aki felelősséggel tartozik a társadalom felé, fegyelmezett, felelősségteljes és tisztességes. A normák, szabályok és eljárások nevelik az embert, alakítják társadalmi eszméit és törekvéseit.

Erkölcsi normák

Összhangban vannak a jóról és a rosszról szóló keresztény elképzelésekkel, és azzal, hogy milyennek kell lennie egy igazi embernek.

• Óvatosság minden erős ember nélkülözhetetlen alkotóeleme. Feltételezi, hogy az egyén képes adekvát módon érzékelni a környező valóságot, harmonikus kapcsolatokat és kapcsolatokat építeni, ésszerű döntéseket hozni, és nehéz helyzetekben konstruktívan cselekedni.
• Önmegtartóztatás magában foglalja az ellenkező nemű házasok nézésének tilalmát. A vágyaival és késztetéseivel való megbirkózás képességét a társadalom jóváhagyja, míg a lelki kánonok követésétől való vonakodást elítéli.
• Igazságszolgáltatás mindig azt jelenti, hogy minden ezen a földön elkövetett cselekedetért előbb-utóbb megtorlás vagy valamiféle válasz érkezik. Más emberekkel való tisztességes bánásmód azt jelenti, hogy először felismerjük az értéküket jelentős egységek emberi társadalom. A szükségleteik tisztelete és odafigyelése szintén ehhez a ponthoz kapcsolódik.
• Tartósság a sorscsapások elviselésének, a szükséges tapasztalatok megszerzésének és a válsághelyzetből való konstruktív kilábalásnak a képességén keresztül alakul ki. A reziliencia, mint erkölcsi mérce magában foglalja azt a vágyat, hogy az ember teljesítse céljait, és a nehézségek ellenére továbblépjen. Az akadályok leküzdésével az ember megerősödik, és később segíthet másoknak az egyéni megpróbáltatásokon.
• Kemény munka minden társadalomban értékelik. Ez a fogalom az ember szenvedélyét jelenti valami iránt, tehetségének vagy képességeinek mások javára való megvalósítását. Ha valaki nem hajlandó megosztani munkája eredményét, akkor nem nevezhető szorgalmasnak. Vagyis az aktivitási igény ne a személyes gyarapodáshoz kapcsolódjon, hanem annak érdekében, hogy minél inkább a munka következményeként szolgáljon. több emberek.
• Alázatosság hosszan tartó szenvedéssel és bűnbánattal érhető el. Az a képesség, hogy időben megállj, és ne folyamodj bosszúhoz olyan helyzetben, amikor súlyosan megsértetted, az igazi művészethez hasonlít. De igazából egy erős embernek óriási választási szabadsága van: képes leküzdeni a pusztító érzéseket.
• Udvariasság szükséges az emberek közötti interakció folyamatában. Ennek köszönhetően mindkét fél számára előnyös üzletek, megállapodások köthetők. Az udvariasság jellemzi az embert a legjobb oldalés segít neki konstruktívan elmozdulni egy adott cél felé.

Az erkölcs elvei

Ezek az elvek léteznek, jelentős kiegészítéseket hozva az általánosan elfogadott társadalmi normákhoz. Jelentőségük és szükségszerűségük abban rejlik, hogy hozzájárulnak az adott társadalomban elfogadott általános képletek és minták kialakításához.

• Talion elv világosan bemutatja a civilizálatlan országok fogalmát – „szemet szemért”. Vagyis ha valakit más személy hibájából bármilyen kár érte, akkor ez a másik köteles az elsőt a saját kárán keresztül megtéríteni. Modern pszichológiai tudomány azt mondja, hogy meg kell tudni bocsátani, át kell orientálódni a pozitív felé, és konstruktív módszereket kell keresni a konfliktushelyzetből való kilábaláshoz.
• Az erkölcs elve magában foglalja a keresztény parancsolatok követését és az isteni törvények betartását. Az egyénnek nincs joga felebarátját megkárosítani, vagy szándékosan megtévesztés vagy lopás alapján kárt okozni neki. Az erkölcs elve a legerőteljesebben az ember lelkiismeretére apellál, és arra kényszeríti, hogy emlékezzen lelki összetevőire. Ennek az elvnek a legszembetűnőbb megnyilvánulása a „Bánj úgy a felebarátoddal, ahogy szeretnéd, hogy veled bánjon” kifejezés.
• Az "arany középút" elve abban fejeződik ki, hogy minden kérdésben mértékletességet lássunk. Ezt a kifejezést először Arisztotelész vezette be. Az a vágy, hogy elkerüljük a szélsőségeket és szisztematikusan haladjunk egy adott cél felé, minden bizonnyal sikerhez vezet. Nem használhatsz másik személyt egyéni problémáid megoldására. Mindenben mértékletességet kell érezni, időben tudni kell kompromisszumot kötni.
• A jólét és a boldogság elve a következő posztulátum formájában jelenik meg: „Cselekedj felebarátoddal úgy, hogy a legnagyobb hasznot hozd neki.” Nem számít, milyen műveletet hajtanak végre, a lényeg az, hogy ez a lehető legtöbb ember számára előnyös legyen. Ez az erkölcsi elv feltételezi azt a képességet, hogy több lépéssel előre megjósoljuk a helyzetet, előre látjuk tetteink lehetséges következményeit.
• Az igazságosság elve minden állampolgár közötti egyenlő bánásmódon alapul. Kimondja, hogy mindannyiunknak be kell tartania a másokkal való bánásmód kimondatlan szabályait, és emlékeznünk kell arra, hogy a velünk egy házban lakó szomszédnak ugyanolyan jogai és szabadságai vannak, mint nekünk. Az igazságosság elve büntetést von maga után jogellenes cselekmények esetén.
• A humanizmus elve a vezető a fentiek között. Feltételezi, hogy minden embernek megvan a másokkal szembeni lekezelő hozzáállásának ötlete. Az emberség az együttérzésben fejeződik ki, abban a képességben, hogy megértsük felebarátunkat, és a lehető leghasznosabbá váljunk számára.

Így az erkölcs fontossága az emberi életben döntő jelentőségű. Az erkölcs az emberi interakció minden szféráját érinti: a vallást, a művészetet, a jogot, a hagyományokat és a szokásokat. Minden egyén létezésében előbb-utóbb felmerülnek a kérdések: hogyan éljen, milyen alapelvet kövessen, mit válasszon, és saját lelkiismeretéhez fordul válaszokért.

ezek a szabályok Tábornok, amely az emberek jóról és rosszról, méltóságról, becsületről, igazságosságról stb. alkotott elképzelésein alapul, szabályozóként és kritériumként szolgál az egyének és szervezetek tevékenységének értékeléséhez.
Az erkölcsi normákat és elveket végső soron a társadalom gazdasági és egyéb feltételei határozzák meg. Az erkölcsi szabályozás tárgya egyedülálló. Bárhol, ahol az emberek közötti kapcsolatokban egy személy viselkedésének természete, cselekedeteinek céljai és motívumai közvetlenül megnyilvánulnak, lehetséges az erkölcsi szabályozás. Itt nem szükséges, hogy a kapcsolatot bizonyos külső ellenőrzés alá vonják, mert ez velejárója jogi szabályozás. Ezért az erkölcsi normák körébe tartoznak például a barátsággal, partnerséggel és az emberek közötti bensőséges kapcsolatokkal kapcsolatos kapcsolatok. Az erkölcs főként értékelő terhet hordoz (jó - rossz, tisztességes - igazságtalan). Ezeknek a normáknak az a hatása, hogy értékelik a cselekvéseket, az emberi viselkedést, a megfelelő motívumokat és célokat.
Figyelembe vett szabályozási rendszer heterogén. Ennek keretében megkülönböztetik a népesség bizonyos rétegeinek és csoportjainak általánosan elfogadott normáit és erkölcsi normáit. Vegye figyelembe, hogy az erkölcsi értékek és normák rendszere bármely társadalmi csoport, réteg nem feltétlenül esik egybe az általánosan elfogadott erkölcsi normákkal. Ezzel kapcsolatban a társadalom bűnözői rétegeinek antiszociális erkölcsiségéről beszélünk.
Az erkölcs mint forma köztudat előtt keletkezett a politikai és jogi formáköntudat. A szokások és az erkölcs szabályozta az emberek viselkedését a primitív közösségi rendszer időszakában. Összefoglalva, meg kell jegyezni, hogy az erkölcsi tényező jelentős szerepet játszik és fog játszani az emberek viselkedésének szabályozásában. Például előfordulhat, hogy az egyén nem tud a rablás, rablás és egyéb bűncselekmények büntetőjogi felelősségének sajátosságairól. Azonban irányított általános elv a lopás minden fajtájának megengedhetetlenségét, a „ne lopj” erkölcsi formulát, tartózkodik az ilyen típusú illegális magatartásoktól.
Az erkölcs megkülönböztető vonása, hogy kifejezi az egyének belső helyzetét, szabad ill önálló döntés az a tény, hogy az emberi cselekedetekben, az emberek közötti kapcsolatokban van kötelesség és lelkiismeret, jó és rossz.
A következő kérdés ellentmondásos: „Szükséges-e különbséget tenni az „erkölcs” és az „erkölcs” fogalma között? V.S. szerint Nersesyants szerint határvonal húzható e fogalmak között. Az etikai kapcsolatok terén az erkölcs az egyén viselkedésének belső önszabályozójaként működik. A társadalmi életben való részvétel tudatos, belső indíttatású módjáról beszélünk.
Az erkölcsi normák az emberek viselkedésének külső szabályozói. Ha az egyén internalizálta ezeket a külső követelményeket, és ezek irányítják, akkor belső erkölcsi szabályozójává válnak a többi emberrel való kapcsolatában. Következésképpen „mindkét szabályozó – erkölcsi és etikai – összehangolt fellépése van”.
Vegye figyelembe, hogy az „etika” szót az „erkölcs” és az „erkölcs” fogalmakkal együtt használják. Mit jelent? Ebből az alkalomból a Big Encyclopedic Dictionary a következőket mondja: „Az etika olyan filozófiai tudományág, amely az erkölcsöt és az etikát tanulmányozza.” Ennek megfelelően az etikett szó egy kialakult, elfogadott viselkedési rendet, magatartásformát jelent valahol (eleinte bizonyos társadalmi körökben, például az uralkodók udvarán, diplomáciai körökben stb.).
Tehát az erkölcsi normák előre meghatározottak történelmi fejlődés az emberiség, eredetükben nem állnak rokonságban államhatalom, konkrét tartalomban különböznek, az ember belső meggyőződése alapján valósulnak meg.
5.

Bővebben a normák, erkölcs témában:

1. 10.3.1.2. Kiskorúakkal és kiskorúakkal kapcsolatos erkölcsi normákat súlyosan sértő szexuális bűncselekmények
2. Jogszabályok az etikai normarendszerről (jogi és erkölcsi normák kapcsolata)
3. Jogi és erkölcsi kötelességek megsértése (erkölcsi és jogi kötelezettségek teljesítésének elmulasztása és az ebből eredő reakciók az erkölcsi és jogi psziché területén)
4. A jog és az erkölcs fogalmának meghatározásának kérdéséről (az etikai jelenségek imperatív-attributív (jog) és imperatív részre (erkölcs) felosztásának tudományos jelentése és jelentősége)
5. Jog és erkölcs [jog meghatározása és jellemzői; a jogi normák és az erkölcsi normák közötti különbség)
6. 2. § A jog és az erkölcs kapcsolata: egység, különbség, kölcsönhatás és ellentmondások

- Az Orosz Föderáció kódexei - Jogi enciklopédiák - Szerzői jog - Ügyvédi tevékenység - Közigazgatási jog - Közigazgatási jog (absztraktok) - Választottbírósági eljárás - Bankjog - Költségvetési jog - Pénznemjog - Polgári eljárás - Polgári jog - Szerződési jog - Lakásjog - Lakásügyek - Földjog - Választási jog - Információs jog - Végrehajtási eljárások - Állam- és jogtörténet - Politikai és jogi doktrínák története - Kereskedelmi jog - Külföldi országok alkotmányjoga - Az Orosz Föderáció alkotmányjoga - Társasági jog - Törvényszéki tudomány - Kriminológia - Nemzetközi jog - Nemzetközi magánjog -

Az erkölcsi normák hasonlóak a jogi normákhoz. A helyzet az, hogy az emberi viselkedés kialakulásának fő mechanizmusaként működnek. Így az erkölcsi normák ma olyan íratlan szabályok és törvények, amelyek az emberi lét több évezrede alatt alakultak ki. A jogi területen a törvényeket törvényesen rögzítik.

Erkölcs a kultúrában

Az erkölcs, az emberi viselkedés normái és más értékek az erkölcs megtestesítői, mivel ezek határozták meg az emberi viselkedés és a tudat jellemzőit. különböző területekélet. Például a családban, a munkahelyen, bent személyek közötti kapcsolatok stb.

Ami az erkölcsi normákat illeti, ez egy olyan szabályrendszer, amely elvek szerint határozza meg az emberi viselkedést. Ezek be nem tartása nemcsak az emberi társadalomnak okoz kárt.

Ezeket a normákat egy meghatározott készlet formájában fogalmazzák meg:

• teret engedni a terhes és idős embereknek;
• ne késs;
• köszönj és viszlát;
• viseljen bizonyos ruhákat;
• megvédeni a tehetetlent;
• segítse a gyengéket és így tovább.

Miből alakul ki az egészséges személyiség?

Az erkölcsi és etikai normák és egyéb értékek nemcsak az ősi, hanem a modern ember képét is alkotják, aki sikeresen fejlődött a szokásos jámborság értelmében. Egy gyereknek, sőt a felnőtteknek is törekedniük kell erre a portréra. Láthatjuk tehát ennek a célnak a követését, az egyén cselekedeteinek elemzése alapján.

A kereszténységben a Megváltó - Jézus Krisztus - képét használják mérceként. Ő volt az, aki elkezdte beültetni az igazságosságot az emberi lelkekbe és szívekbe, valamint a társadalom erkölcsi normáit. Ő Isten.

Az etika és egyéb szabályok a személyes és életviteli iránymutatás szerepét töltik be különböző emberek számára. Az egészséges személyiség beállítja magát öngólokat. Így megnyilvánul a pozitív erkölcs, amely segít az erkölcstelen viselkedés, valamint az ember gondolatainak és érzéseinek ellenőrzésében.

Mint tudják, az erkölcs 3 egymással összefüggő elem formájában látja el funkcióit a társadalomban. Mindegyikük az erkölcs egyik megtestesítője. Mutassuk be őket:

• erkölcsi tevékenység;
• erkölcsi tudat;
• erkölcsi viszonyok.

Erkölcs tegnap és ma

A társadalom erkölcsi normái meglehetősen régen alakultak ki. Az emberiség minden generációja a maga módján értelmezte a jó és a rossz megértését. A viselkedési normákat is a maga módján értelmezte. Egy hagyományos társadalomban az erkölcsi karaktert változatlannak látjuk. Azaz. A múlt emberének nem volt választása, hogy elfogadja vagy nem fogadja el az emberiség ezen erkölcsi normáit. Feltétel nélkül be kellett tartania őket.

Ma az ember betartja vagy úgy tekinti az etikai normákat, mint ajánlásokat arra, hogy jót tegyen magának és másoknak. Nagymértékben modern társadalom már nem az erkölcsi törvényeket tartja be, hanem a jogiakat.

Korábban az erkölcsöt Isten által előírt szabályok összességeként határozták meg. Ma azonban társadalmi szerződésként jelennek meg, amelynek feltételeit kívánatos betartani. Ha egy modern ember ezt megszegi, nem vonják felelősségre, hanem csak egy családi vacsorán ítélik el.

Mindenki saját döntése, hogy elfogadja-e az erkölcsi törvényeket. De ne feledje, hogy kiváló műtrágya lesz a harmonikus lélek sarjadásához. Elutasíthatod őket, akkor ne várj emberi hozzáállást személyedhez. Azonban megtörténik, hogy az emberiség és az egész társadalom az erkölcs és az etika körül forog. És nélkülük az emberek modern generációja nem érte volna el az emberséget és az erényt.

Mik azok az erkölcsi normák?

Így. Az erkölcsi elvek és normák bőségét először két területre kell osztani:

• engedélyek;
• követelményeknek.

A filozófusok megkülönböztetik a kötelezettségeket és a természetes kötelességeket a követelményekben, és felosztották az engedélyeket felettesekre és közömbösekre. Az erkölcs lehet társadalmi, vagyis implikál Általános szabály mindenki számára, nemzetiségtől és vallástól függetlenül. Más szóval, ez egy kimondatlan szabályrendszer, amely egy adott családban vagy bármely államban működik. Vannak olyan iránymutatások is, amelyek azt javasolják, hogyan alakítsunk ki viselkedési vonalat az egyénekkel. Az erkölcsi kultúra megértéséhez nem csak olvasni kell hasznos irodalom, hanem előadni is jó cselekedetek amit mások elfogadnak és értékelnek.

Az erkölcs értelme

Van olyan vélemény, hogy a társadalom eltúlozza az erkölcs fontosságát. Azt mondják, hogy az ember erkölcsi normáit korlátok közé szorítják. Azonban egyetlen írástudó, művelt és jól nevelt ember nem tartja magát fogolynak ill Háztartási gépek, használati utasítás szerint az életet. Az erkölcsi normák ugyanazok az irányelvek, minták, amelyek segítenek az embernek életút kialakításában. Anélkül, hogy számos lelkiismereti konfliktusba keveredne.

Bárhogy is legyen, az erkölcsi normák nagyrészt egybeestek a jogi normákkal. De az életet nem lehet a törvény keretei közé tenni. Vannak helyzetek, amikor a jog és az erkölcs ellenségeivé válnak. Például az egyik Isten parancsolatai azt mondja: "Ne lopj." Akkor miért nem lop az ember? Ha ezt a tettet nem az ítélettől való félelem miatt követi el, akkor ez a tett többé nem nevezhető erkölcsösnek. De ha valaki nem lop, abból a meggyőződésből, hogy a lopás rossz, cselekedete az erkölcsi értékek betartásán alapul. Sajnos az életben megesik, hogy valaki törvényt sértve lop gyógyszert, hogy megmentse egy másik ember életét.

Az erkölcsi nevelés jellemzői

Érdemes megérteni, hogy az erkölcsi környezet soha nem fog magától kialakulni. Az embernek megfelelő kapcsolatokat kell kiépítenie a törvény és az etika szerint. Folyamatosan önmagán kell dolgoznia. Az iskolások a történelem, az irodalom, a társadalomismeret és más választható tárgyakból tanulják az erkölcs kimondatlan szabályait. Felnőve azonban egy olyan társadalomban találják magukat, ahol védtelennek, sőt tehetetlennek érzik magukat. Emlékszem magamra, amikor első osztályban rémülten mentünk a táblához, hogy megoldjunk egy példát.

Így azt látjuk, hogy a jámborság megbéklyózza és rabszolgát csinál az emberből, ha az erkölcsi értékek eltorzulnak. És alkalmazkodnak egy bizonyos embercsoport anyagi érdekeihez.

Végül

A modern életben a megfelelő út kiválasztása életút kevésbé aggasztja az egyént, mint a társadalmi rossz közérzet és kényelmetlenség. Az anyukák és apukák többet akarnak, hogy gyermekük tanuljon és kiváló szakember legyen, mint egy egészséges ember. Ma fontosabb az anyagi alapon házasodni, mint az igaz szerelem megismerése. Kiderült, hogy a gyermek születése sokkal fontosabb, mint az, hogy a nőnek valódi anyaságra van szüksége.

Így az emberi viselkedés és az erkölcsi normák szorosan összefüggenek. Ne feledje, hogy amikor az erkölcsi értékekről gondolkodik, ne tegye egyenlővé azokat a szabályokkal. E szabályok betartásának saját vágyából kell származnia.