Ühiskond kui sotsiaalne süsteem. Sotsiaalne süsteem

Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.

postitatud http://www.allbest.ru/

Sotsiaalne süsteem

1. Sotsiaalse süsteemi mõiste

5. Sotsiaalsüsteemi funktsioonid

Kirjandus

1. Sotsiaalse süsteemi mõiste

Sotsiaalsete süsteemide teooria on üldsotsioloogia suhteliselt uus haru. See sai alguse 1950. aastate alguses ja võlgneb selle ilmumise kahe sotsioloogi – Talcott Parsonsi Harvardi ülikoolist ja Robert Mertoni Columbia ülikoolist – jõupingutustele.

Sotsiaalsüsteemi määratlemisel on kaks võimalikku lähenemist.

Ühes neist käsitletakse sotsiaalset süsteemi kui paljude indiviidide ja indiviidide rühmade korrastatust ja terviklikkust. See määratlus on antud analoogia põhjal süsteemi üldise definitsiooniga kui “koosmõjus olevate elementide kompleks”, mille sõnastas L. Bertalanffy, üks “süsteemide üldise teooria” rajajatest. Selle lähenemise korral muutub interaktsioon omadussõnaks, mis ilmselgelt ei arvesta sotsiaalsete süsteemide eripära ja rolliga neis avalikud suhted.

Kuid võimalik on ka teine ​​lähenemine, mille lähtekohaks on pidada sotsiaalset aine liikumise üheks peamiseks vormiks. Sel juhul ilmub meie ette aine liikumise sotsiaalne vorm globaalse sotsiaalse süsteemina. Mis on fikseeritud aine liikumise põhivormide üldtunnustatud nimetustes? Need registreerivad antud vormile omase interaktsiooni tüübi spetsiifilisuse (näiteks on ainevahetus bioloogilise interaktsiooni spetsiifilist tüüpi). Samas määrab kvalitatiivsed piirid aine liikumisvormide vahel nende materiaalne kandja (makrokeha, aatom, elektron, biosüsteem, sotsiaalne kollektiiv jne). Seega traditsioonilist lähenemist süsteemi defineerimisel põhimõtteliselt ei rikuta, kuna selles on olemas nii “kandja” kui ka “koosmõju”, muutub vaid nende loogiline asend mõisteruumis, mis meie hinnangul võimaldab. et saaksime paremini mõista inimese kohta keerulises sotsiaalsete suhete võrgustikus, mida nimetatakse sotsiaalseks süsteemiks."

Selle lähenemisviisi kui töömääratluse puhul võime seda öelda sotsiaalne süsteem eksisteerib paljude erinevate sotsiaalsete suhete korrastatud, isejuhtiv terviklikkus, mille kandjaks on indiviid ja sotsiaalsed rühmad, kuhu ta kuulub.

2. Sotsiaalsüsteemi iseloomulikud jooned

sotsiaalne süsteem ühiskond

Esiteks järeldub sellest määratlusest, et on olemas märkimisväärne kollektor sotsiaalne süsteemid, jaoks individuaalne kaasatud V mitmesugused avalik rühmad, suur Ja väike (planetaarne inimeste kogukond, ühiskond antud riigi sees, klass, rahvus, perekond jne). Kui see on nii, siis omandab ühiskond tervikuna väga keeruka ja hierarhilise iseloomu: selles saab eristada erinevaid tasandeid - alamsüsteemide, alamsüsteemide jne kujul -, mis on omavahel seotud alluvate joontega, mitte mainida igaühe allutamist süsteemist kui tervikust lähtuvatele impulssidele ja käskudele. Samas tuleb arvestada, et süsteemisisene hierarhia ei ole absoluutne, vaid suhteline. Iga alamsüsteem, sotsiaalse süsteemi iga tasand on samaaegselt mittehierarhiline, st omab teatud autonoomiat, mis ei nõrgesta süsteemi tervikuna, vaid vastupidi, tugevdab seda: võimaldab paindlikumalt ja kiire reageerimine väljastpoolt tulevatele signaalidele, koormamata süsteemi ülemisi tasandiid selliste funktsioonide ja reaktsioonidega, millega terviklikkuse alumised tasemed täielikult toime tulevad.

Teiseks järeldub sellest määratlusest, et sest V nägu sotsiaalne süsteemid Meie meil on terviklikkus, See Peaasi V süsteemid -- See nende integreeriv kvaliteet, Mitte iseloomulik moodustamine nende osad Ja komponendid, Aga omane süsteem V üldiselt. Tänu sellele kvaliteedile on tagatud süsteemi suhteliselt iseseisev, eraldiseisev olemasolu ja toimimine. Süsteemi terviklikkuse ja selle integratiivse kvaliteedi vahel on dialektiline seos, mis ühendab kogu süsteemi: integreeriv kvaliteet tekib süsteemi terviklikuks muutumise protsessis ja toimib samal ajal selle terviklikkuse tagajana, sealhulgas süsteemi komponentide teisenemine vastavalt süsteemi kui terviku olemusele. Selline integratsioon saab võimalikuks tänu süsteemi moodustava komponendi olemasolule süsteemis, mis “meelitab” kõik teised komponendid enda poole ja loob selle sama ühtse gravitatsioonivälja, mis võimaldab paljususel muutuda terviklikuks.

Kolmandaks, sellest määratlusest järeldub, et Inimene on universaalne komponent sotsiaalne süsteemid, Ta kindlasti kaasatud V iga alates neid, algust Koos ühiskond V üldiselt Ja kummine perekond. Sündinuna leiab inimene end kohe kaasatuna antud ühiskonnas välja kujunenud suhete süsteemi ning enne kui ta saab nende kandjaks ja jõuab sellele isegi ümberkujundavalt mõjuda, peab ta ise seda tegema; sellesse mahtuda. Indiviidi sotsialiseerimine on sisuliselt tema kohanemine olemasolev süsteem, see eelneb tema katsetele kohandada süsteemi ennast tema vajaduste ja huvidega.

Neljandaks järeldub sellest määratlusest, et sotsiaalne süsteemid seotud To kategooria isejuhtiv. See omadus iseloomustab ainult kõrgelt organiseeritud terviklikke süsteeme, nii loodus- ja loodusajalugu (bioloogiline ja sotsiaalne) kui ka tehislikke (automaatsed masinad). Eneseregulatsiooni ja enesearendamise võime eeldab igas sellises süsteemis spetsiaalsete juhtimisalasüsteemide olemasolu teatud mehhanismide, organite ja institutsioonide kujul. Selle alamsüsteemi roll on äärmiselt oluline – just see tagab süsteemi kõigi komponentide integreerimise ja nende koordineeritud tegevuse. Ja kui meenutada, et indiviid, sotsiaalne grupp ja ühiskond tervikuna tegutsevad alati eesmärgipäraselt, siis muutub juhtimise allsüsteemi tähtsus veelgi nähtavamaks. Sageli kuuleme väljendit: "Süsteem jookseb metsikult", see tähendab, et see hävitab ennast. Millal see võimalikuks saab? Ilmselgelt siis, kui juhtimisalamsüsteem hakkab talitlushäireid tegema või isegi üldse ebaõnnestub, mille tagajärjel tekib süsteemi komponentide tegevuses ebakõla. Eriti suured kulud, mida ühiskond oma revolutsioonilise ümberkujundamise perioodil kannab, on suuresti tingitud sellest, et vana juhtimissüsteemi hävitamise ja uue loomise vahele tekib ajaline lõhe.

3. Sotsiaalsüsteemide komponendid

Sotsiaalne organism on hulk keerulisi struktuure, millest igaüks ei ole ainult teatud komponentide kogum, vaid ka nende terviklikkus. Selle komplekti klassifitseerimine on ühiskonna olemuse mõistmiseks väga oluline ja samal ajal äärmiselt keeruline, kuna see komplekt on väga märkimisväärse suurusega.

Meile tundub, et see klassifikatsioon võib põhineda kaalutlustel E. KOOS. Markaryan, kes tegi ettepaneku kaaluma see probleem Koos kolm kvalitatiivselt mitmesugused punktid nägemus: "Mina. Tegevuse subjekti seisukohalt vastates küsimusele: kes tegutseb? 2. Tegevuse rakendusala seisukohalt, mis võimaldab kindlaks teha, mis on eesmärk inimtegevus. Tegevusmeetodi seisukohalt, mis on loodud vastama küsimusele: kuidas, mil viisil toimub inimtegevus ja kujuneb selle kumulatiivne mõju?

Kuidas näeb sel juhul välja iga ühiskonna põhikiht (nimetagem neid subjektiivseks-aktiivsuseks, funktsionaalseks ja sotsiaalkultuuriliseks)?

1. Subjektiivselt - tegevusperspektiiv (“kes tegutseb?”), mille komponentideks on igal juhul inimesed”, sest teisi tegevussubjekte ühiskonnas olla ei saa.

Inimesed tegutsevad sellisena kahes versioonis: a) indiviididena ning tegevuse individuaalsus, selle suhteline autonoomia väljendub seda selgemalt, mida rohkem kujunevad inimeses välja isikuomadused (moraalne teadlikkus oma positsioonist, arusaam sotsiaalsest vajadusest ja oma tegevuse olulisus jne); b) üksikisikute ühendustena suurte (etniline rühm, sotsiaalklass või selle sees olev kiht) ja väikeste (perekond, põhitööjõud või hariduskollektiivi) sotsiaalsed grupid, kuigi ühendused on võimalikud ka väljaspool neid rühmitusi (näiteks erakonnad, sõjavägi).

2. Funktsionaalne läbilõige (“millele on inimtegevus suunatud?”), mis võimaldab tuvastada sotsiaalselt olulise tegevuse peamised rakendusvaldkonnad. Võttes arvesse nii inimese biofüsioloogilisi kui ka sotsiaalseid vajadusi, eristatakse tavaliselt järgmisi põhitegevusalasid: majandus, transport ja side, haridus, haridus, teadus, juhtimine, kaitse, tervishoid, kunst, need peaksid ilmselgelt hõlmab ökoloogia sfääri ja ka sfääri tavapärase nimetusega “informaatika”, mis ei tähenda mitte ainult informatsiooni ja arvutituge kõikidele teistele inimtegevuse valdkondadele, vaid ka nn massimeedia haru.

Sotsiokultuuriline läbilõige (“kuidas tegevust teostatakse?”), paljastades ühiskonna kui tervikliku süsteemi efektiivse toimimise vahendid ja mehhanismid. Sellise läbilõike definitsiooni andmisel võtame arvesse, et põhimõtteliselt (eriti kaasaegse tsivilisatsioonilaine tingimustes) toimub inimtegevus bioloogiliste, sotsiaalselt omandatud, s.o oma olemuselt sotsiokultuuriliste vahendite ja mehhanismidega. Nende hulka kuuluvad nähtused, mis tunduvad üksteisest väga kaugel oma konkreetse päritolu, substraadi, rakendusala jms poolest: materiaalse tootmise vahendid ja teadvus, avalikud institutsioonid nagu riik ja sotsiaalpsühholoogilised traditsioonid, keel ja eluase.

Ja ometi jääb ühiskonna põhikihtide käsitlemine meie hinnangul poolikuks, kui silmist jääb välja veel üks oluline osa – sotsiaalstruktuurne, mis võimaldab jätkata ja süvendada nii tegevuse teema kui ka vahendite analüüsi. tegevusmehhanismid. Tõsiasi on see, et ühiskonnal on selle sõna kitsas tähenduses äärmiselt keeruline sotsiaalne struktuur, mille sees võime välja tuua kõige olulisemad. järgnev allsüsteemid; klassikihistumine (põhi- ja mittepõhiklassid, suured kihid klasside sees, valdused, kihid), sotsiaal-etniline (hõimuühendused, rahvused, rahvused), demograafiline (rahvastiku soo- ja vanuseline struktuur, füüsilisest isikust ettevõtjate suhe ja puuetega elanikkond, elanikkonna tervise korrelatiivsed omadused), asustus (küla- ja linnaelanikud), kutse- ja haridusala (inimeste jagamine füüsilisteks ja vaimseteks töötajateks, nende haridustase, koht professionaalses tööjaotuses).

Ühiskonna sotsiaalstruktuurse läbilõike asetamisel kolmele eelnevalt käsitletule saame võimaluse siduda tegevussubjekti tunnustega koordinaadid, mis on seotud tema kuulumisega väga spetsiifilisse klassikihistusse, etnilisse, demograafilisse, asustus-, ametialase- ja haridusrühmitused. Kasvavad meie võimalused nii tegevusvaldkondade kui ka -meetodite diferentseeritumaks analüüsiks nende konkreetsetesse sotsiaalsetesse allstruktuuridesse integreerimise vaatenurgast. Näiteks tervishoiu ja hariduse valdkonnad näevad ilmselgelt erinevad välja olenevalt asustuskontekstist, milles neid käsitlema peame.

Hoolimata asjaolust, et süsteemide struktuurid erinevad üksteisest mitte ainult kvantitatiivselt, vaid ka põhimõtteliselt ja kvalitatiivselt, puudub sellel alusel ikkagi ühtne, rääkimata täielik sotsiaalsete süsteemide tüpoloogia. Sellega seoses on N. Yahieli (Bulgaaria) ettepanek eristada sotsiaalsüsteemide klassis süsteeme, millel on "sotsioloogiline struktuur", õiguspärane. Viimase all peame silmas struktuuri, mis hõlmab neid komponente ja suhteid, mis on vajalikud ja piisavad ühiskonna kui isearenenud ja isereguleeruva süsteemi toimimiseks. Sellised süsteemid hõlmavad kogu ühiskonda, iga konkreetset sotsiaal-majanduslikku moodustist, asustusstruktuure (linn ja maapiirkond).

4. Sotsiaalsüsteem ja selle keskkond

Eespool läbiviidud sotsiaalsüsteemide analüüs oli eelkõige struktuurkomponentse iseloomuga. Kogu oma tähtsuse juures võimaldab see mõista, millest süsteem koosneb, ja palju vähemal määral ka selle eesmärki ja mida süsteem peaks selle eesmärgi saavutamiseks tegema. Seetõttu tuleb sotsiaalse süsteemi struktuur-komponentanalüüsi täiendada funktsionaalanalüüsiga ning viimasele omakorda eelneb süsteemi ja selle keskkonna vastastikmõju käsitlemine, sest ainult sellest interaktsioonist saavad funktsioonid toimida. meie huvides mõistetakse.

Ühiskond kuulub nn avatud süsteemidesse. See tähendab, et vaatamata kogu oma suhtelisele isolatsioonile ja autonoomiale välise suhtes kogeb sotsiaalne süsteem loomuliku ja sotsiaalse keskkonna aktiivset mõju, avaldades sellele samal ajal aktiivset mõju kas tagasiside vormis või tellimus omaalgatuslikult. Ühiskond kuulub ju eriliste, adaptiivsete süsteemide kategooriasse, st erinevalt bioloogilistest süsteemidest on ta võimeline mitte ainult kohanema keskkonnaga, vaid ka kohandama seda vastavalt oma vajadustele ja huvidele.

Ja kuna ühiskond on avatud ja pealegi kohanemisvõimeline süsteem, saab selle funktsioone adekvaatselt mõista ainult keskkonnaga suhtlemise kontekstis. Kogu edasise analüüsi käigus hakatakse looduskeskkonnana mõistma seda osa universumist, mis on ühiskonnaga kontaktis ja on suures osas tõmmatud selle tegevuste orbiiti. Selle sees tuleb eraldi välja tuua nn. "inimlik loodus" või noosfäär (kreeka keelest "noos" - mõistus), nagu seda kutsuti V. I. Vernadski ja seejärel Teilhard de Chardini kerge käega. "Biosfäär," kirjutas Vernadsky, "on liikunud või õigemini liigub uude evolutsioonilist seisundit - noosfääri ja seda töötleb sotsiaalse inimkonna teaduslik mõte"1. Teatud sotsiaalse süsteemi, konkreetse ühiskonna sotsiaalne keskkond on kõik muud sotsiaalsed süsteemid ja süsteemivälised sotsiaalsed tegurid, millega ta on erinevat tüüpi vastasmõjus.

Väga oluline on arvestada, et välismõjude tüübid ise võivad olla väga erinevad, erinedes üksteisest mitte ainult kvantitatiivselt, vaid ka kvalitatiivselt. Tundub asjakohane neid tüüpe klassifitseerida.

1. Teiste süsteemide, mis ei ole sellega orgaaniliselt seotud, samuti üksikute mittesüsteemsete nähtuste mõju sotsiaalsele süsteemile. Siin kohtame maksimaalset lähendamist absoluutselt välisele, mis ei välista (ja võib-olla just seetõttu eeldab) interaktsiooni mõnikord erakordseid ja isegi katastroofilisi tulemusi.

2. “Väliskeskkond – sotsiaalne süsteem” tüüpi interaktsioon, mis on reeglina stabiilsem ja korrapärasem interaktsiooni tüüp võrreldes esimesega. See tuleneb asjaolust, et nii loodus- kui ka sotsiaalne keskkond muutuvad tavatingimustes suhteliselt aeglaselt, luues seeläbi eeldused sotsiaalse süsteemi stabiilseks, pikaajaliseks ja püsivaks kohanemiseks väliskeskkonnaga. Veel üks iseloomulik tunnus seda tüüpi interaktsioon on sotsiaalse süsteemi adaptiivne mõju selle loomulikule ja ühtlasele sotsiaalne keskkond. See, mis valitseb (keskkonnaga kohanemine või selle kohandamine oma tervislike ja ebatervislike vajadustega), sõltub konkreetse interaktsioonietapi omadustest. Ütleme nii, et ühiskonna ja selle looduskeskkonna interaktsiooni dialektika on arenenud nii, et see on kujunenud paljude sajandite jooksul peaaegu aastal. geomeetriline progressioon Kohanemisfunktsioon, võttes looduse enda kätte, on praegusel etapil viinud ühiskonna kohanemisvõimete lagunemiseni.

Keerulisema terviklikkuse elementidena hõlmatud sotsiaalsete süsteemide interaktsioon. Iga selles interaktsioonis osaleva süsteemi jaoks toimivad kõik teised nende tervikuna selle süsteemisisese keskkonnana. Seda tüüpi interaktsiooni olemuse, selle põhimõttelise erinevuse kahest esimesest on W. Ashby hästi sõnastanud: „Igal osal on justkui vetoõigus kogu süsteemi tasakaaluseisundi suhtes. Ükski seisund (kogu süsteemis) ei saa olla tasakaaluseisund, kui see on vastuvõetamatu iga koostisosa jaoks, mis toimib teiste osade loodud tingimustes.

Ülaltoodud tüpoloogia võimaldab meil paremini mõista sotsiaalse süsteemi poolt täidetavate funktsioonide päritolu ja suunda. Kõik need funktsioonid tekivad ja moodustuvad ju seoses vajadusega, et sotsiaalne süsteem reageeriks asjakohaselt korduvatele (reeglina teatud algoritmis) loomuliku ja sotsiaalse, sealhulgas süsteemisisese keskkonna signaalidele ja ärritustele. . Samas võlgneb enamik olulisematest funktsioonidest oma olemasolu eelkõige väljastpoolt tulevatele mõjudele väliskeskkond, just nende mõjude määrava mõju all tekib sotsiaalse süsteemi iga elemendi suhete korrelatsioon selle süsteemisisese keskkonnaga. Muidugi tuleb ette ka süsteemisiseseid mittevastavuse juhtumeid, kuid need jäävad siiski tagaplaanile.

5. Sotsiaalsüsteemi funktsioonid

Funktsioon (ladina keelest functio - täitmine, rakendamine) on roll, mida süsteem või süsteemi antud element (selle alamsüsteem) täidab tema kui terviklikkuse suhtes.

Väga keerulistele isejuhtimissüsteemidele, mis hõlmavad sotsiaalseid süsteeme, on iseloomulik multifunktsionaalsus See tähendab, et ühelt poolt on sotsiaalsel süsteemil palju funktsioone, kuid on ka teine ​​plaan: multifunktsionaalsus, funktsioonide "kombinatsioon" pole iseloomulik mitte ainult. süsteemi kui terviku, aga ka selle komponentide ja alamsüsteemide jaoks. Sotsiaalsüsteemis mitte sarnane sellega, mida leiame teistes süsteemides, isegi nii keerukates kui aju: funktsioonide range lokaliseerimine. Sellega seoses saab rääkida süsteemisisese solidaarsuse olemasolust ühiskonnas: täites “oma” funktsiooni, võtab komponent (allsüsteem) ka mingeid muid funktsioone.

Kõik sotsiaalsüsteemi rakendatavad funktsioonid saab taandada kaheks peamiseks.

Esiteks on see süsteemi, selle stabiilse oleku (homöostaasi) säilitamise funktsioon. Kõik, mida süsteem teeb, kõik, millele inimtegevuse põhisfäärid on suunatud, töötab selle funktsiooni nimel, st süsteemi taastootmise nimel. Sellega seoses saame rääkida süsteemikomponentide taastootmise alamfunktsioonist ja eelkõige inimese bioloogilisest ja sotsiaalsest taastootmisest, süsteemisiseste suhete taastootmise alamfunktsioonist, põhitegevussfääride taastootmise alafunktsioonist jne.

Teiseks on see süsteemi täiustamise, selle optimeerimise funktsioon. Kohe tekib küsimus: mille suhtes optimeerimine? Ilmselgelt seoses loodusliku, aga ka sotsiaalse keskkonnaga. Mitte vähem ilmne on orgaaniline seos mõlema põhifunktsiooni vahel, mis on ette määratud sotsiaalse süsteemi kui adaptiivse süsteemi eripäradega.

Loodus ise muutub ju väga aeglaselt, katastroofe nagu jäätumine või “ülemaailmne üleujutus” tuleb selles ette väga harva ning kui mitte ühiskonna dünaamiline olemus, siis tekiks stabiilne tasakaal selle ja looduse vahel. pikka aega" Ühiskond loob ennast ise antropogeensed tegurid(kohalikud, piirkondlikud, globaalsed) selle tasakaalu häired ja seejärel sunnitud otsima vahendeid ja mehhanisme oma suhete optimeerimiseks keskkonnaga, oma sisemise seisundi eeloptimeerimiseks.

Mis puutub süsteemi koostoimesse selle sotsiaalse keskkonnaga, siis on üsna selge, et siin on ainuke segaja inimtekkeline tegur. Seda nii seoses välise, mittesüsteemse sotsiaalse keskkonnaga kui ka süsteemisisese keskkonnaga. Näiteks täna teeb meile suurt muret see, kuidas toimub ühiskonna põhivaldkondade (majandus, tervishoid, ökoloogia, kasvatus, haridus) taastootmine. Ebarahuldavalt paljunedes nii kvantitatiivselt kui ka kvalitatiivselt, toovad nad kaasa massi vähenemise ning bioloogiliselt ja sotsiaalselt halva kvaliteediga inimese taastootmise (tema psühhofüüsilise tervise halvenemine, nn hälbiva käitumise levik ühiskonnas, alkoholismi ja narkomaania kasv). Sel juhul kogeb süsteemi iga komponent negatiivne mõju muud komponendid, mis koos moodustavad selle süsteemisisese sotsiaalse keskkonna. Näiteks majandus ei lagune mitte ainult traditsiooniliste majandus- ja rahandussidemete katkemise tõttu, vaid ka kaoseks muutunud riigi ja avaliku vara varguste, tervishoiutegevuse taandarengu ja mittevastavuse tõttu. kontrolli allsüsteem jne. Kokkuvõttes ähvardab iga alamsüsteemi "lõhenenud" toimimine, kui see jätkub, kaasa tuua üldise sotsiaalsuse kokkuvarisemise ja kõige loomulikuma genotsiidi.

Funktsioonid, mis moodustavad teatud ühiskonnasfääri tegevuse põhisisu, võivad oma tähtsuse ja prioriteetsuse poolest ajalooliselt kohti vahetada. Nii realiseeriti aastatuhandeid ühiskonna hoidmise ja optimeerimise funktsiooni eelkõige majanduse kaudu, kõik muud tegevusvaldkonnad, sealhulgas ökoloogia, jäid sellega seoses endiselt tähelepanu kõrvale. Sellel oli oma raudne loogika. Esiteks pidi majandus ise arenema enne tervishoiu, teaduse, keskkonnaalane tegevus. Teiseks võiks esialgu jätta tähelepanuta majanduskasvu keskkonnamõjud ning loodusnähtuste demograafilised tagajärjed (näiteks peaaegu poole Euroopa korduv väljasuremine katkuepideemiate tagajärjel) kaeti ja kompenseeriti kiire rahvastikuga. kasvu. 20. sajandil, eriti selle teisel poolel, muutus olukord radikaalselt. Tänapäeval peab maise tsivilisatsiooni püsimajäämiseks tõusma esiplaanile keskkonnategevuse sfäär, mis tõrjub välja kõik teised, isegi majanduse. Kokkuvõtteks võib öelda: kui varem rakendas inimkond salaja loosungit “Majandus on kõik, ökoloogia võib unarusse jätta!”, siis täna on ta sunnitud tegema peaaegu 180° pöörde - “Ökoloogia on ennekõike, majandus on võimalik! ”

6. Ühiskonna allsüsteemid ja elemendid

Vaatleme süstemaatilise ühiskonnakäsitluse aluspõhimõtteid. Selleks on vaja defineerida põhimõisted.

Sotsiaalne süsteem on terviklik moodustis, mille põhielemendiks on inimesed, nende sidemed, interaktsioonid ja suhted. Need seosed, vastasmõjud ja suhted on jätkusuutlikud ja taastoodetakse ajaloolises protsessis, kandudes põlvest põlve.

Sotsiaalse süsteemi toimimine ja areng toimub sotsiaalsete seoste ja selle elementide vastasmõju alusel.

Kõige üldisemal kujul on ühendus objekti või kahe (mitme) objekti kahe või enama elemendi toimimise või arengu ühilduvuse väljendus. Ühendus on sellise ühilduvuse kõige sügavam ilming. Ühiskonnauuringutes eristatakse mitmesuguseid seoseid: funktsioneerimise, arengu seoseid ehk geneetilisi, põhjuslikke seoseid, struktuurseid seoseid jne. Epistemoloogilises mõttes on oluline eristada objekti seoseid formaalsetest seostest, s.t seostest, mis tekivad ainult teadmiste tasandil ja millel puudub otsene analoog objekti enda sfääris, nende seoste segamine toob paratamatult kaasa vigu , nii metoodikas kui ka uuringu tulemustes .

Sotsiaalne side on faktide kogum, mis määravad kindlaks ühistegevuse konkreetsetes kogukondades kindlal ajal teatud eesmärkide saavutamiseks. Sotsiaalsed sidemed luuakse pikaks ajaks mitte inimeste suva järgi, vaid objektiivselt, st sõltumata inimeste isiklikest omadustest. Need on indiviidide omavahelised seosed, aga ka seosed ümbritseva maailma nähtuste ja protsessidega, mis kujunevad välja nende praktilise tegevuse käigus. Sotsiaalsete sidemete olemus avaldub antud sotsiaalse kogukonna moodustavate inimeste tegevuse sisus ja olemuses. Eristada saab nii interaktsiooni, kontrolli, suhete kui ka institutsionaalseid seoseid.

Nende ühenduste loomine on ette nähtud sotsiaalsed tingimused milles inimesed elavad ja tegutsevad. Sotsiaalsete sidemete olemus avaldub antud sotsiaalse kogukonna moodustavate inimeste tegevuse sisus ja olemuses. Sotsioloogid tõstavad esile interaktsiooni, suhete, kontrolli, institutsionaalse jne seoseid.

Sotsiaalse sideme kujunemise lähtepunktiks võib olla teatud vajaduste rahuldamiseks sotsiaalset kogukonda moodustavate indiviidide või rühmade interaktsioon. Interaktsiooni tõlgendatakse kui indiviidi või grupi mis tahes käitumist, millel on tähendus sotsiaalse kogukonna või ühiskonna kui terviku teiste indiviidide ja rühmade jaoks. Veelgi enam, interaktsioon väljendab inimeste ja sotsiaalsete rühmade vaheliste suhete olemust ja sisu, mis, olles kvalitatiivselt erinevat tüüpi tegevuste pidevad kandjad, erinevad sotsiaalsete positsioonide (staatuste) ja rollide poolest.

Sotsiaalne suhtlus on vastastikune mõjutamine erinevaid valdkondi, ühiskonnaelu nähtused ja protsessid, läbi viidud sotsiaalsed tegevused. See toimub nii isoleeritud objektide vahel (väline interaktsioon) kui ka eraldi objekti sees, selle elementide vahel (sisemine interaktsioon). Sotsiaalne interaktsiooni Sellel on objektiivne Ja subjektiivne küljed. Interaktsiooni objektiivseks pooleks on seosed, mis on üksikutest inimestest sõltumatud, kuid vahendavad ja kontrollivad nende suhtluse sisu ja olemust. Subjektiivse poole all mõistetakse indiviidide teadlikku suhtumist üksteisesse, mis põhineb vastastikustel ootustel sobiva käitumise suhtes. Need on reeglina inimestevahelised (või sotsiaalpsühholoogilised) suhted, mis arenevad konkreetsetes sotsiaalsetes kogukondades teatud ajahetkel. Sotsiaalse suhtluse mehhanism hõlmab üksikisikuid, kes sooritavad teatud toiminguid, nendest tegevustest põhjustatud muutusi sotsiaalses kogukonnas või ühiskonnas tervikuna, nende muutuste mõju teistele sotsiaalse kogukonna moodustavatele indiviididele ja lõpuks üksikisikute vastupidist reaktsiooni. Koostoime viib uue taastamiseni sotsiaalsed suhted. Viimast võib kujutada kui suhteliselt stabiilseid ja iseseisvaid seoseid indiviidide ja sotsiaalsete rühmade vahel.

Sotsiaalsed suhted on suhteliselt stabiilsed ja iseseisvad sidemed üksikisikute ja sotsiaalsete rühmade vahel. Seega koosneb ühiskond paljudest indiviididest, nende sotsiaalsetest sidemetest, interaktsioonidest ja suhetest.

Kuid kas ühiskonda saab vaadelda kui indiviidide, nende seoste, interaktsioonide ja suhete lihtsat summat? Toetajad süsteemne lähenemine To analüüs ühiskond vastus: "Ei". KOOS nende punktid nägemus, ühiskond- see pole kogusumma, vaid täielik süsteem. See tähendab, et ühiskonna tasandil moodustavad individuaalsed tegevused, seosed ja suhted uue, süsteemse kvaliteedi. Süsteemne kvaliteet on eriline kvalitatiivne seisund, mida ei saa pidada lihtsaks elementide summaks. Sotsiaalsed interaktsioonid ja suhted on oma olemuselt üle-individuaalsed, transpersonaalsed, see tähendab, et ühiskond on mingi iseseisev substants, mis on indiviidide suhtes esmane. Iga indiviid leiab sündides teatud seoste ja suhete struktuuri ning on sotsialiseerumise käigus sellesse kaasatud. Kuidas see terviklikkus saavutatakse, s.t. süsteemi kvaliteet?

Terviklikku süsteemi iseloomustavad paljud seosed, vastasmõjud ja suhted. Kõige iseloomulikumad on korrelatiivsed seosed, vastasmõjud ja suhted, sh elementide koordineerimine ja alluvus. Koordineerimine - see on elementide teatav kooskõla, nende vastastikuse sõltuvuse eripära, mis tagab kogu süsteemi säilimise. Alluvus- see on alluvus ja alluvus, mis näitab erilist konkreetset kohta, elementide ebavõrdset tähtsust kogu süsteemis.

Sotsioloogia kontseptsioonides "sotsiaalne struktuur" Ja "sotsiaalne süsteem" on üksteisega tihedalt seotud. Sotsiaalne süsteem on sotsiaalsete nähtuste ja protsesside kogum, mis on omavahel suhetes ja seostes ning moodustavad mingi tervikliku sotsiaalse objekti. Üksikud nähtused ja protsessid toimivad süsteemi elementidena. Mõiste "sotsiaalne struktuur" on osa sotsiaalse süsteemi kontseptsioonist ja ühendab kaks komponenti - sotsiaalne koostis ja sotsiaalsed seosed. Sotsiaalne kompositsioon on elementide kogum, mis moodustavad antud struktuuri. Teine komponent on nende elementide vaheliste ühenduste kogum. Niisiis tee, kontseptsioon sotsiaalne struktuurid hõlmab ühelt poolt sotsiaalset koostist või erinevat tüüpi sotsiaalsete kogukondade kogumit kui ühiskonna süsteemi moodustavaid sotsiaalseid elemente, teiselt poolt moodustavate elementide sotsiaalseid seoseid, mis erinevad oma tegevuse ulatuse poolest, nende tähtsus ühiskonna sotsiaalse struktuuri iseloomustamisel teatud arenguetapis .

Sotsiaalne struktuur tähendab ühiskonna objektiivset jagunemist eraldi kihtideks, rühmadeks, mis erinevad nii oma sotsiaalse staatuse kui ka seoses tootmisviisiga. See on sotsiaalse süsteemi elementide stabiilne seos. Peamine elemendid sotsiaalne struktuurid on selline sotsiaalne kogukond, kui klassid ja klassisarnased rühmad, etnilised, kutselised, sotsiaaldemograafilised rühmad, sotsiaal-territoriaalsed kogukonnad (linn, küla, piirkond). Igaüks neist elementidest on omakorda keeruline sotsiaalne süsteem, millel on oma alamsüsteemid ja seosed. Sotsiaalne struktuur peegeldab klasside, kutse-, kultuuri-, rahvus-etniliste ja demograafiliste rühmade sotsiaalsete suhete tunnuseid, mis on määratud igaühe koha ja rolliga majandussuhete süsteemis. Iga kogukonna sotsiaalne aspekt on koondunud selle seostesse ja vahendustesse ühiskonna tootmis- ja klassisuhetega.

Teist tüüpi sotsiaalsed süsteemid kujunevad välja kogukondade baasil, mille sotsiaalsed seosed määravad kindlaks organisatsioonide ühendused. Sellised sotsiaalne side kutsutakse institutsionaalsed, ja sotsiaalsüsteemid – sotsiaalsed institutsioonid. Viimased tegutsevad ühiskonna kui terviku nimel. Institutsioonilisi seoseid võib nimetada ka normatiivseteks, kuna nende olemuse ja sisu kehtestab ühiskond, et rahuldada oma liikmete vajadusi teatud avaliku elu valdkondades.

Sellest tulenevalt täidavad sotsiaalsed institutsioonid ühe juhtimise elemendina ühiskonnas sotsiaalse juhtimise ja sotsiaalse kontrolli funktsioone. Sotsiaalne kontroll võimaldab ühiskonnal ja selle süsteemidel tagada normatiivsete tingimuste täitmine, mille rikkumine põhjustab sotsiaalsüsteemile kahju. Sellise kontrolli peamisteks objektideks on õigus- ja moraalinormid, kombed, haldusotsused jne. Ühiskondliku kontrolli tegevus taandub ühelt poolt sanktsioonide rakendamisele sotsiaalseid piiranguid rikkuva käitumise suhtes ja teiselt poolt soovitava käitumise heakskiitmine. Inimeste käitumise määravad ära nende vajadused. Neid vajadusi saab rahuldada mitmel viisil ja nende rahuldamise vahendite valik sõltub väärtussüsteemist, mille antud sotsiaalne kogukond või ühiskond tervikuna omaks võtab. Teatud väärtussüsteemi omaksvõtmine aitab kaasa kogukonna liikmete käitumise identiteedile. Hariduse ja sotsialiseerumise eesmärk on anda üksikisikutele edasi antud kogukonnas väljakujunenud käitumismustreid ja tegevusmeetodeid.

Sotsiaalsed institutsioonid juhivad kogukonna liikmete käitumist sanktsioonide ja preemiate süsteemi kaudu. Sotsiaalses juhtimises ja kontrollis on institutsioonidel väga oluline roll. Nende ülesanne taandub enamale kui lihtsalt sundimisele. Igas ühiskonnas on institutsioone, mis tagavad vabaduse teatud tüüpi tegevustes - loovuse ja uuenduste vabadus, sõnavabadus, õigus saada teatud vormis ja suurusega sissetulekut, eluaset ja tasuta arstiabi jne. kirjanikele ja kunstnikele on garanteeritud vabadus loovusele, uute kunstivormide otsimisele; teadlased ja spetsialistid kohustuvad uurima uusi probleeme ja otsima uusi tehnilisi lahendusi jne. Sotsiaalseid institutsioone saab iseloomustada nii nende välise, formaalse (“materiaalse”) struktuuri kui ka sisemise, sisulise struktuuri seisukohalt.

Väliselt sotsiaalne instituut näeb välja teatud materiaalsete vahenditega varustatud isikute, institutsioonide kogumina, mis täidab teatud sotsiaalset funktsiooni. KOOS tähendusrikas küljed- see on teatud isikute sihikindlalt orienteeritud käitumisstandardite süsteem konkreetsetes olukordades. Seega, kui õiglust kui sotsiaalset institutsiooni saab väliselt iseloomustada kui õiglust jaotavate isikute, institutsioonide ja materiaalsete vahendite kogumit, siis sisulisest küljest on tegemist seda sotsiaalset funktsiooni pakkuvate abikõlblike isikute standardiseeritud käitumismustrite kogumiga. Need käitumisnormid kehastuvad teatud justiitssüsteemile iseloomulikes rollides (kohtuniku, prokuröri, advokaadi, uurija jne roll).

Sotsiaalne institutsioon määrab seega sotsiaalse tegevuse ja sotsiaalsete suhete orientatsiooni vastastikku kokkulepitud eesmärgipäraselt orienteeritud käitumisstandardite süsteemi kaudu. Nende tekkimine ja süsteemiks rühmitamine sõltub sotsiaalse institutsiooni poolt lahendatavate ülesannete sisust. Iga sellist institutsiooni iseloomustavad tegevuse eesmärgi olemasolu, selle saavutamist tagavad konkreetsed funktsioonid, sotsiaalsete positsioonide ja rollide kogum, aga ka sanktsioonide süsteem, mis tagab soovitud käitumise soodustamise ja hälbiva käitumise mahasurumise.

Kõige tähtsam sotsiaalne institutsioonid on poliitiline. Nende abiga kehtestatakse ja hoitakse poliitilist võimu. Majanduslik institutsioonid pakkuda kaupade ja teenuste tootmise ja turustamise protsessi. Perekond ka üks olulisi sotsiaalseid institutsioone. Selle tegevuse (vanemate, vanemate ja laste vahelised suhted, kasvatusmeetodid jne) määrab õiguslike ja muude sotsiaalsete normide süsteem. Koos nende asutustega ka sellised sotsiaal-kultuuriline institutsioonid, nagu haridussüsteem, tervishoid, sotsiaalkindlustus, kultuuri- ja haridusasutused jne. Jätkuvalt mängib ühiskonnas olulist rolli instituut religioon.

Institutsioonilised sidemed, nagu ka muud sotsiaalsete sidemete vormid, mille alusel sotsiaalsed kogukonnad moodustuvad, kujutavad endast korrastatud süsteemi, teatud sotsiaalset organisatsiooni. See on sotsiaalsete kogukondade aktsepteeritud tegevuste, normide ja väärtuste süsteem, mis tagab nende liikmete sarnase käitumise, koordineerib ja suunab inimeste püüdlusi kindlas suunas, loob viise nende vajaduste rahuldamiseks ja lahendab ühiskonnas tekkivaid konflikte. igapäevaelu protsess. Samuti loovad need tasakaalu konkreetse sotsiaalse kogukonna erinevate indiviidide ja rühmade ning ühiskonna kui terviku püüdluste vahel. Kui see tasakaal hakkab kõikuma, räägitakse sotsiaalsest desorganiseerumisest ja ebasoovitavate nähtuste (näiteks kuriteod, alkoholism, agressiivne tegevus jne) intensiivsest avaldumisest.

Süsteemne lähenemineühiskonnale on täiendatud sotsioloogias deterministlik Ja funktsionalist. Deterministlik lähenemine väljendub kõige selgemalt marksismis. Selle doktriini seisukohalt koosneb ühiskond kui terviklik süsteem järgmistest alamsüsteemidest: majanduslik, sotsiaalne, poliitiline ja vaimne, millest igaüks omakorda on käsitletav süsteemina. Et eristada neid allsüsteeme tegelikust sotsiaalsest, nimetatakse neid ühiskondlikeks. Nende süsteemide vahelistes suhetes on põhjus-tagajärg seostel domineeriv roll. See tähendab, et igaüks neist süsteemidest ei eksisteeri iseseisvalt, vaid on marksismi järgi põhjus-tagajärg seoses teiste süsteemidega. Kõik need süsteemid kujutavad endast hierarhilist struktuuri, see tähendab, et nad on alluvus- ja alluvussuhtes selles järjekorras, milles nad on loetletud. Marksism toob selgelt välja kõigi süsteemide sõltuvuse ja tingimuslikkuse majandussüsteemi tunnustest, mis põhineb materiaalsel tootmisel, mis põhineb omandisuhete teatud iseloomul.

Ühiskonna peamised allsüsteemid on avaliku elu sotsiaalsed sfäärid: majanduslik, hõlmab tootmisprotsessis tekkivaid suhteid, vahetuse ja tarbimise jaotamist, materiaalseid hüvesid; poliitiline, Hõlmab suhteid, mis on seotud riigi, parteide, poliitiliste organisatsioonide koostoimega võimu ja valitsemise osas; sotsiaalne, hõlmab suhteid, mis on seotud klasside, sotsiaalsete klasside ja rühmade interaktsiooniga; vaimne, hõlmab arengusuhteid avalikku teadvust, teadus, kultuur, kunst.

Neid alamsüsteeme (sfääre) saab omakorda kujutada nendes sisalduvate elementide komplektiga:

majandus - tootmisasutused (tehased, tehased), transpordiasutused, lao- ja kaubabörsid, pangad jne,

poliitilised - riigi-, partei-, ametiühingu-, noorte-, nais- ja muud organisatsioonid jne,

sotsiaalne – klassid, riigid, sotsiaalsed rühmad ja kihid, rahvused jne,

vaimne – kirik, õppeasutused, teadusasutused jne.

Selle tulemusena muutub ühiskond terviklikuks süsteemiks, millel on omadused, mida ühelgi sellesse kuuluval elemendil eraldi pole. Oma terviklike omaduste tulemusena omandab sotsiaalne süsteem teatud sõltumatuse oma koostisosade suhtes, suhteliselt iseseisva arenguviisi.

7. Sotsiaalsed suhted ja sotsiaalsed kogukonnad

Ühiskonna kui süsteemi iseloomustamiseks ei piisa selle allsüsteemide ja elementide tuvastamisest. Oluline on näidata, et need on üksteisega vastastikuses ühenduses ja neid saab esitada sotsiaalsete rühmade, rahvuste, indiviidide vaheliste seostena, mis tekivad ühiskonna majandusliku, poliitilise, sotsiaalse, vaimse elu protsessis. Nende seoste tähistamiseks kasutatakse mõistet "sotsiaalsed suhted".

Liigid avalik suhted:

materjal: materiaalsete hüvede tootmise, vahetuse ja tarbimise kohta

vaimne: poliitiline, juriidiline, moraalne, ideoloogiline jne.

Ühiskondlike suhete, kontrolliinstitutsioonide ja -organisatsioonide toimimine tekitab keeruka sotsiaalsete sidemete süsteemi, mis juhib inimeste vajadusi, huve ja eesmärke. See süsteem ühendab üksikisikud ja nende rühmad ühtseks tervikuks - sotsiaalseks kogukonnaks ja selle kaudu sotsiaalseks süsteemiks. Sotsiaalsete sidemete olemus määrab nii sotsiaalsete kogukondade välise struktuuri kui ka funktsioonid. Kogukonna välisstruktuuri saab määrata näiteks selle objektiivsete andmete järgi: informatsioon kogukonna demograafilise struktuuri, ametialase struktuuri, liikmete hariduslike omaduste jms kohta.

Funktsionaalselt suunavad sotsiaalsed kogukonnad oma liikmete tegevust grupi eesmärkide saavutamiseks. Sotsiaalne kogukond tagab nende tegevuste koordineerimise, mis toob kaasa selle sisemise sidususe suurenemise. Viimane on võimalik tänu käitumismustritele, normidele, mis määratlevad suhteid selles kogukonnas, aga ka sotsiaalpsühholoogilistele mehhanismidele, mis juhivad selle liikmete käitumist.

Paljude sotsiaalsete kogukondade tüüpide hulgas, nagu perekond, töökollektiiv, ühiste vaba aja tegevuste rühmad, aga ka mitmesugused sotsiaal-territoriaalsed kogukonnad (küla, alevik, suurlinnad, piirkond jne) on erilise tähtsusega. käitumise mõjutamine. Ütleme nii, et perekond sotsialiseerib noori ühiskonnaelu normide valdamise käigus, kujundab neis turvatunnet, rahuldab emotsionaalset vajadust jagatud kogemuste järele, hoiab ära psühholoogilise tasakaalutuse, aitab ületada isolatsiooniseisundit jne.

Territoriaalne kogukond ja selle riik mõjutavad ka selle liikmete käitumist, eriti mitteformaalsete kontaktide sfääris. Kutserühmad, lisaks võimalusele lahendada puhtprofessionaalseid küsimusi, kujundavad liikmete seas töösolidaarsuse tunnet, annavad ametialast prestiiži ja autoriteeti ning kontrollivad inimeste käitumist professionaalse moraali seisukohalt.

8. Avaliku elu põhisfääride koostoime

Seega on ühiskond teatud kogum elemente, mis on üksteisest sõltuvad ja üksteisega vastastikku mõjuvad. Avaliku elu sfäärid on läbitavad ja omavahel seotud.

Majandusraskused ja eriti kriisid ( majandussfäär) tekitavad sotsiaalset ebastabiilsust ja erinevate sotsiaalsete jõudude rahulolematust (sotsiaalsfäär) ning põhjustavad poliitilise võitluse ja ebastabiilsuse süvenemist (poliitiline sfäär). Selle kõigega kaasneb tavaliselt apaatia, vaimusegadus, aga ka hingelised otsingud, intensiivne teaduslikud uuringud, kultuuriinimeste jõupingutused, mille eesmärk oli mõista kriisi päritolu ja sellest väljumise viise. See on üks näide, mis illustreerib avaliku elu peamiste valdkondade koostoimet.

Sõjaline riigipööre (poliitiline sfäär) kui majanduskriisi tagajärg, elatustaseme järsk langus (majandussfäär), ebakõlad ühiskonnas (sotsiaalsfäär) ja kõik see kajastub ühiskonna vaimses elus (Pinochet (1973). (sõjaväehunta) tuli Tšiilis võimule Sõjalis-fašistliku riigipöörde tulemusena kehtestas ta karmi terrorirežiimi, paranes majandus, ebakõla ühiskonnas, loominguline intelligents läks põranda alla.

Bibliograafia

1. Volkov Yu.G. Sotsioloogia. Õpik ülikooli üliõpilastele; Ed. IN JA. Dobrenkova.2. trükk. - M.: Sotsiaal- ja humanitaarväljaanne.; R/n D: Phoenix, 2007-572 lk.

2. Gorelov A.A. Sotsioloogia küsimustes ja vastustes. - M.: Eksmo, 2009.-316 lk.

3. Dobrenkov V.I. Sotsioloogia: lühikursus / Dobrenkov V.I., Kravchenko A.I.. M.: Infra-M., 2008-231lk.

4. Dobrenkov V.I., Kravtšenko A.I. Sotsioloogilise uurimistöö meetodid. M.: Moskva Riikliku Ülikooli kirjastus, 2009.- 860 lk.

5. Kazarinova N.V. jt Sotsioloogia: Õpik ülikoolidele M.: NOTA BENE, 2008.-269 lk.

6. Kasjanov V.V. Sotsioloogia: eksamivastused._r/nD, 2009.-319lk.

7. Kravchenko A.I. Üldsotsioloogia: õpik ülikoolidele - M.: Ühtsus, 2007.- 479 lk.

8. Kravchenko A.I. Sotsioloogia: õpik mittesotsioloogiliste erialade, loodus- ja humanitaarteaduste ülikoolide üliõpilastele / Kravchenko A.I., Anurin V.F - Petersburg jt Peter, 2008 -431lk.

9. Kravchenko A.I. Sotsioloogia: Lugeja ülikoolidele - M.; Jekaterinburg: Akadeemiline projekt: Äriraamat, 2010.-734lk.

10. Lawsen Tony, Garrod Joan Sotsioloogia: A-Z Sõnaraamat-teatmik / Tõlk. inglise keelest - M.: Grand, 2009. - 602 lk.

11. Samygin S.I. Sotsioloogia: 100 eksamivastust / S.I. Samygin, G.O. Petrov - 3. trükk - M.; R/nD: märts, 2008.-234 lk.

12. Sotsioloogia. Õpik ülikooli üliõpilastele / V.N. Lavrinenko, G.S. Lukaševa, O.A. Ostanina ja teised / Toim. V.N. Lavrinenko - M. ÜHTSUS: 2009- 447 lk. (UMO tempel, seeria Vene õpikute kuldfond)

13. Sotsioloogia: temaatiline lühisõnastik/Yu.A. Agafonov, E.M. Babaosov, A.N. Danilov ja teised / Toim. A.N. Elsukova.- R/nD: Phoenix, 2007.-317 lk.

Postitatud saidile Allbest.ru

...

Sarnased dokumendid

Sotsiaalne süsteem. Ühiskonna struktuur ja tüpoloogia. Ühiskonna kui sotsiaalse süsteemi tunnused. Sotsiaalsed kogukonnad. Idee jagada ühiskond klassideks. Sotsiaalsed institutsioonid ja nende roll ühiskonnaelus. Sotsiaalne kihistumine, selle allikad ja tegurid.

abstraktne, lisatud 10.01.2008


Sotsioloogia kui ühiskonnateadus. "Sotsiaalsüsteemi" mõiste iidsete mõtlejate töödes. Ühiskonna sotsiaalse struktuuri elemendid. Elementide tähendus, nende koht struktuuris, olulised seosed. Sotsiaalse kogukonna tüübid. Sotsiaalse struktuuri mõisted.

abstraktne, lisatud 13.02.2010


Ühiskond kui sotsiaalne süsteem. Sotsiaalse suhtluse struktuur ja vormid. Institutsionaliseerimine ja selle etapid. Sotsiaalsete institutsioonide tüübid ja funktsioonid. Sotsiaalsed kogukonnad, rühmad ja organisatsioonid. Ühiskonna sotsiaalne struktuur ja selle klassifitseerimise alused.

abstraktne, lisatud 22.12.2009


Vara ja võimu suhted. Erakondade ja rühmituste vaheline pingeline võitlus. Erinevate sotsiaalsete rühmade majanduslik potentsiaal. Vene ühiskonna sotsiaalne struktuur kui rühmade ja kihtide süsteem. Vene ühiskonna sotsiaalne kihistumine.

abstraktne, lisatud 31.03.2007


Ühiskonna sotsiaalne struktuur, selle mõisted ja elemendid. Kogukondade probleemid sotsiaalteaduses: komplektid, kontakt- ja rühmasotsiaalsed kogukonnad. Struktuuri arengusuunad kaasaegne ühiskond. Sise- ja välised tegurid rühma integreerimine.

kursusetöö, lisatud 08.06.2013


Ühiskonna sotsiaalse süsteemi uurimine: tunnused ja arengusuunad. Sotsiaalse kihistumise põhifunktsioonid. Ühiskonna vastuolude analüüs. Sotsiaalse struktuuri mõiste. Sotsiaalse rühma tunnused ja omadused. Sotsiaalse mobiilsuse tüübid.

kursusetöö, lisatud 03.05.2017


Sotsiaalse struktuuri ja sotsiaalse kihistumise tunnuste uurimine. Teatud tüüpi koosluste eristavad tunnused: statistiline, reaalne, massiline, rühm. Sotsiaalsete rühmade olemus ja klassifikatsioon. Sotsiaalse kihistumise põhifunktsioonid.

test, lisatud 28.09.2010


Rühmad, kihid, klassid on ühiskonna sotsiaalse struktuuri kõige olulisemad elemendid. Ühiskonna sotsiaalse struktuuri klassiteooria seos sotsiaalse kihistumise ja mobiilsuse teooriaga. Inimeste sotsiaalsete kogukondade tüübid, nende tunnused ja omadused.

abstraktne, lisatud 15.03.2012


Riigi ja kodanikuühiskonna suhted globaliseerumise ajastul. Sotsiaalreklaam rahvusliku identiteedi kujunemise tingimusena. Globaalse sotsiaalkultuurilise ruumi fenomen. Rahvuslikud sotsiaalsed liikumised kui globaalse maailma elemendid.

test, lisatud 04.05.2013


Ühiskond kui terviklik sotsiaalkultuuriline süsteem. Sotsiaalne kogukond. Suhtlusringkonna tüüp. Sotsiaalsete rühmituste üldpõhimõtted ja sotsiaalsete rühmade tüübid. Sotsiaalne kihistumine. Ühiskonna klassistruktuur. Ebavõrdsuse teooriad.

Sotsiaalsüsteemide eripära. Ühiskond kui süsteem. Tasemed süsteemi analüüsühiskond.

Sotsiaalsüsteemide eripära.

Sotsiaalne süsteem on sotsiaalse reaalsuse struktuurne element, teatud terviklik moodustis, mille põhielementideks on inimesed, nende seosed ja vastasmõjud.

Sotsiaalsüsteemi määratlemisel on kaks võimalikku lähenemist.

Ühes neist käsitletakse sotsiaalset süsteemi kui paljude indiviidide ja indiviidide rühmade korrastatust ja terviklikkust. Sellise lähenemise korral muutub interaktsioon omadussõnaks, mis selgelt ei arvesta sotsiaalsete süsteemide eripära ja sotsiaalsete suhete rolli neis.

Kuid võimalik on ka teine ​​lähenemine, mille lähtekohaks on pidada sotsiaalset aine liikumise üheks peamiseks vormiks. Sel juhul ilmub meie ette aine liikumise sotsiaalne vorm globaalse sotsiaalse süsteemina. Millised on siis sotsiaalse süsteemi iseloomulikud jooned?

Esiteks, sellest määratlusest järeldub, et sotsiaalsed süsteemid on väga erinevad, kuna indiviid kuulub erinevatesse sotsiaalsetesse rühmadesse, nii suurtesse kui ka väikestesse (planetaarne inimeste kogukond, ühiskond antud riigis, klass, rahvus, perekond jne. ). Kui see nii on, omandab ühiskond tervikuna väga keeruka ja hierarhilise iseloomu.

Teiseks tuleneb sellest definitsioonist, et kuna meil on sotsiaalsete süsteemide suhtes terviklikkus, on süsteemides peamine nende integreeriv kvaliteet, mis ei ole iseloomulik neid moodustavatele osadele ja komponentidele, vaid on omane süsteemile tervikuna. . Tänu sellele kvaliteedile on tagatud süsteemi suhteliselt iseseisev, eraldiseisev olemasolu ja toimimine.

Kolmandaks, sellest definitsioonist järeldub, et inimene on sotsiaalsete süsteemide universaalne komponent, alustades ühiskonnast kui tervikust ja lõpetades perekonnaga.

Neljandaks, sellest definitsioonist järeldub, et sotsiaalsed süsteemid kuuluvad isejuhtivate süsteemide kategooriasse. See omadus iseloomustab ainult kõrgelt organiseeritud terviklikke süsteeme, nii loodus- ja loodusajalugu (bioloogiline ja sotsiaalne) kui ka tehislikke (automaatsed masinad). Selle alamsüsteemi roll on äärmiselt oluline – just see tagab süsteemi kõigi komponentide integreerimise ja nende koordineeritud tegevuse.

Ühiskond kui süsteem.

Ühiskond on heterogeenne ning sellel on oma sisemine struktuur ja koostis, mis hõlmab suurt hulka erinevat korda ning erinevaid sotsiaalseid nähtusi ja protsesse.

Ühiskonna koostisosad on inimesed, sotsiaalsed sidemed ja tegevused, sotsiaalsed vastasmõjud ja suhted, sotsiaalsed institutsioonid ja organisatsioonid, sotsiaalsed rühmad, kogukonnad, sotsiaalsed normid ja väärtused ning muud. Igaüks neist on teistega enam-vähem lähedases suhtes, hõivab kindla koha ja täidab ühiskonnas ainulaadset rolli. Sotsioloogia ülesanne selles osas on ennekõike määrata kindlaks ühiskonna struktuur, anda selle olulisemate elementide teaduslik klassifikatsioon, selgitada välja nende seos ja koostoime, koht ja roll ühiskonnas kui sotsiaalses süsteemis.

Mõned ühiskonna kõige olulisemad süsteemsed tunnused sotsioloogilise analüüsi jaoks on: terviklikkus (see sisemine kvaliteet langeb kokku sotsiaalse tootmisega); stabiilsus (sotsiaalse suhtluse rütmi ja viisi suhteliselt pidev taastootmine); dünaamilisus (põlvkondade vahetus, sotsiaalse substraadi muutus, järjepidevus, aeglustumine, kiirendus); avatus (sotsiaalne süsteem säilitab end tänu ainete vahetusele loodusega, mis on võimalik ainult keskkonnaga tasakaalus ning väliskeskkonnast piisava koguse aine ja energia saamisel); eneseareng (selle allikas on ühiskonna sees, see on tootmine, levitamine, tarbimine, lähtudes sotsiaalsete kogukondade huvidest ja stiimulitest); sotsiaalse eksistentsi ruumilis-ajalised vormid ja meetodid (rahvamassid on ruumiliselt seotud ühistegevuse, eesmärkide, vajaduste, elunormide kaudu; kuid aja kulg on vääramatu, põlvkonnad vahetuvad ja iga uus haarab kinni juba väljakujunenud eluvormid, reprodutseerib ja muudab neid).

Seega mõistetakse ühiskonda kui sotsiaalset süsteemi kui suurt, korrastatud sotsiaalsete nähtuste ja protsesside kogumit, mis on omavahel enam-vähem tihedalt seotud ja interakteeruvad ning moodustavad ühtse sotsiaalse terviku.

Ühiskonna süsteemse analüüsi tasandid.

Ühiskonna süsteemne analüüs eristub mitmeks suhteliselt autonoomseks tasandiks, mis üksteist täiendavad, kuid ei asenda.

Selle käsitlemise kõige abstraktseim tasand on ühiskonnakorralduse universaalsete, muutumatute omaduste filosoofiline analüüs, mis väljendab selle üldist, ajalooliselt püsivat olemust (mille olemasolu võimaldab sama sõnaga nimetada nii metslaste hõimu kui ka kaasaegseid tehnokraatlikke riike - "ühiskond"). Tuleb meeles pidada, et me räägime siin sotsiaalsete teadmiste kõige olulisemast tasemest. Oleks tõsine viga, kui teadus, olles tunnistanud konkreetsete inimühiskondade tegelikku olemasolu, jõuaks järeldusele, et „ühiskond üldiselt”, millel puudub käegakatsutav kehaline eksistents, on väljamõeldis, inimmõistuse mõttetu mäng.

Ühiskonna kui tervikliku süsteemi analüüs ei piirdu „ühiskonna üldiselt” universaalsete omaduste ülimalt abstraktse kaalutlemise tasemega. Sellega koos ja sellega seoses on ühiskonna süstemaatilise käsitlemise subjektiks palju spetsiifilisemad objektid. Esiteks räägime neist spetsiifilistest sotsiaalsetest organismidest - riikidest ja rahvastest, mis kujutavad endast ühiskonna tegelikku kehastust inimkonna ajaloos, ühendades sotsiaalsuse üldised omadused selle pideva taastootmise mehhanismidega ajas ja ruumis.

Teaduse jaoks on võrdselt vajalik nii süsteemne nägemus “ühiskonnast üldiselt”, mis annab teadlastele õige metodoloogilise orientatsiooni, kui ka konkreetsete sotsiaalsete organismide süstemaatiline analüüs, mis võimaldab mõista nende toimimise ja arengu spetsiifikat. .

Siiski on oluline mõista, et need kaks analüüsitasandit ei ammenda ühiskonna täieliku uurimise ülesandeid selle eksisteerimise tegelikus ajaloolises dünaamikas. Tegelikult ehitatakse äärmuslike sotsiaal-filosoofiliste abstraktsioonide taseme ja konkreetsete sotsiaalsete organismide analüüsi vahele tingimata keskmise astme üldistuse teooriad, mis on mõeldud uurima mitte "ühiskonda üldiselt" ja mitte konkreetseid riike ja rahvaid, vaid eritüüpe. inimkonna tegelikust ajaloost leitud sotsiaalsest korraldusest. Me räägime loogilistest mudelitest, mis ei hõlma mitte universaalseid ja mitte individuaalseid, vaid sotsiaalkultuuriliselt seotud ühiskondade rühmadele omaseid sotsiaalse struktuuri erilisi omadusi.

Sotsiaalsed süsteemid on süsteemide eriklass, mis ei erine oluliselt mitte ainult anorgaanilistest süsteemidest (näiteks tehnilistest või mehaanilistest), vaid ka sellistest orgaanilistest süsteemidest nagu bioloogilised või ökoloogilised.

Mõiste “sotsiaalne süsteem”, mis on üldistatud nimetus tervele süsteemide klassile, ei ole täiesti üheselt ja selgelt piiritletud. Sotsiaalsete süsteemide valik on üsna lai, ulatudes sotsiaalsetest organisatsioonidest kui kõige arenenumatest sotsiaalsete süsteemide tüübist kuni väikeste rühmadeni.

Ühiskondliku elu stabiilsete elementide põhjalik ja sügav otsimine viib järeldusele, et see elu kujutab endast lõpmatut hulka inimeste läbipõimunud interaktsioone ja seetõttu peaks teadlaste tähelepanu keskenduma just neile interaktsioonidele. Selle lähenemisviisi kohaselt võib väita, et sotsiaalsed süsteemid ei koosne lihtsalt inimestest. Struktuurid on indiviidide positsioonid (staatused, rollid) süsteemis. Süsteem ei muuda oma struktuuri, kui mõned konkreetsed isikud lõpetavad selles osalemise, kukuvad oma "rakkudest" välja ja teised isikud astuvad nende asemele.

Ühiskondlik organisatsioon on inimeste ühendus, kes ühiselt viivad ellu mõnda programmi või eesmärki ning tegutsevad teatud protseduuride ja reeglite alusel.

Mõiste organisatsioon seoses sotsiaalsete objektidega tähendab:

1) teatud instrumentaalobjekt, tehisühendus, mis võtab ühiskonnas teatud koha ja on mõeldud teatud funktsioonide täitmiseks;

2) mingi tegevus, juhtimine, sealhulgas funktsioonide jaotus, koordineerimine ja kontroll, s.o objekti sihipärane mõjutamine;

3) korraseisund või mõne objekti korrasoleku tunnus.

Kõiki neid aspekte arvesse võttes võib organisatsiooni määratleda kui eesmärgile orienteeritud, hierarhilist, struktureeritud ja juhitud kogukonda.

Organisatsioon on üks arenenumaid sotsiaalseid süsteeme. Selle kõige olulisem omadus on sünergia. Sünergia on organisatsiooniline efekt. Selle efekti olemus seisneb täiendava energia suurenemises, mis ületab individuaalsete pingutuste summa. Mõju allikaks on tegevuste samaaegsus ja ühesuunalisus, töö spetsialiseerumine ja kombineerimine, protsessid ja tööjaotuse, koostöö ja juhtimise suhted. Organisatsiooni kui sotsiaalset süsteemi iseloomustab keerukus, kuna selle põhielemendiks on inimene, kellel on oma subjektiivsus ja lai valik käitumisvalikuid. See tekitab organisatsiooni toimimises olulist ebakindlust ja piirab kontrollitavust.

34. Ühiskondlik korraldus kui sotsiaalse süsteemi tüüp. Ühiskondlike organisatsioonide tüübid

Organisatsioonid on sihipärased sotsiaalsed süsteemid ehk süsteemid, mis on moodustatud inimeste poolt etteantud plaani järgi, et rahuldada suuremat sotsiaalset süsteemi või saavutada individuaalseid eesmärke, mis kattuvad suunalt, kuid jällegi läbi edendamise ja soovi sotsiaalseid eesmärke saavutada. Järelikult on ühiskonnakorralduse üheks määravaks tunnuseks eesmärgi olemasolu. Ühiskondlik organisatsioon on teadlikult sihitud kogukond, mille toimimise käigus on vaja oma struktuuri ja juhtimist hierarhiliselt üles ehitada.

Peamine tegur inimeste ühendamisel organisatsioonis on ennekõike nende osalejate vastastikune tugevnemine sellise koosluse tulemusena. See on täiendav energiaallikas ja selle elanikkonna tegevuse üldine tõhusus.

Organisatsioone on kolme tüüpi: vabatahtlikud, sunniviisilised ehk totalitaarsed ja utilitaarsed.

Inimesed ühinevad vabatahtlike organisatsioonidega selleks, et saavutada moraalselt olulisi eesmärke, saada isiklikku rahulolu, suurendada sotsiaalset prestiiži ja eneseteostusvõimalust, kuid mitte materiaalse tasu eest. Need organisatsioonid ei ole reeglina seotud riigi- ega valitsusstruktuuridega, nad on moodustatud oma liikmete ühiste huvide järgimiseks. Sellisteks organisatsioonideks on usulised, heategevuslikud, ühiskondlik-poliitilised organisatsioonid, klubid, huviühingud jne.

Totalitaarsete organisatsioonide eripäraks on tahtmatu liikmelisus, kui inimesed on sunnitud nendesse organisatsioonidesse liituma ja elu nendes on rangelt allutatud teatud reeglitele, on järelevalvepersonal, kes kontrollib teadlikult inimeste keskkonda, piirangud suhtlemisel välismaailmaga jne.

Inimesed liituvad utilitaarsete organisatsioonidega, et saada materiaalset tasu ja palka.

Eesmärkide saavutamise ratsionaalsuse ja efektiivsuse astme alusel eristatakse traditsioonilisi ja ratsionaalseid organisatsioone.

Samuti võib eristada järgmist tüüpi organisatsioone:

1) ettevõtlusorganisatsioonid. Organisatsiooni liikmelisus tagab töötajatele elatise. Siseregulatsiooni aluseks on halduseeskirjad, mis on seotud käsu ühtsuse, ametisse nimetamise ja ärilise teostatavuse põhimõtetega;

2) ühiskondlikud liidud. Reguleerimine toimub ühiselt vastu võetud hartaga, see põhineb valimise põhimõttel. Organisatsiooni liikmeks olemine hõlmab mitmesuguste vajaduste rahuldamist;

3) vahevormid, mis ühendavad ametiühingute ja ettevõtlusfunktsioonide tunnuseid (artellid, kooperatiivid jne).

Ühiskonna mõistmine sotsiaalse tegevuse subjektide ühendusena, mille sees toimub enam-vähem pidev ja stabiilne vastastikune mõju ja koostoime, ühiskond tundub meile juba kindlana süsteem. Süsteemi mõistetakse kui interakteeruvate elementide kogumit, mille sees ühe elemendi muutus toob kaasa muutuse teistes ja süsteem tervikuna omandab uue (süsteemse) kvaliteedi, mis ei ole taandatav selle elementide omaduste summale. . Tuntud on mehaanilised, füüsikalised, keemilised, bioloogilised ja sotsiaalsed süsteemid. Iga süsteemi põhijooned on: terviklikkus, struktuur, hierarhia, elementide vastastikune sõltuvus.

Ühiskond on väga keeruline süsteem. Ühiskonna tasandil omandavad individuaalsed tegevused, seosed ja suhted uue kvaliteedi - süsteemse, mis ei võimalda enam käsitleda ühiskonda lihtsa elementide summana. Seda süsteemset kvaliteeti ei esine eraldi üheski ühiskonda kaasatud elemendis.

Sotsiaalsüsteem on sotsiaalsete nähtuste ja protsesside kogum, mis on omavahel suhetes ja seostes ning moodustavad teatud sotsiaalse objekti.

Ühiskonnal (ühiskonnal) kui sotsiaalsel süsteemil on järgmised omadused:

1) ühiskond on avatud süsteem

2) see on iseorganiseeruv süsteem

3) see on kumulatiivne süsteem (s.o süsteem "mäluga", mille rolliks on kultuur)

4) see on infosüsteem

Täiendatakse süsteemset lähenemist ühiskonna analüüsile deterministlik: ühiskond kui terviklik süsteem koosneb alamsüsteemidest - demograafilistest, keskkonnaalastest, majanduslikest, poliitilistest jne. Kõiki neid alamsüsteeme võib vaadelda eraldi kui iseseisvat süsteemi. Nende alamsüsteemide vahelised seosed määravad kindlaks põhjus-tagajärg seosed. Need alamsüsteemid moodustavad hierarhilise struktuuri, s.t. on alluvussuhtes (saame rääkida keskkonna-, tehnoloogilisest, demograafilisest, majanduslikust jne determinismist).

Deterministlikku ühiskonnakäsitlust täiendavad funktsionaalne. G. Spenceri sõnastatud funktsionaalse lähenemise põhiprintsiibid:

Ø ühiskond on terviklik, ühtne organism, mis koosneb paljudest osadest (majanduslik, poliitiline, religioosne, sõjaline);

Ø iga osa saab eksisteerida ainult terviklikkuse raames, kus ta täidab rangelt määratletud funktsioone;

Ø funktsioonid tähendavad mistahes sotsiaalse vajaduse rahuldamist, kõik koos on suunatud ühiskonna jätkusuutlikkuse hoidmisele;

Ø mida erinevamad on funktsioonid, seda raskem on teistel osadel kompenseerida ühe osa talitlushäireid;

Ø Sotsiaalne süsteem säilitab stabiilsuse suuresti tänu sotsiaalse kontrolli elementidele: valitsemine, õiguskaitse, religioossed institutsioonid ning moraalinormid ja väärtused. Terviklikkuse säilitamise peamiseks tingimuseks on ühiskonna enamuse nõustumine aktsepteeritud väärtussüsteemiga.

R. Merton sõnastas rea funktsionalismi lisaprintsiipe:

Ø nii nagu ühel elemendil võivad olla erinevad funktsioonid, võivad sama funktsiooni täita ka erinevad elemendid;

Ø samad elemendid võivad olla funktsionaalsed mõne süsteemi suhtes ja düsfunktsionaalsed teiste suhtes;

Ø eksplitsiitsete ja varjatud (varjatud) funktsioonide vahel on erinevusi. Ilmne funktsioon on tahtlikult tekitatud ja sellisena tunnustatud efekt. Varjatud funktsioon on tagajärg, mille tekitamine ei olnud näitleja kavatsus.

T. Parsons täiendas ka funktsionaalse lähenemise mõistmist: igasugune sotsiaalne süsteem täidab 4 põhifunktsiooni (mida pakuvad peamised allsüsteemid): kohanemisfunktsioon (majanduslik alamsüsteem), eesmärgi saavutamine (poliitiline), integratsioon (õigusinstitutsioonid ja kombed) , struktuuri taastootmine (uskumuste süsteem , moraal, sotsialiseerumise tegurid).

Nagu juba märgitud, on ühiskonnal kui süsteemil oma struktuur (koosneb omavahel seotud alamsüsteemidest), mille tõttu see erineb inimeste kaootilisest kuhjumisest. Ühiskonna (kui sotsiaalse süsteemi) koostisosad on inimesed, sotsiaalsed sidemed, vastasmõjud ja suhted, sotsiaalsed rühmad ja kogukonnad, sotsiaalsed institutsioonid ja organisatsioonid, sotsiaalsed normid ja väärtused. Kõiki neid koostisosi võib omakorda pidada iseseisvaks süsteemiks. Nimetatud sotsiaalsete süsteemide vaheliste seoste ja suhete kogumit nimetatakse süsteemide süsteemiks (või ühiskondlik süsteem). Süstemaatiline lähenemine ühiskonnale hõlmab selle uurimist kolmest omavahel seotud ja samal ajal suhteliselt sõltumatust vaatenurgast – struktuursest, funktsionaalsest ja dünaamilisest, mis võimaldab selgitada: kuidas ühiskond on üles ehitatud (milline on selle struktuur); kuidas see toimib tervikuna ja kuidas toimivad selle allsüsteemid (mis funktsioone nad täidavad); kuidas ühiskond areneb.

Organisatsioon

Riis. 3. Segaskeem suhted ühiskondlikus organisatsioonis.

Juhtkonna kesktase määrab sotsiaalse organisatsiooni organisatsioonilise struktuuri paindlikkuse - see on selle kõige aktiivsem osa. Kõrgeim ja madalaim tase peaksid olema ülesehituselt kõige konservatiivsemad.

Sama sotsiaalse organisatsiooni sees ja isegi sama tüüpi sotsiaalses organisatsioonis võib eksisteerida mitut tüüpi suhteid.

Ühiskonnasüsteemi kõik põhifunktsioonid on diferentseeritud suureks hulgaks alamfunktsioonideks (vähem üldisteks funktsioonideks), mida rakendavad inimesed, kes kuuluvad ühte või teise normatiivsesse ja organisatsiooni sotsiaalsesse struktuuri, mis enam-vähem vastab (või vastupidi, on vastuolus). ühiskonna funktsionaalsed nõuded. Antud organisatsioonistruktuuri kuuluvate mikro- ja makrosubjektiivsete ja objektiivsete elementide koostoime sotsiaalse organismi funktsioonide (majanduslike, poliitiliste jne) elluviimiseks annab sellele sotsiaalse süsteemi iseloomu.

Toimides ühiskonnasüsteemi ühe või mitme põhistruktuuri raames, toimivad sotsiaalsed süsteemid sotsiaalse reaalsuse struktuurielementidena ja järelikult ka selle struktuuride sotsioloogilise teadmise algelementidena.

Sotsiaalsüsteem ja selle struktuur. Süsteem on objekt, nähtus või protsess, mis koosneb kvalitatiivselt määratletud elementide kogumist, mis on omavahelistes seostes ja suhetes, moodustavad ühtse terviku ja on võimelised muutma oma struktuuri koostoimes nende olemasolu väliste tingimustega. Iga süsteemi põhiomadused on terviklikkus ja integreeritus.

Esimene mõiste (terviklikkus) hõlmab nähtuse objektiivset olemasolu, s.t selle olemasolu tervikuna ja teine ​​(integratsioon) on selle osade ühendamise protsess ja mehhanism. Terve rohkem kui summa selles sisalduvad osad.

See tähendab, et igal tervikul on uued omadused, mis ei ole mehaaniliselt taandatavad selle elementide summale, ja avaldab teatud "tervikliku efekti". Neid nähtusele tervikuna omaseid uusi omadusi nimetatakse tavaliselt süsteemseteks või terviklikeks omadusteks.

Sotsiaalse süsteemi eripära seisneb selles, et see moodustub ühe või teise inimeste kogukonna (sotsiaalne rühm, sotsiaalne organisatsioon jne) baasil ja selle elementideks on inimesed, kelle käitumise määravad teatud sotsiaalsed positsioonid (staatused), mida nad täidavad teatud sotsiaalseid funktsioone (rolle), mida nad täidavad; antud sotsiaalses süsteemis aktsepteeritud sotsiaalsed normid ja väärtused, samuti nende erinevad individuaalsed omadused. Sotsiaalse süsteemi elemendid võivad sisaldada erinevaid ideaalseid (uskumusi, ideid jne) ja juhuslikke elemente.

Indiviid ei teosta oma tegevust isoleeritult, vaid suhtlemisel teiste erinevatesse kogukondadesse ühendatud inimestega indiviidi kujunemist ja käitumist mõjutavate tegurite kombinatsiooni mõjul.

Selle interaktsiooni käigus mõjutavad inimesed ja sotsiaalne keskkond süstemaatiliselt konkreetset indiviidi, nii nagu tal on vastupidine mõju teistele indiviididele ja keskkonnale. Selle tulemusena saab sellest inimeste kogukonnast sotsiaalne süsteem, terviklikkus, millel on süsteemsed omadused, st omadused, mida ühelgi sellesse kuuluval elemendil eraldi ei ole.

Teatud viis elementide interaktsiooni ühendamiseks, st teatud sotsiaalseid positsioone (staatusi) hõivavad ja teatud sotsiaalseid funktsioone (rolle) täitvad indiviidid vastavalt antud sotsiaalses süsteemis aktsepteeritud normide ja väärtuste kogumile moodustavad struktuuri sotsiaalsüsteem. Sotsioloogias puudub mõiste “sotsiaalne struktuur” üldtunnustatud definitsioon. Erinevates teadustöödes on see mõiste määratletud kui "suhete organiseerimine", "teatud liigendus, osade paigutuse järjekord"; “järjestikused, enam-vähem püsivad seaduspärasused”; “käitumismuster, st vaadeldud mitteametlik tegevus või tegevuste jada”; “olulised, põhjalikud, määratlevad tingimused”, “teistest fundamentaalsemad, pealiskaudsed omadused”, “nähtuse kogu mitmekesisust kontrolliv osade paigutus”, “rühmade ja indiviidide vahelised suhted, mis avalduvad nende käitumises”, jne. Kõik need määratlused meie arvates ei vastandu, vaid täiendavad üksteist, võimaldades meil luua tervikliku ettekujutuse sotsiaalse struktuuri elementidest ja omadustest.

Sotsiaalse struktuuri tüübid on: ideaalne struktuur, mis seob kokku uskumused, veendumused ja kujutlusvõime; normatiivne struktuur, sh väärtused, normid, ettekirjutatud sotsiaalsed rollid; organisatsiooniline struktuur, mis määrab positsioonide või staatuste vastastikuse seotuse ja määrab süsteemide kordumise olemuse; juhuslik struktuur, mis koosneb selle toimimisse kaasatud elementidest, saadaval aastal Sel hetkel kättesaadav (indiviidi spetsiifiline huvi, juhuslikult saadud ressursid jne).

Kaks esimest sotsiaalse struktuuri tüüpi on seotud kultuuristruktuuri mõistega ja ülejäänud kaks on seotud ühiskonna struktuuri mõistega. Reguleerivad ja organisatsiooniline struktuur käsitletakse tervikuna ja nende toimimisse kaasatud elemente peetakse strateegilisteks. Ideaalsed ja juhuslikud struktuurid ja nende elemendid, olles kaasatud sotsiaalse struktuuri kui terviku toimimisse, võivad selle käitumises põhjustada nii positiivseid kui ka negatiivseid kõrvalekaldeid.

See omakorda toob kaasa ebakõla erinevate struktuuride koostoimes, mis toimivad üldisema sotsiaalse süsteemi elementidena, selle süsteemi düsfunktsionaalsed häired.

Sotsiaalse süsteemi kui elementide kogumi funktsionaalse ühtsuse struktuur on määratud selle olemuslike seaduste ja seaduspärasustega ning sellel on oma determinism. Selle tulemusena ei määra struktuuri olemasolu, toimimist ja muutumist seadus, mis seisab justkui "väljaspool seda", vaid on isereguleeruva iseloomuga, säilitades teatud tingimustel elementide tasakaalu. süsteemi, taastades selle teatud rikkumiste korral ning suunates nende elementide ja struktuuri enda muutmist.

Antud sotsiaalse süsteemi arengu- ja toimimismustrid võivad, kuid ei pruugi kattuda ühiskonnasüsteemi vastavate mustritega ning omada antud ühiskonna jaoks positiivseid või negatiivseid sotsiaalselt olulisi tagajärgi.

Sotsiaalsüsteemide hierarhia. On olemas keeruline sotsiaalsete süsteemide hierarhia, mis erinevad üksteisest kvalitatiivselt.

Supersüsteem või meie aktsepteeritud terminoloogia järgi ühiskondlik süsteem on ühiskond. Kõige olulisemad elemendidühiskonnasüsteemid on selle majanduslikud, sotsiaalsed, poliitilised ja ideoloogilised struktuurid, mille elementide (vähem üldise korra süsteemid) koosmõju institutsionaliseerib need sotsiaalseteks süsteemideks (majanduslikeks, sotsiaalseteks, poliitilisteks, ideoloogilisteks jne). Kõik need kõige üldisemad sotsiaalsed süsteemid hõivavad ühiskonnasüsteemis teatud koha ja täidavad (hästi, halvasti või üldse mitte) rangelt määratletud funktsioone. Omakorda igaüks kõige ühised süsteemid hõlmab oma struktuuris elementidena lõpmatut hulka vähem üldise korraldusega sotsiaalseid süsteeme (perekond, töökollektiivi jne).

Ühiskonna kui ühiskondliku süsteemi arenedes, lisaks nimetatutele, on ka teised sotsiaalsed süsteemid ja organid, mis mõjutavad indiviidi sotsialiseerumist (kasvatus, haridus), tema esteetilist (esteetiline kasvatus), moraali (moraalne kasvatus ja allasurumine) selles tekkida. erinevaid vorme hälbiv käitumine), kehaline (tervishoid, kehaline kasvatus) areng. “Sellel orgaanilisel süsteemil endal kui koondtervikul on omad eeldused ja selle areng terviklikkuse suunas seisneb just selles, et allutada kõik ühiskonna elemendid või luua sellest organid, mis tal veel puuduvad , muutub ajaloolise arengu käigus terviklikuks”1.

Sotsiaalsed seosed ja sotsiaalsete süsteemide tüübid. Sotsiaalsete süsteemide klassifitseerimisel saab lähtuda seoste tüüpidest ja vastavatest sotsiaalsete objektide tüüpidest.

Suhet defineeritakse kui suhet objektide (või nende sees olevate elementide) vahel, kus muutus ühes objektis või elemendis vastab muutusele teistes objekti moodustavates objektides (või elementides).

Sotsioloogia eripära iseloomustab asjaolu, et seosed, mida ta uurib, on sotsiaalsed seosed. Mõiste "sotsiaalne side" viitab tegurite kogumile, mis määravad inimeste ühistegevuse konkreetsetes aja- ja kohastingimustes konkreetsete eesmärkide saavutamiseks. Side luuakse väga pikaks perioodiks, sõltumata indiviidide sotsiaalsetest ja individuaalsetest omadustest. Need on indiviidide omavahelised seosed, aga ka seosed ümbritseva maailma nähtuste ja protsessidega, mis kujunevad välja nende praktilise tegevuse käigus.

Sotsiaalsete seoste olemus avaldub indiviidide sotsiaalsete tegude sisus ja olemuses ehk teisisõnu sotsiaalsetes faktides.

Mikro- ja makrokontiinum hõlmab isiklikke, sotsiaalseid rühmitusi, organisatsioonilisi, institutsionaalseid ja ühiskondlikke seoseid. Seda tüüpi seostele vastavad sotsiaalsed objektid on indiviid (tema teadvus ja tegevused), sotsiaalne suhtlus, sotsiaalne rühm, sotsiaalne organisatsioon, sotsiaalne institutsioon ja ühiskond. Subjektiivse-objektiivse kontiinumi sees eristatakse subjektiivseid, objektiivseid ja segaseoseid ning vastavalt objektiivseid (tegutsev isiksus, sotsiaalne tegevus, seadus, juhtimissüsteem jne); subjektiivne (isiklikud normid ja väärtused, hinnang sotsiaalsele tegelikkusele jne); subjektiiv-objektiivsed (perekond, religioon jne) objektid.

Sotsiaalsüsteemi saab esindada viies aspektis:

1) indiviidide interaktsioonina, millest igaüks on individuaalsete omaduste kandja;

2) sotsiaalse interaktsioonina, mille tulemuseks on sotsiaalsete suhete kujunemine ja sotsiaalse grupi kujunemine;

3) grupi interaktsioonina, mis lähtub tavadest või muudest üldistest asjaoludest (linn, küla, töökollektiivi vms);

4) sotsiaalsete positsioonide (staatuste) hierarhiana, mida hõivavad antud sotsiaalse süsteemi tegevustesse kaasatud isikud, ja sotsiaalsete funktsioonide (rollide), mida nad täidavad nende sotsiaalsete positsioonide alusel;

5) kui normide ja väärtuste kogum, mis määrab antud süsteemi elementide tegevuse (käitumise) olemuse ja sisu.

Esimene sotsiaalset süsteemi iseloomustav aspekt on seotud individuaalsuse mõistega, teine ​​- sotsiaalne rühm, kolmas - sotsiaalne kogukond, neljas - sotsiaalne organisatsioon, viies - sotsiaalne institutsioon ja kultuur.

Seega toimib sotsiaalne süsteem oma peamiste struktuurielementide koostoimena.

Ühiskondlikud seosed ja ühiskonnasüsteem. Sotsiaalsüsteemide tüüpide eristamine on väga meelevaldne. Nende eraldamise ühe või teise kriteeriumi järgi määrab sotsioloogilise uurimistöö ülesanne. Sama sotsiaalset süsteemi (näiteks perekonda) võib võrdselt käsitleda nii sotsiaalse rühmana kui ka sotsiaalse kontrolli elemendina, sotsiaalse institutsioonina ja sotsiaalse organisatsioonina. Makro-, mikro- ja objektiivsubjektiivsetel kontiinumitel asuvad sotsiaalsed objektid moodustavad keeruka seostesüsteemi, mis juhib inimeste vajadusi, huve ja väärtusi. Seda võib nimetada ühiskondlike sidemete süsteemiks. See on igas konkreetses sotsiaalses süsteemis korraldatud nii, et kui sellele tekivad puntrad ja sõlmed, siis ühiskond omakorda annab vahendite süsteemi, et neid sasipuntraid lahti harutada ja sõlmed lahti teha. Kui ta seda ei suuda, siis on antud ühiskonnas eksisteeriv ja kasutatav vahendite süsteem praegusele sotsiaalsele olukorrale ebapiisav. Ja olenevalt ühiskonna praktilisest suhtumisest antud olukorda, võib see sattuda allakäigu, stagnatsiooni või radikaalse reformi seisundisse.

Ühiskondlike seoste süsteem toimib mitmesuguste sotsiaalsete sidemete organiseeritud kogumina, mis ühendab indiviidid ja indiviidide rühmad ühtseks funktsionaalseks tervikuks ehk sotsiaalseks süsteemiks. Ükskõik, millise sotsiaalse seose nähtuste vahel me ka ei võtaks, on need alati süsteemis olemas ega saa eksisteerida väljaspool seda. Ühiskondlike seoste tüüpide mitmekesisus vastab neid seoseid määravate sotsiaalsete süsteemide tüüpide mitmekesisusele.

Vaatleme selliseid sotsiaalsete rühmade tüüpe kui esmaseid ja sekundaarseid:

Põhirühmad. Koosneb väikesest arvust inimestest, kelle vahel luuakse suhteid nende põhjal individuaalsed omadused. Esmased rühmad ei ole suured, sest vastasel juhul on raske kõigi liikmete vahel otseseid, isiklikke suhteid luua. Charles Cooley (1909) võttis perekonnaga seoses kasutusele esmase rühma mõiste, mille liikmete vahel arenevad stabiilsed emotsionaalsed suhted. Hiljem hakkasid sotsioloogid seda terminit kasutama, kui uurisid mis tahes gruppi, kus on tekkinud lähedased isiklikud suhted, mis määratlevad selle rühma olemuse. Need tekivad enam-vähem pidevate ja tihedate kontaktide tekkimisel mitme inimese vahel või mõne teisejärgulise sotsiaalse grupi kokkuvarisemise tulemusena. Sageli toimuvad mõlemad protsessid samaaegselt. Juhtub, et terve rida esmased rühmad ilmuvad ja tegutsevad mõne sekundaarse sotsiaalse rühma raames. Inimeste arv väikestes rühmades on kahest kümneni, harva mitu korda rohkem. Sellises rühmas säilivad paremini sellesse kuuluvate inimeste sotsiaalsed ja psühholoogilised kontaktid, mis on sageli seotud nende elu ja tegevuse oluliste hetkedega. Esmane rühm võib olla sõpruskond, tuttav või seltskond, keda seovad ametialased huvid, kes töötavad tehases, teadusasutuses, teatris jne. Läbiviimine tootmisfunktsioonid, loovad nad samal ajal üksteisega inimestevahelisi kontakte, mida iseloomustab psühholoogiline harmoonia ja ühine huvi millegi vastu. Sellised rühmad võivad mängida suurt rolli väärtusorientatsioonide kujunemisel ning oma esindajate käitumise ja tegevuse suuna määramisel. Nende roll selles võib olla olulisem kui sekundaarsete sotsiaalsete rühmade ja meedia roll. Seega moodustavad nad konkreetse sotsiaalse keskkonna, mis mõjutab indiviidi.

Sekundaarne rühm. Moodustatud inimestest, kelle vahel pole peaaegu mingeid emotsionaalseid suhteid, nende suhtluse määrab soov saavutada teatud eesmärke. Nendes rühmades ei ole peamine tähtsus isikuomadused, vaid võime täita teatud funktsioone. Teisese kontserni näide oleks tööstusettevõte. Teises rühmas on rollid selgelt määratletud ja selle liikmed teavad sageli üksteisest väga vähe. Reeglina nad kohtudes ei kallista. Nad ei arenda emotsionaalseid suhteid, mis on tüüpilised sõpradele ja pereliikmetele. Töötegevusega seotud organisatsioonis on töösuhted peamised. Nende sotsiaalsete rühmade hulgas võib eristada formaalseid ja mitteformaalseid organisatsioone. Ametlikud tegutsevad sagedamini oma vastuvõetud hartade ja programmide alusel ning neil on oma alalised koordineerivad ja juhtorganid. Mitteametlikes organisatsioonides see kõik puudub. Need on loodud väga konkreetsete – praeguste ja pikaajaliste – eesmärkide saavutamiseks. Lääne sotsioloogias eristuvad eriti funktsionaalsed rühmad, mis on ühendatud sõltuvalt nende täidetavatest funktsioonidest ja sotsiaalsed rollid. Me räägime professionaalsetest rühmadest, mis tegelevad poliitilise, majandusliku ja vaimse tegevusega, erineva kvalifikatsiooniga inimeste rühmadest, erineva kvalifikatsiooniga rühmadest. sotsiaalne staatus- ettevõtjad, töötajad, töötajad jne. Erinevate sotsiaalsete rühmade funktsionaalse tegevuse tõsisele sotsioloogilisele uurimusele pani omal ajal alguse E. Durkheim.

Kõike eelnevat analüüsides ei saa jätta märkimata ühiskonnas eksisteerivate sotsiaalsete rühmade kogu mitmekesisuse uurimise tähtsust. Esiteks seetõttu, et ühiskonna sotsiaalne struktuur ise on seoste ja suhete kogum, millesse inimeste sotsiaalsed rühmad ja kogukonnad omavahel kokku puutuvad. Teiseks, kogu inimühiskonnas elava inimese elu kulgeb sotsiaalsetes gruppides ja nende otsese mõju all: koolis, tööl jne, sest ainult rühmaelus areneb ta isiksusena, leiab eneseväljenduse. ja toetada.

Kaasaegses maailmas on erinevat tüüpi ühiskondi, mis erinevad üksteisest mitmeti, nii eksplitsiitseid (suhtluskeel, kultuur, geograafiline asukoht, suurus jne) kui ka varjatud (ühiskondliku integratsiooni aste, stabiilsuse tase jne). .). Teaduslik klassifitseerimine hõlmab kõige olulisemate tüüpiliste tunnuste tuvastamist, mis eristavad üht tunnust teisest ja ühendavad sama rühma ühiskondi. Ühiskondadeks nimetatud sotsiaalsete süsteemide keerukus määrab nii nende spetsiifiliste ilmingute mitmekesisuse kui ka ühe universaalse kriteeriumi puudumise, mille alusel neid klassifitseerida.

19. sajandi keskel pakkus K. Marx välja ühiskondade tüpoloogia, mis põhines materiaalsete hüvede tootmismeetodil ja tootmissuhetel – eelkõige varalistel suhetel. Ta jagas kõik ühiskonnad 5 põhitüüpi (vastavalt sotsiaalmajanduslike moodustiste tüübile): primitiivne kogukondlik, orjapidamine, feodaalne, kapitalistlik ja kommunistlik (algfaasis on sotsialistlik ühiskond).

Teine tüpoloogia jagab kõik ühiskonnad lihtsateks ja keerukateks. Kriteeriumiks on juhtimistasandite arv ja sotsiaalse diferentseerituse (kihistumise) aste. Lihtühiskond on ühiskond, mille koostisosad on homogeensed, pole rikkaid ja vaeseid, juhte ja alluvaid, siinne struktuur ja funktsioonid on halvasti diferentseeritud ning kergesti vahetatavad. Need on primitiivsed hõimud, kes mõnes kohas veel säilivad.

Kompleksne ühiskond on ühiskond, millel on väga erinevad struktuurid ja funktsioonid, mis on omavahel seotud ja üksteisest sõltuvad, mistõttu on vajalik nende koordineerimine.

K. Popper eristab kahte tüüpi ühiskondi: suletud ja avatud. Erinevused nende vahel põhinevad mitmetel teguritel ning eelkõige sotsiaalse kontrolli ja individuaalse vabaduse vahekorral. Suletud ühiskonda iseloomustavad staatiline sotsiaalne struktuur, piiratud liikuvus, immuunsus uuenduste suhtes, traditsionalism, dogmaatiline autoritaarne ideoloogia ja kollektivism. K. Popper hõlmas seda tüüpi ühiskonda Sparta, Preisimaa, Tsaari-Venemaa, Natsi-Saksamaa ja Stalini-aegse Nõukogude Liidu. Avatud ühiskonda iseloomustab dünaamiline sotsiaalne struktuur, suur mobiilsus, uuendusvõime, kriitika, individualism ja demokraatlik pluralistlik ideoloogia. K. Popper pidas muistset Ateenat ja kaasaegseid lääne demokraatiaid avatud ühiskondade näideteks.

Ameerika sotsioloogi D. Belli pakutud ühiskondade jagunemine traditsioonilisteks, industriaalseteks ja postindustriaalseteks tehnoloogilise baasi muutuste – tootmisvahendite ja teadmiste täiustamise – põhjal on stabiilne ja laialt levinud.

Traditsiooniline (eelindustriaalne) ühiskond on agraarstruktuuriga ühiskond, kus on ülekaalus alepõllumajandus, klassihierarhia, istuvad struktuurid ja traditsioonil põhinev sotsiokultuurilise reguleerimise meetod. Seda iseloomustab käsitsitöö ja tootmise äärmiselt madalad arengumäärad, mis suudavad rahuldada inimeste vajadusi minimaalsel tasemel. See on äärmiselt inertsiaalne, seetõttu ei ole see uuendustele väga vastuvõtlik. Inimeste käitumist sellises ühiskonnas reguleerivad tavad, normid ja sotsiaalsed institutsioonid. Traditsioonidest pühitsetud kombeid, norme, institutsioone peetakse kõigutamatuteks, lubamata isegi mõtet nende muutmisest. Täites oma integreerivat funktsiooni, suruvad kultuur ja sotsiaalsed institutsioonid maha kõik üksikisiku vabaduse ilmingud, mis on ühiskonna järkjärgulise uuenemise vajalik tingimus.

Mõiste tööstusühiskond võttis kasutusele A. Saint-Simon, rõhutades selle uut tehnilist baasi. Tööstusühiskond – (tänapäeva mõistes) see keeruline ühiskond, tööstuspõhise juhtimisviisiga, paindlike, dünaamiliste ja muutvate struktuuridega, sotsiaal-kultuurilise reguleerimise viis, mis põhineb individuaalse vabaduse ja ühiskonna huvide kombinatsioonil. Neid ühiskondi iseloomustab arenenud tööjaotus, massikommunikatsiooni areng, linnastumine jne.

Postindustriaalne ühiskond (mõnikord ka infoühiskond) on infopõhisel alusel arenenud ühiskond: loodussaaduste kaevandamine (traditsioonilistes ühiskondades) ja töötlemine (tööstusühiskondades) asendub teabe hankimise ja töötlemisega, samuti eelisarendusega. (põllumajanduse asemel traditsioonilistes ühiskondades ja tööstuse asemel tööstuses) teenindussektorites. Sellest tulenevalt muutub ka hõive struktuur ning erinevate kutse- ja kvalifikatsioonirühmade suhe. Prognooside kohaselt on arenenud riikides juba 21. sajandi alguses pool tööjõust hõivatud infovaldkonnas, veerand materjalitootmises ja veerand teenuste, sealhulgas teabe tootmises.

Tehnoloogilise baasi muutus mõjutab ka kogu sotsiaalsete sidemete ja suhete süsteemi korraldust. Kui sisse tööstusühiskond massiklass koosnes töölistest, siis postindustriaalses klassis - töötajad ja juhid. Ühtlasi nõrgeneb klasside eristamise tähtsus staatuse (“granulaarse”) sotsiaalse struktuuri asemel, kujuneb funktsionaalne (“valmis”). Juhtimise asemel saab juhtimise põhimõtteks koordineerimine ning esindusdemokraatia asendub otsedemokraatia ja omavalitsusega. Selle tulemusena luuakse struktuuride hierarhia asemel uut tüüpi võrgustiku korraldus, mis on keskendunud kiiretele muutustele sõltuvalt olukorrast.

Tõsi, samal ajal juhivad osa sotsioloogid tähelepanu vastuolulistele võimalustele ühelt poolt isikuvabaduse kõrgema taseme tagamisel infoühiskonnas, teisalt aga uute, varjatumate ja seetõttu ohtlikumate esilekerkimisel. sotsiaalse kontrolli vormid selle üle.