Kushinda kilomita baada ya kilomita ya safari ngumu, jeshi la Alexander the Great lilikuwa linakaribia India. Joto kali liliwaangusha hata askari wenye uzoefu zaidi na wenye uzoefu kutoka miguuni mwao. Vifaa vya chakula viliyeyuka haraka: katika hewa hii yenye unyevunyevu na yenye joto, chakula kiliharibika mara moja. Maji yalindwa na kuhifadhiwa haswa. Mikokoteni yenye unyevu wa thamani katika vyombo vitakatifu ilifuatana na walinzi maalum. Na kila wakati walipoinua vifuniko na kuchukua maji safi, kana kwamba yalikuwa yametolewa kutoka kwenye chemchemi, ilitoa hisia ya muujiza wa kweli.
Alexander the Great alichukua kampeni hii kali muda mfupi kabla ya kifo chake, mnamo 327 KK. Hata wakati huo Wagiriki walijua siri hiyo uhifadhi wa muda mrefu maji. Na hata mapema ilikuwa inamilikiwa na makuhani wa Misri ya kale. Katika maabara zao zilizo na vifaa vya kutosha kwa nyakati hizo, walifanya uvumbuzi mwingi muhimu. Lakini uvumbuzi huu ulibaki kuwa siri iliyolindwa sana, kwa sababu kwa msingi wao makuhani waliunda miujiza mingi ya kidini ambayo mahekalu ya kale ya Wamisri yalikuwa maarufu sana. Maji "matakatifu" yasiyoweza kuharibika pia yalikuwa moja ya miujiza hii.
Ni nini sababu ya hii jambo la ajabu? Je, maji “matakatifu” yapo kweli?
Kusoma madini ya thamani - dhahabu na fedha, makuhani waligundua idadi ya mali ya kuvutia. Kwa kutumia kioo kilichotengenezwa kwa dhahabu, walijifunza kukusanya miale ya jua kwa wakati mmoja na wakaonyesha kwa mafanikio jaribio hilo hekaluni. Hapa tu mikono ya deft ya mchawi-makuhani ikageuka kuwa muujiza wa kidini - moto unashuka kutoka mbinguni kwa mapenzi ya miungu.
Vyombo vilivyotengenezwa kwa fedha safi vilitofautishwa na mali nyingine - walihifadhi kikamilifu usafi na usafi wa maji kwa muda mrefu. Sahani kama hizo zilitangazwa kuwa takatifu, ingawa hakukuwa na kitu kitakatifu ndani yake. Siri ilikuwa katika mali ya fedha, katika uwezo wake wa kuua microorganisms na bakteria ya kuoza.
Chembe za chuma hupasuka katika maji kidogo tu, lakini hii inatosha kuiondoa kwa vijidudu. Sio bure kwamba katika nyakati za kale kulikuwa na njia hiyo ya matibabu: sahani za fedha zilitumiwa kwa majeraha ya wazi, ambayo yalikuza uponyaji wa haraka.
Ugunduzi wa makasisi wa kale wa Misri ukawa imara katika mazoezi ya kanisa, ambapo maji "takatifu" yalipata matumizi mengi. Inatumika kwa ukarimu, haswa kwenye likizo. Waumini huhifadhi maji "takatifu" na kuyahifadhi nyumbani. Matumaini yamepachikwa kwake kwa ajili ya uponyaji wa wagonjwa, na kwamba kuwepo kwake kutahakikisha ustawi katika familia.
Waumini wanaamini kwamba moja ya uthibitisho kuu katika kupendelea utakatifu wa maji ni uwezo wake wa kutoharibika. muda mrefu. Kwa maoni yao, muujiza huu unaundwa na maneno ya sala ambayo kuhani hutamka wakati wa kuzamisha msalaba ndani ya maji. Kwa kweli, sifa za miujiza za maji hazitegemei nguvu za maombi, lakini kwa ions za fedha zinazopita kutoka msalaba wa fedha wa kuhani na bakuli la fedha ambalo maji huhifadhiwa.
Wewe pia unaweza kuunda muujiza. Inahitaji kijiko cha fedha na chombo kilicho na kifuniko kikali. Jaza maji na uimimishe kijiko ndani yake. Baada ya muda, utapokea maji "takatifu" bila maombi yoyote. Usiiache wazi, vinginevyo itaharibika kwa muda, kama vile maji yoyote yanavyoharibika, ikiwa ni pamoja na maji ya kanisa. Sasa maji ya fedha yasiyo ya kuharibika hutumiwa katika sekta.
Pia hutumiwa na dawa katika matibabu ya michakato ya uchochezi. ♦ Aina:
Januari 19, siku ya Ubatizo wa Bwana wetu Yesu Kristo, makanisa ya Orthodox wamejaa kupita kiasi, kuna hata foleni karibu nao. Kwa nini? Ni rahisi: kwenye likizo hii, maji yanabarikiwa, ambayo inaitwa Baraka Kuu ya Maji. Kwa bahati mbaya, Ubatizo unaambatana na njia mbalimbali ushirikina wa watu ambazo hazina msingi katika mapokeo ya kanisa. Kuhani Vasily Kutsenko, kasisi wa hekalu kwa jina la mitume wakuu zaidi Petro na Paulo huko Saratov, atawafukuza baadhi yao.
Agiasma kubwa tu
Kuna imani iliyoenea kwamba kuna maji ya "Epiphany", na kuna maji ya "Epiphany". "Maji" haya yanatofautiana katika tarehe ya kuwekwa wakfu - Januari 18 (Siku ya Krismasi ya Epiphany) na Januari 19 (siku ya Epiphany). Lakini maoni haya ni uwongo.
Hakika, Baraka Kuu ya Maji inafanywa mara mbili. Baraka ya kwanza ya maji ni usiku wa sikukuu ya Epiphany, Januari 18, pili - siku ya likizo yenyewe. Lakini hakuna tofauti katika maji haya, kwa sababu mnamo Januari 18 na 19 ibada sawa (yaani, mlolongo wa maombi) ya baraka ya maji hutumiwa. Maji yaliyowekwa wakfu kulingana na ibada hii inaitwa Agiasma Mkuu, ambayo ni, Shrine Kubwa. Hakuna "Epiphany" tofauti na maji ya "Epiphany" tofauti, lakini tu Hagiasma Mkuu.
Ni vigumu kujibu kwa usahihi swali la kile mazoezi ya baraka mbili za maji yanaunganishwa na. Inajulikana kuwa tayari katika karne ya 6 huko Palestina kulikuwa na mila ya kuweka wakfu maji katika Mto Yordani usiku na siku ya sikukuu ya Epiphany. KATIKA Urusi ya Kale Kulikuwa na desturi, ambayo bado imehifadhiwa katika baadhi ya maeneo, kufanya Baraka Kuu ya Maji mnamo Januari 18 katika hekalu, na Januari 19 nje ya hekalu, kuandaa maandamano kwenye shimo la barafu lililoandaliwa maalum - Yordani.
Ubatizo katika Epifania?
Kwenye Epiphany kuna mila ya kuogelea kwenye shimo la barafu. Lakini hii ni kuoga haswa, na sio Sakramenti ya Ubatizo, kama watu wengine wanavyoamini. Ingawa, ikiwa unafahamiana na historia ya sikukuu ya Epiphany, unaweza kuona kwamba siku hii hasa ilikuwa siku ambayo watu wazima walibatizwa. Mtu aliyemwamini Bwana Yesu Kristo kwa muda fulani alijitayarisha kupokea Sakramenti ya Ubatizo, ambayo ilikuwa ni kuzaliwa upya kwa maisha na Mungu na kuingia Kanisani. Watu kama hao waliitwa wakatekumeni. Walisoma Biblia Takatifu na misingi ya imani ya Kikristo na tayari kutubu dhambi zao zote kabla ya kukubali Ubatizo, kwa sababu kupitishwa kwa Ukristo lazima kuanza na toba, yaani, na mabadiliko katika maisha. Kwa hiyo, Ubatizo bila toba haukuwezekana. Na hivyo, katika sikukuu ya Epiphany ya Bwana, askofu alifanya Sakramenti ya Ubatizo kwa watu wazima. Ubatizo kama huo pia ulifanywa katika mkesha wa Kuzaliwa kwa Kristo, mnamo Jumamosi takatifu(Jumamosi kabla ya Pasaka), kwenye Pasaka yenyewe na Sikukuu ya Pentekoste, ambayo pia inaitwa siku ya Utatu Mtakatifu au Kushuka kwa Roho Mtakatifu juu ya Mitume. Baraka Kuu ya Maji siku ya Epifania ni ukumbusho kwa Wakristo wa kisasa wa ubatizo wa kale wa wakatekumeni. Lakini tunapaswa kukumbuka kwamba mapokezi ya Sakramenti ya Ubatizo ilitanguliwa na maandalizi, toba ya dhambi na uthibitisho wa uaminifu wa nia ya mtu mbele ya jumuiya ya kanisa. Kwa hiyo, haiwezi kusemwa kwamba kutumbukia kwenye shimo la Yordani na kupokea Ubatizo ni kitu kimoja.
Ulikunywa maji na kila kitu kiko sawa?
Kuna hukumu hiyo: kwa kuogelea kwenye shimo la barafu usiku wa Epiphany, unaweza kuondokana na magonjwa yote, dhambi na jicho baya, na ikiwa unaugua wakati wa mwaka, unahitaji kunywa maji ya Epiphany kwa uponyaji.
Ni muhimu kuweka msisitizo: tofauti - ugonjwa na dhambi, tofauti - jicho baya. Jicho baya, uharibifu na mengine kama hayo ni ushirikina. Na unahitaji kuondokana na jambo moja tu - imani katika ushirikina. Wakristo wanamwamini Mungu, na sio kwa macho mabaya, uharibifu, uchawi wa upendo, nk. Tunapomgeukia Mungu katika maombi, tunamwomba Mungu atulinde na uovu. Kwa mfano, katika sala "Baba yetu" kuna maneno: "Utukomboe kutoka kwa yule mwovu," yaani, kutoka kwa shetani. Ibilisi ni malaika aliyeanguka ambaye anampinga Mungu na anataka kuwageuza watu wamwache Mungu, ndiyo maana tunamwomba Mungu atukomboe na shetani na mabaya yote anayojaribu kuyapanda ndani ya watu. Ikiwa mtu anaamini Mungu kwa dhati, kwa ukweli kwamba Bwana Mungu huwalinda waumini kutoka kwa uovu wote, basi wakati huo huo haiwezekani kuamini uharibifu, jicho baya, na kadhalika.
Kwa kukubali maji ya Epiphany (kama kaburi lingine lolote, kwa mfano, prosphora au mafuta yaliyobarikiwa), mtu anaweza kusali kwa Bwana kwamba patakatifu hili litamtumikia kama njia ya uponyaji kutoka kwa magonjwa. Katika ibada ya Baraka Kuu ya Maji kuna maneno yafuatayo: "Tumwombe Bwana kwa zawadi ya maji haya ya wakfu, kwa kuondolewa kwa dhambi, kwa uponyaji wa roho na mwili, na kwa kila faida nzuri. ” (Tafsiri ya Kirusi: “Ili maji haya ya kuwekwa wakfu yawe zawadi, ukombozi kutoka kwa dhambi, kwa ajili ya uponyaji wa roho na mwili na yanafaa kwa kila kazi yenye manufaa, na tuombe kwa Bwana.” Tunaomba kwamba kwa kutumia agiasma mtu apokee neema ya Mungu, dhambi inayosafisha na kuponya udhaifu wa kiakili na kimwili. Lakini hii yote sio aina fulani ya mitambo au hatua moja kwa moja: Nilikunywa maji - na kila kitu kikawa sawa. Kinachohitajika hapa ni imani na tumaini kwa Mungu.
Maji matakatifu... kutoka kwenye bomba?
Ikiwa tunaelewa maneno fulani (kwa mfano, "leo - ambayo ni, leo, sasa - maji yametakaswa kwa asili ...") kutoka kwa ibada ya Baraka Kuu ya Maji kwa maana pana, basi tunaweza kusema kwamba kuwekwa wakfu kwa maji yote hutokea kweli. Lakini tena, ni muhimu kuelewa kwamba hii haifanyiki peke yake, bali kupitia maombi ya Kanisa. Kanisa linaomba kwamba Bwana Mungu ayatakase maji, awape uwezo wake uliojaa neema ya kusafisha na kutakasa asili ya maji. Kwa bahati mbaya, mara nyingi hutokea kwamba wengi huja hekaluni hasa kwa maji, bila kushiriki katika huduma ya sikukuu ya Epiphany. Inatokea kwamba maji ya Epiphany inakuwa mwisho yenyewe. Na hii ni makosa. Kwanza kabisa, ni lazima tumtukuze Mungu kwa ajili ya matendo yake mema kwa wanadamu, ambayo aliyafunua kupitia Mwanawe, Bwana Yesu Kristo, aliyechukua dhambi za ulimwengu wote juu yake, kwa sababu ni kumbukumbu ya Ubatizo wa Kristo. katika Yordani kwamba kuwekwa wakfu kwa maji kunafanywa.
Nini cha kufanya ikiwa maji ya Epiphany yameharibika?
Kuna ushuhuda kutoka kwa Mtakatifu John Chrysostom, ambaye aliishi katika karne ya 4: "Katika likizo hii, kila mtu, akiwa amechota maji, huleta nyumbani na kuiweka mwaka mzima ... Kiini cha maji haya haizidi kuharibika kwa muda, lakini ... kwa mwaka mzima, na mara nyingi kwa miaka miwili au mitatu hubakia safi na baada ya muda mrefu kama huo si duni kuliko maji yaliyochukuliwa kutoka kwenye chemchemi.” Lakini pia hutokea kwamba maji ya Epiphany yanaweza kuharibu. Hii hufanyika ama kwa sababu ya uhifadhi usiojali, mtazamo usio na heshima kuelekea kaburi, au kwa sababu zingine za asili kabisa. Katika kesi hii, unahitaji kumwaga maji takatifu kwenye sehemu isiyojulikana (katika makanisa kuna "visima vya kavu" maalum kwa kusudi hili).
Maji sio dawa
Nimesikia zaidi ya mara moja kwamba unahitaji kuongeza maji ya Epiphany kwenye umwagaji ambao watoto wanaoshawa ili wasiwe wagonjwa. Hii pia ni moja ya ushirikina. Kila mtu anaweza kuugua. Na watakatifu wakuu waliteseka kutokana na magonjwa ya kimwili. Kwa mfano, Mtawa Seraphim wa Sarov hakuweza kunyoosha mgongo wake kwa sababu ya jeraha alilopata: alishambuliwa na majambazi na kupigwa vikali. Mtakatifu Matrona wa Moscow alikuwa kipofu tangu kuzaliwa hadi mwisho wa siku zake. Hakuna mtu anayekataza kutoa maji takatifu ya Epiphany kwa watoto wachanga (bado ni bora kunywa maji takatifu), ikiwa ni pamoja na wakati wa ugonjwa. Lakini kwa mara nyingine tena tunahitaji kukumbushwa kwamba matumizi ya patakatifu sio utaratibu, bali ni hatua inayohitaji imani na matumaini kwa Mungu.
Kuna mila: kunyunyiza nyumba, viwanja na kila kitu kilichopo na maji yaliyochukuliwa kutoka hekaluni siku ya Epiphany. Kwa hiyo, inawezekana kabisa kunyunyiza Maji ya Epiphany na vitu vyako vya nyumbani na vya nyumbani. Wakati huo huo, unaweza kuimba au kusoma troparion (wimbo kuu) wa likizo: "Nimebatizwa katika Yordani, Bwana ...".
Ushirika hauwezi kuchukua nafasi
Mtu anaamini kwamba Hagiasma Kuu inaweza kuchukua nafasi ya Siri Takatifu za Kristo. Hapana, hawezi.
Ushirikina huu pengine pia ni kutokana na kutoelewa mapokeo ya kanisa. Maji yaliyowekwa wakfu kwenye sikukuu ya Epifania, hata kuwa kaburi kubwa, kama ilivyosemwa tayari, bado haiwezi kuchukua nafasi ya ushirika wa Mwili na Damu ya Bwana Yesu Kristo. Ingawa, kwa mfano, kuna kufanana fulani katika mazoezi ya Ushirika na kunywa agiasma - unahitaji kuchukua ushirika na kunywa agiasma kwenye tumbo tupu. Hii inasisitiza mtazamo maalum kuelekea maji yaliyobarikiwa kwa Epifania.
Kulingana na sheria za Kanisa, Hagiasma Kuu ilipendekezwa kutumika kama faraja ya kiroho kwa watu ambao, kwa sababu tofauti, walitengwa na Sakramenti ya Ushirika, ambayo ni, haikuwa suala la uingizwaji kamili na sawa, bali ni faraja ya kiroho tu.
Je, kila mtu anaweza kutakasa?
Wakati mwingine unaweza kusikia hivyo mtu wa kawaida, si kuhani, anaweza kubariki maji mwenyewe. Hiki ndicho ninachoweza kusema kwa hili.
Maombi ya Baraka Kuu ya Maji, kama maombi mengine yote ya kanisa, yanafanywa kwa niaba ya Kanisa zima. Kuhani, akiwaita waumini kwa sala, anasema: "Tuombe kwa Bwana kwa amani!" (Tafsiri ya Kirusi: "Kwa amani, yaani, katika hali ya amani, na tuombe kwa Bwana!") - tutaomba, yaani, wale wote walio kwenye ibada. Waumini sio wachunguzi wa kile kinachotokea, lakini ni washiriki wanaoishi katika ibada, pamoja na makasisi, wakitoa sala moja kwa Mungu. Kwa hiyo, tunaweza kusema kwamba kila mwamini anashiriki katika utakaso kwa njia ya sala yake mwenyewe, ambayo inakuwa sala moja ya Kanisa zima. Kwa hivyo, ili kushiriki katika Baraka Kuu ya Maji, kila mmoja wetu anaweza kuja kwenye ibada ya kanisa mnamo Januari 18 na 19.
Gazeti " Imani ya Orthodox»Nambari 1 (525)
Inasikitisha kwamba makuhani hawatoi maelezo kwa nini hii inatokea ...
Mwanafunzi wangu alisoma tena barua nyingi ambazo watu huwauliza makasisi swali hili. Kuna jibu moja tu: "Mimina ndani ya maua." Lakini hii sio sahihi, ambayo inamaanisha kuwa wao wenyewe hawajui jibu. Soma kwa uangalifu na ukumbuke kwa nini maji matakatifu inaweza kuharibika.
Maji Takatifu na Epifania yote yalitolewa kwa watu kwa ajili ya uponyaji. Maji yote yana baraka ya Bwana, ambayo ina maana kwamba kila tone lake limechukua Roho Mtakatifu na kazi yake, ambayo daima inajaribu kutimiza. Maji huondoa maumivu, huondoa kuvimba, na kwa chumvi huchota ugonjwa kutoka kwa mwili, huponya, hupunguza, hutoa afya na nguvu kwa mwili mzima, na kwa kuongeza haya yote, maji takatifu huondoa uzembe, kutoka kwa vitu vyote vilivyo hai na kutoka. nafasi inayoizunguka. Tunapaswa kuteka maji kwa imani, upendo, kujitolea, kwa mawazo safi na mikono safi na kuwa na shukrani kwa Bwana kwa Zawadi hii ya Mungu. Maji takatifu yanaweza kuharibika ikiwa: - sahani zilikuwa chafu au zimeosha vibaya - ulijaza maji kwa mawazo machafu na mikono chafu - sahani zilizo na maji ziliwekwa kwenye sakafu na kusahau kufunga - kuna hasi ndani ya nyumba; ghorofa) (kuapa, uovu, wivu, chuki na kadhalika), na mtungi wa maji ulisimama wazi na wazi. Katika kesi hiyo, maji yataanza kusafisha nafasi iliyozunguka yenyewe, kunyonya hasi - mtu alikunywa maji moja kwa moja kutoka kwa kawaida, na hakuimwaga ndani ya kikombe kwa ajili yake mwenyewe, basi hasi kutoka humo itaanguka ndani ya maji; ; - kuna uovu na wivu ndani ya mtu na ndani yake , jicho baya, kashfa, njama, chuki, yaani, hasi, na alikunywa maji Takatifu kutoka kwenye jar ya kawaida bila kumwaga ndani ya kikombe chake, basi wengine hawapaswi kunywa hii; maji. Maji yataisafisha kutoka kwa hasi. Unahitaji kunywa karibu hadi mwisho, ukiacha glasi nusu chini, na kumwaga iliyobaki ndani ya ardhi, lakini sio kwenye maua, sio chini ya miti - mtu huyo akamwaga ndani ya kikombe chake, lakini akanywa nusu, na kumwaga pumzika tena kwenye chupa ya kawaida. Hii haiwezi kufanywa - kikombe cha wazi cha maji Takatifu kilisimama mbele ya kompyuta au TV, kisha maji Takatifu yalichukua hasi kutoka kwake ndani yake, na kuizuia kumwagika karibu na chumba. Kwa kiwango cha hila, hasi hii katika maji inaonekana kwa vijiti vya rangi nyeusi, takriban 3 x 1 x 1 mm, na chini ya kikombe (jar) safu nyeusi inaonekana. Hakuna mtu anayepaswa kunywa maji haya. Unahitaji kuimimina ndani ya mto au ardhini, ambapo unatembea kidogo, na kwa kweli, unahitaji kufikiria kwa uangalifu kabla ya kuanza kula mbele ya kompyuta au TV - huwezi kusoma njama, kashfa au kutoa hasi amri juu ya maji Takatifu. Hii ni dhambi kubwa. - Maji matakatifu yanaweza kuharibika ikiwa hayatashughulikiwa kulingana na Mungu, sio kulingana na dhamiri.
Bwana alitoa maji Takatifu kusaidia watu, kwa hivyo ukubali msaada huu kwa shukrani. Kumbuka, Bwana huona kila kitu! Na inasaidia kila mtu ikiwa atasikia Wito wa roho ya mwanadamu natumai kuwa Tumejibu maswali yako. Mwalimu Yesu Kristo. Imeandikwa na Lyudmila-Masterina
Kwanza kabisa, usijali. Mara nyingi Mkristo wa Orthodox anakubali mambo ya prosaic na ya kila siku kuwa mabaya au ishara nzuri. Kwa mfano, ikiwa kuhani aliangusha pete yake ya harusi kwa bahati mbaya kwenye harusi, vijana hawataishi. Au: nilipoomba kwa Theotokos Mtakatifu Zaidi kwa jambo la kweli, niliona jinsi mionzi ya jua ilianguka juu ya uso wangu na picha ilionekana kutabasamu, inamaanisha kwamba kile nilichotaka kitatimia; Maji ya Epiphany yameharibika - neema ya Mungu imeondoka nyumbani, tarajia shida. Huu, bila shaka, ni ushirikina, yaani, imani bure. Mababa Watakatifu wanasema bila ya kubishaniwa: usitafute ishara, usijiingize katika ushirikina na usiwashwe na mitazamo chanya au hasi ya kiakili na kihisia katika suala hili. Kila kitu kinapaswa kukubaliwa bila kujali, kana kwamba haijawahi kutokea.
Mapenzi yote ya Mungu. Mwamini, kwa kutegemea hasa amri za Bwana na ushauri wa baba watakatifu. Inahitajika, kama wanasema, sio kusisimka au hofu, lakini kutambua wazi na kwa kiasi kwamba wokovu wetu unategemea mapenzi ya Mungu na jinsi tunavyojishughulisha wenyewe kwa bidii ili kuondoa dhambi na kusafisha na kutakasa mtu wetu wa ndani.
Ni rahisi sana kusindika maji takatifu ambayo yameharibika. Mimina mahali fulani chini ya kichaka au mti, kwenye nyasi au ardhi mahali safi ambapo hakuna uchafu. Ikiwa hii ni ghorofa, kisha uimimine ndani ya sufuria ya maua, lakini si ndani ya maji taka, ili kaburi lisiingiliane na maji taka. Ikiwa maji takatifu yalihifadhiwa kwenye chupa ya plastiki, basi inashauriwa kuwaka mahali pazuri, na ikiwa kwenye chombo kioo, inaweza kuoshwa vizuri mara kadhaa na pia kumwaga mahali safi.
Ni bora kuhifadhi maji takatifu sio kwenye dirisha au mahali ambapo hupokea jua moja kwa moja. Hii inaweza pia kusababisha kuzorota. Kwa upande mwingine, unahitaji kuelewa kwamba mwanzoni maji yaliyowekwa wakfu yanaweza kuwa na mbegu za mimea ya majini, ambayo maji yanaweza "kuchanua." Kuna chaguzi nyingi za asili ambazo maji takatifu huharibika.
Wakati maji takatifu yanapokuwa yasiyofaa kwa kunywa, unaweza kuinyunyiza kwenye nyumba yako, watoto, na jamaa kutoka kwenye kiganja cha mkono wako. Na kwa hivyo tumia patakatifu kwa kusudi lake la kiroho, ili maji ya ubatizo, kwa uwezo wa Bwana na Mungu na Mwokozi wetu Yesu Kristo, yatakase na kusafisha nyumba yetu, na roho na miili yetu ipate nguvu ya kuokoa na ya uzima. Neema ya Mungu.
Unaweza kujaza vifaa vyako vya Epifania au maji mengine takatifu (kutoka kwa maombi ya kubariki maji) kanisani. Kaa nayo mwaka mzima, na kuongeza kwa patakatifu maji ya kawaida kulingana na kanuni “tone la maji takatifu huitakasa bahari.” Vivyo hivyo, maji ya ubatizo huhifadhiwa hekaluni.
Ni vizuri kutazama unapoingia kwenye nyumba nyingine na kuona maji takatifu na kikombe kilichosimama karibu nayo, na mfuko wa prosphora. Na tayari unajua kwamba mtu huyu hula mara kwa mara maji takatifu na prosphora. Na wakati mwingine unaweza kuona kwamba maji ya ubatizo ya mtu huletwa ndani ya nyumba kwenye sikukuu ya Epifania ya Bwana, iliyowekwa ndani. imefungwa chumbani na hutolewa kutoka huko tu mwaka ujao mnamo Januari 19. Inamwagika au kujazwa tena na maji safi ya Epiphany. Hii ni, bila shaka, huzuni. Kwa sababu maji ya Epifania yanapaswa kututumikia kwa manufaa yetu. Kwa matumizi yanayofaa, inaweza na inapaswa kutegemeza nguvu zetu za kiroho na kimwili kila siku. Yeye ni njia ya kutakasa asili yetu ya kiroho-kimwili. Na kwa hiyo ni kuhitajika siku hiyo Mkristo wa Orthodox alianza naye. Baada ya yote, maji, kati ya njia nyingine zilizowekwa wakfu na Kanisa, hutusaidia kupambana na dhambi na kumkaribia Mungu. Kaburi kubwa-agiasma ni ishara ya sikukuu ya Epifania ya Bwana. Mungu alionekana kwa watu wake na kukaa kati yao milele ... Kwa hiyo, ulaji baada ya sheria ya asubuhi juu ya tumbo tupu, prosphora na maji takatifu na sala fulani ni aina ya ishara ya echo ya Liturujia, aina ya sana. hatua muhimu ibada yetu ya kibinafsi ya nyumbani, ambamo Mungu hututakasa sisi na siku inayokuja, akitufundisha baraka zake ndani yake.
Kuhani Andrey Chizhenko
Maji matakatifu hutumiwa wakati wa ibada makanisani. Watu wengi pia hutumia nyumbani, kwa mfano, wakati wa kutibu wagonjwa. Wanasayansi wamechunguza maji matakatifu na kugundua kwa nini ni takatifu.
Kwa nini maji matakatifu hayaharibiki?
Maji takatifu hupata mali yake isiyo ya kawaida baada ya ibada ya kuweka wakfu. Baadhi ya chemchemi za asili pia huchukuliwa kuwa takatifu - watu huja kwao kupata faida maji ya uponyaji kwa nyumbani. Mara moja kwa mwaka maji huwa takatifu kwa kila mtu vyanzo vya asili, hii hutokea Likizo ya Orthodox- Januari 19.
Wanasayansi walifanya tafiti za maji takatifu kutoka kwa chanzo kitakatifu na kutoka kwa kanisa na kugundua kuwa ina viashiria vya sumakuumeme tofauti na maji ya kawaida, sawa na yale yanayotolewa na mwili wa mtu mwenye afya na aliyejaa nguvu.
Ukweli kwamba maji takatifu hayaharibiki sio wazi maelezo ya kisayansi. Baadhi ya chemchemi takatifu za asili zina maudhui ya juu ya fedha, ambayo husafisha maji na kuyazuia kuharibika. Hata hivyo, katika makanisa, maji kwa ajili ya utakaso huchukuliwa kutoka kwa kawaida bomba la maji, lakini pia inasimama kwa muda mrefu bila dalili za uharibifu.
Jibu la swali la kwa nini maji takatifu hayaharibiki inaweza kulala katika mabadiliko katika muundo wake. Muundo wa molekuli ya maji takatifu ni tofauti na maji ya kawaida. Baada ya kufungia, maji takatifu huunda fuwele zenye umbo kamili, na fuwele maji ya kawaida inaweza kuwa blurry, kuvunjwa na kutofautiana.
Nguvu ya maji takatifu
Watu kwa muda mrefu wametumia nguvu ya maji takatifu kuponya magonjwa na kulinda dhidi ya madhara ya mazingira ya nje na kuimarisha roho. Kuna matukio mengi yanayojulikana ya uponyaji wa miujiza baada ya kuogelea kwenye shimo la barafu kwenye Epiphany. Wataalamu wa Bioenergetics walibainisha kuwa baada ya kunywa maji takatifu, uwanja wa kibiolojia wa mtu huimarishwa, na viashiria vyake vya kimwili na nishati vinaboresha.
Mtakatifu aliwashauri wagonjwa kuchukua maji yenye baraka kijiko kimoja kila saa. Alisema kuwa hakuna dawa bora kuliko maji takatifu.