Postul Adormirii Se apropie. Este învăluită în semne și superstiții asociate cu celebrarea așa-zisului. „trei Mântuitori”. Mulți ortodocși cred în ele și urmează traditii populare. Cu ajutorul dumneavoastră, aș dori să clarific: ce este corect și ce este categoric rău în aceste tradiții?

Însuși numele „Mântuitorului” indică faptul că aceste sărbători sunt asociate cu Mântuitorul lumii, Domnul nostru Isus Hristos, și ne amintesc de necesitatea de a crede în El. Este de remarcat faptul că, pe lângă contextul pur religios, celebrarea acestor evenimente are și o dimensiune a vieții populare, de unde și-au luat naștere numele celor trei Spasuri.

Există două aspecte ale acestei întrebări. Pe de o parte, tradițiile religioase care au intrat în carnea și sângele poporului nostru indică acest lucru credinta ortodoxa a fost întotdeauna o parte integrantă a vieții sale, a modului de viață și a viziunii asupra lumii. Religia a jucat un rol atât de important în viața oamenilor, încât s-a reflectat în toți. cele mai importante aspecte. Recoltă bună sau secetă, favorabilă conditiile climatice sau pericol dezastre naturale- totul era o chestiune de viață și de moarte. Și oamenii și-au pus toată nădejdea în grijile vieții asupra Domnului. Au început să lucreze cu rugăciune, au slujit slujbe de rugăciune pe câmp, s-au întors la Dumnezeu în circumstanțe dificile și au primit ajutor real, pentru că s-au rugat din toată inima, cu credință profundă. După ce a primit recoltă bună, oamenii au purtat partea sa simbolică la templu ca semn de recunoștință față de Dumnezeu. Nu întâmplător oamenii au un proverb: „Fără Dumnezeu nu poți ajunge la prag”. Strămoșii noștri știau bine că orice dezastru este rezultatul păcatului și al încălcării poruncile lui Dumnezeu, și de aceea s-au grăbit la templu, s-au pocăit și s-au împărtășit.

A aduce lui Dumnezeu primele roade ale primei recolte este un obicei care datează din timpurile Vechiului Testament. Timp de multe secole, oamenii au păstrat cu sfințenie ritualuri religioase antice. Pietatea populară, care a fost întotdeauna asociată cu o profundă biserică, evlavie Sărbători ortodoxe, păstrând idealul evanghelic de viață – păstrat cu strictețe sufletul creștin al poporului nostru.

Pe de altă parte, trebuie remarcat și faptul trist al răspândirii multor superstiții asociate cu venerarea sărbătorilor și a sfinților. Superstiția – adică credința deșartă, goală, credința în gol, când proprietăți supranaturale sunt atribuite obiectelor obișnuite – este rezultatul ignoranței religioase și al pierderii unei legături vii cu Biserica. Superstițiile apar atunci când lucruri secundare, externe, rituale sunt puse în prim-plan, iar ceea ce este cu adevărat principal și important - conținutul intern - este pur și simplu uitat și pierdut.

Luați, de exemplu, tradiția sfințirii mierii și fructelor în templu în sărbători speciale. Ceea ce aducem la templu (în acest caz, fructe și miere) are o importanță secundară, pentru că, de fapt, Dumnezeu nu are nevoie de toate acestea. Doar că în acest fel exprimăm simbolic recunoștința Creatorului ca Dăruitor generos de beneficii și Furnizor al vieții noastre. Iar principala expresie a recunoștinței noastre constă în pocăință, rugăciune și împărtășire cu Sfintele Taine ale lui Hristos. Oamenii bisericii știau bine acest lucru. Și de aici evlavia populară, bazată pe frica evlavioasă de Dumnezeu – duminica și sărbători lasă toate grijile pământești și vino la biserică la Liturghie, mărturisește-te, împărtășește-te și roagă-te lui Dumnezeu pentru tine și cei dragi tăi. În plus, trebuie menționat că oamenii au adus ceea ce au crescut cu propriile mâini și au obținut cu propria lor muncă și, prin urmare, atitudinea față de această tradiție a fost probabil oarecum diferită. Dar atunci când o persoană vede doar atributele exterioare ale unei sărbători, fără să-i înțeleagă semnificația spirituală, fără a participa viata misterioasa Biserica, el începe să atribuie diferite proprietăți supranaturale acestor obiecte și astfel cade în superstiții grosolane.

De exemplu, pe primul Salvator, Honey sau Maccovey, cu care începe Postul Adormirii pe 14 august, oamenii consacră mierea. Se crede că are puteri vindecătoare. Vă rugăm să comentați și să ne spuneți despre semnificația acestei sărbători.

Pe 14 august, Biserica sărbătorește Originea (distrugerea) venerabililor copaci ai Crucii dătătoare de viață a Domnului. Ne amintim de Acela prin puterea căruia instrumentul de execuție a devenit un pom al vieții pentru credincios. Originea acestei sărbători este legată de tradiția, care în secolul al IX-lea a fost înființată la Constantinopol în legătură cu răspândirea epidemiilor mortale la apogeul căldurii - de a purta o parte din Crucea dătătoare de viață din biserica de origine a împărații greci la Biserica Hagia Sofia la începutul lunii august. În același timp, au și binecuvântat apa, au ieșit pe străzi și drumuri în procesiuni de cruce și mulți bolnavi au fost vindecați. Până astăzi în totalitate bisericile ortodoxeÎn această sărbătoare se săvârșește ritul binecuvântării apei.

Tot în această zi este sărbătorită memoria martirilor Vechiului Testament – ​​Eleazar, ucenicii săi, frații Macabei și mama lor Solomonia, care au suferit pentru păstrarea strictă a Legii lui Dumnezeu. Tradiția aducerii unui mac la sfințire este asociată cu numele martirilor Macabei, care este cauzat, evident, de consonanța numelui său cu numele martirilor.
Această sărbătoare este numită popular Mântuitorul de miere, deoarece până în acest moment mierea noii recolte s-a copt, care este de obicei adusă la templu, ca o întruchipare clară a milei lui Dumnezeu față de noi, păcătoșii. Trebuie amintit că sfințirea mierii în această zi este doar o tradiție pioasă care nu are nicio legătură cu sărbătoarea Mântuitorului Atotmilostiv și, cu siguranță, nu ar trebui să umbrească adevăratul sens al sărbătorii.

În ceea ce privește puterea de vindecare a mierii, proprietățile sale benefice sunt cunoscute de toată lumea. Cred că nimeni nu se îndoiește de utilitatea și calitățile vindecătoare ale acestui produs. Dar a da cu superstițiune miere, sfințită în templu în această zi, un fel de putere miraculoasă înseamnă să ne închinăm făpturii, în loc să cinstim Creatorului, Care ne-a dat toate aceste binecuvântări.

Tot 14 august este începutul Postului Adormirii Maicii Domnului, care durează două săptămâni - până la sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului Maica Domnului. Acest strict rapid dedicat memoriei Sfântă Fecioară Maria, care a stat în templu în post și rugăciune încă din copilărie. Cu acest post trebuie să ne curățăm sufletele și, imitând pe Preasfânta Maica Domnului, să petrecem acest timp în rugăciune, abstinență și contemplare la Dumnezeu.

Al Doilea Mântuitor, care se numește Mărul, este prăznuit în ziua Schimbării la Față a Domnului, pe 19 august. Din această zi este permis să mănânci mere. Oamenii spun: După Paști până Mântuitorul Yablochnogo Nu poți mânca mere. Este adevărat? Și de ce exact Transformarea la Față coincide cu Salvatorul Mărului?

Schimbarea la Față are o semnificație teologică importantă, deoarece arată starea în care ne vom afla după a Doua Venire. Slava Schimbării la Față va deveni proprietatea acelor oameni care vor împărtăși cu Mântuitorul bucuria Împărăției lui Dumnezeu. „Domnul a fost transformat nu fără un motiv, ci pentru a ne arăta transformarea viitoare a naturii noastre și viitoarea Lui venire”, a scris Sfântul Ioan Gură de Aur. În această zi, un creștin trebuie să se spovedească și să se împărtășească, să cinstească sărbătoarea cu rugăciune în biserică, pentru ca prin participarea la acest mare eveniment să se apropie cel puțin cu un pas de propria sa transformare.

În această sărbătoare, se obișnuiește să binecuvânteze în templu mere, struguri și alte fructe coapte. De foarte multe ori oamenii care sunt departe de Biserică sfințește roadele proprietăți magice, ceea ce este o eroare. Înțelesul consacrarii în ziua Schimbării la Față este doar că aducem lui Dumnezeu primele roade ale unei noi recolte. Această tradiție datează din vremuri Vechiul Testament, când Dumnezeu a stabilit să aducă la templu tot ce a apărut mai întâi pe câmp sau în grajd - grâu, fructe, miel. Creștinii au adoptat această tradiție și, de asemenea, au început să aducă roadele muncii lor la templu. În Palestina, Sărbătoarea Schimbării la Față avea loc în momentul coacerii strugurilor, care erau aduși pentru sfințire, binecuvântând astfel noua recoltă, din care se făcea vin pentru Euharistie. Când a venit sărbătoarea la Rus, în loc de struguri, pe care încă nu învățaseră să-i crească, s-au binecuvântat merele. Dar sensul a rămas același - să-i aducă lui Dumnezeu tot ce este primul și mai bun.

Typikon prescrie să se abțină de la a mânca mere până când acestea sunt binecuvântate. Iar sensul acestei prescripții nu este atât de a se abține de la fructe pentru o anumită perioadă, cât mai degrabă de a se asigura că primele roade ale recoltei sunt mai întâi sfințite și abia apoi consumate. Unele mănăstiri au tradiția de a sfinți roadele primei recolte imediat ce se coacă, iar apoi de a le mânca la masă, fără a aștepta sărbătoarea Schimbarii la Față.

Iar pe ultimul, al treilea Mântuitor, Nuca, 29 august, nucile sunt binecuvântate în biserici... Ce să facă ortodocșii cu aceste tradiții? Și ce sărbătorim în această zi?

Nut Savior este o sărbătoare în cinstea transferului de la Edessa la Constantinopol Imagineaza miraculos Isus Hristos. Și, desigur, este destul de evident că nu nucile trebuie îngrijite în această zi. În general, cu cât acordăm mai puțină atenție lucrurilor secundare care nu afectează mântuirea sufletului nostru, cu atât mai bine.
Pentru a înțelege diferite semne, trebuie să vă uitați întotdeauna la semnificația unei anumite acțiuni sau obiceiuri. În Biserică, totul are sens, totul este subordonat logicii Evangheliei și slujește mântuirii sufletului omenesc. Iar superstiția este întotdeauna lipsită de sens intern și este concentrată asupra acţiune externă, la absență completă continut intern. Pentru a nu deveni o victimă a superstițiilor care vătămează sufletul inventate de oameni care nu sunt bisericești, este necesar să mergeți la biserică și să respectați cu strictețe tradiția bisericească.

- Ce ați dori să ne doriți tuturor la începutul Postului Adormirii?

În primul rând, aș dori să-i felicit pe toți creștinii ortodocși din toată inima pentru sărbătorile care urmează și pentru începutul Postului Adormirii. Ne rugăm ca Domnul să arate milă poporului nostru și să „binecuvânteze poporul Său cu pace” (Ps. 28:11). Biserica ne cheamă la pocăință, pentru că aceasta este singura cale viata linistitași mântuirea veșnică. „Ți-am oferit viață și moarte, binecuvântare și blestem”, citim noi Sfânta Scriptură. „Alege viața, ca tu și urmașii tăi să trăiești” (Deuteronom 30:19).

O persoană face propria alegere și este responsabilă pentru aceasta. Și dacă ne întoarcem sincer către Tatăl Ceresc cu o rugăciune de pocăință, El ne va da tot ce avem nevoie pentru a putea birui răul și a renaște la viața veșnică. În acest scop, ni se oferă zile penitenţiale de post, pentru ca printr-o mică muncă spirituală să devenim capabili să simţim şi să acceptăm harul divin, care transformă o persoană şi lumea din jurul său. Curățindu-ne de murdăria păcatului și a patimilor, ne apropiem de Dumnezeu, ceea ce înseamnă că ne întoarcem la Casa tatălui. „Fie ca Domnul păcii Însuși să vă dea mereu pace în toate. Domnul este cu voi toți! (2 Tes. 3:16).

Intervievat de Natalya Goroshkova

Când este Nut Spas? Sau Mântuitorul Pâinii, cum se mai numește și această sărbătoare. Din articol veți afla data, istoria sărbătorii și tradițiile Mântuitorului de Nuci.

Toți cei trei Mântuitori sunt numiți în onoarea lui Isus Hristos - Mântuitorul (Mântuitorul).

Nut Spas este al treilea Spas.În total, în august sunt sărbătorite trei Spa-uri - Miere, Măr și Nucă. Ei sărbătoresc pe Mântuitorul de Nuci pe 29 august.

Aceste sărbători populare au atât tradiții ortodoxe, cât și semnificații, dar și populare. Trei Mântuitori sărbătoresc:

• 14 august este Sărbătoarea Macabeilor, cunoscută popular drept Mântuitorul Mierii;
• 19 august este sărbătoarea Schimbării la Față a Domnului, cunoscută popular drept Mântuitorul Mărului;
• 29 august este Sărbătoarea Chipului lui Iisus Hristos nefăcută de mână, cunoscută popular sub numele de Mântuitorul de nuci.

1st Spas - Mierea este sărbătorită pe 14 august.

Oamenii îl mai numesc pe Primul Mântuitor Macabeul, Mântuitorul Umed. În Ortodoxie, credincioșii își amintesc de isprava celor 7 frați Macabei (Wikipedia), mamele și profesorii lor, care au fost executați pentru că au crezut în Unul Dumnezeu, pentru că au refuzat să se închine zei păgâni. Mierea și buchetele de flori sunt aduse la Templu pentru sfințire; buchetele trebuie să conțină capete de mac coapte.

Ei o numesc Honey Spas pentru că este timpul să colectăm miere de la apicultori. Iar Mântuitorul 1 Umed sau tot Mântuitorul pe apă este numit în legătură cu sfințirea de fântâni noi.

2nd Spas - Yablochny este sărbătorită pe 19 august

Această sărbătoare ne amintește de sfârșitul verii și de sosirea toamnei: „La Apple Savior, vara ne-a părăsit.”

În legătură cu sosirea toamnei și cu recolta, fructele - struguri, pere și mere - sunt duse la Templu pentru sfințire. De aceea, Spas se numește Yablochny.

Credincioșii sărbătoresc în această zi Transfigurarea. Biblia spune că în această zi Iisus Hristos s-a transformat pentru prima dată în fața oamenilor și s-a arătat ca Dumnezeu – a strălucit cu o lumină imaterială în fața ucenicilor săi, apostolii Petru, Ioan și Iacov de pe Muntele Tabor. Profeții Ilie și Moise s-au arătat înaintea lui Hristos și au vorbit cu el despre viitoarea răstignire. Glasul lui Dumnezeu a răsunat și din cer: „Acesta este fiul meu iubit, în care mă mulțumesc; Ascultă-l.” Hristos le-a interzis discipolilor săi să vorbească despre ceea ce au văzut.

3rd Spas - Nut este sărbătorită pe 29 august

Tot popular, al 3-lea Spa se numește Pâine și Lenjerie.

Credincioșii sărbătoresc ziua transferului chipului miraculos al lui Iisus Hristos la Constantinopol de la Edessa pe 29 august 944. Istoria sărbătorii este următoarea: regele turc, care suferea de lepră, a aflat despre vindecările miraculoase ale lui Iisus Hristos. El a trimis un artist la Isus pentru a-și picta chipul Sfânt. Dar portretul nu a funcționat, așa că Hristos și-a șters fața cu un prosop și l-a dat pictorului.

Pe prosop se reflecta chipul Mântuitorului. Domnitorul turc a fost vindecat prin chipul miraculos al lui Isus. Constantin - Împăratul bizantin a ordonat ca imaginea să fie transferată pe 29 august 944 de la Edessa la Constantinopol.

În ziua celui de-al 3-lea Mântuitor, credincioșii aduc nuci la Templu pentru sfințire. În aceste zile se termină secerișul, motiv pentru care această sărbătoare este numită și Mântuitorul Pâinii.

Vă aduc în atenție acest minunat videoclip. Descoperă predicatorul, scriitorul, teologul, filozoful și publicistul, savantul laic și bisericesc, predicatorul și misionarul Andrei Kuraev.

Le doresc tuturor ajutorul Mântuitorului în toate faptele tale bune! Bucurie, credință, speranță, iubire și liniște sufletească!

Ne vedem din nou pe paginile blogului!

Află ce trebuie să faci în aceste zile!

În august, multe popoare sărbătoresc sărbători asociate cu sfârșitul recoltei. Există astfel de sărbători în Tradiția ortodoxă. Au fost înființate în urmă cu 950 de ani de prințul Andrei Bogolyubsky de Vyshgorod și au fost numite Spa-uri. De atunci, în fiecare an Lumea ortodoxă note - Spa-uri cu miere, mere și nuci. Există multe semne și tradiții asociate cu această sărbătoare strălucitoare. Cum să le sărbătorim corect? Ce se poate și ce nu se poate face în aceste zile?

Zilele Mântuitorului sunt deosebite, pentru că sunt numite în cinstea lui Iisus Hristos, care, după cum se crede în mod obișnuit în Ortodoxie, a murit pe cruce pentru păcatele omenești și a salvat sufletele oamenilor de flăcările iadului. Simbolurile acestor sărbători strălucitoare sunt mierea parfumată, merele coapte, alunele și pâinea proaspătă de pe masă. Aflați datele și semnele celor trei stațiuni balneare din august 2018

Primele spa-uri: miere sau mac (Makovey)

Se sărbătorește pe 14 august și se numește Sărbătoarea Crucii Dătătoare de viață a Domnului. Acest lucru se datorează faptului că în urmă cu multe secole, la Constantinopol, oamenii au început să moară în masă în căldura lunii august de la o boală necunoscută. Pentru a salva oamenii de boala, s-a hotarat ca prin oras sa poarte o bucata de cruce pe care a fost rastignit Mantuitorul. Așa a apărut numele Spas.

Oamenii sună sărbătoarea 14 august Honey Spas , deoarece tocmai în acest moment începe colectarea mierii în stupine. Seara pe Spas se obișnuia să se încerce prima miere. În această zi, gospodinele coaceau clătite cu miere, turtă dulce, chifle și plăcinte și le dădeau tuturor celor care intrau în casă. O zicală este legată de aceasta: „La Primul Mântuitor, chiar și un cerșetor va încerca mierea”. Întrucât sărbătoarea a coincis cu începutul Postului Adormirii, răsfățurile erau Postul.

14 august este și ziua de pomenire a celor șapte martiri din Vechiul Testament ai Macabeilor. Oamenii au regândit numele sărbătorii și l-au asociat cu macul, care se coace în acest moment. Prin urmare, acest salvat este adesea numit Macabee și ei aduc capete de mac la biserică pentru a-i binecuvânta, coace produse de patiserie și clătite cu semințe de mac și miere.

Al doilea spa: Apple

Se obișnuiește să se sărbătorească pe 19 august a doua stațiune balneară și de aici începe rămas-bun de la vară. Se numea măr pentru că în acest moment a început culesul merelor, iar creștinilor ortodocși le era interzis să le mănânce înaintea Mântuitorului. Merele dulci și aromate le puteai gusta nu mai devreme de 19 august și după ce au fost binecuvântate în biserică.

Mamele care și-au pierdut copiii și-au adus mere binecuvântate în morminte. Se credea că dacă o mamă nu gusta mere înaintea Mântuitorului, copilul ei va mânca mere cerești.

Puteai vedea și fete tinere necăsătorite lângă meri. Rezemați de măr, au șoptit și i-au cerut frumusețe, tinerețe nestingherită și un mire bun.

În acest moment, gospodinele au început să gătească dulceață de mere, bezele, compoturi și mere coapte.

Al treilea spa-uri: nuci sau pâine

Nut Spas este sărbătorită pe 29 august. Această sărbătoare a fost întemeiată în cinstea sărbătoririi transferului Chipului Domnului nefăcut de mână la Constantinopol.
În acest moment, nucile sunt coapte în pădure, care, după ce au fost colectate, sunt de obicei iluminate în templu. De asemenea, era obișnuit să se comercializeze și să cumpere țesături pentru artizanat în Spa-uri. ora de iarna. Prin urmare, oamenii numesc această sărbătoare și Mântuitorul pe pânză.

Pe mesele din Nut Spas era multă pâine și alte produse de copt, pentru că tocmai se terminase recolta de cereale. Prevestire răuîn această zi s-a considerat să lase o crustă pe jumătate mâncată pe masă sau să scapi o bucată de pâine pe jos.

Fotografii din surse deschise

În august, creștinii ortodocși sărbătoresc trei statiuni balneare– Miere, măr și nuci. Datele în care cad aceste trei sărbători rămân aceleași de la an la an.

zicale:

Oricare ar fi salvat cel de-al Doilea, așa este ianuarie.

O zi uscată prevestește o toamnă uscată, o zi umedă prevestește una umedă, iar o zi senină prevestește o iarnă aspră.

Pe cel de-al Doilea Mântuitor, merele, mierea și mazărea în păstăi sunt binecuvântate în biserică.

Se crede că în această zi toate merele au proprietăți vindecătoare . Iar dorințele pe care ți le faci când muști din fruct se vor împlini cu siguranță. Prin urmare, sunt sacre împreună cu alte fructe și din ele se prepară diverse feluri de mâncare. Încep și pregătirile pentru iarnă.

Tradiții în alte țări

În Serbia de Est proprietarul a tras în floarea soarelui care crește în vie; se credea că, cu cât semințele se împrăștiau mai departe de el, cu atât va fi mai mare recolta de struguri.

În Moravia și în vestul Slovaciei, pe Apple Savior a fost efectuat un ritual special numit „încuierea strugurilor”.

Nut Spas (Third Spas, Khlebny Spas)

29 august

Prin cel de-al treilea Mântuitor, de regulă, secerișul a fost încheiat și plăcintele au fost coapte din făina noii recolte. De aceea sărbătoarea se numea Ziua Pâinii.

În acest moment se coc și ei alune iar colectarea lor în masă începe, cu ce este asociat al doilea nume?.

În această zi se obișnuia să se vândă pânze și pânze. Pâinea se coace acasă din bobul noii recolte.

zicale:

Al treilea a salvat niște pâine.

Recolta de nuci este recolta de pâine pentru anul viitor.

Nu se recoltează nuci doi ani la rând.

Rândunelele zboară de trei ori, de trei ori.

Publicații în secțiunea Tradiții

Trei Mântuitori ai lui august: miere, mere, pâine

„Primele stații balneare - stau pe apă, a doua stațiune balneară - mănâncă mere, a treia stațiune balneară - vând pânze pe munții verzi.” Mântuitorul în creștinism - în numele lui Isus Hristos, Mântuitorul. Oamenii au propria lor explicație pentru numele sărbătorii - în cele mai bune tradiții de recoltare: „să te salvezi” prin depozitarea recoltei pentru iarna lungă. Fiecare Mântuitor al lunii august are propria sa poveste și chiar propriile sale răsfățuri festive pentru masă. Natalya Letnikova a înțeles tradițiile acestor sărbători.

14 august - Mântuitorul de miere, sau Mântuitorul pe apă

Povestea începe Honey Spasînapoi în vremurile precreștine. În aceste zile era sărbătorită sărbătoarea recoltei. Constantinopolul secolului al IX-lea a avut propriile sale tradiții. În cea mai fierbinte lună a anului, se obișnuia să se scoată Venerabilul Arbore al Crucii pe drumuri și străzi. Credincioșii au avut încredere în ajutorul lui Isus Hristos pentru a preveni bolile și dezastrele naturale - secetă și incendii.

În Rus', în această zi, se sărbătorește o sărbătoare a Mântuitorului Atotmilostiv și a Preasfintei Maicii Domnului. Credincioșii își amintesc de victoria glorioasă a lui Andrei Bogolyubsky asupra bulgarilor din Volga în 1164. Nobilul prinț a plecat în campanie cu icoana miraculoasa Maica Domnului Vladimirși Sfânta Cruce. Potrivit legendei, altarele creștine au ajutat în lupta împotriva dușmanilor.

Un alt nume pentru sărbătoarea din 14 august este Mântuitorul pe apă. În cinstea micii binecuvântări a apei. Atât în ​​biserici, cât și la fermă. În această perioadă în Rus' se binecuvântau fântâni noi, mergeau în procesiuni religioase la râuri şi lacuri, se scăldau şi se scăldau. animale cerând sănătate.

Maica Domnului din Vladimir (1514)

Prințul Andrei Bogolyubsky (1885-1896)

Dar oamenii?

Oamenii aveau propriile tradiții asociate sărbătorii religioase. Până la jumătatea lunii august, mierea noii recolte este exact la timp - „sucul din roua nopții, cel pe care albinele îl colectează din florile parfumate”. Apicultorii au tăiat primii faguri din stupi și i-au purtat la templu pentru sfințire. Creștinii au perceput mierea nu doar ca pe o delicatesă sau un produs sănătos, ci ca pe o întruchipare a harului și a milei lui Dumnezeu. Au fost oferite cadouri copiilor și săracilor.

Tratamentul tradițional pentru Honey Spa-urile sunt produse de copt cu miere: prăjituri din turtă dulce și clătite. Condiția principală: ca dulciurile să fie slabe. Pe 14 august, creștinii ortodocși încep Postul Adormirii Maicii Domnului.

Principala băutură a Honey Spas este mierea hrănitoare. Această miere a fost infuzată timp de zece ani. Studiat rețete vechi istoricul și specialistul culinar William Pokhlebkin. Mierea „în scenă” a constat dintr-o treime din fructe de pădure și două treimi din mierea însăși. Acest amestec a fost învechit în butoaie de rășină timp de 10 până la 40 de ani. Medicamentul de cinci ani a fost considerat „cel mai crud”. Oțetul de miere și hameiul au ajutat la accelerarea procesului natural.

19 august - Mântuitorul mărului, sau Mântuitorul pe munte

Vremea Mântuitorului Măr vine de Sărbătoarea Schimbării la Față a Domnului. În amintirea evenimentelor evanghelice de pe Muntele Tabor, când Iisus Hristos, luând trei dintre ucenicii săi pentru a le susține credința, a urcat în vârf și s-a arătat în toată măreția sa. Ca Fiul lui Dumnezeu. Mântuitorul le-a arătat oamenilor ce vor deveni în viața viitoare și cum va fi transformată lumea pământească.

În această zi, credincioșii aduc roadele noii recolte la templu pentru binecuvântare: mere, prune, struguri. Se credea că roadele erau un fel de răsplată pentru un an de muncă grea și, sfințind merele, harul lui Dumnezeu putea sfinți toate lucrările pământești.

B. M. Kustodiev. Livadă de meri. (1918)

Schimbarea la Față a Domnului (Icoana, Novgorod, secolul XV)

Cum a fost sărbătorită prima toamnă

Apple Spas este ca începutul unei campanii culinare unice de mere. Din această zi, în Rus' se coaceau plăcinte de post şi plăcinte cu mere şi se făcea dulceaţă. La apus am văzut soarele cu cântece: natura se întorcea spre toamnă și iarnă. Merele sunt principalul decor masa festiva pentru Schimbarea la Față, un dar pentru fiecare oaspete și chiar pentru un cerșetor. „În Second Spas, chiar și un cerșetor va mânca un măr”, au spus oamenii.

29 august - Nucă, Pâine Mântuitor sau Mântuitor pe pânză

În această zi, creștinii sărbătoresc Ziua Mântuitorului nefăcută de mână - în amintirea transferului imaginii la Constantinopol. Aspect imagine miraculoasă asociat cu povestea domnitorului Avgar. Regele bolnav și-a trimis slujitorul-artist la Hristos cu o scrisoare și o cerere să vină la Edesa și să-l vindece și, dacă acest lucru este imposibil, să picteze o imagine. Hristos doar și-a spălat fața și a șters-o cu in, pe care s-a păstrat chipul Mântuitorului, care a devenit primul icoană creștină. Multe minuni și vindecări sunt asociate cu această pânză. În cele mai vechi timpuri, țesăturile cu chipul Mântuitorului erau binecuvântate în această zi. În timpul campaniilor militare, pânzele erau folosite ca bannere.

În viața liniștită, în luna târgului, pânzele de casă erau scoase la licitație. Recoltarea cerealelor trebuie să fie încheiată până la Sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului. Nu a mai rămas decât să termin de semănat recoltele de iarnă. Pubelele sunt pline - este timpul să reumplem bugetul familieiși face loc pentru pânze noi. Ne așteaptă seri lungi de iarnă.

M. Stahovici. Dojinki (1821)

A. Kowalski-Verush. Dojinki (1910)

„Al treilea Mântuitor - Pâinea oferită”

O zi solemnă în care au copt prima pâine din bobul noului seceriș și au mulțumit Domnului pentru pâinea lor zilnică. Recoltarea pe câmp fusese deja finalizată, iar nucile tocmai se coaceau în pădure. Nut Spas este momentul de a pregăti tinctura de nuci vindecătoare pentru iarnă. Gospodinele l-au pregătit din buiandrugurile de nuci. În această zi au fost servite pâine și nuci proaspăt coapte.

Am încercat să sărbătorim ultima sărbătoare a verii cu generozitate și suflet. „Dacă al treilea Mântuitor este bun, va fi kvas iarna.” În această zi am văzut păsările și am notat la ce fel de toamnă să ne așteptăm: dacă macaraua zboară către al treilea Salvator, va fi geros pe Pokrov.