Rembrandt Harmens van Rijn (1606 - 1669) alikuwa mchoraji wa Uholanzi, mchoraji na mchoraji. Ubunifu umejaa hamu ya ufahamu wa kina, wa kifalsafa wa ukweli na ulimwengu wa ndani wa mwanadamu na utajiri wote wa uzoefu wake wa kiroho.
Uhalisia na ubinadamu katika asili yake, iliashiria kilele cha maendeleo ya sanaa ya Uholanzi ya karne ya 17, ikijumuisha maadili ya hali ya juu, imani katika uzuri na hadhi ya watu wa kawaida katika umbo la kisanii la mtu binafsi angavu na kamilifu.
Rembrandt. Kuchora "Vibanda chini ya anga inayoonyesha dhoruba" (1635) Urithi wa kisanii wa Rembrandt unatofautishwa na utofauti wake wa kipekee: picha, maisha bado, mandhari, picha za aina, picha za kuchora kwenye masomo ya kibiblia, hadithi na kihistoria. Rembrandt alikuwa mtaalamu asiye na kifani wa kuchora na...
Rembrandt. Etching "Mill" (1641) Msanii mkubwa wa baadaye alizaliwa katika familia ya miller. Baada ya kusoma kwa ufupi katika Chuo Kikuu cha Leiden mnamo 1620, alijitolea kwa sanaa. Alisomea uchoraji na J. van Swanenburch huko Leiden (kutoka 1620 - 1623) na P. Lastman huko Amsterdam mnamo 1623. Katika kipindi cha 1625 hadi 1631 alifanya kazi huko Leiden. Mfano wa ushawishi wa Lastman kwenye kazi ya msanii ni uchoraji " Fumbo la Muziki", iliyochorwa na Rembrandt mnamo 1626.
Rembrandt "Kielelezo cha Muziki" Katika uchoraji" Mtume Paulo"(1629 - 1630) na" Simeoni katika hekalu"(1631) Rembrandt alikuwa wa kwanza kutumia chiaroscuro kama njia ya kuimarisha hali ya kiroho na hisia za picha.
Rembrandt "Mtume Paulo" Katika miaka hiyohiyo, Rembrandt alijitahidi sana kutengeneza picha hiyo, akichunguza sura za uso wa mwanadamu. Utafutaji wa ubunifu wa msanii katika kipindi hiki unaonyeshwa katika safu ya picha za kibinafsi na picha za washiriki wa familia ya msanii. Hivi ndivyo Rembrandt alivyojionyesha akiwa na umri wa miaka 23.
Rembrandt "Picha ya kibinafsi" Mnamo 1632, Rembrandt alihamia Amsterdam, ambapo hivi karibuni alioa mchungaji tajiri, Saskia van Uylenbruch. Miaka ya 30 ya karne ya 17 kwa msanii ilikuwa miaka ya furaha ya familia na mafanikio makubwa ya kisanii. Wanandoa wa familia wameonyeshwa kwenye uchoraji" Mwana Mpotevu katika Tavern"(1635).
Rembrandt "Mwana Mpotevu katika Tavern" (1635) Wakati huo huo, msanii huchora turubai" Kristo wakati wa dhoruba kwenye Bahari ya Galilaya"(1633). Mchoro huo ni wa kipekee kwa kuwa ndio mandhari pekee ya msanii.
Rembrandt "Kristo wakati wa dhoruba kwenye Bahari ya Galilaya" Uchoraji " Somo la Anatomia na Dk. Tulpa"(1632), ambayo msanii alitatua shida ya picha ya kikundi kwa njia mpya, akitoa utunzi urahisi muhimu, na kuwaunganisha watu kwenye picha na hatua moja, ilimletea Rembrandt umaarufu mkubwa. Alipokea maagizo mengi, na wanafunzi wengi walifanya kazi katika semina yake.
Rembrandt "Somo la Anatomia la Dk. Tulp" Katika picha zilizoagizwa za waporaji matajiri, msanii aliwasilisha kwa uangalifu sura za usoni, maelezo madogo zaidi ya mavazi, na mng'ao wa vito vya kifahari. Hii inaweza kuonekana kwenye turubai" Picha ya Burgrave", iliyoandikwa mnamo 1633. Wakati huo huo, mifano mara nyingi hupokea sifa zinazofaa za kijamii.
Rembrandt "Picha ya Burgrave" Picha zake za kibinafsi na picha za watu wa karibu ni huru zaidi na tofauti katika muundo wao:
- » Picha ya kibinafsi", iliyoandikwa mnamo 1634. Mchoro huo kwa sasa unaonyeshwa kwenye Louvre.
Rembrandt "Picha ya kibinafsi" (1634) - » Saskia akitabasamu". Picha hiyo ilichorwa mnamo 1633. Leo iko kwenye Jumba la Sanaa la Dresden.
Rembrandt "Saskia Anayetabasamu" Kazi hizi zinatofautishwa na hiari ya kupendeza na uchangamfu wa muundo, njia ya bure ya uchoraji, mpango mkubwa, uliojaa mwanga, rangi ya dhahabu.
Changamoto ya ujasiri kwa kanuni za kitamaduni na mila katika kazi ya msanii inaweza kuonekana katika mfano wa turubai" Kutekwa kwa Ganymede", iliyoandikwa mnamo 1635. Kazi hiyo kwa sasa iko kwenye Jumba la Sanaa la Dresden.
Rembrandt "Ubakaji wa Ganymede" Uchoraji "Danae"
Utunzi huo mkubwa ulikuwa kielelezo wazi cha maoni mapya ya urembo ya msanii" Danae"(iliyoandikwa mnamo 1636), ambayo anaingia kwenye mabishano na mabwana wakuu wa Renaissance ya Italia. Msanii alienda kinyume na kanuni zinazokubalika kwa ujumla za taswira na akaunda picha nzuri ambayo ilizidi mawazo ya wakati huo ya urembo wa kweli.
Rembrandt alichora sura ya uchi ya Danae, mbali na maoni ya kitamaduni ya urembo wa kike, kwa ujasiri, ubinafsi wa kweli, na msanii alilinganisha uzuri bora wa picha za mabwana wa Italia na uzuri wa hali ya juu wa kiroho na joto la hisia za karibu za mtu. .
Rembrandt "Danae" (1636) Vivuli vya hila vya uzoefu wa kihemko vilionyeshwa na mchoraji katika picha zake za kuchora" Daudi na Yonathani"(1642) na" Familia takatifu"(1645). Uzalishaji wa ubora wa uchoraji wa Rembrandt unaweza kutumika kwa ajili ya mapambo katika mitindo mingi.
Mnamo 1656, Rembrandt alitangazwa kuwa mdaiwa mufilisi na mali yake yote iliuzwa kwa mnada wa umma. Alilazimika kuhamia sehemu ya Wayahudi ya Amsterdam, ambako alitumia maisha yake yote.
Rembrandt "Familia Takatifu" (1645) Uchoraji "Kurudi kwa Mwana Mpotevu".
Kutokuelewana baridi kwa wezi wa Uholanzi kulimzunguka Rembrandt katika miaka ya mwisho ya maisha yake. Walakini, msanii aliendelea kuunda. Mwaka mmoja kabla ya kifo chake, alianza kuunda turubai yake nzuri" Kurudi kwa Mwana Mpotevu"(1668 - 1669), ambamo maswala yote ya kisanii, maadili na maadili yalijumuishwa.
Katika uchoraji huu, msanii huunda anuwai ya hisia ngumu na za kina za kibinadamu. Wazo kuu la picha ni uzuri wa uelewa wa mwanadamu, huruma na msamaha. Kilele, mvutano wa hisia na wakati unaofuata wa azimio la matamanio hujumuishwa katika mienendo ya kuelezea na ishara za ubahili za baba na mtoto.
Rembrandt "Kurudi kwa Mwana Mpotevu" Rembrandt Harmens van Rijn alizaliwa katika mji wa Uholanzi wa Leiden mnamo 1606 mnamo Julai 15. Baba ya Rembrandt alikuwa msaga tajiri, mama yake alikuwa mwokaji mzuri na binti wa mwokaji. Jina la mwisho "van Rijn" linamaanisha "kutoka Rhine," yaani, kutoka Mto Rhine, ambapo babu wa Rembrandt walikuwa na viwanda. Kati ya watoto 10 katika familia, Rembrandt alikuwa wa mwisho. Watoto wengine walifuata nyayo za wazazi wao, lakini Rembrandt alichagua njia tofauti - ya kisanii, na alisoma katika shule ya Kilatini.
Katika umri wa miaka 13, Rembrandt alianza kujifunza kuchora na pia aliingia chuo kikuu cha jiji. Umri haukumsumbua mtu yeyote wakati huo; Wasomi wengi wanapendekeza kwamba Rembrandt aliingia chuo kikuu sio kusoma, lakini kupata kuachwa kutoka kwa jeshi.
Mwalimu wa kwanza wa Rembrandt alikuwa Jacob van Swanenburch. Msanii wa baadaye alitumia kama miaka mitatu katika studio yake, kisha akahamia Amsterdam kusoma na Pieter Lastman. Kuanzia 1625 hadi 1626 Rembrandt alirudi katika mji wake na kufanya marafiki na wasanii na baadhi ya wanafunzi wa Lastman.
Walakini, baada ya kufikiria sana, Rembrandt aliamua kwamba kazi yake kama msanii inapaswa kutekelezwa katika mji mkuu wa Uholanzi, na tena akahamia Amsterdam.
Mnamo 1634, Rembrandt alifunga ndoa na Saskia. Kufikia wakati wa ndoa yao, kila mmoja alikuwa na bahati nzuri (Rembrandt kupitia uchoraji, na wazazi wa Saskia waliacha urithi wa kuvutia). Kwa hiyo haikuwa ndoa ya urahisi. Walipendana kikweli kwa uchangamfu na kwa shauku.
Mnamo 1635-1640. Mke wa Rembrandt alizaa watoto watatu, lakini wote walikufa wakiwa wachanga. Mnamo 1641, Saskia alizaa mtoto wa kiume, aliyeitwa Tito. Mtoto alinusurika, lakini, kwa bahati mbaya, mama mwenyewe alikufa akiwa na umri wa miaka 29.
Baada ya kifo cha mkewe, Rembrandt hakuwa mwenyewe, hakujua la kufanya, na alipata faraja katika kuchora. Ilikuwa katika mwaka ambapo mke wake alikufa kwamba alikamilisha uchoraji "Usiku wa Kuangalia". Baba mdogo hakuweza kukabiliana na Tito na kwa hivyo aliajiri mtoto kwa mtoto - Gertje Dirks, ambaye alikua bibi yake. Karibu miaka 2 ilipita, na yaya ndani ya nyumba alibadilika. Akawa msichana mdogo Hendrikje Stoffels. Ni nini kilimpata Geertje Dirks? Alimshtaki Rembrandt, akiamini kwamba alikuwa amekiuka mkataba wa ndoa, lakini alipoteza mzozo huo na akapelekwa kwenye nyumba ya kurekebisha tabia, ambapo alikaa miaka 5. Baada ya kuachiliwa, alikufa mwaka mmoja baadaye.
Yaya mpya wa Rembrandt, Hendrikje Stoffels, alizaa watoto wawili. Mtoto wao wa kwanza, mvulana, alikufa akiwa mchanga, na binti yao Carnelia, ndiye pekee aliyeokoka baba yake.
Watu wachache wanajua hilo Rembrandt alikuwa na mkusanyiko wa kipekee sana, ambayo ni pamoja na uchoraji na wasanii wa Italia, michoro mbalimbali, michoro, mabasi mbalimbali na hata silaha.
Kupungua kwa maisha ya Rembrandt
Mambo hayakuwa sawa kwa Rembrandt. Hakukuwa na pesa za kutosha, idadi ya maagizo ilipungua. Kwa hivyo, msanii aliuza sehemu ya mkusanyiko wake, lakini hii haikumwokoa. Alikuwa karibu kwenda gerezani, lakini mahakama ilikuwa inamuunga mkono, hivyo aliruhusiwa kuuza mali yake yote na kulipa madeni yake. Hata aliishi kwa muda katika nyumba ambayo haikuwa yake tena.
Wakati huo huo, Titus na mama yake walipanga kampuni iliyofanya biashara ya vitu vya sanaa ili kumsaidia Rembrandt kwa njia fulani. Kwa kweli, hadi mwisho wa maisha yake msanii hakuwahi kulipa wengi, lakini hii haikuharibu sifa ya Rembrandt, alibaki kuwa mtu anayestahili machoni pa watu.
Kifo cha Rembrandt kilikuwa cha kuhuzunisha sana. Mnamo 1663, mpendwa wa msanii, Hendrickje, alikufa. Muda fulani baadaye, Rembrandt alimzika mtoto wake Tito na bibi-arusi wake. Mnamo 1669, mnamo Oktoba 4, yeye mwenyewe aliacha ulimwengu huu, lakini milele aliacha alama katika mioyo ya watu waliompenda.
Rembrandt Harmens van Rijn ndiye mchoraji, mchoraji na mchoraji maarufu zaidi wa Enzi ya Dhahabu. Utambuzi wa ulimwengu wote na utukufu, kupungua kwa kasi na umaskini - hivi ndivyo mtu anaweza kuashiria wasifu wa fikra kubwa ya sanaa. Rembrandt alitaka kuwasilisha roho ya mtu kupitia picha;
Mwanzo wa karne ya 17 ilikuwa shwari kwa serikali ya Uholanzi, ambayo ilipata uhuru wa jamhuri wakati wa mapinduzi. Uzalishaji wa viwanda, kilimo na biashara kuendelezwa nchini.
Katika mji wa kale wa Leidin, ulio katika mkoa wa Uholanzi Kusini, Rembrandt, aliyezaliwa Julai 15, 1607, alitumia utoto wake katika nyumba ya Vedesteg.
Mvulana alikulia katika familia kubwa, ambayo alikuwa mtoto wa sita. Baba wa msanii wa baadaye, Harmen van Rijn, alikuwa mtu tajiri ambaye alikuwa na kinu na malthouse. Miongoni mwa mambo mengine, mali ya kuoga ya Rhein ilitia ndani nyumba mbili zaidi, na pia alipokea mahari muhimu kutoka kwa mke wake Cornelia Neltje, hivyo familia hiyo kubwa iliishi kwa wingi. Mama wa msanii wa baadaye alikuwa binti ya mwokaji na alijua kupika, hivyo meza ya familia ilikuwa imejaa sahani ladha.
Licha ya utajiri wao, familia ya Harmen iliishi kwa kiasi, ikifuata sheria kali za Kikatoliki. Wazazi wa msanii huyo, hata baada ya Mapinduzi ya Uholanzi, hawakubadilisha mtazamo wao kuelekea imani.
Picha ya kibinafsi ya Rembrandt akiwa na umri wa miaka 23 Rembrandt alikuwa mkarimu kwa mama yake katika maisha yake yote. Hii inaonyeshwa kwenye picha iliyochorwa mnamo 1639, ambayo inaonyesha mwanamke mzee mwenye busara na sura ya fadhili na ya kusikitisha kidogo.
Matukio ya kijamii na maisha ya anasa ya watu matajiri yalikuwa mageni kwa familia hiyo. Inastahili kuzingatia kwamba jioni van Rijns walikusanyika kwenye meza na kusoma vitabu na Biblia: hivi ndivyo wananchi wengi wa Uholanzi walifanya wakati wa "Golden Age".
Kinu cha upepo ambacho Harmen alimiliki kilikuwa kwenye ukingo wa Rhine: kabla ya macho ya mvulana huyo, mandhari nzuri ya mto wa azure ilifunguliwa, ikimulika na miale ya jua ikipitia kwenye dirisha dogo la jengo hilo na kupita kwenye ukungu. ya vumbi la unga. Pengine, kutokana na kumbukumbu za utoto, msanii wa baadaye alijifunza kwa ustadi ujuzi wa rangi, mwanga na kivuli.
Kama mtoto, Rembrandt alikua mvulana mwangalifu. Maeneo ya wazi ya mitaa ya Leidin yalitoa vyanzo vya msukumo: katika masoko ya biashara mtu angeweza kukutana na watu tofauti wa mataifa tofauti na kujifunza kuchora nyuso zao kwenye karatasi.
Hapo awali, mvulana huyo alienda shule ya Kilatini, lakini hakupendezwa na masomo. Rembrandt mchanga hakupenda sayansi halisi, akipendelea kuchora.
Utoto wa msanii wa baadaye ulikuwa na furaha, kwani wazazi wake waliona vitu vyake vya kupendeza vya mtoto wake, na mvulana huyo alipofikisha miaka 13, alitumwa kusoma na msanii wa Uholanzi Jacob van Swanenburg. Kidogo kinajulikana kutoka kwa wasifu wa mwalimu wa kwanza wa Rembrandt; mwakilishi wa tabia ya marehemu hakuwa na urithi mkubwa wa kisanii, ndiyo sababu ni vigumu kufuatilia ushawishi wa Jacob juu ya maendeleo ya mtindo wa Rembrandt.
Mnamo 1623, kijana huyo alikwenda mji mkuu, ambapo mwalimu wake wa pili alikuwa mchoraji Peter Lastman, ambaye alimfundisha Rembrandt kwa miezi sita katika uchoraji na kuchonga.
Uchoraji
Mafunzo yake na mshauri wake yalifanikiwa; Rangi angavu na zilizojaa, mchezo wa vivuli na mwanga, pamoja na ufafanuzi wa kina wa hata maelezo madogo zaidi ya mimea - hii ndiyo ambayo Petro alipitisha kwa mwanafunzi wake mashuhuri.
Mnamo 1627, Rembrandt alirudi kutoka Amsterdam hadi mji wake. Akiwa na ujasiri katika uwezo wake, msanii huyo, pamoja na rafiki yake Jan Lievens, anafungua shule yake mwenyewe ya uchoraji, ambayo ilipata umaarufu haraka kati ya Uholanzi. Lievens na Rembrandt waliendelea na kila mmoja, wakati mwingine vijana walifanya kazi kwa uangalifu kwenye turubai moja, wakiweka sehemu ya mtindo wao wenyewe kwenye mchoro.
Msanii huyo mchanga mwenye umri wa miaka ishirini alipata umaarufu kupitia kazi zake za mapema, ambazo ni pamoja na:
- "Kupigwa kwa mawe kwa Mtume Stefano" (1625),
- "Palamedea kabla ya Agamemnon" (1626),
- "Daudi na Kichwa cha Goliathi" (1627),
- "Ubakaji wa Ulaya" (1632),
Kijana huyo anaendelea kupata msukumo kutoka kwa mitaa ya jiji, akitembea kwenye viwanja ili kukutana na mpita njia bila mpangilio na kukamata picha yake na patasi kwenye ubao wa mbao. Rembrandt pia alitengeneza safu ya michoro na picha za kibinafsi na picha za jamaa nyingi.
Shukrani kwa talanta ya mchoraji mchanga, Rembrandt alitambuliwa na mshairi Constantin Heygens, ambaye alipendezwa na picha za uchoraji za van Rijn na Lievens, akiwaita wasanii wanaoahidi. "Yuda Anarudi Vipande Thelathini vya Fedha," iliyochorwa na Mholanzi mwaka wa 1629, analinganisha na uchoraji maarufu wa mabwana wa Italia, lakini hupata mapungufu katika kuchora. Shukrani kwa miunganisho ya Konstantino, hivi karibuni Rembrandt alipata watu wanaovutiwa na sanaa tajiri: kwa sababu ya upatanishi wa Hagens, Mkuu wa Orange aliamuru kazi kadhaa za kidini kutoka kwa msanii, kama vile Kabla ya Pilato (1636).
Mafanikio ya kweli kwa msanii huja Amsterdam. Mnamo Juni 8, 1633, Rembrandt alikutana na binti ya burgher tajiri, Saskia van Uylenburch, na akapata nafasi kubwa katika jamii. Msanii huyo alichora picha zake nyingi akiwa katika mji mkuu wa Uholanzi.
Rembrandt ametiwa moyo na uzuri wa mpendwa wake, kwa hivyo mara nyingi huchora picha zake. Siku tatu baada ya harusi, van Rijn alionyesha mwanamke katika penseli ya fedha akiwa amevaa kofia pana. Saskia alionekana kwenye picha za uchoraji za Mholanzi huyo katika mazingira ya nyumbani ya kupendeza. Picha ya mwanamke huyu mwenye mashavu mengi inaonekana kwenye turubai nyingi, kwa mfano, msichana wa ajabu kwenye uchoraji "Usiku wa Kuangalia" anafanana sana na mpendwa wa msanii.
Mnamo 1632, Rembrandt alitukuzwa na uchoraji "Somo la Anatomy la Daktari Tulp." Ukweli ni kwamba van Rijn aliondoka kwenye kanuni za picha za kawaida za kikundi, ambazo zilionyeshwa nyuso zilizoelekezwa kwa mtazamaji. Picha za kweli za daktari na wanafunzi wake zilimfanya msanii huyo kuwa maarufu.
Mnamo 1635, mchoro maarufu kulingana na hadithi ya kibiblia "Sadaka ya Ibrahimu" iliwekwa rangi, ambayo ilithaminiwa sana katika jamii ya kidunia.
Mnamo 1642, van Rijn alipokea agizo kutoka kwa Jumuiya ya Risasi kwa picha ya kikundi ili kupamba jengo jipya na turubai. Uchoraji huo uliitwa kimakosa "Night Watch". Ilikuwa imechafuliwa na masizi, na katika karne ya 17 tu watafiti walifikia hitimisho kwamba hatua inayojitokeza kwenye turubai ilifanyika wakati wa mchana.
Rembrandt alionyesha kwa uangalifu kila maelezo ya musketeers katika mwendo: kana kwamba wakati fulani walisimama wakati wanamgambo walitoka kwenye ua wa giza ili van Rijn akawakamata kwenye turubai.
Wateja hawakupenda ukweli kwamba mchoraji wa Uholanzi aliachana na kanuni zilizokuzwa katika karne ya 17. Kisha picha za kikundi zilikuwa za sherehe, na washiriki walionyeshwa sura kamili bila tuli.
Kulingana na wanasayansi, uchoraji huu ulikuwa sababu ya kufilisika kwa msanii mnamo 1653, kwani iliwatisha wateja wanaowezekana.
Mbinu na uchoraji
Rembrandt aliamini kuwa lengo la kweli la msanii lilikuwa kusoma maumbile, kwa hivyo picha zote za mchoraji ziligeuka kuwa za picha sana: Mholanzi huyo alijaribu kuwasilisha kila hisia za mtu aliyeonyeshwa.
Kama mabwana wengi wenye talanta wa Enzi ya Dhahabu, Rembrandt ana nia za kidini. Vitambaa vya Van Rijn havionyeshi nyuso zilizonaswa tu, bali matukio yote yenye historia yao wenyewe.
Katika uchoraji "Familia Takatifu," ambayo ilichorwa mnamo 1645, sura ya wahusika ni ya asili; Mtu hawezi kufuatilia fahari yoyote katika kazi za van Rijn. alisema kwamba Rembrandt alichora Madonna kwa namna ya mwanamke mkulima wa Uholanzi. Hakika, katika maisha yake yote, msanii alichota msukumo kutoka kwa watu walio karibu naye inawezekana kwamba kwenye turubai mwanamke, aliyenakiliwa kutoka kwa mjakazi, anazaa mtoto.
Uchoraji wa Rembrandt "Familia Takatifu", 1646 Kama wasanii wengi, Rembrandt amejaa siri: baada ya kifo cha muumbaji, watafiti walitafakari kwa muda mrefu juu ya siri za uchoraji wake.
Kwa mfano, van Rijn alifanya kazi kwenye uchoraji "Danae" (au "Aegina") kwa miaka 11, kuanzia 1636. Turubai inaonyesha msichana mchanga baada ya kuamka kutoka usingizini. Njama hiyo inategemea hadithi ya kale ya Kigiriki ya Danae, binti ya mfalme wa Argos na mama wa Perseus.
Watafiti wa turubai hawakuelewa kwa nini msichana uchi hakuonekana kama Saskia. Walakini, baada ya x-ray, ikawa wazi kuwa Danae hapo awali alitolewa kama Eulenburch, lakini baada ya kifo cha mkewe, van Rijn alirudi kwenye uchoraji na kubadilisha sura ya usoni ya Danae.
Pia kulikuwa na mabishano kati ya wakosoaji wa sanaa kuhusu shujaa aliyeonyeshwa kwenye turubai. Rembrandt hakutia saini jina la uchoraji, na tafsiri ya njama hiyo ilikuwa ngumu na kutokuwepo kwa mvua ya dhahabu, kulingana na hadithi, kwa namna ambayo Zeus alionekana kwa Danae. Wanasayansi pia walichanganyikiwa na pete ya harusi kwenye kidole cha pete ya msichana, ambayo haikuwa sawa na mythology ya kale ya Kigiriki. Kito cha Rembrandt "Danae" iko kwenye Jumba la kumbukumbu la Hermitage la Urusi.
"Bibi arusi wa Kiyahudi" (1665) ni mchoro mwingine wa kushangaza wa van Rijn. Uchoraji ulipokea jina hili mwanzoni mwa karne ya 19, lakini bado haijulikani ni nani anayeonyeshwa kwenye turubai, kwa sababu msichana mdogo na mwanamume wamevaa mavazi ya kale yanayowakumbusha mavazi ya Biblia. Pia maarufu ni uchoraji "Kurudi kwa Mwana Mpotevu" (1669), ambayo ilichukua miaka 6 kuunda.
Sehemu ya uchoraji wa Rembrandt "Kurudi kwa Mwana Mpotevu" Ikiwa tunazungumza juu ya mtindo wa uchoraji wa Rembrandt, msanii alitumia kiwango cha chini cha rangi, wakati bado anasimamia kufanya uchoraji "hai", shukrani kwa mchezo wa mwanga na vivuli.
Van Rijn pia anafanikiwa kuonyesha sura za usoni: watu wote kwenye picha za uchoraji wa mchoraji mkuu wanaonekana kuwa hai. Kwa mfano, katika picha ya mzee - baba wa Rembrandt (1639) kila kasoro inaonekana, pamoja na kuangalia kwa busara na huzuni.
Maisha binafsi
Mnamo 1642, Saskia alikufa kwa kifua kikuu, wapenzi walikuwa na mtoto wa kiume, Tito (watoto wengine watatu walikufa wakiwa wachanga), ambaye Rembrandt alidumisha uhusiano wa kirafiki. Mwisho wa 1642, msanii huyo alikutana na mwanamke mchanga Gertje Dirks. Wazazi wa Saskia walikasirishwa na jinsi mjane huyo alivyotoa mahari huku akiishi maisha ya anasa. Baadaye, Dirks anamshtaki mpenzi wake kwa kuvunja ahadi yake ya kumuoa. Kutoka kwa mwanamke wa pili msanii huyo alikuwa na binti, Cornelia.
Uchoraji wa Rembrandt "Saskia kama mungu wa kike Flora" Mnamo 1656, Rembrandt, kwa sababu ya shida za kifedha, alitangaza kuwa amefilisika na akaondoka kwenda kwenye nyumba iliyotengwa nje kidogo ya mji mkuu.
Maisha ya Van Rijn hayakuendelea, lakini, kinyume chake, yalipungua: utoto wenye furaha, utajiri na kutambuliwa zilibadilishwa na wateja walioachwa na uzee wa ombaomba. Hali ya msanii inaweza kuonekana kwenye turubai zake. Kwa hivyo, wakati akiishi na Saskia, alichora picha za kufurahisha na za jua, kwa mfano, "Picha ya kibinafsi na Saskia kwenye magoti yake" (1635). Kwenye turubai, van Rijn anacheka kwa kicheko cha dhati, na mwanga unaong'aa huangaza chumba.
Ikiwa mapema uchoraji wa msanii ulikuwa wa kina, basi katika hatua ya kazi ya marehemu Rembrandt hutumia viboko vikubwa, na mionzi ya jua hubadilishwa na giza.
Uchoraji "Njama ya Julius Civilis," iliyochorwa mnamo 1661, haikulipwa na wateja kwa sababu nyuso za washiriki katika njama hiyo hazikufanywa kwa uangalifu, tofauti na kazi za hapo awali za van Rijn.
Uchoraji wa Rembrandt "Picha ya Mwana wa Tito" Muda mfupi kabla ya kifo chake, akiishi katika umaskini, mnamo 1665, Rembrandt alichora picha ya kibinafsi katika picha ya Zeuxs. Zeukis ni mchoraji wa zamani wa Uigiriki ambaye alikufa kifo cha kejeli: msanii huyo alifurahishwa na picha aliyochora ya Aphrodite katika umbo la mwanamke mzee, na akafa kwa kicheko. Katika picha, Rembrandt anacheka; msanii hakusita kuweka dozi ya ucheshi mweusi kwenye turubai.
Kifo
Rembrandt alimzika mtoto wake Titus, ambaye alikufa kwa tauni, mnamo 1668. Tukio hili la kusikitisha lilizidisha hali ya akili ya msanii. Van Rijn alikufa mnamo Oktoba 4, 1669 na akazikwa katika kanisa la Uholanzi la Westerkerk huko Amsterdam.
Monument kwa Rembrandt katika Rembrandt Square huko Amsterdam Wakati wa uhai wake, msanii huyo alichora takriban turubai 350 na michoro 100. Ilichukua ubinadamu karne mbili kumthamini msanii huyu mkubwa.
Wasifu wa Rembrandt ni wa kusikitisha. Msanii alikufa katika umaskini, lakini kwanza alipoteza wapendwa wake wote. Picha zake za uchoraji hazikuthaminiwa wakati wa maisha yake, na wanafunzi wake walimsaliti wakati wa kipindi kigumu zaidi. Lakini majaribu hayakumvunja mchoraji mkuu; nguvu za roho yake zilikuwa nyingi sana hata angeweza kukabiliana na huzuni zake mwenyewe na hata kifo changu chenyewe.
Umri wa Rembrandt
Katika karne ya kumi na saba, Uholanzi ilikuwa moja ya majimbo tajiri zaidi huko Uropa. Bidhaa mbalimbali kutoka duniani kote zilimiminika Amsterdam. Wenye benki na wafanyabiashara walitaka kuona kazi ambazo zingeakisi maisha yao kwa ukweli iwezekanavyo. Katika hali kama hizi, uchoraji ulikuwa aina maarufu na iliyokuzwa ya sanaa. Kila Mholanzi anayejiheshimu aliamini kuwa uchoraji lazima uwepo nyumbani kwake. Na ilikuwa katika hali kama hizi ambapo wasifu wa ubunifu wa Rembrandt ulifanyika.
wasanii wa Uholanzi
Baadhi ya mabwana walijenga picha za kuchora, wengine walijenga bado maisha, wakati wengine walikuwa bora katika maonyesho ya aina. Bado wengine walipendelea kuonyesha asili. Walakini, wote walitaka kuonyesha ukweli kwa ukweli na bila kupamba. Lakini, haijalishi ustadi wa wachoraji wa Uholanzi ulikuwa mkubwa kiasi gani, Rembrandt aliwazidi wote.
Watu kama hao huzaliwa mara moja kwa karne, au hata chini ya mara nyingi. Unyenyekevu na ubinadamu uliishi katika ustadi wake, lakini ndani yake kulikuwa na ulimwengu wote. Kama hakuna mtu mwingine yeyote, Rembrandt aliweza kuelewa ulimwengu wa ndani wa mwanadamu na uzoefu wake tata wa kihemko. Wasifu mfupi wa bwana huyu umewasilishwa leo katika vyanzo mbali mbali, na baada ya kuusoma, unashangaa jinsi mtu huyu angeweza kuunda turubai zake wakati haja ilimlazimu kuzitoa bure, na waandishi wenzake kwa dharau wakamwita "mzushi. katika uchoraji.” Kweli msanii wa kweli huumba hata akirushiwa mawe.
Mchoraji mpweke
Hakuwahi kuzungukwa na watu wanaompenda. Hakuna hata mshairi mmoja aliyemwimbia enzi za uhai wake. Mchoraji huyu hakualikwa kwenye sherehe rasmi, na siku za sherehe kubwa pia walimsahau. Hata hivyo, hakukasirika. Kampuni ya kawaida inayopendwa na Rembrandt ilikuwa na wauza duka, wenyeji, wakulima na mafundi. Watu wa kawaida walikuwa karibu naye sana. Mahali alipenda sana msanii huyo ilikuwa moja ya tavern za bandari, ambapo mabaharia, waigizaji wanaotangatanga na wezi wadogo walizunguka. Huko alikaa kwa masaa, akiangalia na kuchora. Rembrandt alitumia maisha yake yote katika ulimwengu wa sanaa, ambayo sio kitu zaidi ya onyesho maalum la ukweli, ambalo ni wachache tu waliochaguliwa wanaweza kuona. Wasifu, muhtasari mfupi ambao unawakilisha tu ukweli muhimu zaidi kutoka kwa maisha, umewasilishwa hapa chini. Walakini, ili kuhisi ustadi wa ajabu wa utu huu mzuri, unahitaji kuona kazi. Baada ya yote, maisha ya msanii yanawasilishwa katika picha zake za kuchora.
Kuzaliwa kwa fikra
Mnamo 1606, mtoto wa kiume alizaliwa katika familia ya mfanyabiashara tajiri wa Uholanzi anayeitwa Harmens, ambaye alikua mtoto wa sita. Walimwita Rembrandt. Kinu hicho kilikuwa karibu na jiji la Rhein, na kwa hivyo Van Rijn aliongezwa kwa jina la wanafamilia wote. Jina kamili la mmoja wa watu mashuhuri zaidi katika uchoraji wa ulimwengu ni Rembrandt Harmens van Rijn.
Wasifu mfupi wa mtu huyu unaweza kuelezewa kwa maneno machache tu: kazi inayoendelea na utaftaji wa ubunifu wa kila wakati. Labda talanta yake ndiyo iliyomwokoa. Kulikuwa na hasara nyingi na tamaa katika maisha ya msanii kwamba, labda, sanaa tu inaweza kumuokoa kutokana na kukata tamaa. Lakini kabla ya kuendelea na matukio ya kutisha maishani mwake, maneno machache yanapaswa kusemwa juu ya wakati huo, ambao ulitofautishwa na kutokuwa na mawingu na mafanikio ambayo hayajawahi kufanywa katika ubunifu. Inafaa kulipa ushuru kwa hatima ya bwana mkubwa. Rembrandt Van Rijn hakuwa daima mpweke na asiye na furaha.
wasifu mfupi
Akiwa mtoto, Rembrandt alisoma Kilatini na sayansi nyingine muhimu. Wazazi hawakupuuza elimu ya mtoto wao mpendwa, kwa sababu waliota kwamba angekuwa rasmi au mwanasayansi maarufu. Walakini, hamu ya kuchora, ambayo katika miaka yake ya mapema ilijidhihirisha katika michoro nzuri, baadaye, tayari katika ujana, ilimpeleka Rembrandt kwenye semina ya mmoja wa wachoraji wa ndani. Alisoma huko kwa miezi sita tu, na kisha akafungua yake.
Walimu wa Rembrandt walikuwa wa wakati mmoja na wasanii wa zamani. Alijua mbinu za uchoraji na kuchonga na alisoma sanaa ya Italia kutoka kwa nakala. Moja ya uchoraji wa kwanza ni "Somo la Anatomy la Tulpa". Tunaweza kusema kwamba ilikuwa na uchoraji huu kwamba msanii Rembrandt alianza njia yake ya ubunifu ya kujitegemea. Wasifu wake unasema kwamba miaka michache ya kwanza baada ya kumaliza masomo yake ya uchoraji kulikuwa na matukio ya furaha tu maishani mwake.
Saxia
Katika ishirini na tano, msanii huyo alihamia Ikulu, na miaka mitatu baadaye alioa binti ya burgomaster. Jina la msichana huyo lilikuwa Saxia. Na akawa jumba kuu la kumbukumbu la bwana. Picha ya mkewe haikufa na mchoraji maarufu wa picha kwa huruma ya ajabu.
Furaha ya familia pia iliambatana na safari yake ya ubunifu - Rembrandt alianza kupokea maagizo yaliyolipwa sana kutoka kwa watu matajiri. Na wakati huo huo alikuwa na wanafunzi wengi. Msanii hatimaye aliweza kununua nyumba yake mwenyewe. ambaye wasifu wake mfupi umeainishwa katika kifungu hicho, hakuandika mengi tu, bali pia aliheshimu talanta ya mabwana wengine. Alikuwa mtoza, kukusanya makombora halisi, vases na mabasi ya kale. Katika nyumba yake mpya kulikuwa na nafasi ya kutosha kwa ajili ya karakana, vyumba vya kuishi, na chumba maalum ambapo kazi za Raphael, Dürer na Mantegna ziliwekwa.
Hivi ndivyo Rembrandt alianza kazi yake, ambaye wasifu wake mfupi unajumuisha kipindi kifupi tu cha kutambuliwa na mafanikio, ambayo ni miaka ya 30. Kwa wakati huu, msanii alijenga picha zaidi ya sitini. Maarufu zaidi kati yao ni "Danae". Katika kipindi cha kazi kwenye uchoraji huu, mchoraji alikuwa kwenye kilele cha umaarufu wake.
Lakini ghafla kila kitu kilibadilika: watoto watatu walikufa, mke wake mpendwa alikufa. Muda si muda alipoteza mama na dada zake. Rembrandt aliachwa peke yake na mtoto wake mdogo. Maisha yalitoa ufa ambao haukupona hadi mwisho wa siku zake.
Umaskini
Katika miaka ya 50, maagizo yakawa machache na machache. Watu matajiri hawakuhitaji tena picha zake. Makanisa pia hayakuhitaji uchoraji. Hii ilifafanuliwa na ukweli kwamba Uprotestanti hata hivyo ulishinda katika Uholanzi, ambao wawakilishi wake walikuwa na mtazamo mbaya sana wa matumizi ya motif za kidini katika sanaa nzuri.
Aidha, madeni bora alifanya wenyewe kujisikia. Kesi rasmi iliwasilishwa dhidi ya Rembrandt. Alitangazwa kuwa mfilisi na mali yake yote ikauzwa. Lakini hata baada ya hili, sio wadai wote waliridhika, na mahakama iliamua kwamba picha za kuchora ambazo zingeundwa katika siku zijazo zinapaswa pia kwenda kwa kulipa deni zilizobaki. Haya yote yalimaanisha kuwepo kwa huzuni kabisa.
Mchoraji, ambaye alikuwa amejua umaarufu na bahati katika siku za nyuma, na umri wa miaka hamsini alikuwa amegeuka kuwa mtu masikini mpweke, aliyesahauliwa na kila mtu. Ingawa bado aliandika mengi, turubai zake zote zilichukuliwa mara moja na wadai. Faraja ilikuwa mke wake wa pili, ambaye Rembrandt alikuwa tu kwenye ndoa ya kiraia, ambayo haikukubaliwa sana na jamii. Hata hivyo, kuoa mwanamke huyu kulimaanisha kupoteza haki ya kumlea mwanawe.
Hivyo kilianza kipindi kipya kigumu, ambacho Rembrandt Harmens van Rijn alivumilia kwa ujasiri wa ajabu. Kuanzia wakati huu na kuendelea, wasifu wa msanii una huzuni zaidi, na hata ikiwa kulikuwa na wakati wa kuelimika, ilikuwa kwa muda mfupi tu, na kisha janga lilitokea tena.
Hendrickje
Picha ya mke wa pili pia imenaswa kwenye turubai za mchoraji maarufu. Alikuwa duni kuliko wa kwanza katika ujana na uzuri, lakini msanii huyo alimtazama kwa macho ya upendo na kumuonyesha kwa joto kubwa. Lakini kanisa lilishutumu maisha yake, na binti, ambaye alipewa Rembrandt na mke wake wa pili, alitangazwa kuwa haramu. Shida hiyo ilisababisha ukweli kwamba familia ya mchoraji ililazimika kuhamia moja ya robo maskini zaidi ya Amsterdam.
Rembrandt, ambaye wasifu wake una ukweli mwingi wa kusikitisha, alijua upendo wa kweli. Na Hendrikje hakuwa tu mke anayejali na mwenye upendo, lakini pia alitofautishwa na fadhili za ajabu. Mwanamke huyu aliweza kuchukua nafasi ya mama wa mtoto wa Rembrandt kutoka kwa ndoa yake ya kwanza.
Kwa muda tulifanikiwa kuboresha hali yetu ya kifedha. Msanii huyo alisaidiwa katika hili na mtoto wake, ambaye pamoja na mama yake wa kambo walifungua duka la zamani. Lakini hatima iliendelea kumjaribu msanii. Mnamo 1663, Rembrandt alipoteza mpendwa wake Hendrikje.
Wasifu na vitabu vilivyowekwa kwa wasifu wa bwana mkubwa vinasema kwamba kulikuwa na jumba lingine la kumbukumbu maishani mwake. Mwanamke huyu alikuwa mdogo sana kuliko Rembrandt, lakini msanii huyo mwenye bahati mbaya aliishi naye pia.
Mwana alikufa miaka mitano baada ya kifo cha Hendrickje. Binti yake pekee ndiye aliyebaki na Rembrandt, ambaye alikuwa na umri wa miaka kumi na nne wakati huo. Lakini, licha ya kila kitu, mchoraji hakuacha hapo na hakukata tamaa. Bado aliendelea kuchora picha, kukata nakshi...
Mnamo 1669, mchoraji mkuu alikufa mikononi mwa binti yake. Aliondoka kimya kimya bila kujulikana. Na talanta yake ilithaminiwa tu baada ya kifo chake.
Uumbaji
Wasifu wa Rembrandt - wasifu wa shahidi. Ubunifu wake ndio kilele. Bwana huyu, hata hivyo, alikuwa mpweke sana miongoni mwa wasanii wenzake. Watu wa zama zake hawakumtambua. Lakini sanaa ya Baroque, na juu ya kazi yote ya Michelangelo, ilikuwa na ushawishi mkubwa juu ya kazi ya mchoraji wa Uholanzi.
Msanii alichora alichokiona kwa macho yake katika maisha halisi. Wasifu wa Rembrandt unasema kwamba maisha yake yalikua kwa njia ambayo alipata fursa ya kuona ulimwengu unaomzunguka bila kupambwa. Alihamisha uzoefu wa kusikitisha wa kutafakari kwa turubai. Lakini jinsi alivyofanya ilikuwa ya ushairi usio wa kawaida. Daima kuna giza katika picha za Van Rijn. Nuru ya dhahabu ya upole inaonyesha takwimu.
Nia za Kibiblia
Dini ilichukua nafasi muhimu katika kazi ya msanii wa Uholanzi. Ilikuwa hapa kwamba alionyesha uhalisi wa ujuzi wake. Chanzo kikuu cha msukumo katika maisha yote ya Rembrandt kilikuwa matukio ya kibiblia. Hata wakati uchoraji kwenye mada za kidini haukuhitajika tena, alijipaka mwenyewe, kwa sababu alihisi hitaji lisilozuilika kwake. Aliweka roho yake, sala yake, na pia usomaji wa kina wa Injili kwenye turubai zilizowekwa kwa mada hii.
Kazi za hivi punde za msanii ni za kustaajabisha. Na jambo la kwanza linalovutia jicho lako ni uboreshaji wa mtindo, kina cha kupenya ndani ya ulimwengu wa ndani wa picha za kisanii. Wasifu wa Rembrandt na picha zake za uchoraji zinaonekana kuwa hazina uhusiano. Picha kwenye turubai ni za amani sana kwamba hii hailingani na hatima ngumu ya mwandishi.
Aina mpya
Katika miaka ya hivi karibuni, msanii mara nyingi alichora picha za kibinafsi. Unapowaangalia, unapata hisia kwamba Rembrandt alikuwa akijaribu kufunua maisha yake mwenyewe. Kuangalia ndani yao, kama kwenye kioo, alitafuta kujua hatima yake na mpango wa Mungu, ambao ulimwongoza maishani mwake. Picha zake za kibinafsi hazikuwa tu kilele cha ubunifu. Hakuna kitu kama hiki katika sanaa ya ulimwengu. Picha hizi za uchoraji hazina analogues katika historia ya picha.
Picha za hivi punde za kibinafsi zinaonyesha mtu mwenye uso uliotiwa moyo, ambaye kwa ushujaa huvumilia majaribu magumu na kushinda uchungu wa kupoteza. Rembrandt ndiye mwanzilishi wa mchoro wa kipekee wa uchoraji kama huo hautoi mwonekano wa nje tu, bali pia hatima ya mtu, ulimwengu wake wa ndani.
Wasifu wa Rembrandt na kazi ya miaka ya hamsini ni alama hasa na mafanikio bora katika picha. Katika kipindi hiki, kazi zake kawaida zilitofautishwa na saizi yao ya kuvutia, fomu za ukumbusho na utulivu na utulivu. Waketi mara nyingi walikaa kwenye viti vya kifahari vya kina, na mikono yao ikiwa imekunjwa kwa magoti yao na nyuso zao zikielekezwa kwa mtazamaji. Moja ya sifa za mchoraji mkubwa wa picha ni kuangazia uso na mikono kwa mwanga.
Kama sheria, walioketi walikuwa wazee, wenye busara kutokana na uzoefu mgumu wa maisha - wazee na wanawake wenye mawazo ya huzuni kwenye nyuso zao na kazi ya kuumiza mikononi mwao. Mifano kama hizo zilimpa msanii fursa ya kuonyesha kwa uzuri sio tu ishara za nje za uzee, lakini pia ulimwengu wa ndani wa mtu. Katika picha zisizo za kawaida za Rembrandt kubwa, mtu anaweza kuhisi, kwa kusoma kwa muda mrefu, maisha anayoishi mtu. Wakati bwana alionyesha jamaa, marafiki, wazee wasiojulikana, ombaomba wa jiji, kwa uangalifu wa kushangaza angeweza kuwasilisha harakati za kihemko zinazoonekana kidogo, kutetemeka kwa uso na hata mabadiliko ya mhemko.
Urithi wa bwana huyu ni mkubwa sana. Rembrandt alitofautishwa na uwezo wake wa ajabu wa kufanya kazi: aliunda picha zaidi ya mia mbili na hamsini, michoro mia tatu na maelfu ya michoro. Bwana mkubwa alikufa katika umaskini. Na tu baada ya kifo chake picha za uchoraji ambazo Rembrandt aliunda zilianza kuthaminiwa sana.
Wasifu mfupi na kazi ya mchoraji wa Uholanzi imewasilishwa katika nakala hii. Lakini hii inatoa wazo la juu kabisa la njia ngumu ya fikra ambaye alichukua jukumu bora katika maendeleo ya sanaa nzuri ya ulimwengu. Leo, uchoraji wa bwana ni katika makumbusho mengi duniani kote na ni pamoja na makusanyo ya kibinafsi.
Rembrandt Harmens van Rijn ni msanii na mchongaji maarufu duniani. Wasifu wa Rembrandt ni wa kufurahisha sana, kwa hivyo haishangazi kwamba idadi kubwa ya utafiti wa kihistoria wa sanaa na taswira za kisayansi zimetolewa kwa masomo ya maisha na kazi yake.
miaka ya mapema
Msanii Rembrandt, ambaye wasifu wake umejadiliwa katika nakala hii, alizaliwa katika familia ya miller Harmen Gerrits mnamo 1606. Jina la mama yake lilikuwa Neltje Willemsdochter van Rijn.
Shukrani kwa ukweli kwamba mambo yalikuwa yakienda vizuri kwa baba yake wakati huo, mchoraji wa baadaye alipata elimu nzuri. Alipewa mgawo wa kusoma katika shule ya Kilatini, lakini kijana huyo hakupenda kusoma huko, kwa hiyo mafanikio yake hayakuwa na maana. Kwa sababu hiyo, baba alikubali ombi la mwanawe na kumruhusu kwenda kusoma kwenye karakana ya sanaa ya Jacob van Swanenburch.
Wasifu wa Rembrandt ni wa kuvutia kwa sababu mshauri wake wa kwanza hakuwa na ushawishi mkubwa kwenye mtindo wa kisanii wa mchoraji. Ushawishi mkubwa zaidi kwa msanii anayetaka ulifanywa na mwalimu wake wa pili, ambaye alihamia kwake baada ya miaka mitatu ya kufanya kazi na Svanenbuerch. Huyu alikuwa Peter Lastman, ambaye mwanafunzi wake Rembrandt alikua wakati alihamia kuishi Amsterdam.
Wasifu na ubunifu wa msanii
Wasifu mfupi wa Rembrandt van Rijn hairuhusu sisi kuelezea kwa undani kazi yake yote na maisha, lakini bado inawezekana kufafanua mambo makuu.
Mnamo 1623, msanii huyo alirudi nyumbani katika jiji la Leiden, ambapo mnamo 1628 alikuwa amepata wanafunzi wake mwenyewe. Habari juu ya kazi zake za kwanza zinazojulikana zilianzia 1627.
Rembrandt Harmensz van Rijn alitembea kwa utaratibu na kwa bidii kuelekea mafanikio yake ya ubunifu - wasifu wa mchoraji mwenye talanta unaonyesha kuwa katika hatua za mwanzo za kazi yake alifanya kazi bila kuchoka.
Wakati huo, alichora hasa familia yake na marafiki, na pia picha kutoka kwa maisha ya jiji lake la asili. Jumba la Matunzio la Kassel lina picha ya mwanamume aliye na mnyororo wa dhahabu mara mbili shingoni mwake, iliyoanzia kipindi hiki cha maisha ya msanii anayejulikana ulimwenguni kote kama Rembrandt. Wasifu na kazi ya mchoraji huyu ilianza kuvutia hata wakati huo.
Kuhamia Amsterdam
Mnamo 1631, kijana huyo alihamia kuishi katika mji mkuu - jiji la Amsterdam. Kuanzia sasa, anaonekana mara chache sana katika nchi zake za asili. Wasifu wa Rembrandt katika hatua hii ya maisha na kazi yake umejaa ushahidi kwamba alikuwa akipata umaarufu na mafanikio ya ubunifu katika duru tajiri za Amsterdam.
Hii ni hatua yenye matunda mengi katika maisha ya msanii. Rembrandt, ambaye wasifu wake mfupi umeelezwa katika makala yetu, alifanya kazi kwa bidii sana, kutimiza maagizo mengi na wakati huo huo bila kusahau kuboresha daima. Msanii huyo alichora kutoka kwa maisha na kuchonga wahusika wa kupendeza ambao alikutana nao katika sehemu ya Wayahudi ya jiji.
Picha za uchoraji maarufu kama "Somo la Anatomy" (1632), "Picha ya Coppenol" (1631) na zingine nyingi zilichorwa wakati huo.
Mafanikio ya ubunifu na kifedha
Mnamo 1634, Rembrandt alioa Saskia van Uylenborch, ambaye alikuwa binti wa wakili aliyefanikiwa. Kwa njia nyingi, hii iliashiria wakati uliofanikiwa zaidi katika maisha na kazi ya msanii. Ana pesa za kutosha na maagizo mengi, ambayo hutimiza kwa hiari.
Wasifu wa Rembrandt wa kipindi hicho unaonyesha kuwa alipenda kuchora mkewe, sio tu kwenye picha, lakini mara nyingi picha yake inaweza kuonekana katika picha zingine za mchoraji.
Picha maarufu zaidi zinazoonyesha mke mchanga wa msanii ni:
- "Picha ya Bibi-arusi na Rembrandt";
- "Picha ya Saskia";
- "Rembrandt akiwa na mkewe."
Rembrandt: wasifu mfupi baada ya kifo cha mke wake wa kwanza
Ndoa yenye furaha ya kijana huyo haikuchukua muda mrefu sana. Baada ya miaka saba ya ndoa, Saskia alikufa ghafla mnamo 1642. Na tangu wakati huo, maisha yote ya msanii huanza kubadilika kuwa mbaya zaidi.
Licha ya ukweli kwamba Rembrandt alioa mara ya pili, hakuwa na furaha tena kama katika ndoa yake ya kwanza. Mwenzi wake wa maisha alikuwa mjakazi wake wa zamani Hendrikie Jagers.
Katika kipindi hicho cha maisha yake, msanii huyo alipata shida kubwa za kifedha, sio kwa sababu ya ukosefu wa kazi na maagizo, lakini kwa sababu ya ulevi wake wa kukusanya kazi za sanaa, ambazo alitumia mapato yake mengi.
Shauku yake ya kukusanya ilisababisha ukweli kwamba mnamo 1656 alitangazwa kuwa mdaiwa ambaye hakuweza kulipa deni lake, na mnamo 1658 alilazimika kutoa nyumba yake mwenyewe kwa malipo ya deni. Kuanzia wakati huo, msanii huyo aliishi katika hoteli.
Hali inazidi kuwa mbaya
Gendrikis na mwana wa Rembrandt, Titus, alianzisha kampuni ya biashara ya kuuza kazi za sanaa. Walakini, mambo bado hayakwenda vizuri, na baada ya kifo cha Hendriki mnamo 1661, hali ikawa mbaya zaidi. Miaka saba baadaye, mwana ambaye alisimamia mambo ya kampuni pia alikufa.
Hali ya kifedha ya msanii mkubwa inazidi kuwa mbaya, lakini umaskini haukuua hamu yake ya kuunda. Anaendelea kuchora picha kwa ukaidi, ambazo, hata hivyo, hazifurahii tena mafanikio sawa kati ya watu wa wakati wake kama hapo awali, kwa sababu ladha ya umma imebadilika kwa miaka.
Rembrandt Harmens van Rijn alikufa mnamo Oktoba 1669, peke yake kabisa na katika umaskini uliokithiri.
Rembrandt: wasifu, uchoraji
Tofauti na watu wa wakati wa mchoraji mkuu, vizazi vilivyofuata vilithamini sana sio tu kazi ya mapema ya msanii, lakini pia kazi za baadaye za Rembrandt na turubai. Leo bwana ni mfano wa uchoraji wa Uholanzi na mmoja wa wawakilishi wake maarufu.
Leitmotif kuu ya kazi yake yote inaweza kuitwa uhalisia, ambayo huingia katika kazi zote za mwandishi. Hata wakati wa kuonyesha mada za hadithi, Rembrandt anaonyesha miungu na miungu ya Kigiriki ya kale katika kivuli cha wakaaji wa kisasa wa Uholanzi. Mfano wa kushangaza wa hili ni uchoraji "Danae," ambao umehifadhiwa katika Makumbusho ya Jimbo la Hermitage huko St.
Baadhi ya michoro ya kihekaya kwa ujumla ina taswira za miungu na miungu ya kike yenye nusu-kari. Hii inaweza kuonekana katika kazi "Ubakaji wa Ganymede" (jina la pili "Ganymede katika makucha ya Tai"), iliyohifadhiwa kwenye Jumba la kumbukumbu la Dresden. Hapa idadi ya mwili wa Ganymede haihusiani na ukweli, ambayo haizungumzii kiwango cha chini cha ustadi wa msanii, lakini juu ya mbinu yake ya makusudi ya katuni ya kuonyesha mhusika kwenye turubai, kwani katika picha nyingi za uchoraji Rembrandt hufanya kwa urahisi hata vitu ngumu vinavyoonyesha. sehemu za fiziolojia ya binadamu na anatomia.
Kazi za picha za msanii kwa ujumla zinatofautishwa na ukweli na uaminifu ambao haujawahi kutokea kwa wakati wake, ambayo inazungumza juu ya talanta ya ajabu ya bwana na uwezo wa kuhamisha kile alichokiona maishani kwenye turubai, na vile vile ufahamu wake wa kina wa anatomy na fiziolojia ya mwanadamu.
Kwa aina hii ya kazi, msanii ni makini sana na sahihi na maelezo mbalimbali na vifaa vidogo. Hii inaonekana wazi kwenye picha:
- "Calligraph" (Makumbusho ya Jimbo la Hermitage);
- "Somo la Anatomy" (Mauritshuis);
- "Chama cha Wafumaji" (Makumbusho ya Amsterdam).
Mtindo wa ubunifu
Ni tabia ya kazi za Rembrandt kwamba vitu vyote muhimu vya picha huletwa mbele na msanii, bila kujali sifa za utunzi. Msanii huwa hajitahidi kuonyesha kuwa watu au vitu vilivyoonyeshwa ni sahihi kutoka kwa mtazamo wa ukweli. Ana sifa ya hyperbolism ya makusudi.
Kipengele kikuu kinachoendesha kazi zake zote ni ukosefu wa rangi mkali na rangi. Kwa kuongezea, hii inaweza kuonekana kutoka kwa kazi za mwanzo za msanii. Na hii inawafautisha sana kutoka kwa uchoraji wa mabwana wa Italia au, kwa mfano, kutoka kwa kazi ya mchoraji wa Flemish Rubens.
Rembrandt alisisitiza sana uchezaji wa rangi na mwanga na kivuli. Katika hili ustadi wake unachukuliwa kuwa unatambulika na hauna kifani hadi leo. Wakati mwingine uchezaji wa rangi kwenye turubai za msanii ni nguvu sana hivi kwamba wataalam wa sanaa bado wanabishana juu ya wakati gani wa siku unaonyeshwa kwenye uchoraji.
Mojawapo ya mifano ya kuvutia zaidi ya uchoraji wa Rembrandt na palette nzuri kama hiyo ni, labda, uchoraji wake maarufu zaidi, "The Night Watch," mjadala kuhusu ambao unaendelea leo.
"Saa ya usiku"
Mchoro huu unaitwa rasmi "Utendaji wa Kampuni ya Bunduki ya Kapteni Frans Kupiga Marufuku Jogoo na Luteni Willem van Ruytenburg," lakini ulimwenguni kote kwa kawaida huitwa "Saa ya Usiku."
Hata hivyo, kutokana na upendo wa msanii kwa mchezo wa mwanga na kivuli ulioelezwa hapo juu, mijadala kuhusu wakati gani wa mchana unaonyeshwa kwenye picha, mchana au usiku, bado unaendelea na hakuna jibu la uhakika.
Turubai hii ni ishara na kazi ya kushangaza zaidi sio tu ya Rembrandt mwenyewe, bali ya shule nzima ya Uholanzi ya uchoraji. Inachukuliwa kuwa mali ya Ufalme wa Uholanzi na sanaa ya ulimwengu kwa ujumla.
Mamilioni ya watalii kutoka duniani kote huja Amsterdam kila mwaka kutembelea Rijksmuseum na kuvutiwa na mchoro maarufu. Kila mtu anaona kitu tofauti ndani yake, kila mtu ana hisia na maoni yake kuhusu uchoraji huu. Lakini ukweli daima unabaki bila kubadilika kuwa kazi hii nzuri ya muumbaji maarufu huacha mtu yeyote asiyejali.
Hitimisho
Leo, mchoraji na mchongaji Rembrandt, ambaye wasifu wake na kazi yake ilielezewa katika nakala hii, ni kiburi cha sio nchi yake ya asili tu. Anajulikana ulimwenguni kote, na picha zake za uchoraji zinavutiwa na wajuzi wa sanaa na uchoraji kwenye sayari nzima. Picha za msanii hununuliwa kwa urahisi kwa kiasi kikubwa cha pesa kwenye minada ambapo picha za kuchora na kazi za sanaa zinauzwa, na jina la Rembrandt linajulikana kwa mtu yeyote ambaye ana wazo hata kidogo kuhusu sanaa.
Ni ngumu kukadiria mchango wa ubunifu wa msanii huyu mkubwa kwa uchoraji na utamaduni wa nchi yake na ulimwengu wote. Sio bure kwamba leo shule ya Uholanzi ya uchoraji inahusishwa kimsingi na jina la Rembrandt Harmensz van Rijn.