Nagy Sándor serege, kilométerről kilométerre nehéz utazáson túljutva közeledett India felé. A rekkenő hőség a legtapasztaltabb, legtapasztaltabb katonákat is ledöntötte a lábukról. Az élelmiszerkészletek gyorsan elolvadtak: ebben a párás és fülledt levegőben az étel azonnal megromlott. A vizet különösen védték és őrizték. A szent edényekben értékes nedvességtartalmú szekereket speciális őrök kísérték. És valahányszor felemelték a fedőt, és friss vizet vettek elő, mintha csak egy forrásból merítették volna fel, az igazi csoda benyomását keltette.
Nagy Sándor nem sokkal halála előtt, ie 327-ben vállalta ezt az agresszív hadjáratot. A görögök már akkor tudták a titkot hosszú távú tárolás víz. És még korábban is az ókori egyiptomi papok birtokában volt. Az akkoriban jól felszerelt laboratóriumaikban sok fontos felfedezést tettek. De ezek a felfedezések szigorúan őrzött titok maradtak, mert ezek alapján a papok sok olyan vallási csodát hoztak létre, amelyekről az ókori egyiptomi templomok olyan híresek voltak. A „szent” nem romlandó víz is e csodák közé tartozott.
Mi ennek az oka titokzatos jelenség? Valóban létezik „szentelt víz”?
A nemesfémek – arany és ezüst – tanulmányozása során a papok számosat felfedeztek érdekes tulajdonságok. Egy aranyból készült homorú tükör segítségével megtanulták egy ponton összegyűjteni a napsugarakat, és sikeresen demonstrálták a kísérletet a templomban. Csak itt a bűvész-papok ügyes keze vallási csodává változtatta - az égből az istenek akaratára alászálló tűzvé.
A tiszta ezüstből készült edényeket egy másik tulajdonság is megkülönböztette - hosszú ideig tökéletesen megőrizték a víz tisztaságát és frissességét. Az ilyen ételeket szentnek nyilvánították, bár nem volt benne semmi szent. A titok az ezüst tulajdonságaiban rejlett, abban, hogy képes elpusztítani a mikroorganizmusokat és a bomlásbaktériumokat.
A fémrészecskék csak kis mértékben oldódnak fel a vízben, de ez elegendő ahhoz, hogy megtisztítsa a mikrobáktól. Nem hiába volt az ókorban is ilyen kezelési mód: a nyílt sebekre ezüstlemezeket helyeztek, ami elősegítette a gyors gyógyulást.
Az ókori egyiptomi papok felfedezése szilárdan beépült az egyházi gyakorlatba, ahol a „szent” víz széles körben használatos. Bőkezűen elköltik, főleg ünnepnapokon. A hívők „szentelt” vizet gyűjtenek, és otthon tartják. Bíznak benne, hogy meggyógyulnak a betegek, és már a jelenléte is biztosítja a család jólétét.
A hívők úgy vélik, hogy a víz szentségének egyik fő bizonyítéka az, hogy nem romlik el. hosszú idő. Véleményük szerint ezt a csodát azok az imaszavak hozzák létre, amelyeket a pap mond ki, miközben vízbe meríti a keresztet. Valójában a víz csodálatos tulajdonságai nem az ima erejétől függenek, hanem a pap ezüstkeresztjéből és az ezüst tálból, amelyben a vizet tárolják, átáramló ezüstionoktól.
Te is tudsz csodát alkotni. Egy ezüst kanál és egy szoros fedelű edény kell hozzá. Töltse fel vízzel, és mártson bele egy kanalat. Egy idő után „szent” vizet kapsz, ima nélkül. Csak ne hagyd nyitva, különben idővel megromlik, ahogy minden víz megromlik, beleértve a templomvizet is. Ma az ezüst, nem romlandó vizet használják az iparban.
Az orvostudomány gyulladásos folyamatok kezelésére is alkalmazza. ♦ Kategória:
január 19-én, a mi Urunk Jézus Krisztus megkeresztelkedésének napján, ortodox egyházak túlzsúfoltak, még sorok is állnak körülöttük. Miért? Egyszerű: ezen az ünnepen megáldják a vizet, amit a víz nagy áldásának neveznek. Sajnos a keresztelést különféle vonatok kísérik népi babonák amelyeknek nincs alapjuk az egyházi hagyományokban. Vaszilij Kucenko pap, a templom papja Péter és Pál legfőbb apostolainak nevében Szaratovban, eloszlat néhányat.
Csak a Nagy Agiasma
Széles körben elterjedt az a hiedelem, hogy van „vízkereszt” víz, és van „vízkereszt” víz. Ezek a „vizek” különböznek a felszentelés időpontjában - január 18-án (vízkereszt karácsony estéjén) és január 19-én (vízkereszt napján). De ez a vélemény tévedés.
Valóban, a víz nagy megáldása kétszer történik. Az első vízáldás Vízkereszt ünnepének előestéjén, január 18-án, a második - az ünnep napján. De ebben a vízben nincs különbség, mert január 18-án és 19-én is ugyanazt a rítust (vagyis az imasorozatot) alkalmazzák a vízáldásban. Az e szertartás szerint megszentelt vizet Nagy Agiasmának, azaz Nagy Szentélynek nevezik. Nincs külön „Epiphany” és külön „Epiphany” víz, csak a Nagy Hagiasma.
Nehéz pontosan megválaszolni azt a kérdést, hogy mihez kapcsolódik a két vízáldás gyakorlata. Ismeretes, hogy Palesztinában már a 6. században hagyomány volt, hogy vízkereszt előestéjén és napján vizet szenteltek a Jordán folyóban. BAN BEN ókori orosz Egyes helyeken máig őrzött szokás volt, hogy január 18-án a templomban végezték el a nagy vízáldást, január 19-én pedig a templomon kívül, és körmenetet szerveztek egy speciálisan előkészített jéglyukba - Jordániába.
Vízkeresztkor?
Vízkeresztkor hagyománya van a jéglyukban való úszásnak. De ez pontosan a fürdés, és nem a keresztség szentsége, ahogy egyesek hiszik. Bár, ha megismerkedünk a vízkereszt ünnepének történetével, láthatjuk, hogy régebben ez a nap volt a felnőttek megkeresztelésének napja. Az a személy, aki egy bizonyos ideig hitt az Úr Jézus Krisztusban, felkészült a keresztség szentségének elfogadására, amely az Istennel való újjászületés és az Egyházba való belépés volt. Az ilyen embereket katekumennek nevezték. Tanultak Szent Bibliaés a keresztény hit alapjait, és felkészültek arra, hogy minden bűnüket megbánják a keresztség elfogadása előtt, mert a kereszténység felvételét a bűnbánattal, vagyis az élet megváltoztatásával kell kezdeni. Ezért a megtérés nélküli keresztség egyszerűen lehetetlen volt. És így, az Úr vízkeresztjének ünnepén a püspök elvégezte a keresztség szentségét a felnőttek számára. Az ilyen kereszteléseket Krisztus születésének előestéjén is végezték Nagyszombat(Húsvét előtti szombat), magán a húsvéton és Pünkösd ünnepén, amelyet Szentháromság vagy a Szentlélek apostolokra szállásának napjának is neveznek. Vízkereszt napján a nagy vízáldás emlékeztet a modern keresztények számára a katekumenek ősi keresztségére. De emlékeznünk kell arra, hogy a keresztség szentségének vételét a felkészülés, a bűnbánat és a szándék őszinteségének megerősítése előzte meg az egyházközösség előtt. Ezért nem mondható, hogy a Jordán-lyukba merülni és a keresztségben részesülni ugyanaz.
Ittál vizet és minden rendben?
Van egy ilyen ítélet: vízkereszt éjszakáján jéglyukban úszva megszabadulhatsz minden betegségtől, bűntől és a gonosz szemtől, ha pedig év közben megbetegszel, vízkereszt vizet kell innod a gyógyuláshoz.
Hangsúlyozni kell: külön - a betegség és a bűn, külön - a gonosz szem. A gonosz szem, a károk és hasonlók babonák. És csak egy dologtól kell megszabadulnia - a babonába vetett hittől. A keresztények Istenben hisznek, és nem a gonosz szemekben, a sérülésekben, a szerelmi varázslatokban stb. Amikor Istenhez fordulunk imában, kérjük, hogy Isten óvjon meg minket a gonosztól. Például a „Miatyánk” imában a következő szavak vannak: „Ments meg minket a gonosztól”, vagyis az ördögtől. Az ördög egy bukott angyal, aki szembeszáll Istennel és el akarja fordítani az embereket Istentől, ezért kérjük Istent, hogy szabadítson meg minket az ördögtől és minden rossztól, amit el akar vetni az emberekben. Ha valaki őszintén hisz Istenben, abban, hogy az Úristen megóvja a hívőket minden rossztól, akkor ugyanakkor lehetetlen hinni a kárban, a gonosz szemben és hasonlókban.
Vízkeresztvíz (mint minden más szentély, például prosphora vagy áldott olaj) elfogadásával az ember imádkozhat az Úrhoz, hogy ez a szentély szolgálja őt a betegségekből való gyógyulás eszközeként. A Nagy Vízáldás szertartásában a következő szavak hangzanak el: „Könyörögjünk az Úrhoz, hogy ajándékozzuk meg ezt a megszentelő vizet, a bűnök eltávolítását, a lélek és a test gyógyulását és minden jót. ” (Orosz fordítás: „Hogy ez a felszentelési víz ajándék, a bűnöktől való megszabadulás, lélek és test gyógyítására és minden hasznos munkára alkalmas legyen, imádkozzunk az Úrhoz.” Kérjük, hogy az agiasma használatával az ember részesüljön Isten kegyelméből, megtisztítja a bűnöket, gyógyítja a lelki és testi fogyatékosságokat. De mindez nem valamiféle mechanikus ill automatikus cselekvés: Ittam vizet - és azonnal minden rendben lett. Itt az Istenbe vetett hitre és reményre van szükség.
Szenteltvíz... a csapból?
Ha megértünk néhány szót (például „ma - vagyis ma, most - a vizeket a természet megszenteli...") a nagy vizek megáldásának szertartásából tág értelemben, akkor azt mondhatjuk, hogy valóban megtörténik az összes víz felszentelése. De ismételten fontos megérteni, hogy ez nem magától történik, hanem az Egyház imáin keresztül. Az Egyház kéri, hogy az Úristen szentelje meg a vizeket, adjon kegyelettel teli hatalmát a víz természetének megtisztítására és megszentelésére. Sajnos gyakran előfordul, hogy sokan kifejezetten vízért jönnek a templomba anélkül, hogy részt vennének a Vízkereszt ünnepének szolgálatában. Kiderült, hogy a vízkeresztvíz öncélúvá válik. És ez helytelen. Mindenekelőtt Istent kell dicsőítenünk az emberiségnek tett jócselekedeteiért, amelyeket Fián, az Úr Jézus Krisztuson keresztül nyilatkoztatott ki, aki magára vette az egész világ bűneit, mert ez Krisztus keresztségére emlékezik. a Jordánban, hogy a víz felszentelését végzik.
Mi a teendő, ha az Epiphany víz megromlott?
4. században élt Aranyszájú Szent János tanúvallomása: „Ezen az ünnepen mindenki, miután vizet merített, hazahozza és egész évben őrzi... Ennek a víznek a lényege nem romlik az idő múlásával, hanem … egy teljes évig, sőt gyakran két-három évig sértetlen és friss marad, és ilyen hosszú idő után sem rosszabb, mint a forrásokból vett vizek. De az is előfordul, hogy a vízkeresztvíz megromolhat. Ez vagy a gondatlan tárolás, a szentély iránti tiszteletlenség vagy más teljesen természetes okok miatt következik be. Ebben az esetben szentelt vizet kell önteni egy járatlan helyre (a templomokban erre a célra speciális „száraz kutak” vannak).
A víz nem gyógyszer
Nem egyszer hallottam már, hogy vízkereszt vizet kell önteni a fürdőbe, amiben a babákat fürdetik, hogy ne legyenek betegek. Ez is a babonák közé tartozik. Minden ember megbetegedhet. A nagy szentek pedig testi betegségekben szenvedtek. Sarov Szerafim szerzetese például a kapott sérülés miatt nem tudta kiegyenesíteni a hátát: rablók támadták meg, és súlyosan megverték. Moszkvai Szent Matrona születésétől élete végéig vak volt. Senki sem tiltja, hogy a csecsemőknek szentelt vízkereszt vizet adjon (még mindig jobb szentelt vizet inni), beleértve a betegség idején is. De még egyszer emlékeztetnünk kell arra, hogy a szentély használata nem mechanizmus, hanem olyan cselekvés, amelyhez hit és remény kell Istenben.
Van egy hagyomány: vízkereszt napján a házakat, telkeket és mindent, ami ott van, meglocsolni a templomból vett vízzel. Ezért teljesen lehetséges megszórni Vízkereszt vízés az otthoni és háztartási dolgaidat. Ezzel párhuzamosan elénekelhető vagy felolvasható az ünnep troparionja (fő éneke): „A Jordánban keresztelkedem meg, Uram...”.
A közösség pótolhatatlan
Valaki úgy véli, hogy a Nagy Hagiasma helyettesítheti Krisztus szent titkait. Nem, ő nem tud.
Ez a babona valószínűleg az egyházi hagyományok félreértéséből is adódik. Vízkereszt ünnepén megszentelt víz, még lévén is nagy szentély, mint már említettük, még mindig nem helyettesítheti az Úr Jézus Krisztus Testének és Vérének közösségét. Bár például vannak bizonyos hasonlóságok az úrvacsora gyakorlatában és az agiasma ivásában - úrvacsorát kell venni, és éhgyomorra kell inni. Ez hangsúlyozza a vízkeresztre megáldott vízhez való különleges hozzáállást.
Az Egyház szabályai szerint a Nagy Hagiasmát az úrvacsora szentségéből különböző okokból kiközösített emberek lelki vigasztalására ajánlották, vagyis nem teljes és egyenértékű pótlásról volt szó, de csak lelki vigasztalásból.
Mindenki meg tud szentelni?
Néha lehet ezt hallani közönséges ember, nem pap, maga is meg tudja áldani a vizet. Erre én ezt tudom mondani.
A Nagy Vízáldás imáit, mint minden más egyházi imát, az egész Egyház nevében végezzük. A pap imára hívja a hívőket: „Könyörögjünk az Úrhoz békével!” (Orosz fordítás: „Békében, azaz békés állapotban, imádkozzunk az Úrhoz!”) - imádkozni fogunk, vagyis mindazok, akik a szolgálatban vannak. A hívők nem szemlélői a történéseknek, hanem élő résztvevői az istentiszteletnek, a papsággal együtt, egyetlen imát ajánlva Istenhez. Ezért elmondhatjuk, hogy minden hívő a saját imáján keresztül vesz részt a megszentelődésben, amely az egész Egyház egyetlen imájává válik. Ezért a Nagy Vízáldásban való részvétel érdekében mindannyian eljöhetünk a január 18-án és 19-én tartandó istentiszteletre.
újság" ortodox hit» No. 1 (525)
Kár, hogy a papok nem adnak magyarázatot, miért történik ez...
Tanítványom sok levelet újraolvasott, amelyben az emberek felteszik ezt a kérdést a papoknak. Csak egy válasz van: „Öntsük a virágokba”, de ez nem helyes, ami azt jelenti, hogy ők maguk sem tudják a választ. Olvassa el figyelmesen, és ne feledje, miért szentelt víz elromolhat.
Szent- és vízkeresztvizet is adtak az embereknek gyógyulásra. Minden víznek az Úr áldása van, ami azt jelenti, hogy minden cseppje magába szívta a Szentlelket és annak feladatát, amelyet mindig igyekszik teljesíteni. A víz csillapítja a fájdalmat, eltávolítja a gyulladást, a sóval pedig kivonja a betegségeket a szervezetből, gyógyít, megnyugtat, egészséget és erőt ad az egész szervezetnek, és mindezek mellett a szenteltvíz eltávolítja a negatívumot, minden élőlényről és az azt körülvevő tér. Hittel, szeretettel, odaadással, tiszta gondolatokkal és kézzel kell vizet merítenünk, és hálásnak kell lennünk az Úrnak Isten ajándékáért. A szentelt víz megromolhat, ha: - az edények piszkosak vagy rosszul voltak elmosva - piszkos gondolatokkal és piszkos kézzel töltötte a vizet - az edényeket a padlóra helyezték, és elfelejtették becsukni; lakás) (káromkodás, gonoszság, irigység, gyűlölet és hasonlók), és egy korsó víz állt nyitva és jól látható. Ebben az esetben a víz elkezdi megtisztítani maga körül a teret, elnyeli a negativitást - az ember közvetlenül egy közös kannából ivott vizet, és nem öntötte ki magának, akkor a belőle származó negativitás a vízbe esik; - van az emberben és benne gonoszság és irigység, gonosz szem, rágalom, összeesküvés, gyűlölet, vagyis negativitás, és úgy ivott szentelt vizet egy közös korsóból, hogy nem töltötte a pohárba, akkor ezt mások ne igyák meg; víz. A víz megtisztítja a negativitástól. Szinte a végéig kell inni, egy fél pohár alján, a többit a földbe önteni, de nem virágokba, nem fák alá - a férfi a csészébe öntötte, de a felét megitta, és kiöntötte a pihenjen vissza a közös korsóba. Ezt nem lehet megtenni - egy nyitott csésze szenteltvíz állt a számítógép vagy a tévé előtt, majd a Szenteltvíz magába szívta a negatívumot, megakadályozva, hogy szétfolyjon a szobában. Finom szinten ez a negatív vízben éles fekete pálcikákként látható, körülbelül 3 x 1 x 1 mm-es, és a csésze (tégely) alján egy fekete réteg látható. Ezt a vizet senki ne igya meg. Be kell önteni a folyóba vagy a földbe, ahol kevesebbet sétál, és természetesen alaposan meg kell gondolnia, mielőtt elkezd enni a számítógép vagy a TV előtt - nem olvashat összeesküvéseket, rágalmakat vagy negatívumokat parancsol a szenteltvíz felett. Ez óriási bűn. - A szenteltvíz megromolhat, ha nem Isten, nem lelkiismeret szerint kezelik.
Az Úr szentelt vizet adott az emberek megsegítésére, ezért fogadd hálával ezt a segítséget. Ne feledd, az Úr mindent lát! És mindenkinek segít, ha meghallja az emberi lélek hívását, remélem, válaszoltunk a kérdéseire. Tanár Jézus Krisztus. Ljudmila-Masterina felvétele
Először is ne aggódj. Gyakran egy ortodox keresztény elfogadja a prózai és mindennapi dolgokat rossznak ill jó jelek. Például, ha a pap véletlenül leejtette a jegygyűrűjét egy esküvőn, a fiatalok nem fognak élni. Vagy: amikor a Legszentebb Theotokoshoz imádkoztam, hogy valami valóra váljon, láttam, ahogy egy napsugár az arcomra hullott, és a kép mosolyogni látszott, ez azt jelenti, hogy amit akartam, az megvalósul; Megromlott a vízkeresztvíz - Isten kegyelme eltávozott a házból, számíts a bajra. Ez persze babona, vagyis hiú hit. A szentatyák egyértelműen azt mondják: ne keressenek jeleket, ne engedjenek babonáknak, és ne lázasszák fel sem a pozitív, sem a negatív lelki és érzelmi hozzáállást ezzel kapcsolatban. Mindent közömbösen kell elfogadni, mintha meg sem történt volna.
Isten minden akarata. Bízz benne, elsősorban az Úr parancsolatai és a szentatyák tanácsai alapján. Nem izgulni vagy pánikba kell esni, hanem világosan és józanul felismerni, hogy üdvösségünk Isten akaratán múlik, és azon, hogy milyen buzgón dolgozunk önmagunkon, hogy kiirtsuk a bűnt, megtisztítsuk és megszenteljük belső emberünket.
A megromlott szenteltvizet nagyon könnyű újrahasznosítani. Öntse valahova egy bokor vagy fa alá, a fűre vagy a talajra, tiszta helyre, ahol nincs törmelék. Ha ez egy lakás, akkor öntse egy virágcserépbe, de ne a csatornába, hogy a szentély ne zavarja a szennyvizet. Ha a szenteltvizet műanyag palackban tárolták, akkor célszerű tiszta helyen elégetni, ha pedig üvegedényben, akkor többször is jól kiöblíthető és tiszta helyre is önthető.
Jobb, ha a szentelt vizet nem ablakon vagy olyan helyen tárolja, ahol közvetlen napfény éri. Ez romlását is okozhatja. Másrészt meg kell értenie, hogy kezdetben a megszentelt víz vízinövények magvait tartalmazhat, amelyekből a víz „virágozhat”. Számos természetes lehetőség létezik, amikor a szenteltvíz megromlik.
Amikor a szenteltvíz ivásra alkalmatlanná válik, a tenyeréből szórhatja meg otthonát, gyermekeit, rokonait. És így használd a szentélyt lelki céljaira, hogy a keresztelővíz az Úr és Isten és a mi Megváltónk, Jézus Krisztus ereje által megszentelje és megtisztítsa otthonunkat, és lelkünk és testünk megkapja az üdvözítő és életadó erejét. Isten kegyelme.
Vízkereszt vagy más szenteltvíz készletét (vízáldó imákból) a templomban pótolhatja. Tartsd meg egész évben, hozzátéve, hogy a szentély tiszta víz az elv szerint „egy csepp szenteltvíz megszenteli a tengert”. Hasonló módon a keresztelő vizet tárolják a templomban.
Jó nézni, amikor belép egy másik házba, és látja, hogy szenteltvíz és egy csésze áll mellette, és egy zacskó prosphora. És már tudod, hogy ez a személy rendszeresen eszik szenteltvizet és prosphorát. És néha láthatod, hogy az Úr vízkeresztének ünnepén beviszik a házba az ember keresztelővizét, zárva a szekrényben, és csak jövőre január 19-én veszik ki onnan. Kiöntjük vagy feltöltjük friss vízkeresztvízzel. Ez persze szomorú. Mert a vízkeresztvíznek a javunkat kell szolgálnia. Megfelelő fogyasztással minden nap támogatni tudja és kell is lelki és testi erőnket. Eszköze lelki-fizikai természetünk megszentelésére. És ezért kívánatos, hogy a nap ortodox keresztény vele kezdődött. Hiszen a víz, az Egyház által megszentelt egyéb eszközök mellett, segít leküzdeni a bűnt és közelebb kerülni Istenhez. A nagy szentély-agiasma az Úr vízkereszt ünnepének szimbóluma. Isten megjelent népének és közöttük marad mindörökké... Ezért fogyasztás után reggeli szabályéhgyomorra a prosphora és a szenteltvíz egy bizonyos imával a Liturgia egyfajta visszszimbóluma, egyfajta nagyon fontos pont személyes otthoni istentiszteletünk, amelyben Isten megszentel minket és a következő napot is, áldására tanítva benne.
Andrej Chizhenko pap
A templomokban szentelt vizet használnak az istentiszteletek során. Sokan otthon is alkalmazzák, például beteg emberek kezelésekor. A tudósok tanulmányozták a szentelt vizet, és rájöttek, miért szent.
Miért nem romlik meg a szenteltvíz?
A szenteltvíz a felszentelési rituálé után nyeri el szokatlan tulajdonságait. Néhány természetes forrást is szentnek tekintenek – az emberek azért jönnek hozzájuk, hogy nyerjenek gyógyító víz otthonra. Évente egyszer a víz mindenkiben szentté válik természetes források, ez történik ortodox ünnep- január 19.
A tudósok tanulmányokat végeztek a szent forrásból és a templomból származó szenteltvízről, és megállapították, hogy elektromágneses mutatói eltérnek a közönséges víztől, hasonlóak az egészséges és erővel teli ember teste által kibocsátottakhoz.
Az a tény, hogy a szenteltvíz nem romlik, nem világos tudományos magyarázat. Egyes természetes szentforrások magas ezüsttartalmúak, ami fertőtleníti a vizet és megakadályozza annak megromlását. A templomokban azonban a felszenteléshez használt vizet a közönségesből veszik vízcsap, de sokáig áll is károsodás jelei nélkül.
A válasz arra a kérdésre, hogy miért nem romlik meg a szenteltvíz, szerkezetének változásában rejlik. A szenteltvíz molekuláris szerkezete eltér a közönséges víztől. Fagyás után a szenteltvíz tökéletes alakú kristályokat képez, és a kristályokat közönséges víz homályos, törött és egyenetlen lehet.
A szenteltvíz ereje
Az emberek régóta használják a szenteltvíz erejét a betegségek gyógyítására és a betegségek hatásai elleni védekezésre külső környezetés a szellem erősítése. Számos olyan eset ismert, amikor vízkeresztkor egy jéglyukban úszkáltunk csodás gyógyulást. A bioenergetikai szakemberek megjegyezték, hogy a szenteltvíz ivása után az ember biológiai mezője megerősödik, fizikai és energiamutatói javulnak.
A szent azt tanácsolta a betegeknek, hogy szedjék áldott vízóránként egy evőkanál. Azt mondta, hogy a szenteltvíznél nincs jobb gyógyszer.