“Nimepokea barua yako ya Oktoba 30. Unawasilisha suala hilo kwa namna ambayo kweli walishauriana nasi kabla ya kuchomoa makombora ya kimkakati... sijui ulipata habari gani, lakini ninahusika tu na ujumbe niliotuma. jioni ya tarehe 26 Oktoba na kupokelewa nawe tarehe 27 Oktoba.
.
Katika Cuba kulikuwa na aina moja tu ya kengele: kengele ya kupambana ... Hatari haikuweza kututisha, kwa sababu tumehisi kwa muda mrefu jinsi inavyoning'inia juu ya nchi yetu.
.
Habari za uamuzi wa ghafla na usio na nia ya kuondoa makombora hayo ziliwatoa machozi Wacuba wengi na Watu wa Soviet waliokuwa tayari kufa wakiwa wameinua vichwa vyao juu. Labda hujui jinsi watu wa Cuba wamedhamiria kutimiza wajibu wao kwa nchi yao na kwa ubinadamu.
.
Je! wewe, Comrade Khrushchev, unafikiri kwamba tulifikiri kwa ubinafsi juu yetu wenyewe, juu ya watu wetu wasio na ubinafsi, tayari kujitolea wenyewe, na, bila shaka, si kwa upofu, lakini kufahamu kikamilifu hatari wanayojiweka wenyewe?
.
Tulijua kwamba tutaangamizwa, kama unavyodokeza katika barua yako, katika tukio la vita vya nyuklia. Hata hivyo, hatukuomba uondoe makombora. Hatukukuomba utoe.
Uelewa wangu wa jambo hilo ni kwamba ikiwa uchokozi utaachiliwa, mtu hapaswi kuwaachia wavamizi fursa ya kuamua wakati wa kutumia silaha za nyuklia.
.
Sikupendekeza kwako kwamba katikati ya shida USSR inapaswa kushambulia. Nilipendekeza kwamba baada ya shambulio la kibeberu, USSR inapaswa kuchukua hatua bila kusita na kwa hali yoyote isifanye makosa ya kuruhusu maadui zake kuzindua mgomo wa nyuklia juu yake kwanza.
.
Nilichukua suala hili, bila kuzingatia jinsi ilivyokuwa nyeti, nikitii jukumu la mwanamapinduzi na kupata hisia za kutopendezwa zaidi za kupendeza na upendo kwa USSR.
.
Sio sehemu ya watu wa Cuba, kama ulivyoarifiwa, lakini idadi kubwa ya Wacuba kwa sasa wanakabiliwa na uchungu na huzuni isiyoelezeka.
.
Mabeberu wanazungumza tena juu ya kukaliwa kwa nchi yetu, wakitangaza kuwa ahadi zako ni za kitambo. Lakini watu wetu wana hamu ya kupinga, labda zaidi kuliko hapo awali, wakijitegemea wenyewe na nia yao ya kushinda.
.
Tutapambana dhidi ya mazingira ya uhasama. Tutashinda magumu na kuvumilia. Wakati huo huo, hakuna kitu kinachoweza kuharibu vifungo vya urafiki wetu na shukrani isiyo na mwisho kwa USSR.
.
Kwa salamu za ndugu,
Fidel Castro"
Fidel juu ya wapotovu:
"Ni tatizo gani lililotokea hapa katika miaka ya kwanza, tulilazimishwa kufanya uhamasishaji karibu kabisa wa nchi kwa kuzingatia uchokozi uliokaribia wa Amerika ulianzishwa.
.
Kulikuwa na vikundi ambavyo, kimsingi, havikutambua bendera au silaha. Baadhi ya watu walitumia hii kama kisingizio cha kukataa uhamasishaji.
.
Hivi ndivyo hali ilivyotokea kwa mashoga ambao hawakuandikishwa huduma ya kijeshi. Ilibidi tukabiliane na kukataa kwa kasi ushoga katika jamii yetu baada ya ushindi wa Mapinduzi, tulikuwa na hisia kali za ubora wa wanaume na hisia dhidi ya uwepo wa mashoga katika vitengo vya kijeshi.
.
Kwa sababu ya mambo hayo hapo juu, watu hawakuandikishwa jeshini. Hata hivyo ikawa sababu ya ziada muwasho. Mashoga walijikuta wakitengwa na mchakato huo mkali wa kujitolea. Wengine wametumia hoja hii kuwakosoa mashoga.
.
Kutoka kwa kategoria zilizoonyeshwa (wale ambao hawakuwa chini ya kuandikishwa), Vitengo vya Usaidizi wa Uzalishaji wa Kijeshi viliundwa, ambapo watu waliotajwa walitumwa. Ndivyo ilivyokuwa."
Fidel juu ya Umaksi na Ukristo:
"Katika chuo kikuu, wafuasi wa kushoto walinitazama kando kana kwamba nilikuwa mgeni, wakisema: "Mwana wa mwenye shamba na mhitimu wa Chuo cha Jesuit Bethlehemu lazima awe mjibu kamili ....
.
...Zaidi ya miaka 30 iliyopita nilikutana na Theolojia ya Ukombozi. Nilikutana na makasisi na wachungaji wengi wa vyeo mbalimbali, tukiwakusanya kwenye Ubalozi wa Cuba. Na kisha, baada ya masaa kadhaa ya majadiliano, niliweka wazo ambalo lilikuwa likitengenezwa kwa muda mrefu - kuhusu muungano wa waumini na wasioamini. waumini, yaani Wamarx na waumini wanaounga mkono Mapinduzi.
.
Kama Sandinista walivyosema, "Ukristo na Mapinduzi - hakuna kupingana hapa"?
.
Tulianza kuzungumza juu ya hili mapema zaidi, tangu mapinduzi ya Sandinista yalishinda mwaka wa 1979, na nilitetea wazo hili kila mahali nilipoenda: nchini Chile, nilipomtembelea Salvador Allende mwaka wa 1971, na hata Jamaica, nilipomtembelea Michael Manley mwaka wa 1977 mwaka. Nilitangaza kwamba badiliko la kimapinduzi lililohitajiwa katika ulimwengu wetu lilihitaji muungano kati ya Wamaksi na Wakristo.
.
Tulikuwa na kasisi katika Sierra Maestra, kasisi Mkatoliki, ambaye alijiunga na waasi. Alipanda hata cheo cha meja na alivaa sare ya giza ya mzeituni. Baba Guillermo Sardiñas, anayejulikana na kupendwa na kila mtu. Sio kwamba wenzangu walikuwa Wakatoliki wenye bidii, lakini karibu kila mtu hapa alibatizwa, na wale ambao hawajabatizwa, kama nilivyokwisha sema, waliitwa “Wayahudi.”
.
Nilikuambia kuwa hili halikuwa swali la kanuni tu, bali pia la akili ya msingi: kuhani ambaye alipigwa risasi na wanamapinduzi angeanguka mara moja katika kundi la mashahidi wakuu, hii itakuwa zawadi kwa ufalme na tusi kwa wengi. waumini waaminifu nchini Cuba na ulimwenguni.
.
Wakati wa mapinduzi ya 1789, Wafaransa waliuana wao kwa wao kwa sababu makasisi wa kawaida walikuwa upande wa mapinduzi, na viongozi wa kanisa walikuwa upande wa mamlaka ya kimwinyi. Wakati Mapinduzi ya Oktoba Matukio ya aina hii pia yalitokea.
.
Mnamo 1910, mapinduzi yalianza huko Mexico, mapinduzi ya kweli ya kijamii - sio ya ujamaa, lakini mapinduzi ya kijamii - na waliua kila mmoja huko, bila ubaguzi kwa makuhani.
.
Kisha ikanguruma Vita vya wenyewe kwa wenyewe ndani ya Hispania. Mhispania huyo ni mtu wa kidini sana, Wahispania wengi waliunga mkono jamhuri, na makasisi walipigwa risasi pande zote mbili.
.
Sisi ni ubaguzi. Na hii inathibitisha kuwa tuliongozwa na fulani kanuni za kimaadili. Hii ni muhimu sana. "
Kama ilivyoandikwa katika maelezo, “Fidel Castro. Maisha Yangu" ni tawasifu ya kwanza ya Comandante wa Mapinduzi ya Cuba; Masaa 100 ya mahojiano yaliyotokana na monologue ya kuvutia, ya dhati na ya ukweli kuhusu wakati na kuhusu yeye mwenyewe ya kiongozi wa kisiasa mwenye utata wa nusu ya pili ya karne ya 20.
Kitabu hicho ni cha kipekee kwa kuwa kwa mara ya kwanza Fidel Castro mwenyewe anazungumza juu ya familia yake, juu ya utoto wake sio rahisi kabisa, juu ya dhoruba ya kambi ya Moncada, juu ya hadithi ya Che Guevara, juu ya Mgogoro wa Kombora la Cuba na Mapinduzi ya Cuba.
Hakika, haya ni mahojiano ya wazi yaliyofanywa mara kwa mara na mwandishi wa habari wa Ufaransa kutoka 2003 hadi 2005, muda mfupi kabla ya siku ya kuzaliwa ya Fidel ya 80. Mahojiano hayo yanahusu kipindi chote cha maisha ya Comandante, kwa hivyo iligeuka kuwa ya kutatanisha. Marudio ya mara kwa mara hayo hotuba ya mdomo zinahitajika kuzingatia jambo kuu, zinachosha wakati zinawasilishwa kwa maandishi. Lakini mapungufu haya yanafidiwa ukweli wa kuvutia na uwazi kabisa ambao Castro anatoa msimamo wake, maono yake ya hali hiyo.
Kitabu hiki kinaangazia Mapinduzi ya Cuba, upinzani wa jimbo la kisiwa kwa nguvu kuu yenye nguvu iliyo karibu. Upinzani dhidi ya uvamizi wa kijeshi, vikwazo vya kiuchumi, uasi na shughuli za kigaidi. Mapambano ambayo nchi haikunusurika tu, bali pia imeweza kuokoa uso wake.
Nchi ambayo inapinga uchokozi, isiyotegemea sana silaha, bali roho ya uzalendo ya watu wake, katika kuingiza dhana za haki, uhuru na udugu. Kuwa na maoni yako mwenyewe ni ghali ulimwengu wa kisasa. Na msimamo huu sio sifa ya mwisho ya viongozi wa zamani na wa sasa wa Cuba.
Lengo lingine la kitabu hicho lilikuwa ni kujaribu kutatua “fumbo la Fidel Castro.” Ilifanyikaje kwamba mtoto aliyezaliwa katika nyika ya mashambani, kwa wazazi matajiri lakini wahafidhina na wenye elimu duni, alilelewa na Wajesuiti wa Kihispania wa Francoist katika Kanisa Katoliki. taasisi za elimu, iliyokusudiwa kwa ajili ya watoto wa wasomi, na kuketi kwenye benchi ya chuo kikuu kando kando na wazao wa ubepari wakubwa, hatimaye kuwa mmoja wa wanamapinduzi mashuhuri wa nusu ya pili ya karne ya 20?
Sehemu ya mahojiano hayo yanahusu mabadiliko yanayoendelea nchini, ambayo Fidel Castro aliyaota tangu mwanzo wa kuingia madarakani - kuundwa kwa aina mpya ya jamii yenye watu wachache. usawa wa kijamii, wenye afya na elimu bora, bila ubaguzi, na utamaduni ulioendelezwa kikamilifu unaofikiwa na watu wote.
Unaweza kujifunza mengi kutoka kwa kitabu habari ya kuvutia. Kwa mfano, jinsi bendera ya Texas ya watumwa iliyoshikilia kusini mwa Merika ilivyokuwa bendera ya kitaifa ya Cuba mnamo 1868. Au jinsi José Marti, mshairi na mwandishi wa Uhispania, alivyokuwa shujaa wa watu huko Cuba.
“Sifa kuu ya Martí ni hii ifuatayo: vita vya ukombozi wa Wacuba, vilivyodumu kutoka 1868 hadi 1878, viliisha; yeye, msomi mchanga na mzalendo, mshairi, mwandishi, ana shauku juu ya wazo la mapambano ya uhuru wa Cuba; alikuwa na umri wa miaka 25 tu wakati mapambano haya yalipomalizika, na anaanza kuchukua hatua zake za kwanza na hatimaye kuwaunganisha na kuwaongoza maveterani wa Vita hivyo katili na tukufu vya Miaka Kumi. Hakuna kitu kigumu zaidi duniani kama wapiganaji wakuu wa vita, haswa ikiwa aliyekusudia kuwaleta pamoja ni msomi aliyeishi Uhispania, ambaye pia hakushiriki katika vita hivyo. Marty alifanikiwa kuwaunganisha. Hii ni talanta, huu ni uwezo!
Mengi ya maneno mazuri kujitolea kwa Ernesto Che Guevara, daktari wa Argentina na mshirika wa baadaye wa Castro, ambaye Fidel alikutana huko Mexico wakati wa uhamisho wake.
"Che alijipenda kwa watu. Alikuwa mmoja wa wale watu ambao mara moja huamsha huruma yake ya asili, urahisi, urafiki na heshima ilivutia watu kwake. Alifanya kazi kama daktari katika moja ya vituo vya Taasisi ya Bima ya Jamii, akifanya utafiti - sijui, ama katika uwanja wa magonjwa ya moyo, au mizio, kwa sababu yeye mwenyewe alikuwa mgonjwa wa mzio. Kikundi chetu kidogo, kilichoishia Mexico, kiliipenda. Raoul alifanikiwa kufanya urafiki naye. Nilikutana na Che nilipofika Mexico. Alikuwa na umri wa miaka 27 wakati huo.”
"Che alisoma na kufanya mazoezi, lakini kama daktari wa kijeshi alikuwa pamoja nasi na akawa daktari bora, akiwatibu wenzetu. Alikuwa na moja tabia, ambayo nilithamini zaidi kati ya fadhila zake nyingi. Karibu na mji mkuu wa Mexico kuna volkano ya Popocatepetl. Che alitayarisha vifaa vyake - mlima huu uko juu (zaidi ya mita elfu tano), na theluji ya milele juu - alianza kupaa, alifanya juhudi kubwa - na hakufika kileleni. Che aliugua pumu. Pumu ilizuia majaribio yake yote ya kupanda mlima. Wiki moja baadaye, alijaribu tena kufika kilele cha Popo, kama alivyouita mlima huu wa volcano, na hakufanikiwa. Hakuwahi kufika kilele cha Popocatepetl. Walakini, Che alianza tena kufanya jaribio lingine, na, labda, hamu ya kushinda Popocatépetl haikumwacha maisha yake yote. Che alifanya juhudi za kishujaa, ingawa alishindwa kufikia kilele cha kuvutia. Hii ilionyesha tabia ya Che.
"Tulipokuwa bado kikundi kidogo sana, wakati wowote mtu wa kujitolea alihitajika kwa kazi fulani, Che alikuwa wa kwanza kujitolea."
Kuhusu hadithi ya Che.
"Kipindi kilikuja ambapo Benki ya Kitaifa iliachwa bila fedha, pesa zilizopatikana zilikuwa ndogo sana, kwa sababu Batista aliiba akiba, na Benki ya Kitaifa ilihitaji kiongozi. Wakati huo mwanamapinduzi alihitajika. Che alikuwa mtu aliyethibitishwa, pia mwenye talanta, mwenye nidhamu na asiyeweza kuharibika, na aliteuliwa kuwa rais wa Benki ya Kitaifa ya Cuba.
Katika suala hili, utani ulionekana. Maadui daima hujaribu kutuchekesha, tunatania pia; hata hivyo, katika hadithi ambayo ilikuwa na athari za kisiasa, ilikuwa ni kuhusu ukweli kwamba wakati mmoja nilisema: "Tunahitaji mwanauchumi." Wakati huohuo, mkanganyiko ulitokea, nao wakaamua kwamba nilisema: “Tunahitaji mkomunisti.” Ndiyo maana walimwita Che, kwa sababu alikuwa mkomunisti. Kulikuwa na hitilafu, wanasema.
Na Che ndiye mtu tuliyemhitaji katika nafasi hii, hata usitie shaka, kwa sababu Che alikuwa mwanamapinduzi, mkomunisti wa kweli na mwanauchumi bora. Ndiyo, kwa sababu kinachofanya mwanauchumi bora ni wazo kwamba mtu anayeongoza mbele ya uchumi wa nchi anataka kutekeleza, katika kesi hii mbele ya Benki ya Taifa ya Cuba. Kwa hivyo katika jukumu lake maradufu kama mkomunisti na mwanauchumi, Che aliibuka kuwa bora zaidi. Sio kwa sababu alikuwa mtaalamu aliyeidhinishwa, lakini kwa sababu alisoma na kutazama sana. Biashara yoyote ambayo Che Guevara alihusika nayo, aliifanya kwa uangalifu sana. Tayari nimesema juu ya uvumilivu na utayari wake. Kazi yoyote iliyowekwa mbele yake, aliweza kukabiliana nayo.”
Hadithi yenyewe pia ni ya kupendeza kuhusu jinsi watu 19 waliokoka baada ya kuwasili Cuba kutoka Mexico (jumla ya wapiganaji 89 walisafiri kwa meli kwenye Granma, pamoja na Fidel, Raul, Che) na kuingia vitani na kati yao 12 tu walibaki baada ya usaliti (!), Waliweza kupanga harakati za washiriki na katika muda wa miaka 3 kuikomboa Cuba kutoka kwa utawala wa Batista na jeshi lake la askari 80,000.
Au kuhusu vitendo vya kigaidi vya wafuasi wa Batista na CIA, haswa baada ya uvamizi ulioshindwa wa Amerika huko Cuba katika mji wa Playa Giron mnamo 1961.
"Kuanzia Novemba 1961, baada ya Playa Giron, hadi Januari 1963, ambayo ni, katika miezi kumi na nne, jumla ya mashambulio ya kigaidi 5,780 yalifanywa dhidi ya Cuba, pamoja na mashambulio makubwa 717 dhidi ya Cuba. vifaa vya viwanda ambayo ilisababisha vifo vya watu 234. Matokeo ya jumla ya shughuli hii ya kigaidi yalikuwa 3,500 waliokufa na zaidi ya 2,000 kujeruhiwa. Cuba ni mojawapo ya nchi hizo duniani ambazo zimelazimika kukabiliana na ugaidi uliopangwa.
Wakati wa urais wa Nixon, mwaka wa 1971, virusi vya homa ya nguruwe viliingizwa nchini Cuba - kulingana na chanzo cha CIA, kupitia kontena. Na tulilazimika kutoa dhabihu ya nguruwe zaidi ya nusu milioni. Virusi hivi vya asili ya Kiafrika havikujulikana kabisa kwenye kisiwa hicho. Ilitekelezwa mara mbili.
Na kulikuwa na kitu kibaya zaidi: virusi vya dengue aina ya 2, ambayo husababisha homa ya hemorrhagic, mara nyingi imejaa mbaya kwa mtu. Hii ilitokea mnamo 1981. Zaidi ya watu elfu 350 waliambukizwa, 158 kati yao walikufa, kutia ndani watoto 101. Aina hii ya virusi wakati huo ilikuwa haijulikani kabisa ulimwenguni. Alipelekwa kwenye maabara. Kiongozi wa shirika la kigaidi la Omega 7 lenye makao yake mjini Florida alikiri mwaka 1984 kwamba walieneza virusi hivyo hatari nchini Cuba kwa lengo la kusababisha uwezekano idadi kubwa zaidi waathirika."
"Bila kutaja majaribio ya maisha yetu. Kwa jumla, zaidi ya 600 waliosajiliwa mipango tofauti majaribio ya mauaji."
Pia kuhusu mahusiano na Umoja wa Soviet wakati wa Mgogoro wa Kombora la Cuba la 1962, wakati ulimwengu ulikuwa ukingoni mwa vita vya nyuklia.
"Wakati huo wa mvutano mkubwa, upande wa Soviet unatuma pendekezo kwa Merika. Khrushchev haina kushauriana nasi kuhusu hili. Wanajitolea kuondoa makombora kutoka Cuba ikiwa Wamarekani wataondoa makombora yao ya Jupiter kutoka Uturuki. Kennedy aliafikiana mnamo Oktoba 28. Na Warusi wanaamua kuondoa makombora ya SS-4. Hili lilionekana kuwa si sahihi kabisa kwetu. Ilisababisha dhoruba ya hasira."
"Tulijifunza kutoka kwa ripoti za habari kwamba upande wa Soviet ulipendekeza kuondoa makombora. Bila mazungumzo na sisi! Hatukupinga uamuzi wowote kwa sababu ilikuwa muhimu kuepusha mzozo wa nyuklia. Lakini Khrushchev alilazimika kuwaambia Wamarekani: "Hii lazima pia ijadiliwe na Wacuba." Wakati huo alikosa uvumilivu na uimara. Warusi walipaswa kushauriana nasi kama suala la kanuni.
Kisha masharti ya mkataba pengine yangekuwa bora zaidi. Nisingebaki Cuba msingi wa kijeshi huko Guantanamo, safari za ndege za kijasusi za urefu wa juu hazingeendelea. Haya yote yalituathiri. Tulipinga. Na hata baada ya makubaliano hayo, waliendelea kurusha risasi kwenye ndege zilizokuwa zikiruka chini. Wamarekani walilazimika kuwazuia. Mahusiano yetu na Warusi yamezorota. Hii iliathiri uhusiano wetu kwa miaka kadhaa ijayo."
"Hakukuwa na chochote kinyume cha sheria katika makubaliano yetu na upande wa Soviet, ikizingatiwa kwamba Wamarekani walipeleka makombora ya Jupiter ya darasa moja nchini Uturuki, na hata nchini Italia, na hakuna mtu aliyejaribu kulipua nchi hizi au kuvamia maeneo yao.
Shida haikuwa uhalali, kila kitu kilikuwa halali kabisa, lakini utunzaji usio sahihi wa kisiasa wa jambo hili na Khrushchev, alipoanza kujenga nadharia juu ya silaha za kukera na zisizo za kukera. Katika mapambano ya kisiasa, mtu lazima asipoteze uso kwa kutumia unafiki na uongo.
Yaliyomo katika makubaliano ya Soviet-Cuba yalikuwa ya kisheria kabisa, narudia, halali, hata kuhesabiwa haki. Hiki hakikuwa kitendo kisicho halali. Ilikuwa ni makosa kugeukia uwongo kwa madhumuni ya kupotosha habari, jambo ambalo lilimpa moyo Kennedy. Wakati huo, alikuwa na ushahidi wa kweli kwamba Wamarekani walikuwa tayari wamepokea kutoka angani, kwa msaada wa ndege yao ya kijasusi ya U-2, iliyovamia anga ya Cuba, na akaruhusiwa kufanya hivyo. Ukituma makombora kutoka ardhini hadi angani, hupaswi kuruhusu ndege za kijasusi kuruka juu ya eneo ambalo umejitolea kulinda. Marekani hairuhusu ndege yoyote kuruka juu ya ardhi yake, na haitaruhusu ndege za uchunguzi za Soviet kuruka juu ya makombora yake nchini Italia na Uturuki."
"Mnamo Oktoba 1962, hatukuruhusu tu, hatukuchukua hatua za kuzuia kuondolewa kwa makombora, kwani tungeingia kwenye mzozo na nguvu zote mbili. Tulikuwa na mamlaka juu ya nchi, hakuna kitu ambacho kingehamia hapa bila uamuzi wetu, lakini itakuwa haina maana, haitakuwa na maana.
Na upate habari kuhusu msingi huko Guantanamo Bay.
"Marekani, ambayo iliikalia Cuba baada ya kutekwa kwake mnamo 1898, ilisisitiza kwamba "marekebisho" yafanywe kwa Katiba ya Cuba ya 1901 - "Marekebisho ya Platt," yaliyopewa jina la seneta wa Amerika aliyeipendekeza. Ilipunguza kwa kiasi kikubwa uhuru wa jamhuri mpya ya Cuba, iliipa Washington haki ya kuingilia maswala ya ndani ya kisiwa hicho, na kulazimisha jimbo la Cuba kuwaachia kambi kadhaa za makaa ya mawe kwa kujaza mafuta kwa meli za Amerika. Moja ya "msingi wa makaa ya mawe" ikawa, kuanzia Juni 2, 1903, kituo cha majini cha Guantanamo, ambacho Marekani bado inaikalia dhidi ya mapenzi ya Cuba. Hivi majuzi imekuwa jambo la kuangaliwa na vyombo vya habari duniani kote kutokana na ukweli kwamba serikali ya George W. Bush iliigeuza kuwa kituo cha kuwaweka kizuizini watu wanaodaiwa kuwa ni magaidi wa Kiislamu wanaoteswa na kuteswa na jeshi la Marekani kinyume cha sheria.
Pakua kitabu
Ulipenda makala? Shiriki na marafiki zako!
kuhusu mwandishi
Nikolay Tsybin
Mtahiniwa wa Sayansi ya Fizikia na Hisabati
Hujachelewa kujifunza, kutokujifunza siku zote ni ujinga
Mwanafalsafa Mfaransa Regis Debreu, comrade wa Fidel Castro na Che Guevara katika miaka ya 1960, anatoa hadithi ifuatayo katika kitabu chake "Praise to Our Masters" iliyotolewa kwao. Edgar Degas alisema kwamba katika utoto wa mapema mama yake alimpeleka nyumbani kwa Madame Le Bas, mjane wa Jacobin mkuu. Alipoona picha za Robespierre, Couthon, na Saint-Just kwenye kuta, Madame Degas mcha Mungu alisema kwa mshtuko: “Lakini walikuwa wanyama wazimu!” "Hapana," mhudumu akajibu kwa utulivu. "Walikuwa watakatifu."
Shida hii inakuwa muhimu zaidi katika tathmini ya kihistoria mwanamapinduzi yeyote, haswa mtu wa ukuu kama Fidel Castro, ambaye sio tu alibadilisha hatima ya Cuba na, kwa njia nyingi, Amerika ya Kusini, lakini pia aliacha alama yake. historia ya dunia nusu ya pili ya karne ya ishirini. Fidel anahutubia historia moja kwa moja katika hotuba yake maarufu katika kesi yake baada ya kushindwa kwa shambulio kwenye kambi ya Moncada huko Santiago de Cuba mnamo 1953: "Nilaani, sijali: historia itaniondoa!" Bila shaka, hukumu kuu ya historia bado iko mbele, lakini hadi sasa, lazima ikubaliwe, haijaondoa hatima ya Fidel kwa huruma sana. “Ikiwa Fidel Castro angekufa miaka 10 au 15 iliyopita, ulimwengu ungeagana na mtu fulani wa kihistoria kwa kiwango tofauti kabisa na yule aliyeuacha ulimwengu huu leo,” aandika mchambuzi wa gazeti la Kihispania El Pais. Mwanasiasa mahiri, aliyelazimika mwaka 2006 kutokana na kuzorota kwa afya kuachia madaraka kwa kaka yake, Raul Castro, Fidel kwa miaka 10 aligeuka mzimu, kivuli chake. Comandante akawa mzee dhaifu mwenye macho yanayofifia, ambaye mara kwa mara alijaribu kuingilia siasa na kuchapisha mawazo ambayo hayakuwa na maslahi tena kwa mtu yeyote.
Chaguo lililopo
Pengine hii inaweza kuchukuliwa kuwa kulipiza kisasi kwa chaguo lililokuwepo ambalo Fidel mwenyewe alifanya. Mwaka mmoja kabla ya msafara wa kukata tamaa wa wanamapinduzi wa Cuba kwenye mashua ya Granma, anatoa hotuba huko New York ambamo anasema: "Mnamo 1956 tutakuwa huru au wafia imani." Wakati wa kutua bila mafanikio kwa kikosi kwenye pwani ya jimbo la Cuba la Oriente, kati ya watu 82, ni 20 tu waliosalia walikufa mara moja au walitekwa na kuuawa na askari wa dikteta Batista. Katika muda wa miaka miwili, watu wachache wakiongozwa na Fidel Castro wanatimiza lisilowezekana - wanageuka kuwa jeshi la waasi ambalo linapindua udikteta na, Januari 1, 1959, kwa ushindi huingia Havana. Fidel aligeuka kuwa mpotoshaji mzuri wa mafundisho ya Kimarxist-Leninist ya wakati huo. Alionyesha kwamba hakuna haja ya kusubiri "kukomaa kwa malengo na hali ya kujitegemea" kwa ajili ya mapinduzi, kwamba wachache waliounganishwa na waliodhamiria wanaweza kubadilisha kwa kiasi kikubwa hali ya nchi na kupindua utawala wa kimabavu ambao ulionekana kutotetereka kwa silaha. Ushindi usiotarajiwa, wa ajabu Mapinduzi ya Cuba kwa miongo kadhaa waliamua hatima ya mamia ya wanamapinduzi wa Amerika ya Kusini ambao walijaribu, bila mafanikio, kurudia uzoefu wa Cuba katika nchi zao.
Fidel alikua mtangazaji mzuri wa mapinduzi ya kijamii ambayo yaliamshwa na hatua yake ya kibinafsi. Mapinduzi haya yalitokana na dhulma iliyokatisha tamaa, ukosefu wa usawa wa ndani kabisa ambao uliharibu jamii ya Cuba, ambayo nusu yake iliadhibiwa kwa umaskini usioepukika, udhalilishaji wa kila siku na ukiukwaji wa utu wa mwanadamu, kubaki wahasiriwa wa dhuluma ya matajiri na wenye nguvu maisha yao yote. Tamaa ya waliofedheheshwa kwa ajili ya haki na usawa ilifanya mapinduzi ya Cuba yasishindwe katika miaka ya kwanza, yenye maamuzi ya kuwepo kwake. Yalikuwa mapinduzi ya ukombozi - hayakuhamasishwa na mtu yeyote, tofauti na watangulizi wake, yalishtua ulimwengu kwa ukweli wake. Mapinduzi ya Cuba yakawa pumzi ya uhuru kwa ulimwengu wa kijamaa, sanjari kwa wakati na thaw ya Khrushchev. Mara mbili katika miaka ya mapema ya 1960, watu kwa hiari, bila agizo lolote, waliingia kwenye mitaa ya Moscow kwa wingi, wakikutana na Yuri Gagarin mnamo Aprili 1961 na Fidel Castro mnamo Aprili 1963.
Uongozi wa Fidel haukuweza kukanushwa, haiba yake ya kibinafsi na zawadi ya maneno ilikuwa ya kufurahisha. Aliweza kuweka umati wa watu wenye umeme katika uwanja wa Mapinduzi wa Havana katika mashaka kwa masaa mengi. “Kushangaza! Mussolini halisi!” - mwandishi wa Italia Alberto Moravia alisema juu yake bila ladha ya kejeli, ambaye hadi mwisho wa maisha yake alibaki kuwa mpinga-fashisti, mfuasi wa Fidel na Cuba ya mapinduzi.
Vita Kuu na Amerika
Fidel Castro alikuwa mtu mwenye ujasiri wa kibinafsi usio na masharti: yeye mwenyewe aliongoza majibu ya silaha kwa uvamizi uliofadhiliwa na CIA wa Playa Giron mnamo Aprili 1961. Ushindi huu ukawa hatua ya kugeuza Cuba: Fidel anatangaza asili ya ujamaa ya mapinduzi ya Cuba, anti-Americanism inakuwa sifa yake kuu.
Ikiwa Umaksi wa Fidel ulilazimishwa sana, kwa sababu ya utegemezi wa usaidizi wa kiuchumi wa Soviet, basi Uamerika wake ulikuwa wa kina na wa kweli, ukiamua mtazamo wake wa ulimwengu na, kwa njia nyingi, muundo wa utu wake. Katika barua maarufu ya 1958 kwa Celia Sánchez, yeye asema hivi: “Vita hii [dhidi ya udikteta wa Batista] itakapokwisha, vita ndefu zaidi na ndefu zaidi itaanza kwangu. Vita Kuu: Vita nitavianzisha dhidi yao [Wamarekani]. Nadhani hii itakuwa hatima yangu halisi." Hii bila shaka ilitokana na kipekee - hata ndani Amerika ya Kusini- hali ambayo Cuba kabla ya mapinduzi ilijikuta yenyewe. Arthur Schlesinger, msaidizi wa Rais John F. Kennedy, alieleza maoni yake hivi: “Nilivutiwa na Havana, lakini niliogopa kwamba jiji hilo lenye kupendeza lilikuwa limegeuzwa kuwa kasino kubwa na danguro la wafanyabiashara Waamerika.<…>Wenzangu walitembea katika mitaa yake, wakichukua wasichana wa umri wa miaka 14 na, kwa kufurahisha, wakitupa sarafu kwenye umati wa watu wa mitaani ili kutazama mapigano ya watu wanaojaribu kuwanyakua. Nilijiuliza ikiwa Wacuba, kwa kuona ukweli huu, wanaweza kutibu Marekani na kitu kingine chochote isipokuwa chuki."
Inapaswa kusemwa kwamba Fidel hakuhifadhi tu chuki hii hadi mwisho wa maisha yake, lakini pia aliweza kuitumia kuimarisha mapinduzi na hasa nguvu yake binafsi. Kwa ujumla, alitofautishwa na uwezo wake wa kipekee wa kugeuza udhaifu wa adui kuwa faida yake. Kwa nusu karne, sera ya "mbele" na ya kijinga ya Amerika kuelekea Cuba - uvamizi wa kijeshi usiofanikiwa, hujuma nyingi, majaribio ya kumuua Fidel na, muhimu zaidi, vikwazo vya biashara - ilimpa Fidel Castro silaha ya kipekee ya kuunganisha idadi ya watu, bora zaidi. na kisingizio madhubuti cha kuelezea shida zote za ndani hila za ubeberu wa Amerika. Barack Obama alikuwa rais wa kwanza wa Marekani kujaribu kuvunja mzunguko huu mbaya: alipunguza vikwazo, Desemba 2014 alirejesha uhusiano wa kidiplomasia na Cuba ambao ulikuwa umekatwa Januari 1961, na Machi 2016 alifanya ziara ya kwanza ya rais wa Marekani. kisiwa katika miaka 80. Mwitikio wa Fidel, ambaye alikuwa akienda hatua kwa hatua kuelekea ulimwengu mwingine, “akitoweka,” haukubadilika: “Hatuhitaji zawadi kutoka kwa milki hiyo!”
Kunyimwa uhuru
Mwandikaji mashuhuri wa Amerika ya Kusini Gabriel García Márquez, rafiki wa muda mrefu wa Fidel Castro na mfuasi wake asiye na masharti, alieleza kupendezwa kwake na kiongozi huyo wa Kuba kwa rafiki yake wa Kisovieti, Kiva Maidanik: “Tofauti na Che Guevara, ambaye alipendelea kuuawa kwa imani badala ya uharibifu * kwa nguvu, Fidel alichagua la pili." Uwezekano mkubwa zaidi, haikuwa hata chaguo: alikuwa wa kwanza kabisa mtu mwenye nguvu, mtu hapo awali alizingatia kupata nguvu na kuitunza kwa gharama yoyote. Shida ya 1956 ("tutakuwa huru au wafia imani") iligeuka kuwa ya uwongo: baada ya kushinda mamlaka, Fidel Castro anakataa uhuru na, haswa, ahadi yake ya kufanya uchaguzi huru ndani ya miezi 18. Nguvu, iliyoshinda kwa shida kama hiyo, ilibidi ilenge kutekeleza mageuzi yale ya kijamii ambayo wanamapinduzi wengi walitoa maisha yao. "Kwanza mapinduzi, kisha uchaguzi!" - anasema Fidel. Mapinduzi huanza na mageuzi ya kilimo- kunyang'anywa viwanda vikubwa vya latifundia na sukari, vingi vikiwa vya Wamarekani. Hii ilifuatiwa na kampeni ya kuondoa kutojua kusoma na kuandika, kuundwa kwa mfumo wa elimu bila malipo na huduma za afya kwa idadi ya watu, ambao kwa hakika ulikuja kuwa mojawapo ya bora zaidi duniani. Baada ya kushindwa kwa uvamizi wa Playa Giron, mamlaka ya Cuba ilianza kutaifisha kwa kiasi kikubwa sekta zote, usafiri na Kilimo. Uchumi wa Cuba unakuwa wa kisoshalisti, yaani wa serikali.
Kukataliwa kwa uhuru - kwanza wa kisiasa na kiuchumi, na kisha, kutoka mwishoni mwa miaka ya 1960 hadi mapema miaka ya 1970, kitamaduni na kiroho - kwa jina la haki ya kijamii haikutambuliwa kwa huzuni na idadi kubwa ya watu wa Cuba, ambayo kabla ya mapinduzi, ukweli, aliishi nje ya jamii na mara nyingi nje ya serikali. Mapinduzi yaliinua mamilioni ya watu kwa maisha ya kawaida na utu wa kibinadamu: watoto wao walikwenda shuleni, waliona daktari kwa mara ya kwanza katika maisha yao na kupokea makazi duni, lakini ya kibinadamu na kazi. Wakati huo huo, mapinduzi yaliharibu njia ya maisha, viwango vya kawaida vya matumizi, na kisha makazi ya mamia ya maelfu ya watu wengine - tabaka la kati la Cuba. Ni watu hawa ambao waliweka msingi wa uhamaji mkubwa wa Wacuba kutoka kisiwa hicho - kwenda USA, Canada, Uhispania na nchi za Amerika Kusini. Kwa nusu karne, mtiririko huu haujakauka: watu ambao walikua baada ya mapinduzi, na watoto wao, kwa fursa ya kwanza, wanakimbia kutoka Kisiwa cha Uhuru, kisheria na kinyume cha sheria, kwa kutumia njia zote zilizopo - kutoka kwa rafts hadi boti za inflatable, tangu peninsula ya Florida iko "pekee" maili 90 kutoka pwani ya kaskazini Michemraba. Nchi hiyo, kama mwandishi wa Cuba Luis García Méndez, anayeishi Chile, alivyosema, imegeuka kutoka muuzaji mkubwa wa sukari duniani na kuwa muuzaji mkubwa zaidi wa Wacuba.
Wacuba milioni mbili wanaoishi ughaibuni, licha ya wakazi wa kisiwa hicho kuwa milioni 11, pengine ni mashitaka ya kikatili na yasiyo na shaka ya mfumo huo ambao umeendelea nchini Cuba tangu mapinduzi. Uchumi wa serikali kwa mara nyingine tena umeonyesha ufilisi wake. Huko Cuba hii ilizidishwa na kile kinachoweza kuitwa kujitolea kwa Fidel. Imani yake isiyoweza kutetereka katika ufanisi wa hatua ya kibinafsi, ambayo ikawa yake hatua kali wakati vita vya mapinduzi, akageuka kuwa udhaifu maisha ya amani. Majaribio ya kuhifadhi uhuru wa kiuchumi na kisiasa wa Cuba yalizua udanganyifu wa "Great Leap Forward" - Safra ya 1970, wakati karibu wakazi wote wa kisiwa hicho walitupwa katika kuvuna tani milioni 10 za miwa. Kushindwa kwa juhudi hii kulisababisha zamu ya mwisho ya uchumi wa Cuba kuelekea mtindo wa Kisovieti na utegemezi mkubwa wa Cuba kwa usambazaji wa mafuta wa Soviet badala ya sukari. Kuanguka kwa USSR na mwisho wa ruzuku ya Soviet ilisababisha hali mbaya ya kiuchumi na kijamii huko Cuba (miaka ya 1990 ilitangazwa rasmi " kipindi maalum wakati wa amani"), wakati wapinzani wengi wa serikali ya Cuba walikuwa na imani kwamba itaanguka. Lakini ilivumilia na, tangu mwanzoni mwa miaka ya 2000, imepata mwelekeo mpya wa kiuchumi katika mafuta ya Venezuela, yaliyotolewa kwa ukarimu kwa Cuba na utawala wa Hugo Chavez badala ya kazi ya madaktari na walimu wa Cuba katika maeneo maskini ya vijijini na makazi duni ya mijini ya Venezuela.
Ni lazima mtu afikiri kwamba hali tegemezi, tegemezi ya uchumi wa Cuba ilimkandamiza Fidel. Katika miaka ya 1970 na 1980, Wacuba walielekea kueleza matatizo yao kwa kusema kwamba walilazimishwa kuiga mfano wa Soviet, kwamba "kila kitu kibaya" walichokuwa nacho kilikuwa Soviet. Ni lazima ikubalike, hata hivyo, kwamba ni mfumo huu haswa uliofaa zaidi mahitaji ya kudumisha mamlaka, na zaidi ya yote uwezo wa kibinafsi wa Fidel. Mfumo huo ulizorota, ukawa hauvutii kitamaduni na kiitikadi, na kukandamiza zaidi kisiasa. Ilikuwa haiwezekani kupumua nchini, lakini nguvu za Fidel zilibaki zisizoweza kutetereka. Aliamua kuruhusu au kupiga marufuku migahawa ya kibinafsi, hoteli na watengeneza nywele, kuchapisha vitabu na filamu au la, kuwaadhibu au kuwasamehe wapinzani wa Cuba wanaozidi kushuhudiwa.
*Neno la Kihispania "desgaste" ni vigumu kutafsiri vya kutosha katika Kirusi; inamaanisha "kuvaa na kucha", "kuharibika", "kuoza".
Upweke wa madaraka
Kwa nusu karne, mtu mmoja aliamua hatima ya nchi nzima, ingawa ndogo. Tangu mwanzoni, hakutenganisha hatima yake mwenyewe na hatima ya nchi, lakini kadiri alivyokuwa madarakani, ndivyo hatima ya nchi ilionekana kwake kuwa sehemu, mwendelezo wa hatima yake mwenyewe. Mtu aliyeingia madarakani kwa ajili ya uhuru na haki ya kijamii alizidi kuongoza kwa uwazi utawala ambao kiini chake kilikuwa ni kujilinda kwa mamlaka, madaraka kwa ajili ya madaraka. Nguvu ya kibinafsi ya Fidel Castro. Wale wote ambao walionekana kuwa mpinzani anayewezekana katika mapambano ya mamlaka hii walikatwa na kuondolewa katika nyadhifa za serikali wakati wa utakaso wa kudumu. Hatari zaidi, kwa maoni ya Fidel, wapinzani walitumwa katika usahaulifu wa kisiasa au halisi. Mnamo 1959, shujaa wa vita vya mapinduzi, kamanda wa mapinduzi, Uber Matos, ambaye alipinga upendeleo wa kikomunisti wa mapinduzi ya ushindi, kwa maoni yake, "kwa kuchochea uasi," alifungwa gerezani, ambayo aliachiliwa 20. miaka kadhaa baadaye, mnamo 1979. Mnamo 1989, Jenerali wa Jeshi la Mapinduzi, Jenerali Arnaldo Ochoa, kamanda wa vikosi vya Cuba nchini Angola na shujaa rasmi wa Jamhuri ya Cuba, aliuawa kwa kupigwa risasi na askari kwa tuhuma za kuandaa mtandao wa biashara ya dawa za kulevya ambao ulitumia viwanja vya ndege vya Cuba kusafirisha kokeini ya Colombia hadi Amerika. . Katika nchi ambayo hakuna kilichotokea bila kibali cha Fidel, hukumu hii ilionekana kama kulipiza kisasi dhidi ya mwanajeshi huyo maarufu na wakati huo huo kama jaribio la kulaumu mashtaka ya uhusiano na genge la dawa za kulevya la Medellin lililoletwa na utawala wa Amerika dhidi ya mamlaka ya Cuba. yeye.
Fidel alizidi kuzama kwenye upweke wa madaraka. Wakati hitaji la mrithi lilipokuwa la haraka, ikawa kwamba Fidel angeweza tu kubadilishwa na wake mwenyewe, lakini pia ndugu mzee sana. Na katika tabia ya Fidel, na katika maisha yake ya kibinafsi, na haswa katika uhamishaji wa madaraka, sifa za kiada za udikteta wa Karibea zilizoelezewa katika vitabu vya Classics za fasihi kubwa za Amerika ya Kusini - Gabriel García Márquez na Mario Vargas Llosa - zilizidi kuibuka. Mtu ambaye aliongoza kwa ushindi mapinduzi makubwa, akijitahidi kupata uhuru na kufanywa upya, alitumia karibu nusu karne katika uongozi wa udikteta mrefu zaidi wa Amerika ya Kusini. Nia kubwa ya kutawala ilimtafuna mtu aliyeishi maisha yake yote zaidi: kuondoka madarakani kuliashiria kifo chake cha kisiasa, ambacho kilitokea miaka 10 kabla ya kifo chake cha kibaolojia.
Fidel Castro hakuwa jini wala mtakatifu. Alitoa maisha yake kwa nguvu zaidi ya tamaa za kibinadamu - tamaa ya nguvu. Mario Vargas Llosa alikataa kuhalalisha hadithi hiyo. Muda utasema uamuzi wake wa mwisho utakuwaje.
Tatiana Vorozheikina -
hasa kwa Novaya