니콜로 마키아벨리의 묘비
그는 강력한 지지자였습니다. 국가 권력, 그는 자신의 작품에서 표현한 모든 수단의 사용을 허용하는 것을 강화했습니다(1532년 출판된 "The Sovereign"). 군사 이론 작품의 저자.
마키아벨리는 외교 협상과 군사 업무를 담당하는 평의회에 임명되었습니다. 수년에 걸쳐 그는 프랑스의 루이 12세 궁정, 페르난도 2세 궁정, 로마 교황 궁정에서 많은 외교 임무를 수행했습니다. 1502년부터 1503년까지 그는 성직자이자 군인이었던 체사레 보르지아(Cesare Borgia)의 효과적인 도시 계획 방법을 목격했습니다. 그는 당시 이탈리아 중부 지역에서 자신의 영토를 확장하는 것이 목표였던 매우 유능한 군사 지도자이자 정치가였습니다. 그의 주요 도구는 용기, 신중함, 자신감, 견고함, 때로는 잔인함이었습니다.
1503-1506년. Machiavelli는 도시 방어를 포함하여 피렌체 민병대를 담당했습니다. 그는 용병(티투스 리비우스 10년에 대한 담론과 왕자에 대한 담론에서 자세히 설명된 입장)을 불신했으며 시민으로 구성된 민병대를 선호했습니다. 1512년 8월, 혼란스러운 일련의 전투, 협정, 동맹 끝에 메디치가는 교황 율리우스 2세의 도움으로 피렌체에서 권력을 되찾았고 공화국은 폐지되었습니다. 마키아벨리의 정신상태에 대하여 최근 몇 년그의 봉사는 특히 Francesco Vettori에게 보낸 편지에서 입증됩니다.
마키아벨리는 불명예에 빠졌고 1513년 음모 혐의로 기소되어 체포되었습니다. 모든 일에도 불구하고 그는 어떠한 개입도 거부했고 결국 석방되었습니다. 그는 피렌체 근처 페르쿠시나의 산탄드레아에 있는 자신의 영지로 물러나 정치 철학사에서 자신의 위치를 확고히 할 논문을 쓰기 시작했습니다. 마키아벨리는 1527년 피렌체에서 몇 킬로미터 떨어진 산 카시아노에서 사망했습니다. 알려지지 않았지만 그의 명예를 기리는 기념비가 피렌체의 산타 크로체 교회에 있습니다.
철학
정치 기술
- 식민지 건설(자신의 국민) - 터키 술탄의 방법
- 적진 내부의 반대에 의존 - 그리스를 점령할 때 아이톨리아인에게 의존했던 로마인의 방법
- 로마 황제를 멸망시켰던 증오와 경멸을 피하십시오. 증오는 지지자의 재산과 여성에 대한 공격으로 인해 발생합니다. 경멸은 가난, 우유부단, 비겁, 불일치로 인해 발생합니다.
- 인기 없는 일은 남에게 맡기고, 인기 있는 일은 스스로 하라
- 능숙하게 적을 생성하세요
- 재능 있는 사람들을 끌어들이세요
- 안경으로 사람들을 즐겁게 해주세요
- 사람들이 나뉘어진 회의에 참여하십시오.
- 불만을 단호하고 시기적절하게 진압
- 오랫동안 자유를 누리던 도시를 점령하고 살려두는 자는 누구든지 그 도시를 살려주지 않을 것이다.
- “무장한 선지자들은 다 승리하였고 무장하지 아니한 선지자들은 망하였느니라.”
- 권력 요인 : 자신의 지지자, 국민, 귀족, 외국인
- 주권자의 자질은 자제, 신중함, 자비입니다.
- 주권자의 미덕: 자비, 충성, 인류애, 솔직함, 경건함
- 주권자는 가능한 한 선을 행하고 필요한 한 악을 행해야 합니다.
- 요구사항의 일관성.
인용 부호
나무를 파괴하고, 집을 파괴하고, 땅을 씻어내고 씻어냅니다. 모든 사람이 그로부터 도망가고, 모든 사람이 그 압력 앞에서 후퇴하며, 그것을 제지할 힘이 없습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 이것이 사람들이 조용한 시간에 예방 조치를 취하는 것을 방해합니까? 즉, 강둑이 범람하여 강이 운하로 돌진하거나 통제할 수 없고 위험한 흐름을 멈추도록 장벽과 댐을 세우는 것입니까?
- 마음에는 세 가지 종류가 있습니다. 마음은 모든 것을 그 자체로 이해합니다. 다른 사람은 첫 번째 사람이 이해한 것을 이해할 수 있습니다. 세 번째 사람은 스스로 아무것도 이해하지 못하고, 다른 사람이 이해한 것을 이해할 수도 없습니다. 첫 번째 마음은 뛰어나고, 두 번째 마음은 중요하고, 세 번째 마음은 무가치합니다.
에세이
서지
- L. M. 배트킨. 마키아벨리; E. P. Nikitin. "주권자"의 수수께끼; S.N. 블레드니. 러시아 '마키아벨리즘'의 기원
- Popova I. F. Tang Taizong의 "황제의 규칙"과 N. Machiavelli // East-West의 "The Sovereign". 역사 및 문학 연감 2003-2004. acad에 의해 편집되었습니다. V. S. Myasnikova. M., 2005. P.191-203. ISBN 5-02-018485-3(해당 지역).
- 그람시 A. 감옥 노트
모래밭
- 일 프린시페 MetaLibri 디지털 도서관에서.
- 마키아벨리, 니콜로 - 전기. 서지. 진술
- Nicollo Machiavelli: 마음에 화가 있음 - "Echo of Moscow"에서 Natalya Basovskaya가 방송함
메모
위키미디어 재단.
- 2010.
- N. M. 카람진
N. N. 베케토프
다른 사전에 "N. Machiavelli"가 무엇인지 확인하십시오.- (마키아벨리, 니콜로) (1469-1527) 피렌체의 정치 고문이자 역사가; 그는 종종 최초의 정치 이론가로 불린다. 사보나롤라의 통치가 무너진 후, 마키아벨리는 29세의 나이에 제2수상실의 수장이 됩니다... 정치학. 사전.
마키아벨리- 마키아벨리, 니콜로 니콜로 마키아벨리 니콜로 마키아벨리 철학자, 정치가, 작가 ... 위키피디아
마키아벨리- (마키아벨리) 니콜로(1469-1527)다. 공인, 정치 사상가, 역사가, 군사 이론가. 속. 귀족이지만 가난한 피렌체 가족. 피렌체에서 공화국이 복원되는 동안 그는 다음과 같은 분야에서 상당히 눈에 띄는 역할을 했습니다. 철학백과사전
마키아벨리- (Machiavelli) Niccolò (1469년 5월 3일, Florence 1527년 6월 22일, ibid.). 이탈리아 정치가, 작가, 역사가, 현대 정치 사상의 고전. 주요 이론 작품 Sovereign, Titus Livy의 첫 10년에 대한 담론, ... ... 사회학백과사전
마키아벨리 니콜로- (1469년 5월 3일 피렌체, 1527년 6월 22일, ibid.), 이탈리아 정치 사상가, 역사가, 작가, 르네상스 시인. 젊었을 때 나는 마스터했다 라틴어그리고 고대 작가들의 원문을 자유롭게 읽어보세요.... ... 큰 백과사전
Niccolo Machiavelli는 뛰어난 이탈리아 정치인, 사상가, 역사가, 르네상스 작가, 시인, 군사 이론가입니다. 그는 1469년 5월 3일 가난한 귀족 가문에서 태어났습니다. 그의 작은 고향은 피렌체 근처에 위치한 San Casciano 마을이었습니다. 마키아벨리가 받았다 좋은 교육, 라틴어에 대한 뛰어난 지식 덕분에 고대 작가의 원문을 읽을 수 있었고 이탈리아 고전에 대한 이해가 뛰어 났지만 고대 시대에 대한 인본주의 자들의 존경을 공유하지 않았습니다.
니콜로 마키아벨리(Niccolo Machiavelli)의 정치 전기는 1498년으로 거슬러 올라갑니다. 그는 제2 총리실의 비서 역할을 맡았으며, 같은 해 군사 영역과 외교를 담당하게 될 10인 위원회의 비서로 선출되었습니다. 마키아벨리는 14년에 걸쳐 완성했다. 큰 수정부의 명령에 따라 대사관의 일부로 독일과 프랑스뿐만 아니라 다양한 이탈리아 주를 여행하고 현재에 대한 인증서와 보고서를 편집했습니다. 정치적 문제, 광범위한 서신을 수행했습니다. 고대인의 유산에 대한 친숙함, 정부 및 외교 경험은 이후의 사회적, 정치적 개념 창조에 귀중한 도움이 되었습니다.
1512년 마키아벨리는 정권을 잡은 메디치가 때문에 사임해야 했고, 공화주의자 자격으로 1년 동안 도시에서 추방당했으며, 이듬해에는 음모에 가담했다는 혐의로 체포되어 고문을 당했다. 마키아벨리는 자신의 결백을 굳게 옹호했고, 결국 사면을 받고 산탄드레아라는 작은 영지로 추방되었습니다.
부동산의 가장 바쁜 기간은 부동산에 머무르는 것과 관련이 있습니다. 창의적인 전기. 여기에서 그는 정치사, 군사 이론, 철학에 관한 많은 작품을 썼습니다. 따라서 1513년 말에 "The Sovereign"이라는 논문이 작성되었으며(1532년 출판), 그 덕분에 저자의 이름이 영원히 포함되었습니다. 세계사. 이 작업에서 Machiavelli는 목적이 수단을 정당화하지만 동시에 "새로운 주권자"는 개인적인 이익이 아닌 공동선과 관련된 목표를 추구해야 한다고 주장했습니다. 이 경우 우리는 정치적으로 분열된 통합에 대해 이야기하고 있었습니다. 이탈리아를 하나의 강력한 국가로 만들었습니다. 확신에 찬 애국자 마키아벨리의 견해로는 통치자의 무한한 권력이 유일한 방법고국의 문제를 끝내기 위해. 이 좋은 목표와 정의와 도덕성을 위해 시민과 교회의 이익은 무시될 수 있습니다.
마키아벨리의 작품은 동시대 사람들의 열광적인 환영을 받았으며 엄청난 성공을 거두었습니다. 그의 이름을 따서 마키아벨리즘(Machiavellianism)이라고 불리는 정치 시스템은 도덕적 기준 준수 여부에 관계없이 목표를 달성하기 위한 어떠한 방법도 소홀히 하지 않습니다. 세계적으로 유명한 『군주』 외에 마키아벨리의 가장 중요한 저작으로는 『손자병법에 관한 논문』(1521), 『티투스 리비우스 10년에 관한 담론』(1531), 『역사서』 등이 있다. 피렌체”(1532). 그는 1520년 피렌체로 소환되어 역사편찬가로 임명되면서 이 작품을 쓰기 시작했다. 『역사』의 책임자는 교황 클레멘스 7세였습니다. 또한 다재다능한 성격을 지닌 Niccolo Machiavelli는 단편 소설, 노래, 소네트, 시 등 예술 작품을 썼습니다. 1559년에는 그의 작품이 포함되었습니다. 가톨릭 교회금지 도서 목록에 있습니다.
생애 말년에 마키아벨리는 활발한 정치 활동으로 복귀하려는 시도를 많이 했지만 실패했습니다. 1527년 봄, 피렌체 공화국 총리직 후보가 거부되었습니다. 그리고 같은 해 6월 21일 여름, 그의 고향 마을에서 뛰어난 사상가가 사망했습니다. 그의 매장지는 정해지지 않았습니다. 산타 크로체의 피렌체 교회에는 그를 기리는 기념비가 있습니다.
니콜로 마키아벨리(Niccolo Machiavelli)(1469년 5월 3일 출생 – 1527년 6월 21일 사망) – 이탈리아 사상가, 작가, 정치가(피렌체 국무장관 역임).
Niccolò Machiavelli는 1469년 이탈리아 피렌체 근처의 San Casciano 마을에서 변호사인 Bernardo di Nicolo Machiavelli(1426~1500)와 Bartolommea di Stefano Neli의 둘째 아들로 태어났습니다. 그는 교육을 통해 라틴어와 이탈리아 고전에 대한 완전한 지식을 얻었습니다. 마키아벨리는 교황이 군대를 이끌 수 있고 이탈리아의 부유한 도시 국가들이 차례로 외국의 프랑스, 스페인, 신성 로마 제국의 손에 넘어가는 격동의 시대에 태어났습니다. 동맹이 끊임없이 바뀌고, 용병들이 예고 없이 경쟁자의 편으로 넘어가는 시대였으며, 몇 주 동안 존재한 권력이 무너지고 새로운 권력으로 교체되었습니다. 아마도 이 혼란스러운 격변 중 가장 중요한 사건은 1527년 로마의 멸망일 것입니다. 피렌체나 제노바 같은 부유한 도시들은 12세기 전 독일군에 의해 로마가 불탔을 때 겪었던 것과 똑같은 고통을 겪었습니다.
목적은 수단을 정당화합니다.
마키아벨리 니콜로
1494년 피렌체는 공화국을 복원하고 거의 60년 동안 도시를 지배했던 메디치 가문을 제거했습니다. 마키아벨리가 등장했다 공공 서비스, 1498년 비서 겸 대사로 임명됨.
마키아벨리는 외교 협상과 군사 업무를 담당하는 평의회에 임명되었습니다. 1499년에서 1512년 사이에 그는 프랑스의 루이 12세 궁정, 페르난도 2세 궁정, 로마 교황청에서 많은 외교 임무를 수행했습니다. 1502년부터 1503년까지 그는 매우 유능한 군사 지도자이자 정치가였던 성직자 체사레 보르지아(Cesare Borgia)의 효과적인 도시 계획 방법을 목격했습니다. 그는 당시 이탈리아 중부 지역에서 자신의 영토를 확장하려는 목표를 갖고 있었습니다. 그의 주요 도구는 용기, 신중함, 자신감, 견고함, 때로는 잔인함이었습니다.
1503년부터 1506년까지 마키아벨리는 도시 방어를 포함해 피렌체 민병대를 책임졌습니다. 그는 용병(티투스 리비우스 10년에 대한 담론과 왕자에 대한 담론에서 자세히 설명된 입장)을 불신했으며 시민으로 구성된 민병대를 선호했습니다. 1512년 8월, 혼란스러운 일련의 전투, 협정, 동맹 끝에 메디치가는 교황 율리우스 2세의 도움으로 피렌체에서 권력을 되찾았고 공화국은 폐지되었습니다. 공화국 정부에서 중요한 역할을 했던 마키아벨리는 1513년에 음모 혐의로 기소되어 체포되었습니다. 모든 일에도 불구하고 그는 어떠한 개입도 거부했고 결국 석방되었습니다. 그는 피렌체 근처 페르쿠시나의 산탄드레아에 있는 자신의 영지로 은퇴하여 정치철학사에서 자신의 위치를 확고히 한 논문을 쓰기 시작했습니다. 마키아벨리는 1527년 피렌체에서 몇 킬로미터 떨어진 산 카시아노에서 사망했습니다. 그의 무덤 위치는 알려져 있지 않습니다. 그러나 그를 기리는 기념비가 피렌체의 산타 크로체 교회에 있습니다.
그는 강력한 국가 권력의 지지자였으며 필요한 경우 이를 강화하기 위해 모든 수단을 사용할 수 있었습니다(1532년 출판된 "왕자"). 군사 이론 작품의 저자. 인본주의의 전형적인 대표자 - 르네상스의 세속적 세계관.
그의 작품 "왕자"와 "티투스 리비의 첫 10년에 대한 담론"에서 마키아벨리는 국가를 사회의 정치적 상태, 즉 통치자와 피통치자 사이의 관계, 적절하게 구조화되고 조직된 정치 권력, 제도의 존재로 간주합니다. , 및 법률. 마키아벨리는 정치를 과거를 설명하고 현재를 안내하며 미래를 예측할 수 있는 '실험과학'이라고 부른다.
그러나 오래된 주문을 새로운 주문으로 바꾸는 것보다 조직이 더 어렵고, 경영이 더 위험하며, 성공이 더 의심스러운 사업은 없다는 것을 알아야 합니다.
마키아벨리 니콜로
역사적으로 마키아벨리는 정치적 행위는 이윤과 권력에 기반을 두고 있으며, 정치는 도덕에 기반을 두는 것이 아니라 힘에 기반을 두어야 한다고 믿는 교묘한 냉소주의자로 묘사되어 왔다. 좋은 목표가 있다면 이를 무시할 수 있다. 그러나 그러한 생각은 객관적인 현실보다는 역사적으로 형성된 마키아벨리의 이미지에 기인해야 한다. 아마도 언급된 이미지는 마키아벨리의 직접적이고 정직한 접근 방식, 스페이드를 스페이드라고 부르는 능력, 그리고 자신의 종교적, 이상주의적 사상의 프리즘을 통해 그의 작품을 본 동시대 사람들의 인식과 다가오는 시대의 영향을 받았을 것입니다. 감상주의와 낭만주의. 21세기에 마키아벨리의 작품은 그 어떤 신문 기사보다 더 냉소적으로 보일 것 같지 않습니다. 또한 여기에서는 인간 심리학을 고려해야 합니다. 똑똑한 사람들은 이해할 수 없기 때문에 두려움을 불러일으킵니다. 현대 정치인, 이미지 작업을 하면서 그들은 대중이 이해할 수 있는 것처럼 보이려고 노력합니다.
이탈리아의 과학자이자 르네상스 사상가인 니콜로 마키아벨리는 양면적인 평판을 가지고 있습니다. 한편으로 그는 국가가 어떻게 운영되어야 하는지에 대한 예로 자주 인용되고 제시됩니다. 그리고 다른 사람들은 그를 도덕성이 아니라 권력과 돈의 유일한 척도인 과거 정치인들에 대한 극도로 냉소적인 조언자로 여깁니다. 이번 글에서 우리는 이 사람이 실제로 누구인지 알아내려고 노력할 것입니다.
어린 시절과 청소년
니콜로 마키아벨리(Niccolo Machiavelli)의 삶에서 이 시기에 대해서는 알려진 바가 많지 않습니다. 여기서는 그의 사상을 특징으로 삼겠습니다. 그는 당시 피렌체 공화국 영토에 위치한 작은 마을에서 태어났습니다. 그의 아버지 베르나르도는 유명한 변호사였습니다. 그는 가정 복음 교사로부터 교육을 받았지만 동시에 Niccolo는 고대 고전 문화에 대한 탁월한 지식을 받았습니다. 그는 라틴어를 알았고 원본에서 Titus Livius와 Cicero와 같은 로마 작가를 읽었습니다. 안에 어린 나이에역사와 정치가 그의 관심 목록에서 1위를 차지했습니다. 그는 유명한 인물과의 서신에서 알 수 있듯이 자신의 고향 도시 국가의 사건에 적극적으로 개입하려고 시도했습니다. 예를 들어 피렌체에서 Savonarola의 활동에 대한 비판적인 발언이 있습니다.
Niccolo Machiavelli - 정치 경력 초기 유명인의 전기
이 르네상스 인물의 모습에 대한 초상화와 설명이 보존되어 있습니다. 전기 작가들은 그가 마르고 하얀 얼굴에 검은 머리에 높은 이마와 얇은 입술을 가졌다고 주장합니다. 많은 사람들이 그의 비꼬는 미소를 언급합니다. 이 남자의 삶은 정치적 순간을 이용하여 많은 이웃 국가들이 이탈리아 공화국을 점령하려했던 피렌체의 매우 격동적인시기에 형성되었습니다. 안정적인 정부는 없었고 거의 매달 쿠데타가 일어났습니다. 그럼에도 불구하고 Machiavelli Niccolo는 모호한 방법을 사용하여 경력을 쌓기 시작했습니다. 예를 들어, 한편으로 그는 사보나롤라를 비판했지만 그의 지원을 받아 공직에서 첫 직책을 맡았습니다. 그리고 엄격한 승려가 이단자로 몰려 화형을 당했을 때에도 불구하고 Machiavelli는 이번에는 피렌체 총리 Marcello Adriani가 그의 스승이라는 사실 덕분에 정부에 재선되었습니다. 16세기의 첫 10년 동안 니콜로는 다음과 같은 외교 임무를 수행했습니다. 다른 나라공화국을 대신하여.
경력 꽃이 만발
1501년에 마키아벨리 니콜로는 자신의 사회계 대표와 결혼할 수 있을 정도로 생활 수준에 도달했습니다. 결혼은 경제적으로나 가족적으로나 성공적이었습니다. 이 부부는 다섯 명의 자녀를 두었고, 또한 니콜로는 해외의 다양한 미녀들과 우호적인 관계를 맺었습니다. 1502년에 그는 유명한 모험가이자 군사 지도자인 체사레 보르지아(Cesare Borgia)를 만났는데, 그는 자신의 소유물을 확장하기 위해 자신에게 주어진 모든 기회를 활용하는 능력에 놀랐습니다. 그는 봉사하는 데 1년을 보냈습니다. 그때 그는 도덕성에 관계없이 자신의 목표를 능숙하게 달성할 수 있는 이상적인 통치자에 대한 논문을 쓴다는 생각에 사로잡혔습니다. 그러나 체사레의 아버지인 교황 알렉산더 보르자가 1503년에 사망하자, 체사레는 체사레를 잃었다. 재원, Niccolo는 강제로 피렌체로 돌아갔습니다. 그는 또한 로마에서 외교 임무를 수행하는 동안 새로운 교황의 정책에 영향을 미치려고 노력하면서 몇 가지 음모로 공화국에 봉사했습니다. 내부 장치공화국과 그 국방력. 특히 그는 전문 군대 아이디어의 저자입니다 ( "전쟁 기술에 관한 대화"논문). 그는 피렌체에서 이 이론을 성공적으로 구현했으며, 그 결과 도시 국가는 분리된 피사를 되찾았습니다.
망명
마키아벨리 니콜로의 승리는 1512년까지 지속되었습니다. 교황 율리우스 2세는 15세기 말에 수십 년 동안 도시를 통치했던 유명한 메디치 가문을 피렌체에서 추방한 이탈리아 공화국에서 프랑스군을 철수시킬 수 있었습니다. 그 후, 장엄한 로렌조의 아들인 조반니(Giovanni)는 그의 영지로 돌아와 공화국을 청산하고 그의 가족을 반대하는 사람들을 상대하기 시작했습니다. 마키아벨리 니콜로 역시 이러한 탄압으로 고통받았고, 그는 반국가 음모 혐의로 감옥에 갇히고 심지어 고문을 당하기도 했습니다. 그러나 결국 그는 자신을 정당화하고 부모의 재산으로 망명하여 거의 생애가 끝날 때까지 가족과 함께 살면서 세계적으로 명성을 얻은 논문을 썼습니다. 그는 동네를 돌아다니며 고대 작가들의 책을 읽는 등 검소한 삶을 살았습니다. 1520년에 피렌체는 다시 외교관을 공직에 복귀시켰습니다. 이번에는 역사가였습니다. 유명한 인물은 1527년에 그의 사유지에서 사망했지만 그의 무덤이 어디에 있는지 아는 사람은 아무도 없습니다. 그의 "피렌체의 역사"는 작가가 죽은 후에도 동포들 사이에서 엄청난 성공을 거두었습니다.
니콜로 마키아벨리의 정치적 견해
그것들을 명확하게 특성화하기는 어렵습니다. 과학자에게 가장 중요한 것은 냉소주의였으며, 이를 통해 어떤 수단으로든 자신의 목표를 달성할 수 있다는 의견이 있었습니다. 여기에는 어느 정도 진실이 있지만 국민, 적, 반대자들에 대한 마키아벨리의 태도는 공유되어야 합니다. Niccolo는 이상적인 통치자에 대해 글을 쓸 때 그에게 대중의 의견에 의존하고 삶을 개선하며 자유를 보호하라고 조언합니다. 그는 적들에 대해서는 냉소적인 거짓말 정책을 제안하고, 권력을 침해하는 사람들에게는 잔인함을 행사할 것을 권고합니다. 그러나 당시 그렇게 생각한 사람은 니콜로 마키아벨리뿐만이 아니었습니다. 정치 주제에 관한 그의 책인 "The Prince"와 "Titus Livy의 첫 10년에 대한 담론"은 르네상스 시대에 널리 퍼진 권력자들을 포함하여 많은 유명한 사람들의 의견을 모아 놓은 것입니다.
정치란 무엇인가
그의 저서에서 마키아벨리는 통치자, 국민, 제도 및 법률 사이의 관계를 자세히 밝히고 법의 더 나은 기능을 달성하는 방법에 대해서도 생각합니다. 그는 정치학이 과거를 이해하고 현재를 안내하며 미래를 예측할 수 있는 실증과학임을 최초로 선언했기 때문에 '정치학의 아버지'라고 불릴 수 있다. 과학자는 또한 주권자의 성격에 많은 것이 달려 있다고 믿었습니다. 그는 강력한 정부와 꾸준한 손길을 옹호했으며, 무력에 의존하고 도덕성을 은폐용으로만 사용하는 중앙집권적 정부가 궁극적으로 국민에게 더 좋고, 국가의 통합을 위해 불일치를 억제할 수 있다고 주장했습니다. . 동시에 그는 인구의 하위 계층을 좋아하지 않았습니다. 그는 부유하고 정치적으로 활동적인 시민을 그들의 의견을 경청해야 하는 국민으로 여겼습니다. 국가 생존의 기초가 되는 것은 가장 큰 자유를 부여받은 사람들에 대한 의존입니다.
권력을 쥐고 유지하는 방법
Niccolò Machiavelli가 가장 좋아하는 주제는 무엇이었나요? 그의 철학은 가장 많은 것을 분석하는 것이었다. 실용적인 방법국가 권력의 장악과 통치 기술, 즉 가능한 한 오랫동안 그것을 유지하는 것입니다. 그의 이상은 자유에 대한 사랑과 좋은 법을 결합한 고대 공화국이었습니다. 복잡한 권력 예술에서 가장 중요한 것은 좋은 목표, 즉 자신의 국가의 독립성과 위대함입니다. 이를 달성하려면 모든 수단을 사용할 수 있습니다. 어떠한 도덕성이나 권리도 국가를 방해해서는 안 됩니다. 특히 국가가 국가의 이익을 보호하는 경우에는 더욱 그렇습니다. 법은 국가의 요구를 충족하는 한 존중되어야 합니다. 국가의 이익을 유지하거나 국가의 번영을 위해 이를 우회할 필요가 있다면 이를 수행해야 합니다. 그럼에도 불구하고 철학자는 강력한 권력 장악에 대해 그다지 희망을 갖고 있지 않습니다. 왜냐하면 그러한 통치는 항상 무기의 도움으로 유지되어야 하고 이것은 불필요한 힘의 낭비이기 때문입니다. 그는 세습 군주제를 선호했습니다.
관리 방법
우선, 국가 원수는 자신이 통제하는 국민이 자신에게 해를 끼칠 수 없도록 해야 합니다. 이를 수행하는 방법에는 두 가지가 있습니다. 그를 두려워하게 하거나 호의를 베풀어 주는 것입니다. 주권자가 오랫동안 통치할 수 있는지 여부에 대해 하나님은 어떤 역할도 하지 않으십니다. 그것은 운에 달려 있습니다. 군주제는 절대적인 것이 더 좋습니다. 그렇지 않으면 통치자는 항상 선출된 기관의 의지에 의존하여 지속적으로 그를 제약하게 됩니다. 군주는 또한 자신이 국내는 물론 국외의 적들에게 둘러싸여 있다는 사실도 기억해야 합니다. 그러므로 그는 항상 경계해야 하며 동시에 사자와 여우처럼 되어야 합니다. 이 비교는 Niccolò Machiavelli가 제시한 모든 예 중에서 가장 인기가 있습니다. 이런 종류의 인용문은 때때로 맥락에서 벗어나 한 정치 논문에서 다른 논문으로 방황했습니다. 그리고 저자의 정치학 개념 자체를 마키아벨리즘이라 불렀다.
문학적, 철학적 유산
르네상스 최초의 정치 과학자의 작품은 처음에 비판을 받기 시작했습니다. 우선, 로마 카톨릭 교회는 그들의 의견에 동의하지 않았습니다. 그러나 선한 목적을 위해 모든 수단이 허용된다는 저자가 선언 한 원칙 때문이 아니라 성직자에게 도덕적 리더십에 대한 독점적 권리를 박탈했기 때문입니다. 따라서 마키아벨리의 작품은 트렌토 교회 협의회에서 정죄되어 '금지서 목록'에 포함되기까지 했습니다. 반면 중앙집권적 국가 사상을 옹호한 장 보댕이나 토마스 홉스 등 많은 철학자들은 그를 혁신가로 여겼다. 정치 생활, 모두가 오랫동안해온 일에 대한 진실을 감히 쓴 사람. 실제로 마키아벨리는 공직을 포함하여 사람이 하나님을 섬겨야 한다는 중세 시대의 생각을 깨고 권력과 그 이익을 중심으로 가져왔습니다. 정치는 실천적 목적을 위해 행동하고, 이를 위해 법 위반과 부도덕한 행위를 정당화하는 독립적인 학문이 되었습니다.
네스테로바 I.A. 니콜로 마키아벨리 // 네스테로프 백과사전
마키아벨리의 작품에 대한 연구는 역사와 정치학 발전의 현 단계에서 매우 중요합니다. 이를 통해 현대의 역사적 과정을 더 깊이 이해할 수 있습니다.
마키아벨리와 르네상스
니콜로 마키아벨리는 르네상스의 가장 유명한 사상가 중 한 명이었습니다. 그 당시에는 인간이 아직 소비의 노예가 되지 않았습니다. 르네상스 시대에는 사람들이 이윤 추구와 무자비한 경쟁에 짓눌려 있었습니다.
니콜로 마키아벨리는 변화와 복잡한 갈등의 시대인 특별한 시대에 살았습니다. 15~16세기가 유럽 최초의 위기 시기 중 하나로 간주되는 것은 당연합니다. 400년의 지배력을 잃은 이탈리아가 대중과 사회의 위기에 흡수되면서 발전이 얼어붙은 것은 바로 그때였습니다.
르네상스는 외관이 특징입니다. 신산업문화, 즉 과학은 도덕성과 관련하여 양가적입니다. 정치와 도덕을 최초로 분리한 사람은 니콜로 마키아벨리였다는 점에 주목해야 한다. 정치를 통해 그는 권력의 기술을 이해했습니다. 마키아벨리는 윤리를 권력 구조에 대한 가치 중립적 지식으로 대체했습니다. “그래서 그는 정밀과학의 모델 위에 세워진 도구적 지식으로서 정치학의 기초를 놓았습니다. 마키아벨리의 대담한 선례는 도구적용 차원에서 정치 이론을 발전시키는 사람들을 계속해서 사로잡고 있습니다.” 마키아벨리는 권력 유지를 그의 연구의 주요 주제로 삼았습니다.
마키아벨리 역사관의 특징
역사적 과정에 대한 마키아벨리의 견해는 국가 형태의 자연스러운 변화인 순환성 개념이 특징입니다. 그의 의견으로는 추상적인 이론적 계산이 아니라 이러한 형태의 교대에 대한 특정 규칙, 원칙을 드러내는 역사 자체의 실제 경험입니다. 그가 많은 예에서 보여 주듯이 군주제는 과두제로 대체되고, 이는 공화국으로 대체되고, 이는 다시 개인 통치로 대체됩니다. 이것이 대부분의 사람들 사이에서 국가 진화의 순환입니다. 이러한 순환적 성격의 기초는 사회 생활에 내재된 모순과 이해관계의 끊임없는 투쟁, 소규모 및 소규모 간의 갈등입니다. 대규모 그룹, "불변의 사건 과정." 마키아벨리는 처음으로 변증법 이해의 중요성에 주목했습니다. 역사적 과정.
특히 흥미로운 것은 Nicolo Machiavelli "The Prince"의 작품입니다. 논란이 많고 상징적인 르네상스 시대의 역사적 인물인 로렌조 데 메디치에게 이 작품을 헌정한 사람이 바로 그 사람이었습니다. 왕자의 예를 사용하면 그가 자신의 경험을 바탕으로 공식화한 정치적 행동의 격언을 뒷받침하기 위해 역사를 사용하는 경향을 추적할 수 있습니다.
니콜로 마키아벨리는 자신의 철학에서 다음과 같은 '역사적 리듬'의 질서를 만들어낸다.
- 세상이 시작될 때, 주민 수가 적을 때에는 그들은 짐승처럼 뿔뿔이 흩어졌습니다. 그 후, 그들의 세대가 번성했을 때 그들은 자신을 더 잘 방어하기 위해 연합하고 그들 중에서 가장 강하고 용감한 사람을 선택하고 그를 지도자로 삼고 그에게 순종하기 시작했습니다. 여기에서 유용한 것과 친절한 것, 해로운 것과 사악한 것의 차이에 대한 지식이 생겨났습니다.
- 그러나 지도자들이 세습되고 선출되지 않았기 때문에 통치자들은 즉시 타락하기 시작했고 증오심과 비겁해졌으며 두려움 때문에 억압으로 옮겨 폭정이 일어났습니다.
- 여기에서 그들에 대한 주권, 계획 및 음모가 무너졌습니다.
- 지도자가 군중을 이끌고 경영은 공동의 이익에 따라 진행되지만 권력이 아들들에게 넘어가면 "운명을 모르고 불행을 겪지 않고 시민 평등에 만족하고 싶지 않은"자식들에게 권력이 넘어갑니다. 그런 다음“그들은 귀족 통치를 과두 정치로 바꾸어 시민의 권리를 짓밟았습니다.
- 새로운 지도자와 함께 시민들을 '완전한 방탕'으로 이끄는 '인민 통치'가 도입되었습니다.
Niccolo Machiavelli에 따르면 역사상 자신과 이상에 충실한 사람들은 "신의 피조물"과 비슷하며 일반적인 도덕적 기준이 그들에게 적용되지 않습니다. 그러한 사람들의 경우 개인의 행동이 평가 대상이 됩니다. 마키아벨리는 행동과 성격을 분리하고, 정치와 도덕을 분리하여 도덕을 완전히 해방시켰습니다. 역사의 프리즘을 통해 마키아벨리의 작품을 살펴보면 상황은 사람에 의해 만들어질 수 있다는 것이 놀랍지만 행동은 "행동"과 "시간" 사이의 신중한 상관 관계의 토포스입니다. 사람의 행복과 불행은 그 행동이 시대에 부합하느냐 그렇지 않느냐에 달려 있다."
Niccolo Machiavelli에 따르면 여러 가지 요소가 역사적 과정을 결정합니다. 아래 그림에 나와 있습니다.
마키아벨리 순환론 개념의 역사적 과정 요소
Machiavelli에 따르면 어떤 역사적 사건도 여러 가지 이유로 독특하지 않습니다. 우선, 역사의 움직임이 직선이 아니라 정현파라는 사실 때문에 “모든 인간사… 오르거나 내리거나 한다”(담론. 1. IV). 철학자가 말하는 두 번째 이유는 인간 본성이 변하지 않는 상수라는 사실입니다. Machiavelli는 이렇게 썼습니다. “현재와 과거의 사건을 연구함으로써 우리는 모든 국가와 모든 민족 사이에 동일한 열망과 열정이 존재하고 존재한다는 것을 발견합니다. 그러므로 과거 사건을 면밀히 연구하여 추론하는 것은 어렵지 않습니다. 미래에 일어날 일에 대한 결론.” 또는 과거에 필요한 수단에 대한 예가 없는 경우에 따라 새로운 수단이 발명될 수 있습니다. 그러나 독자들이 역사에 대한 고려를 무시하거나, 역사로부터 결론을 도출하는 방법을 모르거나, 결론이 통치자들에게 알려지지 않았기 때문에 동일한 문제가 항상 반복됩니다."(담론) 1.XXIX).
역사를 중시하는 사람으로서 마키아벨리는 근대와 역사 사이에는 경계가 없다고 지적했습니다. 하나는 다른 하나로 원활하게 흘러가면서 정치 법칙을 이해할 수 있는 기회를 제공합니다. 그러나 종이에 투영된 역사는 그것이 진실일 때에만 가치가 있다. 진실을 꾸미는 것이 아니라 "사물의 상상의 진실이 아닌 실제"(Sovereign. XV)를 찾는 것이 Niccolo Machiavelli가 스스로 설정 한 임무입니다. 이를 바탕으로 마키아벨리에게 진실은 그 자체로 대가이며 그를 매료시키는 것은 지식의 기쁨이 아니라 진실이라고 주장할 수 있다.
단일 민족 국가 창설 문제에 대한 니콜로 마키아벨리
정치와 도덕은 공공 생활에 매우 중요하며 이를 규제하는 요소입니다. 그들은 형성에 직접적인 영향을 미칩니다 사회적 환경, 이는 결국 사람의 도덕적 발달 수준에 영향을 미칩니다.
Niccolo Machiavelli는 국가를 국가 정책의 시행자로 인식했습니다. 그는 “목적이 수단을 정당화한다”는 명제를 정치 실천에 도입했습니다. 니콜로 마키아벨리(Niccolò Machiavelli)의 이 문구는 모든 행동이 좋은 목적에 의해 정당화될 수 있음을 의미합니다. 철학자는 모든 통치자의 행동은 도덕적 관점이 아니라 국가의 이익을 목표로 하는 결과의 관점에서 평가되어야 한다고 썼습니다. 그리고 후자는 Niccolo Machiavelli에 따르면 특정 목표를 달성하기 위해 사람들을 통합하는 것이므로 달성 방법은 중요하지 않습니다.
정치와 도덕은 교차한다. 도덕성은 “사회 및 타인과 관련된 인간 행동의 일련의 규범과 원칙…”으로 특징지어집니다.
과거와 현재를 연구하면서 Niccolo Machiavelli는 수세기 동안 정치와 도덕이 무자비한 논쟁에 참여해 왔으며 이는 사회와 인간의 진화에서 이러한 개념의 위치를 보여줍니다.
현재 니콜로 마키아벨리의 작품 <군주>는 현대 정치학자와 철학자들에 의해 활발히 연구되고 있다. Machiavelli의 동시대 사람들은 철학자의 작품 "The Prince"가 논문과 공리로 가득 찬 기념비적이라고 생각하지 않았습니다. 그들에게 이는 오히려 저자의 개인적인 의견을 표현한 것이었습니다.
니콜로 마키아벨리가 살았을 때 그는 자신의 주장을 확증하기 위해 정치 생활에서 몇 가지 예만 제시할 수 있었습니다. 니콜로 마키아벨리는 이탈리아가 통일되는 것을 꿈꿨습니다. 마키아벨리는 그의 유명한 저서 '군주' 장에서 "증오와 경멸을 피하는 방법"이라고 썼습니다. 마키아벨리는 로마 황제들의 행동을 분석하면서 황제들이 "부드럽고 자비로운" 황제와 “극단적인 잔인함”도 같은 운명을 겪었다. 단 두 가지 예외가 있습니다. 자비로운 사람들 사이에서 마르쿠스 아우렐리우스는 자연사했고, 잔인한 사람들 사이에서는 세베루스가 모두 폭력적인 죽음을 맞이했습니다. 이는 마크와 세베루스의 행동이 서로 다르기 때문에 시대의 요구와 일치하는 반면 다른 사람들의 행동은 모순되기 때문에 발생했습니다. 이상적인 개혁 군주는 누구도 모방해서는 안 되며, 마크처럼, 세베루스처럼 행동할 수 있어야 합니다. Machiavelli는 다음과 같이 썼습니다. “... 새로운 국가의 새로운 주권자는 마르코를 모방하거나 북한과 같아서는 안 되며, 북쪽에서 빌려오지 않으면 새로운 국가를 설립할 수 없으며, 마크로부터 빌려와야 합니다. 이미 안정과 힘을 모두 획득한 국가를 보존하는 데 필요한 가장 훌륭하고 가치 있는 일입니다." 이것으로부터 우리는 Machiavelli의 이상이 사람들 사이의 미덕의 성장과 동시에 Mark로 변하는 북부라는 결론을 내릴 수 있습니다.
그러나 이탈리아에서는 아직 새로운 명령이 생성되지 않았기 때문에 우선 무력에 의존해야 합니다. 그리고 Machiavelli는 이것에서 끔찍한 것을 보지 못했습니다. 새로운 국가의 모든 창립자가 이것을했습니다. 이탈리아 현실의 경우 마키아벨리가 말한 내용은 특히 중요했습니다. 왜냐하면 국민은 더 이상 선과 악을 구별할 수 없을 정도로 부패했기 때문에 주권자는 공포와 잔인함에 의존해야 했기 때문입니다. 두려움 때문에- "그들은 자신의 재량에 따라 주권자를 사랑하고 주권자의 재량에 따라 두려워하기 때문에 현명한 통치자는 다른 사람이 아닌 자신에게 달려있는 것을 의지하는 것이 좋습니다."
작품 "The Sovereign"의 중요한 조항 중 하나는 주권자가 잔인해질 수 있는 능력이 필요하다는 생각입니다. 왜냐하면 종종 올바르게 수행된 잔인한 조치는 자비로워 보이는 것보다 국민에게 더 많은 이익을 가져오기 때문입니다.
군주가 피해야 할 유일한 것은 국민의 증오와 경멸입니다. 주권자에 대한 증오는 "신민의 재산과 여성에 대한 약탈과 침해"로 인해 발생하고 경멸은 "변덕, 경박함, 변덕스러움, 비겁함, 우유부단함"으로 인해 발생합니다.
우리는 이탈리아가 잔인한 사람에 의해 통합되어야 한다는 데 동의할 수 없습니다. 이것은 전적으로 사실이 아닙니다. 그러나 상황이 너무 강합니다. 그 당시의 조건 하에서 잔인한 통치자- 좋은데요. 결국, “사람이 사는 방식과 살아야 하는 방식 사이의 거리가 너무 커서 마땅히 해야 할 일을 위해 현실을 거부하는 사람은 자신의 유익보다는 오히려 자신에게 해를 끼치는 행동을 합니다. 인생의 모든 경우에 그는 선에 이질적인 많은 사람들과 마주하게 되면 필연적으로 죽을 것입니다." 그러나 주권자는 조국을 구하기 위해 살아남을 의무가 있으며, 이를 위해 그는 동시에 사람이자 짐승이 될 수 있어야합니다. 사람으로서 그는 법에 의존하고 동물로서 여우와 사자의 특성, 즉 교활함과 힘을 결합합니다.
위의 내용을 종합해보면, 마키아벨리의 작품 <군주>에 따르면 이상적인 개혁가의 통치자는 공연자라는 점에 주목하는 것이 중요하다. 그는 상황에 따라 결정되는 역할을 수행하지만 통일 국가 건설이라는 주요 목표에서 결코 벗어나지 않습니다.
보르지아 공작의 행동을 설명하면서 Machiavelli는 자신이 비난받을 만한 어떤 것도 찾지 못했습니다. 사실 Borja는 정치 투쟁의 뛰어난 전술가였습니다. 그는 적으로부터 자신을 보호하고, 친구를 사귀고, 힘과 교활함을 사용하고, 사람들에게 두려움과 사랑을 심어주고, 엄격함과 자비, 관대함과 관대함을 모두 보여주는 방법을 알고있었습니다. 그러나 보르지아의 가장 중요한 장점은 그의 행동이 객관적으로 국가의 통일과 궁극적으로 국민의 이익으로 이어진다는 것입니다. 왜냐하면 그의 정복 이전에 로마냐는 "자신들의 일에 그다지 신경 쓰지 않는 하찮은 통치자들의 통치하에 있었기 때문입니다." 신하들이 그들을 강탈하고 화합이 아니라 불화를 불러일으켰으므로 온 지역이 약탈과 다툼과 불법으로 지쳤느니라."
결론적으로 니콜로 마키아벨리의 국가론은 수세기에 걸친 국가제도의 존재 경험과 분석에 기초하고 있다는 점에 주목하는 것이 중요하다. 역사적 사실, 고대 국가의 역사적 운명.
결과적으로 그의 작품은 르네상스 국가 과학에서 마키아벨리의 주도적 역할을 결정했습니다. 정치 사상가로서 그는 기존 전통에 혁명을 일으켜 국가 교리를 일관되게 세속화하고 공식적인 교회 도덕에서 해방시켰습니다. 그는 현실 자체를 연구하고 이상화를 거부함으로써 정치를 과학과 예술에 더 가깝게 만들었습니다. 마키아벨리는 상상이 아닌 실제적이고 구체적인 국가 경험을 일반화하는 이론을 세웠습니다.
니콜로 마키아벨리(Niccolo Machiavelli)의 이탈리아 역사적 사건 평가
마키아벨리의 작품은 철학자가 살았던 시대를 반영합니다. Niccolò Machiavelli는 다음과 같은 모순에 기초하여 심각한 갈등의 시대에 살았습니다.
- 도시 국가 피렌체의 발전 필요성,
- 이탈리아 국가들과 교황권의 내부 투쟁 속에서
- 유럽 내에서는 무역 경쟁이 활발해졌고, 유럽의 대규모 정치에 이탈리아 공화국이 단편적으로 참여하는 것이 방해를 받았습니다.
마키아벨리는 이탈리아가 국가가 아니게 된 어려운 시기에 자신의 작품을 썼다는 점에 주목하는 것이 중요합니다. 국가 내에서 모든 주권 부분 사이에 화해할 수 없는 투쟁이 있었습니다. 이탈리아는 통합을 중단했지만 군주제가 확립 된 소규모 국가들의 약한 통합이되었습니다.
Nicolo Machiavelli는 이탈리아의 운명에 대해 매우 걱정했습니다. 그의 모든 경험은 그의 문학 작품에 반영되었습니다. 따라서 "피렌체의 역사"의 주요 주제는 다음과 같습니다.
- 국가를 강화하기 위해서는 일반적인 동의가 필요하다
- 정치적 갈등이 심화되면서 국가의 붕괴가 불가피하다.
마키아벨리는 역사적 연대기에 기술된 사실을 인용하지만 실제 이유를 밝히려고 노력합니다. 역사적 사건, 심리학에 뿌리를 둔 특정 사람들계급적 이해관계의 충돌; 그는 항상 유용할 것이라고 믿었던 교훈을 배우기 위해 역사가 필요했습니다. 마키아벨리는 역사적 순환이라는 개념을 처음으로 제안한 사람인 것 같습니다.
극적인 서술을 통해 피렌체의 역사는 이탈리아 중세 문명의 탄생부터 15세기 말 프랑스 침략의 시작까지 도시 국가의 역사를 알려줍니다. 이 작품에는 애국심과 역사적 사건의 초자연적 원인이 아닌 합리적인 원인을 찾으려는 결의가 담겨 있습니다. 그러나 저자는 그의 시대에 속하며 이 작품에서 표적과 기사에 대한 언급을 찾을 수 있습니다.
Machiavelli의 서신은 매우 가치가 있습니다. 특히 흥미로운 것은 그가 로마에 있을 때 주로 1513~1514년에 친구 프란체스코 베토리에게 쓴 편지입니다. 이 편지에는 가정 생활의 세세한 부분에 대한 설명부터 외설적인 일화 및 정치적 분석에 이르기까지 모든 것이 포함되어 있습니다. 가장 유명한 편지는 1513년 12월 10일자로, 마키아벨리의 평범한 하루를 묘사하고 왕자에 대한 생각이 어떻게 생겨났는지에 대한 귀중한 설명을 제공합니다. 편지에는 이탈리아의 운명에 대한 작가의 우려가 반영되어 있습니다. 마키아벨리는 종종 괴로움을 느꼈지만, 그 이유는 그 사람과의 친분 때문이 아니었습니다. 뒷면 외교 정책, 피렌체 자체의 불일치와 강력한 권력에 대한 우유부단한 정책으로 인해 얼마나 많은 일이 발생했는지.
결론적으로, 이탈리아의 니콜로 마키아벨리는 재능이 있었고 의심할 여지 없이 뉴에이지의 이데올로기와 과학의 창조를 향해 중요한 발걸음을 내디딘 위대한 이론가이자 과학자였다는 점을 강조해야 합니다. 정치 및 법률 사상과 현대 정치학의 발전.
Machiavelli는 뛰어난 역사가이자 정치 사상가로서뿐만 아니라 그의 재능의 또 다른 측면, 즉 재능있는 작가로서 전성기 르네상스 문화에 들어갔습니다. 그는 극작가이자 밝은 코미디 "Mandrake"와 "Clizia"의 작가였으며 시와 산문을 썼으며 서간체 장르의 대가였습니다. 마키아벨리는 자신의 모든 작품을 이탈리아어로 썼는데, 그는 논쟁적인 『우리 언어에 관한 대화』에서 그 미덕을 높이 평가하고 칭찬했습니다. 르네상스 문화의 가장 큰 인물 중 한 명인 마키아벨리는 르네상스 문화를 더 가까이 가져가려고 노력했습니다. 다른 지역서로와 그의 모든 창의력을 통해 단결의 결실을 보여주었습니다.
문학
- Gorelov A. A.. 질문과 답변의 정치 과학 : 교과서. – M.: Eksmo. 2012.
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- Machiavelli N. Sovereign. - M.: 플래닛, 1990
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- Chicolini L. S. 16세기 이탈리아 저널리즘의 "혼합 정부" 아이디어 // 르네상스 문화와 사회. M.: 나우카, 1986년