Las tradiciones cristianas exigen que las mujeres entren al templo con la cabeza cubierta. Sin embargo, ahora esto se aplica sólo al ruso. Iglesia Ortodoxa. Por ejemplo, las religiosas entran en las catedrales griegas sin sombrero.
Biblia
El hecho de que las mujeres que se han convertido al cristianismo deben cubrirse la cabeza con un pañuelo durante la oración se afirma en el Evangelio del apóstol Pablo: “... Toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, se avergüenza, porque esta es la lo mismo que si estuviera rapada, porque si la esposa no quiere ser cubierta, que se corte el cabello, y si la esposa se avergüenza de ser rapada o rapada, que se cubra... (... ) Juzgue usted mismo, ¿es correcto que una esposa ore a Dios con la cabeza descubierta?”
En esta carta, el apóstol Pablo describió claramente a los corintios una explicación de esta regla: “... El marido no debe cubrirse la cabeza, porque él es imagen y gloria de Dios, y la esposa es gloria de su marido. Porque el hombre no procede de la mujer, sino que la mujer procede del varón; y el marido no fue creado para la mujer, sino la mujer para el marido...” Por lo tanto, cubriéndose la cabeza con un pañuelo, la mujer cristiana reconoce la primacía de su marido y se adhiere al orden establecido: acepta al Señor. a través de su hombre, y lo honra como creado a imagen y semejanza de Dios.
Carta Apostólica
Como saben, la enseñanza del apóstol Pablo de que las mujeres deben cubrirse la cabeza durante la oración se refiere a la sección "Epístolas a los habitantes de la ciudad de Corinto". A mediados del siglo I, el apóstol llegó a esta ciudad costera procedente de Atenas y fundó allí la primera comunidad cristiana. Sin embargo, por lo demás seguía siendo una ciudad pagana del Imperio Romano.
El Diccionario enciclopédico bíblico de Erik Nyström informa que en los primeros siglos de nuestra era, uno de los templos de Afrodita más grandes que operaban en ese momento estaba ubicado en Corinto. Los sirvientes del culto de esta diosa pagana eran rameras rituales, con quienes cualquier persona entablaba una relación íntima y cometía un acto de adoración a Afrodita. El signo distintivo de todas estas sacerdotisas, rameras, era la cabeza rapada.
Mientras tanto, los historiadores que estudian la Biblia sugieren que las niñas, entregadas al servicio de una diosa pagana en la infancia, luego pudieron escuchar los sermones del apóstol Pablo y aceptarlos. Pero volviendo a religión cristiana y la comunidad, está claro que estas mujeres permanecieron físicamente sin pelo durante mucho tiempo.
Y ahora las palabras de despedida de San Pablo “...si una mujer se avergüenza de ser rapada o rapada, que se cubra...” dice algo diferente. Recurrir a Cristo en oración cuando se tiene la marca de una ramera es vergonzoso tanto ante la gente como ante Dios. Por eso el apóstol recomendaba que todas las mujeres, sin excepción, se cubrieran la cabeza, y “...si la mujer no quiere cubrirse, que se corte el cabello...”. Después de todo, todas las mujeres, incluidas aquellas que se han arrepentido de sus pecados, son iguales ante Dios y Él las ama por igual.
tradición griega
En griego iglesias ortodoxas Se puede observar que las mujeres siempre rezan con con la cabeza descubierta. Al entrar a la iglesia, todos, independientemente de su sexo y edad, incluso si tienen sombreros en la cabeza, se los quitan. Es cierto que esta tradición no es tan antigua, no existe más de dos siglos y está relacionada con la lucha de liberación nacional de los griegos contra el dominio turco.
En el primer cuarto del siglo XIX, Grecia quedó bajo el dominio de imperio Otomano y se ordenó a todas las mujeres que aparecieran en las calles y en en lugares públicos con hiyab, incluso si no eran musulmanes.
Las mujeres griegas, al igual que los hombres, protestaron contra la islamización forzada y asistieron a los servicios cristianos por la noche. Al mismo tiempo, las mujeres griegas se quitaron los pañuelos turcos que odiaban como signo de libertad en Cristo.
Desde entonces se ha convertido en una importante tradición religioso-nacional. Y en cuanto al mensaje del apóstol Pablo sobre cubrir la cabeza de una mujer, los sacerdotes griegos señalan que en ninguna parte del Evangelio se dice que a las mujeres se les prohíba entrar al templo sin un tocado. Esto significa que las mujeres griegas no violan las reglas religiosas de ninguna manera.
Mujer rusa y su tocado
En Rusia, desde la difusión de "Domostroy", una colección de consejos e instrucciones del pueblo ruso sobre cuestiones sociales, familiares y religiosas del siglo XV, se ha conservado la tradición de que "... no fue el marido quien fue creado". para la esposa, pero la esposa para el marido…” La cristiana ortodoxa, aunque no esté casada, entra al templo con la cabeza cubierta. De esta manera demuestra su modestia y humildad.
Sin embargo, los rusos Sacerdotes ortodoxos V Últimamente Se argumenta cada vez más que si una mujer usa tocado en la iglesia es su asunto personal y su derecho legal a demostrar su actitud hacia las tradiciones religiosas centenarias. Déjalo ir mejor mujer entrará al templo sin velo y se volverá a Dios con amor sincero, en lugar de cruzar el umbral del templo.
Esta tradición se remonta a la profunda antigüedad cristiana, es decir, a los tiempos apostólicos. En aquella época, toda mujer casada y respetable se cubría la cabeza al salir de casa. Velo para la cabeza, que, por ejemplo, vemos en los iconos. Madre de Dios, indicó el estado civil de la mujer. Este velo significaba que ella no era libre, que pertenecía a su marido. “Cortar” la corona de una mujer o soltarle el cabello significaba humillarla o castigarla (ver: Isaías 3:17; cf. Números 5:18).
Las rameras y las mujeres viciosas demostraban su ocupación especial al no cubrirse la cabeza.
El marido tenía derecho a divorciarse de su mujer sin devolverle la dote si ella aparecía en la calle con el pelo desnudo, lo que se consideraba un insulto hacia su marido.
Las niñas y las jóvenes no se cubrían la cabeza porque el velo era un signo del estatus especial de una mujer casada (razón por la cual, según la tradición, una virgen soltera puede entrar al templo sin velo)
Entonces, en casa, una mujer casada se quitaba el velo y siempre se lo ponía al salir de casa.
Los hombres no tenían que cubrirse la cabeza al salir de casa. En cualquier caso, si lo taparon por fuera fue por el calor, y no porque debía ser así. Durante el culto, los judíos tampoco se cubrían la cabeza, excepto en ocasiones especiales. Por ejemplo, se cubrían la cabeza durante el ayuno o el duelo. Los excomulgados de la sinagoga y los leprosos también debían cubrirse la cabeza.
Imaginemos ahora la situación: los Apóstoles anuncian la llegada de nuevos tiempos. ¡Lo viejo ha pasado, el mundo se ha acercado a la línea más allá de la cual comenzará todo lo nuevo! Las personas que han aceptado a Cristo experimentan un estado de ánimo verdaderamente revolucionario. No es de extrañar que en tal estado rechaces lo viejo, lo primero y luches por lo nuevo. Esto es lo que sucedió entre los cristianos de Corinto. Muchos de ellos están empezando a enseñar que deben abolirse las formas tradicionales de conducta y decoro. Acerca de este Ap. Pablo expresa su opinión y dice que tales disputas son extremadamente dañinas porque desacreditan a los cristianos ante los ojos de los demás. Los cristianos aparecen ante las personas ajenas a la Iglesia como camorristas, violadores de la decencia y las normas de conducta generalmente aceptadas.
Para confirmar sus palabras, el apóstol Pablo, como ama y hace con frecuencia, despliega toda una prueba teológica de que no es necesario violar las normas de conducta aceptadas.
Aquí hay un pasaje en el que Pablo habla sobre este tema:
1. Sed imitadores de mí, como yo lo soy de Cristo.
2. Os alabo, hermanos, porque os acordáis de todo lo que tengo y guardáis las tradiciones tal como os las he transmitido.
3. También quiero que sepáis que la cabeza de todo marido es Cristo, la cabeza de toda mujer es su marido, y la cabeza de Cristo es Dios.
4. Todo hombre que ora o profetiza con la cabeza cubierta, deshonra su cabeza.
5. Y toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, deshonra su cabeza, porque es como si estuviera rapada.
6. Porque si la mujer no quiere cubrirse, que se corte el cabello; y si una mujer se avergüenza de ser rapada o rapada, que se cubra.
7. Así que el marido no debe cubrirse la cabeza, porque es imagen y gloria de Dios; y la esposa es la gloria del marido.
8. Porque el hombre no procede de la mujer, sino que la mujer procede del varón;
9. Y el hombre no fue creado para esposa, sino la mujer para el hombre.
10. Por tanto, la esposa debe llevar sobre su cabeza un signo de poder sobre ella, para los ángeles.
11. Pero en el Señor, ni hay hombre sin mujer, ni mujer sin marido.
12. Porque como la mujer proviene del marido, así el marido es por la mujer; sin embargo, es de Dios.
13. Juzga por ti mismo si es correcto que una esposa ore a Dios con la cabeza descubierta.
14. ¿No os enseña la naturaleza misma que si al marido le crece el cabello, es una deshonra para él?
15. Pero si a una esposa le crece cabello, ¿es un honor para ella, ya que en lugar de velo se le dio cabello?
16. Y si alguno quisiera discutir, entonces ni nosotros ni las iglesias de Dios tenemos tal costumbre.
17. Pero al ofrecer esto, no os alabo porque no estéis planeando lo mejor, sino lo peor.
18. Porque, en primer lugar, oigo que cuando os reunís para la iglesia, hay divisiones entre vosotros, lo cual en parte creo.
19. Porque es necesario que también entre vosotros haya diferencias de opinión, para que se manifiesten entre vosotros los sabios.
1 Corintios 11, 1-19
En Rusia se conservó la piadosa costumbre de que una mujer orara en un templo con la cabeza cubierta. Con esto la mujer rinde respeto y reverencia a los primeros cristianos. tradición de la iglesia, a la opinión del apóstol Pablo. Sin embargo, no olvidemos que estamos hablando acerca de no en general sobre una representante femenina, sino específicamente sobre una mujer casada. Para ella, un pañuelo puede ser una cuestión de “estatus”, un signo de su matrimonio. O, digamos, un signo de viudez o simplemente de una edad venerable. No se debería exigir a las jóvenes que se cubran la cabeza.
Padre Konstantin Parkhomenko
CUBRE CABEZA
Cubrirse la cabeza en público se consideraba una costumbre común en muchas culturas antiguas. Que una mujer decente apareciera en público sin tocado se consideraba vergonzoso e indecente. Era una vergüenza similar para una mujer cortarse el pelo. Una mujer tenía que dejarse crecer el cabello toda su vida y no se permitían cortes de pelo.
Esto es bastante comprensible para los residentes de Rusia. En Rusia también se produjo esta costumbre. Aparecer en público o dejarse ver por un extraño sin la cabeza cubierta era una vergüenza y una desgracia para una mujer. Esto se refleja bien en palabra famosa, expresando vergüenza y desgracia - "ser un tonto", es decir. déjate ver sin la cabeza cubierta, con “el pelo desnudo”. Las normas de decencia generalmente aceptadas exigían que la mujer se cortara el pelo y se cubriera el cabello siempre que saliera de casa.
El Apóstol, al tocar este tema, tampoco se refiere a los textos de las Escrituras, sino a las realidades de la cultura y las normas de decencia. Pablo escribe: “Toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, se deshonra la cabeza, porque es como si estuviera rapada” (1 Cor. 11:5).
Hoy en día, las mujeres en la mayoría de los países, incluida Rusia, pueden caminar por la calle y estar en lugares públicos sin tocado. Esto no se percibe como un comportamiento indecente porque cultura moderna no tiene tal criterio de decencia.
Además, el apóstol afirma que “si la mujer no quiere cubrirse, que se corte el cabello; pero si a la mujer le es vergonzoso ser rapada o rapada, que se cubra” (1 Cor. 11:6)
Cortarse el pelo y caminar con la cabeza descubierta eran actos indecentes equivalentes, por lo que Paul los combina. Si una mujer se corta el pelo, para ella es tan vergonzoso como andar con la cabeza descubierta. Hoy nos cortamos el pelo y esto aplica tanto para hombres como para mujeres. Sin embargo, si queremos observar literalmente los textos de este mensaje, también debemos aceptar que es indecente y vergonzoso que una mujer se corte el pelo. A pesar de esto, las iglesias están llenas de mujeres cristianas con el pelo cortado y a nadie se le ocurre condenarlas por inmoralidad. Quiero enfatizar una vez más que ambas acciones (la cabeza descubierta y el corte de pelo) son igualmente inmorales y vergonzosas desde el punto de vista de la cultura antigua.
Por lo tanto, Pablo una y otra vez presenta argumentos “culturales” más que divinos a favor de esta práctica: “Juzguen ustedes mismos, ¿es apropiado que la mujer ore a Dios con la cabeza descubierta? ¿No os enseña la naturaleza misma... si a una esposa le crece cabello, es un honor para ella, ya que se le dio cabello en lugar de velo? (1 Corintios 11:13-15)
Se refiere a la “decencia”, a la “naturaleza”, pide a los cristianos de Corinto que “juzguen por sí mismos” y no se opongan a las prácticas generalmente aceptadas.
Al concluir su argumento, se basa en la tradición de cubrirse la cabeza como su argumento final: “Y si alguno quiere discutir, nosotros no tenemos tal costumbre, ni tampoco las iglesias de Dios” (1 Cor. 1 1:16). ). Costumbre, decencia, naturaleza: estos son los motivos para observar esta práctica, desde el punto de vista del apóstol Pablo.
Leyendo su razonamiento, podemos llegar a la conclusión de que en la comunidad de Corinto, algunas mujeres, como “libres en Cristo” de las costumbres del mundo, decidieron abandonar las normas aceptadas de decencia y no cubrirse la cabeza. El Apóstol intenta convencerlos de que los cristianos no deben abandonar todas las normas culturales y deben ser personas decentes en su sociedad.
Este principio cristiano todavía se aplica hoy. Obviamente, si desde el punto de vista de la cultura del siglo XXI las mujeres cristianas parecen indecentes e inmorales, es poco probable que esto corresponda a los principios cristianos. En esos países del Este, donde la norma de decencia generalmente aceptada para una mujer es cubrirse todo el cuerpo y la cabeza, las mujeres cristianas también deben cumplir con esto, para que el nombre de Cristo no sea reprobado y para que ellas y su fe no sean percibidas como inmorales. Es decir, en todos los países del mundo, nosotros, como cristianos, debemos ser personas decentes y no violar las normas morales de la sociedad, si esto no contradice la Palabra de Dios.
En conclusión, me gustaría señalar que cubrirse la cabeza con mundo antiguo no tenía regla religiosa y preocupado La vida cotidiana en sociedad. En todos los lugares públicos la mujer debe llevar la cabeza cubierta y, en consecuencia, lo mismo en la iglesia. Si los estándares actuales de decencia en nuestro país exigieran que una mujer siempre se cubriera la cabeza y nunca se cortara el cabello, entonces las mujeres cristianas tendrían que adherirse a esto, ya que sería decente.
Hoy, las mujeres cristianas de todos los continentes y países deben ser un modelo de decencia y moralidad para toda la sociedad. Pero la cosa es que en diferentes paises Estos estándares de decencia son diferentes. Por tanto, los cristianos de diferentes países son diferentes: fieles a Dios y fieles a las normas de decencia de su sociedad, si no contradicen las primeras.
¿Deberían las mujeres cubrirse la cabeza hoy en la iglesia? Según Paul, en una cultura donde esta es una costumbre obligatoria para todas las mujeres, esto debe hacerse. En otras culturas esto no es necesario. Hay mujeres a tu alrededor cortando pelo y caminar con la cabeza descubierta y esto no se considera inmoral e indecente? Si es así, entonces no es necesario que se cubra la cabeza, ni en la calle ni en la iglesia.
11.09.2014
Desde la antigüedad, una mujer va al templo con la cabeza cubierta; esto es antigua costumbre, que se originó a partir de las palabras del apóstol Pablo. El apóstol dijo que una esposa debería tener un símbolo en la cabeza que signifique autoridad sobre ella. Esto es necesario, en primer lugar, para los ángeles.
De aquí surgió la tradición de cubrirse la cabeza al entrar a una iglesia. Según el apóstol, si una mujer ora con la cabeza descubierta, es vergonzoso. Una cabeza descubierta equivale a una cabeza rapada. Con estas palabras, el apóstol enfatizó la vergüenza de la vestimenta de las mujeres modernas que muestran su cuerpo. Un hombre tiene derecho a ir a la iglesia con la cabeza abierta.
Por cierto, en la cultura antigua la cabeza se cubría en señal de modestia. El cabello en aquella época era considerado el atributo más llamativo. atractivo femenino y belleza. Las mujeres de la familia no podían caminar con el pelo suelto y debían usar un tocado como un pañuelo. El pañuelo en la cabeza era un indicador de que la mujer estaba ocupada y pertenecía a su marido. Cubrir la cabeza con un pañuelo está muy relacionado con otro punto. En la antigüedad, los adivinos y sacerdotisas, entrando en frenesí, se soltaban el pelo.
Así, mostraron su éxtasis místico, simbolizando un desapego absoluto de la opinión pública. Sin embargo, el Apóstol no relaciona este hecho con la exigencia de asistir a la iglesia con velo. Determina esta necesidad por el hecho de que la comunicación con Dios debe ser ordenada y pura. Ropa de mujer debe estar en cierto acuerdo con la enseñanza cristiana.
La doctrina interpreta que una mujer no debe enfatizar su figura y decorar su ropa. Si el resto de la ropa parece indecente, entonces un pañuelo en la cabeza no tiene sentido. Por el contrario, en este caso el pañuelo acentúa aún más la desvergüenza de la mujer y provoca tentación entre otras personas. El apóstol Pablo reafirma su visión de que la mujer está subordinada a las exigencias de sus maridos y de Dios.
Hoy en día, la ropa tiene un significado completamente diferente. Las mujeres se visten a la moda que no se basa en las enseñanzas cristianas. Las mujeres se admiran unas a otras y muestran los nuevos artículos que han adquirido. Según la enseñanza cristiana, no debes avergonzarte de la vestimenta modesta y prestar atención a apariencia otros, preocupados de que la gente malinterprete y tenga una mala opinión.
El apóstol dijo que la ropa de un creyente no debe ser provocativa, sino parecer modesta, discreta y no objeto de atraer la atención general. Si mantienes todas las costumbres propuestas por la iglesia, será mucho más fácil para una persona sintonizarse con la oración y quedarse sola consigo misma y con Dios.
Si una persona asiste a la iglesia, significa que cree y, por lo tanto, debe cumplir con ciertos requisitos, cuyo incumplimiento se considera vergonzoso. Por lo tanto, con base en lo anterior, los creyentes consideran inapropiado ir a la iglesia sin usar pañuelo en la cabeza.
La tradición de cubrirse la cabeza en la iglesia., esto no es una ley, sino una recomendación persistente del Santo Apóstol Pablo. Según su Epístola a los Corintios, el hombre debe orar con la cabeza descubierta y la mujer con la cabeza cubierta. Desde la antigüedad cabello de mujer Se consideraban uno de los elementos más expresivos del atractivo femenino, y esto era un contrapeso a la modestia, uno de cuyos signos era el cabello cubierto.
Incluso en la era precristiana, las hetaeras en Grecia caminaban con el cabello descubierto, y las mujeres casadas tenían que expresar su pertenencia a su marido cubriéndose la cabeza, mostrando así que pertenecían a su marido.
¿De dónde viene la tradición de cubrirse la cabeza a las mujeres en la iglesia?
Según las instrucciones del apóstol apariencia un creyente, independientemente de su género, debe ser comedido y modesto, y no puede ser fuente de tentación o vergüenza. debe estar en disposición de orar, expresar a través de su apariencia respeto y reverencia por la santidad del templo y la Liturgia que en él se desarrolla. De este modo, tradición cristiana Es inadmisible que los creyentes varones estén en el templo con un tocado y las creyentes sin velo.
Esta tradición se basa en la afirmación del Apóstol de que Cristo es la cabeza de todo marido, pero la cabeza de la mujer es su marido, y la cabeza de Cristo es Dios. Porque un hombre que ora con la cabeza cubierta deshonra su cabeza, y una mujer que ora con la cabeza descubierta deshonra su cabeza, equiparándola a una cabeza rapada. El hombre es imagen y gloria de Dios, y la mujer es gloria del hombre, ya que “el hombre no es de la mujer y para la mujer, sino que la mujer es del marido y para el marido”. El pañuelo es un signo de poder sobre ella, esto es para los Ángeles.
La afirmación contraria no se basa en una mala comprensión del principio de igualdad de hombres y mujeres ante Dios. Jesús nunca ahuyentó a las mujeres durante sus sermones; lo mismo, por cierto, también se aplica a los paganos, a quienes Jesús nunca discriminó. En la práctica, María Magdalena fue la primera en observar al Resucitado, y en esto tiene ventaja, por ejemplo, sobre el apóstol Pedro. Ante Cristo, en materia de alcanzar la salvación y la liberación, la adquisición del Espíritu Santo y de lo eterno, hombres y mujeres son completamente iguales.
Sin embargo, el error de algunos teólogos aficionados es que la igualdad en Cristo no es idéntica a la igualdad en la carne. En Cristo, de hecho, no hay género ni características nacionales, sin embargo, en la naturaleza todos seremos diferentes, hasta el momento mismo de la transición a la eternidad. Son precisamente estas señales específicas las que el apóstol Pablo intenta llamar la atención de los corintios cuando habla de cubrirse la cabeza. No está hablando de cubrirse o no cubrirse la cabeza". persona espiritual“, situado en Cristo, aquí se habla específicamente de carne humana, y ciertamente no está todavía en Cristo.
La idea es que Dios subordina todos los elementos tanto del mundo material como del espiritual, y ellos (esto es lo principal) están ordenados entre sí y forman un sistema armonioso, con varios niveles y subordinaciones. Este sistema es a la vez armonía y reclamos. elementos individuales de este sistema a funciones que no le son propias conducen a la falta de armonía, a las perturbaciones y al desequilibrio, y como consecuencia a su desorden.
Con Cristo vino a la tierra la idea de unidad, y no la idea de igualdad, es esto lo que da coherencia, afinidad y ausencia de descontento, y preservando la individualidad de cada persona, debe haber mutua subordinación - subordinación y un cierto sistema de jerarquía.
El apóstol Pablo encuentra una ilustración de esta interdependencia en el cuerpo humano, en el que cada miembro se encuentra en un estado de subordinación a los demás miembros, teniendo iguales derechos, pero también desigualdad de oportunidades. El cuerpo funciona exitosamente cuando no se produce la igualación de todos los miembros, sino la interacción coordinada y la unidad de cada uno en su lugar y con sus funciones. En consecuencia, la igualdad en cierto aspecto no excluye, sino que presupone la jerarquía, es decir, la desigualdad. Pablo escribe: no todo el cuerpo es ojo u oído. Una hermana casada, cubriéndose la cabeza, muestra al mundo exterior su sumisión a la posición establecida por Dios. Y esto es un testimonio no sólo para los demás, sino también una señal para los Ángeles. Al observar a las personas, Satanás y los ángeles caídos descubren que Dios ha recibido obediencia de las personas que no recibió de ellos, y esto los avergüenza. Satanás se avergüenza no sólo de Jesús, que se sometió al Padre, sino también de los pañuelos comunes, es decir, de las personas que voluntariamente se sometieron a las normas de Dios. Ésta es la sumisión de la esposa a su marido, y cubrirse la cabeza es una señal de este estado. Satanás está tratando de convencer a las mujeres de voluntad débil de que no tienen que cubrirse la cabeza.
Pero al mismo tiempo, Pablo señala que cubrirse la cabeza es un acto voluntario. Aquí es donde se manifiesta la vergüenza de los ángeles, en la voluntariedad, cuando las mujeres, iguales a los hombres en gracia, se someten a ellos en la carne, dando señal de su sumisión a las normas de Dios. Por lo tanto, no debería haber una ley eclesiástica obligatoria sobre el hecho de que las hermanas se cubran la cabeza.