A Trifonov-kolostor központja és legszebb épülete a Nagyboldogasszony-székesegyház. Kirov joggal büszke tulajdonára, a városi hatóságok védik és támogatják.
Így a városvezetés pert indított a fejlesztő ellen, aki jóváhagyás nélkül elkezdett egy házat építeni a Vodoprovodnaya utcában a kolostor közelében. Kirov város polgármestere, Ilja Shulgin elmondta, hogy a fejlesztés jogellenes, mivel kulturális örökségvédelmi övezetben található, és sérti a terület történelmi építészeti megjelenését.
A Trifonov-kolostor története
A 16. században Rettegett Iván parancsára kolostort kezdtek építeni a Sora folyó túloldalán, a falak közelében. A munkát a Pyskorsky kolostor Trifon szerzetese felügyelte, aki a kolostor első apátja lett.
Az első épületeket a városiak költségén emelték. 1589-ben emelték fel a Nagyboldogasszony templomot. Fából épült, hat sátorral és hasonló a Szent Bazil-székesegyházhoz.
Tryphon rendkívüli ember volt: tanult és hatalmas energiával rendelkezett. Sikerült lelkesedéssel megfertőznie a hétköznapi hlynovitákat, és megnyerte a nemes és befolyásos bojárokat.
Gyakran járt Moszkvában, ahol gazdag nemesekkel találkozott, rábeszélte őket a jótékonyságra, és királyi kegyekért könyörgött. Tryphon atya fáradhatatlan gondoskodásának és energikus tevékenységének köszönhetően a kolostor gyorsan felépült. A Tryphon nemcsak gazdasági, hanem oktatási tevékenységet is folytatott. 150 könyvből álló gyűjteményt gyűjtött össze, ezzel megalapozva a kolostor gazdag könyvtárát.
Később, Tryphon atya halála után a kolostor a lelki élet és a megvilágosodás központja lett. 1744-ben itt nyitották meg a gyermekiskolát és a teológiai szemináriumot.
A kolostor tekintélyét a nagybirtokok és a nemesi nemesek gazdag adományai is elősegítették. Tryphon szerzetes békésen elhunyt cellájában 1612-ben.
Kolostori építészeti komplexum
A Trifonov-kolostor a 19. században nyerte el modern megjelenését. Építészetéhez tartozik (a Nagyboldogasszony-székesegyházon kívül) a Szent Miklós-kapu-templom (1690), a kőből készült harangtorony (1714), valamint a Csodatevők Athanáz és Cirill temploma (1717).
1728-ban épült az Angyali üdvözlet templom, 1742-ben pedig a testvéri épület. A régi templomok helyén új templomok és katedrálisok épültek (a régi hagyományoknak megfelelően). Ezért az új épületek nem zavarták a kolostor eredeti megjelenését.
A forradalom után 1929-ben a vallási közösséget megfosztották a kolostor épületeinek használati jogától. A Nagyboldogasszony-székesegyházat könyvtárolóvá alakították, más épületeket pedig lakóhelyiségként kezdtek használni.
1980-ban megkezdődtek a helyreállítási és helyreállítási munkák. Újjáépítették a Háromszentek templomának megjelenését és más építészeti emlékeket, köztük a kolostor főépületét - az 1689-ben épült kőből készült Nagyboldogasszony-székesegyházat.
Kirov, mint a szövetség alanya ma egy épületegyüttessel rendelkezik, amely szövetségi kulturális műemlék státuszt kapott, és szépségével vonzza a turistákat a világ minden tájáról.
A trifonovi kolostor Nagyboldogasszony-székesegyháza
A kirovi Nagyboldogasszony-székesegyház gazdag történelemmel rendelkezik. 1589-ben az épület építészetének ötlete a moszkvai Szent Bazil-székesegyház megjelenéséhez kapcsolódott.
Ám amikor 1689-ben egy új kőszékesegyházat emeltek a helyére, megjelenése osztott homlokzataival már a moszkvai Nagyboldogasszony-székesegyházra kezdett hasonlítani.
A kirovi Nagyboldogasszony-székesegyház a legrégebbi kőépület az egész Vjatka régióban és a kolostorkomplexum első kőépülete. Építészeti adottságai és megjelenése a világ minden tájáról felkeltik a turisták figyelmét.
Ez az orosz építészet legszebb emléke. A 17. századi hagyományok szerint készül. A párkányok és sávok az akkori időre jellemző módon készültek: a párkányok gazdag ornamentikája és profilozása, az ablakokon kokoshnik formájú sávok.
A katedrálist eredetileg főépületnek szánták. Megjelenése hangsúlyozza fontosságát: tetraméteres, ötfejű. Belül a székesegyház falait Palekh stílusú festmények díszítik, amelyek a 19. század végén jelentek meg Palekhből meghívott ikonfestők erőfeszítései révén.
A 18. századi első festmény egy részét is megőrizték a falakon a székesegyház fő emléke a faragott ötszintes ikonosztáz.
Hogyan juthatunk el a kolostorba
Moszkvából vonattal lehet eljutni a Yaroslavsky állomásról. Autóval - a jaroszlavli autópálya mentén, Jaroszlavlban forduljon Kostroma felé, Kostromában keressen egy táblát Sharya felé. Sharya és Kirov között körülbelül 300 kilométer van. Összesen Moszkvától Kirovig 1000 km.
Cím: Gorbacsov utca 4.
Az ortodox plébánia a Szent Mária kolostorban
Most a kirovi kolostor és a Nagyboldogasszony-székesegyház ismét az orosz ortodox egyházhoz tartozik. A székesegyházat 1989-ben adták át a helyi egyházmegyéhez.
A Nagyboldogasszony székesegyházban van egy vallási közösség, ahol istentiszteleteket tartanak és vallási ünnepeket ünnepelnek.
Az ortodox egyházközség a kirovi Szent Mária-székesegyházban aktív életet él: vallási körmeneteket, zarándoklatokat, missziós és karitatív tevékenységeket szerveznek.
Vjatszkij Mennybemenetele Trifonov kolostor- a Boldogságos Szűz Mária mennybemenetele nevére emelt férfikolostor. Ez a kolostor Oroszországban található Kirov városa. A kolostort 1580-ban alapították Vjatkai Szent Typhon. A vallásellenes szovjet tevékenységek idején bezárt és üresen állt, 1991-ben nyitották meg újra.
Jelenleg a Nagyboldogasszony-székesegyház a kolostorban található. A a Nagyboldogasszony Trifonov-kolostor építészeti együttese szövetségi építészeti emlék státuszt kapott. 1580-ban Trifon Vjatszkij úgy döntött, hogy kolostort épít, ezért Rettegett Iván cárhoz fordult. A cár kedvezően reagált a kérésre, és 1580. június 11-én kiadott egy oklevelet. Vjatkai Typhon az Angyali üdvözlet nevében fatemplomot emelt 2 régi bescsenszki templom helyén. 9 évvel később pedig egy egyedülálló fából készült Nagyboldogasszony-templom épült ezen a helyen.
A kolostor alapítása után nagyon gyorsan kialakult mellette 2 település, Kikimorszkoje és Zaogradnoje. Fennállásának évszázadai során a Nagyboldogasszony kolostort sokszor átépítették, míg végül azzá vált, amilyennek most látjuk. 1595-ben I. Feodor oklevelet írt alá, és a kolostort a Szlobodszkij kerület Voblovitsky volostjává nevezte ki. Azóta a kolostor hatalmas mennyiségű földet kapott, sok falut alapított, és bevételekkel bővült.
Ma a kolostor házak Vjatkai egyházmegyei igazgatás. A kolostor továbbra is aktív. Miután meglátogatta, azonnal érezni fogja a hely szentségét, szépségét és fenségét. Hiszen a szerzetesek évszázadokon keresztül apránként gyűjtötték a szakrális tudást, és jogot kerestek a szent ereklyék megőrzéséhez. A szent ortodox ikonok legnagyobb gyűjteménye is itt található.
A kolostort ma Szent Dormition Trifon-székesegyháznak hívják, rektora pedig Chrysanthos metropolita.
Vjatszkij Trifonov kolostor az Istenszülő elmúlása tiszteletére Vjatkai egyházmegyeKialakulása és első virágzása
A kolostor az egyik első lett a Vyatka régióban. Az arhangelszki parasztok szülötte, Vjatkai Trifon szerzetes alapította. Javaslatára 5 Vjatka város lakói petíciót írtak Ivan Vasziljevics cárhoz, amelyben kolostor létrehozását kérték. Az év júniusában a király oklevelet adott a szerzetesnek a kolostor építésére, és földet különített el neki a régi városi temetőből, ahol két romos templom található. A király megadta a Vyatka kolostort is " szabadon és fenntartások nélkül"falvak és falvak emberekkel, szántóföldekkel, rétekkel és tavakkal. Fia, az áldott Joannovics Theodore cár különleges kegy jeleként tizenkét szekeret küldött ikonokkal, könyvekkel, ruhákkal és különféle egyházi eszközökkel ajándékba a Vjatkai kolostorba. Gazdag földbirtokokat is adott a kolostornak, különös tekintettel a Voblovitskaya volost és lakatlan földekre a kazanyi körzetben, ahol később Poljanka (Vjatszkij Poljanyi) falut alapították, a kolostor a Voblovitskaya volostból származó parasztokkal telepítette be az üres földeket. , hozzájárulva a hatalmas, ritkán lakott régió fejlődéséhez.
A gazdag adományok és a földekből származó bevétel lehetővé tette, hogy Szent Trifon 4 templomot építsen a kolostorban. Az első templomot a Boldogságos Szűz Mária Angyali üdvözletének tiszteletére úsztatták le a Vjatka folyón Szlobodszkoje városából. Egy idő után egy második, tágasabb, Nagyboldogasszony-székesegyház épült. Ezt követte a Keresztelő Szent János és az Átjáró Szent Miklós templom. A 17. század elejére 14 szerzetesi zárka, harangtorony és melléképületek - pincék, magtárak, főzőház pékséggel és kvasfőzde - is épült. A kolostort fakerítés vette körül, melynek északi oldalán két bejárata volt, az egyiket Szent Kapunak hívták. A Nagyboldogasszony-székesegyház keleti oldalán a forrás fölött fából készült kápolna állt. A kolostor falai mögött istállók és marhaudvarok voltak.
Tryphon szerzetes szigorú közösségi szabályt vezetett be, amely szerint minden szerzetesnek közös volt az étkezése és közös tulajdona, tilos volt bort inni, senki sem látogathatott, vendéget nem hívhatott. Az istentiszteleteket naponta tartották a kolostorban. Az ilyen szigorúság nem tetszett az idősebb testvéreknek, és a szentet kizárták a kolostorból - csak abban az évben, élete végén térhetett vissza és pihenhetett az általa alapított kolostorban.
Azóta a kolostor apátjai archimandrita rangot viselnek. A 17. században a Vjatka-föld első kolostorának jelentősége megnőtt. A birtokok kezelésébe véneket küldtek, akik új településeket alapítottak és a szomszédos földek parasztjait vonzották ide. A régió gazdasági fejlesztése mellett a kolostor missziós és oktatási tevékenységet folytatott. Templomok és kápolnák épültek ősi földeken, a Tryphon kolostor szerzetesei pedig új kolostorokat alapítottak a területen. A kolostor a Vjatka-föld kulturális és könyves központja is lett - itt a novíciusok és szerzetesek tanultak írni és olvasni, másoltak és új műveket állítottak össze, és már a század elején gazdag könyvtár alakult ki több mint 140 könyvvel.
A jelentős pénzeszközök lehetővé tették a kolostor számára, hogy gyorsan helyreállítsa az épületeket a tüzek után, és megkezdje a drága kőépítést. - években a fából készült helyén állították fel a kőből készült Nagyboldogasszony-székesegyházat. A kőegyüttes építésének fő munkálatai a 18. század elején zajlottak - a Szent Kapukat és az átjáró Szent Miklós-templomot kőből építették; - években a Háromszentek temploma; évben a harangtorony; in - években Testvéri hadtest; évben a felsőbb hadtest; évben Angyali üdvözlet temploma; Ugyanebben az időszakban tornyos kerítéseket emeltek.
Zsinati időszak
A kolostori kőépítés kiterjedt programja zajlott I. Péter cár reformjának fordulópontjában. A szerzetességhez való hozzáférést élesen korlátozták, a kolostor állami kötelezettségek alá tartozott (különösen az idős katonák és a fogyatékkal élők támogatása saját költségén), a kolostor a laikusok és a papság bűnbánati helyévé vált. A birtokok bevételei az államkincstárba kerültek, a kolostor kiürült, szegényebb lett. A század közepén parasztfelkelések hulláma söpört végig a kolostorbirtokokon. Gyakran nem maradt pénz a romlások kijavítására, ami arra kényszerítette a kolostor hatóságokat, hogy többször is a kormányhoz forduljanak segítségért. A szekularizációs reform során a kolostor az állam által elkobzott földterületek után évi 770 rubel fizetésre jogosult, és a kolostort főállású másodosztályú kolostornak jelölték ki. Ezenkívül a kolostort súlyosan megrongálta a gyakori tüzek.
A kolostor állapota a 18. század második felében annyira leromlott, hogy adománygyűjteményt kellett nyitni a bejárati kapuknál és a templomokban az istentiszteletek alatti személyzet fenntartására. Az anyagi helyzet javítása érdekében a kolostor hatóságai jóváhagyták a vallási körmeneteket az Istenszülő elhunyta és a Mozhaisk Miklós csodálatos ikonjaival. Ez a kereskedői hozzájárulásokkal együtt lehetővé tette nemcsak a kolostor épületeinek rendben tartását, hanem mások segítségét is. A kolostorban évről évre szláv-latin iskola működött, amelyet később teológiai szemináriummá alakítottak át. Aztán, miután a szeminárium a püspöki dachába költözött, kollégiuma a kolostor falai között maradt.
I. Pál császár csatlakozásával a legjobb földek visszakerültek a kolostorhoz, és új juttatásokban részesültek. A 19. század közepén Ambrose archimandrita (Krasovsky) bevezette a kolostorföldek bérbeadásának gyakorlatát - ez lehetővé tette számára, hogy javítsa a kolostor pénzügyi helyzetét, és panziót építsen a szeminárium és a teológiai iskola hallgatói számára az évben. Ugyanebben az időben a kolostorban iskolát szerveztek a városi gyerekeknek. Az év január 23-i rendeletével Sarapul suffragan püspökeit nevezték ki a kolostor apátjaivá, az évtől pedig Glazov helytartóivá. Az 1880-as években Fileisky Stefan szerzetes élt a kolostorban, ami hozzájárult a lelki élet újjáéledéséhez.
A század elejére a kolostor jól felszerelt volt, de nem volt számtalan és nem gazdag földterületen, fő bevételét a város bérlőinek bérbeadásából szerezte. - években javították a Nagyboldogasszony-székesegyházat, a század elején - a Szent Miklós-kapu, a Trekhsvyatitelsky és az Angyali üdvözlet templomokat is. Az évre a kolostor a vízellátást végig bevezette, a tetőket újra tetőzték, két új lakásos házat építettek, a testvéri épület alatt pedig „kórházat” építettek a zarándokok számára.
Az év szeptember 21-én a szovjet kormány rendeletére a kolostort felszámolták, a szerzeteseket pedig abban az évben augusztus végén és szeptember elején Perm tartományba küldték. A kolostor falain belül volt egy kórház, egy raktár az elkobzott egyházi értékek számára, valamint egy szovjet pártiskola. Minden kolostortemplomot bezárás fenyegetett. Csak Julia Lavrovskaya aktív munkájának köszönhetően az év decemberében közösséget szerveztek, amelynek joghatósága alá a kolostor tulajdona került. Az ortodox közösség egy évig még a kolostorban maradt a gyóntató, Viktor (Ostrovidov) püspök vezetésével. De még ugyanebben az évben a felújítók a hivatalos hatóságok támogatásával elfoglalták a Nagyboldogasszony-székesegyházat, és más kolostortemplomokat is átadtak különböző szervezeteknek.
Ebben az évben a Nagyboldogasszony-székesegyházat végül elvették a hívőktől. A kolostor harangjait olvasztásra küldték. A templomokból származó holmikat és liturgikus tárgyakat eladták vagy átszállították a Tartományi Múzeumba és a Levéltárba. Szent Trifon ezüst szentélyét „nemesfémhulladékként” adták át az államnak. A templomokban, a Nagyboldogasszony-székesegyház kivételével, az ikonosztázokat megsemmisítették. Ugyanez a sors jutott a forrás feletti fakápolnára is. A kolostor temetőjét meggyalázták és elpusztították. Ebben az évben a harangtornyot és a kolostor kerítésének egy részét elbontották. Megkezdődött a kolostori templomok és épületek újjáépítése. Az év során a saroktornyokat és a déli falat téglává bontották.
A templomokban, kolostorépületekben levéltár, mosoda, ebédlő, pékség, cipőműhely, különböző oktatási intézmények, kollégium, közösségi lakások kaptak helyet. A háború utáni években tervezőiroda, planetárium, művelődési dolgozók továbbképző tanfolyamai, helytörténeti múzeum részlege, restaurátorműhelyek is működtek. A kolostor területének jelentős részét az Elektromechanikai Üzem öntödéi és öntöttvas üzemei foglalták el.
Az 1940-es évektől kezdődően a hívek a hatóságokhoz fordultak azzal a kéréssel, hogy adják vissza nekik a Nagyboldogasszony-székesegyházat. Javasolták, hogy saját forrásból állítsák helyre a kolostor omladozó templomait, és vásároljanak egy másik épületet a levéltárnak, és adják át az összes levéltári ügyet. A hívők minden kérésére a hatóságok azt válaszolták, hogy " a székesegyház el van foglalva, áthelyezéséről szó sem lehet."
A kolostor épületei gyorsan összeomlottak. A helyreállítási munkálatok csak az 1950-es években kezdődtek, de egészen az 1980-as évekig ezeket a munkákat töredékesen végezték. Így a Nagyboldogasszony-székesegyház épületét nem fűtötték, az ablakokat betörték, az archívumokat és a falakat nedvesség és penészréteg borította, télen pedig fagy és jég. Az 1980-as években a kirovi restaurátorműhelyek segítségével helyreállították a Háromszentek templomát, a délkeleti tornyot, a kerítés déli szakaszát a kapuval, az északnyugati tornyot és a főzőházat. újrateremtve.
Reneszánsz
Az évben, a peresztrojka és a glasznoszty politikájának meghirdetése után, a társadalomban felmerült a kérdés a kolostoregyüttes jövőbeli sorsáról. Több mint 12 ezer aláírás gyűlt össze a székesegyház megnyitása mellett. Áprilisban a Nagyboldogasszony székesegyház a Kirovi egyházmegyéhez került ingyenes használatra, augusztusban pedig a kirovi regionális végrehajtó bizottság határozatot fogadott el a kolostor teljes együttesének az egyházmegyei közigazgatáshoz való átadásáról. Nem sokkal ezután felszentelték a Nagyboldogasszony székesegyházat, amely az egyházmegye székesegyháza lett. Egy hónappal később, szeptember 25-én a Szent Szinódus megáldotta a Trifonov-kolostor megnyitását.
A kolostoregyüttes egyházmegye fennhatósága alá kerülése után helyreállították a rektori kamarákat és a testvéri épületet (amelyben az Egyházmegyei Igazgatóság és a Vjatkai Teológiai Iskola adott otthont), helyreállították a harangtornyot, és kivágták az emeletes kápolnát. le. Alexy pátriárka évi látogatására újrafestették a Nagyboldogasszony-székesegyházat, helyreállították az ikonosztázt, a kupolákat rézzel borították stb. A Szent Miklós-kapu templomot helyreállították, a szomszédos területet megszépítették, és megkezdődtek a munkálatok. az Angyali üdvözlet és a Három Hierarcha templomokról. Ugyanebben az évben jótevők adományából öntöttek egy 3,5 tonnás harangot - akkoriban a legnagyobbat az egyházmegyében.
Statisztika
Templomok, építészet
Nagyboldogasszony-székesegyház
A kolostor eredeti négy temploma közül az Istenszülő mennybemenetele tiszteletére kialakított székesegyház különösen szép volt. Egy kortárs ránézve azt írta, hogy a templom " nagyszerű és csodálatos"és építészetükben hasonló templomok" sehol sem találták"A templomnak 6 sátora volt. A történészek szerint ötletét a moszkvai Szent Bazil-székesegyházból kölcsönözték, ahol a szent nem egyszer járt.
Abban az évben, amikor a székesegyházat kőből újjáépítették. Ebben az évben Szent Trifon ereklyéit ünnepélyesen áthelyezték oda, és szentélyt helyeztek a sír fölé. Itt őrizték a kézírásos evangéliumot, a szent botját és láncait is.
- években I. A. Charushin tartományi építész vezetésével rekonstrukciót és nagyobb javításokat végeztek.
A templomot abban az évben elkobozták a hívőktől, és ebben az évben visszaadták. A templom a Vjatkai egyházmegye székesegyháza lett, és ismét helyreállították. A 21. század elején a Nagyboldogasszony-székesegyház volt a legrégebbi fennmaradt Vjatka kőtemplom.
Templomok
- Blagovescsenszkij
- Nikolszkij átjáró
- Trekhsvyatitelsky
Egyéb épületek
- Kápolna a Szent Trifon forrás felett
- harangtorony
- Testvéri hadtest
- Apát kamrái
Apátok
- Utca. Tryfon (Podvizaev) (1580 - említve 1601)
- Jonah (Mamin) (említve 1608-1617/18)
- Jónás (Kalyazin?) (1617/18 - említve 1627)
- Sándor (1628-ban említik)
- Gerasim (Putnikov/Kunitsa) (említve 1632. április–június)
- József (említve 1634 októberében)
- Gerasim (Putnikov/Kunitsa), 2. alkalommal (1635 - említve 1636. április)
- Sándor (említve 1643 áprilisában - említve 1646 márciusában)
- Joachim (említve 1648/49 - említve 1650 októberében)
- Sándor (említve 1653/54)
- Mózes (említve 1654. június – említve 1657/58)
- Parthenius (1657-1658) (?)
- Sergius (említve 1659 márciusában – 1670 áprilisában)
- Job (említve 1673. március – említve 1675/76)
- Joel (említve 1676. július – 1679. július)
- Sándor (említve 1680-1715 márciusában)
- Parthenius (Katajev) (1715-1731)
- Paphnutius (1731-1733)
- Sándor (Korchemkin) (1733-1734)
- Lawrence (említve 1734-1739?) (alkirály?)
- Daniel (említve 1741-1744)
A város régi részében, a folyó közelében található egy ősi kolostor, amelyet 1580-ban alapított Vjatkai Trifon. Itt található Kirov legrégebbi épülete - a Nagyboldogasszony-székesegyház, amelyet 1684-89-ben építettek. A kolostor építészeti együttese szövetségi építészeti emlék státusszal rendelkezik.
A Mennybemenetele Trifonov kolostort Vjatkai Trifon alapította (aki az arhangelszki földekről érkezett Vjatkába) 1580-ban.
A kolostor együttesében négy templomot hozott létre: a Nagyboldogasszony, az Angyali üdvözlet, a Ioanno-Predtechensky és a Nikolsky átjárót. A legszebb a 6 sátorral felépített Nagyboldogasszony-székesegyház volt. Aztán megjegyezték, hogy máshol nincsenek ilyen templomok. A templom építéséhez szükséges fát a Vjatka mentén tutajozták Szlobodszkojeból.
Az elejére A 17. században a templomok mellett harangtorony, kolostori cellák és különféle melléképületek jelentek meg. 1689-ben a fából készült templom helyett egy kőből készült Nagyboldogasszony-székesegyház épült. Ez a templom Vjatka egyik legrégebbi temploma, amely a mai napig fennmaradt.
A 20. század elejére a Trifonov-kolostor egy jól felszerelt kolostor volt, amelyben javában zajlott a lelki élet. Az októberi forradalom azonban megszakította évszázados történelmét. A szovjet kormány felszámolta a Trifonov-kolostort. A kolostor harangjait beolvasztották, a templomok ikonosztázait megsemmisítették, a kolostornál lévő temetőt elpusztították, a harangtornyot, a déli falat és a Nagyboldogasszony székesegyház saroktornyait lebontották. Abban az időben a templomokban étkezde, mosoda, kollégium, planetárium és gyári emeletek működtek.
Az 1980-as években a lakosság aggódni kezdett a kolostor sorsa miatt, és 1991-re helyreállították a Nagyboldogasszony-székesegyházat, amely katedrálissá vált, mivel a Trifonov-kolostor az egyházmegyéhez került. 1994-ben helyreállították a katedrális ikonosztázát. A Szent Miklós-templomot és a testvéri épületet is helyreállították, új harangtornyot alakítottak ki, a kolostor teljes területét nemesítették.
Ma a Trifonov-kolostor, amely a Nagyboldogasszony-székesegyházból, a Trekhsvyatitelskaya-ból, a Szent Miklós-kapuból, az Angyali üdvözlet-templomokból, a Szentforrás-kápolnából, a harangtoronyból, az apátkamrákból, a testvéri épületből áll, ma az egyik fő látnivaló. a régi városrész, amelynek képe még egy speciálisan kiadott
Vjatka Mennybemenetele Trifonov kolostor, 2. osztály, Vjatka városában. 1580-ban alapította első archimandritája, Triphon szerzetes (lásd október 8.), akinek ereklyéi a helyi Nagyboldogasszony-templomban vannak elrejtve. Itt van eltemetve Krisztus Szent Prokopiusz ereklyéi a Bolond a Bolondért kedvéért (lásd december 21.). A kolostorban őrzik Szent Trifon fabotját és vasláncait. 1896-ban szentelték fel a felújított Szűz Mária Mennybemenetele székesegyházat. A kolostorban iskola működik.
S.V. könyvéből Bulgakov "Orosz kolostorok 1913-ban".
A Szűz Mária mennybemenetele jegyében álló férfikolostort a XVI. században alapították. Rettegett Iván cár oklevele szerint és a pátriárka engedélyével a Kreml erődítményeitől délre, a Sora folyó mögött 1580-ban egy régi városi temetőt jelöltek ki két romos fatemplommal a kolostorépületek számára. A kolostor építője és első apátja a Pyskorsky kolostor szerzetese - a Káma és Vjatka földek kis népeinek híres nevelője, tiszteletreméltó Trifon.
Az első épületeket – az „étkezéses ketrecet” az Angyali üdvözlet templomot és a „kis cellákat” – Trifon építette a városlakók költségén. A helyi lakosok adományainak köszönhetően 1588-ban az új kolostort egy hatsátras fakatedrális díszítette, amely a leromlott Nagyboldogasszony-templom helyére került. A figyelemre méltó intelligenciával és hatalmas energiával rendelkező Tryphon nemcsak megnyerte az igénytelen hlynovitákat az új ügynek, de sikerült megnyernie a királyok és nemesek pártfogását is. A kolostor virágzásának növekedését Triphon atya fáradhatatlan gondoskodásának köszönheti, aki gyakran járt Moszkvában, ahol a királyi kegyelmek, patriarchális, nemesi és egyéb jótékonysági cselekedetek aggodalommal töltötte idejét „a szerzetesi szükségletekért”.
Az apát munkája nem volt hiábavaló - a legősibb bojár családok képviselői megtakarítási leveleket, földeket, készpénzadományokat és gazdag hozzájárulásokat adtak a Vyatka kolostor ajándékához. A 16. század végére a kolostor birtokában lévő nagy birtokok és kiváltságok, aktív gazdasági és oktatási tevékenysége hozzájárult a monostor tekintélyének növekedéséhez, amely fokozatosan erősödött és erősödött. Az ősi földekről behozott nagy jövedelem lehetővé tette az építési munkák aktív elvégzését a területén. A kis kolostorból festői faegyüttes nőtt ki. Látványos kompozíciót alkotott négy templom, a forrás feletti kápolna, amelyet a legenda szerint maga Tryphon épített, egy oszlopos, kontyolt harangláb nyolc haranggal, cellák és számos melléképület, melyet szent kapukkal körülvett fagát alkot.
Az ősi orosz hagyományok szerint új templomok épültek a régiek helyére, így a későbbi átépítések nem változtattak a történelmileg kialakult komplexumon. Az együttes első kőépületét, a Nagyboldogasszony-székesegyházat Jonah Baranov érsek alapította 1684-ben. Az 1690-es években tőle északnyugatra épült a Szent Miklós-kapu templom. Sándor archimandrita alatt I. Péter engedélyével kőbe építettek egy harangtornyot (1714), valamint az alexandriai Csodák Athanáz és Cirill templomát a kórházi celláknál (1711-1717). Valamivel később a kolostorban „nőtt” fel a kőből készült apátkamrák (1719), az Angyali üdvözlet-templom (1728) és a testvérek épülete (1742).
Az 1752-es tűzvész nagy károkat okozott a kolostor épületeiben. Csak 1799-re fejeződtek be a helyreállítási munkálatok és a tornyos kőkerítés építése, amelyet 1770-ben egy új tűzvész félbeszakított. Az 1764-es reform után nagy anyagi nehézségekkel küzdő szerzetesi hatóságok széles körben kezdtek adománygyűjtéshez és kereskedői mecenatúrához folyamodni, ami lehetővé tette nemcsak a kolostor rendben tartását, hanem új építkezések végrehajtását is. A 18. század 50-es és 60-as éveiben helyreállították a tűzvészek során megsérült Szent Miklós-kapu templom és a harangtorony befejezését, az Athanáz és Cirill templomot, amelyet Moszkvai Szent Péter tiszteletére neveztek el, Alekszej és Jonah. A kolostori épület északi homlokzatának 1823-as bővítése és a 19. század elején az apáti kamrák átalakítása tette teljessé a kolostoregyüttes kialakítását.
A 19. század közepén a kolostor gazdasági életének részévé vált kolostori épületek és földek világi hatóságok és magánszemélyek részére történő bérbeadásából a kincstár bevételének jelentős részét a kolostor javítására, újjáépítésére fordították. kolostor épületei és a terület tereprendezése. A 20. század elején a Trifonov-kolostor tisztaságával és rendjével lepte meg a zarándokokat. Öntöttvas járda, aszfalt utak, őskert pavilonokkal, hársfákkal, málnával, ribizlivel, virágágyásokkal, tavakkal, hidakkal, gondozott temető fehér kő sírkövekkel, akváriumokkal, úszómedencével, fa kápolnával a tavasz folyamán meghittséggel és kényelemmel ruházta fel a vallási épületek együttesét.
A Tryphon által összegyűjtött 150 könyvből álló gyűjtemény egy gazdag kolostori könyvtár alapját képezte. 1744 óta a kolostor falai között szláv-görög-latin iskola működött.
1612-ben cellájában pihent az öreg Trifon, akinek ereklyéit ezt követően a Nagyboldogasszony-székesegyházban temették el. 1917 után a Nagyboldogasszony-kolostor templomait a vallási közösség birtokába adták, a testvéri közösségben pedig egy tartományi pártiskola kapott helyet. épület és az apáti kamrák. 1929-ben azonban megtagadták a közösségtől a templomok használatát: a Nagyboldogasszony-székesegyházat a tartományi levéltári hivatal könyvtáraként kezdték használni, a fennmaradó épületeket pedig lakhatásra osztották ki. A Nagy Honvédő Háború során a kolostor épületeinek egy része elveszett. A kolostor rekonstrukciója 1980-ban kezdődött. A kirovi speciális tudományos és restaurációs termelő műhelyek segítségével elkészült a kolostoregyüttes helyreállítási projektje, helyreállították a Három Hierarcha-templom külső megjelenését és a délkeleti tornyot, a kerítés déli szakaszát. kapuval újjáépítették, majd a munkát az Arso cég és a Kirovi egyházmegye végezte.
Most ismét a kolostor az orosz ortodox egyház irányítása alá tartozik, és a modern tulajdonos igényeit figyelembe véve folytatódik a rekonstrukciója.