Portaal vannitoa renoveerimise kohta. Kasulikud näpunäited

Bavleny (küla, Kolchuginsky piirkond). Bavleny küla, Kolchugino piirkond - Kolchugino - ajalugu - artiklite kataloog - tingimusteta armastus Bavleny küla

. Suzdal. Jurijev-Polski

Vladimiri piirkonna templid.
Kirzhachsky ja Kolchuginsky rajoonid

S. Bavleny.

Kolmekuningapäeva kirik

Jõe lähedal asub Bavleny küla (ka Bogoyavlenskoe). Bavlenka.

Esimest korda mainiti seda Serpuhhovi vürsti Vladimir Andrejevitš Vapra vaimses hartas, mis on kirjutatud 1410. aastal (1353-1410, 1380 Kulikovo väljal, tema ja Volõni Bobroki juhitud varitsusrügement õigeaegse pealetungiga). tatarlastel otsustas lahingu tulemuse venelaste kasuks). Ta keeldus külast oma pojale Semjonile (1372-1426), Borovski apanaaživürstile.

16. sajandi lõpus ja 17. sajandi jooksul. Kolmekuningapäev oli Moskva patriarhi pärand; patriarhaadi kaotamisega läks see Sinodaali ordu jurisdiktsiooni alla. Patriarhaalse Riigiordu küla kohta käivatest raamatutest leiame järgmist teavet: „1594. aastal kinkis Moskva ja kogu Venemaa patriarh kindral 7 Iiob oma bojaarilastele Svinski lapsed Semjoni ja Mihhail Petrovile Jurjevski rajoonis. Polsky Bogoyavlensky külas 150 lapsele põllul ja kahes selle f 75 korda inimese kohta”; samal aastal, 22. märtsil, andis patriarh Iiob “oma pojale, bojaar Ivan Vassiljevitšile, Seleznevi pojale Bogojavlenskoje külas põllul 80 tšeti...”.

Hädade ajal küla hävitati 1645. aasta patriarhaalsetes raamatutes, kus oli kirjas: "Püha patriarhi pärusmaal asus jõe ääres tühermaa, mis oli Bogojavlenskoje küla. Bogojavlenkal,” arvatavasti muutus küla pärast Jurjevi linna ja selle ümberkaudsete külade laastamist poolakate ja leedulaste poolt 17. sajandi alguses tühermaaks ning tervelt kolm aastakümmet polnud siin elanikke. Tühermaa asustati uuesti alles 1646. aastal, selle aasta patriarhaalse riigiordu raamatutes on märgitud: „taastati küla, mis oli Bogojavlenskaja tühermaa ja sellel on 8 talu- ja talupoegade talukohta, millest 14. inimesed neis."

Bogojavlenski küla nimi annab põhjust oletada, et siinne algkirik rajati Issanda kolmekuningapäeva auks ja vürst Vladimir Andrejevitši ülalmainitud vaimsest testamendist on selge, et see oli siin juba alguses olemas. 15. sajandist. Täpsed ajaloolised tõendid selle kohta pärinevad 17. sajandist; Patriarhaalse Riigiordu raamatutes 1645-1647. on näidatud: "Külmamaal oli Bogojavlenskoje küla, Bogojavlenka jõe ääres, kirikukoht, mis oli Issanda Jumala ja meie Päästja Jeesuse Kristuse kolmekuningapäeva kirik, ja kirikumaal asus preestrikoht, diakonikoht, Ponomarjovo koht, malva koht, kiriku põllumaa kasvas korraliku metsaga Põllul on 20 aakrit maad ja kahes samas 10 kopikat heina ja 270 aakrit. põllumaad ja 250 aakrit metsa, mis on kasvanud 250 aakri heinaga, 50 aakrit harimata metsa. Uue kiriku ehitusaeg pole teada.

19. sajandi alguseks. Külas seisnud puukirik lagunes ja 1803. aastal oli külas kolmekuningapäeva kiriku preester. Bavleny John Matveev esitas Vladimiri piiskopile ja Suzdali Xenophonile avalduse kivist templi ehitamiseks ja kogumisraamatu väljastamiseks puuduolevate vahendite kogumiseks. Samal aastal anti välja pühakoja põhikiri, millele kirjutas alla piiskop, ja kogumisraamat, mille järgi oli kogumine lubatud kaheks aastaks.

Praegune kivikirik on ehitatud koguduseliikmete usinusega 1810. aastal, kivist kellatorniga kivi. Selles on kaks altarit: külmal - Issanda kolmekuningapäev, soojas vahekäigus - Püha Neitsi Maarja sündimine. Preester Johannes Matvejev langes võlgadesse ja kadus jäljetult, tõenäoliselt põgenedes vanausuliste juurde. Ta oli rõõmsameelne preester ja armastas joobes olles ringides tantsida, mis kanti tema isiklikku toimikusse.

Septembris 1810 esitasid kolmekuningapäeva kiriku preester Mihhail Andrejev, kirikuvanem Jakov Klimov ja kõik koguduseliikmed Vladyka Xenophonile ettekande kiriku valmisoleku kohta pühitsemiseks (“Ehitatud on kivikirik, mis on varustatud kogu kiriku hiilguse ja riistadega).

19. sajandi 1. kolmandikul. külas elas 65 majapidamist ja 230 elanike revisjonihinge (revisjonihingedesse kanti ainult maksukohustuslase klassi täisealine meessoost elanikkond, kes arvati revisjonilugudesse ja kuulus rahvaküsitlusele. Revisjonijutud on rahvaloenduse dokument, mis viidi läbi vastavalt revisjoni määramise määrusele Vladimiri kubermangus Viies revisjon toimus 1795, VI revisjon 1811, VIII 1834, revisjonilugudes oli märgitud meeste arv perekonnas, tagaküljel. - naiste arv, samuti teave revisjonide vahelisel perioodil sündinute ja surnute kohta.

Kolmekuningapäeva kirikus loodi vaimulikkond - preester ja psalmilugeja. Saadud vaimulike ülalpidamiseks; hüvitised riigikassast on 392 rubla, maalt 150 rubla, vilja korjamisel 10 rubla ja paranduste eest kuni 70 rubla ja kokku kuni 622 rubla. aastal. Vaimulik elas 1895. aastal koguduseliikmete poolt kirikumaale vaimulikule ehitatud kiriku-rahvamajades.

Kogudus koosnes: Bavlenye ja Ezhovaya küla, need olid loetletud 1890. aastatel. 72 sisehoovi, 219 meeste dušši, 267 naiste dušši 1911. aastal ainult külas. Bavlenjas oli 52 majapidamist ja 329 kogudust. 1898. aastal avati külas kihelkonnakool, milles õppis 39 poissi ja 27 tüdrukut. Templis oli kirikuraamatute raamatukogu.

Peaaegu kuni 1917. aasta revolutsioonini külas. Bavlenat teenis iidne preester Pavel Kudrjavtsev, kes teenis selles koguduses aastaid, peaaegu 90 aastat vana ja koguduseliikmete poolt väga lugupeetud. Koos kirikusse aasta kihelkonnale omistati Bavlenya. Kalman. See küla on iidse päritoluga nõukogude ajal, Issanda Muutmise kirik hävis selles.

Nõukogude ajal kirikus jumalateenistusi pikka aega ei peetud. Viimane jumalateenistus peeti 7. septembril 1938. Kiriku praost preester Vassili Vinogradov oli sunnitud Bavlenski koguduse teenistusest lahkuma, kuna koguduseliikmed ei suutnud maksta kirikukogukonnale ja vaimulikele kehtestatud tohutuid makse. . Piirkonnavõimud keelasid preestril ülestõusmispühade ajal palvetalitustega koguduses ringi käia, see tähendab iidse kombe täitmine, mis tagas vaimulikele elatusvahendid. Nördinud usklike nõudmistele alludes lubati palvetada, kuid septembris keelati need taas ära, väidetavalt nakkushaiguste leviku võimaluse tõttu.

Sõja ajal, tagakiusamise leevenedes, hakati mõnes kohas kirikuid avama. Piirkondlike ametiasutuste nimekirjades on kirik koos. Bavlenat ei peetud suletuks. Vastuseks usklike arvukatele pöördumistele põhjendasid võimud jumalateenistuste jätkamise võimatust kas preestri puudumise või templi hädaolukorraga. 15. aprillil 1943 valis küla ja ümberkaudsete külade elanike üldkoosolek kiriku omavalitsuse - kahekümneliikmelise. Kirikunõukogu esimeheks valiti enne revolutsiooni konstaabel (rajoonipolitsei madalam auaste) Mihhail Ivanovitš Muratov, mistõttu võeti talt nõukogude võimu ajal valimistel hääletamisõigus. Koguduseliikmed lubasid kanda kogu kiriku tulu kaitsefondi.

Nad nõustusid oma kirikus jumalateenistusi läbi viima külas elanud ülempreestri, ülempreester Konstantin Milovskiga. Berechino. Kuid võimud seisid templi avamisele vastu. 1944. aasta jaanuaris koostasid rajooni võimud dokumendi, millele kirjutas alla Kolchuginsky rajooninõukogu täitevkomitee sekretär A.A. Abramov, Bavlenski külanõukogu täitevkomitee esimees D.I. Sumarev, parteiorganisatsiooni sekretär M.V. Kahekümne esimees ja liikmed Klimov (arvatavasti saadi nende allkirjad surve all), milles praktiliselt lagunemata tempel, kus oli kõik jumalateenistuseks vajalik, nimetati jumalateenistuseks kõlbmatuks.

1945. aastal saadi lõpuks võimudelt tõene teave templi seisukorra kohta. Ta leiti sobivaks. M.I. Muratov esitas Vladimiri piiskopkonna administratsioonile avalduse kiriku avamiseks ja preestri ametisse nimetamiseks. Petitsioonile olid lisatud dokumendid, sealhulgas paljude aastate maksukviitungid passiivse templi kohta. Vastuseks saatis Vladimiri oblasti tööliste saadikute nõukogu rajooninõukogu Koltšuginski täitevkomitee esimehele Rogovile resolutsiooni: "Palun teavitage hr. Muratov M.I. et tema soov oli avada külas kirik. Bavlena lükati tagasi. Usklikud võitlesid pikka aega võimude otsuse vastu muuta tempel laoks.

Kahekümnendate sekretär Valentina Mihhailovna Bulanova viidi politseiautoga minema, kuna ta keeldus templivõtmeid loovutamast, simuleerides hirmutamise eesmärgil kinnipidamist, kuid visa naine võtmeid käest ei andnud. Kuid tempel hävitati ikkagi ja küla kolmekuningapäeva koguduse avamisel. 1991. aastal Bavlenakhis selgus, et siseviimistlus hävis täielikult ning vaja on taastada seinad, paigaldada aknad ja uksed ning teha uuesti katus. (Lühike kokkuvõte Bavleny küla kolmekuningapäeva kiriku koguduse ajaloost koostati templi teise praosti ja taastaja, preester Arkadi Gotovi artikli järgi.)

Bavleni küla

Bavleny on küla Venemaal Vladimiri oblastis. Bavlenski maa-asula keskus.
Asub Kolchuginist 18 km kirdes. Raudteejaam liinil Aleksandrov - Ivanovo.

Bavlenye küla

Bavlenje küla (ka Bogoyavlenskoe) asub Bavlenka jõe lähedal, rajoonilinnast 13 versta ().

Mende kaart, Vladimiri provints. 1850

Esimest korda mainiti seda Serpuhhovi vürsti Vladimir Andrejevitš Vapra vaimses hartas, mis on kirjutatud 1410. aastal (1353-1410, 1380 Kulikovo väljal, tema ja Volõni Bobroki juhitud varitsusrügement õigeaegse pealetungiga). tatarlastel otsustas lahingu tulemuse venelaste kasuks). Ta keeldus külast oma pojale Semjonile (1372-1426), Borovski apanaaživürstile.
16. sajandi lõpus ja 17. sajandi jooksul. Kolmekuningapäev oli Moskva patriarhi pärand; patriarhaadi kaotamisega läks see Sinodaali ordu jurisdiktsiooni alla. Patriarhaalse riigiordu küla kohta käivatest raamatutest leiame järgmist teavet: „1594. aastal andis Moskva ja kogu Venemaa patriarh kindral 7 Iiob oma bojaarilastele Svinski lapsed Semjoni ja Mihhail Petrovile Jurjevski rajoonis. Polsky Bogoyavlensky külas 150 lapsele põllul ja kahes selle f 75 korda inimese kohta”; samal aastal, 22. märtsil, andis patriarh Iiob “oma pojale, bojaar Ivan Vassiljevitšile, Seleznevi pojale Bogojavlenskoje külas põllul 80 tšeti...”.
Hädade ajal küla hävitati 1645. aasta patriarhaalsetes raamatutes, kus oli kirjas: "Püha patriarhi pärusmaal asus jõe ääres tühermaa, mis oli Bogojavlenskoje küla. Bogojavlenkal,” arvatavasti muutus küla pärast Jurjevi linna ja selle ümberkaudsete külade laastamist poolakate ja leedulaste poolt 17. sajandi alguses tühermaaks ning tervelt kolm aastakümmet polnud siin elanikke.
Tühermaa asustati uuesti alles 1646. aastal, selle aasta patriarhaalse riigiordu raamatutes on märgitud: „taastati küla, mis oli Bogojavlenskaja tühermaa ja sellel on 8 talu- ja talupoegade talukohta, millest 14. inimesed neis."
Bogojavlenski küla nimi annab põhjust oletada, et siinne algkirik rajati Issanda kolmekuningapäeva auks ja vürst Vladimir Andrejevitši ülalmainitud vaimsest testamendist on selge, et see oli siin juba alguses olemas. 15. sajandist. Täpsed ajaloolised tõendid selle kohta pärinevad 17. sajandist; Patriarhaalse Riigiordu raamatutes 1645-1647. on näidatud: "Külmamaal oli Bogojavlenskoje küla, Bogojavlenka jõe ääres, kirikukoht, mis oli Issanda Jumala ja meie Päästja Jeesuse Kristuse kolmekuningapäeva kirik, ja kirikumaal asus preestrikoht, diakonikoht, Ponomarjovo koht, malva koht, kiriku põllumaa kasvas korraliku metsaga Põllul on 20 aakrit maad ja kahes samas 10 kopikat heina ja 270 aakrit. põllumaad ja 250 aakrit metsa, mis on kasvanud 250 aakri heinaga, 50 aakrit harimata metsa. Uue kiriku ehitusaeg pole teada.
Veebruaris 1803 külas Püha kolmekuningapäeva kiriku preester. Bavlenya Ioan Matveev esitas koguduseliikmete nimel Vladimiri ja Suzdali piiskopile Xenophonile palve ehitada külla iidsetest aegadest laguneva puukiriku asemele kivikirik ja anda välja kogumik. raamat puuduolevate vahendite kogumiseks.
18. märtsil 1803 anti välja pühakoja põhikiri, millele oli alla kirjutanud piiskop, ja kogumisraamat, mille järgi oli kogumine lubatud kaheks aastaks.
Külas oli 65 majapidamist ja ainuüksi meessoost elanikkond 230 hinge. Ebatavaliselt lühikese ajaga koguti vajalikud vahendid ja palgati töölised.
Kivikirik on ehitatud koguduseliikmete usinusega 1810. aastal, kivist kellatorniga kivist. Selles on kaks altarit: külmal - Issanda kolmekuningapäev, soojas vahekäigus - Püha Neitsi Maarja sündimine.
Septembris 1810 esitasid kolmekuningapäeva kiriku preester Mihhail Andrejev, kirikuvanem Jakov Klimov ja kõik koguduseliikmed Vladyka Xenophonile ettekande kiriku valmisoleku kohta pühitsemiseks (“Ehitatud on kivikirik, mis on varustatud kogu kiriku hiilguse ja riistadega). Preester ja koguduseliikmed paluvad templi pühitseda ja jumalateenistuseks antimensiooni välja anda.
Vladimiri piiskopkonna Jurjevski rajooni praosti Vassili Eletski ettekanne: „Teie Eminentsilt möödunud aasta märtsis 1803 antud kirja järgi, õnnistatud päeva 18. päeval, minu osakonna ehitamiseks Bavlenye külas, kivihoone Issanda kiriku kolmekuningapäeva nimel, see kirikuhoone on valmis, kirikuriistad ja muu hiilgus on korralikult kaunistatud. Lisatud aruanne sisaldab inventari, milles öeldakse, et altar ja uhke kuuekorruseline ikonostaas on täielikult maalitud, et jumalateenistuseks on ette valmistatud hõbedased liturgilised anumad, et liturgilisi raamatuid hoitakse täies mahus ja et käärkambris on kuus mitmekordset värvilised komplektid preestritele ja palju muud.
Konsistoorium otsustas: "pühitseda uus kirik välja antud satiinist antimensioonil ülalnimetatud praostpreester Jeletskile selle aasta 9. oktoobril."
Kolmekuningapäeva kirikus loodi vaimulikkond - preester ja psalmilugeja. Vaimulike ülalpidamiseks sai ta: hüvitisi riigikassast 392 rubla, maalt 150 rubla, vilja korjamise eest 10 rubla ja nõudmiste paranduste eest kuni 70 rubla ja kokku kuni 622 rubla. aastal. Vaimulik elas 1895. aastal koguduseliikmete poolt kirikumaale vaimulikule ehitatud kiriku-rahvamajades.
Kogudus koosnes: Bavlenye ja Ezhovaya küla, 1897. aastal oli külas 72 majapidamist, 219 meessoost dušši, 267 naissoost. Bavlenjas oli 52 majapidamist ja 329 kogudust.
Bavlenya küla kirikule määrati kogudus.

1898. aastal a kihelkonnakool, milles õppis 39 poissi ja 27 tüdrukut.
Templis oli kirikuraamatute raamatukogu.
Preester s. Bavlenja, Jurjevski rajoon, Pavel Kudrjavtsev vallandati 17. veebruaril 1916 taotluse alusel. Diakon s. Arbuzova, Vladimir. u., John Odoransky 26. aprillil 1916, pühitseti külas preestriks. Bavlenye.
Koos kirikusse aasta kihelkonnale omistati Bavlenya. Kalman. See küla on iidse päritoluga nõukogude ajal, Issanda Muutmise kirik hävis selles.
«Bavleny jaama lähedal hakati meie rongi tulistama, ma ei tea, mis põhjustel rong nii vaikselt liikus, et jalgsi sai sammu pidada.
Kuna tulistamine ei lõppenud, käskis salgaülem meid ketti rivistada ja seejärel saadeti kolm paremat tiiba mõnda külla pantvange võtma. Kästi anda teada, et kui tulistamine jätkub, võidakse pantvangid maha lasta. Mõne aja pärast tulid tagasi parempoolsed ja koos nendega ka preesterdiakon ja külanõukogu esimees. Pantvangid pandi vankrisse ja läksid vaikselt Jurjevi juurde ning me järgnesime neile lõdvas ketis. Seal oli käsk kinni pidada kõik, kes meie teele sattusid või meie, komsomollased, seda missiooni täitsime.
Mäletan, et F. V. Nikonov ja P. P. Panfilov peeti kinni, nad naasisid või pigem põgenesid Jurjevi eest, kuid nad ei suutnud anda täpset teavet asjade tegeliku seisu kohta, kuid nad pakkusid, et linn on rohelistest puhastatud.
1938. aastal algasid vaimulike seas arreteerimised ja kõikjal suleti kirikud. Võimud segasid koguduse ja Püha kolmekuningapäeva kiriku tavapärast elu. Viimane jumalateenistus kirikus peeti 7. septembril 1938. Kiriku praost preester Vassili Vinogradov oli sunnitud Bavlenski koguduse teenistusest lahkuma, kuna koguduseliikmed ei suutnud maksta kirikule kehtestatud suuri makse. kogukond ja vaimulikud. Piirkonnavõimud keelasid preestril ülestõusmispühade ajal palvetalitustega koguduses ringi käia, see tähendab iidse kombe täitmine, mis tagas vaimulikele elatusvahendid. Nördinud usklike nõudmistele alludes lubati palvetada, kuid septembris keelati need taas ära, väidetavalt nakkushaiguste leviku võimaluse tõttu.

Sõja ajal, tagakiusamise leevenedes, hakati mõnes kohas kirikuid avama. Piirkondlike ametiasutuste nimekirjades on kirik koos. Bavlenat ei peetud suletuks. Vastuseks usklike arvukatele pöördumistele põhjendasid võimud jumalateenistuste jätkamise võimatust kas preestri puudumise või templi hädaolukorraga. 15. aprillil 1943 valis küla ja ümberkaudsete külade elanike üldkoosolek kiriku omavalitsuse - kahekümneliikmelise. Kirikunõukogu esimeheks valiti enne revolutsiooni konstaabel (rajoonipolitsei madalam auaste) Mihhail Ivanovitš Muratov, mistõttu võeti talt nõukogude võimu ajal valimistel hääletamisõigus. Koguduseliikmed lubasid kanda kogu kiriku tulu kaitsefondi.
Nad nõustusid oma kirikus jumalateenistusi läbi viima külas elanud ülempreestri, ülempreester Konstantin Milovskiga. Berechino. Kuid võimud seisid templi avamisele vastu. 1944. aasta jaanuaris koostasid rajooni võimud dokumendi, millele kirjutas alla Koltšuginski rajooninõukogu täitevkomitee sekretär A.A. Abramov, Bavlenski külanõukogu täitevkomitee esimees D.I. Sumarev, parteiorganisatsiooni sekretär M.V. Kahekümne esimees ja liikmed Klimov (arvatavasti saadi nende allkirjad surve all), milles praktiliselt lagunemata tempel, kus oli kõik jumalateenistuseks vajalik, nimetati jumalateenistuseks kõlbmatuks.
1945. aastal saadi lõpuks võimudelt tõene teave templi seisukorra kohta. Ta leiti sobivaks. M.I. Muratov esitas Vladimiri piiskopkonna administratsioonile avalduse kiriku avamiseks ja preestri ametisse nimetamiseks. Petitsioonile lisati dokumendid, sealhulgas paljude aastate maksukviitungid passiivse templi kohta. Vastuseks saatis Vladimiri piirkonna tööliste saadikute nõukogu rajooninõukogu Koltšuginski täitevkomitee esimehele Rogovile resolutsiooni: "Palun teavitage hr. Muratov M.I. et tema soov oli avada külas kirik. Bavlena lükati tagasi. Usklikud võitlesid pikka aega võimude otsuse vastu muuta tempel laoks.
Kahekümnendate sekretär Valentina Mihhailovna Bulanova viidi politseiautoga minema, kuna ta keeldus templivõtmeid loovutamast, simuleerides hirmutamise eesmärgil kinnipidamist, kuid visa naine võtmeid käest ei andnud. Kuid tempel hävis ikkagi.
1990. aastal jätkati jõupingutusi kiriku avamiseks Bavleni külas. A.F. nägi selle nimel palju vaeva. Medvedev. Ta saatis Vladimiri ja Suzdali piiskopile Evlogiile palvekirja, millele sai vastuse: "Kallis Arkadi Fedorovitš, Jumal õnnistab uue kogukonna moodustamist Bavlena küla templis ja selle harta saamist, ühe sooviga mitte lubada kogukonnas probleeme, mis ei ole õigeusklikele omased, ja elada rahulikult, kristlikult, päästes oma hinge ja tuues inimestele kasu. Küla templis saadi õnnistus uue kogukonna moodustamiseks. Bavleni.
11. jaanuaril 1991 külas. Bavlenas peeti koguduseliikmete koosolek. Algas templi ettevalmistamine jumalateenistusteks (templi puhastamine loomasööda jäänustest, taastati seinad, paigaldati aknad ja uksed, tehti uuesti katus, paigaldati ikonostaas). Algul palvetati koguduseliikmete kodudes pärast kiriku ettevalmistamist, jumalateenistused algasid kirikus endas.
Kohalik usuorganisatsioon Vene õigeusu kiriku Aleksandri piiskopkond (Moskva patriarhaat) Vladimiri oblastis Koltšuginski rajooni Bavleny külas (Moskva patriarhaat) tegutseb alates 23. septembrist 1999 Püha Epifaani kiriku õigeusu kogudus.
Pärast templi ettevalmistamist jumalateenistuseks algasid jumalateenistused.
Rektor, vallavolikogu esimees Sergei Konstantinovitš Fomantjev.
Aadress: Bavleny küla, Teine tänav, 23a.


Templi rektor on preester Sergiy Fomantiev


Püha kolmekuningapäeva kirik külas. Bavleni

Bavleny küla tekkis 1893. aastal avatud Aleksandrovi – Jurjevi – Polski raudteejaamas, 1 km kaugusel 15. sajandi algusest tuntud Bavleny külast.
19. sajandi teisest poolest algas rahvastiku väljavool külast Kolchuginosse. Võib-olla oleks Bavleny küla tulevikus kadunud, kui 19. - 20. sajandi vahetusel poleks Ivanovo tootjate jõupingutustel rajatud Aleksandrovi-Kineshma raudteeliin koos Bavleny jaamaga. Siia rajati raudteetööliste elamutega jaam.
Aastatel 1927–1928 riigis puhkenud kriis ei saanud muud kui mõjutada Bavleni talupoegade elu. Jõukatelt talupoegadelt võeti leiba sunniviisiliselt ära ja teravilja turukaubandust piirati. Ametivõimude esindajad, kes tundsid end täisomanikuna, tungisid tseremooniata majadesse, kontrollisid heinaaluseid, kuure ja maa-aluseid alasid. Võeti ära isegi külviks mõeldud vilja ja kõike, mis silma jäi: mett, mune.
Kes suudaks sellist omavoli taluda? Lõppude lõpuks on kõik saadud meie endi töö ja meie kulmude higiga. Talupojad, kes vastu pidasid, said peksa. Kui palju pisaraid valati! Vaevukate ja tapetute arvu on võimatu üles lugeda.
Igal tekkival olukorral on oma põhjused. Bolševike parteis tekkisid lahkarvamused kriisi tekkimise osas.
Rühm N.I. Bukharin, kuhu kuulus A. I., selgitas kriisi partei ja riigi juhtkonna valearvestusega.
Stalinistlik rühmitus, kuhu kuulusid V.V Kuibõšev, K.E. Vorošilov ja G. K. Ordzhonikidze leidsid kriisi põhjuse kiirenenud industrialiseerimises väliste rahastamisallikate puudumisel. Selle tulemusena toetati Stalini seisukohta ja võeti vastu tema programm kriisist ülesaamiseks, mille üheks võimaluseks oli kollektiviseerimine.
Juba tol ajal ei sallitud ja kiusati taga eriarvamusi. Kominterni juhi, ajalehe Pravda toimetaja Buhharini grupp eemaldati poliitbüroost ning Rahvakomissaride Nõukogu esimees Rõkov mõisteti süüdi ja lasti maha.
Stalinistlikus grupeeringus ei läinud kõik hästi. Sergo Ordzhonikidze tulistas hiljem end maha, tunnistades eelmisel päeval Anastas Ivanovitš Mikojanile, et ta ei saa enam nii elada: Staliniga oli võimatu võidelda ja tal polnud enam jõudu seda, mida ta teeb.
Riigis kehtestati parteiriiklik võim. Tootmises kehtestati partei diktatuur ning kolhoosidesse, sovhoosidesse ja MTS-i loodi parteirakud.
1929. aastal alustati Bavleny jaama lähedal Aleksandrovski teraviljasovhoosi peamaja ning masinate ja traktorite töökoja ehitamist. Bavleny jaama lähedal hakkasid kirved kõlisema, suure Aleksandrovski teraviljasovhoosi keskmaja ehitamiseks raiuti sajandeid vanu kuuski ja mände. Talle anti teistele kolhoosidele abiks traktorid, adrad ja külvikud.

Koltšuginski rajooni Bavlenski maapiirkonna administratsioon on tegutsenud alates 29. oktoobrist 2001. Asetäitja. Piirkonna juht - ärijuht Nikolai Ivanovitš Maksimov. Aadress: pos. Bavleny, Sovetskaja tn., 2. Organisatsioon KOLČUGINSKI RAJOONI BAVLENSKI MAAPIIRKONNA HALDUS likvideeriti 11. aprillil 2014. aastal.
Bavlenski maa-asula administratsioon registreeriti 9. detsembril 2005. Bavlenski maa-asula administratsiooni juht on Vitali Stepanovitš Berezovski. Aadress: Bavleny küla, Sovetskaja tänav, 2.

MUU BPB kehtib alates 29. maist 1995. Peaarst Natalja Aleksandrovna Polištšuk. Aadress: Bolnichnaya tänav, 1. Organisatsioon OMAVALITSUSE ÜKSIK TERVISHOIUASUTUS BAVLENSKAJA KÜLAHAIGLA likvideeriti 14. juulil 2011. aastal.

Bavlenskaja kool

Bavleni kool avati 1933. aastal, see viidi siia Bavleni külast. Kaks aastat hiljem sai ta seitsmeaastaseks. Kool asus puidust ühekorruselises majas. Talvel põletati küttepuudega, mille koolilapsed ise talgutundides valmistasid. Kiiduväärt on see, et lapsed olid harjunud teostatava kasuliku tööga ja teadsid selle väärtust. Kahjuks oli tol ajal pidevalt puudus märkmetest, pliiatsidest, tintidest, pastakatest ja kriidist. Koolist vabal ajal käisid lapsed erinevates klubides, lastematiinidel, isetegevuslaste esinemisõhtutel.
Aastatel 1938-1939 toimusid seitsme aasta kava esimesed lõpetamised. Paljud nende aastate lõpetajad surid rindel.
Koolilõpetajate seas oli ka Pavel Rachkov. Ta sündis suurperre ja oli lastest vanim. Oma tagasihoidlikkuse ja töökuse poolest silma paistnud Pavel lõpetas kooli kiituskirjaga. Pärast Kolchuginsky Aeroklubi lõpetamist astus ta Chkalovi sõjakooli. Pavel alustas oma lahingukarjääri sõjaväelendurina 1943. aastal Ukrainas. Lühikese ajaga sai ta tavalisest piloodist eskadrilliülemaks. Tal on 123 lahingumissiooni. Kolm korda löödi ründelennuk välja, korra põles, kuid jõudis omani. 1943. aastal teatas lennukimehaanik talle kibedad uudised tema perekonna hukkamisest natside poolt ja palus Pavelil sellise julmuse eest kätte maksta. Ta andis oma sõna ja pidas seda. 12 IL-i tema juhtimisel pommitasid vaenlase lennuvälja ja põletasid 13 vaenlase lennukit. Selles lahingus ümbritsesid tema IL-i neli Messerit. Tal õnnestus kaks lennukit alla tulistada. Selle ülesande täitmise eest pälvis Pavel Akimovitš Nõukogude Liidu kangelase tiitli. Teda autasustati Lenini ordeniga, kolme Punalipu ordeniga, Suure Isamaasõja 1. ja 2. järgu ordeniga ning medalitega. Pärast sõda P.A. Rachkov jätkas teenimist õhuväes. Ta suri 1947. aastal ja maeti Tallinna, kus ta elas ja töötas sõjajärgsetel aastatel. Tema nime kandis ühe Tallinna kooli pioneerisalk. Tema nime kannab külas kool ja kesktänav. Tema portree paigutati Kolchugino kangelaste alleele.
Alates 1952. aastast sai koolist keskkool ja kaks aastat hiljem avati uus, kus asus internaat ka kaugemate külade lastele.
50ndatel toimunud rahvahariduse reformiga liigitati kool „põllumajanduslikuks“ ja lastele hakati õpetama talurahvatööd. Vanematele klassidele määrati seitsme hektari suurune maatükk, kus lapsed kasvatasid juurvilju. Olid ka linnukasvatus- ja ehitusüksused. Koolis töötas õpilaste ehitusmeeskond. Ta püstitas piirdeaia, kuuri, ehitas õppevahendite hoiuruumi, ehitas garaaži ja haljastas spordiväljaku. Tunnid olid eesmärgipärased ja lapsed nägid oma töö tulemusi.
Koolilastele meeldisid erinevad spordialad. 1981. aasta sügisel oli Bavlenski kooli võistkond rajooni lauatennise meistrivõistlustel esimene. Kümme aastat hiljem naiste korvpallimeeskond tuli piirkondlike võistluste võitjaks. Vladimiri ökoloogide meeskond, kuhu kuulusid Bavlenski koolkonna esindajad, saavutas esikoha ka noorte ökoloogide kokkutulekul Krasnodari territooriumil Khosty külas.
1985. aasta talvel korraldasid Bavlenski kooliõpilased ajalehe Komsomolskaja Pravda polaarekspeditsioonil osalejate eeskujul öömaratoni pikkusega 60 km. temperatuuril miinus 20 kraadi.
Kooli direktori algatusel O.T. Kupriyanov loodi karjäärinõustamisprogrammi raames samal aastal õpilaste masinaehitustehas "Smena". Selle direktoriks ja pearaamatupidajaks olid kaks üheksanda klassi õpilast. Õpilastele anti tootmisplaan, mille nad pidid täitma. Ettevõtte direktori eestvedamisel toimusid ühised koosolekud õpilaste töökodade juhatajate, taimespetsialistide, õpilasmalevate meistrite ja laekurite ning kooli juhtkonna vahel. Üliõpilastehase direktor andis igakuistel lähetuskoosolekutel aru plaani täitmisest ja arutas tootmisküsimusi.
Nii lähenesid kooli ja tehase juhtkond oma tööle loominguliselt. Tulevane tehase töötaja Mihhail Petrov meenutab:
- See oli tore! Esimest korda tundsime end siis kaasatuna suure lavastusega. Oleme terve nädala oodanud neid reedeti kahte tundi! Tore oli end koolirutiinist välja lülitada ja tunda end täiskasvanuna töötades, seda enam, et meie tooteid kasutati tehasetoodetes: tegime “Malysh” pumbale puksi. Regionaaltelevisioon filmis reportaaži koolitehasest.
Lapsed muutuvad tõsisemaks ja vastutustundlikumaks, kui näevad, et täiskasvanud nendega niimoodi käituvad. Aasta lõpus toimunud kutseoskuste võistlus näitas, et treialina ja paberina töötanud kooliõpilased saavutasid põhitöö taseme lähedase tööviljakuse.
Bavlenski kool oli ees, kui hakati koolitama kuueaastaseid lapsi, ja oli esimene, kui avati laste eripedagoogikaklassid. Kooli lõpetajate seas on palju medaliste ja tublisid õpilasi. Umbes 60% üliõpilastest astub riigi ülikoolidesse.
34 aastat oli kooli direktor Nikolai Sergejevitš Savtšenko. Ta oli väga armastatud ja austatud. Temaga oli üllatavalt lihtne koostööd teha.


Bavlenskaja keskkool

MBOU "Bavlenskaja Keskkool" tegutseb alates 30. jaanuarist 2002.
2004. aasta jaanuaris saavutas Bavlenskaja kool Vladimiri linna haridusasutuste haridussüsteemide piirkondlikul festivalil nominatsioonis “Maakool” 1. koha.
Kooli haridussüsteemi eesmärk on luua tingimused lapse isiksuse maksimaalseks arenguks tema võimete tasemel ja vastavalt tema vajadustele, võime kohaneda tänapäevaste elutingimustega, olles valmis teenima isamaad. Kooliõpilaste sõjalis-patriootlik kasvatus on üks kooli töö põhisuundi. Kodaniku- ja isamaakasvatuse keskus on muuseumituba. Alates 2004. aasta veebruarist tegutseb koolis sõjaväespordiklubi “Defender”.
Režissöör Petrukhina Albina Igorevna. Aadress: pos. Bavleny, st. Mira, 6. “Üldkeskharidus”.

MBDOU "Lasteaed nr 18 "Solnõško" kehtib alates 24. juunist 2002. Juhataja: Andrianova Svetlana Evgenievna. Aadress: pos. Bavleny, Lesnoy Lane, 8. Koolieelne haridus.

Bavlensky SPTU

30ndate kursusi maatööliste koolitamiseks 40ndatel hakati nimetama masinaoperaatorite kooliks, mida juhtis F.I. Klimin. Selle kooli õpilased osalesid neitsimaade arendamisel.
60. aastate keskpaigaks koolitas Bavlenski mehhaniseerimiskool kogu piirkonna põllumajandusspetsialiste. Poisid töötasid oma õppefarmis, kus oli 60 lüpsilehma, kellele nad ise valmistasid heina ja panid silo. Nad kasvatasid ka kartulit. Aastas teenis talu tulu kuni 80 tuhat rubla.
Alates 1961. aastast oli kooli direktoriks I.G. Kogenud ja taktitundeline õpetaja Melekhin ei lubanud endale kunagi kedagi ebaviisakalt tagasi tõmmata ega häält tõsta.

SPTU nr 9 lõpetajate hulgas oli tulevane sovhoosi peainsener, NSV Liidu Ülemnõukogu saadik ja komsomolikongresside delegaadid. Kooli lõpetanud töötavad Vladimiri, Jaroslavli, Ivanovo, Sverdlovski oblastis, Kaug-Idas ja Kasahstanis.
Ta pälvis mitu korda vene koolide seas esikohti. Üle 15 aasta kandis see piirkondliku kutsehariduse osakonna vaidlustatavat punast lippu. Kool pälvis Nõukogude võimu 50. aastapäeva aunimetuse ja pälvis Lenini komsomolipreemia. 1977. aastal anti Vladimiris Tanejevi kontserdisaali esisel platsil kooli direktorile V.S. üle Lenini komsomolipreemia laureaadi diplom ja rinnamärk. Grišin.
Kooli tulemused tõusid iga aastaga 40% õpilastest olid head või suurepärased.
Laste elu oli huvitav ja sündmusterohke, tegutses neli estraadirühma. “Tere, otsime talente” konkursil tuvastatud lauljad, akordionimängijad, tantsijad ja mustkunstnikud.
Kõrge tulemuslikkuse eest personaliõppes ja kaasaegse õppebaasi loomise eest autasustati kahte tööstusõppe meistrit ja õpetajat hõbe- ja pronksmedaliga ning rahalisi preemiaid. Kool ise pälvis teise astme diplomi ja uue sõiduauto UAZ.

OGOU MTÜ "PU nr 32" küla. Bavleni kehtib alates 4. aprill 2001 Aadress: küla. Bavleny, st. Mira, 4. Organisatsioon PIIRKONDLIK RIIKLIK ALGKUTSEKOHARIDUSASUTUS "KUTSEKOOL nr 32" pos. KOLCHUGINO LINNAosa BAVLENY likvideeriti 31. augustil 2006. Põhjus: Juriidilise isiku tegevuse lõpetamine ümberkorraldamise teel ühinemise teel. Õigusjärglane: GBOU NPO VO "PU nr 11" Kolchugino.

MBUK "Bavlenskaja asunduse raamatukogu" registreeritud 15. septembril 2009. Likvideerija Vitali Stepanovitš Berezovski. Aadress: st. Mira, 1. Põhitegevuseks on “Raamatukogude, arhiivide, klubi tüüpi asutuste tegevus”. Organisatsioon VALLAEELARVE KULTUURIASUTUS "BAVLENSKAJA ASULARAAMATUKOGU" likvideeriti 17.12.2015.

Uus klubi avati 1960. aastal. Tema kunstilise juhi eestvedamisel loodi näitering. Bavlena artistid esinesid edukalt kaasaegse ja klassikalise repertuaariga. Korraldati ka teater noortele vaatajatele. Klubis tegutses miniatuurne teater. Selle teatri kaks osa olid hõivatud sketšide, korduste, vokaalnumbrite ja erinevate stseenidega. Teatri etendus õnnestus suurepäraselt.
1976. aastal a Muusikakool, mille direktor oli Tamara Fominichna Murašova. Lapsed harjutasid erinevaid pille: nupp-akordioni, akordioni, kitarri ja meisterdasid klaveriklassi. Toimusid koori- ja kunstitunnid. Juba järgmisel aastal andsid õpilased ja õpetajad üle 30 kontserdi. Kaks aastat hiljem avati koolis puhkpilliosakond ja Vjatšeslav Nikolajevitš Murašovi juhatusel loodi puhkpilliorkester.
Muusikakooli õpetajad tegid palju kasvatustööd. Iga õpetaja asus patrooniks külagümnaasiumis ühe klassi üle, kus nad lõid õpilaste ja õpetajate koori, aeroobikaga klubi "püüdja ​​ja trummar" ning töötasid kuueaastaste lastega. Muusikakool saavutas NSV Liidu muusikakoolide seas esikoha kultuuri- ja patronaažitöös ning pälvis NSV Liidu Kultuuriministeeriumi vimpli. Kultuuriharidusasutuste vahelisel piirkondlikul konkursil saavutas kool teise koha ja pälvis piirkonna kultuuriosakonna Diplomi.
1984. aastal valmistas kool ette 13 harrastuskunsti kollektiivi osalema teisel üleliidulisel näitusel, millest võttis osa 220 inimest.
Ja järgmisel aastal muusikakooli baasil see avati kunstikool. Koreograafiaga tegelesid kaks ettevalmistusrühma 35 lapsest. Muusikasõprade klubisse kuulusid peotants, rütmiline võimlemine ning sõja- ja tööveteranide koor. Koorijuht T.F. Murašova sai 1986. aastal RSFSRi austatud kultuuritöötaja tiitli. 42 koorilaulu armastaja hulka kuulusid Bavleni kõige lugupeetud inimesed: N.S. Savtšenko - võiduparaadil osaleja, külakooli endine direktor E.S. Lipatov - Suures Isamaasõjas osaleja, nõukogu esimees M.E. Nikonova on SPTU direktor. Koor laulis neljahäälselt.
Ja puhkpilliorkestri esimene vastutusrikas esinemine toimus 1986. aastal piirkondlikul laval. Orkester on edukalt esinenud erinevates linnades ja rahvusvahelisel festivalil Valgevenes. Ta oli korduvalt üleliiduliste ja ülevenemaaliste konkursside laureaat ning pälvis tiitli “Rahvameeskond”. Orkestri kava on mitmekesine: klassikaline ja tantsumuusika, rahvalaulud.
1992. aastal pälvis orkester tiitli “Eeskujulik”. Ja peagi sai juht ise tiitli "Venemaa austatud kultuuritöötaja".

MBU DO "DSHI p. Bavleny" kehtib alates 3. novembrist 1997 Direktor Murašova Galina Vladimirovna. Aadress: Bavleny küla, Mira tänav, 1a. "Lisaharidus lastele ja täiskasvanutele."
Alates 1988. aasta sügisest hakati Bavlenis igal aastal korraldama muusikafestivali. Festival "Bavlenski õhtud" Bavlenski kunstikooli ja selle direktori initsiatiivil, kes juhtis Koltšuginski piirkondlikku ja Vladimiri muusikaseltsi.
Esimesel festivalil esindas võõrustajaid Bavlenski kunstide kooli õpetaja, balalaikamängija V.E. Ananjev (ülevenemaalise tsoonivõistluse võitja) ja piirkonna parim suupillimängija Jevgeni Petrov.
MBUK "KDO Bavlensky maaelu" registreeritud 8. aprillil 2006. Režissöör Jelena Eduardovna Malinina. Aadress: pos. Bavleny, st. Mira, 1a. Põhitegevuseks on “Klubi tüüpi asutuste tegevus: klubid, paleed ja kultuurimajad, rahvakunstimajad”.




28. piirkondlik muusikafestival “Bavlenski õhtud”, millest võtsid osa MBUK “RCCD” loomingulised kollektiivid: folkansambel “Opolya viisid” (Pavel Pantelejev ja Juri Solodov), estraadiansambel “Jüripäev”. estraadiansambel “In Good Hour” (Boriss Konopatkin, Jelena Novoselskaja, Jekaterina Savina ja Larisa Gardymova). Võistkondi autasustati diplomite ja kujukestega.

Eeskujulikuks peetakse kooli “High Performance Excellence” diplomiga pärjatud rahvalauluansamblit ja koreograafiaosakonda. Rahvalauluansambel sai piirkondlikul festivalil “Venemaa kevaded” I järgu diplomi.
Kord käisid Bavlenski amatöörkunstnikud Moskvas esinemas. Kui bavleenlaste tulekust esimest korda teatati, ei tulnud peaaegu keegi nende esinemist vaatama, kuid nad ei olnud miinuses ja asusid esinema. Kümme minutit hiljem oli saal täis.
Bavlensky klubisse tulid imelised artistid. Nende hulgas on Vladimir Korenev - filmi "Kahepaikne mees" peaosatäitja, Klavdiya Shulzhenko, Tatjana Shmyga, Nikolai Krjutškov, kellega on seotud naljakas episood. Krjutškov saabus talvel, kui oli väga külm. Ta palus teed ja ruumi, kus saaks enne esinemist puhata. Sel ajal vajasid mõned sõbrad klaasi ja nad saadeti samasse tuppa. Nad sisenesid ja nägid meest seljaga istumas.
- Mees, kas sul pole klaasi?
Krjutškov pöördus ümber. Nende üllatusel polnud piire, kui nad ta ära tundsid.

Bavleni küla ajalugu on väga iidne. Esimest korda mainiti küla 1410. aastal kirjutatud Mozhaiski vürsti Vladimir Andrejevitši vaimses hartas, kes oma testamendis keelas Bogojavlenskoje küla oma pojale vürst Semjonile (riiklike hartade ja lepingute kogu, kd 1, art. 75). 16. sajandi lõpus ja 17. sajandi jooksul oli Bogojavlenskoje küla juba Moskva patriarhi pärand; patriarhaadi kaotamisega läks see sinodaalse Prikazi jurisdiktsiooni alla. Patriarhaalse valitsuse korralduse raamatutest leiame tema kohta järgmisi andmeid: “102 (1594) 7. jaanuaril Moskva ja kogu Venemaa patriarh Iiob andis oma bojaaride Semjoni ja Mihhail Petrovi lastele Jurjevski rajoonis Svinski lapsed. Polsky külas Bogoyavlensky 150 lapsele põllul ja kahes samale 75 inimesele.

Aastad möödusid. 17. sajandi alguses puhkesid Venemaal sel ajal nn “suured hädad”. Need hädad ei säästnud ka meie põlist Vladimiri maad. Jurjev-Polski linn ja selle ümbrus olid laastatud. Ülaltoodud järjekorranumbriga 153 (1645) raamatutes on kirjutatud: "Püha patriarhi pärandvaras on tühermaa, mis oli Bogojavlenskoje küla Bgojavlenka jõe ääres." Bogojavlenskaja tühermaa asustati uuesti alles 1646. aastal ja selle aasta patriarhaalse valitsuse korralduse raamatutes märgiti: "Küla, mis oli Bogojavlenskaja tühermaa, asutati uuesti ja sellel on 8 talu- ja talupoegade majapidamist, 14 majapidamist. inimesed neis."

Küla nimi Bogoyavlensky annab põhjust oletada, et küla algne kirik asutati, nagu see praegu on, Issanda kolmekuningapäeva auks; ülalmainitud vürst Vladimir Andrejevitši vaimses testamendis on selge, et see oli olemas juba 15. sajandi alguses.

Veebruaris 1803 külas Püha kolmekuningapäeva kiriku preester. Bavlenya Ioan Matveev esitas koguduseliikmete nimel Vladimiri piiskopile ja Suzdali Xenophonile palve ehitada külasse iidsetest aegadest tingituna laguneva puukiriku asemele kivikirik.

Pärast Vladimiri piiskopkonna konsistooriumi põhjalikku uurimist küla kivikiriku ehitamise küsimuses. Bavlenyele väljastati dokument: "Kivikiriku ehitamise kohta nimetatud Bavlenye külla puitkiriku asemel." Tema Eminentse poolt 18. märtsil 1803. aastal nr 2069 allkirjastatud harta ja meeskonna dekreedi alusel raamat kaheks aastaks nr 2068 all.

Arhiiviandmetest selgub, et sel ajal oli külas 65 majapidamist ja ainuüksi meessoost elanikkond oli 230 hinge.

Ebatavaliselt lühikese ajaga koguti kokku vajalikud rahalised vahendid, palgati töölised ning 1810. aastal ehitati tempel valmis ja valmis pühitsemiseks.

Septembris 1810 küla preestri Vladyka Xenophonile. Kolmekuningapäev Mihhail Andrejev, vanem Jakov Klimov ja kõik koguduseliikmed esitasid aruande, mis ütleb: "Ehitati kivikirik, mis on varustatud kogu kiriku hiilguse ja riistadega." Preester ja koguduseliikmed paluvad ka templi pühitseda ja anda jumalateenistuseks antimensioon.

Arhiivis on ka Vladimiri piiskopkonna Jurjevski rajooni praosti Vassili Eletski ettekanne: „Teie Eminentsilt möödunud aasta märtsis 1803, 18. õnnistatud päeval antud kirja järgi minu osakonna ehitamiseks. Bavlenye külas kivihoones Issanda kolmekuningapäeva kiriku harta nimel, see kirikuhoone valmis, kirikuriistad ja muud hiilgused olid korralikult kaunistatud. Lisatud aruanne sisaldab inventari, milles öeldakse, et altar ja uhke kuuekorruseline ikonostaas on täielikult maalitud, et jumalateenistuseks on ette valmistatud hõbedased liturgilised anumad, et liturgilisi raamatuid hoitakse täies mahus ja et käärkambris on kuus mitmekordset värvilised komplektid preestritele ja palju muud.

Konsistooriumis on MÄÄRATUD: "pühitseda uus kirik välja antud satiinist antimensioonil ülalnimetatud praostpreester Jeletskile käesoleva aasta 9. oktoobril."

1811. aasta vaimulike registrist leiame, et külas on 52 maja, 154 meest, 175 naist. Templimaal on 34 aakrit ja 45 ruutmeetrit. aru saada. Templi juures on kiriku maal vaimulike ja vaimulike majad, mis on ehitatud koguduseliikmete usinusega 1895. aastal ja on kiriku omand. Seal asub 1898. aastal avatud kirikukool, kus õpib 39 poissi ja 27 tüdrukut. Templis on kiriku raamatukogu.

1917. aasta murrangulised muutused mõjutasid kõiki riigielu aspekte. Need tõid kaasa radikaalse revolutsiooni riigi ja kiriku suhetes.

Preester Vassili Vinogradov oli sunnitud keelduma preestrikohustuste täitmisest taskukohaste maksude tõttu. Viimane jumalateenistus kirikus peeti arhiivifaktide põhjal otsustades 7. septembril 1938. aastal.

Kolchuginsky rajooni kirikute nimekirjas on kirik koos. Bavlenat peeti suletuks. Võimud selgitasid tema tegevusetust kas preestri puudumise või hädaolukorraga. Kõik need aastad oli üks aktiivsemaid koguduseliikmeid, kes nõudis templi avamist, Mihhail Ivanovitš Muratov. Tema nimega kirjutati alla arvukatele kirjadele, mis saadeti paljudele ametiasutustele.

1943. aastal toimus 15. aprillil küla koguduseliikmete üldkoosolek. Bavleni. Kohal oli 48 inimest. Võeti vastu resolutsioon. Kogu sissetulek tuleks saata kodumaa kaitseks seni, kuni tempel on avatud. Nad otsustasid paluda võimudel registreerida külas elav ülempreester Konstantin Milovski preestrina. Berechino, mille kohta ta oma nõusolekut avaldas. Kuid rajoonivõimud pidasid endiselt inertsist vastu. 8. jaanuaril 1944 koostasid võimud akti: 6 aastat praktiliselt puutumata olnud tempel tunnistati kõlbmatuks. Kuid Muratov M.I jätkab templi avamise poole püüdlemist.

Ja lõpuks, 1945. aastaks, anti uue poliitika survel ja koguduseliikmete ammendamatu energia all tippu objektiivset teavet: „Küla Püha kolmekuningapäeva kiriku tehniline seisukord. Bavlena on rahuldav nii väljast kui seest ning ei vaja remonti. Kirik ei ole suletud, aga ei ole ka avatud, sest... pole preestrit. Hoone ja maa eest maksti makse kuni 1945. aastani.»

Sellest, kuidas koguduseliikmed püüdsid oma pühakoda kaitsta, võib palju rääkida. Ta mäletab oma elu jooksul palju saatusi. Tempel pidi kogema 45 aastat alandust.

Alles pärast “perestroikat” 22. novembril 1990 saatis Arkadi Fedorovitš Medvedev Vladimiri ja Suzdali piiskopile Evlogiile palvekirja ja sai õnnistuse küla kirikus uue kogukonna moodustamiseks. Bavleni.

11. jaanuaril 1991 külas. Bavlenas peeti koguduseliikmete koosolek. Algas templi ettevalmistamine jumalateenistusteks (templi puhastamine loomasööda jäänustest, ikonostaasi paigaldamine ja palju muud). Algul palvetati koguduseliikmete kodudes pärast kiriku ettevalmistamist, jumalateenistused algasid kirikus endas.

Praegu on külas, nagu vanasti, kolmekuningapäeva auks kirik kellatorniga. Selles on kaks trooni: külm - Issanda kolmekuningapäeva auks, soe - Õnnistatud Neitsi Maarja sündimise auks.

Templi rektoriteks olid preester Nikolai Tihhomirov (1991-1996), preester Arkadi Goglov (1996-1999), preester Sergi Fomantiev augustist 1999 kuni tänapäevani.

Foto Kolchuginsky rajooni Bavleny külast

Bavleni- küla Venemaal Vladimiri oblastis Koltšuginski rajoonis. Bavlenski maa-asula keskus.

Rahvaarv 3284 inimest. (2002).

Geograafia

Bavleni kaardil (Kolchuginsky piirkond)

Asub Kolchuginost 18 km kirdes. Raudteejaam liinil Aleksandrov-Ivanovo.

Lugu

1940. aastast tuntud külana mootoriremonditehase juures. Külast 1 km kaugusel asuv Bavleny küla on tuntud juba 14. sajandi lõpust. Aastatel 1962–2005 oli sellel linnalise asula staatus.

Haldusstruktuur

Bavlensky maa-asulas on 13 asulat:

Bavleny (küla), Bavleny (küla), Bogdanikha, Boldinka, Bolshoye Kuzminskoje, Ezhovo, Zekrovo, Kliny, Mikheykovo, Ploski, Semendyukovo, Tovarkovo, Shishlikha.

Majandus

JSC Bavlensky tehas "Electrodvigatel"
Kalapood RAIPO

Haridus

— Lasteaed nr 18
— “Laste kunstikool” Bavleny külas

— Kutsekool N 5
— nime saanud Bavlenskaja keskkool. Rachkova B.A.

nime saanud Bavlenskaja keskkool. Rachkova B.A.

Bavlenskaja keskkool asub väikeses tööliskülas, mis asutati 1931. aastal. Praegu õpib koolis 307 õpilast 20 klassikomplektis, millest 2 on tasandusklassid ja 3 tasandusklassid. Õppejõudude koosseisus on 27 inimest, 55% õpetajatest on kooli lõpetanud, 83,4% kooli õppejõududest on pedagoogilise kõrgharidusega. Koolis töötab üks Vene Föderatsiooni Austatud Õpetaja, üheksa Vene Föderatsiooni Suurepärast Haridusõpetajat, üks õpetaja pälvis aumärgi ordeni, 92% õpetajatest on kategooriad. Koolis on lisaks klassiruumidele: multimeediaklass, võimla, 140 istekohaga söökla, aktuste saal, võimla, muuseumituba. Kool on loonud ja rakendab edukalt haridussüsteemi. 2004. aasta jaanuaris saavutas Bavlenskaja kool Vladimiri linna haridusasutuste haridussüsteemide piirkondlikul festivalil nominatsioonis “Maakool” 1. koha. Kooli haridussüsteemi eesmärk on luua tingimused lapse isiksuse maksimaalseks arenguks tema võimete tasemel ja vastavalt tema vajadustele, võime kohaneda tänapäevaste elutingimustega, olles valmis teenima isamaad. Kooliõpilaste sõjalis-patriootlik kasvatus on üks kooli töö põhisuundi. Kodaniku- ja isamaakasvatuse keskus on muuseumituba. Alates 2004. aasta veebruarist tegutseb koolis sõjaväespordiklubi “Defender”.

Turustusvõimalused

- Kaubandusmaja "Demyan ja K"
— T. E. Bulanova foto “Supermarket”.

- mn "Tootmiskaubad" Kolchuga RAIPO
— Härra "Kõik kodu jaoks"
- Kaubandusmaja "Demyan ja K"
- hr "peretoetus"
- apteek (2 tk)
- juuksurisalong "Elena"
- härra "Ljubava"
- mn "Tooted" Kolchuginskoe RAIPO
— RAIPO kontor

Bavleny küla vaatamisväärsused

Aasta 2000 - Bavlenskaja kooli juurde loodi muuseumituba. Selle juht on Zoja Mihhailovna Berezovskaja. Esimesed ekskursioonid viidi läbi Suure Isamaasõja veteranidele ja seejärel veteranõpetajatele. Need olid meie muuseumitoa esimesed sammud. Selle ekspositsioon koosnes sõjaveteranide teed kajastavatest stendidest ja lehekülgedest koolielust.
2001. aastal sai temast muuseumitoa omanik.
I. V. Malygina. Ja KTD “Bavleny küla tänavad” ühendab kogu kooli üheks impulsiks. Kui palju avastusi on tehtud, nii suuri kui väikseid, kuid siiski nii olulisi! Ja siis sündis samanimeline muuseumitegevus.
2001. aastal alustas tööd Irina Valentinovna juhtimisel ring “Koolimuuseumi aktivistid”. Nendeks olid Nastja Denisova, Ksenia Utenkova, Nastja Kokurkina, Anya Sorotšenkova, Nastja Baiguzova.
Samal ajal hakkab rühm õpilasi koguma materjale Suure Isamaasõja veteranide kohta. Need olid Dima Kruchin, Nataša Sergeeva, Nikita Grudinin, Nina Akimova, Zhenya Trusova. Nende kogutud materjale hoitakse nüüd muuseumis.
2001. aasta mais loodi uus muuseumitegevus "Sõja kajad minu perekonnas". Oksana Leonova, Deniss Skotnikov, Saša Semenov, Maša Tsvetkova, Anya Sorotšenkova, Saša Anisimov suutsid koos oma juhi Irina Valentinovnaga taaslavastada episoode vanavanemate kogetud sõja-aastatest. See tegevus on meie koolis saanud traditsiooniliseks ja armastatuks.
Ja milline ebatavaline ja tähendusrikas 2002. aasta sai. Kogu koolielu oli sel aastal pühendatud koduloolisele teosele “Kool on kangelase nime saanud”.

MuutunudSee on osa muuseumi näitusest, ilmunud on uusi eksponaate. Ja mis kõige tähtsam, koolis on nüüd suurepärased giidid: Nastya DenIsova ja Nikita Grudinin!
Nad viisid ühe hingetõmbega läbi ekskursiooni “Relvaväeteenistus on koolipoiste kohustus ja au”. Ja see oli täiesti märkamatu, et nadolid mures.
Töö koolimuuseumis määras Nastya Denisova saatuse - ta astus Vladimiri Riikliku Ülikooli muuseumiõppe osakonda.

Üksteise järel lisandusid ekskursioonid “Bavlenski kooli ajaloost” ja “Bännerite tee”. Lisandunud on muuseumitund “Bavleny küla esialgne ajalugu”.

2005. aastal kaitsesid meie kooli õpilased konkursil “Kodanik peab olema” projekti “Meie kooli muuseumituba”. Projekti hindas konkursi žürii kõrgelt. Tänu tehtud töödele õnnestus muuseumituba täielikult renoveerida. Nikita ja Nastja viisid seal läbi uue ekskursiooni “Minu kaasmaalased”..