Historia y tradiciones del cuerpo de oficiales ruso.  La historia de la formación y tradiciones del cuerpo de oficiales del ejército ruso. Lo que sirvió como comienzo de la creación del cuerpo de oficiales ruso.

La tradición es un código espiritual transmitido de generación en generación, protegido y sustentado por la estricta observancia de los requisitos en él establecidos. En otras palabras, la tradición es un tipo de costumbre particularmente estable y repetible de generación en generación.

Desde el punto de vista papel social, dijo A.S. Makarenko, las tradiciones son un “pegamento social” que conecta unidades territorialmente dispares, pero homogéneas en composición y propósito social. Esta conexión se lleva a cabo a través de los siguientes elementos constitutivos de las tradiciones.

Los conceptos básicos de ideas y puntos de vista que fueron cultivados entre los oficiales y formulados por destacadas figuras militares y pensadores del pasado se reducen a las siguientes disposiciones:

· La patria es un concepto sagrado e importante para una persona, especialmente para un oficial. Está dispuesto a darlo todo por su bienestar, prosperidad e independencia. No hay más honor, “como el de entregar el alma por tus amigos…”

· La ley para un oficial es sagrada e inviolable. Y su cumplimiento es el deber más elevado.

· Un ejército, firmemente unido por la disciplina, en la guerra es una masa organizada cuyo lema es “Ganar o morir”.

· Si quieres paz prepárate para la guerra. Si quieres victorias, ¡estudia en tiempos de paz!... ¡Es demasiado tarde para prepararte para la guerra en el campo de batalla!

· No es tan importante destruir al enemigo como socavar su confianza en su fuerza, obligarlo a dejar de luchar y subyugarlo a su voluntad.

· No sigamos el ejemplo de nuestros enemigos en su alboroto y furia, humillando al soldado.

· Siempre debemos recordar que estamos rodeados de enemigos... Rusia sólo tiene dos aliados: su ejército y su marina.

En el ejército ruso había unidad de opiniones entre los oficiales sobre una serie de posiciones fundamentalmente importantes relacionadas con cuestiones de honor, deber, camaradería y dignidad del rango de oficial.

Éstos son algunos de ellos.

1. Sólo una persona honesta, concienzuda y respetable puede ser oficial. Las personas que no cumplan estos requisitos deberán ser retiradas del cuerpo de oficiales.
2. Asociación no significa connivencia, responsabilidad mutua y encubrimiento, sino altas exigencias mutuas, basadas en la confianza, la integridad, el apoyo mutuo y los ingresos.
3. El comandante superior por rango o puesto es el mismo oficial, sólo que con mayores poderes y responsabilidades.
4. El oficial vela por los intereses nacionales, la seguridad y la paz de sus conciudadanos, independientemente del nivel de la sociedad al que pertenezcan.
5. Un oficial no tiene derecho a participar en la lucha política o de clases. La principal línea política del oficial es el apoyo incondicional a la autoridad legítima.
6. Para un oficial ruso, los subordinados son sus colaboradores más cercanos que necesitan orientación, ayuda, apoyo y comprensión. "No se apresure a concluir que si no lo entienden, es porque no están desarrollados", señaló el general M.I. Dragomirov: "Comprueba mejor si te has desarrollado hasta el punto de que todos te comprendan".

Consideraremos los siguientes cuatro elementos de la tradición a través de normas de comportamiento y acciones establecidas generalmente aceptadas de los oficiales en diversos tipos de actividades: combate, servicio y vida cotidiana.

Tradiciones militares de los oficiales rusos:

^ Entra en batalla sin dudarlo, sin inmutarse ante el peligro y la muerte. Así, el comandante del cuerpo de infantería en la Guerra Patria de 1812, general D.S. Dokhturov, completamente enfermo, se apresuró a defender Smolensk con las palabras: "Es mejor morir en el campo de batalla que en la cama".

^ Luchar con dignidad y morir con dignidad. La confirmación de esta posición es el ejemplo del mayor general Ya.P. Kulnev, comandante de un destacamento de caballería. Durante la guerra con el ejército napoleónico, en la batalla de Klyastitsy, una bala de cañón le arrancó las piernas. Al caer de su caballo, se arrancó la cruz de San Jorge del cuello y la arrojó a quienes lo rodeaban con las palabras: "¡Tomadla!". Que el enemigo, cuando encuentre mi cadáver, lo tome por el cadáver de un simple soldado raso y no se envanezca al matar a un general ruso”.

^ Vigilancia constante. Incluso Vladimir Monomakh en su “Enseñanza” dijo: “Cuando vayas a la guerra, no seas holgazán, no confíes en el gobernador; No te entregues ni a la bebida, ni a la comida, ni al sueño; Viste tú mismo a la guardia y por la noche, colocando soldados por todos lados, vete a la cama y levántate temprano; Y no se apresuren a quitarse las armas sin mirar a su alrededor, porque por pereza la persona muere repentinamente”.

^ Nobleza extraordinaria, la capacidad de reprimir la ambición en momentos de peligro para la Patria. En 1813, tras la muerte del mariscal de campo M.I. Kutuzov, el conde Wittgenstein se convirtió en comandante en jefe. Tres generales mayores y con más experiencia fueron ignorados para este nombramiento, pero sin cuestionar, reprimiendo su ambición, cumplieron con su deber militar.

^ Lealtad al juramento, ausencia de cualquier pensamiento sobre traición, cautiverio, etc. Hay muchos ejemplos de esto. Aquí está uno de ellos. Pugachev quería ganarse a su lado al mayor Yurlov, el jefe del equipo de discapacitados, pero él se negó, por lo que el ladrón lo ahorcó.

^ Falta de miedo a un superior. El príncipe Golitsyn, habiendo sido rechazado dos veces durante el asalto a la fortaleza de Shlisselburg, recibió la orden del zar de retirarse inmediatamente de los muros de la fortaleza, de lo contrario mañana le saldría la cabeza de los hombros. Pero no tuvo miedo de responder que mañana su cabeza estaba en poder real, y que hoy todavía le serviría, y con un tercer ataque tomó la fortaleza.

Por lo tanto, las acciones anteriores de los oficiales rusos en condiciones de combate dan testimonio de su lealtad al juramento, devoción al deber militar, dignidad, nobleza, coraje y honor. Deberían servir como modelo y guía espiritual para los oficiales modernos de las Fuerzas Armadas de RF.

Junto con las maravillosas tradiciones militares de los oficiales rusos, su servicio y sus tradiciones cotidianas también son dignas de emulación. Veamos algunos de ellos.

^ Fiel a tu palabra. Esta disposición indicaba que la palabra del oficial debe ser garantía de la verdad, y la mentira, la jactancia y el incumplimiento de las obligaciones son vicios que socavan la confianza en la honestidad del oficial, deshonran su rango y no pueden ser tolerados.

^ Respeto a las leyes del estado. Un oficial, al ser estadista, debe respetar las leyes del estado y los derechos personales de cada ciudadano.

Superando con valentía todas las dificultades y obstáculos en el servicio y en la vida. La cobardía y la cobardía deben ser ajenas al oficial.

Selectividad en la elección de amigos, conocidos, determinación de su círculo social. Un oficial sólo debería estar en una sociedad donde prevalezcan las buenas costumbres. No debe olvidar que tiene el deber de mantener la dignidad de su rango; debe abstenerse de acciones que puedan arrojar la más mínima sombra sobre el cuerpo de oficiales.

^ Devoción al uniforme militar. Los oficiales rusos vestían uniformes durante el servicio, fuera de servicio, en casa y de vacaciones. Y esta presencia constante en uniforme era un recordatorio constante para el oficial de que siempre estaba al servicio de Su Majestad. El oficial siempre estaba armado, lo que indicaba una inmediata disposición a utilizarlo para afirmar el honor y la gloria de la Patria.

^ Cortesía pública. El comportamiento en lugares públicos, según las tradiciones de los oficiales rusos, los obligaba a respetar a sus mayores en rango y posición.

Cuidado paternal por un soldado.“Los oficiales son para los soldados como los padres para los hijos” (Pedro I); “Siervo del zar, padre de los soldados” (A.S. Pushkin).

^ Preocupación por la conveniencia del matrimonio. Un oficial no podía casarse sin pedir permiso al comandante del regimiento y el consentimiento de la sociedad de oficiales del regimiento.

Los oficiales estaban obligados a llevar un estilo de vida acorde con su dignidad de oficiales. Por ejemplo, un oficial no tenía derecho a ir a tabernas y restaurantes de segunda y tercera clase, a sentarse en teatros más allá de la quinta fila, etc.

Por tanto, podemos concluir que las tradiciones impregnaron todas las esferas de la vida y actividad del cuerpo de oficiales rusos y fueron la ley moral de su comportamiento en condiciones de combate, en el servicio y en la vida cotidiana.

Un oficial es un noble defensor de la Patria, un nombre honesto, el rango más alto. El honor es su dignidad interior, lealtad, valor, nobleza de alma, conciencia tranquila, honor y respeto. Es deber sagrado de un oficial mantenerlo limpio e impecable. El honor protege la dignidad del rango de oficial, obliga a realizar hazañas maravillosas, grandes hazañas y hazañas de armas.

El honor es el mayor beneficio espiritual del ejército. El verdadero honor reside en el servicio desinteresado y valiente en nombre de los intereses estatales más elevados y del bien común del país. Se expresa en devoción, disposición a sacrificar la vida en nombre de la Patria, en coraje inquebrantable, desprecio por el peligro, en veracidad, honestidad y modestia. El deseo de no perder el honor anima a los oficiales a ser el color de la nación, a adquirir cualidades especialmente valiosas y valoradas.

El oficial ruso es una profesión ideológica, su base es la vocación. El cuerpo de oficiales es una hermandad militar especial, unida por intereses y valores espirituales comunes, una cosmovisión y doctrina comunes, tradiciones centenarias, solidaridad corporativa y ética. Los valores espirituales, la cosmovisión única de la corporación de oficiales y sus tradiciones milenarias se reflejan en el Código de Honor del Oficial Ruso, cuyas principales disposiciones se proponen considerar.

Un deber de honor obliga a un oficial ruso a:

1. Conocer y amar a Rusia, ser un ciudadano noble y patriota, servir fielmente a la Patria, protegerla de las amenazas externas e internas hasta la última gota de sangre, no desanimarse bajo ninguna circunstancia, no detenerse ante nada. obstáculos.

2. Permanecer fieles al juramento, estandarte, y bajo ninguna circunstancia permitir traición y traición; ser consciente de la responsabilidad personal por la defensa del estado, el estado de las fuerzas armadas y el desarrollo de los asuntos militares.

3. Seguir constantemente el ejemplo de los grandes antepasados, confiar en sus preceptos; estudiar historia militar y utilizar sus lecciones para fortalecer el ejército y desarrollar el cuerpo de oficiales.

4. Seguir estrictamente el lema “¡La vida es para la Patria, el honor no es para nadie!”; proteger y defender la dignidad del rango de oficial, el honor personal, el honor del ejército y del estado.

5. Cultivar incansablemente las cualidades necesarias de un militar: honestidad, altruismo, veracidad, franqueza, buenas costumbres, modestia, paciencia, constancia, patrocinio de los débiles, inocentes y ofendidos. Cultiva la disciplina en ti mismo carácter decisivo, voluntad de vencer, previsión, autocontrol, iniciativa, coraje, valentía, audacia, agilidad física y otras virtudes militares.

6. Ser una persona creativa, independiente en acciones y pensamientos, noble en acciones e intenciones; Mejora constantemente tu nivel intelectual y amplía tus horizontes culturales.

7. Conocer las leyes estatales y los reglamentos militares, ser un profesional, mejorar constantemente en el tema de su servicio; desempeñar sus funciones con celo y diligencia, en beneficio de los intereses del servicio y del Estado.

8. Enseñar a las tropas lo necesario en la guerra; dominar el arte de la guerra con el espíritu de Suvorov; mejorar constantemente su nivel educativo, “no puedo saber” y no se puede tolerar la ignorancia entre los oficiales.

9. Lograr victorias con “poca sangre”, luchar con valentía y valentía (sin olvidar la prudencia); en una palabra, con el ejemplo personal, animar a los soldados a mostrar perseverancia en la batalla, a no desesperarse ante la derrota, sino a utilizar su experiencia en beneficio de futuras victorias; comportarse con dignidad en cautiverio.

10. Prefiere una pelea justa; observar el código de moralidad militar, las leyes y costumbres de la guerra y guiarse por la necesidad militar; mostrar filantropía y humanidad, misericordia hacia el enemigo derrotado, los prisioneros de guerra y los civiles; impedir la destrucción, el saqueo y el robo injustificados.

11. Dirige tropas a la batalla, no las envíes; no sienta lástima de sí mismo, no evite las dificultades, muestre coraje personal, desprecio por el peligro y la muerte: la cobardía y la cobardía deben ser ajenas al oficial.

12. Dirigir hábilmente las tropas, combinar las exigencias a los subordinados con la preocupación por ellos, construir con ellos relaciones basadas en la confianza y el respeto mutuo; prevenir la formación y transferencia de una imagen negativa del ejército al entorno civil.

13. Esforzarse por convertirse no sólo en un especialista militar, un líder de combate de sus subordinados, sino en su inspirador ideológico, gobernante de los corazones de los soldados, un psicólogo sutil y propagandista; ser capaz de ganar no solo con la espada, sino también con las palabras, dominar las técnicas de la elocuencia; luchar contra las enseñanzas antiestatales y pacifistas que están corrompiendo al ejército.

14. Fortalecer la hermandad militar de oficiales, no deshonrar a vuestros camaradas ni de palabra ni de hecho, permanecer en el amor, la paz y la armonía, y mostrar el debido respeto; muestre asistencia mutua y asistencia mutua, evite que los camaradas hagan cosas malas.

^ 15. Observar estrictamente los rituales y rituales que aumentan el prestigio del rango de oficial y promueven la educación. honor militar.

16. Es sagrado honrar el Estandarte de Batalla de una unidad militar como “alma del ejército”, símbolo del honor y valor de los defensores de la Patria. La presentación de estandartes y estandartes es el mayor estímulo, la pérdida del Estandarte de Batalla es un crimen y una vergüenza.

17. Premios de honor: pruebas de hazañas, distinciones militares y méritos militares; ser celoso en dar honor militar, símbolo de unidad entre el personal militar, en el uniforme y las insignias; Siéntete orgulloso del uniforme y pertenece a tu rama militar.

^ 18. Cumplir con un alto estándar ético, cuidar la pureza de su reputación y de todo el cuerpo de oficiales; sé fiel a tu palabra.

19. En la sociedad civil y en el entorno militar, observar la decencia y las reglas de etiqueta; para merecer; no permitir actos deshonrosos; ser capaz de mantener una conversación y un debate; actuar con sencillez, naturalidad, sin tonterías, evitar los escándalos; En relación con las damas, sea cortés, atento, cortés, galante, como corresponde a un oficial: un caballero y un caballero.

20. Abstenerse de hábitos negativos que puedan arrojar la más mínima sombra sobre el rango de un oficial; Evite la denuncia, la calumnia, la difusión de rumores, la fanfarronería, el libertinaje, la embriaguez, las malas palabras, la participación en juego, especulación financiera, lucha política.

Por lo tanto, podemos concluir que el "Código de Honor del Oficial Ruso" es un conjunto de normas morales y éticas que han absorbido las mejores tradiciones centenarias de los oficiales rusos. Sin duda, es relevante para los oficiales de las Fuerzas Armadas de Rusia, que continúan las tradiciones de los oficiales rusos.

La importancia de las tradiciones radica en el hecho de que contribuyen a la formación de la unidad y cohesión del cuerpo de oficiales, obligan a las personas que se unen a él a obedecer las reglas y normas de comportamiento allí establecidas y exigen que se limpie de aquellos individuos que no lo hacen. seguir tradiciones o violarlas.

El espíritu elevado que llena las tradiciones genera en el alma de los militares un sentimiento de orgullo por pertenecer al ejército ruso, los alienta a la superación personal y a la consecución del ideal.

Digno sucesor de las altas cualidades morales y de combate de los rusos y oficiales soviéticos es el actual cuerpo de oficiales de las Fuerzas Armadas de la Federación de Rusia. La historia nos ha mostrado repetidamente cuán instantáneamente estallan guerras y conflictos y cuánto paga el bando que no se preparó para ellos en tiempos de paz, cuyo ejército y cuerpo de oficiales no están preparados para pruebas difíciles.

Libros usados:

1. Akindinov V. Historia de la formación y tradiciones del cuerpo de oficiales del ejército ruso “Landmark No. 3 2001”.

2. Volkov S.V. Cuerpo de oficiales rusos. – M.: Voenizdat, 1993.

3. Dragomirov M.I. Trabajos seleccionados. – M., 1956.

4. Kedrin S.E. Guerrero ruso. – M., 1989.

5. Krivitsky A. Tradiciones de los oficiales rusos. – M., 1946.

6. Suvorov A.V. La ciencia de ganar (Antología sobre la historia militar rusa).

7. Cuerpo de Oficiales del Ejército Ruso (Colección Militar Rusa. Edición No. 17. - 2000. Teniente Coronel I. Gruntovsky, profesor de la Universidad de Ingeniería Militar.

El cuerpo de oficiales del ejército regular ruso, con sus tradiciones de servir al zar y a la patria, comenzó a crearse durante reformas gubernamentales Pedro I a principios del siglo XVIII. Para atraer al cuerpo de oficiales el mejor "material social" que poseía la sociedad rusa de esa época, el Estado utilizó las siguientes condiciones:
en primer lugar, la legislación Imperio ruso el cuerpo de oficiales estaba clasificado como clase alta. Pedro I, formando máquina estatal, escribió: “Dad a todos los oficiales la nobleza y el primer lugar entre los nobles”. Según la Tabla de Rangos de 1722, los rangos militares siempre fueron más altos que los civiles. Todas las personas de cualquier origen que alcanzaron el rango de primer oficial - clase 14 (alférez) recibieron nobleza hereditaria (transmitida a hijos, esposa), en servicio Civil La nobleza hereditaria se logró solo con el rango de octavo grado (asesor colegiado). EN Rusia XVIII siglo, un oficial era principalmente un representante del poder estatal, y no solo un profesional militar. Esto se consolidó en la práctica de reclutar ampliamente oficiales para puestos civiles responsables en la administración gubernamental. Por ejemplo, en 1796, alrededor de mil oficiales de los 3,8 mil que servían en el ejército estaban en la administración pública, y representaban hasta la mitad de todos los funcionarios civiles de rango "general";
en segundo lugar, el hecho de que todos los oficiales de carrera pertenecieran a la nobleza no los convertía en una clase cerrada. Por decreto del 16 de enero de 1721, no el origen, sino el mérito personal para el zar y el estado comenzaron a determinar el avance profesional y la obtención de la nobleza. A principios de 1720, 1/3 de los oficiales estaban formados por soldados ordinarios origen no noble;
En tercer lugar, se estableció un estricto sistema de ascenso en la carrera, que prohibía la promoción de nobles a oficiales, "que no conocen el negocio del soldado desde cero" y no sirvieron como soldados en la guardia, y exigieron "no favorecer a cualquiera por su rango” y “elegir para las vacantes postulándose entre dos o tres candidatos”;
En cuarto lugar, el cuerpo de oficiales rusos reunió a los mejores representantes de los pueblos de Rusia. Hasta 1917, la lealtad al trono, el profesionalismo y la nobleza se valoraban mucho más que la afiliación étnica o religiosa. El concepto de "nacionalidad" no estaba incluido en los datos biográficos de referencia del cuerpo de oficiales rusos de esa época, y la religión estaba indicada en los documentos de solicitud. Así, por ejemplo, en los años 60. Siglo 19 Aproximadamente el 23% de los oficiales no eran ortodoxos, incluidos los generales en pleno, los protestantes representaban al menos el 27%. En las instituciones educativas militares más prestigiosas, se determinó una cuota para la admisión de cadetes de familias musulmanas caucásicas: cada año, en el 1º, 2º en San Petersburgo, el cuerpo de cadetes de Pavlovsk, se inscribieron 6 niños en la cuenta estatal, en Aleksandrovsky - 12.
Durante 200 años, hasta 1917, las ideas subyacentes a la formación del cuerpo de oficiales se mantuvieron sin cambios. Pero las diferentes etapas del desarrollo del Estado ruso tuvieron un impacto significativo en su apariencia. Hay tres períodos en la historia de la formación del cuerpo de oficiales del ejército imperial ruso:

1. el primer período, desde principios del siglo XVIII hasta su mitad. En ese momento, el cuerpo de oficiales contaba con menos de 10 mil personas. La figura típica en el cuerpo de oficiales era la de un noble, obligado a servir de por vida, alistándose como soldado raso, luego ascendido a suboficial y finalmente ascendido a oficial;
2. el segundo período, desde los años 60 del siglo XVIII hasta mediados del siglo XIX, estuvo marcado por brillantes victorias de las armas rusas, que aseguraron a Rusia la posición de gran potencia europea. Después del Decreto de 1762, que eximía a los nobles del servicio obligatorio, los oficiales recibieron el derecho de retirarse en cualquier momento, y la razón principal de la pérdida del cuerpo de oficiales fue renuncia voluntaria. Esto provocó un cambio notable en el cuerpo de oficiales. Si antes prácticamente el único tipo de oficial era un hombre que servía toda su vida, ahora la figura típica se ha convertido en un joven que sirve no por deber o necesidad, sino voluntariamente, por un sentido del deber y el honor, y retirándose en el oficial en jefe ocupa su puesto después de varios años de servicio. Debido a la rotación constante, así como a las frecuentes guerras, los ascensos se realizaron rápidamente, el cuerpo de oficiales se hizo más joven y su número aumentó a 25 a 30 mil personas a mediados del siglo XX. En esa época, en casi todas las familias educadas y cultas, alguien se desempeñaba como oficial;
3. En el tercer período, desde mediados del siglo XIX hasta el comienzo de la Primera Guerra Mundial, el número del cuerpo de oficiales aumentó ligeramente, a 30 o 40 mil, pero la apariencia de un oficial típico cambió mucho. El rápido desarrollo del capitalismo en Rusia, la ruina de la nobleza local y la eliminación de las restricciones sociales para ingresar a las escuelas militares llevaron al hecho de que para la gran mayoría de los oficiales, el servicio se convirtió en la única fuente de sustento. A principios del siglo XX, más del 90% de los oficiales no tenían propiedades, ya fueran propiedades, fábricas y depósitos bancarios. Ampliación de la red de instituciones educativas militares, durante las reformas militares del General D.A. Milyutin, llevó al hecho de que la producción de los rangos inferiores fue reemplazada por completo por la graduación de las instituciones educativas militares, la práctica de formar oficiales adquirió una forma moderna.

Durante la formación del cuerpo de oficiales del ejército regular ruso, comenzó a tomar forma un sistema de sus tradiciones.
Las tradiciones del cuerpo de oficiales del ejército ruso son reglas, costumbres, ideas, valores espirituales y normas de comportamiento estables, repetidas y transmitidas de generación en generación de los oficiales que se han desarrollado en el proceso de desarrollo histórico de las fuerzas armadas. y están asociados principalmente con el desempeño de deberes de defensa de la Patria.
Forman la base de la vida del cuerpo de oficiales como estrato social especial en el estado y desempeñan un papel extremadamente importante en él. Esto se debe a una serie de circunstancias:
En primer lugar, las tradiciones tienen un impacto ideológico, emocional y psicológico en el cuerpo de oficiales, contribuyen a la formación de su unidad y cohesión espiritual y los orientan al cumplimiento consciente de su deber militar para con la Patria;
en segundo lugar, las tradiciones desempeñan una función normativa y reguladora, obligando a las personas que se unen al cuerpo de oficiales a obedecer las reglas y normas de comportamiento allí establecidas;
en tercer lugar, las tradiciones aseguran la continuidad de las generaciones, con su ayuda se produce la acumulación y transmisión de los valores espirituales que se han desarrollado durante toda la historia del cuerpo de oficiales;
en cuarto lugar, las tradiciones cumplen la función de una especie de “filtro social”; ayudan a limpiar las filas de oficiales de aquellos individuos que no respetan o violan las tradiciones y crean un terreno fértil para educar a los oficiales basándose en ejemplos positivos.
En el corazón de todas las tradiciones del cuerpo de oficiales del ejército ruso se encontraba, ante todo, un elemento moral asociado con el cumplimiento consciente y voluntario del deber militar profesional para con la Patria. La principal línea política de los oficiales del ejército imperial, la principal fuerza protectora del Estado, era la prioridad de los intereses nacionales y el apoyo incondicional al gobierno legítimo. En una reunión con los estudiantes oficiales de la Academia del Estado Mayor, su jefe, el general M.I. Dragomirov respecto a puntos de vista políticos Los agentes señalaron: “Les hablo como a personas que están obligadas a tener sus propias convicciones. Puedes inscribirte en cualquier partidos politicos. Pero antes de entrar, quítate el uniforme. No puedes servir a tu rey y a sus enemigos al mismo tiempo”.
Las tradiciones como principios morales no se sustentan principalmente en la fuerza de la ley ni en el miedo. castigo disciplinario, sino por la necesidad interna y la convicción del equipo de oficiales en su necesidad. Por ejemplo, las primeras reuniones de oficiales surgieron en unidades individuales y guarniciones por iniciativa de los propios oficiales. En 1869, la propuesta de organizar reuniones militares (oficiales) despertó interés. Ministerio de Guerra, para ello se creó una comisión para la formación de “colecciones similares y bibliotecas militares” en las tropas en 1874 aparecieron en casi todas las divisiones; En 1884, por orden del departamento militar, se introdujo el "Reglamento sobre las reuniones de oficiales en unidades individuales de las tropas". Así, la tradición, nacida entre los oficiales, tomó la forma de un acto jurídico normativo, una ley de obligado cumplimiento para todo el cuerpo de oficiales, aunque conservando su esencia tradicional.
También había muchas tradiciones en el ejército ruso, no menos importantes para el cuerpo de oficiales, pero no respaldadas por la fuerza del orden. Así, por ejemplo, según las memorias del general A.I. Denikin, los gastos de todo tipo de honores, recepciones, obsequios y despedidas constituían una partida muy onerosa en el presupuesto del oficial. Un artículo del Código de Reglamento Militar prohibía todo cobro a los oficiales y deducciones de salarios no previstos por la ley y que no estuvieran basados ​​en el permiso más alto. Pero en la práctica, "de acuerdo con la amplia naturaleza rusa, continuaron encontrándose y despidiéndose, la tradición de despedirse se mantuvo firmemente y su ausencia causó amargura y resentimiento entre los oficiales. Las tradiciones de los oficiales son un complejo complejo". fenómeno de nivel, dependiendo de la naturaleza de la actividad militar, pueden ser tropas de combate, entrenamiento y educación, La vida cotidiana y comportamiento fuera de servicio. Según el grado de generalidad, se pueden dividir en regimientos, ramas, ramas de las Fuerzas Armadas y todo el cuerpo de oficiales. En términos de orientación social, pueden ser progresistas o regresivos. El principal criterio para la progresividad de las tradiciones puede ser su conformidad con los intereses nacionales del Estado, la sociedad, las Fuerzas Armadas y el cuerpo de oficiales. Por ejemplo, los intentos a finales del día 18 - principios del XIX siglos para imponer al ejército ruso las tradiciones inusuales del sistema prusiano de educación y entrenamiento de tropas, diseñado para efecto externo, no preparación para guerra real, causó un daño significativo a su preparación para el combate.
Al poseer estabilidad, es decir, acción durante mucho tiempo, las tradiciones son al mismo tiempo un organismo vivo, bajo la influencia de una situación social cambiante, nacen, se desarrollan y algunas de ellas mueren; Por lo tanto, el cuerpo de oficiales del ejército imperial ruso y ejércitos soviéticos, también han aparecido nuevas tradiciones entre los oficiales del ejército ruso moderno.
Gracias a las tradiciones, el cuerpo de oficiales representa un entorno moral en el que nacen y se desarrollan los principios de la fuerza militar: sentido de solidaridad, sentido del deber, voluntad de sacrificar la propia vida, abnegación en nombre del deber de servicio. .

Capítulo I. Cuerpo de oficiales rusos en 1917.

Los cambios en el número y composición de los oficiales provocados por los años de guerra fueron enormes. Al comienzo de la guerra, el ejército ruso contaba con más de 40 mil oficiales y unos 40 mil más fueron llamados a movilizarse. Después del comienzo de la guerra, las escuelas militares cambiaron a un curso de estudio más corto (3 a 4 meses, especial, seis meses), y sus graduados, como oficiales en tiempos de guerra, no fueron promovidos a segundos tenientes, sino a suboficiales; Desde diciembre de 1914, todos los oficiales se graduaron de esta manera. Además, se abrieron más de 40 escuelas para suboficiales con el mismo período de formación. Finalmente, más de 30 mil personas fueron ascendidas directamente entre voluntarios (personas con derecho a trabajar en la educación civil) y suboficiales y soldados con distinción militar.

En total, unas 220 mil personas fueron ascendidas a oficiales durante la guerra (incluidas 78.581 personas de escuelas militares y 108.970 de escuelas de alférez), es decir, en más de tres años, más que en toda la historia del ejército ruso antes de la Guerra Mundial. Guerra . Teniendo en cuenta que inmediatamente después de la movilización (antes del inicio de la liberación de los oficiales en tiempos de guerra) el número del cuerpo de oficiales era de aproximadamente 80 mil personas, el número total de oficiales será de 300 mil. A esta cifra hay que restar las pérdidas sufridas durante la guerra. Las pérdidas directas en combate (muertos, muertos por heridas en el campo de batalla, heridos, capturados y desaparecidos) ascendieron a más de 70 mil personas (71.298, incluidos 208 generales, 3.368 oficiales y 67.772 oficiales en jefe, de estos últimos 37.392 alférez).

Sin embargo, esta cifra, por un lado, incluye a los que sobrevivieron e incluso a los que regresaron al servicio (hasta 20 mil regresaron al servicio solo), y por el otro, no incluye a los que murieron por otras causas (accidentes, suicidios ) y los que murieron a causa de enfermedades. Por lo tanto, para saber cuántos oficiales seguían con vida a finales de 1917, es necesario determinar el número aproximado de muertos (muertos, muertos en Rusia, en cautiverio y desaparecidos). Número de muertos y fallecidos por heridas según varias fuentes oscila entre 13,8 y 15,9 mil personas, los que murieron por otras causas (incluso en cautiverio) - 3,4 mil, los que permanecieron en el campo de batalla y desaparecieron - 4,7 mil, luego solo hay unas 24 mil personas. Así, al final de la guerra había alrededor de 276 mil oficiales, de los cuales en ese momento 13 mil todavía estaban en cautiverio, y entre 21 y 27 mil, debido a la gravedad de sus heridas, no pudieron regresar al servicio. Permítanme enfatizar una vez más que estamos interesados ​​​​en todos los oficiales (y no solo en los que estaban en servicio en el momento de la revolución), porque cuando en el futuro hablemos del número de los que murieron a causa del terror, emigraron, lucharon en los ejércitos blanco y rojo, entonces este número incluye a los que estaban en cautiverio a principios de 1918 y a los que estaban en Rusia fuera de las filas del ejército. Así, la cifra de 276.000 oficiales (contando a los que aún no han regresado a sus funciones) parece más cercana a la verdad y difícilmente puede suscitar objeciones.

Esta cifra es totalmente consistente con lo que sabemos sobre el tamaño del cuerpo de oficiales del Ejército Activo (cubría entre el 70% y el 75% de todos los oficiales). El 1 de enero de 1917 había 145.916 oficiales y 48 mil oficiales militares; para información al 1 de marzo, 1 de mayo y 25 de octubre de 1917, ver tabla. 1, 2, 3, 4. La flota a finales de 1917 (no hubo grandes pérdidas allí) estaba formada por aproximadamente 6 mil oficiales (el 70% de ellos estaban en la Flota del Báltico), y el 80% no eran superiores a tenientes. En enero de 1918, había 8.371 oficiales en la flota (54 almirantes, 135 generales, 1.160 capitanes de 1.º y 2.º rango, coroneles y tenientes coroneles, 4.065 tenientes superiores, tenientes, guardiamarinas, capitanes, capitanes de estado mayor, tenientes y segundos tenientes, 2.957 guardiamarinas y suboficiales en tiempos de guerra). El número de médicos y otros oficiales militares (casi se duplicó en la segunda mitad de 1917) era de unas 140 mil personas.

Los enormes cambios en el tamaño del cuerpo de oficiales implican en sí mismos un cambio radical en todas sus características habituales, pero esto se vio agravado aún más por el hecho de que la masa de pérdidas no se distribuyó proporcionalmente entre los oficiales regulares y los oficiales producidos durante la guerra; la mayor parte recae precisamente en los primeros: de 73 mil pérdidas en combate, 45,1 mil caen en 1914-1915, mientras que en 1916 - 19,4 y en 1917 - 8,5. Es decir, casi todo el cuadro de oficiales quedó fuera de combate en el primer año de la guerra. Está claro que en 1917 se trataba de oficiales completamente diferentes de lo que habitualmente se imagina. Al final de la guerra, muchos regimientos de infantería tenían sólo uno o dos oficiales de carrera, mientras que otros tenían en el mejor de los casos Proporcionaron el nivel de batallón, con un promedio de 2 a 4 oficiales de carrera por regimiento. Las compañías (y en muchos casos batallones) estaban en todas partes comandadas por oficiales de guerra, muchos de los cuales para entonces se habían convertido en tenientes y capitanes de estado mayor, y algunos incluso en capitanes (los oficiales de guerra no podían ser ascendidos a teniente coronel porque no habían recibido un título militar completo). educación). Desde el comienzo de la guerra, el cuerpo de oficiales ha cambiado a 7/8, en las unidades de infantería ha cambiado del 300 al 500% de los oficiales, en la caballería y la artillería, del 15 al 40%.

Como resultado, el tipo más común de oficial de antes de la guerra, un oficial militar hereditario (en muchos casos, un noble hereditario), que llevaba tirantes desde los diez años, que llegó a la escuela procedente del cuerpo de cadetes y se crió en el espíritu de devoción ilimitada al trono y a la patria, prácticamente desapareció. La situación era mejor en las tropas de caballería, artillería y de ingenieros (así como en la marina). En primer lugar, debido a las pérdidas relativamente menores en estas ramas del ejército y, en segundo lugar, porque las escuelas correspondientes durante los años de la guerra contaban en su mayor parte con graduados del cuerpo de cadetes. Esta circunstancia, como veremos más adelante, afectó muy claramente al comportamiento de los oficiales de caballería, artillería e ingenieros durante la Guerra Civil. Sin embargo, este tipo de tropas en conjunto constituían una parte extremadamente insignificante del ejército.

¿De quién estaba formado el cuerpo de oficiales en 1917? Se puede afirmar que en general correspondía a la composición de clases de la población del país. Antes de la guerra (1912), el 53,6% de los oficiales (en la infantería - 44,3) procedían de la nobleza, el 25,7 - de la burguesía y los campesinos, el 13,6 - de ciudadanos honorarios, el 3,6 - del clero y el 3,5 - de comerciantes. Entre los graduados de las escuelas militares y de las escuelas de alférez en tiempos de guerra, la proporción de nobles nunca alcanza el 10%, y la proporción de personas provenientes de campesinos y burguesías crece constantemente (y la mayoría de las alféreces se produjeron precisamente en 1916-1917). Más del 60% de los graduados de las escuelas de infantería en 1916-1917. procedía de los campesinos. Gene. N.N. Golovin testificó. que de los 1.000 suboficiales que pasaron por las escuelas de formación avanzada en su ejército (7º), unos 700 procedían de campesinos, 260 de ciudadanos, trabajadores y comerciantes, y 40 de nobles.

En ese momento, el cuerpo de oficiales incluía a todas las personas educadas en Rusia, ya que casi todas las personas que tenían una educación en el gimnasio, una escuela real e instituciones educativas similares y estaban en forma por razones de salud fueron promovidas a oficiales. Además, el cuerpo de oficiales incluía a varias decenas de miles de personas con un nivel educativo más bajo. Después del golpe de febrero, también se abolieron todas las restricciones (relativas a los judíos) por motivos de religión (desde el 11 de mayo de 1917, cuando comenzaron las graduaciones para quienes ingresaban a instituciones educativas después de febrero, 14.700 personas se graduaron de las escuelas militares y 20.115 de las escuelas de alférez). y En total se produjeron unos 40 mil oficiales).

Así, el cuerpo de oficiales perdió por completo su especificidad social. Su nivel cualitativo cayó catastróficamente: los suboficiales de reserva y la gran mayoría de los oficiales acelerados no eran, en esencia, militares en absoluto, sino que estaban formados por suboficiales y tenían una buena entrenamiento practico y experiencia de guerra, no tenían suficiente educación ni ideología y conceptos oficiales. Sin embargo, dado que las tradiciones de la educación militar en las instituciones de educación militar no se interrumpieron, no se puede decir que los oficiales cambiaron radicalmente en espíritu moral y actitud hacia sus deberes. La gran mayoría de los oficiales en tiempos de guerra cumplieron con su deber con no menos sacrificio que los oficiales de carrera y estaban orgullosos de su pertenencia al cuerpo de oficiales. Como recordó uno de ellos: “Piensen que, la mayoría de nosotros, los maestros públicos, los pequeños empleados, los comerciantes pobres, los campesinos ricos... se convertirán en “su señoría”... Así que así sucedió. Somos oficiales... No, no, sí, y entrecierras los ojos ante las correas de los hombros. Observamos a los soldados que vienen hacia nosotros desde lejos y observamos celosamente cómo saludan”. A menudo, este sentimiento entre personas que difícilmente podían esperar recibir tirantes de oficial en condiciones normales era aún más agudo, y la renuencia a desprenderse de ellos les costó caro a muchos de ellos después de la revolución bolchevique. Al mismo tiempo, como señaló N.N. Golovin, debido a las grandes oportunidades de conseguir un trabajo en la retaguardia, “sólo el intelectual que resistió la tentación de “atacarse en la retaguardia” se unió a los oficiales subalternos de las unidades militares del Activo. Ejército; Así, entre las generaciones más jóvenes de nuestra intelectualidad se creó una especie de selección social de los elementos más patrióticos y eficaces, que se reunieron en forma de oficiales subalternos del Ejército Activo”.

Pero con un crecimiento cuantitativo tan enorme, el cuerpo de oficiales no pudo evitar llenarse con una masa de personas que no eran simplemente aleatorias (la gran mayoría de los oficiales en tiempos de guerra lo eran), sino completamente ajenas e incluso hostiles a él y al estado ruso en general. Si durante los disturbios de 1905-1907. de 40 mil miembros del cuerpo de oficiales, unidos por una sola educación e ideología, no hubo ni siquiera una docena de renegados que se unieron a los rebeldes, luego, en 1917, entre los casi trescientos mil oficiales, había, naturalmente, no solo miles de personas que fueron muy desleales, pero también muchos cientos de miembros de partidos revolucionarios que realizaron una labor relevante. Es curioso que, aunque para los contemporáneos de opiniones muy diferentes la naturaleza de los cambios en la composición del cuerpo de oficiales era completamente obvia (el socialista revolucionario V. Shklovsky escribió: “Estos no eran hijos de la burguesía y de los terratenientes... Los oficiales eran casi iguales en su composición cualitativa y cuantitativa al número total de personas al menos ligeramente alfabetizadas, lo cual era una rareza en Rusia. Todos los que podían ser ascendidos a oficiales eran ascendidos. Una persona competente que no vestía uniforme de oficial era una rareza". lo presentó como un sustituto de los “enemigos de clase de los trabajadores y campesinos”, y Lenin escribió que “estaba formado por hijos mimados y pervertidos de terratenientes y capitalistas”.