Mis on sugu? Erinevus dikteerib massiteadvuse

MIS ON SUGU?

Sugu on naiste ja meeste määratlus nende põhjal sotsiaalset rolli. See ei ole sama, mis sugu (naiste ja meeste bioloogilised omadused) ega ka naiseks olemisega. Sugu määratletakse ühiskonna poolt naistele ja meestele avalikus ja eraelus pandud ülesannete, funktsioonide ja rollide mõistega.

[Soolised aspektid: rakendamise praktika.
Šveitsi Arengu- ja Koostööagentuur]

Sooline lähenemine erineb selle poolest, et see on suunatud naistele ja meestele, mitte naistele eraldi. Sooline lähenemine tõstab esile:

• erinevused meeste ja naiste huvide vahel isegi sama piires majapidamine kuidas nad suhtlevad ja väljenduvad;
• traditsioonid ja hierarhilised ideed, mis määravad naiste ja meeste positsiooni perekonnas, kogukonnas ja ühiskonnas tervikuna, mille kaudu mehed üldiselt domineerivad naiste üle;
• erinevused naiste ja meeste vahel vanuse, jõukuse, rahvuse ja muude tegurite alusel;
• sotsiaalsete, majanduslike ja tehnoloogiliste suundumuste tagajärjel sageli üsna kiiresti aset leidev soorollide ja -suhete muutumise suund.

Sooline võrdõiguslikkus See tähendab, et naised ja mehed omavad võrdselt sotsiaalselt väärtuslikke hüvesid, võimalusi, ressursse ja hüvesid. Sooline võrdõiguslikkus ei tähenda meeste ja naiste muutumist ühesugusteks, vaid seda, et nende võimalused ja eluvõimalused on võrdsed.

Sooanalüüs võtab poliitika väljatöötamise igal etapil arvesse naiste ja meeste vahelisi sotsiaalseid ja majanduslikke erinevusi, et:

• poliitikate, programmide ja õigusaktide võimalike erinevate mõjude tuvastamine naistele ja meestele;
• naiste ja meeste, poiste ja tüdrukute võrdsete tulemuste tagamine sekkumiste rakendamisel ja kavandamisel.

[Kanada Rahvusvaheline Arenguagentuur]

Muutke sugu lahutamatuks teguriks seoses veega, nagu on määratletud World Water Vision'is, on järgmine:

„Sooline lähenemine hõlmab nii praktiliste kui ka sooliste vajaduste arvestamist, nagu naiste tingimuste parandamine kodu lähedal vee ja kanalisatsiooni tagamise kaudu, aga ka strateegilisi soolisi vajadusi: naiste positsiooni parandamist ühiskonnas, suurendades nende olukorrateadlikkust ja võime vastu võtta otsuseid ja mõjutada muutusi. Sooline lähenemine püüab ära hoida ka naiste edasist koormamist ja rõhutab, kui oluline on traditsioonilisi rolle mitte automaatselt tugevdada ja kinnistada. See tähendab, et tuleb arvestada nii meeste kui naistega, kuna mehed peavad protsessi toetamiseks muutma oma hoiakuid ja käitumist.

[World Water Vision, 1999]

Sõna "sugu" laenas grammatikast ja tõi käitumisteadustesse seksuoloog John Money, kellel oli 1955. aastal interseksuaalsust ja transseksuaalsust uurides vaja eristada nii-öelda üldiseid seksuaalseid omadusi, seksi kui fenotüüpi, seksuaal-suguelunditest. , seksuaal-erootilised ja seksuaalselt paljunevad omadused Seejärel hakkasid seda laialdaselt kasutama sotsioloogid, juristid ja Ameerika feministid. Pealegi on see alati olnud ja jääb mitmetähenduslikuks.

Sotsiaalteadustes ja eriti feminismis on “sugu” omandanud kitsama tähenduse, tähistades “sotsiaalset sugu”, see tähendab meeste ja naiste sotsiaalselt määratud rolle, identiteete ja tegevussfääre, mis ei sõltu mitte bioloogilistest soolistest erinevustest, vaid peal ühiskondlik organisatsioonühiskond. Soouuringutes on kesksel kohal meeste ja naiste vahelise sotsiaalse ebavõrdsuse probleem.

Sõna sugu sisse inglise keel tähistab inimese, tunnuse või mitteinimorganismi eristatavat mehelikkust või naiselikkust. Meesteks ja naisteks jagunemine sarnaneb bioloogias meeste ja naiste jagunemisega.

Riikides, kus töötatakse välja dokumentaalne isikut tõendav dokument, kattub sotsiaalne sugu tavaliselt dokumentides märgitud sooga, st passis märgitud sooga, välja arvatud transsoolisuse juhtumid.

Sugu (sotsiaalne sugu) laiemas tähenduses ei pruugi kattuda indiviidi bioloogilise soo, kasvatuse soo või passi sooga.

Tüüpiliselt saab ühiskonnas eristada kahte sugu – mees- ja naissoost, kuid on palju laiemad sugupooled, kus on neli või enam sugu. Nõidade sotsiaalne sugu näiteks ei langenud kokku tavaliste naiste sotsiaalse sooga ja oli oma sotsiaalse rolli poolest lähedasem meeste sotsiaalsele soole.

IN kaasaegne maailm, ajaga kaasas käies ja inimeste võrdsete õiguste võidujooksus lipsavad sageli läbi sooga seotud väljendused ja kaebused. Rahulolematust seostatakse ka sellel alusel diskrimineerimisega. Mõistame neid mõisteid ja uurime, kust juured pärinevad.

Kaasasündinud ja omandatud omadused

Näib, et soo ja soo mõiste- need on samad asjad, neil pole vahet. Kuid see pole nii, erinevused on endiselt märkimisväärsed. Proovime välja selgitada, mis on sugu ja “seks” määratlus.

See, kas olete sündinud mehe või naisena, määratakse sündides. Erinevused ja jaotused on ilmsed. See tegur on bioloogiline. Sel juhul see olukord ei muutu ega sõltu inimese tahtest.

Meditsiin on aga ammu edasi liikunud. Nüüd on arendused, uuendused, plastiline kirurgia edenenud kõrge tase. Meditsiin võib sugu muuta.

Mõnel juhul on isegi võimatu täpselt määrata. On juhtumeid, kus on nii mees- kui ka naissuguhormoonide ja seksuaalomaduste tunnuseid, mistõttu see raskendab otsustamist.

Nagu Wikipedia ütleb, seostatakse sugu keha bioloogiliste ja anatoomiliste omadustega, kuid sugu on seotud:

• ühiskond
• sotsiaalelu
• haridus

Lihtsamalt öeldes sünnivad poisid ja tüdrukud, kuid mehed ja naised muutuvad eluprotsessis. See ei puuduta ainult kasvatust, vaid ka üldiselt seda, kuidas inimesi mõjutab elu ühiskonnas, kultuur ja eneseteadvus.

Aeg ei seisa paigal, seega on soo mõiste muutumas. Kui oli 19. sajand, eristati mehi ja naisi järgmiselt: daamid olid pikkade palmikutega ja kleitidega. Ja meestel olid lühikesed juuksed ja püksid. See ei ole aga praegu soo definitsioon.

Varasematel sajanditel ei saanud naised poliitikas kõrgetel ametikohtadel ega äriprojektides osaleda. Seda peeti millekski ebamoraalseks ja võimatuks, kuid aja möödudes ja edenedes muutus see igapäevaseks. Ja nüüd ei üllata te sellega kedagi. Siiski kasutatakse meeste ja naiste hindamiseks ja eraldamiseks endiselt sugu.

Erinevus dikteerib massiteadvuse

Paljud tegurid sõltuvad ühiskonna kultuuritasemest ja arengutasemest. Sotsiaalne käitumine saab peale suruda ainult neile isikutele, kes mõtlevad valesti ega ole piisavalt valgustatud.

Näiteks mees on midagi võlgu ja naine midagi. Meeste ja naiste erinevus ja lahusus on seotud nende kohustustega. Näiteks peaks mees:

• olla perepea
• saada rohkem raha
• neil on terve rida omadusi - mehelikkus, tugevus, agressiivsus
• vali mehelik elukutse
• armastan sporti
• olla kalur
• püüdma karjääriredelil ronida

Naiste jaoks on täpselt sama nimekiri. Näiteks naine peaks olema, nagu öeldakse, "tõeline", abielluma, lapsi saama, olema pehme ja leplik ning valima naisele suunatud elukutse. Ja ülejäänud aeg, mida peaks olema palju, tuleks pühendada perele.

Loomulikult põhjustavad need stereotüübid mässuliste seas vägivaldset ja emotsionaalset reaktsiooni. Lõppude lõpuks on nüüd kõik segamini: paljud paarid ei taha end koormata suhete, abielu ja eriti lastega. Ja kogu energia kulub karjääris edenemiseks, töötamiseks ja oma rõõmuks elamiseks.

Sellisest mõtlemisest tulenevad sooprobleemid. Sageli peavad imetavad naised ülal pidama kogu peret, teenima raha leiva ja toidu jaoks, samas kui mees ei pruugi töötada, vaid vastupidi, tööl. Rasedus-ja sünnituspuhkus. Kas teine ​​variant: ohvrid karjääri nimel või mehed, kes tunnevad end hingelt naisena. Neile meeldib tikandid. Selgub, et ei see ega teine ​​juhtum ei vasta nende soole.

Kõik inimesed on võrdsed

Nii et selgub, et sootunnus on stereotüüp? IN erinevad riigid seda probleemi tõlgendatakse omal moel.

Näiteks Hispaania ühiskonnas võrdsustatakse tugevama soo esindaja, kes teeb hästi süüa, "tõelise machoga". Kuid slaavlaste seas on see naiste ja mitte meeste töö. Siin arenevad probleemid, naised tunnevad sellist diskrimineerimist, püüavad tõestada oma võrdsust, kaitsta oma õigusi ja kuulutada end üksikisikuna. Ja juhtivad positsioonid antakse kõige sagedamini tugevama soo esindajatele.

Selle probleemi lahendamiseks järgivad mõned riigid soopoliitikat. See tähendab:

• riik vastutab sugudevahelise võrdõiguslikkuse kehtestamise ja erinevuste kaotamise eest
• luuakse õigusnorme
• luuakse keeldudeta võrdne ühiskond

Kõik need tegevused on suunatud sooga seotud stereotüüpide kaotamisele.

Sugu: määratlus

Kontseptsioon "sugu" tähendab sotsiaalset sugu. See määrab, kuidas inimene teatud rollis mehe või naisena käitub. See hõlmab teatud käitumise keelde.

Sootähendus ühiskonnas räägib sellest, millise elukutse peaks inimene oma bioloogilisest soost lähtuvalt valima.

Näiteks on erinevused õigeusklike ja moslemi naiste vahel ilmsed. Anatoomilisest positsioonist on nad võrdsed, kuid soo poolest nad hõivavad erinev niššühiskonnas.

Niisiis, mõiste "sugu" ilmus järgmistel põhjustel:

• osana uue eneseteadvuse uurimisest
• uuritud feministlike meeleolude tugevnemise aastatel

Kõik need mõisted jagavad ühel või teisel viisil inimesi soo järgi.

Isegi 60 aastat tagasi uuris üks tollane kuulus arst soolisi erinevusi. Ta nimetas seda tüüpi diferentseerumist sooks. Seejärel kutsus uuringud esile uut tüüpi inimeste – transseksuaalide ja interseksuaalide – esilekerkimine. Kuid siis jäi see termin lihtsalt teaduslikuks mõisteks.

Kuid siis, 10 aastat hiljem, ilmusid feministid. Nad kaitsesid oma võrdsust ja õigusi. Neil oli oma harta ja ideoloogia. Toetajad ja osalejad manööverdasid aktiivselt soo mõistet.

Meditsiin põhineb samal põhimõttel

, soopõhised erinevused esinevad ka meditsiinipraktikas. Isegi olemas kogu vaade Teadus "Soomeditsiin". See tähendab, et teatud haigust ravitakse meestel ja naistel erinevalt. See kehtib isegi siis, kui esindajad kuuluvad samasse vanusekategooriasse. See erinevus tuleneb asjaolust, et organismid on erineva struktuuriga.

Mees- ja naispool erinevad mitte ainult soo, soo, vaid ka füsioloogia poolest:

• Meestel on testosteroon väljendunud - see on puhtalt omane hormoon
• naistel - östrogeen ja progesteroon

Seetõttu edasi erinevaid olukordi tekivad mitmesugused reaktsioonid, sealhulgas emotsionaalsed.

Ja mõned haigused on sagedamini meestel, teised sagedamini naistel. Sama erinevus on ka selles stressirohked olukorrad ja valu avaldumise ajal. Näiteks kui naine millegi üle kaebab, tuleb tal kõigepealt teha hormoonanalüüs, sest need mõjutavad kogu organismi tervikuna.

See sootunnus võib väljenduda ka moraalis ja emotsionaalses tervises. Oletame, et naised tunnevad end suurepäraselt, kui nad räägivad päevas vähemalt 20 tuhat sõna ja meestele piisab vaid 8 tuhandest.

Pole saladus, et mõlema soo ja soo erinevus seisneb reaktsioonis ühele või teisele asjaolule. Naised juhinduvad peamiselt tunnetest ja emotsionaalsusest, mehed aga käituvad vaoshoitumalt ja juhinduvad peamiselt loogikast.

Seetõttu isegi psühholoogid erinevaid lähenemisviise inimestele soo alusel, sest inimesed on seesmiselt erinevad.

Soo avaldumine kaasaegses ühiskonnas

Niisiis, mõistet "sugu" arutati eespool, vaatame nüüd konkreetseid näiteid, et paremini mõista, millest me räägime.

Miks nad ütlevad, et soolised hinnangud on stereotüübid? Ilmselt sellepärast, et on naisi, kes on sellised ainult välimuselt. Ja teistel pole erilisi erinevusi. Kogu välise tindi – meigi, paruka, riiete ja kontsade – all on aga mees. Ainus erinevus on see, et bioloogiliselt on ta mees, kuid moraalselt tunneb ta end naisena.

Veel üks näide -. Seda terminit mainiti aktiivselt 2000. aastatel. Nüüd ei tohiks see kontseptsioon absoluutselt kedagi üllatada. Sellest on saanud norm. Metroseksuaale on palju: ajakirjades, filmides, muusikavideotes, ööklubides. Selle kirjelduse all konkreetne näide on mees, kes on enda suhtes väga tähelepanelik, hoolitseb oma välimuse eest, vastab moesuundid. Sellist isiksust saab vastandada nn “tõelisele mehele”, kes oma välimuse pärast eriti ei vaeva ja omab rohkem tahte- ja tugevamaid iseloomuomadusi.

Kuidas metroseksuaali rahva hulgast ära tunda:

• talle meeldib poes käia
• terve kapp on moekaid asju täis
• kannab paljusid rõivaaksessuaare - salli, prille, kellasid, käevõrusid, sõrmuseid, märke, ehteid
• ei kõhkle küünte, juuste värvimisest, karvade eemaldamisest naha karvastelt piirkondadelt

Sellepärast on selline jaotus, kõik sõltub eelistustest ja enesetunnetusest. Samas võib metroseksuaal olla nii gei kui ka tavaline mees. Siin ei oska arvata.

Olgu kuidas on, isegi selline omadus nagu metroseksuaalsus jätab mehest mehe. Lõppude lõpuks ei mõjuta see omadus sugu. Näiteks 18. sajandil oli see mood. Mehed kandsid meiki, kontsakingi, parukaid ja kaunistasid end rikkalikult.

Teine näide on Šotimaa mehed. Vastavalt oma kultuurile kannavad nad seelikuid ja araablased isegi kleite. Ajaloos oli ka viiteid samuraide armastusele üksteise vastu, andsid kreeklased kunstiteostes edasi oma ebatavalisi seksuaalseid kalduvusi. Samal ajal võitlesid mehed, osalesid sõdades, lõid perekondi ja jätsid järeltulijaid.

Näiteks sooline erinevus seisneb ka loogikas. Mehed narrivad naiste üle ja naised meeste üle. Kõik see kehtib ka ühiskonna ja kultuuri poolt pealesurutud soostereotüüpide kohta.

Kas androgüünsus on teadvuse progress?

Ühiskond on üha enam huvitatud sellisest kontseptsioonist nagu "androgüünia". Lihtsamalt öeldes on see sooline duaalsus. See avaldub nii väliselt kui ka sisemiselt. Mitte ainult vaimsed praktikad, vaid ka religioonid räägivad 2-õõnsusest ehk aseksuaalsusest. Näiteks Piibel ütleb, et inglid on aseksuaalsed olendid, nagu ka meie hingel pole seksuaalseid tunnuseid.

Androgüünsus avaldub inimeses, kui on:

• kahe soo tunne sees
• ühe isiksuse täiendus teisele
• kahe isiksuse olemasolu ühes kehas

Sellest räägiti juba antiikajal. Isegi Vana-Kreeka kirjutistes käsitleti seda nähtust.

Tänapäeval on androgüünsus osa psühholoogiline seisund inimene. Selgub, et androgüünsusega on inimesel nii mehelikud kui ka naiselikud omadused. Ja see kehtib ka välimuse kohta. Kõik algab aga vaimsest: kuidas inimene arutleb, kuidas ta käitub, millised harjumused ja kombed tal on. Mõnikord on poisid tüdrukutega väga sarnased, isegi nende hääl räägib sellest naiste väli. Anrogüünsus ei tähenda, et inimesel oleks probleeme orienteerumisega.

Inimesel on tänapäeva maailmas raske olla androgüünne. Sest sa pead valima, kes sa oled. Seetõttu peate oma olekutes alati tasakaalu hoidma. Nagu praktika näitab, ei mängi sugu siin üldse rolli. Ja valik ei pruugi olla tema kasuks tehtud. Kõik see võib tekitada ühiskonnas naeruvääristamist ja etteheiteid. Äärmuslikel juhtudel - hukkamõist ja vägivald selle inimese vastu.

Androgüünid valivad reeglina teatud stiili, milles nad tunnevad end mugavalt. Selleks ei ole vaja operatsiooni teha, saab valida isiksusele võimalikult lähedase riided, soengu, käitumise.

Näiteks Ameerikas on vabadus selles osas ilmne. Inimene saab valida enam kui 30 soolise identiteedi vahel. Ja see kõik on seadusega kirjas.

Kas võrdsus on olemas?

Maailmas räägitakse paljudes riikides, isegi moslemite seas, kus naised on meestest niši madalamal, samuti soolisest võrdõiguslikkusest. Need vaidlused muutsid paljusid seadusi ja laiendasid inimõigusi. Mida tähendab võrdsus?

Idee seisneb selles, et inimestel on erinevates eluvaldkondades samad võimalused. See kehtib haridus- ja teadussüsteemide, meditsiini ja tervishoiu, õiguskaitse ja korra kohta. See tähendab:

• takistusteta ühe või teise töökoha valik, olenemata soost
• juurdepääs valitsuse tegevusele
• pere loomine
• lastekasvatus

Kui rääkida ebavõrdsusest, siis tekib siin palju probleeme, sealhulgas vägivald. Sest kaasaegses maailmas hülgavad nad juba varem eksisteerinud stereotüüpe. Näiteks see, et mees on agressiivne mees, naine aga kuulekas ja kannatlik naine. Sellised omadused ja “mineviku kajad” võimaldavad meestel olla vabad seksuaalsuhted ning naissoo puhul on vastupidi täielik alluvus. See tekitab orjalikku suhtumist.

Keegi ei ütle, et võrdõiguslikkuse eest on vaja võidelda ja konflikte tekitada, aga ühiskond on juba radikaalselt muutunud. Näiteks on üha enam naisi hõivatud meestele omasetel ametikohtadel – nad on lisandumas politseinike, päästjate, autojuhtide, ametnike ridadesse. Teisest küljest võivad mehed olla tantsijad ja kultuuritegelased. Ja siin pole midagi häbiväärset.

Lisaks tuleb üha sagedamini ette olukordi, kus naine ei saa endale lubada olla koduperenaine ning tegeleda eranditult igapäevaelu ja kodutöödega. Ta töötab täpselt nagu mees, kasvatab lapsi ja hoolitseb kodu eest. Kuigi soostereotüübid on selle elustiiliga vastuolus.

Kuid Saudi Araabias valitseb meeste ja naiste suhetes endiselt teatud hierarhia. Selle põhjuseks on mentaliteet, religioon ja sajanditepikkused traditsioonid. Näiteks seal seisab mees ikka pea ja õlgade kohal naisest kõrgemal ja suudab teda kontrollida. Seda peetakse normiks, oleme selle olukorraga harjunud lapsepõlvest saati.

Kui rääkida meeste ja naiste erinevustest, siis on arvamus, et naised hindavad rohkem pereväärtusi ning mehed iseseisvust ja edukust. Praegu on kõik segamini ja näeme, et igaühel on erinevad väärtused. Ja see ei sõltu soost.

Teine sooline probleem on topeltstandardid. See võib avalduda võrdselt igas valdkonnas või eluvaldkonnas, isegi isiklikes suhetes. Näiteks seksuaalkäitumine.

Meestel on tavaliselt mitmekesine seksuaalelu. Ja mida rohkem partnereid enne pulmi oli, seda parem. Kogemuste omandamine on tulevaste suhete jaoks kasulik ja vajalik.

Mis puutub naissoosse, siis nad peavad abielluma süütuna, vastasel juhul peetakse seda halvaks kombeks. Tegelikult pöörasid nad sellele varem rohkem tähelepanu kui praegu. Kuna üha rohkem paare elab tsiviilabielu, ehk siis seaduse järgi ei ole nad üksteise jaoks mitte keegi. Selgub, et mehe asju ei mõisteta nii ägedalt hukka kui naise truudusetust.

Topeltstandardi järgi võib mees seksuaalelu domineerida oma äranägemise järgi, naine aga orja rollis.

Seega, mis puudutab haridust, on teie otsustada. Kui püüdlete soolise võrdõiguslikkuse poole, tuleb teie lapsele näidata sobivat käitumise ja üksteisega suhtlemise eeskuju. Ja ärge diskrimineerige inimesi nende soo alusel. Ametite puhul pole vaja rõhutada, mis on rangelt meestele ja mis eranditult naistele. Saate näidata, et isa oskab teha ka majapidamistöid, süüa teha ja ema võib töötada ja armastada jalgpalli ning isaga kalal käia. Ja ärge õhutage vägivalda. Rõhutage, et see on halb, kui poiss solvab tüdrukut, aga kui tüdruk vastab ja solvab poissi, on see samuti solvav ja vale.

Sooline võrdõiguslikkus ei muuda ajalugu, sugu ega iseloomuomadusi, see aitab lihtsalt leida oma tee elus, ilma stereotüüpidele toetumata – kes saab mida ja kes mitte.

Moodsa maailma sooprobleemid tõmbavad üha enam tähelepanu, kuid mõistel “sugu” endal on üsna ähmane definitsioon ning soouuringute päritolu ja väljavaadete mõistmiseks tasub meenutada selle etümoloogiat ja ajalugu.

Termin "sugu" ilmus vene keeles Kesk-Inglise soo transliteratsioonina ja see laenati normanni vallutuste ajastul prantsuse keelest (sõnad "sugu" ja "žanr" on tegelikult sama tüvi). Ja prantslased kasutasid omakorda kreeka juurt "gen-", mis tähendab "luua" ja on meile tuttav sellistest sõnadest nagu "genees" ja "geen".

Seda sõna on kasutatud juba mitu sajandit, kuid tavapärases tähenduses hakati seda kasutama alles 20. sajandi teisel poolel – enne seda tähendas see enamasti grammatilist sugu. Tõsi, 1611. aastal ilmunud King Jamesi piiblis mainiti verbi „sugu”, mis tähendas „paljunema”.

Kuid inimesed on juba pikka aega püüdnud tuvastada kontseptuaalset erinevust mehelikkuse ja naiselikkuse vahel. Veelgi enam, paljudes kultuurides on “mehelikku” ajalooliselt samastatud vaimu, jõu ja ratsionaalsusega ning “naiselikku” mateeria, pehmuse, kaose ja emotsionaalsusega. Carl Jung hakkas hiljem huvi tundma kollektiivse alateadvuse avaldumisvormide vastu mütoloogias ja kultuuris – ning tuvastas arhetüüpsed kujundid mehest ja naiselik- Animus ja Anima. Jung seostas Animuse kuvandit kategoorilisuse, kriitika ja väljapoole suunatud tegevusega ning Anima meeleolumuutuste, sensuaalsuse ja endassesulgumisega. Huvitav on aga see, et psühholoog arvas, et mõlemad põhimõtted esinevad igas inimeses erinevas proportsioonis, sõltumata tema bioloogilisest soost ja seksuaalsest sättumusest.

Mitmed soolised nüansid on tõepoolest määratud ainult kultuuri poolt – näiteks “naiste” ja “meeste” riiete värvid

Psüühika, käitumise ja enesemääratluse soolised omadused said omaette nimetuse 1955. aastal, kui seksuoloog John Money kasutas mõistet "sooroll", kuna tal oli vaja eristada. üldised omadused sugu otseselt seksuaalsetest ja reproduktiivsetest. Mani mitte ainult ei loonud uut terminit, vaid viis selle kohe ka kaugemale lihtsast mehelikkuse/naiselikkuse vastandusest. Mani tõlgenduses määratles "soo" mõiste paljusid tunnuseid - alates füüsilistest ja käitumuslikest omadustest kuni enesemääratluse ja sotsiaalse rollini.

1950. aastate lõpus töötas selle idee välja psühhoanalüütik Robert Stoller, kes töötas Los Angelese California ülikoolis. 1963. aastal esines ta Stockholmis toimunud teaduskongressil ettekandega sooidentiteedist, mille uurimine tuleks tema arvates eraldada loodusteadustest ning viia psühholoogide ja sotsioloogide jurisdiktsiooni.

Toona see idee erilist vastukaja ei tekitanud, kuid 1970. aastatel, mil liberaalsed ideed ja algas feminismi teine ​​laine, selle võtsid üles naisõiguslased. Tõsi, mõiste "sugu" viitas nende töödes ainult naiste stereotüüpide ja sotsiaalsete rollide kogemise kogemusele, mida võrreldi meeste omaga sotsiaalses, kultuurilises ja psühholoogilised aspektid. Sellised uuringud on tõstatanud küsimusi alates kodumajapidamiste tööjaotuse õiglusest kuni erinevusteni teaduslikud stiilid mees- ja naisteadlased. Terved ajaloolised ajastud on läbi vaadatud – uuringud on näidanud, et naised tajuvad aja möödumist erinevalt ja hindavad ajalooline tähendus sündmused.

Kümme aastat hiljem otsustasid mehed väljakutsele vastata: ilmus nn meesteõpetus, mille eesmärk oli lahti harutada mehelikkuse mõistatus ja nihutada mehe soorolli jäikaid piire. Võlgneme neile näiteks “uue lapsevanemaks olemise” kontseptsiooni, mille kohaselt võtavad mõlemad vanemad võrdselt osa lapse kasvatamisest.

Nüüd viitab sõna “sugu” eelkõige sotsiaalpsühholoogilisele seksile, mis määrab inimese käitumise ühiskonnas ja selle, kuidas seda käitumist tajutakse. Soouuringud esitavad meile olulise küsimuse: mis määrab meheks, naiseks olemise tunde või mingi hübriidvariant – omaduste kohta bioloogiline seade või kultuurikontekst ja ühiskondlikud nõudmised? Kas inimene peaks vastama "mehe" ja "naise" käitumise kriteeriumidele ainult sellepärast, et ta sündis teatud suguelundite komplektiga? Ja mis on "meeste" ja "naiste" käitumine?

Nendele küsimustele pole veel selgeid vastuseid, kuid juba praegu on selge, et mitmed soolised nüansid on tõesti määratud ainult kultuuriga – näiteks lasteriiete värvid. Veel 20. sajandi alguses usuti, et roosa kui energilisem värv sobib poistele ja peenem sinine tüdrukutele. Kontseptsioon muutus alles kolmekümnendate lõpus. Teisest küljest jätkuvad uuringud meeste ja naiste aju füüsiliste erinevuste kohta, kuigi "neuroseksismi" vastased üritavad tõestada, et need erinevused pole kaasasündinud, vaid omandatud.

Ühel või teisel viisil on arusaam soost viimase kahe sajandi jooksul suuresti muutunud: sugude dihhotoomiast ja sellega seotud patriarhaalsetest hoiakutest jõudis Euroopa tsivilisatsioon kõigepealt revolutsioonilise võrdõiguslikkuse ideeni ja seejärel veelgi enam. peen ümbermõte soolised omadused ja mõistmine, et sugu ei pruugi olla seksiga seotud. IN Hiljuti märgatav on soorollide tajumise oluline nihe: ebatraditsiooniline seksuaalne sättumus, mehed ja naised katsetavad julgelt oma sisemiste Animuste ja Animastega. Facebook pakkus hiljuti Ameerika kasutajatele 50 soolise enesemääramise võimalust – võid end näiteks kuulutada interseksuaaliks või androgüünseks.

Selle protsessi radikaalseim ilming on postgenderismi liikumine, mille pooldajad pooldavad biotehnoloogia abil sugudevaheliste piiride vabatahtlikku hägustumist. Postgenderistid usuvad, et psühholoogiliste ja füüsiliste erinevuste ning soorollide olemasolu süvendab ühiskonnas konflikte ja kui kaasaegsed tehnoloogiad suudab lahendada kunstliku paljunemise probleemi, siis kaob soolise ja seksuaalse eristamise vajadus iseenesest.

Kuidas öelda

Vale "Ma võtsin kassipoja üles, kuid ma ei saa tema sugu kindlaks teha." See on õige - "määrake tema sugu."

Täpselt nii: "Sel aastal astus Baumankasse palju tüdrukuid – järjekordne löök soostereotüüpidele."

See on õige: "Andrej Pejic ei otsustanud kunagi oma soo üle, kuid just see tegi temast nõutud modelli."

Üsna sageli võib kohata selliseid väljendeid nagu “sooline diskrimineerimine”, “sugu”, “soopõhine”. Meie ajal, mil kõigi ja kõige õigused on kaitstud peaaegu kõikjal maailmas, kui peaaegu igast raadiost kostub sõnu "sallivus" ja "mittediskrimineerimine", esinevad need sõnad leksikonis eriti sageli. poliitikud, kuulsad inimõiguslased, aga ka lihtsalt ümbritsevad inimesed.

Kõigil inimestel pole selget ettekujutust selle mõiste tähendusest ja kõigest, mis sellega seotud on. Enamik inimesi, kes seda kuulevad või kasutavad, ajavad selle segamini teiste mõistetega: "sugu" ja "sugu".

Selles artiklis kirjeldatakse, mida tähendab "sugu", mis on "sugu" ja "soo" ja "soo" erinevust.

Sugu - mis see on?

Alustuseks tasub uurida mõiste “sugu” määratlust. Enamikul inimestel on ebamäärane ettekujutus sellest, mis on sugu ja kuidas seda kõnes kasutada, kuid sageli ajavad paljud lihtsalt mõisted segamini, teadmata nende selgeid määratlusi.

Sugu on tähistus teatud omaduste spektri jaoks, mis on seotud naiselikkuse ja mehelikkusega. See tähendab, et sisuliselt on see loetelu omadustest, mis on omased teatud soo esindajatele. Seetõttu ajavad paljud inimesed selle mõiste segamini soo ja seksuaalsete omadustega. Kuid tuleb meeles pidada, et nende kahe mõiste vahel on olulisi erinevusi.

Millised on soo ja soo erinevused?

Tasub välja tuua peamised erinevused, mis nende kahe mõiste vahel eksisteerivad. Põhimõtteliselt nende määratlused on üsna sarnased. Nii soo- kui ka seksuaalomadused näitavad eristavad tunnused teatud soo esindaja. Tasub selgitada, millistest funktsioonidest me räägime:

Sugu mõjutab sootunnuseid mis on seotud indiviidi sotsiaalse määratlusega. Sotsiaalkonstruktivismi teoorias, aga ka soouuringutes on mõisted “seks” ja “sugu” vastandatud. Selle opositsiooni aluseks on tees, et naiste ja meeste vahelised erinevused ei põhine bioloogilisel päritolul, vaid on pealesurutud. sotsiaalsed struktuurid, kelle jaoks need soomäärangud on õigustatud.

Sugu tähendab jagunemist mitte soo järgi, vaid sellise efemeerse printsiibi järgi nagu "looduslik olemus". See tähendab, et aluseks ei ole bioloogiline sugu, vaid indiviidi enda teadlikkus. Tema enda vaimne kuuluvus, suhtetunne teatud sooga on tema soo määratlus.

Sotsiaalkonstruktivismi teooria on bioloogilisele determinismile vastandlik teooria, mis eeldab, et inimene kuulub sugukonda, mille tunnused tekkisid juba eos. Sotsiaalne konstruktivism seab kahtluse alla selle teooria, mis väidab, et soorollid, seksuaalne jaotus ei anta sündides, vaid need kujunevad välja aja jooksul. Väga jämedalt öeldes kinnitab sotsiaalne konstruktivism, et naised või mehed ei sünni, vaid saavad.

Sugu ja selle tunnuseid omandab inimene mitte sündides, vaid aja jooksul. Igal inimesel on õigus ise otsustada, millisesse sugupoole ta kuulub ja millised sootunnused on talle lähedasemad. Soo määramine sõltub nii indiviidi enda tunnetest kui ka sotsiaalsetest suhetest.

Kontseptsiooni ajalugu

Samuti tuleks öelda, kuidas üldiselt see kontseptsioon ilmunud. Soo ja sootunnuste määratluse tekkeks oli terve rida teatud eeldused, mis mõjutas suuresti sellise kontseptsiooni ilmnemise vajadust ühiskonna praeguses arenguetapis.

• Veel 1955. aastal uuris seksuoloog John Money seksuaalset diferentseerumist ja võttis kasutusele soo mõiste, et määrata kindlaks indiviidi sotsiaalne roll, mis erineb tema bioloogilisest soost. Seda tüüpi uuringute vajalikkust seletatakse transseksuaalsete ja intersooliste inimeste esilekerkimisega. Teatud soolise identiteediga indiviidide esilekerkimine eeldas nende määratlemise vajadust ühiskonnas. Tõsi, väärib märkimist, et neil aastatel see termin tegelikult ei juurdunud, jäädes lihtsalt teaduslikuks kontseptsiooniks - uuringu osaks.
• Termini laialdast arengut täheldati 1970. aastate alguses, mil oli aktiivne feministlik liikumine. Feminism põhines teatud teoorial, milles sotsiaalkonstruktivism mängis üsna tõsist rolli. Feministliku liikumise teoreetikud kasutasid “soo” mõistet, et eraldada inimesele looduse poolt antud seksuaalomadused inimese käitumise normidest ja vormidest, mis ühiskonnas jagunevad “meesteks” ja “naisteks”.

Mõistete “sugu” ja “seks” lahususe väljakuulutamine võimaldas seada kahtluse alla inimese bioloogilise määratluse “tema saatuse ilminguna”. See andis tõsise tõuke sotsiaal- ja humanitaarteaduste arendamiseks, kuna sellise laia mõiste nagu “sugu” kasutuselevõtt laiendas inimese enesemääramise ja iga indiviidi sotsiaalse kohanemise uurimise horisonte.

Mõiste praegune kasutus

Peal Sel hetkel termini "seks" asemel kasutatakse sageli terminit "sugu". Puudub selge piiritlemine, millistes olukordades üht või teist mõistet kasutada tuleks. Ühe termini kasutamine teise asemel sõltub konkreetse autori seisukohtadest.

Autorid, kes ei ole kuidagi seotud feministlike teoreetikutega ega ole nende ideede järgijad, kasutavad sõna "sugu" enamasti termini "seks" sünonüümina. Kui teadusartikli autor lihtsalt ei näe neis erilisi erinevusi, siis ta lihtsalt ei erista neid ega eralda neid.

Samas on feministidel ja nende liikumise järgijatel selge seisukoht. Mõistet "seks" kasutavad nad üsna harva ja siis ainult selle hukkamõistmiseks. Enamasti kasutavad nad "sugu" või "sootunnuseid", kuna nad kuulutavad inimese enesemääramisvabadust, sõltumata tema bioloogilisest identiteedist.

Uus tööstus Sotsiaalpsühholoogia– sugu, uurib sugude vastasmõju, nende sarnasusi, teatud käitumist ühiskonnas ja mõningaid muid küsimusi. Inimestevahelised anatoomilised erinevused ei mängi siin mingit rolli. See suund aitab paremini mõista meeste ja naiste psühholoogiat ning tekkivaid suhteid nende vahel.

Mida tähendab sugu?

Mõiste pärineb inglise keelest. sugu – “sugu”, “sugu”. Selle võttis kasutusele 1950. aastatel Ameerika seksuoloog John Money. Soo mõiste psühholoogias iseloomustab sotsiaalseid ideid naiste ja meeste kohta, omaduste kogumit, mida inimene ühiskonnas viibides avaldab. Teil võib olla mees- ja naissugu, kuid see pole piir. Näiteks Tais on viis sootüüpi: heteroseksuaalid, homoseksuaalid, kolmas sugu "katoi" ja kahte tüüpi homoseksuaalsed naised, mida eristavad naiselikkus ja mehelikkus. Sugu ja bioloogiline sugu ei pruugi olla samad.

Seks ja sugu

Need kaks mõistet iseloomustavad kõigi inimeste jagunemist kahte rühma: mees- ja naissoost. Sõnasõnalises tõlkes on terminid võrdsed ja neid kasutatakse mõnikord sünonüümidena. Kuid esialgu on need mõisted üksteisele vastandatud. Erinevused soo ja soo vahel on järgmised: esimene viitab bioloogilisele ja teine ​​viitab inimeste sotsiaalsele jagunemisele. Kui inimese sugu määratakse juba enne sündi anatoomiliste tunnuste alusel ega sõltu kuidagi keskkonnast ja kultuurist, siis sugu – sotsiaalne sugu – on seotud terve ühiskonna käitumise ideede süsteemiga.

Sooline identiteet

Teiste inimestega suhtlemise ja kasvatuse tulemusena saab inimene teadlikuks oma kuulumisest teatud rühma. Siis saame rääkida soolisest identiteedist. Kahe-kolmeaastaselt saab laps aru, kas ta on tüdruk või poiss, hakkab vastavalt käituma, riietub tema standardite järgi “õigetesse” riietesse jne. Tuleb arusaam, et sugu on konstantne ega saa ajas muutuda. Sugu on alati valik, kas õige või vale.

Sugu on soo teadlik tähendus ja sellele järgnev nende käitumismustrite kujunemine, mida inimeselt ühiskonnas oodatakse. See on see mõiste, mitte sugu, mis määrab psühholoogilised omadused, võimed, omadused, tegevuste liigid. Kõik need aspektid on reguleeritud õiguslike ja eetiliste normide, traditsioonide, tavade ja haridussüsteemi kaudu.

Sooline areng

Soopsühholoogias on kaks valdkonda: soo ja isiksuse arengu psühholoogia. Selle aspekti määrab inimese sugu. Tema vahetu keskkond (vanemad, sugulased, kasvatajad, sõbrad) osaleb otseselt inimese isiksuse kujunemises. Laps proovib soorolle, õpib olema naiselikum või mehelikum ning õpib täiskasvanute eeskujul vastassoost inimestega suhtlemist. Inimeses erineval määral Võib ilmneda mõlema soo tunnused.

Sugu on psühholoogias fundamentaalne mõõde, mis iseloomustab sotsiaalsed suhted. Kuid koos stabiilsete elementidega sisaldab see ka muudetavaid. Erinevate põlvkondade, sotsiaalsete klasside, usuliste, etniliste ja kultuuriliste rühmade puhul võivad ettekujutused meeste ja naiste rollidest erineda. Kogukonnas kehtivad formaalsed ja mitteametlikud reeglid ja normid muutuvad aja jooksul.

Sooliste suhete psühholoogia perekonnas

Soopsühholoogia pöörab suurt tähelepanu soorühmade ja eri soost subjektide vaheliste suhete uurimisele. Ta peab nii oluliseks elu aspektiks nagu abielu ja pere institutsioon. Perekonna sugudevaheliste suhete psühholoogia tuvastab käitumismudelid:

1. Partnerlussuhe, kus peres ei ole kõik kohustused rangelt jaotatud, abikaasad jagavad need võrdselt ning ka otsused tehakse koos.
2. Dominant-sõltuvus, milles üks abikaasadest mängib domineerivat rolli ja teeb otsuseid igapäevastes asjades. Enamasti läheb see roll naisele.

Sooprobleemid

Erinevused erinevast soost inimeste käitumises võivad põhjustada vastuolusid, nii intrapersonaalseid, interpersonaalseid kui ka rühmadevahelisi vastuolusid. Soolised stereotüübid on väljakujunenud käitumismuster, mis moonutab arvamusi mõlema soo esindajate kohta. Need ajavad inimesed kitsasse reeglite raamidesse ja kehtestavad teatud käitumismudeli, loovad pinnase diskrimineerimiseks ja on sellega tihedalt seotud. See tekitab teatud probleeme, sealhulgas sooga seotud probleeme:

• ebavõrdsus (erinevate rühmade erinevad võimalused ühiskonnas);
• soorolli stress (raskused ettenähtud rolli säilitamisel);
• stereotüübid;
• diskrimineerimine.

Soolised konfliktid

Inimesed tajuvad soolisi väärtusi ja rolle erinevalt. Kui isiklikud huvid põrkuvad aktsepteeritud normidega, tekivad tõsised lahkarvamused. Inimene ei taha või ei suuda vastata hoiakutele, mida ühiskond ja sookäitumine talle dikteerivad. Üldises mõttes käsitleb psühholoogia soolisi konflikte sotsiaalsetena. Need põhinevad võitlusel enda huvide eest. Kitsamast vaatenurgast inimestevahelised suhted Konfliktid on inimestevahelised kokkupõrked. Kõige levinumad neist esinevad perekonnas ja töösfääris.

Sooline diskrimineerimine

Üks kõige pakilisemaid sooliste suhete probleeme on tuntud seksismina. Sel juhul eelistatakse ühte sugu teisele. Ilmneb sooline ebavõrdsus. Mõlema soo esindajaid võidakse diskrimineerida töö-, õigus-, pere- ja muudes valdkondades, kuigi enamasti räägitakse naiste õiguste rikkumisest. Katse saavutada võrdsus "tugevama sooga" tõi kaasa sellise kontseptsiooni nagu feminism.

See seksismi vorm võib olla avatud, kuid enamasti varjatud, kuna selle ilmselge ilming on täis tagajärgi nii poliitilises kui ka avalikus sfääris. Varjatud vorm võib olla:

• hooletusse jätmine;
• alandus;
• eelarvamus;
• erinevad negatiivsed ilmingud seoses vastassoost inimestega.

Sooline vägivald

Sooline ebavõrdsus ja diskrimineerimine saavad konflikti aluseks, kui inimene käitub vägivaldselt vastassoo esindaja vastu. Sooline vägivald on katse demonstreerida oma seksuaalset üleolekut. Sellist vägivalda on nelja tüüpi: füüsiline, psühholoogiline, seksuaalne ja majanduslik. Üks – soousurper – üritab võimu vägisi haarata. Kõige sagedamini mängib mees despooti rolli, sest sisse kaasaegne ühiskond naiste domineerimist ei kuulutata.

Soopsühholoogia on noor valdkond teaduslikud teadmised. Psühholoogilised uuringud selles valdkonnas on rõhk mõlema soo isikuomaduste uurimisel. Selle teaduse peamised saavutused on käitumistaktika ja ületamise strateegiate uurimine. Nii et näiteks naine saab ja peaks olema edukas äris ja mees – perevaldkonnas. Meheks või naiseks ei luba nimetada mitte anatoomilised iseärasused, vaid ettenähtud soorollide järgimine ning esilekerkivate probleemide ja konfliktide edukas ületamine.