Портал за реновирање на бања. Корисни совети

Илја Јуриевич Стогов: биографија. Илја Јуриевич Стогов: интервју Награди и награди

По напуштањето на училиштето, Илја Стогов промени многу професии: работеше како продавач на спортски велосипеди, уличен менувач на валута, учител во училиште, чистач во берлинско кино, главен уредник на еротско списание, преведувач, секретар за печат во казино, чувар, уредник на католичка радио станица, музички рецензент и шанкер. Вкупно, тој работеше во медиумите повеќе од 15 години. Освен тоа, добил теолошко образование и магистрирал.

На крајот на 1997-1998 година, беа објавени првите романи на писателот: „Черепот на царот“ и „Камиказе“. По ова, Илја Стогов се сврте кон жанрот на машка проза - неговиот роман „Мачо мажите не плачат“ стана бестселер, а самиот автор беше прогласен за писател на годината (2001). Следниве книги, „13 месеци“ и „mASIAfucker“, исто така се здобија со популарност меѓу читателите. Покрај фикцијата, Илја Стогов создаде неколку документарни романи и есеи - „Како функционира светската историја“, „Револуција сега!“, „Четвртиот бран“, „Грешници“ и други.

Книгите на писателот се преведени на петнаесет европски и азиски јазици. Вкупниот тираж во Русија е околу 1 милион 400 илјади примероци.
Во 2003 година, тој учествуваше во снимањето на еден од албумите на групата „Би-2“. Во 2004-2006 година, Стогов дејствуваше како уметнички директор на телевизиската програма „Недела во големиот град“ (Канал 5).
Оженет, две деца.

Во 1999 година, Илја Стогов беше признат за „Новинар на годината“. Во 2001 година, весникот Комерсант го номинираше за титулата „Личност на годината“, со формулација „За создавање на жанрот на машка литература“. За романот „Мачо мажите не плачат“ во 2001 година беше прогласен за „Писател на годината“, а самиот роман беше забележан како „Роман на годината“. Серија џебни водичи ја добија Големата награда на наградата за уметност Петропол во 2003 година. Во 2003 и 2007 година е номиниран за Националната книжевна награда за бестселер, а во 2008 година за наградата „Човек на книгата“ и наградата „Големата книга“.

Врз основа на резултатите од 2004 година, тој ја доби наградата „Телевизиско деби на годината“ за програмата „Недела во градот“. Таа беше номинирана за наградата Тефи, а на VII Евроазиски телевизиски форум 2005 година беше препознаена како „Најдобар забавен проект на ЗНД“.

Во 1995 година, Илја Стогов ја претставуваше Русија на V Светскиот форум на католичката младина во Манила (Филипини) и, како дел од овој настан, прими аудиенција кај папата Јован Павле Втори.

Илја Јуриевич СТОГОВ: интервју

Кога петербуршкиот писател Илја Стогов штотуку ја започнуваше својата книжевна кариера во средината на 90-тите, некои од издавачката куќа „Амфора“ се сомневаа: дали ќе оди, дали ќе го читаат? Времето покажа дека Стогов не само што отиде, туку отиде со џагор. До денес, Илја објави повеќе од триесет книги, чиј вкупен тираж одамна надмина еден милион. Сепак, Стогов нема толку многу вистински „писателски“ книги. Можеби најсензационален од нив е романот „Мачо мажи не плачат“, по кој името на Стогов почна да звучи не само во Санкт Петербург. Повеќето од она што го напиша Илја може да се класифицира како новинарски жанр - џебни водичи за историја, астрономија, религија, портрети на современи руски рок музичари, есеи и извештаи за патувања во странство итн. Ова и покрај тоа што Стогов нема ниту новинарско ниту литературно образование. Тој е магистер по теологија. Верник на Католичката црква.
Покрај тоа, Илја е убеден католик: „католичкиот“ поглед на руската реалност несомнено се чувствува во сите негови дела.
Пред да стане писател, Стогов сменил десетина професии, меѓу кои продавач на велосипеди, уличен менувач на валута, чувар, чистачка во кино и учител во училиште.

На почетокот на нашиот разговор, го прашав Илја дали има желба некое време да се откаже од рутинската работа на тастатурата и да се сети на својата младост?
„Кој ти кажа“, одговара писателот, „дека мојата работа е да седам на тастатурата? Добрата работа во тоа да се биде писател е што ти овозможува постојано да ја менуваш својата улога. Пред минатата година пишував за најновиот бран на руски рокенрол. И за ова, се вработив како сценски раководител во една од групите и патував половина земја со момците. И во минатото пишував за археолозите: Цело лето го поминав на ископувања. Во текот на изминатите пет години, сменив половина дузина професии на овој начин: отидов со полицијата за да апсам, во Индија помогнав во кремирањето на мртвите, водев радио програма и правев сè друго.

— Илја, објавивте триесетина книги. А сепак продолжувате да се занимавате со новинарство. Зошто? Општо земено, дали писателот сега може да опстане без новинарство?
- Гледате, јас никогаш не се нареков писател. Наследник на традициите на Достоевски и Чехов. Пишувам не-фикција и документарни романи не од сиромаштија, не затоа што сакам да заработам пари, туку затоа што тоа е единственото нешто што ме интересира. Јас всушност мислам дека живееме во диво интересна ера. А да пропуштиш барем нешто, да не го снимаш навреме, значи да ја осиромашуваш културната свинче банка на нацијата. Ме интересираат гастарбајтери, и московските милијардери со нивните долгоноги придружници, и домашниот хип-хоп, и животот на православните манастири, и дали ќе има војна со Грузија и воопшто се што се случува секој ден. Но, ставањето на сето ова во форма на роман не ми е воопшто интересно.

Овие јадења треба да се служат како што се: мириса на улична вистина. И да не се вметнуваат формите на романот против потопување во мртви. Затоа, јас лично не можам да опстанам без новинарство. И не се срамам од ова, туку напротив, надуен сум од гордост.

- Зарем не сакавте да одите во Москва за долга новинарска рубља?
- Јас, знаете, сум петербургер. Мислам дека мојот град е единствениот во земјата каде што преселувањето во Москва не се гледа како чекор во растот, туку како безнадежен пад од благодатта. И ако навистина сакате долги рубли, тогаш можете да пишувате за богатите московјани без да го напуштате мојот сопствен град.

- Каква е оваа приказна со неуспешната филмска адаптација на вашиот роман во кралството Бутан?
- Не не. Не се обидоа да го снимат филмаџиите од Бутан, туку нашите, туку во Бутан. Ова, ако не знаете, е некаде во Источна Азија. Компанијата што ги откупи правата за филмот зграпчи голем буџет и, како што разбрав, планираше темелно да го намали. Во принцип, луѓето постојано доаѓаат со предлози за филмски адаптации. Не одбивам никого, но никогаш не сум стигнал до завршена слика. Според мене, руската кинематографија е толку самодоволен свет што не му треба ниту на гледачот ниту на некој друг. Тие наоѓаат пари, живеат од нив и зборуваат за своите успеси на телевизија. Не останува време за глупирање со снимање слики.

– Која од вашите книги ја сметате за најуспешна?
„И немам никој што не ми се допаѓа: сите се добри“. Ако сметаме по бројот на продадени примероци, тогаш две се приближуваат до половина милион: „Machos Don’t Cry“ и mASIAfucker. Ако поради некое лично чувство, тогаш ја ценам малата книга што остана речиси незабележана: „Страдањата Христови“. Ми се чини дека таму успеав да најдам зборови што сè уште не беа употребени на руски за страдањата на Спасителот.

- Дали критичарите го ценеа тоа?
- Што некогаш ценела руската критика? Критичарите живеат во свој свет, писателите во својот, а читателите живеат на места каде за двата од овие света никогаш не се слушнало. Дали лично сте виделе барем еден адекватен преглед на барем една од главните модерни книги? Почнувајќи од „Чапаев и празнина“ и завршувајќи со „Бездуховниот“ на Минаев? Кој можеше да направи јасна анализа на романите напишани од мене или од Оксана Робски? Критичарите треба да се тргнат од Олимп и да видат што всушност читаат луѓето денес. И ако е тоа така, тогаш зарем е изненадувачки што тежината на критиката денес не е ни нула, туку некои негативни вредности.

— Како се чувствувате за книжевното хакерство?
-Што сакаш да кажеш? Фала му на Бога, не морам да „хакнувам“ (во смисла на пишување спротивно на моите желби заради пари). Никогаш не сакав да заработам многу. Напротив, мислам дека вреди да се одбие голема заработка: ова ќе помогне да се зачува човечкиот изглед. Пред неколку години, колегите на бизнисменот Олег Тинков сакаа да му дадат подарок за неговата годишнина и се обидоа да ми ја нарачаат неговата биографија. Згора на тоа, беа понудени толку многу пари што во тоа време можев да купам стан. Но, зошто ми треба друг стан? Јасно-црвено одбив. Што се однесува до неовластеното користење на моите текстови, исто така не ми пречи. Сите мои романи се на Интернет и дистрибуирани како аудио книги. Во ниту еден случај, јас повторно не добивам пари и не сакам да ги добивам.

- Многу луѓе не ја разбираат вашата страст за католицизмот. Како човек вклучен во подземјето на Санкт Петербург одеднаш дошол до католичката вера? Можеби некој од вашето семејство влијаел врз вас?
„Не би го нарекол мојот однос со Католичката црква „хоби“. За мене ова е свесен и промислен чекор. Јас сум апсолутно Русин по националност: моите баба и дедо селанец имаа имиња како Иван или Евдокија и едвај можеа да пишуваат. И, се разбира, прво требаше да се крстам во православната црква. Мислам дека еден тип како мене да најдеше барем некое место таму, барем некоја шанса да се фати и издржи, тогаш јас сепак ќе станев православен. Но, без да се скршам себеси, без да престанам да бидам јас, никогаш не успеав да влезам во јатото на Руската православна црква. А „католичката“ е преведена вака: „универзална“. Во оваа црква имаше место дури и за некој како мене.

- Како вашите колеги од Литсек се чувствуваат за вашата религија? Имаше ли недоразбирања или судири по оваа основа?
- Кој се грижи? И тогаш Санкт Петербург е космополитски град. Во Москва може да се разговара за прашањето на религијата, но овде не можеме.

- Дали вие како католик имате поплаки за руската литература?
- Како читател, имам поплаки за современата руска литература. Награди, дебели списанија, критики, многу писатели. Каде се вистинските достигнувања? Сите овие модерни романи се од интерес за многу тесен круг на познавачи. Како, да речеме, латиноамериканскиот танц. Па, да: се чини дека нешто се случува. Но, од друга страна, тоа никому не му е воопшто интересно освен на учесниците во процесот.

- Дали имате некакви врски со постарата генерација писатели од Санкт Петербург? Кој би сакале да го истакнете?
- Гледате, јас не пораснав на романите на нашите „ридбили“, туку на детективските приказни на Дашиел Хамет и Рејмонд Чендлер. Советските писатели никогаш не биле авторитет за мене. Така да немам никаква врска со нив. Од професионалните писатели, комуницирам само со таканаречените „фундаменталисти од Санкт Петербург“ (Крушанов, Носов, Секацки). Претходно, кога сè уште пиев алкохол, ми беше убаво да се преполовам со овие момци и потоа да разговарам како сето тоа помина. И така: распадот на СССР е слив. Оние што останаа од другата страна никогаш нема да дојдат овде кај нас. Во принцип, немам за што да зборувам со класиците како Даниил Гранин или Борис Стругатски. Згора на тоа, тие најверојатно немаат поим за моето постоење.

- Дали комуницирате со Вјачеслав Курицин, кој неодамна се пресели во Санкт Петербург? Или не сте на иста страна со поранешните апологети на постмодернизмот?
- Вјачеслав Курицин во последно време пие толку многу што е навистина тешко да се комуницира со него. Во принцип, меѓу писателите нема непијаници. Но, не може секој да пие како Слава.

— Дали книжевниот живот денес во градот, според вашите лични чувства, е котел што врие или застоено мочуриште?
- Нема самец живот. Има илјадници мали светови: поетите си читаат поезија, драматурзите брзаат со драми кај режисерите, есеистите изнудуваат хонорари од списанијата, романсиерите пијат вотка и ги вртат мустаќите. Ако некој почне да ви кажува дека во Санкт Петербург не се случува многу, тоа значи дека тој едноставно завршил во погрешен свет.

— Според вас, човек чита до триесет години, а потоа само препрочитува. Се прашувам што препрочитуваш денес?
- Само продолжувам да читам. Секоја недела откривам нешто ново. И од она што го препрочитав во текот на изминатата година, оној што навистина ме шокираше беше Короткевич, кој еднаш го напиша „Дивиот лов на кралот Стах“. Го препрочитав и се зачудив: вистинскиот Белорусиец Умберто Еко. И целосно потценети!

- Која од руските книжевни награди, според вас, е најпрестижна и непристрасна? Со други зборови, каква награда сонувате да ја освоите?
- Знаете, пред околу сто години на Киплинг требаше да му биде доделена некоја диво почесна британска орден. И за ова дури го поканија на аудиенција кај кралот. Но, тој одбил и на поканата напишал: „Ваше височество! Дозволете ме да живеам и да умрам едноставно како Киплинг“. Современите книжевни награди не ми предизвикуваат ништо друго освен очај. Ниту National Best, ниту Големата книга, ниту уште повеќе смешниот руски Букер. Жирито на овие награди пропушти се што беше интересно последниве години. Наградата не им беше доделена на Робски, Алексеј Иванов, Крушанов или Данилкин. И ако им дале на Биков и Прилепин, тоа било за некои сосема апсурдни книги. Така, лично, би сакал да живеам и да умрам едноставно како Илја Стогов.

- Судејќи според вашите изјави, главниот недостаток на Русија е недостатокот на слобода во неа. Како успеваш да живееш во заробеништво толку години? Откријте ја тајната.
„Мислам дека не го изразив така“. Кој го замолчува печатот денес? Кој ми ги гази граѓанските права во асфалтот со фалсификувани чизми? Никој! Неодамна, заради спортот, за прв пат во животот отидов на политички митинг. Ве молам! Викајте колку сакате! Друга работа е што на овој митинг учествуваа три и четвртина луѓе. Не се работи за слобода, туку за целосна рамнодушност. Русите отсекогаш ги делегирале своите права на врвот без никакво сомневање: одлучете сами, не ми е грижа. Ако ми кажат да одам во војна, ќе одам и ќе умрам. Ако ми кажат да одам на митинг, ќе одам и јас таму. Ако ми кажат да го растераме истиот митинг, ќе го растерам. Рамнодушноста и понизноста, азискиот презир кон животот (и сопствениот и оној на другите) е она што сериозно ме изненадува во мојата земја.

- Патем, посетивте педесетина земји. Која држава, според вашите согледувања, има најмногу слобода?
- Мислам дека повеќе од педесет. Иако никогаш не го броев. Но, мерењето на слободата по земји е, според мене, сомнителна идеја. Земјите не се слободни, само поединци се. Се верува, на пример, дека претставниците на Ленинградското подземје (сите овие Бродски и Довлатовци) живееле во услови на суров комунистички притисок. Сепак, овие луѓе беа апсолутно слободни. Толку слободно, како што не сонувале ниту денешните Руси ниту денешните Американци.

- Напишавте многу книги за руската рок музика. Кои бендови ќе ги слушате уште по дваесет години?
„Знаете, кога имав петнаесет години, ги слушав оние што тогаш беа во раните дваесетти и ми изгледаа како морничави старци“. И денес имам скоро четириесет и веќе изгледам како старец на рокенрол концерти. Но, во исто време, претпочитам да ги слушам оние кои, пак, се во раните дваесетти. Таму денес чука срцето на руската поезија: Фео од групата „Психа“ и Асаи од групата „Крец“ зборуваат зборови за денешниот свет што нема да ги најдете никаде на друго место. Се надевам дека кога ќе стигнам до шеесет години, сепак ќе почнам да ги слушам момците кои потоа ќе бидат во раните дваесетти.

- Која нова книга ќе ја промовирате на есенскиот саем на книгата во Москва?
„Она за што никогаш не сум размислувал е тајмингот на објавувањето на која било од моите книги да се совпадне со саемот“. Тоа е повеќе како Москва. Нека мојот издавач размислува за стратегии за рекламирање и добра продажба. Доволно ќе ми биде да мислам дека самата книга е добра.

— Во еден од вашите неодамнешни говори во весникот „Метро - Санкт Петербург“ еднаш се пожаливте дека (цитирам дословно) „две илјадити испадна мамурлак. Мојот очен капак е целосно исцеден“. Која е причината за ваквата песимистичка изјава?
„Неодамна отидов во Јужна Америка и кога се вратив, се испостави дека во џунглата добив некоја многу непријатна инфекција. Се чинеше дека сè функционира добро, тестовите беа добри, но изминатава година постојано размислував за смртта. Имам скоро четириесет. Не мислев дека ќе живеам до оваа возраст. И ако во детството смртта изгледаше неважна, безначајна, сега конечно почнав да разбирам дека зборуваме за мојата сопствена смрт. За тоа дека другите луѓе ќе продолжат да живеат, а моето лично тело ќе биде закопано во земја. Ова не ме прави да се чувствувам многу среќен.

- А сепак, и покрај сегашноста на мамурлакот, кои се твоите планови и надежи за иднината?- Не знам. Во блиска иднина ќе одам во Закавказ, а од таму веројатно и во Данска. До септември размислувам да започнам уште една серија книги и можеби ќе можам да направам радио програма. И тогаш, навистина, не знам. Бог ќе ти го даде денот, Господ ќе ти даде храна за размислување.

Книгите на писателот се преведени на петнаесет европски и азиски јазици. Вкупниот тираж во Русија е околу 1 милион 400 илјади примероци.

Биографија

Детството

Роден во центарот на Санкт Петербург, во куќа лоцирана на насипот Нева. Отидов во прво одделение во училиштето бр. 185, каде што, покрај Стогов, во различни периоди учеа и Михаил Шатс, Николај Перумов и Ксенија Собчак. Сепак, две години подоцна морав да го напуштам училиштето: семејството на Илја се пресели на островот Сахалин. Таму мајка му работела како учителка за глуви и неми деца, а момчето живеело токму во интернатот во училиштето. По враќањето во Санкт Петербург, Стогов се преселил во самата периферија на градот, во областа Купчино. Таму ги продолжил студиите во училиштето бр.303.

Младоста

По завршувањето на осумгодишното средно образование, Стогов учел во неколку стручни училишта. За седум месеци смени четворица, а потоа заедно со групата Браво замина на турнеја низ земјава. Кога се вратил, се вработил како продавач на спортски велосипеди и во исто време учел во училиште за работна младина. Подоцна работел како секач на кожа, учител во училиште, преведувач, обезбедувач и шанкер, но најчесто нелегално менувал пари за странци. Во 1990 година, за прв пат се обиде да ја напушти земјата и отиде во Западен Берлин, каде што беше сведок на повторното обединување на Германија.

Четири пати се обидел да влезе на универзитетот, но секој пат не успеал во приемниот есеј. Како резултат на тоа, во очај, тој одлучува да замине на постојан престој во САД. Во август 1991 година добива американска виза, но во последен момент решил да не замине, туку да направи уште еден обид. И тој влегува во RKhGI (Руски христијански хуманитарен институт).

Спротивно на популарното верување, Стогов никогаш не студирал на истиот универзитет со Сергеј Шнуров, туку дипломирал на оваа конкретна образовна институција. Има диплома за мајстор на божественост. Научен советник на Стогов беше професорот на Државниот универзитет во Санкт Петербург, Роман Светлов (татко на тапанарот на Аматори, Даниил Светлов).

Новинар

Во доцните 1980-ти, Стогов почна да работи како новинар. Неговото прво место на работа во оваа функција беше најголемото музичко списание на доцниот СССР, Ровесник, а првата статија на Стогов беше посветена на панк рокот.

Од 1992 година се обидува да работи во дневните весници во Санкт Петербург. Најуспешен период беше периодот на соработка со публикацијата „Смена“, каде што во истите години објавуваа Андреј Константинов, Виктор Топоров, Дмитриј Жванија. Во книгата, Таблоид тврди дека бил единствениот новинар кој бил интервјуиран по телефон од 14-тиот Далај Лама.

Во 1997 година, Стогов стана уредник на првото сјајно списание во Санкт Петербург, „Светот на Санкт Петербург“. Во исто време, тој мора да работи како секретар за печат во казино, како уредник во еротска издавачка куќа и да учествува во ТВ проекти и радио станици.

Во 1999 година беше прогласен за „Најдобар новинар во Санкт Петербург“.

Први романи

Во 1997-1998 година беа објавени првите романи на писателот: „Царскиот череп“ и „Камиказе“. Нивниот излез немаше резонанца. Стогов во „Камиказе“ најпрво се осврна на темата политички радикализам. Тој самиот тврди дека во тоа време бил во состојба на животна криза. Го напуштил семејството, пиел многу и во суштина останал без работа. Токму младите левичарски радикали со кои тој многу комуницираше во тој период (особено А. Цветков) му помогнаа да излезе од кризата. Стогов никогаш не станал член на ниту една политичка организација, но сепак признава дека сочувствува со „црвената“ идеологија.

писател

Следната година, Стогов го напиша својот најпознат роман „Мачо мажи не плачат“. Самиот автор тврди дека текстот е напишан за само девет дена. Но, Стогов речиси две години не може да го објави романот. Вкупно, романот беше отфрлен од четиринаесет издавачки куќи. За да добие согласност за објавување, тој се вработува во издавачката куќа Амфора како секретар за печат и постојано го потсетува раководството за неговиот роман.

Во овој период, Стогов се зближил со книжевната група на фундаменталисти од Санкт Петербург (Павел Крушанов, Сергеј Носов, Александар Секацки), но нивните патишта многу брзо се разделиле.

Објавен во 2001 година, Macho Men Don't Cry веднаш стана бестселер, а самиот автор беше прогласен за писател на годината. Стогов во неколку наврати во интервјуата изјави дека овие настани се поклопиле со раѓањето на неговото второ дете, по што тој конечно се вратил кај сопругата и престанал да пие алкохол.

Во исто време за Стогов интерес пројави и најголемата домашна издавачка куќа ЕКСМО. Таму е објавена следната книга на Илја (mASIAfucker), но само две години подоцна, откако еднострано го раскина договорот, Стогов се врати во Санкт Петербург и привремено го напушти пишувањето и почна да соработува со Петтиот телевизиски канал. Таму тој добива неколку телевизиски награди (особено, на VII Евроазиски телевизиски форум неговиот проект беше прогласен за „Најдобро забавно шоу во ЗНД“).

Уредник

Во 2006 година, Стогов ја напушти телевизијата со скандал и почна активно да патува низ светот. Според него, токму во овој период патувал низ светот. Паралелно, во истиот период започна да се објавува и неговиот најпознат книжен проект „Проект Стогоф“. Како дел од оваа серија, Стогов објавува книги од автори кои зборуваат за она што се случува „овде и сега“.

Стилот на сопствените дела на Стогов во исто време радикално се промени. Последователно, тој практично не пишуваше измислена проза. Сега го привлекува исклучиво жанрот истражувачко новинарство. Тој пишува за младинските субкултури („Револуција“, „Четвртиот бран“), злосторства од висок профил („Неприродни убијци“) и за времето во кое живееме („Грешниците“, „Мртвите можат да танцуваат“).

Личен живот

Оженет од 1993 година, три деца. Тој е парохијанин на Католичката црква Св. Катерина Александриска, лоцирана на Невски Проспект во Санкт Петербург.

Библиографија

Романи

  • 1997 година - „Черепот на императорот“. Излезе под псевдонимот Виктор Банев. Од 2002 година повторно се објавува под наслов „Шрафцигер“.
  • 1998 година - „Камиказе“.
  • 1999 година - „Мачос не плачат“.
  • 2000 година - документарен роман „Револуција сега!“ Ова име му го предложил на Стогов неговиот пријател, филозофот Александар Секацки, кој тврдел дека оваа фраза е многу популарна меѓу француските студенти. Кога беше повторно издадена, приказната „Неродени убијци“ („Скинхедси“), првично објавена под псевдонимот Георги Операској, исто така беше вклучена како составен дел на оваа приказна.
  • 2002 година - „mASIAfucker“.
  • 2003 година - збирка раскази „13 месеци“.
  • 2004 година - „Револуција. Роман во техно стил“.
  • 2005 година - „Мртвите можат да танцуваат“.
  • 2006 година - книга со интервјуа „Грешници“.
  • 2007 година - приказна „Четвртиот бран“.
  • 2008 година - „Апокалипса вчера. Коментар на визијата на пророкот Даниел“.

Серија на проектот Стогоф (2006-2009)

  1. Илја Стогов. Грешници
  2. Илја Стогов. 4-ти бран
  3. Антон „Ботаничар“ Чернин. Нашата музика (Првата целосна историја на рускиот рок, кажана од самиот себе)
  4. Илја Стогов. Мртвите можат да танцуваат (Археолошки коментар за крајот на светот)
  5. Дмитриј Жванија. Патот на Црвената гарда (Хроника на последната руска револуција)
  6. Анархија во Руската Федерација (Првата историја на рускиот панк).
  7. Георги Операској. Неприродни убијци (Истрага за злосторствата на најозлогласената кожа банда во Русија).
  8. Олег Азелицки, Кирил Иванов. Револуција (Како навистина се случи)
  9. Бронзен рок (руски рок од „Санкт Петербург“ до „Ленинград“)
  10. Илја Стогов. Милијардери (Како функционира Русија)
  11. Боб Џек ПОР-НЕ!
  12. Алексеј Цветков. Дневник на урбана герила
  13. Константин „Нокаут“ Осипов. Црвени гладијатори.
  14. Илја Стогов. Апокалипса вчера. Дневник на патување низ светот
  15. Орхан Џемал. Војна (Хроника на петдневната војна)
  16. Алексеј Цветков. По читањето, уништи (капитализам). Прирачник за урбаната герила

Есеи и преводи

  • 2010 година - „Руска книга“

„Предавања за историјата на Атлантида“ (претстојно)

Награди и награди

Во 1999 година, Илја Стогов беше признат за „Новинар на годината“. Во 2001 година, весникот Комерсант го номинираше за титулата „Личност на годината“, со формулација „За создавање на жанрот на машка литература“. За романот „Мачо мажите не плачат“ во 2001 година беше прогласен за „Писател на годината“, а самиот роман беше забележан како „Роман на годината“. Серија џебни водичи ја добија Големата награда на наградата за уметност Петропол во 2003 година. Во 2003 и 2007 година е номиниран за Националната книжевна награда за бестселер, а во 2008 година за наградата „Човек на книгата“ и наградата „Големата книга“.

Врз основа на резултатите од 2004 година, тој ја доби наградата „Телевизиско деби на годината“ за програмата „Недела во градот“. Таа беше номинирана за наградата TEFI, а на VII Евроазиски телевизиски форум 2005 година беше признаена како „Најдобар забавен проект на ЗНД“.

  • Во 1995 година, Илја Стогов ја претставуваше Русија на V Светскиот форум на католичката младина во Манила (Филипини) и, како дел од овој настан, прими аудиенција кај папата Јован Павле Втори.
  • Портретот на писателот беше изложен во Ермитаж во 2004 година како дел од изложбата „Културен простор“.
  • Во 2003 година, тој учествуваше во снимањето на еден од албумите на групата „Би-2“.
  • Во романот Апокалипса вчера, тој тврди дека патувал низ светот, посетувајќи ги Египет, Израел, Етиопија, Уганда, Кенија, Венецуела, Перу, Папуа Нова Гвинеја, Малезија, Камбоџа, Кина, Тибет и Индија.

Книгите на писателот се преведени на петнаесет европски и азиски јазици. Вкупниот тираж во Русија е околу 1 милион 400 илјади примероци.

Биографија

Детството

Роден во центарот на Санкт Петербург, во куќа лоцирана на насипот Нева. Отидов во прво одделение во училиштето бр. 185, каде што, покрај Стогов, во различни периоди учеа и Михаил Шатс, Николај Перумов и Ксенија Собчак. Сепак, две години подоцна морав да го напуштам училиштето: семејството на Илја се пресели на островот Сахалин. Таму мајка му работела како учителка за глуви и неми деца, а момчето живеело токму во интернатот во училиштето. По враќањето во Санкт Петербург, Стогов се преселил во самата периферија на градот, во областа Купчино. Таму ги продолжил студиите во училиштето бр.303.

Младоста

По завршувањето на осумгодишното средно образование, Стогов учел во неколку стручни училишта. За седум месеци смени четворица, а потоа заедно со групата Браво замина на турнеја низ земјава. Кога се вратил, се вработил како продавач на спортски велосипеди и во исто време учел во училиште за работна младина. Подоцна работел како секач на кожа, учител во училиште, преведувач, обезбедувач и шанкер, но најчесто нелегално менувал пари за странци. Во 1990 година, за прв пат се обиде да ја напушти земјата и отиде во Западен Берлин, каде што беше сведок на повторното обединување на Германија.

Четири пати се обидел да влезе на универзитетот, но секој пат не успеал во приемниот есеј. Како резултат на тоа, во очај, тој одлучува да замине на постојан престој во САД. Во август 1991 година добива американска виза, но во последен момент решил да не замине, туку да направи уште еден обид. И тој влегува во RKhGI (Руски христијански хуманитарен институт).

Спротивно на популарното верување, Стогов никогаш не студирал на истиот универзитет со Сергеј Шнуров, туку дипломирал на оваа конкретна образовна институција. Има диплома за мајстор на божественост. Научен советник на Стогов беше професорот на Државниот универзитет во Санкт Петербург, Роман Светлов (татко на тапанарот на Аматори, Даниил Светлов).

Новинар

Во доцните 1980-ти, Стогов почна да работи како новинар. Неговото прво место на работа во оваа функција беше најголемото музичко списание на доцниот СССР, Ровесник, а првата статија на Стогов беше посветена на панк рокот.

Од 1992 година се обидува да работи во дневните весници во Санкт Петербург. Најуспешен период беше периодот на соработка со публикацијата „Смена“, каде што во истите години објавуваа Андреј Константинов, Виктор Топоров, Дмитриј Жванија. Во книгата, Таблоид тврди дека бил единствениот новинар кој бил интервјуиран по телефон од 14-тиот Далај Лама.

Во 1997 година, Стогов стана уредник на првото сјајно списание во Санкт Петербург, „Светот на Санкт Петербург“. Во исто време, тој мора да работи како секретар за печат во казино, како уредник во еротска издавачка куќа и да учествува во ТВ проекти и радио станици.

Во 1999 година беше прогласен за „Најдобар новинар во Санкт Петербург“.

Први романи

Во 1997-1998 година беа објавени првите романи на писателот: „Царскиот череп“ и „Камиказе“. Нивниот излез немаше резонанца. Стогов во „Камиказе“ најпрво се осврна на темата политички радикализам. Тој самиот тврди дека во тоа време бил во состојба на животна криза. Го напуштил семејството, пиел многу и во суштина останал без работа. Токму младите левичарски радикали со кои тој многу комуницираше во тој период (особено А. Цветков) му помогнаа да излезе од кризата. Стогов никогаш не станал член на ниту една политичка организација, но сепак признава дека сочувствува со „црвената“ идеологија.

писател

Следната година, Стогов го напиша својот најпознат роман „Мачо мажи не плачат“. Самиот автор тврди дека текстот е напишан за само девет дена. Но, Стогов речиси две години не може да го објави романот. Вкупно, романот беше отфрлен од четиринаесет издавачки куќи. За да добие согласност за објавување, тој се вработува во издавачката куќа Амфора како секретар за печат и постојано го потсетува раководството за неговиот роман.

Во овој период, Стогов се зближил со книжевната група на фундаменталисти од Санкт Петербург (Павел Крушанов, Сергеј Носов, Александар Секацки), но нивните патишта многу брзо се разделиле.

Објавен во 2001 година, Macho Men Don't Cry веднаш стана бестселер, а самиот автор беше прогласен за писател на годината. Стогов во неколку наврати во интервјуата изјави дека овие настани се поклопиле со раѓањето на неговото второ дете, по што тој конечно се вратил кај сопругата и престанал да пие алкохол.

) - руски прозаист и преведувач, новинар, радио водител.

Книгите на писателот се преведени на петнаесет европски и азиски јазици. Вкупниот тираж во Русија е околу 1 милион 400 илјади примероци.

Биографија

Во доцните 1980-ти, Стогов почнал да работи за музичкото списание „Ровесник“, а подоцна пишувал и за други дневни весници во Санкт Петербург.

Во 1997 година, Стогов стана уредник на првото сјајно списание во Санкт Петербург, „Светот на Санкт Петербург“. Истовремено, работи во казино, како уредник во еротска издавачка куќа и се пробува во ТВ проекти и радио станици.

Во 1999 година ја доби титулата „Најдобар новинар на Санкт Петербург“.

Во 1997-1998 година беа објавени првите романи на писателот: „Царскиот череп“ и „Камиказе“. Романите не предизвикаа возбуда кај читателите. Стогов во „Камиказе“ најпрво се осврна на темата политички радикализам.

Следната година Стогов го напиша својот најпознат роман „Мачо мажи не плачат“. Објавен во 2001 година, Macho Men Don't Cry стана бестселер, а самиот автор беше прогласен за писател на годината.

Во исто време за Стогов интерес пројави и најголемата домашна издавачка куќа ЕКСМО. Таму е објавен следниот роман (mASIAfucker), но само две години подоцна, откако еднострано го раскина договорот, Стогов се врати во Санкт Петербург и привремено го напушти пишувањето и почна да соработува со Петтиот телевизиски канал. Таму тој добива неколку телевизиски награди (особено, на VII Евроазиски телевизиски форум неговиот проект беше прогласен за „Најдобро забавно шоу во ЗНД“).

Во 2006 година, најпознатиот книжен проект на Илја Стогоф, „Проект Стогоф“, започна да се објавува. Како дел од серијата, Стогов објавува книги од автори кои зборуваат за она што се случува „овде и сега“. Стилот на сопствените дела на Стогов во исто време радикално се промени. Последователно, тој практично не пишуваше измислена проза.

Од 2007 до 2016 година работи како водител на Радио Зенит (Санкт Петербург). Од 2017 година - колумнист на одделот за култура на весникот Санкт Петербург Ведомости

Библиографија

Романи

  • - „Черепот на царот“. Излезе под псевдонимот Виктор Банев. Од 2002 година повторно се објавува под наслов „Шрафцигер“.
  • - „Камиказе“.
  • - „Мачо мажите не плачат“.
  • - документарен роман „Револуција сега!“ Ова име му го предложил на Стогов неговиот пријател, филозофот Александар Секацки, кој тврдел дека оваа фраза е многу популарна меѓу француските студенти. Кога беше повторно издадена, приказната „Неродени убијци“ („Скинхедси“), првично објавена под псевдонимот Георги Операској, исто така беше вклучена како составен дел на оваа приказна.
  • - „Мазија ебач“.
  • - збирка раскази „13 месеци“.
  • - „Револуција. Роман во техно стил“.
  • - „Мртвите можат да танцуваат“.
  • - „Таблоид. Учебник по жолто новинарство“.
  • - книга со интервјуа „Грешници“.
  • - приказна „Четвртиот бран“.
  • - „Апокалипса вчера. Коментар на визијата на пророкот Даниел“.
  • 2013 година - „Проект „Губитник“.

Серија на проектот Стогоф (2006-2009)

Есеи и преводи

  • - „Руска книга“
  • - „Буги-вуги-книга. Водич на авторот за Санкт Петербург, кој повеќе не постои“
  • „Предавања за историјата на Атлантида“ (претстојно)

Илја Стогоф

Грешници

Прв дел

Од Ленинградскиот „Рок клуб“ до клубот TaMtAm

Вчера повторно баравме слобода -
Речиси ја надмина дозата -
јас!
Почнувам!
Војна!

Група „психа“

Еден човек од племето Левиј отиде и зеде жена од истото племе. Сопругата зачнала и родила син.

Книга „Егзодус“

Сева Гакел (р. 1958) - поранешна виолончелистка на групата Аквариум

Во есента 1988 година, за прв пат во мојот живот, го напуштив СССР и заминав во САД.

Летав за Њујорк со врска во Ирска. Кога во Даблин, на аеродромот Шенон, патниците почнаа да се вчитуваат во авионот на ирската компанија, одеднаш стана јасно дека на него нема доволно места и дванаесет луѓе мораа да останат во Ирска еден ден. Секако дека бев вклучен во оваа бројка.

Претставник на Аерофлот рече дека тоа е вина на Ирците и веднаш протече. Останав во друштво на моите сонародници. Никој од нив не зборуваше англиски. Сите се лепеа за мене како спасител. Не однесоа во хотел во најблискиот град, а јас морав да ги сместам и нахранам сите. Стигнав во Њујорк дури следниот ден. Таму се изненадив кога видов дека се среќава Сергеј Куриохин.

Го познававме Куриохин сто години, но никогаш не комунициравме заедно - само во големи компании. И сега излезе дека имаме многу заедничко. Се обесивме низ градот, отидовме да ги посетиме луѓето и на вториот ден од престојот во Њујорк талкавме во клубот Village Vanguard. Тоа беше Мека на џезот. Сите чудовишта играле таму од памтивек. Страдав од џет-лаг и речиси цел концерт го поминав кимнувајќи со главата. Но, самото место ме воодушеви: мал подрум во кој немаше ни гардероба, а сцената едвај можеше да собере пијано и тапани.

Малку подоцна, мојот американски пријател Дејвид Ширли ме покани да одам во клубот Knitting Factory. Таму настапи оркестарот Питер Гордон. Местото се испостави дека е уште помало од Village Vanguard. Седнавме на маса веднаш пред бината. Бев целосно воодушевен од звукот на жив оркестар. Се разбира, никогаш претходно не сум бил во музички клуб. Ова беше сосема ново чувство за мене.

Времето поминато во Њујорк ги зближи Куриохин и мене. Откако се вратив дома, почнавме да се гледаме секој ден. Тоа беше една од последните зими на Советскиот Сојуз. Беше темно и студено. Отидовме на прошетка низ градот, а потоа отидовме кај мене, на улица Востанија, да пиеме чај. Сонувавме: би било одлично да има клуб како Фабриката за плетење во Ленинград! Тогаш и двајцата разбравме дека ова е нереално.

* * *

Во пролетта 1989 година ми се јави еден пријател. Тој рече дека еден негов познаник од Вилнус донел англиска група и не знаел што да прави со неа. Се согласив да возам до зградата на Ленинградската младинска палата (ЛДМ). Таму се запознавме со групата World Domination Enterprises. Организацијата беше во целосен хаос. Ме замолија да разговарам со нив.

Првото прашање што ми го поставија музичарите беше каде можам да добијам билки? Никогаш порано не сум го правел ова и не сум пушел неколку години. Но, се разбира, овој проблем не беше тешко да се реши. Вечерта му се јавив на Куриохин и отидовме да ги посетиме пријателите. Музичарите беа многу задоволни од нивниот ден.

Следниот ден имаше концерт во големата сала на ЛДМ. Воопшто немаше луѓе. World Domination Enterprises донесоа со себе засилувачи од сто вати, а гитаристот наместо мост имаше рачка на вратата заврткана на телото на гитарата. Тоа беше 100% англиски панк рок. Бев апсолутно воодушевен од изведбата. Во салата немаше ниту еден панк, а испадна дека јас (далеку од панкер) бев единствената личност која можеше да го цени сето ова.

Еден месец подоцна, истиот познаник ми се јави и ме замоли да се запознаам со американската група Sonic Youth. Имаше цела орда од нив. Дојдоа со сопругите и децата. Бидејќи немаше каде да одиме, само шетавме низ градот.

Следното утро ме замолија да одам со нив во Домот на киното. Телевизијата требаше да дојде таму за да го снима интервјуто. Седејќи во ресторанот, ја чекавме телевизиската екипа четири часа. Во овој период од денот можете да нарачате само капитална салата и сендвичи со колбас. Половина од гостите, како и јас, беа вегетаријанци. Се чувствував крајно непријатно.

Следниот ден, Sonic Youth настапија во истиот LDM. Концертот ми остави неверојатен впечаток. Звукот на групата беше целосно атомски. Звукот беше толку густ и создадоа таква напнатост што едноставно ме притиснаа на столот. Гитаристите Турстон Мур и Ли Реналдо донесоа по десет гитари со себе. Ги менуваа речиси секоја песна. Поентата беше во тоа што овие гитари имаа различни звуци и беа наместени поинаку. Но, моќта на уредот не беше доволна, а во салата речиси и да немаше луѓе. Музичарите беа многу несреќни. Ким Гордон само заплака по концертот.

* * *

На крајот на летото или веќе наесен, Тропило организираше рок фестивал за списанието Аурора на островот Елагин. Се качив на мојот велосипед и од љубопитност решив да одам таму. На мое изненадување, дознав дека таа вечер требаше да настапи Гребеншчиков. Боб беше целосно надвор од контекст на фестивалот, речиси никој не обрнуваше внимание на неговиот настап и не разбирам зошто се согласи.

Кога сите играа, отидовме кај Боб: тој ми вети дека ќе ми позајми пари за патување низ Америка. Наскоро заминав за Њујорк, оттаму отидов во Сан Франциско, потоа во Вашингтон, а потоа се вратив назад во Њујорк. Во секој од овие градови ги посетив музичките клубови. Кога се вратив, ме прогонуваше фиксната идеја: зошто сè уште нема такви клубови во градот каде што живеам?

Сè уште често го гледавме Куриохин. Во тоа време, актерката Вера Глаголева го снимаше својот прв филм како режисер. Таа го покани Куриохин да пишува музика. Тој ме запозна со неа и почна да ме охрабрува да глумам во овој филм. Според сценариото, имаше улога на забавен музичар и, како што веруваше Куриохин, јас бев погоден за тоа во сите погледи. Бев опколен од сите страни и се предадов.

Во една епизода морав да ја пресоздадам атмосферата на андерграунд сесија. За ова ги избравме просториите на театарот Горошевски. Потоа живееле во сквотот на авенијата Чернишевски. Донесовме неколку засилувачи и комплет за тапани со нас. Јас им свиркав на другарите, а тие пак, на нивните. Дојдоа педесетина луѓе - не многу, но сосема доволно за такво место.

Всушност, требаше да се снима само една епизода. Но, постепено се претвори во вистинска џем сесија. Сите свиреа наизменично. Не знам како е од гледна точка на филмот, но ме инспирираше фактот дека музичарите кои долго време беа навикнати на голема публика всушност пропуштаа мали простори. Неочекувано го најдов клучот од она што го шпионирав во Фабриката за плетење. Се покажа дека клубот е можен. Имаше основа за ова.

* * *

Следната пролет, 1990 година, Гребеншчиков повторно дојде. Неколку месеци живееше во Лондон и Њујорк. Ме покани да дојдам да го посетам. Не ми пречеше. Лондон ме повика, како и секоја личност која пораснала слушајќи ги Битлси, и навистина воопшто.

Боб ме пречека на аеродромот Хитроу и ме одведе кај него. Живеел на улицата Албион веднаш спроти Хајд Парк. Боб ми даде џепарлак. Се вртев низ градот. Навечер изнајмувавме неколку филмови и одлично се забавувавме. Во исто време, не можев да разберам: зошто ме покани? Боб побара да го земеме виолончелото со нас, а јас мислев дека можеби ако е расположен ќе играме, но расположението никогаш не дојде.

Живеев во вреќа за спиење на загреан под во прошетка. Рано наутро, децата на Боб, Марк и Василиса, истрчаа кај мене од вториот кат. Почнаа да се смеат и вклучија цртани. Морав да станам и да се грижам за домашните работи. По некое време малку се изморив од сето ова. Дејв Стјуарт од Eurythmics љубезно ме покани да останам на неговиот брод на Каналот. се согласив.

Не знам точно како се вика овој пловечки брод, тоа е типичен лондонски брод, кој изгледа како долг стан на вода. Сè уште го поминавме целиот ден со Боб. Отидов таму само за да преночам. Пристигнав со велосипед, ја извадив обвивката од садот, кој беше жешко во текот на денот, и ги отворив сите прозорци. Веројатно нешто не беше во ред со моторот, а имаше таков мирис на дизел гориво што се чувствував како да живеам на бензинска пумпа. Дури наутро, кога садот се олади, конечно заспав.

Така живеев цел месец. За тоа време отидов на концерт на Дејвид Боуви, а по некое време и на концерт на Ролинг Стоунс. Покрај тоа, можевме да го проследиме концертот на Dread Zeppelin во легендарниот клуб Marquee. Пејачката беше облечена како Елвис Присли и пееше реге песни на Лед Цепелин. Басистот, облечен само во гаќички за капење и фризер до струк, застана на толку мал засилувач од дваесет вати. Тапанарот свиреше мини комплет за тапани. Беше урнебесно да се гледа сето ова.