Portál a fürdőszoba felújításáról. Hasznos tippek

Liz Burbo 5 röviden megsérült. Öt trauma, ami megakadályoz abban, hogy önmagad legyél

– lenyűgöző és elmélyült munka a tudatalatti tulajdonságairól és az Egónk fortélyairól. A szerző, Liz Burbo, ezoterikus és pszichológus, nagy gonddal gyűjtött össze hatalmas mennyiségű anyagot, amelyben elmagyarázta az élet kudarcainak okait és a választott válaszminták ördögi körében való járást. A nagyrészt ezoterikus mű és a klasszikus pszichológia között az a különbség, hogy a traumáink magyarázatát nem annyira a fizikai világ keretei között adjuk meg, hanem a rokon lelkek egyetértésével magyarázzák, hogy segítsék egymást a további fejlődés szempontjából fontos tapasztalatokon. a tudatosság és végső soron istenségük tudata. Más szóval, a lelkünk szándékosan megy át egy ilyen élményen, hogy megtanulja a Feltétlen Szeretetet és teljesítse az inkarnáció feladatát.

Milyen gyakran találkozunk azzal a ténnyel, hogy a világ, mintha valami kimondatlan „aljasság törvénye” szerint, ugyanazokat a helyzeteket hozná elénk, minden alkalommal próbára téve kitartásunkat és tűrőképességünket. Sikertelenül szeretünk bele ugyanazokba a férfiakba vagy nőkbe, nem tudunk kikerülni a pénzhiány vagy a beteljesületlenség ördögi köréből, újra és újra ugyanarra a gereblyére lépünk a fontos döntések meghozatalában, a világot hibáztatjuk az adakozás lehetetlenségéért. nekünk a vágyott boldogságot. És bármennyi nagy lövés van a fegyvertárunkban, a helyzet évtizedek óta nem változott.

Minden azért történik, magyarázza Liz Burbo, hogy automatikusan reagálunk az élet eseményeire. Az a képességünk, hogy elvonatkoztassunk és szélesebb körben nézzük a történéseket, összeomlik, amint a helyzet a legfájdalmasabb helyeket érinti. A hírhedt „aljasság törvénye” pedig mindaddig működni fog, amíg nem sikerül meglátnunk reakciónk pusztító rendszerét, amelyet gyermekkorunk és fiatalságunk évei alatt memorizáltunk, és teljesen átgondoljuk képességeinket.

A lélek igazi célja, hogy elfogadja önmagát minden tapasztalattal, hibával, erősségével és gyengeségével, vágyaival és alszemélyiségével együtt. Ez a természetes vágy, hogy már gyermekkorban önmaga legyen, elégedetlenséget okoz a szülőkben és másokban, amit tiltások, megrovások, káromkodások és a gyermekben bűntudat kialakítása követ. Idővel a vágyunk, hogy önmagunk legyünk, valami szégyenletessé válik, de nem múlik el. Annak megakadályozására, hogy a megnyílás fájdalmas képtelensége minden alkalommal traumatizálja a lelket, az Ego maszkot hoz létre. És azonnal meg kell értenünk, hogy ez a maszk egy mentőöv, gyógyító védelem a fájdalomtól és a megpróbáltatásoktól, de öntudatlan viselése nem teszi lehetővé egyediségünk teljes felismerését.

A szerző gradációja szerint az embert 5 lelki trauma hátráltatja, és minden trauma egy védőmaszkot ad, amelyet öntudatlanul is felvesznek minden nehéz helyzetben. A traumák előfordulhatnak külön-külön vagy együtt, élénk vagy látens manifesztációban. Minden sérülés szorosan kapcsolódik egy karmikus feladat kidolgozásához az egyik szülővel. Az önvédelemre megalkotott maszkok az ember megjelenésében és testfelépítésében is megmutatkoznak.

Trauma elutasítva – szökevény maszk (azonos nemű szülőnél tapasztaltam)
Trauma Abandoned – Maszkfüggő (ellenkező nemű szülővel tapasztalt)
Trauma Humiliated – Mazochista maszk (mindig anyával együtt tapasztalva)
Trauma Betrayal – Maszkkontroll (ellenkező nemű szülővel tapasztalva)
Trauma Injustice – Maszk merev (azonos nemű szülővel tapasztalva)

A könyv minden sérülésről átfogó leírást ad. Elképesztő, hogy néha milyen teljességgel és pontosan írják le reakcióinkat, milyen alaposan leírják szüleink viselkedési mintáit, amire válaszul Egónk védőgátat képezett. A maszkok nemcsak viselkedési stílust hoznak létre, hanem gondolkodásmódot is, amelynek elképzelései változatlanul az átélt traumához kötődnek. Idővel az egyik szülő iránti keserűség és neheztelés átragad az azonos nemű személyekre is. Hajlamosak vagyunk arra is, hogy a traumánknak megfelelően bánjunk másokkal, és nem vesszük észre, hogy leginkább nem akarjuk, hogy így bánjanak velünk.

Ha megértjük, milyen traumákat cipelünk magunkkal gyermekkorunkból, könnyebben érhetjük el a belső béke és önelfogadás állapotát. Valójában a könyv azt tanítja, hogy minden olyan helyzet, amelyben valamilyen belső érzelmi kényelmetlenség merül fel, okot ad arra, hogy figyelemmel kísérje reakcióját, és belemenjen a félelmei mélyére, hogy örökre meggyógyítsa magát tőlük. De ez még nem minden. Maszkjaink olyan ajtók, amelyeket hátra kell hagynunk a saját tökéletességünkre való emlékezés útján. Hiszen mindannyian egy Isten vagyunk, megtapasztaljuk a földi lét élményét.

Személy szerint, miután elolvastam, két súlyos traumát fedeztem fel – az igazságtalanságot és az árulást. Az egyes helyzetekben való reakcióm finomságainak ismerete most lehetőséget ad arra, hogy megváltoztassam a belső értékelésemet, hogy ne kapjak nem kívánt választ a világtól. Sőt, az emberekkel való kommunikáció során elkezdtem észrevenni bennük ezeket a maszkokat, és ez most lehetővé teszi számomra, hogy érzékenyebben megértsem az emberi viselkedés okait, elhagyjam a címkéket, a kliséket és a kritikus ítélőképességet, és együttérzéssel kezeljem jellemük azon vonásait, amelyek korábban úgy tűntek. számomra az emberi viselkedés megnyilvánulásai. Végső soron a maszkok észrevétele tudatosságra tanítja az embert, ami nagyban leegyszerűsíti az életet, és sok okot ad a széles körben elterjedt boldogsághoz, örömhöz és harmonikus földi tartózkodáshoz.

Liz Burbo folyamatosan emlékeztet bennünket, hogy traumáinkra nem a nagyobb önkritika és önbíráskodás és semmi esetre sem a saját tökéletlenségünk tudatosítása miatt van szükségünk, hanem éppen ellenkezőleg, az önismerethez és a feltétel nélküli szeretet megtanulásához. Feltétel nélkül szeretni pedig mindenekelőtt azt jelenti, hogy elfogadod, még akkor is, ha nem értesz egyet, és nem érted az okokat.

© Oksana Bortsova

Liz Burbo pszichológus egyik könyvében („Öt trauma, ami megakadályozza, hogy önmagad legyél”) leírja öt fő mentális traumát, amelyet egy személy élete során átél, és amelyek nemcsak pszicho-érzelmi szenvedéshez vezethetnek, hanem negatívan is hathatnak. állapota testi egészség.

A mentális trauma fájdalmas gyermekkori élmények következményei, amelyek befolyásolják az ember életét, és nagymértékben meghatározzák a nehézségek leküzdésének képességét.

Mivel az ember kora gyermekkorától kezdve kapja ezeket a mentális traumákat, Liz Burbo kronológiai sorrendben veszi figyelembe őket:

  • "elutasítva"
  • "bal"
  • "megalázott"
  • "elárult"
  • "igazságtalanok voltak."

E traumák magyarázata mellett a pszichológus felkéri az olvasót, hogy ismerkedjen meg azokkal az úgynevezett maszkokkal, amelyeket az ember kénytelen létrehozni, hogy megvédje magát az átélt érzelmi fájdalomtól.

Ezeket a maszkokat úgy tervezték, hogy elfedjék az egész életen át elszenvedett traumákat, így minden traumának megvan a maga maszkja: trauma „elutasítva” – a „menekülő” maszk, „elhagyott” – „függő”, „megalázott” – „mazochista”, „elárult” - „ellenőrző”, „tisztességtelen volt” - „merev (kemény)”.

Vizsgáljuk meg részletesebben ezeket a sérüléseket és maszkokat, hogy „látásból ismerjük” őket, mivel bizonyos pszichoszomatikus betegségek hátterében állhatnak.

Trauma „elutasítva” - „menekülő” maszk

Elutasított trauma (menekülő testalkat)

Liz Burbo szerint ez a sérülés nagyon mély, hiszen egy éves kor előtt jelentkezik. Az elutasított személy ezt a traumát lényegének elutasításaként, létjogosultságának megtagadásaként érzi.

Élénk példák az olyan helyzetek, mint egy nem kívánt gyermek, egy rossz nemű gyermek.

Meg kell jegyezni, hogy a pszichológus két különböző fogalmat különít el: - elutasított komplexusban szenvedő személy. « Menekülő maszk" - egy személy jelleme, amely az elutasítottak szenvedésének elkerülésének eszközeként fejlődik. Vagyis maszkra van szükség, hogy ne légy önmagad.

Ha egy szökevényről beszélünk, akkor Liz Burbo gyakorlata alapján azonosította testalkatának jellegzetes jeleit. Az ilyen ember testének magának van egy „megfoghatatlan”, „menekülő” formája: nem foglal sok helyet és helyet, vagyis kicsi, keskeny, vékony test („bőr és csontok”), hasonló az éterihez. jel (mintha utalás lenne arra, hogy egy személy még csak nem is inkarnálódott teljesen, mivel kételkedik a létjogosultságában). Az elutasított személy teste gyakran deformáltnak tűnik (aszimmetrikus, csavart, hiányosan „komplett”, kis arccal és félelemmel teli szemekkel).

A sérülés jellemzői

Az a gyerek, aki elutasítva érzi magát, és menekülő maszkot kreál, a saját képzeletbeli világában él. Ebben a tekintetben Liz Burbo szerint okos, körültekintő, csendes és nem okoz problémákat. Jól érzi magát a saját világában, akár egy vigasztaló történetet is kitalálhat magának, hogy a szülei nem igaziak, egyszerűen a szülészeten keveredtek, és rosszat vittek el. Jellemző rá, hogy bármilyen okból el akarnak szökni otthonról (például kifejezett vágyuk van az iskolába járni, bár ott is elutasítva érzik magukat).

Ezzel szemben – jegyzi meg a pszichológus – egy elutasított gyerek azt akarja, hogy a szülei észrevegyék (lebetegszik, súlyosan megsérül, bebújik a szekrénybe és várja, hogy megtalálják stb.)

Mivel egy ilyen gyermek általában kisebb testalkatú az átlagosnál, a szülei elkezdhetik túlzottan védeni, ezért kezdi azt gondolni, hogy ismét nem fogadják el olyannak, amilyen.

Az elutasított ember gyakran felteszi magának a kérdést: mit csinál ezen a bolygón? Minden vonzza, ami a szellemmel és értelemmel kapcsolatos, és lenézi az anyagiakat. Ugyanez az álláspont megmagyarázhatja az olyan következményeket, mint a szexuális élet nehézségei.

A szökevény mint egyén nem hisz a saját értékében és nem helyezi el magát semmiben, ezért törekszik a tökéletességre, hogy ezt az értéket megszerezze. Ahogy Liz Burbo írja, az ilyen személy jellemző szavai a „senki”, „semmi”, „nem létezik”, „eltűn” stb.

Az ilyen ember általában a magányt és a magányt keresi, mert fél másoktól, mert nem tudja, hogyan viselkedjen velük szemben. Kevés barátja van, mind az iskolában, mind a munkahelyén, és keveset beszél. Viszont visszahúzódónak és magára hagyottnak látják, ami még magányosabbá teszi.

A szökevényeknek gyakran problémáik vannak a bőrükkel, hogy ne érintsék meg őket: mivel a bőr érintkező szerv, betegségei öntudatlan módon védekeznek az érintéstől.

Liz Burbo azzal érvel, hogy az elutasítás traumáját egy azonos nemű szülővel élik meg. Ugyanakkor nem szükséges, hogy a szülőnek meg legyen a szándéka a gyermek elutasítására. A helyzet az, hogy ez a gyermek személyes érzése: a gyermek bizonyos okokból (amelyek a lelke tanulásához kapcsolódó életleckékhez kapcsolódnak) nem érez elfogadást vagy jóindulatot az azonos nemű szülőtől. El akarja nyerni a szülő szeretetét, ugyanakkor nagyon érzékeny a szülő megjegyzéseire, és mindig kész eldönteni, hogy elutasítják.

Ilyen helyzetben keserűség, keserűség alakulhat ki a gyermekben, amely gyakran gyűlöletté alakul át (mint az erős, de csalódott szerelem - olyan nagy a szenvedése).

Amint Liz Bourbeau megjegyzi, a gyermek könnyen pánikba esik és megdermed a félelemtől egy szülő vagy más, azonos nemű emberek jelenlétében. A „pánik” szó gyakran előfordul a szótárában. A saját pánikjától való félelem oda vezet, hogy a szökevény egy döntő pillanatban elveszti az emlékezetét.

Ami az ellenkező nemű szülőt illeti, akkor, ahogy a pszichológus írja, maga a szökött fél attól, hogy elutasítja őt, és minden lehetséges módon visszafogja magát a vele szemben tett cselekedeteiben, kijelentéseiben.

Ha a szökött azt az érzést éli át, hogy az ellenkező nemű szülő elutasítja, akkor ezért önmagát hibáztatja és elutasítja.

Liz Burbo úgy találta, hogy a trauma az étkezési szokásokat is befolyásolja. Így a szökevény a kis adagokat részesíti előnyben, és amikor félelemrohamokat tapasztal, gyakran elveszíti étvágyát. Néha hajlamos az étvágytalanságra, mert úgy gondolja, hogy túl nagy és gömbölyded, bár ez nem így van (emlékezzünk az elutasított testfelépítésére).

Liz Burbo szerint a menekülők gyengék az édességek iránt, és vonzódhatnak az alkoholhoz vagy a drogokhoz is.

Ezenkívül egy ilyen személy depressziós vagy mániákus-depressziós állapotot alakíthat ki, ami öngyilkossági gondolatokhoz vezethet. Néha pszichózis alakulhat ki a bálvány imádata miatt.

Trauma „elhagyva” – maszk „függő”

Elhagyott trauma (függő testalkat)

Elhagyni azt jelenti, hogy elhagyunk egy embert, ideiglenesen vagy örökre távozunk. Ha az elutasított személy traumáját a „lenni” szintjén éli meg, akkor az elhagyott személy a traumát a „van” és a „teni” szintjén éli meg. Ez a sérülés általában egy és három éves kor között fordul elő.

Az elhagyottság érzése a következő helyzetekben alakulhat ki:

  • az anya elfoglaltsága új gyermek születése miatt;
  • A szülők folyamatosan elfoglaltak a munkában, és ennek következtében kevés időt töltenek a gyermekkel;
  • egy gyermek kórházi elhelyezése szülők nélkül (a gyermek nem érti, miért nincsenek vele a szülők);
  • gyermeket nagymamáknál hagyni a nyaralás alatt;
  • a gyerek magára van hagyva (anya beteg, apa dolgozik), érzelmi és fizikai táplálkozás hiányát tapasztalja stb.

Ahogy Liz Burbo írja, a szenvedélybeteg fizikumát a test tónusának hiánya jellemzi: hosszú, vékony, megereszkedett test, az izomrendszer fejletlen és lomha, nagy szomorú szemek, gyenge lábak és hosszú karok, néha görbültek. hát, egyes testrészek a normálisnál alacsonyabban helyezkednek el, egyes testrészek is lógónak tűnnek (váll, arc, gyomor stb.).

A sérülés jellemzői

Liz Burbo megfigyelései szerint az elhagyatottság traumáját az ellenkező nemű szülő okozza. Azt is elárulta, hogy gyakran az elhagyottak traumája párosul az elutasítottak traumájával. Az elhagyott traumán átesett személy folyamatosan érzelmi éhséget tapasztal.

Az ember megpróbálja elrejteni traumáját önmaga elől, és létrehozza magának a függő maszkját. A szenvedélybeteg biztos abban, hogy egyedül nem tud semmit elérni, és támogatásra van szüksége. Az ilyen személy valószínűleg áldozattá válik, és nagy a valószínűsége annak, hogy a szülei (vagy mindkét szülője) is áldozatok voltak.

Itt a pszichológus elmagyarázza, hogy az áldozat ebben az esetben olyan személyt jelent, aki mindig hajlamos problémákat okozni magának, hogy felhívja magára a figyelmet, és ezek elsősorban egészségügyi problémák. Ennek oka a szenvedélybeteg szükséglete, mivel úgy tűnik neki, hogy túl kevés figyelmet szentelnek neki.

Az ilyen személy mindent túlságosan dramatizál, sok problémát okozva magának, mivel az áldozat szerepe lehetővé teszi számára, hogy megkapja a nagyon szükséges figyelmet.

A maszk tanulmányozása közben Liz Burbo felfedezte, hogy a függő gyakran önként játssza a megmentő szerepét – ami finom módja a figyelem felkeltésének. De ez a szerep negatív hatással van a hát egészségére, mivel átveszi mások felelősségét.

A függő váltakozik a hullámvölgyek időszakai között (a boldog érzés váltakozik a boldogtalansággal). Úgy érzi, sürgősen szüksége van mások támogatására, nehezen fogadja el a segítségkérés elutasítását, és nem szeret egyedül cselekedni.

A szenvedélybeteg legnagyobb félelme a magány, ezért ragaszkodik másokhoz. Az ilyen ember a pszichológus szerint a legerősebb képességgel rendelkezik, hogy ne lássa a problémákat a partnerében, mivel nem akarja elhagyni. Ebben a tekintetben nem szereti a „hagyni” szót.

A legerősebb érzelem, amit egy függő átél, a szomorúság. Annak érdekében, hogy ne érezze, a szenvedélybeteg más emberek társaságát keresi. Válságos pillanatokban az ilyen ember akár öngyilkosságra is gondolhat, és mindenkinek elmondhatja. Bár az első próbálkozás sikertelen lesz, de szimpátia híján tényleg meg lehet csinálni.

Ugyanakkor a szenvedélybeteg úgy gondolja, hogy méltatlan egy másik személy figyelmére. Fél minden főnöktől és hatalmas embertől, mivel hidegnek és közömbösnek tűnnek számára.

Liz Burbo megfigyelései szerint egy szenvedélybeteg hajlamos a bulimiára: sokat tud enni anélkül, hogy hízna. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy az ilyen személy belsőleg meghatározott, hogy mindig minden hiányzik.

A szenvedélybetegek gyakran megbetegednek, különösen gyermekkorukban, gyengék és törékenyek. Az ilyen emberek gyakori betegségei között a pszichológus az asztmát, a hörgők, a hasnyálmirigy és a mellékvese betegségeit, a rövidlátást, a hisztériát, a depressziót, a migrént, valamint a ritka és gyógyíthatatlan betegségeket azonosítja.

Trauma „Megalázott” – Mazochista maszk

A megalázottak traumája (mazochista testtípus)

A megaláztatás sértés, ütés az ember méltóságára, amelyet elnyomásnak, szégyennek és gyalázatnak érez.

Ez a trauma Liz Burbo szerint egy és három éves kor között ébred fel, amikor a gyermek ráébred fizikai testének funkcióira: megtanul önállóan étkezni, WC-re járni, beszélni és hallgatni, mit mondanak neki a felnőttek. stb.

A trauma felébredésének pillanata azok a helyzetek, amikor a gyerek úgy érzi, hogy a szülő szégyelli őt, mert a gyerek valamit elkövetett, elrontott, gyakran mások előtt (befestette magát, bepisilte magát stb.).

A megalázottak traumáját leggyakrabban az anyával élik át.

Liz Burbo szerint a megalázott egy mazochista álarcot alkot magának – olyan személynek, aki elégedettséget, örömet tapasztal a szenvedésből, és öntudatlanul keresi a megaláztatást.

A megalázott személynek nagy és kövér teste van, ami látszólag azt tükrözi, hogy alacsonynak, tisztátalannak tartja magát.

A felesleges zsír miatt hordó alakú teste van. Ha a sérülés sekély, akkor csak a test egyes részei kerekednek le (has, fenék, mell). A mazochista testalkatát rövid derék, vastag, duzzadt nyak és kerek arc, széles, ártatlan szemek jellemzik.

A sérülés jellemzői

A mazochista igyekszik bizonyítani megbízhatóságát és szorgalmát, ezért rengeteg munkát és felelősséget vállal magára. Ahogy Liz Burbo írja, az ilyen embernek megvan az az ajándéka, hogy olyan helyzetekbe kerül, amikor valakivel foglalkoznia kell, segítenie kell valakinek, gondoskodnia kell valakiről, fokozatosan megfeledkezve önmagáról. Sőt, minél jobban felvállalja magát, annál nagyobb lesz a súlya.

A mazochista testének súlya és mérete nő, és egyre több helyet foglal el, amiatt, hogy ő maga is helyet akar foglalni az életben. Ezért a szerettei életébe beavatkozva mindent megtesz értük, és nem veszi észre, hogy ezzel megalázza őket.

Lise Burbo azt állítja, hogy egy mazohistának nehéz kifejezni valódi szükségleteit és érzéseit, mert kora gyermekkorától fél beszélni, mivel fél a szégyentől (vagy attól, hogy másokat megszégyenít). Általában egy ilyen személy túlérzékeny, és bármilyen apróság árthat neki. Ugyanakkor kész megnevettetni másokat, gúny tárgyának téve ki magát.

A mazochista a kritikát a megalázottság és a saját értéktelenségének érzésével fogja fel. De önmagát is sokkal értéktelenebbnek, jelentéktelenebbnek és haszontalannak tartja, mint amilyen valójában (ezért a kedvenc szavai a „kicsi”, a „kicsi”). Ezért szereti a kis házakat, autókat, tárgyakat stb.

Az ilyen ember hajlamos megbüntetni magát. Ennek megerősítéseként még szereti felvállalni mások hibáját és bocsánatot kérni.

Az ilyen ember legnagyobb félelme a szabadság, ezért öntudatlanul mindig úgy rendezi be, hogy ne legyen szabad.

A mazochista Liz Burbo főbb betegségei közé tartozik a hátfájás, a vállak nehézségi érzése, a légúti betegségek, a láb- és lábproblémák (visszerek, rándulások, törések), májproblémák, torokfájás, torok- és gégegyulladás, pajzsmirigygyulladás betegségek, bőrviszketés és rüh, hasnyálmirigy-betegségek, szívbetegségek. Sodának a sebészeti beavatkozást a szenvedés elkerülhetetlenségében való meggyőződésének kell tulajdonítania.

Trauma „Elárulva” – „Irányító” maszk

A bhakta traumája (kontroller fizikuma)

Elárulni azt jelenti, hogy abbahagyjuk a hűséget. Az árulás azzal jár, hogy képtelenség bízni és támaszkodni.

Liz Burbo szerint ez a trauma két-négy éves kor között ébred fel, amikor a szexuális energia kifejlődik, és kialakul az úgynevezett Oidipusz-komplexus (amikor tudattalan vagy tudatos vonzalom alakul ki az ellenkező nemű szülő iránt). Ennélfogva a traumát csak az ellenkező nemű szülő (vagy egy másik, e szülőként eljáró személy) tapasztalja meg.

A pszichológus megállapította, hogy az árulás traumáját elszenvedők gyermekkorukban nem oldották meg az Oidipusz-komplexust: túlságosan erős maradt a kötődésük az ellenkező nemű szülőhöz, ami felnőtt korukban kezdett kihatni az ellenkező nemmel való kapcsolatokra. Az ilyen emberek állandóan összehasonlítják partnerüket a szüleikkel, és ugyanazt várják el tőlük, amit ez a szülő nem tudott megadni nekik.

Az odaadó gyermek hajlamos úgy érezni, hogy szükség van rá, és különösen azt szeretné, ha az ellenkező nemű szülő jól érezné magát.

Liz Bourbeau olyan helyzeteket sorol fel, amelyek az árulás traumáját idézik elő: Ha egy ellenkező nemű szülő nem tartja be az ígéretét, vagy visszaél egy ilyen gyermek bizalmával, a gyermek úgy érzi, hogy az adott szülő elárulta. A gyermek árulás-érzése akkor is megjelenik, ha az azonos nemű szülőt egy másik nemű szülő árulja el, valamint olyan helyzetben, amikor az apa elidegeníti kislányát, mert új gyermeke – fiú – születik.

Az ilyen traumát átélni kezdett gyermek „irányító” maszkot alkot magának, hogy biztosítsa a magára vállalt feladatok teljesítését, hűséges maradjon, igazolja a felelősséget, vagy hogy mindezt másoktól megkövetelje.

Liz Burbo szerint az irányító olyan testet hoz létre magának, amely erős és erőteljes, mintha azt mondaná: „Mindenért én vagyok a felelős, megbízhat bennem.” Így az irányító férfit gyönyörű, széles vállak, az irányító nőt pedig a has, a fenék és a comb szélessége és „terjedtsége” különbözteti meg.

A sérülés jellemzői

Az irányító tekintete merev, így az ilyen ember nagyon gyorsan felfogja a helyzetet. Tekintete távol tartja az ellenséget, és megvizsgálja és megfélemlíti a gyengéket. De ez csak egy módja annak, hogy elrejtse gyengeségét és sebezhetőségét.

Liz Burbo jellemzése szerint a kontrollerek mindent megtesznek azért, hogy erős, felelősségteljes, különleges és jelentős emberek legyenek. Így elégítik ki egójukat, amely nem akarja látni, hogy hányszor árulja el magát vagy másokat.

A Controllernek vannak a legnagyobb elvárásai, hiszen szeret mindent előre látni és ellenőrizni, hogy ellenőrizhesse, mások jól járnak-e, mit kell tenniük, és lehet-e rájuk számítani.

A pszichológus erős személyiségként írja le a kontrollert. Az ilyen személy aktívan megerősíti azt, amiben hisz, és elvárja, hogy mások teljes mértékben elfogadják a hitét. Szilárdan meg van győződve arról, hogy igaza van, és kategorikus hangnemben fejti ki véleményét.

Ugyanakkor a kontroller elkerüli a konfliktushelyzeteket, mert fél, hogy elveszíti az irányítást. Az elhagyástól való félelem miatt fél az elköteleződéstől (mert vállalásai feladását a gyermekkorában átélt árulásnak tartja ellenkező nemű szülőtől, aki nem teljesíti kötelezettségeit az elvárásai szerint).

Gyakran vannak hangulatingadozásai. Türelmetlen a lassú emberekkel szemben, mivel szereti a gyorsaságot és a gyors cselekvéseket (beleértve a gyors evést is). Az ilyen ember nem szeret elkésni, nem szereti másokra ruházni a feladatokat, mert így elveszítheti a kontrollt. Igényesebb másokkal szemben, mint önmagával szemben. Számára a hírnév mindenek felett áll, még a gyermekei boldogsága felett is.

Az irányító nem szereti, ha utána irányítanak vagy korrigálnak, hiszen szeret mindent a maga módján csinálni.

Az ilyen ember hajlamos a „futurizációra”: folyamatosan a közeljövő tervezésével van elfoglalva, így gyakorlatilag nincs tisztában a jelen lényegével.

Nagyon fontos, hogy az Ellenőr megmutassa másoknak erejét és bátorságát, de nehezen bízik meg másokban, mert attól tart, hogy információit felhasználhatják ellene. Nagyon érzékeny, de szinte lehetetlen észrevenni.

Az irányító legerősebb félelme a széteséshez, az elváláshoz, a szakításhoz (válás), valamint a lemondáshoz (ezt árulásként értjük) társul.

Az ilyen személynek különös nehézségei vannak a választásban, mivel úgy tűnik neki, hogy a rossz választás miatt elveszítheti a kontrollt.

A traumák "tisztességtelenek voltak" - maszk "merev (kemény)"

Igazságtalanság okozta trauma (merev testfelépítés)

Liz Burbo az igazságtalanságot az igazságosság és az őszinteség hiányával magyarázza. Az ember igazságtalanságot érez, amikor nem látja méltóságának elismerését, amikor úgy tűnik neki, hogy nem azt kapja, amit megérdemel.

A pszichológus szerint ez a trauma három-öt éves kor között ébred fel, a gyermek egyénisége fejlődésének időszakában, amikor ráébred arra, hogy ember, egy különálló holisztikus entitás, a maga sajátosságaival. A gyermek igazságtalannak érzi, hogy nem lehet teljes és sérthetetlen, nem tudja kifejezni magát és önmaga lehet.

Az igazságtalanság traumáját általában egy azonos nemű szülővel élik meg: a gyermek szenved a hidegségétől (ahogy a gyereknek látszik), tekintélyétől, szigorúságától és állandó megjegyzéseitől.

Liz Burbo azzal érvel, hogy egy ilyen traumát elszenvedő gyermek a merevség álarcát teremti meg magának, hogy elszigetelje magát az átélt élményektől, így megvédje magát. De az, hogy elzárja magát az élményektől, nem jelenti azt, hogy nem érez semmit. Éppen ellenkezőleg, egy ilyen személy nagyon érzékeny, de kifejleszti azt a képességét, hogy ne érezze érzékenységét, és ne mutassa meg másoknak. Ezért a merev ember hidegnek és érzéketlennek tűnik.

A pszichológus egyenes, merev és gyakran tökéletes testalkatúként jellemez egy ilyen személyt. A testalkat arányos, a vállak egyenesek és a szélessége megegyezik a csípővel. A merev emberek általában jobban félnek a súlygyarapodástól, mint mások. Dinamikus, de nem rugalmas mozgások, összeszorított állkapocs, büszkén kiegyenesedett nyak, tiszta bőr és tiszta szemek jellemzik őket.

A merev nőket alacsony termet jellemzi. Az ilyen egyének szeretik a szoros öveket és a derékot kiemelő ruhákat. Ennek az az oka, hogy a derekuk (szoláris plexus terület) becsípésével kevésbé érzik magukat.

A sérülés jellemzői

Liz Burbo szerint a merev ember már gyerekkorában észreveszi (vagy azt hiszi), hogy azért értékelik, amit csinál, és nem azért, amilyen. Ezért szorgalmassá, hatékonysá válik, és megszokja, hogy a nehéz helyzetekből önállóan kerüljön ki.

A merev egyének jellegzetes gesztusa, hogy a karjukat keresztbe teszik a mellkasukon, ami a szoláris plexus terület blokkolásának szimbóluma (hogy ne érezzenek). Ugyanebből a célból az ilyen egyének szeretnek fekete ruhát viselni.

Ahogy Liz Burbo írja, a merev ember bármi áron törekszik a korrektségre és az igazságosságra, és ő maga is arra törekszik, hogy mindenben tökéletes és igazságos legyen. Leginkább azokat irigyeli, akik szerinte kevesebbet érdemelnek, de többet kapnak.

A pszichológus megjegyzi, hogy a merev ember kulcsfogalma az érdem, a méltóság megérdemlése, hiszen szeret igazságot keresni. És nagyon fontos számára, hogy megbizonyosodjon arról, hogy amit kap, azt megérdemli (különben megtagadhatja a jutalmat). Ebben a tekintetben a merev ember nem szeret ajándékokat elfogadni.

Ugyanakkor a merev emberek hajlamosak a túlzásokra. Így előszeretettel használják a „soha”, „mindig”, „nagyon” („mindig nem vagy ott”) szavakat.

Érzékenységük és érzelmeik elrejtésére a merev emberek nevetnek. Ugyanezen okból, amikor a vállalkozásáról kérdezik, mindig azt válaszolja, hogy „Remek!” (még ha nem is így van).

A merev emberek legnagyobb félelme a hibázástól való félelem, mivel mindig a tökéletesség érdekli őket. Talán ezért szenvednek gyakrabban a szakmai kimerültségtől, mint mások. Egy másik nagy félelem a hidegtől való félelem.

A legfájdalmasabb igazságtalanságot pedig – mondja Liz Burbo – a merev emberek önmagukon élik meg, hiszen gyakran magukat hibáztatják (amiért vesznek maguknak valamit, pihentek stb.).

A merev emberek leggyakrabban a harag érzelmét élik meg (különösen önmagukkal szemben).

A merev emberek fő betegségei között Liz Burbo azonosítja a rugalmatlanságot és a feszültséget a hát felső részén, a nyakon, a térdben, a könyökben és a test más rugalmas területein. Ezen a listán szerepelnek az -itis végű betegségek, valamint idegi kimerültség, idegesség, álmatlanság, székrekedés, aranyér, görcsök, görcsök, keringési problémák és visszér, bőrproblémák (szárazság, pattanások, pikkelysömör), májbetegségek, látásromlás.

A gyógyulás módjai

Korábban írtuk, hogy a tárgyalt sérülések negatívan befolyásolhatják az ember lelki és fizikai egészségét is. A kulcsszó itt a „can”, ami azt jelenti, hogy bizonyos feltételek teljesülése esetén ez elkerülhető. Mik ezek a feltételek? Csak van valami közös bennük a pszichoszomatikus betegségek gyógyításának módjaival.

  1. A gyógyulás útjának megkezdéséhez az embernek látnia kell a problémáját (jelen esetben a traumát). Miért kell ezt a pillanatot külön kiemelni: mert sokan nem akarják látni, vagy annyira beleolvadtak a traumába, hogy nem is látják.

Az életedben zajló események és emberek megfigyelése és elemzése segít meglátni a problémát. Liz Burbo különösen a következő mintát emeli ki: minél mélyebb az ember traumája, annál erősebben vonzza a körülményeket, amelyekben önmagát elutasítják (elárulják, megalázzák stb.) vagy elutasítják (elárulják, megalázzák stb.). És minél többet tesz ezt önmagával, annál erősebb a félelme attól, hogy elutasítják, elárulják, megalázzák stb.

Másokat hibáztatunk azért, amit nem akarunk magunkon látni. Ezért vonzza az ember a megfelelő embereket vagy helyzeteket: átlátni rajtuk azt, ami benne van.

  1. Vedd észre és fogadd el a traumát: értsd meg a lényegét, és érts egyet, hogy benned van (sokan általában tagadják a traumájukat).

Mivel Liz Burbo elmélete szerint a mentális traumát szenvedő személy bárhová is megy, bárhová próbál elbújni az olyan helyzetek elől, amelyek a traumára emlékeztetik, ez a szenvedés egyetlen egyszerű okból fogja kísérteni: a trauma benne ül, belső világa, lelkében.

Innentől kezdve a gyógyulás csak akkor kezdődik, amikor az ember abbahagyja a menekülést önmaga elől, lelki fájdalmai elől, amikor megérti, hogy a körülötte lévő emberek nem hibásak semmiért, akárcsak ő maga. Egyszerűen azért jött erre a Földre, hogy átélje ezt a tapasztalatot, és miután meggyógyult, megszabaduljon.

Mit kell tenni a sikeres gyógyulás érdekében? A válasz a sérülések okában rejlik. Amint Liz Bourbeau rámutat, minden trauma kiváltó oka az, hogy képtelenség megbocsátani magának az önmagán vagy másokon ejtett sebeket.

Ez azt jelenti, hogy az első és legfontosabb dolog az, hogy megbocsáss magadnak és másoknak is. Valójában ezt könnyű megtenni, ha ismered a traumád lényegét, és elfogadod, hogy „Igen, úgy történt, hogy át akartam élni ezt az élményt, ezért vonzottam magamhoz életem releváns körülményeit (szülők, szeretteim, események). ), hogy megmutassák, hogy bennem van. Ez azt jelenti, hogy nem lehet senkit hibáztatni, hiszen mindannyian, köztük én is eljátszották a szerepüket ebben a darabban (az úgynevezett Életben). Megértem, hogy mindezt nem gonoszságból, hanem a lelkem, a fejlődésem érdekében tették. Ezért könnyen megbocsátom magamnak és másoknak azt a fájdalmat (jelként, hogy valami nincs rendben), ami része volt ennek az élménynek és szenvedést okozott mindenkinek, aki részt vett ebben a darabban. KÖSZÖNÖM magamnak és mindenkinek ezt az élményt, amely bölcsebbé tett."

Szeretnélek emlékeztetni egy példázatra arról, hogy a lelkek hogyan állapodtak meg egy közelgő életleckében.

Az egyik erős lélek tudni akarta, mi a megbocsátás, és mit jelent megbocsátani. Más lelkek eleinte lebeszélték, majd az iránta érzett szeretetből beleegyeztek, hogy segítsenek. Egy lélek azt mondta, hogy csak az iránta érzett nagy szeretete miatt vállalta, hogy szülőjeként inkarnálódik, és folyamatosan megalázza és szidja, hogy megértse, mi a megbocsátás, és mit jelent megbocsátani. Egy másik lélek is beleegyezett, hogy segítsen, és azt mondta, hogy megtestesül a férjeként, és verni, megbántani és csalni fog, hogy megértse, mi a megbocsátás, és mit jelent megbocsátani. Ez a Lélek azt mondta, hogy csak azért teszi ezt, mert nagyon szereti. Más lelkek pedig odarepültek hozzá, és azt mondták, hogy csak az iránta érzett szeretetük miatt készek elmenni vele a Földre, mint jövőbeli szemtelen gyermekei, elárulva barátaikat és más szeretteit, akik szenvedést okoztak neki. Csak az Ő kedvéért. Amikor mindannyian a Földre inkarnálódtak, megfeledkeztek a megállapodásról. Az a Lélek is elfelejtette, aki át akarta élni a megbocsátás élményét, amiért az összes többi Lélek megtette, amit ígért: bejöttek az életébe, és segíteni kezdtek neki, hogy meglássa a választott élményt.

Tényleg lehet komolyan hibáztatni vagy utálni valakit ezek után?

Kívánom, hogy lássa (az Ön által választott) élményét, és élje át a lényeget megértve, és hálával tartozzon minden szereplőnek (beleértve Önt is).

Betűméret megváltoztatása:

Köszönetnyilvánítás

Tiszta szívemből köszönöm mindenkinek, akivel sok éven át együtt dolgoztam, és akik nélkül nem jöhetett volna létre a traumával és maszkokkal kapcsolatos kutatásom.

Legnagyobb hálával tartozom azoknak, akik részt vettek a „Hatékony kölcsönös segítségnyújtási technikák” szemináriumokon. Teljes önfeltárásuk képessége nagyban gazdagítja e könyv anyagát. Külön hálát érzek a csoport tagjainak "Hallgass a testedre" , aki részt vett a kutatásomban, és e könyv szempontjából nagyon fontos információkkal látta el. Mindannyiótoknak köszönhetően nem veszítem el szenvedélyes érdeklődésemet a kutatás és az új általánosítások iránt.

Végül szeretnék köszönetet mondani azoknak, akik közvetlenül részt vettek ebben írás könyveket. Először is ez a férjem, Jacques, aki jelenlétével színesítette és megkönnyítette az oldalain eltöltött órákat; Monica Bourbeau-Shields, Odette Pelletier, Micheline Saint-Jacques, Nathalie Reymond és Michel Derruder zseniális munkát végeztek a kézirat lektorálásával, míg Claudie Ogier és Elisa Palazzo biztosították a könyv grafikáját.

Előszó

Ezt a könyvet számos kutató szívósságának és kitartásának köszönhetem, akiket hozzám hasonlóan a kritikusok ellenvetései és szkepticizmusa sem kényszerített arra, hogy felhagyjanak kutatásaik és gondolataik eredményeinek publikálásával. El kell mondani, hogy a kutatók tudják, hogy elkerülhetetlenek az őket és munkájukat ért támadások, és általában erre készülnek. Azok inspirálják őket, akik pozitívan látják az új felfedezéseket, valamint az a remény, hogy segíthetnek az embereknek az evolúciójukban. A kutatók közül az első, akinek köszönetet kell mondanom, SIGMUND FREUD osztrák pszichiáter volt: ő volt a felelős a tudattalan grandiózus felfedezéséért az emberben; ő volt az, aki ki merte jelenteni, hogy az emberi lény fizikai természete elválaszthatatlan érzelmi és mentális szerkezetétől.

Köszönettel tartozom egyik tanítványának, WILHELM REICH-nek is, aki véleményem szerint a metafizika nagy előfutára lett. Ő volt az első, aki vitathatatlan kapcsolatot teremtett a pszichológia és a fiziológia között, megmutatva, hogy a neurózisok nemcsak a mentális, hanem a fizikai testet is érintik.

Ezt követően John PIERRAKOS és Alexander LOWEN pszichiáterek (mindketten Wilhelm Reich tanítványai) felfedezték a bioenergetikát, és kimutatták, hogy a páciens gyógyulási akarata egyformán fontos fizikai teste, érzelmei és intellektusa szempontjából.

Elsősorban John Pierrakos és kollégája, Bruck Éva munkájának köszönhetően sikerült teljes formába hoznom mindent, amit itt felfedezni fog. Egy nagyon érdekes szemináriummal kezdődően, amelyet 1992-ben Barry WALKER-rel, John Pierrakos tanítványával tartottak, alaposan megfigyeltem és tanulmányoztam az ebben a könyvben most bemutatott anyagot erőfeszítéseim szintéziseként – az öt mentális traumát és az azokat kísérő maszkokat. Ráadásul az itt bemutatott összes ötletet 1992 óta sokszor tesztelték a szemináriumaimon részt vett sok ezer ember tapasztalatai, valamint a személyes életemből származó példák.

Nincs tudományos bizonyíték arra, amit ebben a könyvben először kifejtettek, de arra biztatlak, hogy tesztelje le eredményeimet, mielőtt elvetné azokat, és ami a legfontosabb, nézze meg, segíthetnek-e javítani életminőségén.

Amint látja, ebben a könyvben is, csakúgy, mint az előzőekben, a címen szólítom Önt te. Ha először olvasod valamelyik könyvemet, és nem ismered a tanításokat "HALLGASSA A TESTEDRE" , akkor egyes kifejezések megzavarhatják. Például világos különbséget teszek érzés és érzelem, intelligencia és intelligencia, önuralom és kontroll között. E fogalmak jelentését és a köztük lévő különbségeket elég jól elmagyarázzák a többi könyveim, valamint az óráim.

Minden, amit írok, egyformán vonatkozik az emberi faj férfi és női felére (egyébként fenntartásokkal élek). Még mindig használom a szót ISTEN. Hadd emlékeztesselek erre, ha már beszélünk róla ISTEN, úgy értem a FELSŐBB ÉNEDRE, a valódi lényedre, arra az Énre, amely ismeri a valódi szükségleteidet, és a szeretetben, boldogságban, harmóniában, békében, egészségben, bőségben és örömben való élet felé orientálódik.

Ugyanolyan örömet kívánok a könyv olvasása során, mint amit én tapasztaltam, amikor a lapjain megosztottam veletek felfedezéseimet.

Szeretettel,

1. FEJEZET
Sérülések és maszkok előfordulása

A gyermek már születésekor tudja, hogy a megtestesülésének értelme az, hogy végigdolgozza mindazokat a leckéket, amelyeket az élet megtanít neki. Ráadásul a lelke, egészen konkrét céllal, már kiválasztotta azt a konkrét családot, környezetet, amelyben születik. Mindannyiunknak, akik erre a bolygóra érkezünk, egyetlen küldetésünk van: tapasztalatokat átélni, és úgy megtapasztalni azokat, hogy elfogadjuk és szeressük magunkat általuk.

Mert néha a tapasztalat az elutasításban tapasztalható meg, i.e. Az elítélésben, a bűntudatban, a félelemben, a megbánásban és a tagadás egyéb formáiban az ember folyamatosan olyan körülményeket és személyiségeket vonz magához, amelyek újra és újra arra késztetik, hogy ugyanazt az élményt átélje. És vannak, akik életük során nem csak sokszor élik át ugyanazt az élményt, hanem többször is, néha többször is reinkarnálódniuk kell, hogy teljes mértékben elfogadják azt.

A tapasztalat elfogadása nem azt jelenti, hogy előnyben részesítjük ill egyetért vele. Sokkal inkább arról szól, hogy engedélyt adunk magunknak a kísérletezésre és a tapasztalatainkon keresztüli tanulásra. Mindenekelőtt meg kell tanulnunk felismerni, mi kedvező számunkra és mi nem. Az egyetlen út ehhez az állapothoz, ha tudatában vagyunk a tapasztalat következményeinek. Minden, amiről döntünk, ill nem tenni, minden, amit teszünk vagy nem teszünk, minden, amit mondunk vagy nem mondunk, sőt minden, amit gondolunk vagy érzünk, következményekkel jár.

Az elhagyottak traumája

FÜGGŐ TEST (elhagyott trauma)

Elhagyni valakit egyben azt is jelenti, hogy elhagyjuk, elhagyjuk, nem akarunk többet foglalkozni vele. Sokan összekeverik az „elutasítás” és az „elhagyás” fogalmát. Ha például az egyik házastárs úgy dönt, hogy elutasítja a másikat, eltolja, elűzi, nem akarja maga mellett látni. Ha úgy dönt, hogy elhagyja partnerét, akkor elhagyja, elhagyja, elhagyja - ideiglenesen vagy visszavonhatatlanul.

Az elhagyott személy traumáját elsősorban a „van” és a „tevés” szintjén éli meg, nem pedig az elutasított személyre jellemző „lét” szintjén. Íme néhány tipikus helyzet, amely elhagyási traumát vált ki egy gyermekben.

A baba elhagyatottnak érezheti magát:

Ha édesanyjáról hirtelen kiderül, hogy nagyon elfoglalt egy új baba érkezése miatt. Ez az érzés különösen akut azokban az esetekben, amikor az újszülött beteg vagy különleges ellátást igényel. Az elhagyottnak úgy tűnik, hogy az anyja teljesen elhagyta, és csak az újszülöttre vigyáz, hogy ez mostantól mindig így lesz, nem lesz többé régi anyja.

Ha a szülők minden nap elmennek dolgozni és nagyon rövid ideig vannak vele.

Amikor kórházba kerül, nem engedi, hogy a szülei vele legyenek a kórházban. Nem érti, mi történik. Talán eszébe jut, hogy rosszul viselkedett, mielőtt ez megtörtént, és gyanítható lesz, hogy a szülei meg akarnak szabadulni tőle, hogy belefáradtak; ilyenkor különösen fájdalmassá válik a magány. Ott, a kórházban dönthet úgy, hogy a szülei örökre elhagyták, és ha minden nap meglátogatják is, az első szenvedés emlékezetében megmaradó fájdalma minden alkalommal uralni fog. Ez a fájdalom készteti arra, hogy álarcot alkosson magának, amely megvédi őt a szenvedés megismétlődésétől.

Amikor a szülők felügyeletre adják, akár a nagymamának is a nyaralásuk alatt.

Ha az anyja folyamatosan beteg, és az apja nincs jelen, vagy túl elfoglalt ahhoz, hogy foglalkozzon vele. A gyerek a saját magára van hagyva, akár akarja, akár nem.

Ismertem egy nőt, aki nagy félelmet élt át tizennyolc éves korában, amikor az apja meghalt. A veszteség fájdalmát tízszeresére növelte, hogy az édesanya már évek óta emlékeztette lányát, hogy felnőttkora, azaz 21 éves korában kidobja a házból. Anyja elutasította a lányát, és most már apja is elhagyottnak érezte magát. Elhatalmasodott a rémülettől: "Hogyan fogok élni apám nélkül, hova menjek, ha kirúgnak a szülői házból, és teljesen egyedül maradok?"

Sokan, akik az elhagyás traumáját hordozzák, megerősítik, hogy gyermekkorukban az ellenkező nemű szülővel való kommunikáció hiányától szenvedtek. Túlságosan visszahúzódónak találták, és azzal vádolták, hogy minden hatalmat a másik szülőnek adott. A legtöbb esetben ezek a gyerekek azt hitték, hogy az ellenkező nemű szülő nem érdeklődik irántuk.

Megfigyeléseim szerint az elhagyatottság traumáját az ellenkező nemű szülő okozza. Másrészt azt vettem észre, hogy gyakran az elhagyottság traumája a gyerekekben párosul az elutasítás traumájával. A gyermek úgy érzi, hogy az azonos nemű szülő elutasítja, ugyanakkor elhagyja a másik nemű szülő – szerinte az utóbbinak jobban kellene foglalkoznia vele, a gyerekkel, és nem engedni, hogy a másik szülő elutasítsa. neki. Előfordulhat, hogy a gyermeknek olyan élménye van, amelyben úgy érzi, hogy egy azonos nemű szülő elhagyta, de valójában azt a traumát éli át, hogy az adott szülő elutasítja. Hogy lehet? A helyzet az, hogy egy azonos nemű szülő, aki nem figyel rá, azért viselkedik így, mert elutasítja önmagát - és a gyermek is pontosan ezt érzi a lelke legmélyén. Amikor egy szülő elutasítja magát, és van egy azonos nemű gyermeke, teljesen normális és emberi, hogy elutasítja ezt a gyermeket, talán öntudatlanul, mivel a gyermek állandóan emlékezteti őt régi traumájára. Egy nő példája, aki tizennyolc évesen elveszítette apját, jól illusztrálja ezt a kettős – elutasított és elhagyott – traumát.

Ha mélyebben tanulmányozza a karaktereket, megérti, hogy a legtöbb embernek több traumája van; Az általuk okozott fájdalom mértéke azonban nem azonos.

Bárki, aki magában hordozza az elhagyatottság traumáját, folyamatosan érzelmi éhséget tapasztal. A fizikai táplálkozás hiánya ugyanazt a sérülést okozhatja – általában két éves kor előtt következik be. Annak érdekében, hogy elrejtse ezt a traumát önmaga elől, az emberi lény maszkot hoz létre FÜGGŐ. A következőkben ezt a szót fogom használni függő az elhagyás traumájától elszenvedett személyre utalni.

A maszkhoz függő a test tónusának hiánya jellemzi. A hosszú, vékony, megereszkedett test súlyos traumát jelez az elhagyottnak. Az izomrendszer fejletlen; kívülről úgy tűnik, hogy nem tudja függőleges helyzetben tartani a testét, az illetőnek segítségre van szüksége. A test kívülről mindig pontosan kifejezi azt, ami belül történik. Függő biztos abban, hogy egyedül nem tud semmit elérni, feltétlenül szüksége van valakinek a támogatására. És egész teste kifejezi ezt a támogatási igényt. BAN BEN függő Könnyű látni egy gyereket, akinek segíteni szeretne.

Az elhagyott személy traumáját a nagy, szomorú szemek is elárulják; Úgy tűnik, megpróbálják felkelteni a figyelmünket. A gyenge lábak és a test mentén lógó hosszú karok tehetetlenség benyomását keltik. Úgy tűnik, a férfi nem tudja, mit kezdjen a kezével, különösen, ha az emberek őt nézik. A maszk másik jellemzője függő- egyes testrészek elhelyezkedése a normálisnál alacsonyabban van. Néha a hát meggörbül, mintha a gerinc nem tudná egyenesen tartani. Más testrészek is lógónak és petyhüdtnek tűnnek – vállak, mellek, fenék, arc, has, herezacskó férfiaknál stb.

Mint látható, a leglenyűgözőbb jel függő- az izmok és az egész test erősen csökkent tónusa. Amint meglátja egy ernyedt, ellazult testrészét, biztos lehet benne, hogy a személy maszkot visel függő, ami mögött egy elhagyott lény traumája rejtőzik.

Ne feledje: a maszk vastagsága határozza meg a sérülés intenzitását. Egy kifejezett függőségben szenvedő személynél a fenti tünetek mindegyike megjelenik. Ha ezek közül a jelek közül néhány hiányzik, akkor a seb nem olyan mély. Fontos tudni, hogy egy személy fizikai testessége és bizonyos testrészeinek tónusának hiánya, valamint túlsúlya egy másik típusú sérülés jele, amelyről a következő fejezetekben lesz szó; itt az elhagyottak traumájáról van szó, és általános tónuscsökkenés jellemzi.

Meg kell tanulnod jól megkülönböztetni a maszkokat szökevényÉs függő. Nézd, valahol a környezetedben van két kis ember... szökevényÉs függő. Mindkettőnek vékony csuklója és bokája lehet. A fő különbség a hangszínben van. Szökevény, minden alacsony termete és törékenysége ellenére jó tartás jellemzi; függő gyengének, petyhüdtnek, kimerültnek látszik. Szökevény azt a benyomást kelti, hogy bőre szorosan megfeszül a csontjain, de az izomrendszer, még ha nem is fejlett, megbízhatóan működik; nál nél függő több hús, de hiányzik a hang.

Ha egy személy mindkét sérüléstől szenved, előfordulhat, hogy bizonyos jeleket észlelhet a testében szökevényés néhány - függő. A domináns sérülést az a jel, amely mások előtt felkelti a tekintetet.

Mások tanulmányozása traumáik azonosítására kiváló gyakorlat az intuíció fejlesztésére. Mivel a test sokat elárulhat a személyiségről, egyre többen igyekszenek változtatni fizikai megjelenésükön minden rendelkezésre álló eszközzel - esztétikai sebészet, súlyemelés stb. De ha valaki megpróbálja elrejteni valódi testét mások elől, ez azt jelenti, hogy pontosan azokat a sérüléseket akarja elrejteni, amelyek megfelelnek a maszkolt testrészeknek.

Csak az intuíción keresztül tudjuk észlelni ezeket a módosult testrészeket. Nem egyszer volt dolgom ilyen emberekkel. Például egy konzultáció során azt veszem észre, hogy a páciensemnek szép, feszes melle van, bár amikor belépett, úgy tűnt, hogy ennek a nőnek megereszkedett mellei vannak. Olyan volt, mint egy rövid villanás. Megszoktam, hogy bízom az intuíciómban, ezért kérdezem: „Furcsa, rád nézek és gyönyörű, erős melleket látok, de előtte úgy tűnt, hogy kicsik és megereszkedtek; Talán műtöttek? A nő megerősíti, hogy valójában azért fordult a szépészeti sebészethez, mert nem szerette a melleit.

Egyes jeleket, különösen az izomtónust – nőknél és férfiaknál egyaránt – sokkal nehezebb észrevenni a melltartók, a vállakon vagy a fenéken lévő párnák és egyéb kiegészítők miatt, amelyek célja az érdeklődő megfigyelők félrevezetése. Hát legalább az nem áltathatja magát, aki a tükörbe néz. Ettől függetlenül azt javaslom, bízzon az első benyomásában.

Ismerek olyan férfiakat, akik fiatal koruk óta foglalkoznak súlyemeléssel, de lenyűgöző izomzatuk ellenére a figyelmes szem észreveszi náluk a tónus hiányát. Mindannyian nem egyszer láthattuk, milyen megereszkedett és formátlanná válik egyes sportolók teste a fizikai gyakorlatok végén: ez csak függő. Ha valaki fizikai úton rejtette el a sérülését, az nem jelenti azt, hogy meggyógyította. Emlékeztetlek a sebbel való hasonlatra, amelyről az első fejezetben beszéltem: ha valaki a sebet kötés alá rejtette, a kezét a zsebébe tette vagy a háta mögé húzta, akkor a seb nem fog begyógyulni.

Az öt különböző típusú sérült közül függő nagy valószínűséggel áldozattá válik. Nagyon nagy a valószínűsége annak, hogy az egyik szülője - és valószínűleg mindketten - szintén áldozatok voltak. Az áldozat az a személy, aki mindig hajlamos problémákat - elsősorban egészségügyi problémákat - okozni magának, hogy felhívja magára a figyelmet. Megfelel az igényeknek függő, aki mindig úgy érzi, túl kevés figyelmet kap. Amikor úgy tűnik, hogy minden lehetséges módon igyekszik felhívni magára a figyelmet, valójában alkalmakat keres, hogy elég fontosnak érezze magát ahhoz, hogy támogatást kapjon. Úgy tűnik neki, hogy ha nem sikerül felhívnia egy ilyen-olyan ember figyelmét, akkor nem számíthat rá. Ez a jelenség egyértelműen észrevehető függő amikor még nagyon fiatalok. Egy eltartott gyerek biztos akar lenni abban, hogy ha valamit rosszul csinál, valaki biztosan kisegíti a bajból.

Az ilyen ember mindent túlságosan dramatizál; A legkisebb incidens gigantikus méreteket ölt a lány számára. Ha például a férj nem hívta fel a feleségét, és nem mondta, hogy későn jön haza, a nő a legrosszabbat feltételezi, és nem érti, miért nem hívta fel, és szenvedte el annyira. Ha egy áldozatként viselkedő embert nézel, néha elgondolkodsz azon, hogyan tud ennyi problémát okozni magának. De magamat függő nem lát nagy kárt ezekben a problémákban: a legértékesebb ajándékot adják neki - a többi ember figyelmét. Így sikerül nem éreznie magát elhagyatottnak. Hiszen az elhagyatottság összehasonlíthatatlanul fájdalmasabb számára, mint az általa teremtett problémák megélése. Csak valaki más értheti meg igazán függő. Minél nyilvánvalóbbnak tűnik az áldozat, annál súlyosabb a traumája, az elhagyottak traumája.

Felállítottam egy másik mintát: az áldozat nagyon gyakran és szívesen játssza a megváltó szerepét. Például, függő igyekszik átvállalni az apai felelősséget testvérei felé, vagy alkalmat keres arra, hogy megmentse valakit, akit szeret a bajtól. Ezek a figyelem felkeltésének finomabb módjai. Másrészt ha függő sok szívességet tesz egy másik személynek, de általában bókokat vár, és fontos embernek akarja érezni magát. Ez a vágy gyakran hátproblémák okozója lesz, mivel mások felelőssége hárul rá.

U függő hullámvölgyek és hullámvölgyek váltják egymást. Egy ideig boldognak érzi magát, minden jól megy, majd hirtelen szomorú és boldogtalan lesz. Még azt is felteszi magának a kérdést, hogy miért történik ez, mert a változások minden látható ok nélkül történnek. Ha alaposan keres, felfedezheti félelmét és magányát.

Más emberek támogatása a segítség egy formája, amelyben függő van a legsürgősebb szüksége. Függetlenül attól, hogy nehéz vagy könnyű önálló döntéseket hoznia, hajlamos először másokhoz fordulni, véleményüket, jóváhagyásukat kérve. Támogatást kell éreznie döntéseiben. Emiatt úgy tűnhet, hogy az ilyen típusú emberek nehezen tudnak konkrétan dönteni, valójában azonban csak olyan esetekben vonják kétségbe a döntésüket, amikor nem érzik magukat támogatottnak. Másokkal szembeni elvárásaik attól függnek, hogy mások hogyan tudnak nekik segíteni. Mindenesetre azért függő A valódi fizikai segítség nem olyan fontos, mint az, hogy egy másik személy támogatja ügyeit és szándékait. Ha támogatják, azt segítségként és szeretetként fogja fel.

Függő lustának tűnhet amiatt, hogy nem szeret egyedül lenni vagy fizikailag dolgozni; szüksége van valakinek a jelenlétére, még ha csak erkölcsi támogatásra is. Ha tesz valamit másokért, szeretetet vár cserébe. Ha az elvárásai teljesülnek, és kellemes kapcsolatok alakulnak ki, ezt az állapotot igyekszik meghosszabbítani. Amikor az együttműködés véget ér, azt mondja: “Milyen kár, hogy vége”. Valami kellemes dolog végét úgy érzékeli, mintha elhagyták volna.

Az áldozati vonásokkal rendelkező függő személyiség, különösen egy nő, hajlamos sok kérdést feltenni, és gyakran gyerekes hangja van. Ez látható olyan helyzetekben, amikor segítséget kér; nehezen fogadja el az elutasítást, és általában ragaszkodik kéréséhez. Minél jobban szenved attól, hogy elutasítják, annál kitartóbban keresi az eszközöket célja eléréséhez, manipulál, szeszélyes, zsarol stb.

Függő gyakran kér tanácsot, mert nem bízik abban, hogy képes önállóan elvégezni egy feladatot, de ritkán hallgat a kapott tanácsokra. Végül azt csinál, amit akar, mert valójában nem tanácsra, hanem támogatásra volt szüksége. Amikor másokkal sétál, előre engedi őket, mivel jobban szereti, ha vezetik. Úgy véli, ha ő maga végzi jól a dolgát, akkor azt senki más nem fogja megtenni, és ekkor beáll az elszigeteltség, a magány, ezt pedig mindenáron el akarja kerülni.

Magányosságés tényleg ijesztő függő több mint bármi más. Meg van győződve arról, hogy nem tud megbirkózni a magányossággal. Ezért ragaszkodik másokhoz, és mindent megtesz, hogy elnyerje a figyelmüket. Mindenféle trükkhöz folyamodik, csak azért, hogy szeressék, nehogy békén hagyják. Emiatt a legfájdalmasabb helyzeteket is sokáig és türelmesen viseli. Félelmét a következő gondolatok fejezik ki: „Mit fogok csinálni egyedül? Mi lesz velem? Mit kellene tennem? Gyakran szakítják szét a belső konfliktusok, mert egyrészt sok odafigyelést igényel, másrészt fél megkövetelni, hiszen ez másokat megterhelhet, irritálhat, és akkor elhagyják őt. . RÓL RŐL függő aszerint ítélik meg, hogyan viseli el a hosszan tartó szenvedést, és arra a következtetésre jutnak, hogy szereti ezt a szenvedést. Valójában nem fogadja el őket. Nézz egy nőt, akit megvert a férje, vagy aki egy alkoholistával él együtt. Valószínűleg könnyebb neki elviselni ezt a rémálmot, mint egyedül maradni. Reményben, érzelmes, illuzórikus reményben él. Nem ismeri el traumáját: ha elismerné, kénytelen lenne újra átélni azt a szenvedést, amit ez a trauma jelent.

Az eltartott személy rendelkezik a legerősebb képességgel arra, hogy ne lássa a problémát partnerében. Inkább azt hiszi, hogy minden rendben van, mert fél, hogy elhagyják. Ha párja bejelenti, hogy elhagyja, hihetetlenül szenved, mert nem akarta látni a problémát, nem számított rá. Ha ez a te eseted, ha azt látod, hogy az egyedülléttől való félelem miatt ragaszkodsz és felháborodsz, adj magadnak támogatást. Keress egy mentális képet, képzelj el valamit, ami támogat téged. Ne add fel, amikor eljönnek a kétségbeesés pillanatai, és úgy tűnik, senki sem tud segíteni. Igen, néha megesik, hogy nincs kiút, de mindig van kiút. Ha támaszt tudsz adni magadnak, megjelenik a fény, és megtalálod a kiutat.

Függő nem szereti a "hagyni" szót. Például amikor egy személy vele azt mondja neki: "Mennem kell, el kell hagynom téged", y függő a szív összezsugorodik. Már a telefonban is hallható „elhagyás” szó érzelmek vihart kavar benne. Annak érdekében, hogy ne érezze magát elhagyatva, a partnernek meg kell magyaráznia neki távozásának okát, anélkül, hogy a „hagyja” vagy a „hagyja” szavakat használja.

Amikor függő elhagyatottnak érzi magát, biztos abban, hogy túl keveset jelent, nem méltó egy másik ember figyelmére. Amíg társaságban függő ember, sokszor észrevettem, hogy amikor az órámra nézek, hogy megnézzem az időt (és elfoglaltságaim miatt gyakran csinálom), megváltozik az arca. Érzem, mennyire fáj neki ez az egyszerű gesztus. Függő automatikusan arra a következtetésre jut, hogy nekem az én ügyeim fontosabbak nála.

Nehéz egy ilyen embernek elhagyni egy helyet vagy elválni egy cégtől. Még ha jó is lesz, ahová menni fog, akkor is szomorúnak érzi magát az elválás gondolatától. Amikor függő több hétre kirándul, nagyon kellemetlen neki elhagyni a családját, otthonát, munkáját; de amikor új helyen találja magát, hamarosan megszokja, és ugyanazt a szomorúságot fogja átélni, amikor eljön az ideje, hogy megváljon ettől a helytől és új ismeretségektől.

A szomorúság a legerősebb érzelem, amit átélhetünk. függő. Lelke legmélyén érzi, nem tudja megérteni vagy megmagyarázni, honnan ered. Hogy ne érezze ezt a szomorúságot, más emberek társaságát keresi. De átmehet a másik végletbe is – visszavonul, elhagy egy személyt vagy helyzetet, amely szomorúságot és magány érzést okoz számára. Nem veszi észre, hogy ezzel ő maga elhagy valakit. A válságos pillanatokban még az öngyilkosságra is gondolhat. Általában csak beszél róla, próbál megijeszteni másokat, de nem jön be, hiszen lényegében csak támogatást és együttérzést keres. Ha öngyilkosságot kísérel meg, az nem jár sikerrel. De ha többszöri próbálkozás után senki sem szimpatizál vele, vagy nem támogatja, akkor valóban öngyilkos lehet.

Függő fél minden főnöktől és hatalmas embertől. A parancsoló hangú vagy parancsoló modorú emberek hidegnek és közömbösnek tűnnek számára, és úgy tűnik, egyáltalán nem veszik észre őt, a jelentéktelent. Ugyanezen okból nagyon kedves és barátságos másokkal, néha túlzottan és erőltetetten is. Reméli, hogy viselkedésének köszönhetően mások barátságosak és figyelmesek lesznek, nem pedig hidegek és arrogánsak.

Függő gyakran használja az „egyedül” és a „hiányzik” szavakat. Gyerekkoráról például elmondja, hogy sokszor egyedül maradt, apja és anyja hiányzott. Bevallhatja, hogy magánytól szenved, súlyos szorongást tapasztal, és fél az elhagyástól. Úgy tűnik neki, hogy az élet összehasonlíthatatlanul jobb lenne, ha valaki a közelben lenne. Magányosnak érezheted magad, de nem szenvedsz tőle. A szorongás mértéke a szenvedés intenzitását tükrözi. A magány érzése bizonyos sietséget és feszültséget kelt a szenvedő emberben; attól fél, hogy amire annyira vágyik, az nem lesz elérhető számára, vagy bármelyik pillanatban elveszik tőle. Mi rejtőzik a magány érzése mögött? Aki ebben szenved, öntudatlanul is elszigeteli magát attól, akit nagyon szívesen látna maga mellett. Nem nyitja meg lelkét, hogy befogadja magába ezeket az embereket, attól tartva, hogy nem fogja tudni kiállni a velük való érintkezést. Fél azoktól az érzelmektől is, amelyek a figyelmük hatására felmerülhetnek benne. Az ilyen viselkedés nem ritka, és könnyen észrevehető: az ember egyértelműen beleavatkozik saját boldogságába. Amint a kapcsolat szorosabbá válik, keresi a módját, hogy véget vessen neki.

Eltartottak az emberek könnyen átadják magukat a könnyeknek, különösen, ha szerencsétlenségükről és problémáikról van szó. Zokogásaikban lehet hallani vádakat mások ellen, akik elhagyták őket a nehéz időkben. Magukat hibáztatják ISTEN amiért elhagyta őket. Nem akarják látni, milyen gyakran hagynak el másokat. Nincsenek tudatában annak, hogy hány kezdeményezést félbehagynak. Az övék egoállandóan kegyetlen tréfákat űz velük – akárcsak mindannyiunkkal.

Függő szükségét érzi mások jelenlétének és figyelmének, de nem veszi észre, milyen gyakran tagadja meg másoktól, amit megkövetel magának. Szeret például egy széken ülni és könyvet olvasni, de nem bírja elviselni, ha a házastársa is ezt teszi. Szeret egyedül elmenni valahova, egyedül lenni, de ha egy hozzá közel álló személy is így tesz, elhagyatottnak és boldogtalannak érzi magát. Azt gondolja: „Természetesen nem olyan fontos ember, hogy magával vigyen". Ugyanilyen fájdalmasan éli meg azt a helyzetet, amikor nem hívják meg egyetlen olyan találkozóra vagy találkozóra sem, ahová minden megfontolás szerint meg kellett volna hívni; mély csüggedést tapasztal – elhagyták, senkinek nincs szüksége rá.

Függő szokása, hogy fizikailag ragaszkodik egy szeretett személyéhez. Egy gyerek, egy kislány ragaszkodik apához, egy fiú ragaszkodik anyához. Házaspárban függő megfogja a másik kezét, hozzábújik vagy gyakran megérinti. A lábamon állva függőáltalában támaszt keres - fal, ajtókeret stb. És még ülve is igyekszik a könyökére támaszkodni, áthajolni, szétesni – csak ne maradjon egyenesen; úgy tűnik, hogy a háta nem bírja el a saját súlyát, és előre dől.

Ha azt látja, hogy egy személy megpróbál felhívni magára a figyelmet egy nyilvános találkozón, nézze meg közelebbről a testét, és képes lesz megállapítani, hogy szenved-e. függőség. A szemináriumi óráimban mindig vannak olyanok, akik privátban szeretnének megtudni valamit – szünetben, óra előtt vagy után. És minden alkalommal, amikor látok egy maszkot függő. Általában megkérem őket, hogy az óra alatt tegyék fel kérdéseiket, mert a kérdések értelmesek és minden résztvevő számára közös érdeklődésre tarthatnak számot. De egy új lecke kezdődik, és legtöbbször figyelmen kívül hagyják a kérésemet. Az a helyzet, hogy valóban csak az én figyelmem érdekli őket, személyesen nekik szól. Néha magánterápiát ajánlok az ilyen betegeknek, amely során annyi figyelmet kaphatnak, amennyit csak akarnak; de ez az út sem tele van virággal: sebüket nem annyira kezelik, mint inkább kiegészítő táplálékot kapnak.

A figyelem felkeltésének másik módja az, ha nyilvános pozíciót vagy pozíciót szerez, amely széles közönséghez biztosít hozzáférést. Számos énekes, színész, cirkuszi előadó és más dolgozó a pop és a színház világában lép fel nagy közönség előtt. függő emberek. Számukra az a lényeg, hogy sztár legyen, és nem mindegy, milyen szerepben.

Privát konzultáción függő jobban, mint bárki más hajlamos rá átadó a terapeutájához. Lényegében azt a támogatást és együttérzést kéri az orvostól, amit a szülője vagy házastársa megtagadt tőle. Pszichológus barátom elmesélte, hogy a páciense hogyan tette őt féltékenység színterévé, amikor azt mondta neki, hogy a következő két hétben a férjével megy nyaralni, és a kolléganő fogja helyette levezetni a foglalkozásokat. Ennek a jelenetnek köszönhetően rájött, hogy a páciens átadta neki érzéseit. Az ellenőrzés után kiderült, hogy tipikus függő. Megragadom az alkalmat, hogy figyelmeztessek mindenkit, akinek pszichológiai segítséget kell nyújtania másoknak: legyen különösen óvatos az elhagyott traumát átélő betegekkel – fennáll annak a veszélye, hogy az átvitel tárgyává válik.

Függő könnyen azonosítja magát, „egybeolvad” másokkal, és ezért hajlamos saját magát felelősnek tekinteni azok boldogságáért vagy boldogtalanságáért, ahogyan saját gondjaiért és örömeiért is felelősnek tartja őket. Egy ilyen mentálisan kiegyensúlyozatlan ember mélyen átérzi más emberek érzelmeit, és könnyen enged a beáramlásuknak. Az összeolvadás vágya mindenféle félelmet kelt, és akár oda is vezethet tériszony. Itt megismétlem az agorafóbia leírását a könyvemből « A tested azt mondja: Szeresd magad!»

Ez a fóbia a nyílt terektől és a zsúfolt helyektől való morbid félelem. A fóbiák közül ez a leggyakoribb. A nők kétszer olyan gyakran szenvednek ettől, mint a férfiak. Sok férfi alkohollal rejti el agorafóbiáját. Inkább alkoholistákká válnak, mintsem megmutatják ezt az erős és fékezhetetlen félelmet. Az Agoraphobe gyakran panaszkodik állandó nyugtalanságra és különösen szorongásra, néha eléri a pánik szintjét. Egy riasztó helyzet reakciókat vált ki az agorafóbban - fiziológiás, ami pánikot (palpitáció, ájulás, izomfeszülés vagy gyengeség, izzadás, légzési nehézség, hányinger, vizelet-inkontinencia stb.), kognitív (szokatlanság érzése, idegenség érzése; elvesztéstől való félelem) okozhat. kontroll, megőrülés, nyilvános megaláztatás, eszméletvesztés, meghalás stb.) és viselkedési (szorongásos helyzetek elkerülése, valamint olyan helyek elkerülése, amelyek túl távol állnak a megmentő menedéktől vagy egy megbízható személytől). A legtöbb agorafób hipoglikémiában szenved.

Az agorafób félelme és érzelmei olyan erősek, hogy hajlamos elkerülni azokat a helyzeteket, amelyekből nehéz kiszabadulni. Ezért mindig látnia kell egy szeretett személyt maga mellett, aki segít megmenteni a nehéz időkben; Szüksége van egy megbízható menedékre is, ahol mindig el tud bújni. Vannak agorafóbok is, akik végül teljesen abbahagyják a ház elhagyását. Erre mindig megtalálják a legtiszteletreméltóbb indokokat. Szörnyű előérzeteik sosem válnak valóra. A legtöbb agorafób gyermekkorában mélyen függött az anyjától, és úgy érezte, hogy felelős a boldogságáért, valamint köteles volt segíteni neki anyai szerepében. Az agorafób jelentősen javíthatja érzelmi állapotát, ha sikerül javítania az anyjával való kapcsolatán.

Az agorafóbok a halál vagy az őrület gondolatától élik át a legnagyobb félelmet. Miután az évek során szinte minden szemináriumi órámon láttam agorafóbokat, néhány érdekes általánosításra jutottam az agorafóbiáról, amelyek segítettek segíteni több száz emberen, akik szenvednek tőle. Félelmeik egészen a gyermekkorig nyúlnak vissza, amikor a magányt és az elszigeteltséget kellett megtapasztalniuk. Az agorafóbia kialakulásának kedvező feltételei akkor jönnek létre, ha a rokonok és barátok körében megnövekszik a halálozás vagy az elmebaj esetei. Talán az agorafóbnak is volt halálközeli élménye gyermekkorában, vagy valaki halála vagy őrülete túlságosan nagy hatással volt az egész családra.

Az agorafób minden szinten átéli a halálfélelmet, bár ennek nincs igazán tudatában. Úgy gondolja, hogy semmilyen területen nem képes elviselni a változást, hiszen az szimbolikus halált jelent számára. Éppen ezért az élet tényleges változásai súlyos szorongásos rohamokat okoznak nála, és fokozzák az agorafóbiát. Ilyen változások lehetnek a gyermekkorból a serdülőkorba, majd a fiatalkorból a felnőttkorba való átmenetek, az egyedülálló életből a házaséletbe, munkahelyváltás, költözés, terhesség, baleset, válás, szeretteink születése és halála stb.

Aggodalmai sok éven át rejtettek és öntudatlanok lehetnek, de egy olyan helyzetben, amikor mentális és érzelmi kontrolljának blokkjai meghiúsulnak, az agorafób már nem tudja visszatartani félelmeit, azok tudatosak és nyilvánvalóvá válnak.

Az agorafób-ot a korlátlan és fékezhetetlen képzelőerő is jellemzi. Olyan helyzeteket képzel el, amelyek messze túlmutatnak a valóságon, és úgy érzi, ezekkel a víziókkal nem tud megbirkózni. Ez az öntudatlan mentális tevékenység összezavarja – nem is mer beszélni róla, mert fél, hogy őrültnek bélyegzik. Nagyon fontos megérteni, hogy ez nem őrültség, hanem csak túlzott és rosszul szabályozott érzékenység.

Ha felismered magad a fent felsorolt ​​tulajdonságokban, akkor tudd, hogy ez nem őrültség, és nem halnak bele az emberek. Csak arról van szó, hogy már gyerekként túlságosan megnyitottad a lelkedet mások érzelmei előtt, azt hitted, hogy te vagy a felelős a boldogságukért és a kudarcaikért. Ennek eredményeként túlságosan ideges lettél, mivel nem tudsz állandóan résen lenni és megakadályozni mások minden szerencsétlenségét. Ezért veszed fel mások érzelmeit és félelmeit, amikor zsúfolt helyen tartózkodsz. Számodra a legfontosabb, hogy megtanuld helyesen megérteni a felelősséget. Nem illik rád az a felelősség, amiben eddig hittél. A felelősség helyes fogalma a központban zajló összes képzés szerves részeként szerepel Hallgass a Testedre.

Függő A legtöbb agorafóbban azonosítottam a karakter típusát, akivel eddig találkoztam. Ha megnézi az agorafóbia fenti leírását, említést talál a halálfélelemről és az őrületről. Amikor függő valaki, aki kedves neki, meghal, elhagyatottnak érzi magát. Minden alkalommal egyre nehezebbé válik számára, hogy elfogadja bárki halálát, mivel minden haláleset felébreszti az elhagyatottság traumáját, és fokozza az agorafóbiáját. Azt tapasztaltam, hogy az a személy, akit az elhagyás traumája ural, különösen erős halálfélelmet él át; ha az árulás traumája érvényesül, akkor erősebb az őrülettől való félelem. Az ötödik fejezetben fogok beszélni az árulás traumájáról.

Eltartott anya hajlamos egyesülés, szeretetre vágyik gyermekétől, és mindent megtesz azért, hogy érezze, mennyit gondol rá. Más emberek, különösen a szeretteik szeretete támogatja függő, segít talpra állni. Nem egyszer hallottam már a eltartottak: „Nem bírom elviselni, ha valaki nem szeret; Kész vagyok bármit megtenni a helyzet megoldása érdekében.". Amikor egy függő azt mondja: "Ez nagyon fontos, hívjon fel, és szóljon, ha hírei vannak.", akkor valójában azt akarja mondani: "Ha felhívsz, fontosnak érzem magam". Minden eszközzel arra törekszik, hogy mások érezzék szükségesnek, figyelembe vegyék; ő maga nem tudja elhinni.

Amikor függő szembesül azokkal a problémákkal, amelyeket saját függősége okoz, ilyenkor független akar lenni. Az, hogy függetlennek tartod magad, nagyon gyakori reakció függő; szeretik elmondani másoknak, mennyire függetlenek! Eközben ez csak fokozza és még jobban elfedi az elhagyott személy traumáját, hiszen a zavaró beszélgetések nem gyógyítanak.

Például, függő egy személy, akár férfi, akár nő, nem akar gyermeket vállalni, a függetlensége megőrzésének vágya mögé bújva. Gyakran függő Ily módon a férfi elrejti félelmét, hogy a gyerek elveszi a felesége figyelmét. Függő egy nő gyakrabban fél attól, hogy a gyermek születése által ránehezedő minden felelősség leterheli. Ha viszont szeretne gyereket, akkor azt az időszakot részesíti előnyben, amikor még kicsik és leginkább tőle függenek. Ez segít neki fontosnak érezni magát. Valójában, függő autonómiára van szükség, nem függetlenségre. Az utolsó fejezetben elmondom, hogyan lehet ezt elérni.

Hasonló viselkedés jellemző a függőés a szexuális életben. Gyakran használja a szexet, hogy egy másik személyt szorosabban magához kössön. Ez különösen népszerű a nők körében. Amikor függő az egyén látja, hogy a partner vágyik rá, fontosabbnak érzi magát. Elmondhatom, hogy az öt típus közül az szereti legjobban a szexet, aki fél az elhagyástól. Általában jobban akarja a szexet, mint a partnere, és gyakran észrevehető, hogy leginkább azok panaszkodnak a szexuális élvezetek hiányára, akik szenvednek elhagyatott traumától és viselnek maszkot. függő.

Ha függő Ha egy nő nem akar szerelmi örömöket, akkor erről nem beszél a férjének. Inkább meghamisítja az örömöt, mert nem akarja elszalasztani a lehetőséget, hogy vágyottnak érezze magát. Ismertem olyan nőket is, akik meg voltak elégedve hármasban az élettel, amikor mindegyik tudta, hogy a férje a szomszéd szobában szeretkezik a másikkal. Függő a férfi úgy tesz, mintha semmit sem tudna felesége szeretőjéről. Ezek az emberek szívesebben viselik el az ilyen helyzeteket, nehogy elhagyják őket. Nem szabad akaratukból választják – egyszerűen készek bármire, hogy elkerüljék házastársuk elvesztését.

Ami a táplálkozást illeti, akkor függő sokat ehet anélkül, hogy hízna. Mivel belsőleg úgy van berendezve, hogy mindig minden hiányzik belőle, ezért evés közben a szervezete is megkapja a megfelelő üzenetet. És ennek megfelelően reagál is. Amikor egy személy nagyon keveset eszik, de úgy gondolja, hogy túl sokat eszik, akkor a szervezete azt az üzenetet kapja, hogy túlevett, és úgy reagál, mintha valóban túl sokat evett volna. Ennek eredményeként a test súlya nő.

Az előző fejezetben már említettem szökevény anorexiára hajlamos, és függő- bulimiára. Megfigyeléseim arra engednek következtetni, hogy mikor függő a férfi bulimiában szenved, „megeszi” az anyját: fájdalmasan hiányzik neki. Mikor jelenik meg a bulimia? függő nő, hiányzik neki az apja. Ha ezek függő a hiányzó szülőt nem pótolják, akkor vállalják átruházásételért. Egyébként nagyon gyakran használják az „elnyelni”, „felszívni” szavakat: "Ez a gyerek elnyeli az összes energiámat." vagy „Minden időmet a szolgáltatás emészti fel”.

Függő a lágy ételeket részesíti előnyben. Általában boldogan eszik sok kenyeret, ami számára a földi ápolónőt szimbolizálja. Szereti a laza étkezést, főleg, ha mások is részt vesznek vele az étkezésben, ezt a kellemes folyamatot, odafigyelést igyekszik meghosszabbítani magára. Éppen ellenkezőleg, egyedül, és különösen otthonon kívül, függő kedvetlenül eszik az ételt. Ellentétbe kerülve a „hagyni” szóval, függő mindig igyekszik nem hagyni semmit a tányéron. Mindez a tudatán kívül történik.

Ami a testi egészséget illeti, függő Főleg gyermekkorukban gyakori betegségek, gyengeség és gyenge testalkatuk jellemzi őket. Az alábbiakban felsoroljuk azokat a betegségeket, amelyek leginkább fenyegetik az elhagyatott traumát szenvedőket.

Az asztma olyan betegség, amelyet nehéz, fájdalmas légzés jellemez. Metafizikailag ez a betegség azt jelzi, hogy az ember többet vesz el a kelleténél, és nagy nehezen ad.

A hörgők problémái is nagyon valószínűek, mivel a hörgők metafizikai kapcsolatban állnak a családdal. Ha függő hörgőbetegségben szenved, ez családi elégedetlenségére utal: úgy tűnik neki, hogy túl keveset kap a családjától, túlságosan függ tőle. Szeretne hinni, hogy erős helye van a családban, és nem szorongatja, hogy megszerezze ezt a helyet.

Összeolvadó alszemélyiségének hatása alatt függő vonzza a hasnyálmirigy (hipoglikémia és cukorbetegség) és a mellékvesék problémáit. Egész emésztőrendszere instabil, mert nem tartja megfelelőnek a táplálkozását, még ha fizikailag is teljesen normális. Annak ellenére, hogy a hiány csak érzelmi, fizikai teste üzeneteket kap a táplálékhiányról, és ennek megfelelően reagál - tükrözve a mentális állapotot.

Rövidlátás be függő is nagyon gyakran előfordul. A messzire látás képtelenségét jelképezi, és ez a jövőtől való félelemmel jár, és különösen azzal a vonakodással, hogy egyedül nézzen szembe a jövővel.

Függő, aki túlságosan dédelgeti áldozatos alszemélyiségét, HISZTERIÁBA hajthatja magát. A pszichológusok szerint a hisztis személyiség olyan, mint egy gyerek, aki attól fél, hogy elveszik a cumit, és egyedül marad. Ezért egy ilyen személy hajlamos hangosan demonstrálni érzelmeit.

Sokaknak függő A DEPRESSZIÓ akkor alakul ki, amikor traumájuk nagy szenvedést okoz, és tehetetlennek érzik magukat – nem kapják meg azt a szeretetet, amire annyira vágynak. Ez is a figyelem felkeltésének módja.

Függő MIGRÉNBEN szenved, mert megakadályozza, hogy önmaga legyen, blokkolja az „én vagyok”. Túl sokat nyüzsög, mindenféle trükkhöz folyamodik, csak hogy olyan legyen, amilyennek mások akarják, vagy szinte teljesen az őt szerető emberek árnyékában él.

azt is észrevettem függő nagyon gyakran vonzzák a RITKA BETEGSÉGEKET, amelyek különös figyelmet igényelnek, vagy az úgynevezett GYÓGYÍTHATATLAN BETEGSÉGEKET. Hadd emlékeztesselek arra, amikor az orvostudomány egy bizonyos betegséget hirdet gyógyíthatatlan, akkor valójában arról számol be, hogy a tudomány MÉG nem talált megbízható gyógymódot e betegség ellen.

A fent felsorolt ​​betegségek és bántalmak más típusú traumát szenvedőknél is előfordulhatnak, de leggyakrabban azoknál, akik elhagyatott traumát élnek át.

Ha elhagyatottsági traumát lát magadon, akkor emlékeztetnem kell, hogy ezt a sebet az ellenkező nemű szülőd aktiválta, és továbbra is minden ellenkező nemű személy felébreszti. És teljesen természetes és emberi reakció a haragod a szülődre és más, ellenkező neműekre. Itt megismétlem, ami sok más könyvemben is meg van írva:

Amíg dühösek maradunk egy szülőre (akár öntudatlanul is), a kapcsolatunk a szülővel azonos nemű emberekkel nehéz lesz.

Azt javaslom, ellenőrizze és győződjön meg saját szemével, hogy ez a szülő átélte-e ugyanazt a traumát ellenkező nemű szülőjével (azaz azonos nemű, mint te). Mindezek a traumák nemzedékről nemzedékre ismétlődnek (ami megmagyarázza az öröklődés jelenségét), és ez mindaddig így lesz, amíg a karma kerekét meg nem állítják; és ehhez az szükséges, hogy minden kapcsolatunk igaz szerelemben épüljön és fejlődjön.

Emlékszel arra, hogy a trauma fő oka abban rejlik, hogy az ember képtelen megbocsátani magának a saját magának vagy valaki másnak okozott kárt. Nehéz megbocsátani magának, mert általában észre sem veszi, hogy haragot halmoz fel önmaga iránt. Minél súlyosabb az elhagyatott seb, annál megbízhatóbban jelenti azt, hogy elhagyta magát (vagyis feladta), vagy hogy elhagyott más embereket, helyzeteket, projekteket. Szidunk másokat mindazért, amit mi magunk teszünk, de nem akarjuk észrevenni. Emiatt olyan embereket vonzunk, akik megmutatják, hogyan viselkedünk másokkal és önmagunkkal.

Egy másik eszköz annak felismerésére, hogy elhagytuk magunkat vagy egy másik embert, a szégyen. Valójában szégyenérzetet tapasztalunk, amikor el akarjuk titkolni vagy el akarjuk titkolni viselkedésünket. Normális, ha olyan szégyenteljes viselkedést tapasztalunk, amiért elítélünk másokat. És különösen nem szeretném, ha elkapnának minket ilyen viselkedésen.

Rendkívül fontos tehát, hogy mihamarabb rendezzük kapcsolatunkat a szüleinkkel – csak így tudjuk abbahagyni az azonos helyzetmintázat újratermelődését. Még orvostudósok és pszichológusok is azonosították és megmagyarázták bizonyos viselkedésformák és destruktív betegségek generációról generációra történő ismétlődését. Azt találták, hogy vannak cukorbetegek, szívbetegek, asztmások dinasztiái, valamint örökletes erőszakolók, vérfertőző emberek, alkoholisták stb.

Ha vonásokat találsz magadban függő, de nem gondolja, hogy megfosztották egy ellenkező nemű szülő figyelmét - ellenkezőleg, ez a figyelem túlzott volt -, akkor valószínűleg ez történt. A figyelem, amit kaptál, nem olyan volt, mint amire vágytál. Majdnem megfojtott.

Példát tudok mondani a legidősebb fiammal; már felnőtt, de teste elárulja az elhagyatottság traumáját. De három gyerekem közül ő kapta tőlem a maximális figyelmet gyerekkoromban, mert akkoriban nem volt otthonon kívüli munkám, és vele voltam végig. Másrészt túl kemény és kemény voltam vele olyan helyzetekben, amelyek szerinte nem indokolták. Nem hagytam cserben, figyeltem minden lépését, mert tökéletes emberré akartam tenni – a tökéletességről alkotott elképzeléseim szerint. Ma már értem, hogy egyáltalán nem erre vágyott. Átélte az elhagyatottság traumáját, és normálisnak tartom, hogy haragját irántam ezekben az években. Most már tudom, hogy ez az élmény része volt az élettervének, és bizonyos dolgokat együtt kellett megértenünk. Szüksége volt egy olyan anyára, mint én, hogy megbocsásson valakinek, aki elhagyta őt, nekem pedig egy olyan fiúra volt szükségem, mint ő, hogy segítsen véget vetni egy hasonló helyzetnek az apámmal. Erre a témára még visszatérünk az árulásról szóló fejezetben.

A spirituális törvények kimondják, hogy ha valaki nem szerelmes élményt él át, akkor újra vissza kell térnie a Földre, és újra át kell élnie ugyanazt az élményt. Ugyanazzal a lélekkel tér vissza, de más szerepeket játszik. És mindezt csak azért, hogy lehetőséget kapjunk olyan problémák megoldására, amelyeket az előző életekben nem sikerült megoldani.

Ne feledje, hogy az ebben a fejezetben leírt jellemzők és viselkedések csak akkor merülnek fel, ha az elhagyott személy úgy dönt, hogy egy függő maszkját viseli annak reményében, hogy megússza az elszenvedett szenvedést. A sérülés súlyosságától és a fájdalom intenzitásától függően a maszk alkalmanként vagy nagyon gyakran viselhető. .

Tipikus a függő viselkedési formákat az elhagyott személy traumájának új élményétől való félelem diktál. Előfordulhat azonban, hogy a fent leírt jellemzők közül néhányat, de nem mindegyiket. Mindezen tulajdonságok egybeesése egy személyben szinte hihetetlen. Az öt trauma mindegyike megfelel a saját viselkedési formáinak és belső attitűdjének. Az egyes sérülésekre jellemző gondolkodás-, érzés-, beszéd- és üzleti modor meghatározza az ember reakcióját mindenre, ami az életében történik. A reakcióállapotban lévő ember nem koncentrált, nem kiegyensúlyozott, nem marad meg a szívében, és nem lehet sem jó, sem boldog. Ezért nagyon fontos, hogy tisztában legyél azokkal a pillanatokkal, amikor önmagad vagy, és amikor reakcióállapotban vagy. Miután elérte ezt a tudatosságot, lehetőséget kap arra, hogy élete mesterévé váljon, és ne adja át az irányítást a félelmeinek.

Ennek a fejezetnek az volt a célja, hogy segítsen megérteni az elhagyatottság traumáját. Ha felismered magad egy maszkban függő, akkor az utolsó fejezetben minden információt megtalálsz, ami ahhoz kell, hogy ezt a traumát meggyógyítsd, önmagaddá válj, és ne gondold, hogy egész életed az elhagyottak gyötrelmével van tele. Ha ezt a traumát nem találod meg magadban, akkor azt tanácsolom, hogy fordulj azokhoz, akik jól ismernek, és győződj meg róla, hogy egyetértenek veled. Mint említettem, az elhagyottak traumája kisebb lehet; ilyenkor csak bizonyos jellemző vonásokat vehetsz észre magadon. Hadd emlékeztesselek arra, hogy mindenekelőtt a fizikai leírásban kell bíznod, hiszen a fizikai test soha nem hazudik, ellentétben velünk - nagyon könnyen becsaphatjuk magunkat.

Ha ezt a sérülést látja valaki körül, ne próbálja megváltoztatni ezt a személyt. Ehelyett használjon fel mindent, amit ebből a könyvből tanult, hogy jobban empátiát fejlesszen iránta, hogy mélyebben megértse reaktív viselkedését. Ne mondd újra ezt a könyvet a saját szavaiddal; Jobb lenne, ha azok, akiket ez a terület érdekel, maguk olvassák el.

Az elhagyott trauma jellemzői

Ébredési trauma: Egy és három év között, ellenkező nemű szülővel. Az érzelmi táplálkozás vagy egy bizonyos típusú táplálkozás hiánya.

Maszk: Függő.

Test: Megnyúlt, vékony, tónustalan, megereszkedett; a lábak gyengék, a hát ívelt, a karok túl hosszúnak tűnnek, és a test mentén lógnak, bizonyos testrészek petyhüdtnek és megereszkedettnek tűnnek.

Szemek: Nagy, szomorú. Vonzó megjelenés.

Szótár:„hiányzik” „egyedül” „nem bírja” „enni” „ne menj el”.

Karakter:Áldozat. Hajlamos összeolvadni valakivel vagy valamivel. Jelenlétre, odafigyelésre, támogatásra, megerősítésre van szüksége. Nehézséget tapasztal, amikor egyedül kell valamit megtennie vagy döntenie. Tanácsot kér, de nem mindig követi. Gyermek hangja. Fájdalmasan veszi az elutasítást. Szomorúság. Könnyen sír. Szánalmat okoz. Néha boldog, néha szomorú. Fizikailag ragaszkodik másokhoz. Ideges. Pop sztár. Függetlenségre törekszik. Szereti a szexet.

Leginkább a következőktől félnek: Magányosság.

Táplálás: Jó étvágyat. Bulimia. Szereti a lágy ételeket. Lassan eszik.

Tipikus betegségek: Hátfájás asztma hörghurut migrén hipoglikémia agorafóbia cukorbetegség mellékvese betegségek myopia hisztéria depresszió ritka betegségek (hosszú távú odafigyelést igénylő) gyógyíthatatlan betegségek.

Ez a szöveg egy bevezető részlet. Az Extrém helyzetek című könyvből szerző Malkina-Pykh Irina Germanovna

9. FEJEZET MÁSODLAGOS TRAUMA A másodlagos traumás stressz (STS) a terapeuta belső tapasztalatában bekövetkezett változás, amely a terapeutának a traumatikus eseményt átélő klienssel való empatikus részvételéből fakad.

írta: Kalshed Donald

1. fejezet Trauma és megmentő találkozás a numinózus Csengetéssel, a harang még szól, A legjobbat áldozzák fel, De megrepedt, minden megreped Ahol a fénysugár lehull... Leonard Cohen, Himnusz, 1992 Az ásványtanból tudjuk : ahhoz, hogy megértsük az alapvető kristályszerkezetet, meg kell

A Trauma és a lélek című könyvből. Az emberi fejlődés és annak megszakításának spirituális-pszichológiai megközelítése írta: Kalshed Donald

4. fejezet Trauma, átalakulás és transzcendencia Mike esete Isten az emberi tudat lángjában akar megszületni, egyre magasabbra emelkedve, és mi lesz, ha nem a földön gyökerezik, ha nem egy kőház, ahol a Isten tüze lakhat, de szánalmas szalma

Az Eltűnő emberek című könyvből. Szégyen és látszat szerző Kilborn Benjamin

10. fejezet Síró szemek, könnyeket látva. Trauma, bánat és ödipális szégyen A fizikaihoz hasonlóan a mentális sem feltétlenül az, aminek látszik a valóságban. Örömünkre szolgál azonban, hogy a belső észlelés korrekciója nem lesz olyan nehéz, mint

Az Első pszichológiai segítség című könyvből írta Winch Guy

3. fejezet: Veszteség és trauma A pszichológiai csonttörések elvesztése és trauma az élet szerves részét képezik, és ránk gyakorolt ​​hatásuk gyakran pusztító. Egy szeretett személy elvesztése, erőszak vagy bűncselekmény áldozatává válás, egy végtag elvesztése, megbetegedés

A válás gondjai és azok leküzdésének módjai című könyvből. Segíteni a szülőknek és a szülői tanácsadóknak. írta Figdor Helmut

1. fejezet: A válás traumája Hagyja, hogy a fájdalom siránkozásokban áradjon: A néma bánat széttépi szívünket. Shakespeare,

A Szaturnusz árnyéka alatt című könyvből írta: Hollis James

3. fejezet: Szükséges trauma: Átmeneti rítusok A Shinandoah-völgyön áthaladva feleségemmel fegyverropogást hallottunk. Aztán egy szürreális képet láttak: lövöldöző ágyúk és kék-szürke egyenruhás katonák láncai harcoltak egymással. Kiderült, hogy

írta: Burbo Liz

2. FEJEZET Az elutasítottak traumája EGY SZÖKÉST FIZIKAI (Az elutasítottak traumája) Nézzük meg a szótárakban, mit jelentenek az „elutasított”, „elutasított” szavak. A szótárak több szinonim definíciót adnak: push away; elbocsát, elutasít; nem tűri; nem engedni;

Az Öt trauma, amely megakadályozza, hogy önmagad legyél című könyvből írta: Burbo Liz

4. FEJEZET A MASOCHISTA MEGALAZOTT TESTÉNEK traumája (A megalázottak traumája) Nézzük meg, mit jelent a „megalázott” szó. Ez egy olyan cselekmény, amelynek célja és/vagy eredménye súlyos sértés, a saját vagy egy másik személy méltóságának ütése. Azonnali

Az Öt trauma, amely megakadályozza, hogy önmagad legyél című könyvből írta: Burbo Liz

5. FEJEZET Az árulás traumája AZ IRÁNYÍTÓ TESTE (Az árulás traumája) Különféle módon árulhatja el és tapasztalhatja meg az árulást. A szótárak szerint az „elárulni” azt jelenti, hogy „felhagyunk valakivel vagy valamivel, elhagyni vagy elárulni valakit”. Kulcsfogalom

Az Öt trauma, amely megakadályozza, hogy önmagad legyél című könyvből írta: Burbo Liz

6. FEJEZET Az igazságtalanság traumája MEREV FIZIKAI (Trauma of Justice) Az igazságtalanság az igazságosság hiánya vagy hiánya egy személyben vagy jelenségben. Az igazságosság minden ember jogainak és méltóságának értékelése, elismerése, tiszteletben tartása. Szinonimák

Az Érzelmi intelligencia című könyvből írta Daniel Goleman

13. fejezet SZELLEMI TRAUMA ÉS ÉRZELMI ISMÉTLŐDÉS Som Chit, egy kambodzsai menekült, megtagadta három fia kérését, hogy vegyenek nekik játék AK-47 gépfegyvert. Hat, tíz és tizenegy éves fiainak játékpisztolyra volt szüksége a játékhoz,

A Hogyan bánj magaddal és az emberekkel című könyvből [egyéb kiadás] szerző Kozlov Nyikolaj Ivanovics

Trauma 26 éves koromban egy úttörőtáborban dolgoztam egy repülőgépmodellező klub vezetőjeként. A műszakváltáskor bemásztam az asztalos műhelybe körfűrészre lécet készíteni. A blokk eltört, és a kéz átrepült a csikorgó korongon. Tovább - lassan: látom -

A rossz szokások pszichológiája című könyvből szerző O'Connor Richard

8. fejezet Trauma és önpusztító viselkedés Az első fejezetben az „önkéntelen én” bizonyos alapvető aspektusait érintettük, amelyek nem illeszkednek sem a megengedett emberi világba, sem a freudi tudattalanba. Kapcsolódnak a tanulási stílushoz, gondolkodáshoz, érzéshez,