Portal kuhusu ukarabati wa bafuni. Vidokezo muhimu

Prince Mal Drevlyansky. Prince Igor na Prince Mal

Drevlyans

Waliishi kando ya mito Teterev, Uzh, Uborot na Sviga, huko Polesie na kwenye benki ya kulia ya Dnieper (Zhitomir ya kisasa na mkoa wa magharibi wa Kyiv wa Ukraine). Kutoka mashariki ardhi zao zilipunguzwa na Dnieper, na kutoka kaskazini na Pripyat, zaidi ya ambayo Dregovichi aliishi. Upande wa magharibi walipakana na Wadulebu, na kusini-magharibi walipakana na Wativertsy. Jiji kuu la Drevlyans lilikuwa Iskorosten kwenye Mto Uzh kulikuwa na miji mingine - Ovruch, Gorodsk na wengine, ambao majina yao hayajahifadhiwa, lakini archaeologists wamechimba makazi katika nchi za Drevlyans.

Kama Nestor anasema, jina lao linatokana na ukweli kwamba waliishi msituni. Anasema pia kwamba hata wakati wa Kiy, Drevlyans walikuwa na utawala wao wenyewe. Wakati huo huo, mwandishi wa habari huwatendea vibaya zaidi kuliko glades. Hivi ndivyo anaandika: "Na watu wa Drevlyans waliishi kulingana na mila ya wanyama, waliishi kama wanyama wa wanyama: waliuana, walikula kila kitu kichafu, na hawakuwa na ndoa, lakini waliwateka nyara wasichana karibu na maji." Walakini, hakuna data ya kiakiolojia au kumbukumbu zingine zinazounga mkono sifa kama hiyo.

Kabila hilo lilikuwa likijishughulisha na kilimo cha kilimo, lilimiliki ufundi mbalimbali muhimu kwa kilimo cha kujikimu (vyungu, uhunzi, ufumaji, ufundi wa ngozi), watu walifuga wanyama wa nyumbani, na pia kulikuwa na farasi kwenye shamba. Ugunduzi wa vitu vingi vya kigeni vilivyotengenezwa kwa fedha, shaba, glasi na carnelian unaonyesha biashara ya kimataifa, na kukosekana kwa sarafu kunaonyesha kuwa biashara ilikuwa ya kubadilishana.

Drevlyans kwa muda mrefu walipinga kuingizwa kwao Kievan Rus na Ukristo.

Kwa mujibu wa hadithi ya Tale of Bygone Years, katika nyakati za kale Drevlyans waliwachukiza majirani zao, Polans; lakini Prince Oleg Mtume aliwatiisha kwa Kyiv na kuwatoza ushuru. Walishiriki katika kampeni ya Oleg dhidi ya Byzantium, baada ya kifo chake walifanya jaribio la kujikomboa, lakini Prince Igor aliwashinda na kuweka ushuru mkubwa zaidi.

Mnamo 945, Igor alijaribu kukusanya ushuru mara mbili na kulipia.

"Mwaka huo kikosi kilimwambia Igor: "Vijana wa Seeneld wamevaa silaha na nguo, na sisi tu uchi. Njoo pamoja nasi, mkuu, kwa ushuru, nawe utajipatia wewe na sisi. Na Igor aliwasikiliza - akaenda kwa Drevlyans kwa ushuru na akaongeza mpya kwa ushuru uliopita, na wanaume wake walifanya vurugu dhidi yao. Akachukua zawadi, akaenda mjini kwake. Aliporudi, baada ya kufikiria juu yake, aliambia kikosi chake: "Nenda nyumbani na ushuru, na I Nitarudi na kuangalia tena." Na akakipeleka kikosi chake nyumbani, na yeye mwenyewe akarudi na sehemu ndogo ya kikosi, akitaka utajiri zaidi. Akina Drevlyans, waliposikia kwamba anakuja tena, walifanya baraza na mkuu wao Mal: ​​"Ikiwa mbwa-mwitu ataingia kwenye mazoea ya kondoo, atabeba kundi lote hadi wamuue; ndivyo alivyo huyu: tusipomwua, atatuangamiza sisi sote.” Nao wakatuma watu kwake, wakisema: “Kwa nini unaenda tena? Tayari nimepokea pongezi zote." Na Igor hakuwasikiliza; na Drevlyans, wakiacha jiji la Iskorosten, walimuua Igor na kikosi chake, kwa kuwa kulikuwa na wachache wao.

Na Igor alizikwa, na kaburi lake bado liko karibu na Iskorosten katika ardhi ya Derevskaya hadi leo.

Baada ya hayo, kiongozi wa Drevlyans, Mal, alijaribu kumtongoza mjane wa Igor, Princess Olga, lakini yeye, akilipiza kisasi kwa mumewe, alimuua kwa udanganyifu Mal na ubalozi wake wa mechi, akimzika akiwa hai ardhini. Baada ya hayo, Olga, pamoja na mtoto mdogo wa Igor Svyatoslav, walikwenda vitani dhidi ya Drevlyans na kuwashinda. Kwa hivyo mnamo 946 Drevlyans walijumuishwa katika Kievan Rus.

Svyatoslav Igorevich alipanda mtoto wake Oleg katika ardhi ya Drevlyansky. Vladimir Mtakatifu, akisambaza volosts kwa wanawe, alipanda Svyatoslav katika ardhi ya Drevlyansky, ambaye aliuawa na Svyatopolk aliyelaaniwa.

Jina la Drevlyans mara ya mwisho iliyopatikana katika historia mnamo 1136, wakati ardhi yao ilipotolewa na Mtawala Mkuu wa Kyiv Yaropolk Vladimirovich kwa Kanisa la Zaka.

Kutoka kwa kitabu Historia, hadithi na miungu ya Waslavs wa kale mwandishi Pigulevskaya Irina Stanislavovna

Drevlyans waliishi kando ya mito Teterev, Uzh, Uborot na Sviga, huko Polesie na kwenye benki ya kulia ya Dnieper (Zhitomir ya kisasa na mkoa wa magharibi wa Kyiv wa Ukraine). Kutoka mashariki nchi zao zilipunguzwa na Dnieper, na kutoka kaskazini na Pripyat, zaidi ya ambayo Dregovichi aliishi. Upande wa magharibi walipakana na Dulebu,

Kutoka kwa kitabu Siri Kubwa za Ustaarabu. Hadithi 100 kuhusu siri za ustaarabu mwandishi Mansurova Tatyana

Wale Drevlyans sawa Baada ya kampeni ya 944, Prince Igor hakupigana tena na hata kutuma kikosi cha kijana wake Sveneld kukusanya ushuru, ambayo ilianza kuathiri kiwango cha ustawi wa kikosi cha Igor. Kikosi cha Igor hivi karibuni kilianza kunung'unika: "Vijana (wapiganaji) wa Sveneld

Kutoka kwa kitabu The Hidden Life Urusi ya Kale. Maisha, mila, upendo mwandishi Dolgov Vadim Vladimirovich

"Drevlyans wanaishi kwa njia ya wanyama": "wageni" wao wenyewe Swali la mtazamo kuelekea idadi ya watu wa nchi za kigeni-volosts linahusishwa kwa karibu na shida ya kutambua umoja wa Rus. Kama inavyojulikana, katika karne ya 12. Ardhi ya Kirusi haikuunda hali moja ya monolithic. Wakati huo huo hawakuwa

Kutoka kwa kitabu Ancient Slavs, I-X karne [Hadithi za ajabu na za kuvutia kuhusu ulimwengu wa Slavic] mwandishi Soloviev Vladimir Mikhailovich

Glades, Drevlyans na data zingine za Akiolojia zinaonyesha kwamba Waslavs wa Mashariki - mababu wa Warusi wa leo, Waukraine na Wabelarusi - walianza kukaa katika eneo la kisasa la Ukraine Magharibi na mkoa wa Mashariki wa Dnieper takriban kutoka 5 na katika karne ya 6 na 7. wetu

Kutoka kwa kitabu Vipengele vya Historia ya Watu wa Urusi Kusini mwandishi Kostomarov Nikolay Ivanovich

I NCHI YA URUSI KUSINI. POLYANE-URUSI. DREVLYANE (POLESIE). VOLYN. PODOL. CHERVONAYA Rus' Habari za kale zaidi kuhusu watu waliochukua ardhi ya Urusi ya Kusini ni chache sana; hata hivyo, bila sababu: kwa kuongozwa na vipengele vyote vya kijiografia na ethnografia, inapaswa kuhusishwa na

Kutoka kwa kitabu Slavic Antiquities na Niderle Lubor

Drevlyans Kabila hili liliishi, kama inavyothibitishwa na jina lenyewe (kutoka kwa neno "mti"), katika misitu minene inayoenea kusini kutoka Pripyat, ambayo ni, kwa kuzingatia ripoti mbali mbali za historia, kati ya Mto Goryn, Sluch yake ndogo na Mto Teterev, nyuma ambayo tayari

Kutoka kwa kitabu Slavic Encyclopedia mwandishi Artemov Vladislav Vladimirovich

Kutoka kwa kitabu Encyclopedia of Slavic utamaduni, uandishi na mythology mwandishi Kononenko Alexey Anatolievich

Drevlyans walikuwa wakijishughulisha na kilimo, ufugaji nyuki, ufugaji wa ng'ombe, na maendeleo ya biashara na ufundi. Ardhi za Drevlyans zilijumuisha ukuu tofauti wa kikabila unaoongozwa na mkuu. Miji mikubwa: Iskorosten (Korosten), Vruchy (Ovruch), Malin. Mnamo 884, mkuu wa Kyiv Oleg alishinda

Kutoka kwa kitabu Kilichotokea kabla ya Rurik mwandishi Pleshanov-Ostaya A.V.

Drevlyans Wana Drevlyans wana sifa mbaya. Wakuu wa Kyiv mara mbili walitoza ushuru kwa Drevlyans kwa kuibua maasi. Wana Drevlyans hawakutumia vibaya huruma. Prince Igor, ambaye aliamua kukusanya ushuru wa pili kutoka kwa kabila hilo, alifungwa na kupasuliwa vipande viwili mara moja

Drevlyans ni moja ya vyama vya kikabila vya Waslavs wa Mashariki, katika karne za VI-X. kuchukua ukanda wa msitu wa benki ya kulia ya Dnieper na bonde la mito ya Teterev, Pripyat, Uzh, Ubort, Stviga (Sviga), huko Polesie na kwenye ukingo wa kulia wa Dnieper.

Drevlyans ni moja ya vyama vya kikabila Waslavs wa Mashariki, katika karne za VI-X. kuchukua ukanda wa msitu wa benki ya kulia ya Dnieper na bonde la mito ya Teterev, Pripyat, Uzh, Ubort, Stviga (Sviga), huko Polesie na kwenye ukingo wa kulia wa Dnieper. Upande wa magharibi walifika Mto Sluch na mto. Goryn, kaskazini na kaskazini magharibi mwa Pripyat, ambapo walipakana na Volynians na Buzhans, kaskazini - na Dregovichi, kusini, watafiti wengine waliweka Drevlyans hadi Kyiv.

Walakini, jukumu la kuamua katika kuamua mipaka ya makazi ya Drevlyans ni mali ya nyenzo za akiolojia za kurgan.

Uchambuzi wa vifaa vya kuzika ulifanywa mnamo 1960 na I.P. Rusanova, ambaye aligundua vilima vilivyo na sifa za Drevlyan - safu nyembamba majivu na makaa juu ya mazishi. Kuanzia hapa mpaka uliobishaniwa ulikuwa kando ya Mto Teterev na katika kuingiliana kwa Teterev na Rostavitsa yake.

Labda, katika karne ya 6-8, ibada ya mazishi ya kurgan ndiyo kuu. Hapa, mifupa ya kuteketezwa pamoja na majivu yaliwekwa kwenye urns za udongo za aina ya kauri ya Prague-Korchak. Lakini kuna baadhi ya mazishi katika viwanja vya maziko bila vilima. Mazishi ya baadaye ya karne ya 8-10. yenye sifa ya kuzika bila majivu ya kuteketezwa bila utupu.

Mazishi, kama sheria, hayana bidhaa za kaburi. Ugunduzi wa nadra wa keramik ulikuwa vyombo vilivyoumbwa vya aina ya Luka-Raikovetsky na sufuria za mapema za ufinyanzi. Pete za hekalu zenye umbo la muhuri zenye ncha zinazounganika zilipatikana pia.

Katika karne ya 10, ibada ya kuchomwa moto ilibadilishwa na ibada ya kuweka maiti kwenye upeo wa macho na kumwaga kilima na safu ya majivu kutoka kwa paa la mazishi. Mwelekeo wa kichwa mara nyingi ni magharibi, tu katika kesi 2 kichwa kinaelekezwa mashariki. Mara nyingi kuna majeneza yaliyotengenezwa kwa bodi mbili za muda mrefu na zile 2 fupi za kupita; kulikuwa na mazishi yaliyofunikwa na gome la birch. Hesabu duni ni kwa njia nyingi sawa na ile ya Volynian.

Ibada ya mazishi ya Kurgan hatimaye ilitoweka katika karne ya 13, kama kati ya Waslavs wengine.

Drevlyans, ambao waliishi katika misitu minene, walipata jina lao kutoka kwa neno "mti" - mti.

Drevlyans walikuwa na miji mingi, ambayo kubwa zaidi ilikuwa Iskorosten (Korosten ya kisasa, mkoa wa Zhitomir, Ukraine) kwenye Mto Uzh, ambayo ilichukua nafasi ya mji mkuu, Vruchy (Ovruch ya kisasa). Kwa kuongeza, kulikuwa na miji mingine - Gorodsk karibu na kisasa. Korostyshev, wengine kadhaa, ambao hatujui majina yao, lakini athari zao zilibaki katika mfumo wa makazi ya zamani.

"Tale of Bygone Years" inaripoti kwamba Drevlyans "walikuwa na mvi msituni ... niliishi katika hali ya mnyama, nikiishi wanyama: Niliua kila mmoja, nilikula kila kitu kichafu, na hawakuwahi kufunga ndoa, lakini nilinyakua msichana kutoka kwa maji." Drevlyans walikuwa na shirika la kikabila lililoendelea - utawala wao wenyewe na kikosi.

Makaburi ya akiolojia ya Drevlyans ni mabaki ya makazi mengi ya kilimo na makazi ya nusu-dugo, maeneo ya mazishi yasiyo na mondo, vilima vya mazishi na "mvua ya mawe" yenye ngome - Vruchiy iliyotajwa (Ovruch ya kisasa), makazi karibu na jiji la Malina na wengine wengi.

Mwishoni mwa milenia ya 1 BK. e. Drevlyans walikuwa wameendeleza kilimo, lakini ufundi mdogo wa maendeleo. Drevlyans kwa muda mrefu walipinga kuingizwa kwao katika Kievan Rus na Ukristo. Kulingana na hadithi za hadithi, wakati wa Kiy, Shchek na Horiv, ​​"Drevlyans" walikuwa na utawala wao wenyewe, Drevlyans walipigana na glades.

Akina Drevlyans ndio walikuwa maadui zaidi Kabila la Slavic Mashariki kuhusiana na Polans na washirika wao, ambao waliunda hali ya kale ya Kirusi na kituo chake huko Kyiv.

Mnamo 883, mkuu wa Kiev Oleg Nabii aliweka ushuru kwa Drevlyans, na mnamo 907 walishiriki kama sehemu ya jeshi la Kyiv katika kampeni dhidi ya Byzantium. Baada ya kifo cha Oleg, waliacha kulipa ushuru. Kulingana na historia, mjane wa mtu waliyemuua Mkuu wa Kiev Igor Olga aliwaangamiza wakuu wa Drevlyan, alichukua miji kadhaa kwa dhoruba, kutia ndani mji mkuu wa Drevlyans, Iskorosten, na akageuza ardhi yao kuwa kifalme cha Kyiv na kituo chake katika jiji la Vruchiy.

Jina la Drevlyans linaonekana kwa mara ya mwisho katika historia (1136), wakati ardhi yao ilitolewa na Grand Duke wa Kyiv Yaropolk Vladimirovich kwa Kanisa la Zaka.

Ustaarabu wa Urusi

Drevlyans ni moja ya vyama vya kikabila vya Waslavs wa Mashariki, katika karne za VI-X. kuchukua ukanda wa msitu wa benki ya kulia ya Dnieper na bonde la mito ya Teterev, Pripyat, Uzh, Ubort, Stviga (Sviga), huko Polesie na kwenye ukingo wa kulia wa Dnieper.

Drevlyans ni moja ya vyama vya kikabila vya Waslavs wa Mashariki, katika karne za VI-X. kuchukua ukanda wa msitu wa benki ya kulia ya Dnieper na bonde la mito ya Teterev, Pripyat, Uzh, Ubort, Stviga (Sviga), huko Polesie na kwenye ukingo wa kulia wa Dnieper. Upande wa magharibi walifika Mto Sluch na mto. Goryn, kaskazini na kaskazini magharibi mwa Pripyat, ambapo walipakana na Volynians na Buzhans, kaskazini - na Dregovichi, kusini, watafiti wengine waliweka Drevlyans hadi Kyiv.

Walakini, jukumu la kuamua katika kuamua mipaka ya makazi ya Drevlyans ni mali ya nyenzo za akiolojia za kurgan.

Uchambuzi wa vifaa vya kuzika ulifanywa mnamo 1960 na I.P. Rusanova, ambaye alitambua vilima vilivyo na sifa ya Drevlyan - safu nyembamba ya majivu na makaa juu ya mazishi. Kuanzia hapa mpaka uliobishaniwa ulikuwa kando ya Mto Teterev na katika kuingiliana kwa Teterev na Rostavitsa yake.

Labda, katika karne ya 6-8, ibada ya mazishi ya kurgan ndiyo kuu. Hapa, mifupa ya kuteketezwa pamoja na majivu yaliwekwa kwenye urns za udongo za aina ya kauri ya Prague-Korchak. Lakini kuna baadhi ya mazishi katika viwanja vya maziko bila vilima. Mazishi ya baadaye ya karne ya 8-10. yenye sifa ya kuzika bila majivu ya kuteketezwa bila utupu.

Mazishi, kama sheria, hayana bidhaa za kaburi. Ugunduzi wa nadra wa keramik ulikuwa vyombo vilivyoumbwa vya aina ya Luka-Raikovetsky na sufuria za mapema za ufinyanzi. Pete za hekalu zenye umbo la muhuri zenye ncha zinazounganika zilipatikana pia.

Katika karne ya 10, ibada ya kuchomwa moto ilibadilishwa na ibada ya kuweka maiti kwenye upeo wa macho na kumwaga kilima na safu ya majivu kutoka kwa paa la mazishi. Mwelekeo wa kichwa mara nyingi ni magharibi, tu katika kesi 2 kichwa kinaelekezwa mashariki. Mara nyingi kuna majeneza yaliyotengenezwa kwa bodi mbili za muda mrefu na zile 2 fupi za kupita; kulikuwa na mazishi yaliyofunikwa na gome la birch. Hesabu duni ni kwa njia nyingi sawa na ile ya Volynian.

Ibada ya mazishi ya Kurgan hatimaye ilitoweka katika karne ya 13, kama kati ya Waslavs wengine.

Drevlyans, ambao waliishi katika misitu minene, walipata jina lao kutoka kwa neno "mti" - mti.

Drevlyans walikuwa na miji mingi, ambayo kubwa zaidi ilikuwa Iskorosten (Korosten ya kisasa, mkoa wa Zhitomir, Ukraine) kwenye Mto Uzh, ambayo ilichukua nafasi ya mji mkuu, Vruchy (Ovruch ya kisasa). Kwa kuongeza, kulikuwa na miji mingine - Gorodsk karibu na kisasa. Korostyshev, wengine kadhaa, ambao hatujui majina yao, lakini athari zao zilibaki katika mfumo wa makazi ya zamani.

"Tale of Bygone Years" inaripoti kwamba Drevlyans "walikuwa na mvi msituni ... niliishi katika hali ya mnyama, nikiishi wanyama: Niliua kila mmoja, nilikula kila kitu kichafu, na hawakuwahi kufunga ndoa, lakini nilinyakua msichana kutoka kwa maji." Drevlyans walikuwa na shirika la kikabila lililoendelea - utawala wao wenyewe na kikosi.

Makaburi ya akiolojia ya Drevlyans ni mabaki ya makazi mengi ya kilimo na makazi ya nusu-dugo, maeneo ya mazishi yasiyo na mondo, vilima vya mazishi na "mvua ya mawe" yenye ngome - Vruchiy iliyotajwa (Ovruch ya kisasa), makazi karibu na jiji la Malina na wengine wengi.

Mwishoni mwa milenia ya 1 BK. e. Drevlyans walikuwa wameendeleza kilimo, lakini ufundi mdogo wa maendeleo. Drevlyans kwa muda mrefu walipinga kuingizwa kwao katika Kievan Rus na Ukristo. Kulingana na hadithi za hadithi, wakati wa Kiy, Shchek na Horiv, ​​"Drevlyans" walikuwa na utawala wao wenyewe, Drevlyans walipigana na glades.

Drevlyans walikuwa kabila la Slavic la Mashariki lenye uadui zaidi kuelekea Polans na washirika wao, ambao waliunda jimbo la kale la Kirusi lililojikita katika Kyiv.

Mnamo 883, mkuu wa Kiev Oleg Nabii aliweka ushuru kwa Drevlyans, na mnamo 907 walishiriki kama sehemu ya jeshi la Kyiv katika kampeni dhidi ya Byzantium. Baada ya kifo cha Oleg, waliacha kulipa ushuru. Kulingana na historia, mjane wa mkuu wa Kyiv Igor, ambaye walimuua, Olga aliharibu mtukufu wa Drevlyan, alichukua miji kadhaa kwa dhoruba, ikiwa ni pamoja na mji mkuu wa Drevlyans, Iskorosten, na kugeuza ardhi zao kuwa kituo cha Kyiv kilicho katikati ya jiji. ya Vruchiy.

Jina la Drevlyans linaonekana kwa mara ya mwisho katika historia (1136), wakati ardhi yao ilitolewa na Grand Duke wa Kyiv Yaropolk Vladimirovich kwa Kanisa la Zaka.

Ustaarabu wa Urusi

Drevlyans ni watu wa Slavic Mashariki, kabila ambalo liliishi katika eneo la misitu ambayo sasa ni ya Kiukreni na Zhytomyr, na vile vile Benki ya Kulia ya Ukrainia kando ya mito ya Terev, Uzh na Uborot. Kutoka mashariki, eneo lao lilipunguzwa na Dnieper, na kutoka kaskazini na Pripyat, zaidi ya ambayo Dregovichi aliishi. Drevlyans wakawa moja ya makabila ambayo yalikuja kuwa sehemu ya Rus na wakatoa msingi wa kabila la kisasa.

Asili ya Drevlyans na maisha kabla ya kujiunga na Rus '

Wa-Drevlyans walizunguka makabila mengi ya zamani: kutoka mashariki - na Polyans, kutoka magharibi - na Volyns na Buzhans, na kaskazini - na Dregovichs. Dulebs wanachukuliwa kuwa mababu wa Drevlyans; Makabila ya jirani pia ni ya kundi moja - Duleb. Inaaminika kuwa Drevlyans walipata jina lao kwa sababu walikaa sana katika misitu minene na waliishi maisha ya kukaa karibu iwezekanavyo kwa maumbile na dunia. Wawakilishi wa kabila hili waliishi hasa katika nusu-dugouts. Kulikuwa na "mji" mdogo tu ulio na ngome ya mawe: kwa mfano, Vruchiy (Ovruch ya kisasa huko Ukraine) na mji mkuu wa Drevlyans - jiji la Iskrosten (Korosten ya kisasa huko Ukraine) kwenye Mto Uzh, ambapo makazi ya zamani ya Drevlyans bado imehifadhiwa.

Katika kipindi cha uhuru wao, Drevlyans waliweza kuunda muundo wa kikabila ulioendelezwa, ambao unaweza kuainishwa kama jimbo la mapema. Kulingana na Tale of Bygone Year, Drevlyans walikuwa na ukuu wao wenyewe na mkuu mmoja kichwani mwake. Hasa, historia inataja Prince Mal na Jumuiya ya Madola " waume bora", wasimamizi wa ardhi ya Drevlyan. Drevlyans katika historia mara nyingi walilinganishwa na majirani zao - Polyans, na kulinganisha hii ilionyesha Drevlyans kama watu wa porini ambao huua na kula wanyama na mara kwa mara hupiga vita vya wenyewe kwa wenyewe. Walakini, wanasayansi wa kisasa wamefikia hitimisho kwamba maelezo yaliyotolewa katika historia hayaendani kabisa na ukweli. Sababu iko katika ukweli kwamba wanahistoria walikuwa Wakristo, na Drevlyans walikuwa wapagani, na ndani. Mapokeo ya Kikristo huu kiutendaji ni sawa na ushenzi. Kwa kuongezea, mabishano ya mara kwa mara kati ya wakuu wa Urusi na Drevlyan (pamoja na mzozo kati ya Warusi na Wapechenegs, Khazars, Cumans na nomads wengine) ilisababisha ukweli kwamba watu hawa walizingatiwa kuwa wapori na kama vita.

Drevlyans walikuwa kabila huru kwa karne kadhaa, kutoka 6 hadi 10, lakini mnamo 946 walipoteza uhuru wao na kuwa sehemu ya Jimbo la zamani la Urusi kuunganisha na wakazi wa eneo hilo. Kuna habari kwamba kwa muda mrefu mtukufu wa Drevlyan (mfalme aliyetajwa hapo juu) hakutaka kuwa sehemu ya Urusi ya Kale na alipinga hii kwa nguvu zao zote. Drevlyans walitaka kutetea uhuru wao na kuepuka kupitishwa kwa Ukristo, ambayo ingefuata mara moja kuunganishwa.

Drevlyans na Rus

Mnamo 883, Drevlyans walimtegemea Rus kwa mara ya kwanza - Kyiv ilitekwa na Prince Oleg ( Nabii Oleg), ambaye aliwalazimisha watu wa Drevlyans wanaoishi karibu kumlipa kodi na kutii sheria zake. Baadaye kidogo, mnamo 907, Drevlyans hata walishiriki katika kampeni maarufu ya kijeshi ya Oleg dhidi ya Byzantium. Baada ya kifo cha kutisha cha Oleg, Wana Drevlyans walikataa kuendelea kulipa ushuru, lakini Prince Igor haraka alikandamiza ghasia hizo na kuwashinda tena Drevlyans, na kuwalazimisha kuendelea kulipa.

Mnamo 945, Igor alijaribu kukusanya ushuru mara mbili kutoka kwa wasaidizi wake, ambayo ilimkasirisha sana mkuu wa Drevlyan Mal, ambaye hakutaka kumlipa mkuu wa Urusi hata hivyo. Mnamo 946 kulikuwa na ghasia za Drevlyans. Kwa amri ya Mal, Igor aliuawa karibu na mji wa Drevlyan wa Iskrosten. Mauaji ya Igor na Drevlyans yalitumika kama sababu ya kuanza kwa vita vingine kati ya Drevlyans na Warusi, ambayo ilifanywa na mjane wa Igor, Princess Olga.

Vita kati ya Drevlyans na Princess Olga ilimalizika na ushindi kamili wa Drevlyans. Miji yao iliharibiwa na kuchomwa moto, mji mkuu wa jimbo la Drevlyan - Iskrosten (945-946) uliharibiwa, na wakuu wote wa Drevlyan waliangamizwa. Kimsingi watu waliachwa wakikatwa vichwa. Ardhi zote ambazo hapo awali zilikuwa za Drevlyans sasa zikawa sehemu ya serikali ya zamani ya Urusi na zikageuzwa kuwa kifaa cha Kiev na kituo chake katika jiji la Vruchiy, ambapo Oleg na Svyatoslav walitawala baadaye.

Kuanzia wakati huo na kuendelea, Drevlyans hatimaye walipoteza uhuru wao.

Drevlyans katika historia

Drevlyans hawakutajwa tu katika historia ya Kirusi. Kwa mfano, kampeni ya Drevlyans dhidi ya Igor na mauaji yake yalionyeshwa katika historia ya Constantinople. Kulingana na hadithi hizi, Mtawala John aliandikiana mara kwa mara na Prince Svyatoslav na mara nyingi alitajwa katika barua zake Drevlyans na jinsi walivyomuua baba ya Svyatoslav, Igor. Baada ya kampeni ya Olga dhidi ya Drevlyans, habari juu ya watu hawa bado ilipatikana katika historia mbali mbali kwa muda, lakini polepole ikaisha.

Mara ya mwisho Drevlyans walitajwa katika historia ilikuwa 1136, wakati Grand Duke Yaropolk Vladimirovich alitoa. ardhi za zamani Drevlyans wa Kanisa la Zaka. Tangu wakati huo, jina la Drevlyans hupotea kutoka kwa historia milele, na watu wenyewe hatimaye hujiunga na Warusi.

Drevlyans ni moja ya vyama vya kikabila vya Waslavs wa Mashariki, katika karne ya 6-10. kuchukua ukanda wa msitu wa benki ya kulia ya Dnieper na bonde la mito ya Teterev, Pripyat, Uzh, Ubort, Stviga. Katika magharibi walifikia Mto Sluch, ambapo walipakana na Volynians, na kaskazini - Dregovichi. Walikuwa na miji, ambayo kubwa zaidi ilikuwa Vruchy (Ovruch), Iskorosten (Korosten), ambayo ilichukua nafasi ya mji mkuu.

Drevlyans ni umoja wa kikabila (Slavinia) wa Waslavs wa Mashariki wa karne ya 6-9 ambao waliishi katika misitu ya magharibi ya glades kwenye benki ya kulia ya Dnieper. Baada ya maasi dhidi ya Prince Igor (945) hatimaye waliunganishwa na Kyiv.

Orlov A.S., Georgieva N.G., Georgiev V.A. Kamusi ya Kihistoria. 2 ed. M., 2012, p. 170.

Tretyakov P.N. Drevlyans

DREVLYAN - chama cha kikabila cha Slavic Mashariki ambacho kilichukua eneo la Polesie, Benki ya kulia ya Ukraine, magharibi katika karne ya 6-10. , kando ya mito Teterev, Uzh, Ubort, Stviga. Katika Magharibi, ardhi ya Drevlyans ilifikia Mto Sluch, ambapo mkoa ulianza na Buzhans, Kaskazini - kwa eneo la Dregovichi. Makaburi ya akiolojia ya Drevlyans ni mabaki ya makazi mengi ya kilimo na makazi ya nusu-dugo, viwanja vya mazishi visivyo na mlima, vilima vya mazishi (tangu mwisho wa karne ya 10 - mazishi ya maiti) na "miji" yenye ngome - historia ya Vruchiy (Ovruch ya kisasa). ), makazi karibu na mji wa Malina, Gorodsk karibu na Korostyshev na wengine wengi. Jiji kuu la Drevlyans lilikuwa Iskorosten (Korosten ya kisasa) kwenye Mto Uzh, ambapo kikundi cha compact cha makazi ya kale kimehifadhiwa. Mwishoni mwa milenia ya 1 BK. e. Drevlyans walikuwa wameendelea Kilimo, ufundi hauendelezwi sana. Ushahidi wa historia ya kurudi nyuma kwa Drevlyans ("wanaoishi kwa njia ya kinyama") sio lengo, lakini inaonyesha tamaa ya kuwadharau Drevlyans, ambao kwa muda mrefu walipinga kuingizwa kwao katika Kievan Rus na Ukristo ...

Drevlyans (ESRC).

DRIVLYANES, chama cha kikabila cha Kirusi ambacho kilichukua katika karne za VI-X. eneo la Polesie, Benki ya kulia ya Ukraine, upande wa magharibi kimwitu, kando ya mito Teterev, Uzh, Ubort, Stviga. Katika magharibi, nchi za Drevlyans zilifikia mto. Kesi ambapo eneo lilianzia Watu wa Volynians Na buzhan, kaskazini - kwa wilaya Dregovichi. Makaburi ya akiolojia ya Drevlyans ni mabaki ya makazi mengi ya kilimo na makazi ya nusu-dugo, maeneo ya mazishi yasiyo na mondo, vilima vya mazishi (kutoka karne ya 10 - mazishi ya maiti) na "miji" yenye ngome - historia ya Vruchiy (ya kisasa.

Boguslavsky V.V., Burminov V.V. Drevlyans.

DREVLYANES - chama cha kikabila cha Slavic cha Mashariki ambacho kilichukua karne ya VI-X. terr. Polesie, Benki ya kulia Ukraini magharibi mwa glades, kando ya mto pp. Grouse, Nyoka, Ubort na Stviga. Upande wa magharibi, ardhi ya D. ilifika mtoni. Kesi ambapo eneo la Volynians na Buzhanians lilianza; kaskazini - kwa wilaya. Dregovichi. Akiolojia Makaburi ya D. ni mabaki ya wengi. mtaalamu wa kilimo makazi yenye makao ya nusu-dugo, misingi ya mazishi isiyo na mondo, vilima vilivyo na moto wa maiti (kutoka mwisho wa karne ya 10 - maiti) na "miji" yenye ngome - historia.