Tudományos tanulmányok körülvevő természet, valóság, valóság, amelyet érzékszerveink segítségével érzékelünk és értelem, értelem által felfogunk. A tudomány egy olyan rendszer és mechanizmus, amellyel objektív ismereteket szerezhet a környező világról. Objektív - vagyis olyan, amely nem függ a kognitív folyamat formáitól, módszereitől, struktúráitól, és olyan eredmény, amely közvetlenül tükrözi a dolgok valós állapotát. A tudomány az ókori filozófiának köszönhető a logikai tudás legnagyszerűbb formájának, a fogalomnak a kialakításáért (felfedezéséért).
A tudományos ismeretek számos olyan elven alapulnak, amelyek meghatározzák, tisztázzák és részletezik a tudományos ismeretek és a valóság megértéséhez való tudományos viszonyulás formáit. Rögzítik a tudományos világkép néhány jellegzetességét, egészen finom, részletgazdag, eredeti, amelyek a tudományt valóban nagyon erőssé teszik, hatékony módon tudás. A valóság tudományos megértésének számos ilyen alapelve van, amelyek mindegyike jelentős szerepet játszik ebben a folyamatban.
Először is ez az objektivitás elve. A tárgy valami, ami a megismerő személyen kívül van, a tudatán kívül helyezkedik el, önmagában létezik, saját fejlődési törvényei vannak.
Az objektivitás elve nem jelent mást, mint a külvilág létezésének tényének és megismerésének lehetőségének felismerését, függetlenül az embertől és az emberiségtől, az ő tudatától és értelmétől. És ennek az intelligens, racionális tudásnak a körülöttünk lévő világról való tudás megszerzésének ellenőrzött, megalapozott módszereit kell követnie.
A tudományos ismeretek mögött meghúzódó második alapelv az okság elve. Az okság elve, vagy tudományosan szólva a determinizmus elve azt az állítást jelenti, hogy a világ minden eseménye ok-okozati összefüggésben áll egymással kapcsolatban. Az ok-okozati összefüggés elve szerint nem léteznek olyan események, amelyeknek nincs valódi, így vagy úgy rögzíthető oka. Nincsenek olyan események sem, amelyek ne járnának anyagi, objektív következményekkel. Minden esemény egy kaszkádot generál, vagy legalább egy következményt.
Következésképpen az oksági elv a tárgyak közötti kölcsönhatás természetes, kiegyensúlyozott módozatainak jelenlétét állítja az Univerzumban. Csak ennek alapján közelíthető meg a környező valóság vizsgálata a tudomány oldaláról, a bizonyítási és kísérleti verifikációs mechanizmusok segítségével.
Az ok-okozatiság elvét sokféleképpen lehet megérteni és értelmezni, különösen a klasszikus tudományban, elsősorban Newton klasszikus mechanikájához kötődő értelmezései, illetve a 20. század szellemi szüleményeként számon tartott kvantumfizika igencsak eltér egymástól, de minden módosítással ez az elv marad az egyik fő dolog a valóság megértésének tudományos megközelítésében.
A következő fontos alapelv a racionalitás, az érvelés és a tudományos tételek bizonyítékának elve. Bármilyen tudományos állításnak van értelme és elfogadott tudományos közösség csak ha bebizonyosodik. A bizonyítékok típusai különbözőek lehetnek: a formalizált matematikai bizonyításoktól a közvetlen kísérleti megerősítésekig vagy cáfolatokig. De a tudomány nem fogad el olyan bizonyítatlan állításokat, amelyeket nagyon is lehetségesnek értelmeznek. Ahhoz, hogy egy bizonyos állítás tudományos státuszt kapjon, bizonyítani kell, meg kell indokolni, racionalizálni és kísérletileg igazolni kell.
Ez az elv közvetlenül kapcsolódik a következőhöz, amely főként a kísérleti természettudományra jellemző, de bizonyos mértékig az elméleti természettudományban és a matematikában is megnyilvánul. Ez a reprodukálhatóság elve. A tudományos kutatás során köztesként vagy viszonylag teljesként megszerzett bármely tényt korlátlan számú példányban reprodukálni kell, akár más kutatók kísérleti tanulmányában, akár más teoretikusok elméleti bizonyítása során. Ha tudományos tény reprodukálhatatlan, ha egyedi, nem vonható be egy minta alá. És ha igen, akkor nem illeszkedik a környező valóság kauzális struktúrájába, és ellentmond a tudományos leírás logikájának.
A következő alapelv a tudományos ismeretek mögött az elméletiség elve. A tudomány nem szétszórt ötletek végtelen halma, hanem összetett, zárt, logikusan befejezett elméleti konstrukciók gyűjteménye. Az egyes elméletek leegyszerűsített formában ábrázolhatók állítások halmazaként, amelyeket az okság vagy logikai következmény elméleten belüli elvei kapcsolnak össze. A töredékes ténynek önmagában nincs értelme a tudományban.
Ahhoz, hogy a tudományos kutatás kellően holisztikus képet adjon a vizsgálat tárgyáról, egy részletes elméleti rendszert, úgynevezett tudományos elméletet kell felépíteni. A valóság bármely tárgya hatalmas, végső soron végtelen számú tulajdonságot, minőséget és összefüggést képvisel. Ezért egy kibővített, logikailag zárt elméletre van szükség, amely egy holisztikus, kiterjesztett elméleti apparátus formájában fedi le e paraméterek közül a leglényegesebbeket.
A következő alapelv a tudományos ismeretek mögött, és az előzőhöz kapcsolódik, a rendszeresség elve. Az általános rendszerelmélet a 20. század második felében a valóság megértésének tudományos megközelítésének alapja, és minden jelenséget egy komplex rendszer elemeként, azaz bizonyos törvények és elvek szerint összekapcsolt elemek halmazaként kezel. . Ráadásul ez a kapcsolat olyan, hogy a rendszer egésze nem számtani összeg elemeik, ahogy korábban gondolták, az általános rendszerelmélet megjelenése előtt.
A rendszer valami lényegesebb és összetettebb. Az általános rendszerelmélet szempontjából minden objektum, amely rendszer, nemcsak elemi komponensek gyűjteménye, hanem a köztük lévő összetett kapcsolatok gyűjteménye is.
És végül, a tudományos ismeretek mögött meghúzódó utolsó alapelv a kritikusság elve. Ez azt jelenti, hogy a tudományban nincsenek és nem is lehetnek évszázadok és évezredek óta jóváhagyott végleges, abszolút igazságok.
A tudomány bármely rendelkezése alávethető és kell is az elme elemző képességének, valamint a folyamatos kísérleti ellenőrzésnek. Ha ezen ellenőrzések és újraellenőrzések során eltérést fedeznek fel a korábban kimondott igazságok és a dolgok valós állapota között, akkor a korábban igaz állítást felülvizsgálják. A tudományban nincsenek abszolút tekintélyek, míg a kultúra korábbi formáiban a tekintélyre való felhívás az emberi életmódok megvalósításának egyik legfontosabb mechanizmusaként működött.
A tudomány tekintélyei új, megcáfolhatatlan bizonyítékok nyomása alatt keletkeznek és összeomlanak. Maradtak a tekintélyek, akiket csak briliáns emberi tulajdonságaik jellemeznek. Új idők jönnek, és az új igazságok magukban foglalják a korábbiakat vagy mint különleges eset, vagy a határig való áthaladás formájaként.
Bölcsészettudományi komplexum, amely az emberiség történetét tanulmányozza.
Tárgya (az emberiség múltja a maga sokféleségében) a kutató közvetlen észlelése számára hozzáférhetetlen. Ez a fő különbség történettudomány a természettudományokból, amelyek tárgya mindig megfigyelhető, stabil és a kutatótól független. A történész csak speciális, történelmi forrásokkal végzett kutatási műveletekkel juthat tudományos (azaz megbízható és rendszerezett) tudáshoz a múltról.
Történelmi forrás az emberi kultúra bármely terméke, amely az emberiség múltjáról tartalmaz információkat. A tudatos emberi tevékenység eredményeként a történeti forrás megteremtőjének szándékát, készségeit, képességeit tükrözi. Ugyanakkor egy forrás csak azután válik azzá, ha szaktörténész fordul hozzá.
A történészi munka szakaszai: kutatási téma kiválasztása; a feladat megoldására alkalmas források körének keresése, meghatározása (heurisztika); a talált források hitelességének ellenőrzése (külső kritika); az információk összehasonlítása egy adott forráson belül és megbízhatóságának ellenőrzése (belső kritika); történeti forrásokban található információk elemzése a történettudomány módszereivel (tényértelmezés, szintézis); tanulmány írása (eredmények bemutatása).
Történettudomány. Baj tisztelt.
A történettudomány összetevői (ágai) a forrástudomány (a történeti források felhasználásának elmélete), a történetírás (a történettudomány története).
Speciális történeti tudományágak közé tartozik a régészet (az emberi tevékenység tárgyi maradványainak felhasználásával a múltat tanulmányozza) és a néprajz (különböző népek eredetét, települését, életét és kultúráját tanulmányozza).
A történettudomány a történelmi segédtudományok módszereit alkalmazza. Ide tartozik a régészet (írott források gyűjtése, tanulmányozása és publikálása), levéltártudomány (levéltártörténet, levéltári dokumentumok felkutatásának módszerei), genealógia (nemzetségek és családok története), heraldika (címerek és jelvények tanulmányozása), diplomácia (történelmi aktusok tanulmányozása), történelmi földrajz(egy terület földrajza a múltban), történelmi metrológia (mértékegységek a múltban), kodikológia (kézírásos könyvek története), numizmatika (érmék és pénzforgalom története), paleográfia (írásos emlékek keltezési módszerei), papirológia (papiruszos dokumentumok tanulmányozása), szfragisztika (pecséttörténet), kronológia (naptártörténet) különböző nemzetek), filigrán (datírozási dokumentumok papíron), epigráfia (feliratok tanulmányozása a kemény felületek). Az írott forrásokkal való munka során a történészek a filológiai segédtudomány - a szövegkritika - módszereihez fordulnak (egy szöveg történetének tanulmányozása, későbbi betoldások azonosítása, szerzőség megállapítása).
Történettudomány. Sima Can.
A történettudomány az V. században keletkezett. időszámításunk előtt e. az ókori Görögországban. Gyökerei a jón filozófiában (Kr. e. 6. századtól) nyúlnak vissza, amely amellett érvelt, hogy az Univerzum egésze megismerhető, és az emberkutató felfedezheti egyetemes törvényeit. Hérodotoszt a „történelem atyjának” tartják. Jelentős ókori történészek: a görögök Thuküdidész (Kr. e. 5. század), Xenophon (Kr. e. 5-4. század), Polübiosz (Kr. e. 2. század), Plutarkhosz (Kr. e. 1.–2. Rómaiak Sallust, Varro (mindkettő - Kr. e. 1. század), Livia Titus, Tacitus, Suetonius (Kr. u. 1.-2. század).
Az ókori történészek előszeretettel írták le az életük során vagy röviddel előttük történt eseményeket, ezért saját benyomásaikra és szemtanúik beszámolóira támaszkodtak. A korábbi események leírásánál az elődök történelmi írásait használták fel. A dokumentumok csak segédinformációként szolgáltak. Figyelemre méltónak tartották a háborúkat, a politikát, a törvényhozási tevékenységet és a politikai vezetők életrajzát. Az ókori történészeket is a vallás, a szomszédos népek szokásai és a nevek eredete iránti különös érdeklődés jellemezte. A történelmi folyamat uralkodó fogalma a ciklikus elmélet volt.
A 4-15. A kereszténység döntő befolyást gyakorolt a történészekre, és a fő figyelmet az egyház történetére fordították. A legnagyobb hozzájárulást Caesareai Eusebius (3-4. század), Orosius Pál, Boldog Szent Ágoston (mindkettő 4-5. század), Jordanes, Bede Tiszteletreméltó, Pál diakónus (mindkettő 8. század), Einhard (8. -9. század) . Megnőtt az írott források jelentősége a történeti kutatásban. A lineáris történelemfelfogás (a világ teremtésétől az utolsó ítéletig) és a gondviselés érvényesült. Az ókori történeti gondolkodás hagyományait bizánci szerzők: Caesareai Prokopius (6. század), Constantine Porphyrogenitus (10. század), Michael Psellus (XI. század) és George Acropolitus (13. század) műveiben folytatták.
A történettudomány más civilizációkon belül is fejlődött. Kínában, ahol az első történelmi írások a 3. századból származnak. időszámításunk előtt e., azt hitték, hogy a történelemnek útmutatóul kell szolgálnia a politikusok számára. A leghíresebb kínai történészek: Sima Qian (Kr. e. 2-1. század), Liu Zhiji (661-721) és Sima Guang (1019-86). Ibn Khaldun (1332-1406) a legnagyobb iszlám történész.
A reneszánsz idején az európai történészek ismét érdeklődni kezdtek a politikatörténet iránt: L. Bruni (1374-1444), N. Machiavelli (1469-1527) és mások munkái Lorenzo Balla (1407-57) munkái alapozták meg a középkori dokumentum szövegkritikája. A 16. században a katolikusok és a protestánsok közötti heves vita körülményei között (lásd: reformáció) kötelező tudományos munkák pontos hivatkozások voltak a forrásokra és azok bőséges hivatkozásai.
A 16-17. Az új források nagyszabású publikálása, bírálatának módszerei kidolgozásra kerültek. Így a diplomácia és a paleográfia megalapítója, J. Mabillon (1632-1707) általános szabályokat fogalmazott meg a középkori dokumentumok hitelességének meghatározására, és ragaszkodott minden jellemzőjük átfogó elemzéséhez az azonosság igazolása érdekében.
Történettudomány. E. Gibbon.
A 18. században A filozófia megadta az alaphangot a történettudomány fejlődéséhez. A felvilágosodás filozófusai a történelmet egységes, egyetemes törvényeken alapuló univerzális folyamatnak tekintették. Felkelt az érdeklődés a nem európai civilizációk története iránt. A legnagyobb képviselője az ún. E. Gibbon (1737-94) filozófiai történetíró lett. I. G. Herder (1744-1803) felvilágosodás filozófus úgy vélte, hogy a társadalom fejlődése a társadalom halmozott hatásának természetes eredménye. nemzeti sajátosságok, természeti adottságok és kulturális hagyományok. A népszellem a művészetben és a népköltészetben fejeződik ki. Herder csak a fejlődésben tartotta lehetségesnek figyelembe venni őket (megfogalmazta a historizmus elvét).
A 19. században a történelem önálló tudományággá válik, saját tárgyával és kutatási módszereivel. Ez utóbbiak nagyrészt az általa elért eredményeken alapulnak. klasszikus filozófia: I. Kant (1724-1804) és G. Hegel (1770-1831) tanításai. Az írott források szilárdan átvették a fő anyagok helyét a történész számára. A középkori dokumentumok kutatásának módszertanának vezető intézete a School of Charters volt (1821 óta Franciaország). A modern idők elméleti alapjai. a történettudományt L. Ranke (1795-1886) munkái fektették le. Meg volt győződve arról, hogy az igazságot a levéltári anyagok tartalmazzák, ragaszkodott a történész objektivitásához, és a források alapos tanulmányozását tette a történész kutatómunkájának alapjául.
A történeti forrásokkal való munka módszereinek kialakulása közvetlenül kapcsolódik a pozitivizmushoz. A pozitivisták úgy vélték, hogy a történettudománynak csak arra a kérdésre kell válaszolnia, hogy az események hogyan (és nem miért) történnek. A haladás a társadalmi fejlődés megváltoztathatatlan törvénye. A történésznek csak a megbízható tényeket szabad szakszerűen kivonni a forrásokból, és ezeket rendszerezve leírni a vizsgált folyamatokat. A történettudomány módszereinek átfogó áttekintését tartalmazó klasszikus munka C. Langlois és C. Senobos „Bevezetés a történelemtudományba” (1898).
század legnagyobb történészeinek. F. Guizot (1787-1874, az osztályelmélet egyik elődje) történelmi fejlődés), J. Michelet (1798-1874), F. de Coulanges (1830-89), S. R. Gardiner (1827-1902), T. Mommsen (1817-1903), V. Dilthey (1833-1911), F. Meinecke (1862-1954) és mások.
A 19. században speciális történelmi tudományágak kialakulása ment végbe. Az egyiptológia megalapítója, J. Champollion (1790-1832) dolgozta ki a hieroglifa írás megfejtésének alapelveit. G. Schliemann (1822-90) régész megtalálta Homérosz Tróját, és sikeres ásatásokat végzett Mükénében, Orchomenusban és Tirynsben. Schliemann a rétegtani elmélet (a kulturális rétegek összehasonlító vizsgálata) egyik megalkotója lett. Kutatásait V. Derpfeld (1853-1940) és A. Evans (1851-1941) folytatta. Utóbbi felfedezte a krétai knósszosi palotát, és részletesen leírta a Kr.e. 3-2 ezer minószi kultúrát. e.
A 20. században a történészek specializációja növekszik (szigorúan korlátozott tudományterületre koncentrálódik). A tanulmány terjedelme földrajzilag (minden civilizációra vonatkozik) és kronológiailag (a primitívtől a posztindusztriális társadalomig) bővül. Ezek a folyamatok a különböző országok terjedésének és versenyének hátterében zajlottak le filozófiai tanítások(történelmi materializmus, neokantianizmus, fenomenológia, életfilozófia, strukturalizmus, neopozitivizmus, egzisztencializmus stb.), válás módszertani alapja történeti kutatás.
A történelmi materializmus hívei (alapítók K. Marx, F. Engels, V. I. Lenin) úgy gondolták, hogy az élet anyagi feltételei határozzák meg az ember világnézetét és társadalmi csoportok, és a történelmet a társadalmi-gazdasági formációk természetes változásának bármely civilizációja számára közös folyamatnak tekintette (a történelmi folyamat formációs elmélete).
Történettudomány. F. Guizot.
A neokantiánsok a történelmet a szellem tudományának tekintették, amely egyéni jelenségekkel foglalkozik. M. Weber (1864-1920) szociológus és történész úgy vélte, hogy a tudósok először absztrakt mentális konstrukciókat hoznak létre a történelmi folyamatról (az ún. ideáltípusok: kapitalizmus, kereszténység stb.), majd ezeket töltik meg empirikus anyaggal.
Az életfilozófia képviselője, O. Spengler (1880-1936) tagadta az egyetlen egyetemes emberi kultúra létezését és az emberiség fejlődését: minden kultúra külön szervezet, amely az emberek lelkét fejezi ki. A világtörténelemben Spengler 8 kultúrát számolt össze. A kultúra születik, fejlődik és meghal, civilizációvá alakul. A kultúrából a civilizációba való átmenet az alkotói folyamat leállását és a társadalmi élet minden formájának megcsontosodását jelenti.
E tanítás alapján A.D. Toynbee (1889-1975) megalkotta a történelmi folyamat civilizációs elméletét. Egy történet emberiség nem létezik. Vannak elszórt történetek a zárt civilizációkról, amelyek mindegyike elpusztul az idő múlásával. A tudós 13 civilizációt számolt meg, amelyeknek sikerült teljesen kiaknázni a benne rejlő lehetőségeket. A civilizációkban következetesen előforduló társadalmi folyamatok hasonlóak egymáshoz, ezért az empirikus törvényszerűségek alapján összehasonlító tanulmányozásra is alkalmasak. Az emberiség fejlődése szellemi fejlődésében, egyetlen szinkretikus vallás létrehozásának vágyában rejlik.
A modern időkben a civilizációelmélet dominál. történettudomány. Az egyik leggyorsabban fejlődő terület a történelmi összehasonlító tanulmányok (különböző civilizációk összehasonlítása). Ennek az irányzatnak a kiemelkedő képviselője, S. N. Eisenstadt (született 1923-ban) a modernizáció, a civilizáció és a forradalom elméletéről szóló munkáiról ismert.
Az 1920-as években. formálódott a strukturalizmus - a humán tudományok olyan iránya, amely a kultúrát jelrendszerek (nyelv, tudomány, művészet, mitológia, divat, reklám) összességének tekinti. A strukturalizmus virágkora az 1960-as években következett be. (C. Levi-Strauss, M. Foucault, R. Barthes, J. Derrida, L. Goldman) különleges sikereket értek el az őstársadalom történetének, a néprajznak és a kultúrtörténetnek a tanulmányozásában.
1929-ben jelent meg az „Annals of Economic and Social History” (ma „Annals. History, Social Sciences”) folyóirat első száma, amelynek alapítói és szerkesztői M. Blok (1886-1944) és L. Febvre voltak. (1878-1956), illetve 1956-69-ben. - F. Braudel (1902-85). A folyóirat egy tudóscsoportot egyesített maga köré (az Annales-iskola). Ennek az irányzatnak a hívei különböző filozófiai álláspontokat képviselve úgy vélik, hogy a történettudomány tárgya a társadalom élete annak minden megnyilvánulásában (kivétel nélkül); Elsősorban a tömegjelenségek felé kell fordulni.
Fontos megfigyelések történtek például a befolyás területén természetes környezet a társadalmi folyamatokról. Az Évkönyv alapítói úgy vélték, hogy a szűk kutatói specializáció hiányosságait le kell küzdeni, vissza kell térni az univerzális jellegű problémák megfogalmazásához (a „globális történelem” fogalmához), és a módszerek szélesebb körű alkalmazását. más tudományokból. Elölről 1970-es évek az Annales-iskola új generációja (E. Leroy Ladurie, J. Le Goff, F. Furet, P. Chaunu, M. Ferro, K. Klapisch, A. Fardi stb.) visszatért a helyi kérdésekhez.
I. Wallerstein (született 1930) az F. Braudel által kidolgozott komplex történeti elemzés elvei alapján megalkotta a történelmi folyamat világrendszer-elméletét. A történelem regionális világrendszerek kialakulása, amelyek világgazdaságok (a kereskedelemen alapuló nemzetközi kapcsolatok rendszerei) és világbirodalmak (politikailag, nem gazdaságilag egyesült országcsoportok) kombinációi. A világgazdaságok fejlődése az orosz ciklikus elmélet törvényeinek van alávetve. N. D. Kondratiev közgazdász (1892-1938). Hosszan tartó verseny után a nyugat-európai világgazdaság győzött az összes többi felett, és az egyetlen világrendszerré vált. Wallerstein elmélete jól magyarázza a globalizáció folyamatát. A 2. félidőben. 20. század a határvonal a történelmi és az ún a társadalomtudományok (szociológia, pszichológia, antropológia, közgazdaságtan) gyakorlatilag kitörölték, az interdiszciplináris kutatások elterjedtek. A történettudomány új iránya a kontrafaktuális (virtuális) történelem lett, amely a történelmi események és a társadalmi-gazdasági folyamatok alternatíváit vizsgálja (R. Vogel, N. Ferguson). A kontrafaktuális modellezés fő technikája egy bizonyos, a kutató által megváltoztatott, más körülmények között lezajló folyamat rekonstrukciója (hogyan alakult volna az USA gazdasága a XIX. században, ha vasutak nem nyert elosztást stb.).
A tudományos és technológiai forradalom (STR) egy olyan fogalom, amely a tudomány és technológia területén a XX. század második felében bekövetkezett minőségi átalakulásokra utal. A tudományos és technológiai forradalom kezdete a 40-es évek közepére nyúlik vissza. XX század Ennek során befejeződik a tudomány közvetlen termelőerővé alakításának folyamata. A tudományos és technológiai forradalom megváltoztatja a munka feltételeit, jellegét és tartalmát, a termelőerők szerkezetét, a társadalmi munkamegosztást, a társadalom ágazati és szakmai szerkezetét, a munka termelékenységének gyors növekedéséhez vezet, hatással van a társadalmi élet minden aspektusára. élet, ezen belül a kultúra, a mindennapi élet, az emberi pszichológia, a társadalom és a természet kapcsolata .
A tudományos és technológiai forradalom egy hosszú folyamat, amelynek két fő előfeltétele van – tudományos, műszaki és társadalmi. A tudományos és technológiai forradalom előkészítésében a legfontosabb szerepet a természettudományi sikerek játszották ben késő XIX- a 20. század elején, aminek következtében gyökeres forradalom ment végbe az anyagról alkotott nézetekben és a új kép béke. Felfedezték az elektront, a radioaktivitás jelenségét, a röntgensugárzást, megalkották a relativitáselméletet és kvantum elmélet. A tudományban áttörés történt a mikrokozmosz és a nagy sebességek területén.
A 20. század utolsó három évtizedét új, radikális tudományos eredmények jellemezték. Ezek az eredmények a negyedik globális tudományos forradalomként jellemezhetők, amelynek során kialakult a poszt-nem-klasszikus tudomány. A 20. század első felének korábbi nem klasszikus tudományát felváltva a természettudomány fejlődésének ezt a legújabb korszakát, amely a tudományos és technológiai forradalom második szakaszának természettudományi összetevőjét képezi, számos sajátosság jellemzi. .
Először is, ez a poszt-nem-klasszikus tudomány nagyon összetett, történelmileg fejlődő rendszerek (többek között különleges hely természetes komplexumokat foglalnak el, amelyekben maga az ember is benne van, mint alkotóelem). Az ilyen rendszerek evolúciójával kapcsolatos elképzelések a modern kozmológia legújabb elképzelései (az „ősrobbanás” fogalma stb.), az „emberméretű komplexumok” (ökológiai objektumok, ideértve a bioszféra egészét, az „ember-gép” rendszereket összetett információs komplexumok formájában stb.), végül pedig a termodinamikai nem egyensúlyi folyamatokra vonatkozó elképzelések kidolgozásával, amelyek a szinergetika kialakulásához vezettek.
Másodszor, a poszt-nem-klasszikus tudomány egyik fontos kutatási területe a biotechnológia tárgyai, és mindenekelőtt a géntechnológia. Utóbbi sikerei a 20-21. század fordulóján. a biológia legújabb vívmányai határozzák meg - az emberi genom megfejtése, a magasabb rendű emlősök klónozási problémáinak felvetése és megoldása (megjegyezzük, hogy ezek a problémák nemcsak természettudományi, hanem társadalmi-etikai vonatkozásokat is tartalmaznak).
Harmadszor, a poszt-non-klasszikus tudományt a tudományos kutatás integrációjának új szintje jellemzi, amely komplex kutatási programokban fejeződik ki, amelyek megvalósításához különböző tudományterületek szakembereinek részvétele szükséges.
A tudományos tevékenység szerkezetének alapvető jellemzője a tudomány egymástól viszonylag elkülönülő diszciplínákra való felosztása. Ennek megvan a sajátja pozitív oldala, hiszen lehetővé teszi a valóság egyes töredékeinek részletes tanulmányozását, ugyanakkor szem elől tévesztik a köztük lévő kapcsolatokat, és a természetben minden összefügg és egymásra utal. A tudományok széthúzása különösen problematikus most, amikor nyilvánvalóvá vált az átfogó integratív kutatás szükségessége. környezet. A természet egy. Az összes természeti jelenséget vizsgáló tudományt is egységesíteni kell.
A tudomány másik alapvető jellemzője az embertől való elvonatkoztatás, a lehető legszemélytelenebbé válás vágya. A tudománynak ez az egykor pozitív tulajdonsága a valósághoz nem megfelelővé és környezeti nehézségekért felelőssé teszi, mivel az ember a legerősebb tényező a valóság megváltoztatásában.
A fentieken túl hozzá lehet tenni azt a szemrehányást, hogy a tudomány és a technológia hozzájárul a társadalmi elnyomáshoz, ezzel kapcsolatban felhívják a figyelmet a tudomány és az állam elválasztására.
A tudomány fejlődésének paradoxonai közé tartozik az is, hogy a tudomány egyrészt objektív információt ad a világról, ugyanakkor el is pusztítja azt (különböző kísérletekben), vagy tudományos információk alapján megsemmisül valami (életfajták). , nem megújuló erőforrások).
De ami a legfontosabb, a tudomány elveszíti a reményt, hogy boldoggá tegye az embereket, és igazat adjon nekik. A tudomány nemcsak a világ fejlődését tanulmányozza, hanem maga is az evolúció folyamata, tényezője és eredménye, és összhangban kell lennie a világ fejlődésével. A tudomány és az élet egyéb területei között visszacsatolási hurkot kell kialakítani, amely szabályozná a tudomány fejlődését. A tudomány sokszínűségének növekedésével együtt kell járnia az integrációnak, a rendezettség növekedésének, ezt nevezik a tudomány egy integrált, integráló és sokszínű harmonikus rendszer szintjén való megjelenésének.
A modern világképben a tudományhoz, illetve a tudományos-technológiai forradalomhoz való viszonyulás tekintetében két irányvonal alakult ki:
Az első irányzat, amely a scientizmus nevet kapta (a latin scientia - tudomány szóból). A mi korunkban, amikor a tudomány szerepe valóban óriási, megjelent a tudomány, különösen a természettudomány gondolatával. mint a legmagasabb, ha nem abszolút érték. Ez a tudományos ideológia kimondta, hogy csak a tudomány képes megoldani az emberiség előtt álló összes problémát, beleértve a halhatatlanságot is. A szcientizmus keretein belül a tudományt tekintik a spirituális kultúra egyetlen jövőbeli szférájának, amely magába szívja annak irracionális területeit.
Ezzel az iránnyal szemben a 20. század második felében is hangosan nyilatkozott. antiscientizmus, amely a tudományt vagy a kihalásra, vagy a természettel való örök ellenállásra ítéli. Az antiscientizmus a tudomány alapvető emberi problémák megoldására vonatkozó képességeinek alapvető korlátainak álláspontjából indul ki, és megnyilvánulásaiban a tudományt emberellenes erőként értékeli, megtagadva a kultúrára gyakorolt pozitív hatást. Azt állítja, hogy bár a tudomány javítja a lakosság jólétét, növeli az emberiség és a Föld pusztulásának veszélyét is. nukleáris fegyverekés a környezetszennyezés.
A modern tudományban előforduló folyamatok
A tudomány fejlődését két ellentétes folyamat - a differenciálódás (új tudományágak szétválása) és az integráció (a tudás szintézise, számos tudomány egyesítése -) dialektikus kölcsönhatása jellemzi, leggyakrabban a „csomópontjukon” elhelyezkedő diszciplínákba. A tudomány fejlődésének egyes szakaszaiban a differenciálódás dominál (különösen a tudomány általános és egyes tudományok megjelenésének időszakában), másutt - integrációjuk, ez jellemző a modern tudományra.
A differenciálódás folyamata
Azok. a tudományok elágazása, az egyéni „alapelemek” átalakulása tudományos tudásönálló (magán)tudományokká, utóbbiak tudományon belüli „elágazása” tudományterületekké már a 16-17. század fordulóján megkezdődött. Ebben az időszakban a korábban egységes tudás (filozófia) két fő „törzsre” bomlik: magára a filozófiára és a tudományra, mint egész rendszer tudás, lelki nevelés és szociális intézmény. A filozófiát viszont kezdik felosztani számos filozófiai tudományra (ontológia, ismeretelmélet, etika, dialektika stb.), a tudomány egésze különálló magántudományokra (és ezeken belül tudományos diszciplínákra) oszlik, amelyek között a klasszikus (Newtoni) lesz a vezető ) mechanika, amely a kezdetektől fogva szorosan kapcsolódik a matematikához.
A következő időszakban a tudományok differenciálódásának folyamata tovább erősödött. Mindkét igény hívta társadalmi termelés, illetve a tudományos ismeretek fejlesztésének belső igényei. Ennek a folyamatnak a következménye a határtudományok (biokémia, biofizika, kémiai fizika stb.) megjelenése és rohamos fejlődése volt.
A tudományok differenciálódása a tudás rohamos növekedésének és összetettségének természetes következménye. Ez elkerülhetetlenül szakosodáshoz és tudományos munkamegosztáshoz vezet. Ez utóbbiaknak egyaránt vannak pozitív aspektusai (a jelenségek mélyreható tanulmányozásának lehetősége, a tudósok termelékenységének növekedése) és negatívak (különösen az „egész kapcsolatának elvesztése”, a látókör szűkítése - olykor a „szakmai kreténizmusig”). .
Integrációs folyamat
A differenciálódás folyamatával egyidejűleg zajlik az integrációs folyamat is - a tudományok és tudományágak egyesítése, áthatolása, szintézise, ezek (és módszereik) egységes egésszé egyesítése. Ez különösen jellemző a modern tudományra, ahol ma olyan szintetikus, általános tudományos tudományterületek jelennek meg, mint a kibernetika, a szinergetika (a modern tudomány egyik vezető területe, amely a nemlineáris dinamika elméletének fejlődésének természettudományi vektorát képviseli. modern kultúra) stb., olyan integráló világképek épülnek fel, mint a természettudomány, az általános tudomány és a filozófia (hiszen a filozófia a tudományos tudásban is integráló funkciót tölt be).
A tudományok integrációja meggyőzően és növekvő erővel bizonyítja a természet egységét. Ezért lehetséges, hogy objektíven létezik ilyen egység.
A modern tudományban a tudományok kombinációja nagy problémák megoldására és globális problémák gyakorlati igények támasztják alá. Így például egy ma nagyon sürgető környezeti probléma megoldása lehetetlen a természet- és a humántudományok szoros kölcsönhatása nélkül, az általuk kidolgozott ötletek és módszerek szintézise nélkül. Így a tudomány fejlődése dialektikus (a természet, a társadalom, az emberi gondolkodás kialakulásának és fejlődésének legáltalánosabb mintái:
1) az ellentétek egysége és harca;
2) a mennyiségi változások átmenete minőségi változásokba;
3) tagadás tagadása.
4) olyan folyamat, amelyben a differenciálódás együtt jár az integrációval, a világ legkülönfélébb tudományos ismereteinek egységes egésszé való behatolásával és egységesítésével, a különféle módszerek és ötletek kölcsönhatásával.
A földrajz egy olyan tudomány, amely az ókorban keletkezett. Évszázadokon keresztül leírja a különböző régiók és a Föld egészének természetét, népességét és gazdaságát. Ez már nem egyetlen tudomány, hanem a természet- és társadalomtudományok egész rendszere. Valamennyien együtt mélyen feltárják bolygónk földrajzi héjának szerkezetét, alkotóelemeit, tanulmányozzák egyes természeti jelenségek és folyamatok kialakulásának okait, elemzik a társadalmi-gazdasági, ill. ökológiai problémák stb. A földrajzi tudományok rendszere önálló tudományokból, tudományágakból és ágtudományokból áll.
Az önálló tudományok közé tartozik a fizikai földrajz, a társadalmi-gazdasági földrajz, a földrajztörténet és a térképészet. A fizikai földrajz a Föld felszínének természetét és annak változatosságát vizsgálja természetes komplexek. A társadalmi-gazdasági földrajz a népességet, annak gazdasági aktivitás, a gyártási hely mintái. Mindkét tudomány a földrajz fő ága. A földrajz története az elméleti gondolkodás fejlődését, a történelmet vizsgálja földrajzi kutatásés felfedezéseket, leírja az összes földrajzi tudomány kialakulásának és kialakulásának szakaszait. A térképészet a tudomány földrajzi térképek, létrehozásukra és felhasználásukra szolgáló módszerek és folyamatok. Megjegyzendő, hogy a térképészet különleges helyet foglal el a földrajzban, mert nemcsak a földrajzi tudományokat szolgálja ki, hanem a tőle meglehetősen távol eső tudományokat és nemzetgazdasági ágakat is - a térképeket széles körben használják például a katonai ügyekben, a légi közlekedésben, a hajózásban, és közigazgatási intézmények.
A fizikai földrajzon belül a fő tudományágak a geotudományok, a regionális fizikai földrajz és a tájtudomány. Mindegyiknek megvan a maga tanulmányi tárgya. A földtudomány tehát a Föld földrajzi burkát, mint integrált rendszert, szerkezetét, szerkezetét, dinamikáját, fejlődését és a gazdasági tevékenység hatására bekövetkező változásait vizsgálja. A regionális fizikai földrajz a Föld különböző régióinak természetét vizsgálja, beleértve az egyes kontinenseket, óceánokat és országokat. A modern fizikai földrajz fontos része a tájtudomány, amely a természetes és átalakult (antropogén) tájakat és azok összetevőit vizsgálja.
A társadalmi-gazdasági földrajz is három fő tudományágból áll. Ez gazdasági és társadalomföldrajz világ, regionális gazdaság- és társadalomföldrajz és regionális tanulmányok. E tudományok mindegyikének megvan a maga kutatási tárgya. Így a világ gazdaság- és társadalomföldrajza tanulmányozza a világtermelés földrajzának alapjait, vizsgálja az egyes országok gazdaságának szerkezetét, elhelyezkedését és fejlődését összességében és főbb ágazataiban, elemzi a népesség mennyiségi és minőségi állapotát. , elméleti kérdéseket fogalmaz meg és fedezi fel a kutatási alanyok fejlődési törvényszerűségeit. A regionális gazdaság- és társadalomföldrajz az országok gazdaságát és gazdasági régiók(termelési-területi komplexumok) és a köztük lévő kapcsolatok. A regionális tanulmányok általános leírást adnak az egyes államok természetéről, gazdaságáról ill nagy területek. A regionális tanulmányok alkotóeleme a helytörténet, amelynek vizsgálati tárgya a kis területek - természetük, gazdaságuk, történelmük, emberéletük stb.
A természetvédelmi tudomány a fizikai és a gazdaságföldrajzból kristályosodott ki, és ezért ötvözi a természet és a gazdaság kérdéseit. Ez a doktrína a természeti erőforrásokról és azok ésszerű használatáról. Ennek a tudománynak a feladata a hatékony felhasználás biztosítása természetes erőforrások, kiterjesztett szaporodásuk, értékes és veszélyeztetett növény- és állatfajok, egyedi tájak megőrzése.
Egyes tudományágak ma már aktívan foglalkoznak a természetvédelem kérdéseivel is. A földrajztól a Földről szóló nagy mennyiségű tudományos ismeret felhalmozódása, valamint a természet és a gazdasági szektorok különböző összetevőinek, valamint a természet fejlődési törvényeinek mélyreható tanulmányozása miatt váltak el. és a társadalom. Először is nevezzük meg azokat a tudományágakat, amelyek kiemelkedtek az általános fizikai földrajzból. A geomorfológia a Föld domborzatának tudománya, formáinak eredete és fejlődési mintái. Az óceánológia a világóceán fizikai, kémiai, geológiai és biológiai folyamatait és jelenségeit, az óceánfenéket, a vizek térbeli differenciálódását és ezeknek a tényezőknek a bolygó természetének kialakulására gyakorolt hatását vizsgálja. A hidrológia a lényeget vizsgálja víztestek szárazföld: folyók, tavak, mocsarak, talajvíz, gleccserek. A talajföldrajz a talajeloszlás mintázatait vizsgálja a Föld felszíne. A biogeográfia a növények, állatok és csoportjaik földrajzi elterjedésének és elterjedésének mintázatait vizsgálja a bolygón, valamint az egyes területek állat- és növényvilágának természetét és kialakulásának történetét.
A társadalmi-gazdasági földrajzból több különálló tudományág is született. Mindegyik külön tárgyat vizsgál. A népességföldrajz a népesség kialakulásának, elhelyezkedésének és fejlődésének területi mintázatait vizsgálja egy bizonyos társadalmi-gazdasági és földrajzi környezetben, a társadalomföldrajzot - a társadalmi élet területi szerveződésének jellemzőit és mintázatait különböző országokban, régiókban, helységekben és természetben. területeken. A földrajz és a természeti erőforrás-gazdaságtan a természeti erőforrásokat és eszközöket vizsgálja gazdasági értékelés egy országban, régióban, régióban vagy bármely más meghatározott területen. Az ipari földrajz a területi szerkezetet tárja fel ipari termelés, az ipari fejlődés objektív mintái és jellemzői általában és az egyes iparágak csoportjaira a területi rendszereken belül különböző szinteken. A mezőgazdaság földrajzának tanulmányozásának tárgya az agrár-területi komplexumok különböző típusokés régiók, közlekedésföldrajz - a közlekedési rendszerek kialakulásának, működésének és területi szerveződésének feltételei, tényezői és mintái, mint a területi termelési komplexumok közötti kommunikációs eszköz.
Az ökológia tágabb értelmében az élő szervezetek és környezetük közötti kapcsolatokat vizsgáló tudomány. Most nagyon nagyon fontosátfogó tanulmányokat szerezni a természet és a társadalom kölcsönhatásáról annak alátámasztása érdekében racionális használat természeti erőforrások és megőrzés kedvező feltételek az életért bolygónkon.
A földrajzi tudományok ismertetett rendszere nem fedi le minden ágát. Különösen nem említi az olyan tudományokat, mint az orvosi, katonai és politikai földrajz, paleogeográfia, glaciológia, örökfagytudomány, geoökológia és néhány más. És bár a földrajz modern felosztásának osztályozása nem teljes, jelzi, hogy minden földrajzi tudományt egyesít a vizsgált objektumok szoros kapcsolata és a végső cél közössége, amely a természet, a népesség és a gazdaság átfogó tanulmányozása. valamint az emberi társadalom és a környezet közötti kölcsönhatás természetének meghatározásában .
A fizikai földrajz a Föld héj szerkezetének tudománya. Ez a tudomány a természettudományok alapja. A Föld mely héjait tanulmányozza a fizikai földrajz? Különféle földrajzi objektumok elhelyezkedését, a héjat mint egész természeti jelenséget tanulmányozza. Emellett feltárják a Föld héjának regionális különbségeit is. Ez a tudomány más tudományok egész komplexumával fog zavarni, amelyek bolygónk földrajzát tanulmányozzák.
Figyelembe véve, hogy a fázis sokfélesége és kémiai összetétel meglehetősen nagy és szokatlanul összetett, a földkéreg minden része folyamatosan kapcsolódik egymáshoz, és folyamatosan cseréli a különféle anyagokat, valamint a szükséges energiát. Ez a folyamat teszi lehetővé a földrajzi héj, mint sajátos anyag megkülönböztetését bolygónk rendszerében a tudósok az anyagmozgás speciális folyamataként magyarázzák a belsejében lezajló folyamatokat.
Milyen tudomány a fizikai földrajz?
A fizikai földrajz régóta foglalkozik a Föld felszínének természetével. Az egyetlen irány, az idő múlásával az egyes tudományok differenciálódásának és az emberi látókör fejlődésének köszönhetően olyan kérdések kezdtek megjelenni, amelyekre csak a tudományos spektrum bővítésével lehetett választ kapni. Így a geofizika elkezdte tanulmányozni az élettelen természetet, és a földrajz teljes mértékben beleillik a Föld bolygó összes élőlényének tanulmányozásába. A fizikai földrajz olyan tudomány, amely mindkét oldalt vizsgálja, vagyis az élő és élettelen természet, a Föld héja, valamint az emberi életre gyakorolt hatása.
A tudomány fejlődésének története
A tudomány fejlődése során a tudósok felhalmozták a tényeket, anyagokat és mindent, ami a tanulmány sikeréhez szükséges volt. Az anyagok rendszerezése segítette a munka megkönnyítését és bizonyos következtetések levonását. Ez az, ami nagyon fontos szerepet játszott a fizikai földrajz tudomány további fejlődésében. Mit tanul az általános fizikai földrajz? A 19. század közepén ennek az iránynak igen aktív fejlődési időszaka volt. Ez a földrajzi környezetben előforduló és különböző földrajzi jelenségek által okozott különféle természeti folyamatok folyamatos tanulmányozásából állt. Ezeknek a jelenségeknek a tanulmányozását a gyakorlati ismeretek iránti kérések, a Föld bolygó természetében kialakuló egyes minták mélyebb tanulmányozása és magyarázata indokolta. Így bizonyos jelenségek természetének megismeréséhez szükség volt a táj egyes összetevőinek tanulmányozására. Ennek az igénynek köszönhetően más földrajzi tudományok fejlődése következett. Így a tudományok egész komplexuma jelent meg, amelyek rokonként működtek.
A fizikai földrajz céljai
Idővel a paleográfia kezdett kapcsolatba kerülni a fizikai földrajzzal. Egyes tudósok a földrajzot és a talajtudományt is belefoglalják ebbe a rendszerbe. A tudományos ismeretek, ötletek és felfedezések evolúciója a fizikai földrajz egész történetét vizsgálja. Így az ember nyomon követheti a belső és külkapcsolati, gyakorlati használat minták. Így a fizikai földrajz feladata a Föld héjában lévő regionális különbségek és az egyes elméleteknek megfelelő általános és lokális minták megnyilvánulásának sajátos tényezőinek vizsgálata lett. Az általános és a helyi minták egymással összefüggenek, szorosan összekapcsolódnak és folyamatosan kölcsönhatásban vannak.
Oroszország földrajza
Mit tanul az orosz fizikai földrajz? Földkészletek, ásványok, talaj, domborzati változások – mindez szerepel a tanulmányok listáján. Hazánk három hatalmas lapos rétegen terül el. Oroszország hatalmas ásványlelőhelyekben gazdag. Különböző részein megtalálható vasérc, kréta, olaj, gáz, réz, titán és higany. Mit tanul az orosz fizikai földrajz? Fontos témák kutatási területei az ország éghajlati és vízkészletei.
A tudomány differenciálása
A fizikai földrajzi tudományok spektruma bizonyos anyagokon és általános mintákon alapul, amelyeket a fizikai földrajz vizsgál. A differenciálás mindenképpen pozitív hatással volt a tudomány fejlődésére, ugyanakkor a speciális fizikai-földrajzi tudományokban is voltak problémák, fejlesztéseik nem voltak elegendőek, mert nem minden természeti jelenséget tanulmányoztak, néhány tényt túlzottan felhasználtak, ami miatt az is. nehéz további fejlődés egymásra épülő természeti folyamatokban. Az utóbbi időben a differenciálódás kiegyensúlyozására irányuló tendencia meglehetősen pozitív irányba mutat, komplex vizsgálatok folynak, és bizonyos szintézisek zajlanak. Az általános fizikai földrajz a természettudományok számos rokon ágát felhasználja folyamataiban. Ezzel párhuzamosan más tudományok is felmerülnek, amelyek a jövőben egyre több új tudás feltárását segítik elő. Mindezek mellett a tudománytörténeteket őrzik, tudásukkal, kísérleteikkel. Ennek köszönhetően a tudományos fejlődés folyamatosan halad előre.
Fizikai földrajz és kapcsolódó tudományok
A fizikai földrajz területén a speciális tudományok pedig az általánosan elfogadott törvényektől függenek. Természetesen progresszív jelentéssel bírnak, de a probléma az, hogy vannak bizonyos határok, amelyek nem teszik lehetővé, hogy nagyobb tudást érjünk el. Ez az, ami megnehezíti a tartós fejlődést, amihez új tudományok felfedezése szükséges. Számos konkrét fizikai és földrajzi tudományban a kémiai és biokémiai módszereket, folyamatokat és tárgyakat használják leggyakrabban ez lesz a mozgató erő. A fizikai földrajz ezeket a tudományokat összeköti és gazdagítja szükséges anyagokatés tanítási módszerek. Ez a gyakorlati problémák megoldásához szükséges, ami bizonyos előrejelzéseket ad a természeti környezet változásairól bizonyos emberi cselekvések hatására. Ráadásul a fenti tudományok a probléma egészét kapcsolják össze, ami szintén ad okot egész sorúj kutatás. De mit tanulmányoz a kontinensek és óceánok fizikai földrajza?
A Föld felszínének nagy részét víz borítja. Csak 29%-a kontinens és sziget. A Földön hat kontinens található, mindössze 6%-a sziget.
Kapcsolódás a gazdaságföldrajzhoz
A fizikai földrajz meglehetősen szoros kapcsolatban áll a közgazdaságtudományokkal és azok számos ágával. Ez azzal magyarázható, hogy a konkrét természeti viszonyok, a gazdaságföldrajz így vagy úgy befolyásolja őket. A termelés másik fontos feltétele a természeti erőforrások felhasználása, és ez egyeseket érint gazdasági szempontok. A gazdaság és az ipari termelés fejlődése módosítja a földrajzot, a földfelszín héját, olykor a felszín növekedése is meg kell, hogy jelenjen a kutatásban. Az ilyen változások a természet állapotát is érintik, és mindezeket meg kell magyarázni. A fentiek tükrében a földrajzi burok vizsgálata csak akkor lehet sikeres, ha megértjük, hogy az emberi társadalom milyen feltételekkel befolyásolja a bolygó természetét.
Fizikai földrajz fogalmak
Érdekes tény, hogy a fizikai földrajz elméleti alapjaiban megfogalmazott szempontok a 19-20. század fordulóján kezdtek formálódni. Aztán kialakultak ennek a tudománynak az alapfogalmai. Az első koncepció ezt mondja földrajzi héjak mindig is szervesek és elválaszthatatlanok voltak és lesznek. Minden alkatrészük együttműködik egymással, megosztva az energiát és a szükséges anyagokat. A második koncepció szerint a földrajz tudósai a zónázás pillanatát a bolygó héja területi differenciálódásának legfontosabb megnyilvánulásaként magyarázzák. Ennek a tudománynak a lokális mintákban, valamint a helyi megnyilvánulásokban való tanulmányozása nagy jelentőséggel bír a zónázás szempontjából.
A zónázás időszakos törvénye
A differenciálódás meglehetősen összetett földrajzi rendszer, a részecskék összekapcsolódnak, térbeli változások következnek be, amelyek nagysága nem zavarhatja a földfelszín egyensúlyát. Ezt számos tényező befolyásolhatja, például az éves csapadékmennyiség, a köztük lévő kapcsolat és még sok más. A földgömb felszínének egyensúlya szorosan összefügg a szárazföldi határokkal. Ha különböző termikus zónákat nézünk, a táj jellemzőitől függően eltérőek lesznek a körülmények. Ez a minta még a nevét is kapta - a földrajzi zónák periodikus törvénye. Ezt tanulmányozza a fizikai földrajz. Ennek a törvénynek a koncepciója rendelkezik néhány általános fogalmakés a legkülönfélébb fiziográfiás folyamatokra alkalmazható jelentések. Ezek a folyamatok a növényzet számára optimális racionális egyensúly meghatározásához vezetnek.
Ha mindezeket a területeket egyesítjük, megállapíthatjuk, hogy a tudomány nagyon fontos szerepet játszik a természetes kapcsolatok elemzésében és az új ismeretek megvalósításában. A fizikai földrajz módszertana még nem fejlődött kellőképpen. Ezért az elkövetkező években a tudomány is rohamosan fejlődik majd, és más dolgokra is szükség van. Új iparágak is megjelenhetnek.