December 19-én az ortodox egyház tiszteleg a csodatevő, Szent Miklós líciai myra érsek emléke előtt. Azok között, akik különösen tisztelik Isten szent szentjét, vannak tengerészek és utazók, akiknek védőszentje Szent Miklós. Ezen a napon ünnepelte huszadik születésnapját az odesszai Szent Miklós-templom a tengeri kikötőben. A védőszenti ünnepen az ünnepi liturgiát Diodorus őeminenciája, Juzsnyenszkij püspöke, az Odesszai Egyházmegye helynöke végezte. Az istentisztelet végeztével pedig felszentelte a Szent Miklós mozaikképet, és egyházi kitüntetéseket is átadott.
Szent Miklóst az egész világon ismerik kedvességéről és nagylelkűségéről. A tengerészek és az utazók számára pedig szoros asszisztens, hiszen nem egyszer megvédte őket a nehéz időkben. A szent életének története megemlít egy olyan esetet, amikor fiatalemberként, egyik tengeri útján Myrából Alexandriába, feltámasztott egy tengerészt, aki a viharban leesett egy hajó berendezéséről, és halálra zuhant.
Szent Miklóst a tengerészek különösen tisztelik, mert számos olyan eset ismert, amikor megjelent a bajba jutott, halál előtt álló tengerészeknek, de eljött, és csodálatos beavatkozásával jobbra változtatta ezeket a körülményeket. Ezért ma szeretettel tiszteljük őt és gyűlünk össze templomaiban emlékének napján. Hisszük és tudjuk, hogy ő, mint aki bátorsággal bír Isten előtt, mint Isten barátja, minden bizonnyal teljesíti kéréseinket.
20 évvel ezelőtt a Fekete-tenger partján, Agafangel őeminenciája, Odessza és Izmail metropolitája áldásával megépült a Szent Miklós-templom, hogy minden utazó segítséget kérhessen patrónusától. Hiszen időtlen idők óta az egész keresztény világban a tengerészek áldást kaptak az utazás előtt, és amikor visszatértek, ajándékokat vittek az egyetemesen tisztelt szent képére.
Az odesszai tengerészek is tisztelik a szentet, és minden utazás előtt eljönnek hozzá imádkozni a Szent Miklós templomba. A feleségek és anyák pedig imádkoznak biztonságos hazatérésükért.
: természetesen minden indulás előtt felvesszük Önnel a kapcsolatot,
Ahogy a nagyapám mondta egykor: Isten nélkül nem lehet elérni a küszöböt, de Istennel el lehet menni a tengerentúlra. Tehát követem az utasításait. Szerintem mindenképpen segít.
Minden hétvégén elmegyek a templomba, imádkozom érte, ezt tanították nekünk, nem tudom, hogy vannak most a fiatalok. És ma minden alkalommal május 22-én és december 19-én megyek ide.
Van egy fiam, aki tengerész, egy idősebb mérnök és egy unokám, aki tengerész.
Minden évben eljövök ebbe a templomba, imádkozom értük, gyakran járok templomba, kívánok nekik egészséget, nyugodt időt, barátságot,
És mindig ott van a fia és az unoka a járaton, imádkoznak, és Nehéz időszak határozottan segít nekik.
Az ünnepen Diodorus püspök liturgiát tartott a templomban, valamint Agathangel odesszai és izmaili metropolita áldásával gratulált a templom rektorának, és bemutatta. magas jutalom az odesszai egyházmegye szolgálataiért.
Diodorus őeminenciája, Juzsnyenszkij püspöke, az Odesszai Egyházmegye helytartója
Nálunk ezen a napon szokás megajándékozni a gyerekeket, de mivel mindannyian nagy gyerekek vagyunk, mindannyian szeretnénk ajándékot is kapni, bár sokan már 3 lábon járnak, ezért kívánom Neked, és mindenkinek, Istenben való öröm, hála az anyának Isten oltalma az ő oltalmáért mindig is társatok volt. Szent Miklós pedig nemcsak emlékének napjaiban, hanem a lehető leggyakrabban küldött neked kisebb-nagyobb ajándékokat. Értsük meg, hogy érdemtelenek, de attól még boldoggá tesznek bennünket.
A sok éves tapasztalattal rendelkező tengerészek bevallják, hogy soha nem mennek ki ima nélkül a tengerre, és mindig magukkal viszik Szent Miklós ikonját.
Helyzete vagy vallása ellenére minden tengerész jobban szereti és tiszteli Miklóst, a szentet. Lehet, hogy nem mindenki jár templomba, de én személy szerint jobban szeretem.
Mindig viszek magammal egy kis ikont. Én és jira voltam, az arabok között. A libériai zászló alatt dolgoztam, és mindig mindkettővel vittem az ikont. Valahogy egy ikon, könnyebb repülőn vagy ilyesmi.
: imádkozni Miklós szenthez, kérni, hogy segítsen gyermekeinknek, minden tengerésznek, családnak.
Mióta elkezdtük, rendszeresen járunk ebbe a templomba. Miklós napján csak ebbe a templomba megyünk. Különböző templomokba járunk. Amikor sétálunk, gyertyát gyújtunk Szent Miklósnak, mindig, mert mindenki gyújtott gyertyát, és mindig Szent Miklósnak, természetesen ő a tengerészek, utazók védelmezője,
Diodorus püspök szentelte fel az odesszai régió legnagyobb mozaikját (300 000 ezer mozaikkockát), amely a kívül Szent Miklós templom. Nikolai Ugodnik képét láthatják majd a tengerészek, akik útra indulnak és hazatérnek szülőhazájukba, Odesszába.
Diodorus őeminenciája, Juzsnyenszkij püspöke, az Odesszai Egyházmegye helytartója
Aki belép vagy elhagyja az odesszai kikötőt, látni fogja a képet, minden hajóról látható lesz, még a legnagyobb óceánjáróról is, és emlékezni fog arra, hogy Szent Miklós mindig a közelben van.
A tengerészek mindig nagyon vallásos népek, mert hivatásuk elválaszthatatlanul összefügg azokkal az elemekkel és számos veszéllyel, amelyekben az emberi erő és képességek nem elegendőek, és különösen a katonai tengerészek. De még az utóbbi hátterében is kiemelkednek a sok keresztény hagyományról híres orosz haditengerészet katonái.
Megelőlegezve Az orosz haditengerészet napja, emlékezzünk meg, milyen alapokon nőtt fel az orosz flotta, és milyen erősen kapcsolódik az ortodoxiához.
Kezdjük legalább a fő dologgal - a hajó zászlójával, amely minden katona számára szentély. Az orosz haditengerészet a Szent András zászlaját használja harci zászlóként, amelyet a 18. század legelején vezettek be Nagy Péter rendeletével és a Szent András apostolnak szentelték.
Szent András zászlaja
A nagy dolgok Oroszországban mindig azzal kezdődtek, hogy Istenhez fordultak védelemért. Amikor 1699-ben I. Péter úgy döntött, hogy flottát hoz létre, és hozzáférést nyer a svédektől Balti-tenger, úgy döntött, hogy András apostolhoz fordul védelemért.
Krisztus elsőként nevezett tanítványát a halászok és a tengerrel kapcsolatos szakmák képviselőinek védőszentjének tartják. Galileai halászcsaládból származott, és fiatalsága elválaszthatatlanul összefüggött a Galileai-tengeren (Genezáreti-tó) tett utazásokkal, amelyek időnként meglehetősen viharosak voltak.
Pünkösd napján, amikor a Szentlélek leszállt az apostolokra, és megjelent az Egyház, a Megváltó tanítványai sorsolással kiosztották egymás között azokat az országokat, ahol prédikálniuk kellett. András apostol itt kapta meg a Fekete-tenger körüli földeket - a modern Törökország északi partját, a Kaukázus és Sztavropol partjait, a Krím-félszigetet és Bulgáriát. Útközben ismét hajókon kellett utaznia.
A hagyomány szerint András apostolnak is lehetősége volt prédikálni a Dnyeper partján, pontosan azokon a helyeken, ahol később felépült Oroszország első fővárosa, Kijev városa. Ezért hazánkban különösen tisztelték András apostolt.
Sok éves utazás és evangelizációs munka után az apostol Első Hívott András A modern Macedónia területére került, ahol a helyi hatóságok ferde keresztre feszítették az evangélium hirdetése miatt. Így hát elfogadta a vértanúságot.
A flotta chartájának elkészítésekor I. Péter a következő leírást adta leendő zászlajáról: „A zászló fehér, rajta egy kék Szent András-kereszt, amellyel Oroszországnak keresztelte el.” Így az orosz flottát a kezdetektől fogva Istennek szentelték, és András apostol védelme alá helyezték.
A tengerészek mecénásai
A szent apostol mellett az orosz flottának is van egész sor mennyei közbenjárók, akikhez a tengerészek gyakran fordulnak segítségért: Szent Miklós, Béke Líciai csodatevő, aki élete során feltámasztott egy tengerészt, aki az árbocról lezuhant, majd halála után csodás jelenségek a vizeken megnyugtatta a tengert, vagy megmentette a fuldokló tengerészeket a haláltól; szenvedélyhordozó Klimenty Nagorny (Alexej Carevics nagybátyja, Jekatyerinburgban kivégezték), aki élete során egyszerű balti tengerész volt - szorgalmas, becsületes és hűséges; Phocas mártír, aki a hagyomány szerint az 5. században Sinop tengerparti városában (a modern Törökországtól északkeletre) élt, és viharos éjszakákon fényes tüzet gyújtott a tengerparton, amelynek fénye segített a tengerészeknek megtalálni a helyes utat a tengerhez. part; valamint a szent igaz admirális Fjodor Usakov.
„Hála Istennek, az összes fent említett, az ellenséggel vívott csaták során és ennek a flottanak a parancsnoksága alatt álló tengeri teljes fennállása alatt, megőrizve a Magasságos jóságot, egyetlen hajó sem veszett el belőle, és egyetlen ember sem szolgáink közül. elfogta az ellenség” – írta 1804-ben Usakov admirális a császárhoz intézett feljegyzésében.
Ez az igazlelkű haditengerészeti parancsnok sokat költött tengeri csatákés egyikben sem szenvedett vereséget, hanem az Egyház szentté avatta nem ezért, hanem azért, mert állandóan reménykedett Isten segítségében, minden rábízott ügyben tanúsított őszinte buzgóságáért, és minden parancsnoksága alatt álló személyért való állandó törődésért. az általa kijelölt feladatkörben.
Fjodor Fedorovics Usakov minden csatát, sőt minden fontos ügyet imával és közösséggel kezdett a Szentek templomában. A csata előtt intette tengerészeit: „Ha csatába indulsz, olvasd el a 26., 50. és 90. zsoltárt, és sem golyó, sem szablya nem visz el! Míg 1798-ban egy orosz hajószázad Konstantinápolyban tartózkodott, Ushakov Szent Admirális a törökországi orosz nagykövettel együtt meglátogatta V. György konstantinápolyi pátriárkát, és csak az ő áldása után kezdte meg a görög szigetek felszabadítását a francia megszállóktól.
Hogyan lett a zászló és a fedélzet a hajó szentélyévé
A felhúzott zászló nem csupán egy látható szimbólum, amely jelzi, hogy egy hajó egy adott flottához tartozik, hanem egyben jelzés az ellenségnek, jelezve a legénység készségét a hazája ellen irányuló bármely agresszió visszaverésére. Viszlát a zászló fel van emelve, a hajó él és a tengerészek harcolnak, ami azt jelenti, hogy a haditengerészeti parancsnok és a többi hajón lévő elvtárs számíthat rájuk.
A zászló ősi prototípusa templomi transzparensek voltak, amelyekre gyakran a Megváltó arcát hímezték. Egyszerűen fogalmazva, az első harci zászlók ikonok. Innen a hozzájuk való viszony, mint egy szentélyhez. Ezenkívül, mielőtt áthelyeznék őket a hajóra, harci zászlókat és zászlókat kell vinni a templomba, ahol a pap imádságos lélekkel végzi felettük a felszentelési szertartást.
Ősidők óta hagyomány, hogy a fedélzetet tekintik a hajó legtisztességesebb helyének - a felső fedélzet egy része a főárboctól a mizzenárbócig. Ez annak köszönhető, hogy itt helyezkedtek el az Úr, a Szűz Mária és a szentek ikonjai a hajóimák során. Az orosz hadihajók fedélzetén isegy csapat gyűlt össze, hogy elolvassa a haditengerészeti chartát, parancsokat hirdettek ki és bírósági ítéleteket hoztak.
A fedélzetre való belépéskor a tengerésztől az admirálisig minden tengerésznek le kellett vennie kalapját. Később a fejdísz levételét felváltotta a katonás köszöntés a sapka szemellenzőjének rövid megérintésével, jelezve, hogy készen áll a fejdísz eltávolítására.
Hajók építése és elnevezése
Néhány hadihajó építése az orosz flotta számára mindig a lakosság és a különböző szervezetek adományaiból történik. Beleértve a hívőket és az egyházat. Ez a hagyomány az orosz flotta megalapításától ered, amikor Péter cár elrendelte, hogy a kolostorok és a kereskedők „hajóvámot” viseljenek. Néhány püspök és pap magánkezdeményezést is tanúsított az adománygyűjtésben.
Például Voronyezsi Szent Mitrofán meggyőzte az embereket, hogy minden erejükkel segítsenek a cárnak, és egyszer 6000 rubelt adott a cárnak. Később Szent Mitrofán még többször küldött pénzt a cárnak, hozzátéve: „a katonaság számára”. Novgorod Metropolitan Job is adományozott pénzt a flotta létrehozására.
A következő évszázadokban, a háborúk idején a papság külön körgyűjteményt tartott a templomokban a hadsereg és a haditengerészet létrehozására és megerősítésére. Ezek az alapok abban is segítettek az országnak, hogy a krími és az orosz-japán háborúban elszenvedett szörnyű vereségek után kétszer is újjáépítse flottáját.
A Nagy idején Honvédő Háború A hívők 300 000 000 rubelt adományoztak a Védelmi Alapnak. Ebből a pénzből a Ditrij Donszkoj harckocsioszlopot és az Alekszandr Nyevszkij századot építették, de más szükségletekre is felhasználták, így hadihajók létrehozására vagy javítására is. Ma is él a hagyomány, hogy a hadihajók egy részét adományokból építik...
A haditengerészeti harci egységek elnevezése a szentek tiszteletére ill egyházi ünnepek- szintén nagyon ősi szokás. Az orosz flotta alapítása óta jelen van. Így Nagy Péter egyik első hajóját „Goto Predistination” - „Isten előrelátása” -nak hívták. 1758-ban vízre bocsátották az akkori legnagyobb, 100 ágyús „Rosztovi Szent Dmitrij” harci hajót.
Az Ushakov Szent Admirális parancsnoksága alatt álló hajók is többnyire az egyházhoz kapcsolódó neveket viselték: „Krisztus születése”, „Mária Magdolna”, „Szent Vlagyimir”, „Szent Pál”, „Az Úr színeváltozása”, „Szent Győztes György”, „Elsőhívott Szent András”, „Milánói Ambrose” és mások.
A modern orosz haditengerészet olyan hajókat tartalmaz, mint: „Bölcs Yaroslav”, „Ushakov admirális”, „Győztes György”, „Vlagyimir herceg”, „Dmitry Donskoy”, „Ilya Muromets” és mások.
Lelki támogatás a tengerészeknek
Egy másik hagyomány, amely Nagy Péter idejében keletkezett és a mai napig fennmaradt, a katonai papság. I. Péter bemutatta a haditengerészeti főhieromonok beosztásait, akiknek jogait és kötelezettségeit a Haditengerészeti Szabályzat határozta meg.
A főhieromonok megáldották a hajókat a gerincezés és a vízre bocsátás során, valamint a hajózászlót és a katonai tengerészek fegyvereit. A csata előtt és után imádkoztak, a csata során pedig a sebesülteket segítették és biztatták a félénk tengerészeket. Békeidőben a főhieromonkok általában a haditengerészeti támaszpontokon helyezkedtek el, ahol kifejezetten a katonai személyzet imádságára kijelölt helyőrségi templomokban végeztek szolgálatokat.
A 90-es évek eleje óta az orosz ortodox egyház ismét katonai személyzetet kezdett szolgálni. 2009-ben helyreállt a katonai papság intézménye, és ismét megjelentek a papok ezredekben és hadihajókon. A fő haditengerészeti támaszpontok helyőrségi templomait is helyreállították vagy építették.
Az orosz tengerészek legyőzhetetlensége
Az orosz katona, és különösen az orosz tengerész vagy tengerész bátorsága és kitartása az egész világon ismert. Nincs bátorság abban az emberben, aki nem tudja, kit véd meg, és miért hajlandó az életével fizetni.
A Hazáját védő harcosnak tudnia kell, miért ragad fegyvert, és mikor és hogyan használhatja azokat. A fegyverhasználat indoklása nem csak követelmények lehetnek katonai szabályzatok, hanem használatának erkölcsi igazolása is. A kereszténység volt az, amely az orosz katonáknak szilárdan megértette saját igazát a szülőföld védelmében, spirituális tapasztalatok alapján. katonai szolgálat erősen erkölcsös szolgálat jellege.
Július utolsó vasárnapján Oroszország hagyományosan a haditengerészet napját ünnepli, amely több mint 300 éve tesz nagy felfedezéseket és humanitárius küldetéseket, de ami a legfontosabb, őrködik az anyaország partjain minden fenyegetéstől.
Gratulálunk mindenkinek, aki a flottával kapcsolatban áll ezen a csodálatos ünnepen, és kívánjuk, hogy ne feledkezzenek meg arról, hogy a tengerész élete milyen szorosan kapcsolódik az Egyházhoz és Isten segítségével, és ne felejtsen el imádkozni az Úrhoz élete bármely körülménye között . Mindig készen áll arra, hogy megerősítse, megvigasztalja és kegyelmével ajándékozza meg azokat, akik hisznek benne.
Andrey Szegeda
Kapcsolatban áll
MENNYI KÖZBESZÉLÉSEK
(szakma szerint).
Időnként mindenkinek vannak problémái a munkahelyén. De néha annyira nyomasztó, hogy nem tudod, kihez imádkozz, kihez kérj segítséget. Reméljük, hogy tippjeink segítenek a nehéz időkben.
KERESKEDŐ EMBEREK
Mindenki, aki részt vesz a kereskedelemben, eladók, kereskedelmi igazgatók az értékesítési vezetők pedig segítséget kérhetnek Miklós myrai érsek.
(Nicholas the Wonderworker)
És ezért.
Amikor Líkiában nagy éhínség tört ki, Miklós érsek, hogy megmentse az éhezőket, csodát tett – elküldött egy kereskedőt, aki nagy rakomány kenyeret rakott magával. furcsa álom. A kereskedő álmában látott egy öregembert, aki megparancsolta neki, hogy szállítson kenyeret Líkiába, mert megveszi tőle az egész rakományt, és három aranyat ad letétként. A kereskedő felébredve három aranyat talált a kezében, és rájött, hogy ez egy felülről jövő parancs. Kenyeret vitt Lykiába, és az éhező emberek megmenekültek. Amikor a kereskedő mesélt a városiaknak az álmában látott öregről, leírása alapján felismerték, hogy érsek.
TENGERESEK ÉS UTAZÓK
Érsek Nyikolaj Mirlikijszkij matrózokat is pártfogol. Egy napon egy Egyiptomból Líkiába tartó hajót súlyos vihar érte. A vitorlák leszakadtak, az árbocok letörtek, a hullámok készen álltak a hajó elnyelésére, elkerülhetetlen halálra lettek ítélve, és semmilyen erő nem tudta megakadályozni. A haldokló tengerészek buzgón imádkozni kezdtek, és Szent Miklós megjelent a tatban a kormánynál, elkezdte kormányozni a hajót, és épségben kihozta a kikötőbe.
DIPLOMATA ÉS POSTAI MUNKAVÁLLALÓK,
FILATELISTÁK
Patrónusuk az Gábriel arkangyal- egy mennyei hírnök, akit Isten küld, hogy elmondja az embereknek a terveit. Tehát megjelent Gábriel arkangyal igaz Anna, aki hosszú évekig meddőségben szenvedett, és azt mondta, hogy imáit Isten meghallgatta, és hamarosan megszületik egy boldog lánya, Mária, aki által üdvösséget kap a világ.
Azt mondta Szűz Máriának, hogy ő lesz az Isten fiának anyja. Később Isten képviselője elmagyarázta a dühös Józsefnek, hogy Isten Fiának fogantatása a Szentlélektől származik, és szeretett Mária ártatlan maradt. Miért nem diplomata...
SZERKESZTŐK, KIADÓK ÉS ÍRÓK,
NYOMTATÓK ÉS KÖTŐKÖTŐK,
ÚJSÁGÍRÓK ÉS TV-TERMÉKEK
...a szárnyai alá vette János teológus apostol, Krisztus szeretett tanítványa. János megalkotta saját változatát az evangéliumról, és ezzel egy időben az Apokalipszist is. És sok csodát tett: feltámasztott kétszáz embert a halálból, kiűzte a démont egy pogány várból, sózott tengervíz az ivóvízhez. Olyan csodálatos ember volt, hogy a sírjából még a por is illatos volt, és egy egész évig gyógyította a betegeket.
És pártfogolják is Szent Lukács.
IKONISTÁK, MŰVÉSZEK
Evangelista Lukács Kérdezték az ikonfestészet tanulmányozása során, az ortodoxiabeli Szent Lukácsot az első ikonfestőnek tartják, és az ikonfestők és festők mennyei patrónusa; Külön segítséget kapnak tőle az orvosok és a gazdák is.
ÉNEKESEK, KÓRUSMŰVÉSZEK
ÉS A VOKALISTÁKNAK
Római tiszteletes, becenevén " Édes énekesnő”, görög származású volt, és szorgalmasan segített az istentiszteletek során, bár sem hangja, sem hallása nem különböztette meg. Az egyik karácsony előtti istentiszteleten a rosszakarók a templom szószékére lökték Romant, és éneklésre kényszerítették. A császár és az udvari kíséret jelenlétében zavartan és ijedten nyilvánosan megszégyenítette magát remegő hangjával és homályos énekével. Teljesen lehangoltan érkezett haza Szent Római, aki éjszakánként hosszan és intenzíven imádkozott az ikon előtt. Isten Anyja, kiönti bánatát. Megjelent neki az Istenanya, átadott neki egy papírtekercset, és megparancsolta, hogy egye meg. És ekkor csoda történt: Roman gyönyörű, dallamos hangot kapott és egyben költői ajándékot.
Másnap Szent Római eljött a templomba Krisztus születésének egész éjszakás virrasztására. Ragaszkodott ahhoz, hogy ismét énekelhessen a szószéken, és ezúttal olyan szépen énekelte el az általa komponált „A nap szűze” című himnuszt, hogy általános örömet keltett. A császár és a pátriárka köszönetet mondott Szent Rómának, a nép pedig Édes Énekesnek nevezte. Azóta Szent Római csodálatos énekével és ihletett imáival díszíti az isteni szolgálatokat.
A mindenki által szeretett Szent Rómán énektanár lett Konstantinápolyban, és magasra emelte az ortodox istentisztelet pompáját. Költői ajándékáért megtisztelő helyet foglalt el az egyházi énekírók között. Több mint ezer imát és himnuszt tulajdonítanak neki különféle ünnepekre. Különösen híres az Istenszülő Angyali üdvözlet akatisztája, amelyet a nagyböjt ötödik szombatján énekelnek. Az ő modellje alapján más akatistákat is összeállítottak. A római szerzetes 556-ban halt meg.
TÁNCOSOKNAK
a tánccal és a koreográfiával kapcsolatosak védettek Szent Mártír Vitus. (7-12 éves fiú).
A legenda szerint Rómába ment, ahol Diocletianus császár démonait űzte ki. De amikor Vitus nem volt hajlandó a római istenekhez imádkozni, ismét letartóztatták, és az oroszlánokhoz vetették, akik nem érintették meg az igaz embert. Aztán Vitust egy forró olajos üstbe dobták.
Ismeretlen okokból a 16. században Németországban az volt a hiedelem, hogy az ember egészséget szerezhet, ha névnapján Szent Vitus szobra előtt táncol.
ÉPÍTŐK
asszisztensüknek tekintették Szent Alekszij, Moszkva metropolitája, akinek kezdeményezésére felépültek a Kreml első kőépületei.
INGATLANOZÓK
Az ingatlanosok mecénásai Kushtsky Sándor és Evfimy of Syangzhemsky tiszteletesek.
Egy mély erdőben találkozva a szerzetesek örültek egymásnak, és a még nagyobb csend kedvéért úgy döntöttek, hogy sivatagot cserélnek: Euthymy a Syangema folyó partján maradt, Sándor cellájában, Sándor pedig Kushtába ment, és ott telepedett le. az Euthymy kolostor. Mindkét szentet elképesztő türelem és alázat jellemezte - olyan tulajdonságok, amelyek szükségesek minden városlakó számára, aki meg akarta oldani a lakhatási problémát.
BÁNYAIPARI MUNKÁSOK
Patronáltak Iliopolisi Barbara szent nagy vértanú. Apja, a pogány Dioscorus, amikor megtudta, hogy lánya keresztény lett, leírhatatlanul dühös lett. Kardot rántott, és üldözőbe vette a lányt, meg akarta ölni az engedetlen lányt. Ám útjukat elzárta egy hegy, amely szétvált, és egy szakadékba rejtette a szentet, amelynek másik oldalán volt egy kijárat felfelé.
KÖZGAZDASÁGOSOK
Bankárok, könyvelők, pénzemberek, adófelügyelőségek és kincstári alkalmazottak tekinthetik pártfogójuknak Szent Máté apostol, akit általában abakusszal vagy egy zacskó arannyal ábrázolnak. Hivatása szerint Máté vámszedő volt, de amikor meghallotta Krisztus hangját: „Kövess engem”, a beszedett adót a porba dobta, és könnyedén követte a Megváltót.
AUTÓSOK, VEZETŐK ÉS mindenki, akinek tevékenysége nehéz terhek szállításával jár ,
pártfogol Szent Kristóf. Ezt a nevet Oferro remete kapta, aki a folyóátkelőhely közelében élt. Egyszer alkalma nyílt a karjában átvinni a folyón kisfiú akiről kiderült, hogy maga Jézus. Jézus hálából megkeresztelte Oferrót, és a Christopher nevet adta neki, ami azt jelenti, hogy „Krisztus hordozója”.
TANÁROK ÉS NEVELŐK
Védőszentjeid - Cirill és Metód. Szent Cirill, aki kiváló oktatásban részesült, tökéletesen megértette korának összes tudományát és számos nyelvet. Bátyja, Metód és tanítványai segítségével összeállította szláv ábécéés lefordították szláv nyelv Evangélium és Zsoltár.
DIÁKOK ÉS DIÁKOK
A te patrónusod - Tiszteletreméltó Sergius Radonezs. Imádkoznak hozzá, hogy segítsen a nehéz tanításban. Sergiust hét évesen küldték, hogy tanuljon meg írni és olvasni, de a tudomány nem adatott meg neki, és a fiú emiatt rettenetesen szenvedett. Egy napon a mezőn találkozott egy szerzetessel. Odamentem hozzá és elmondtam a bajomat. Miután meghallgatta a fiút, az idősebb adott neki a prosphorából, és megparancsolta, hogy egye meg. Ebben a pillanatban a kegyelem leszállt az ifjúságra. Az Úr emlékezetet és megértést adott neki, és elkezdte könnyen elsajátítani a könyvek bölcsességét.
Tatiana mártír történelmi véletlenek miatt védőnőnek tartották. Január 25-én (Tatyana napján) Erzsébet császárné jóváhagyta a Moszkvai Egyetem projektjét. És a nagy mártírt, Tatiana-t nevezték ki védőnőjének.
ORVOSOK ÉS GYÓGYSZERÉSZEK
Az orvosoknak nem egy, hanem négy védőszentjük van. Panteleimon gyógyító, aki életét a szenvedőknek, betegeknek és szegényeknek szentelte, ingyenesen kezelt mindenkit, aki hozzá fordult. Hamarosan mindenfelé elterjedt a pletyka a kegyelmes doktorról. Más orvosokat elhagyva az emberek csak Szent Panteleimonhoz kezdtek fordulni.
Szent Lukács
Lukács evangélista- Keresztény szent, akit a négy evangélium és az Apostolok Cselekedetei közül az egyik szerzőjeként tisztelnek. Orvos volt, valószínűleg hajóorvos, és szembetegségek gyógyítására kérték fel.
Ipatiy Cselebnik
A betegek szolgálatának is szentelte magát, és ezért kapta Istentől azt az ajándékot, hogy egyszerű kézrátétellel gyógyítson embereket.
Kosma és Damian testvérek
minden betegséget meg tud gyógyítani, még a legszörnyűbbeket is. A vakok, bénák és megszállottak tömegesen mentek a csodatévőkhöz, és nem voltak hajlandók segíteni senkinek. Éppen ellenkezőleg, annak érdekében, hogy könnyebben elérhetők legyenek a betegek számára, ők maguk keresték őket, városról városra költözve. És ezt teljesen ingyen tették, amiért az emberek zsoldosnak nevezték őket.
ÁLLATORVOSOK
Nem csak az emberek gyógyultak meg Cosma és Damian, hanem kisebb testvéreink is. A hálás állatok ismerték jótevőiket, ezért néha a nyomukban is követték őket.
KATONAI
Általában minden katona ember alatt van megbízható védelem Szent György, akit Győztesnek neveznek bátorsága és lelki győzelme miatt kínzói felett, akik nem tudták rákényszeríteni, hogy lemondjon a kereszténységről. Győztes Szent György Híressé vált a halálos veszélyben lévő embereknek nyújtott csodálatos segítségről is.
Valamint a katonai, fegyveres erők a tiszteletes gyámsága alatt
Ilya Muromets Pechersky.
A katonai ágak védőszentjei:
Belső csapatok (MVD)
Vlagyimir, az apostolokkal egyenrangú herceg.
haditengerészet
András apostol első hívott,
Szent igaz Theodore Ushakov.
Illés próféta.
Csapatok speciális célú
Alekszandr Nyevszkij.
Tank erők
Szergej Boriszov szövege
A keresztény hagyomány szerint - Jézus Krisztusnak, aki egyetlen szóval megállította a vihart a Genezáreti-tavon, szent aszkétáknak és mártíroknak, a tengerészek pártfogóinak.
Az ortodoxiában ezek Péter és András apostolok, Trimifuntszkij Spyridon szentjei és a szinopi Foka mártír (közönséges kertész volt, de az arra járó tengerészek gondozásában minden este tüzet gyújtott a kertjében), az orosz helyben tisztelt szentek közül Arszenyij Konevszkij, a novgorodi csodatévő és Artemy Verkolsky szent ifjú, valamint Zosima, Savvaty és Szolovecki Herman, a Kronstadti János szerzetes, az orosz tengerészek és katonaság barátja és imakönyve. A tengerészeknek megvan a saját szentjük - Fjodor (Theodore) Ushakov, a világ híres haditengerészeti parancsnoka.
A védőszentek sorában az elsők közül az első természetesen Szent Miklós (más néven Tengeri Szent Miklós), Myra érseke. Egyébként a gyerekek, kereskedők, gyógyszerészek, pékek, kádárok, sörfőzők, ifjú házasok, cipőtisztítók és vénlányok, de mindenekelőtt tengerészek védőszentje is.
Úgy tartják, hogy Szent Miklós halászcsaládból származott, sőt családja egy egész halászflottát birtokolt. Amikor szülei meghaltak, Nicholas, aki örökölte egész vagyonát, a halászoknak adta a csónakokat és hálókat, mert úgy döntött, hogy az Úr szolgálatának szenteli magát. Alexandriába ment, ahol bölcsesség és engedelmesség leckéket vett az ottani igaz emberektől, és a visszaúton baj történt... Vihar kezdődött. Az egyik matróz felmászott az árbocra abban a reményben, hogy láthatja a megmentő földet, de nem tudott ellenállni, elesett, nekiütközött a fedélzetnek, és szörnyű kínok között halt meg. Nyikolaj letérdelt föléje, és imát mondott a Mindenhatóhoz. És csoda történt: a tengerész kinyitotta a szemét, felsóhajtott... életre kelt! Amikor megérkezett Myrába, egy virágzó líciai városba, Nicholas magával vitte a tengerészt a templomba, de nem jutott el a templomba, inkább egy italozót választott. Ott mindenkinek elmondta feltámadását, aki készen állt és meg akarta hallgatni. A csodáról szóló pletyka gyorsan eljutott az egyházatyákhoz, akik abban a pillanatban mélyen elgondolkodtak. Nem sokkal ez előtt meghalt Myra püspöke, újat kellett választani, és az egyik hierarcha arról álmodott, hogy „a győzelem emberévé” váljon. De ki ez az ember? És hirtelen hír érkezett egy csodáról, és emellett a csodatevő neve Nikei-Laos volt (a nike szóból - „győzelem”). Ezt követően az egyházatyák azonnal meghívták Miklóst, hogy legyen új püspökük. Alázatos beleegyezéssel válaszolt, de nem utasította el a tengeri utazást, kötelességének tartotta, hogy megszentelje – elhozza a kereszténység fényét más országokba. Aztán a Szentföldre vezető út során újra vihar kezdődött, de Myra Miklós imája megnyugtatta a vihart. És amikor visszatért, Nyikolaj éppen ellenkezőleg, arra kérte az Urat, hogy hívja... A tisztességtelen hajósok a jövedelmező kereskedelmi rakományra hivatkozva nem voltak hajlandók hazavinni, majd a csodatevő megkérdezte. erős szélés a magas hullámok, amelyek a hajót oda sodorták, ahová kellett.
Myrai Miklós halála után újabb csoda történt. A hajót, amelyen Athanasius konstantinápolyi pátriárka Egyiptomból Líkiába hajózott a papság kíséretében, rossz időjárás érte. A vihar leszakította a vitorlákat, elszakította a köteleket, és összedőlt az árboc. Emberileg nem lehetett megakadályozni az elkerülhetetlent. És akkor Athanasius elkezdett segítséget kérni Szent Miklóstól. Hirtelen maga a szent jelent meg az égen, kezét a vizekre nyújtva. Aztán Nikolai hirtelen a tat evezőjénél találta magát, és... a hajó épségben elérte a kikötőt.
A tengerészek tudják, hogy Myra Miklós közbenjárása nemcsak hatékony, hanem mindig gyors is. Mentőnek hívják. Az „Usztjanszkij uralkodó” kézírásos emlékműben ezt a magyarázatot adják: csak a Kellemes Miklós kapja meg az „Isten kegyelmét előre”, mert ő különösen kedves az Úrnak, vagyis kritikus helyzetben nem csak mint tisztviselő viselkedhet. közvetítő az emberek és a Mindenható között, hanem önállóan is cselekszik.
A tengerészek már régóta nagyra értékelik az ilyen közbenjárást, ezért az úgynevezett „tengeri katedrálisokat” – azokat a templomokat, ahol a tengerészek lelki táplálékát kapták – főként Szent Miklós tiszteletére szentelték. Így volt ez régen, így van ez most is. Általában a forradalom előtti Oroszországban jámborságból szokás volt a hajókat egyik vagy másik szentről elnevezni, aki aztán mind a legénység, mind a jövőbeli utasok mennyei közbenjárója lett. Igaz, egykor ez a hagyomány majdnem államközi konfliktust váltott ki, és a diplomáciai incidens szintjén maradt.
Az elveszett után krími háború A nemzetközi szerződések megkövetelték, hogy Oroszország szigorúan meghatározott számú hadihajóval rendelkezzen a Fekete-tengeren. Londonban pedig hirtelen megtudják, hogy Oroszország 15 csatahajót épít, miközben megpróbálja „féken tartani” közelmúltbeli ellensége katonai erejét. Azonnal fenyegető levelet küldtek Szentpétervárra, amelyre udvarias válasz érkezett: azt mondják, nem 15, hanem csak kettő, ami nem sérti a megállapodást, a hajókat egyszerűen „Három szentnek” és „12 apostolnak” fogják hívni. ”
Kellemes Miklós mellett az orosz tengerészek különösen tisztelték András apostolt (görögül „bátor”). Nagy Péter alatt ő lett a védőszentje orosz flotta. András apostolt a rómaiak egy „X” betű formájú keresztre feszítették, így az 1699-ben jóváhagyott haditengerészeti zászló fehér alapon egy ferde keresztet tartalmazott - kék (a tenger színe) (a tisztaság szimbóluma). és az igazságosság).
Figyelemre méltó „véletlen”: a Szent András zászlajával beárnyékolt orosz flotta július 28-án, vagyis az apostolokkal egyenrangú szent Vlagyimir herceg emléknapján ünnepli ünnepét. Ugyanaz, akitől Bizánc megremegett, amikor flottája Kherszonészoszt ostromolta. A megrémült bizánciak beleegyeztek abba, hogy Anna hercegnőt Vlagyimir feleségül adják, ezzel megadva Vlagyimirnak azt a megtiszteltetést, amelyet az imént megtagadtak a német császártól. Igen, azt követelték, hogy Vlagyimir kereszteljék meg, de Vlagyimir ezt akarta! A bizánci császárokkal egyenrangúként keresztelték meg, és ez az egyenlőség Rusz tengeri hatalmán alapult. Nyugodtan kijelenthetjük ortodox hit orosz hadihajók fedélzetén érkezett Ruszba. Így az apostolokkal egyenrangú Vlagyimir herceg a tengerészek másik pártfogója lett.
Szintén a tengerészek és az egész orosz flotta közbenjárójának tartják Miklós új mártírt, az „összes Rusz” autokratáját, valamint Klimentij Nagornij tengerészt, Alekszej Tsarevics nagybátyját, aki nem tette meg az esküjét, és vele maradt. királyi családés lelőtték a jekatyerinburgi cseka pincéjében.
Az ortodox hagyományokkal ellentétben a katolicizmusban itt szinte minden szakmának megvan a maga mennyei pártfogója. Mondjuk mecénások...
...tengerészek-Nicholas, Christopher, Yudok, Botulf, Walpurga, Vincent of Saragossa, Eulalia Barcelona, Christina Bolsenskaya, Carmen, Nikolai Toletinsky, Brendan (ugyanaz az ír szerzetes, aki a legenda szerint a 6. században átkelt az Atlanti-óceánon, sőt talán Amerikát is felfedezte);
...tengerészeti tisztek-Francis de Paola;
...navigátorok - Formia Erasmus (Elm);
...hajóépítők - Andreas, Clemens, Goar, Placid;
...hajósok - Anna, Szűz Mária anyja; Írország brigidje, Kelemen pápaén;
...halászok-Péter és András apostolok, Benno, Veronai Zénó.
A lista hosszú, de itt van az első az első közül, ez pedig Szűz Mária. Számos további neve és jelzője van: Frigyláda, Bölcsesség trónja, Szeplőtelen Szív, Arany Háza, Egyszerű öröm, Bánatosok Vigasztalója, Mennyország kapuja, Mennyország királynője, Misztikus Rózsa, Torony Elefántcsont, Hajnalcsillag... és A tenger csillaga.
Stella Maris. A tengeri csillag Mária.Mária Morszkaja.Így hívják Szűz Máriát, mert ő ad reményt, vezércsillag minden keresztény számára. Mint egy világítótorony, üdvösséget ígér, és utat mutat azoknak, akik a tengeren utaznak vagy keresnek megélhetést.
...És legyen nyugodt a tenger, szép a szél, és térjenek haza mindannyian!
Tengeri istenek és istenségek: különböző korok, különböző országok
* Az ókori egyiptomiak körében ő volt a felelős a tengerért és a tengerészekért Isis, Heb földisten és Nut égistennő lánya. Ő volt az, akit a kereszténység előtti időkben gyakran a Tenger csillagának neveztek.
* Óceánidák V ókori görög mitológia- ez Ókeanosz titán és Tethys titanida háromezer lánya. A leghíresebb közülük Ázsia, Hesione, Dione, Clonia, Lethe, Metis, Perseida, Electra(ma az óceánidák nevét gyakran „keresztségkor” adják az új jachtoknak). Pont- Istenem beltenger. Az Oceanid Doris hitvese Nereus- a nyugodt tenger istene, 50 leányuk a Nereiák tengeri istenségei, a tenger fenekén élnek és végtelen körtáncot vezetnek, mozdulataikkal könnyű hullámokat keltenek.
* Poszeidón- a görögök második leghatalmasabb istene. Háromágújának egy lendítésével vihart tud kelteni. Poszeidón fia - Triton, a kagylóból harsona dörgő hangjával heves szeleket okoz lábak helyett, Tritonnak halfarka van. Poszeidón társai között van egy öregember Proteus, változik, mint a tenger, annak képe és tetszés szerint változik különféle állatokká és szörnyekké, és Glaucus, a tengerészek és halászok védőszentje.
* Neptun az ókori rómaiak körében - a görög Poszeidón „parafrázisa”, csak a „szomszéddal” ellentétben kedves és gondoskodó. Egy másik római isten - Portus Pater(„portapa”) - gondoskodott a kikötőkről és a kikötőkről.
* Pereplut- a tenger és a hajózás istene az ókori szlávok körében. Lánya, Dana a víz istennője, a Duna felesége, a folyók és a halászat istene lett.
* Njord- az ókori vikingek körében a hajózás, a halászat és a hajóépítés védőszentje, hatalma volt a szelek és a tenger felett.
* Sequana- a Szajna szent folyó istennője a gallok között.
* Llyr a kelta mitológiában a tenger istene, fia születése után Manannanaátengedte neki pozícióját. A tenger istennője volt, a tengerészek és kereskedők védőnője. Negalenya, akit oltárokon ábrázoltak, amint egy hajó orrában áll, és kikötőkötelet tart a kezében.
* Outrimis az ókori poroszok körében ő volt a tenger istene, Juras haver- a tengerek anyja, Bardonták- a hajók és a hajóépítők istene.
* Az aztékok között több istenség volt felelős a vízért: AtlÉs Atlaua- a víz istenei, Akuekukiotisiuati- az óceán, a folyóvíz és a folyók istennője; Atlacamani- a viharok istennője; Amimitl- a tavak és a halászok istene.
* A kubai indiánok tisztelték a gonosz tengeri szél istenét Huracana(innen a spanyolokon és franciákon keresztül a „hurrikán” szó).
* Agwe- a víz szelleme a voodoo istenségek panteonjában, amely a tengerészek és a vízen utazók sorsáért felelős.
* Aruna(Varuna) istenség a hettita és az indiai mitológiában reggel hajnalbanés a víz – a világ összes vize az övé: tengerek, folyók, vízesések, még az eső is.
* Sumiyoshi Daimejin a japán mitológiai kódexekben Sumiyoshinak (vagy Suminoénak) nevezik; Három istenség egyesül ezen a néven. Sumiyoshit a tenger isteneként tisztelik, akinek képét a hajókra helyezték.
* Tangaroa(más néven Tagaroa, Tangaloa, Kanaloa) - a polinézek nagy istene, a tenger és a tengerészek, a halak és a halászok legnagyobb védőszentje, vagyis a legfontosabb dolog a világon.
Név: Nicholas the Wonderworker (Nicholas of Myra)
Születési dátum: 270 g
Kor: 75 éves
Halál dátuma: 345
Magasság: 168
Tevékenység:érsek, ortodox szent
Családi állapot: nem volt házas
Nicholas the Wonderworker: életrajz
Az ortodoxia legtiszteltebb szentje, csodatevő, tengerészek, utazók, árvák és foglyok védőszentje. Csodatevő Szent Miklós tiszteletének napjától kezdődnek decemberben újévi ünnepek. Tőle várják a gyerekek a karácsonyi ajándékokat, mert a szentből fagyos atya és Mikulás prototípusa lett. A szent élete szerint 270-ben született a líciai Patara városában, amely akkoriban görög gyarmat volt. Ma ez a törökországi Antalya és Mugla tartomány területe, Patara környékét pedig Gelemish falu környékének nevezik.
Csodaműves Miklós életrajza-életrajza szerint szülei gazdag keresztények voltak, akik a 3. századhoz illő oktatásban részesítették fiukat. Myrai Miklós (a szent másik neve) családja hívő volt, nagybátyja, a patara püspök észrevette unokaöccse vallásosságát, és kinevezte olvasónak a közszolgálatokon.
Az ifjú Nikolai napjait a kolostorban töltötte, éjszakáit pedig tanulásnak szentelte Szentírásés imák. A fiú elképesztően érzékeny volt, és korán rájött, hogy életét a szolgálatnak fogja szentelni. A bácsi, látva unokaöccse szorgalmát, asszisztensnek vette a tinédzsert. Miklós hamarosan papi rangot kapott, és a püspök megbízta világi hívők tanításával.
Miklós, a csodatevő emlékműve Yeyskben A fiatal pap, miután áldását kérte püspök nagybátyjától, a Szentföldre ment. Útban Jeruzsálem felé Nicholasnak látomása volt: az ördög felszállt a hajóra. A pap vihart és a hajó elsüllyedését jósolta. A hajó legénységének kérésére Nicholas the Wonderworker megnyugtatta a lázadó tengert. Miután felment a Golgotára, a líciai hálaadó imát mondott a Megváltónak.
Egy zarándokút során körbejárta a szent helyeket, és felmászott a Sion hegyére. Az éjszakára bezárt templom ajtaja az Úr irgalmának jele volt. Hálával eltelve Nicholas úgy döntött, hogy visszavonul a sivatagba, de egy mennyei hang megállította a fiatal papot, és azt mondta neki, hogy térjen haza.
Líkiában Miklós csatlakozott a Szent Sion Testvériségéhez, hogy csendes életet éljen. De megjelent neki a Mindenható és az Istenanya, és átadta neki az evangéliumot és az omoforiont. A legenda szerint a líciai püspökök jelet kaptak, ami után a tanácskozáson úgy döntöttek, hogy a fiatal laikus Miklóst Myra (a líciai konföderáció városa) püspökévé teszik. Történészek és vallástudósok azzal érvelnek, hogy a kinevezés a 4. századra lehetséges volt.
Szülei halála után Nicholas örökösödési jogokat szerzett, és a neki járó vagyont a szegényeknek osztotta ki. A líciai myra püspök szolgálata elmaradt nehéz időküldözés. Diocletianus és Maximianus római császárok üldözték a keresztényeket, de 305 májusában, a császári lemondás után a trónt elfoglaló Constantius leállította az üldözést a birodalom nyugati részén. Keleten Galerius római császár 311-ig folytatta. Az elnyomás időszaka után a kereszténység gyorsan fejlődött Myra Lyciában, ahol Miklós püspök volt. Neki tulajdonítják a myrai pogány templomok és Artemisz templomának lerombolását.
Nicholas the Wonderworker életének kutatói a katedrális bíróságáról beszélnek, ahol bíróság elé állították. Nafpaktos görög metropolitája „Kincses” című könyvében azt állítja, hogy a jövendőbeli szentet a niceai zsinat idején Arius pofozásáért bíróság elé állították. A kutatók azonban hajlamosak rágalmazásnak tekinteni egy pofont. Azt mondják, hogy Nicholas „őrült istenkáromlónak” nevezte az eretneket, amiért egy egyezségi tárgyalás tárgya lett. A rágalmazottak a csodatevő Miklós segítségét veszik igénybe, mivel úgy gondolják, hogy a szent megmenti őket szomorú sorsuktól.
Csodák
A viharban elszenvedett utazók és tengerészek Szent Miklóshoz fordulnak segítségért. A szent életrajzai a tengerészek ismételt megmentéséről beszélnek. Miközben Alexandriába utazott tanulni, Nikolai hajóját viharhullám borította. A tengerész kiesett a sorokból és meghalt. A Wonderworker Nicholas, aki akkor még fiatal volt, feltámasztotta az elhunytat.
A szent élete három nővér becsületének megmentésének esetét írja le szegény család, akit az apa, hogy elkerülje az éhséget, a paráznaságnak szánta. Irigylhetetlen sors várt a lányokra, de Nikolai a sötétség leple alatt aranyzacskókat dobott be a házba, hozományt biztosítva a lányoknak. A katolikus legenda szerint az aranyzsákok a kandalló előtt száradó harisnyába kerültek. Azóta hagyomány, hogy színes karácsonyi harisnyában hagyják „a Mikulástól” ajándékokat a gyerekeknek. A Wonderworker Nicholas megbékíti a háborúban lévőket és megvédi az ártatlanul elítélteket. A hozzá intézett imák enyhítik a hirtelen halált. A szent imádata halála után terjedt el.
A karácsonyi harisnya Csodaműves Szent Miklós ajándékát szimbolizálja A csodatévő Miklós által végrehajtott csoda másik említése Msztyiszlav Vladimirovics novgorodi herceg megmentéséhez kapcsolódik. Egy beteg nemes arról álmodozott, hogy egy kijevi szent ikonja menti meg Szent Zsófia székesegyház. De a követek nem értek el Kijevbe az Msta folyón kitört vihar miatt. Amikor a hullámok alábbhagytak, a hajó mellett, a vízen a hírnökök megláttak egy kerek ikont, amely a csodatevő Miklóst ábrázolta. A beteg herceg, megérintette a szent arcát, felépült.
A keresztény hívők csodának nevezik az akatistát Csodatevő Szent Miklóshoz. Biztosak abban, hogy ez az ima jobbra változtathatja a sorsot, ha 40 napig olvassák egymás után. A hívők azt állítják, hogy a szent meghallgat minden imát, hogy segítsen a munkában és az egészségben. A Szent Miklóshoz készült imaszolgálat segít a lányoknak biztonságosan férjhez menni, az éhezőknek eleget, a szenvedőket pedig megszabadulni a mindennapi problémáktól. A templomban hívők megjegyzik, hogy Csodatévő Szent Miklós azonnal meggyújtott gyertyákkal válaszol az ikonjánál elmondott őszinte imára.
A halál után
Nikolai halálának pontos dátuma nem ismert. 345-nek hívják. Miután egy másik világba távozott, a szent teste mirhizálódott, és zarándoklat tárgyává vált. A 4. században Csodatevő Szent Miklós sírja fölött bazilika jelent meg, a 9. században pedig a török Demrében, korábban Mira néven templomot emeltek, amelynek ajtaja a 21. században is nyitva áll. 1087-ig a szent földi maradványai Demrében nyugszanak. Májusban azonban az olaszországi kereskedők ellopták az ereklyék 80%-át, és egy részét sietve a sírban hagyták. Az ellopott kincset Bari városába, az olaszországi Puglia régió fővárosába szállították.
Kilenc évvel később a velencei kereskedők ellopták a Csodamunkás Miklós Demrében maradt ereklyéit, és Velencébe szállították azokat. Ma a szent ereklyéinek 65%-a Bariban található. A katolikus Szent Miklós-bazilika oltára alá helyezték őket. A szent maradványok ötöde a velencei Lido szigeten nyugszik, a templom oltára fölött. A bari bazilikában lyukat készítettek Csodaműves Szent Miklós sírjában. Minden év május 9-én (aznap, amikor az ereklyéket tartalmazó hajó kikötött a partra, Bari városának napján) kiveszik a koporsóból a mirhát, amelynek csodás tulajdonságait és halálos betegségekből való gyógyulást tulajdonítják.
Az 1990-es évek közepén és végén végzett két vizsgálat igazolta, hogy a két olaszországi városban őrzött ereklyék ugyanahhoz a személyhez tartoznak. A brit antropológusok 2005-ben rekonstruálták a koponyát kinézet szent Ha hiszel az újraalkotott megjelenésben, akkor Nicholas the Wonderworker 1,68 méter magas volt, magas homloka, sötét bőre, barna szemei és élesen kirajzolódó arccsontjai és álla volt.
memória
Csodaműves Szent Miklós ereklyéinek Olaszországba szállításának híre Európa-szerte elterjedt, de eleinte csak a bariak ünnepelték a szent ereklyék átszállításának ünnepét. A görögök, akárcsak a keleti és nyugati keresztények, szomorúan fogadták a maradványok átszállításának hírét. Oroszországban a XI. században terjedt el Szent Miklós tisztelete. 1087 (más források szerint 1091) után az ortodox egyház 9 (szerint Julián naptár Május 22., Csodaműves Szent Miklós ereklyéinek a líciai Myrából Bariba való átszállításának ünnepe.
Az ünnepet ugyanolyan széles körben ünneplik, mint Oroszországban, az ortodox keresztények Bulgáriában és Szerbiában. A katolikusok (a bariánusok kivételével) nem ünneplik május 9-ét. Az orosz ortodox hónapos könyv három dátumot nevez meg a Csodatevő Szent Miklós tiszteletére szentelt ünnepeknek. December 19-e halálának napja, május 22-e a szent ereklyék Bariba érkezése, augusztus 11-e pedig a szent születése. BAN BEN ortodox egyházak A csodatevő Miklósra minden csütörtökön himnuszokkal emlékeznek meg.
Az ünnepek második csoportja, amely Oroszország legtiszteltebb szentjének emlékéhez kapcsolódik csodás ikonok az arcával. 2009. március 1. Bariban az oroszok birtokába ortodox templomátadták az 1913-as templomot és a pátriárkai udvart. Oroszország elnöke átvette a kulcsokat.
Oroszországban a festett ikonok és az épített Szent Miklós-templomok száma a második Szűz Mária után. A huszadik század elejéig a Nikolai név az egyik legnépszerűbb volt az országban. A 19-20. században annyira tisztelték a Wonderworkert, hogy Szent Miklós Szentháromságba való belépéséről is volt vélemény. A szláv hiedelmek szerint (a fehérorosz Polesie legendáját megőrizték) Miklós helyettesíti Istent a trónon, mint a szentek „legidősebbje”.
Nyugati és keleti szlávok Nicholas the Wonderworker nevéhez fűződik a mennyország kulcsai és a lelkek más világba „szállítása” funkciója. A déli szlávok a szentet a „paradicsom főnökének”, „farkaspásztornak” és „kígyóölőnek” nevezik. Azt mondják, hogy Nikolai Ugodnik a mezőgazdaság és a méhészet védőszentje.
Az ortodox keresztények az ikonográfiában megkülönböztetik a „Téli Szent Miklóst” és a „Tavasz Szent Miklóst”. Az ikonokon más a kép: a „téli” Wonderworker püspöki gérvágót visel, míg a „tavaszi” fejét fedetlen. Figyelemre méltó, hogy Nicholas the Wonderworker tisztelik a buddhizmust valló kalmükök és burjátok. A kalmükek „Mikola-Burkhan”-nak hívják a szentet. A halászokat pártfogolja, és a Kaszpi-tenger mesterének tartják. A burjáták Miklóst a Fehér Öreggel azonosítják – a hosszú élet istenével.
Nicholas the Wonderworker a Mikulás prototípusa, akinek nevében a gyerekek ajándékokat kapnak. A reformáció előtt december 6-án tisztelték a szentet, majd az ünneplést december 24-re helyezték át, így a karácsonyhoz kötik. A 17. századi Nagy-Britanniában Nicholas volt a személytelen „Karácsony Atyja”, Hollandiában azonban Sinterklaasnak hívják, ami Szent Miklóst jelent.
A várost alapító hollandok azt a hagyományt is elhozták New Yorkba, hogy Sinterklaas-szal ünnepeljék a karácsonyt, akiből hamarosan Mikulás lett. Az egyházi prototípusból a hősnek csak neve volt, egyébként a képet alapos kereskedelmi forgalomba hozták. Franciaországban a Mikulás a gyerekeknek, a finn gyerekeknek - Joulupukki -, Oroszországban és a posztszovjet tér országaiban Újév lehetetlen Frost atya nélkül, akinek prototípusa az oroszországi szeretett szent.
Ereklyék Oroszországban
2016 februárjában találkozóra került sor Kirill pátriárka és Ferenc pápa között, amelyen megállapodás született a szent ereklyéinek egy részének átszállításáról Bariból Oroszországba. 2017. május 21-én Csodatevő Szent Miklós ereklyéit (bal oldali borda) egy bárkába helyezték, és a moszkvai Megváltó Krisztus-székesegyházba vitték, ahol az orosz pátriárka fogadta őket. Az ereklyéket május 22-től július 12-ig tisztelhették az érdeklődők. Május 24-én Oroszország elnöke meglátogatta a templomot. Július 13-án a bárkát Szentpétervárra, az Alekszandr Nyevszkij Lavrába szállították. Az ereklyéket 2017. július 28-ig nyitották meg.
A moszkvai és szentpétervári csodatévő Szent Miklós ereklyéinek megtekintésére kilométeres sorban álltak a zarándokok, ezért vezették be a templomokba való bejutás különleges rendszerét. Az emberek feljegyzéseket írtak a szentnek, segítséget kérve a gyógyulásban. A szent ereklyékhez való hozzáférés szervezői kérték, hogy ezt ne tegyék, emlékeztetve arra, hogy az ortodoxoknak más formájuk van a szentekhez való megszólításra - akatista olvasmány, imák és énekek. Csodatévő Szent Miklós ereklyéinek részecskéit az orosz egyházmegye több tucat templomában, Moszkvában, Szentpéterváron és Jekatyerinburgban őrzik kolostorok.