Elías el Profeta en Obydensky Lane. El carril en sí lleva el nombre del templo. Obydensky - significa creado "en un día"; fue durante esta época cuando se construyó aquí en el siglo XVI. Votivo de madera (según un voto hecho a Dios) en el nombre del profeta Elías.
Muchas leyendas están asociadas con su construcción. Uno de ellos afirma que esto sucedió en 1592 en relación con la sequía o el hambre en la tierra de Moscú, porque es San Elías quien ofrece oraciones para que llueva o los cubos (tiempo seco y despejado). 
Otra leyenda menciona una fecha de construcción aún anterior: principios del siglo XVI, durante el reinado del gran duque Vasily III (1505 - 1533), insinuando que el príncipe participó personalmente en la construcción de la iglesia. Una versión dice que el príncipe quedó atrapado en una terrible tormenta y prometió construir un templo para librarse de la muerte, ya que el profeta Elías en Rusia siempre fue venerado como el señor del fuego y el relámpago, como el antiguo dios pagano Perun, en el lugar en cuyos altares en ruinas se erigieron a menudo iglesias de Elías. Y la "Leyenda" de Abraham Palitsyn afirma que en el lugar del templo (aparentemente destruido por los polacos en 1611), el príncipe Dmitry Pozharsky realizó un servicio de oración en agosto de 1612, en vísperas de la batalla con las tropas de los intervencionistas polacos.
Sea como fuere, pero en 1702, con donaciones de los hermanos Derevnin, según diseño del arquitecto I. Zarudny, en el solar de una iglesia de madera del siglo XVI. El templo de piedra de Elías el Profeta fue construido en estilo barroco de Pedro el Grande según el esquema estándar: un octágono sobre un cuadrilátero. Y como el templo nunca se ha cerrado desde entonces, sus cimientos han sobrevivido hasta el día de hoy. Sin embargo, esto no significa que el templo no haya sido reconstruido en absoluto. Así, en 1706 se consagró la capilla en honor de Simeón el Dios Receptor y Ana la Profetisa, y en 1819 se consagró la capilla de Pedro y Pablo.
En 1867, el edificio de la iglesia estaba en mal estado y corría peligro de derrumbarse, por lo que el director de la iglesia, el comerciante V. Konshin, después de consultar con el rector, decidió realizar una reforma importante. En el proyecto involucró a su cuñado, el arquitecto A.S. Kaminsky, autor del primer edificio de la Galería Tretyakov. Los Konshin, Tretyakov y otros simpatizantes donaron fondos para la construcción. Así, se reconstruyó el refectorio y se erigió un campanario de tres niveles. El 9 de junio de 1868 fueron consagrados por el recién instalado Metropolitano de Moscú y Kolomna Inocencio, quien sirvió en esta iglesia su primera divina liturgia en Moscú.
Los bolcheviques, luchadores por Dios, querían cerrar Templo de Elías el Profeta en Obydensky Lane en 1930. Pero los feligreses, que en ese momento habían reunido a muchos de otras iglesias cerradas, no permitieron que esto sucediera y se unieron para defender el último bastión de la ortodoxia en Ostozhenka. Las autoridades se vieron obligadas a reconciliarse y dejar el templo a los creyentes. Aquí acudieron muchos santuarios de iglesias cerradas y destruidas, traídos por personas de parroquias liquidadas. Antes de la Gran Guerra Patria, en 1941, quisieron cerrar el templo nuevamente, pero la guerra lo impidió, y en 1944 trajeron aquí desde la Iglesia de la Resurrección en Sokolniki el ícono milagroso de la Madre de Dios "Alegría inesperada". Se conserva cuidadosamente aquí hasta el día de hoy.
EN Iglesia de Elías el Profeta en Obydensky Lane muchos íconos únicos, tanto antiguos, de los siglos XVI-XVII (incluidas cartas de Simon Ushakov) como más recientes, las manos del santo mártir. Serafines (Chichagov), filmado en Butovo en 1937. Los feligreses modernos contribuyen a la glorificación de su amado templo realizando investigaciones históricas y de historia local y publicando sus resultados. Aquí se organiza una de las bibliotecas parroquiales más grandes de la capital, así como una conferencia gratuita sobre los santuarios de Moscú.
Templo del profeta Elías en Obydensky Lane- Iglesia parroquial ortodoxa en honor del profeta Elías (altar mayor) en Moscú, ubicada en: Moscú, segundo carril Obydensky, 6. El Templo del Profeta Elías era originalmente de madera y fue construido en 1592 en un día, "cotidiano", lo que le dio al templo el nombre aclaratorio de "Ordinario". Después del nombre del templo, las tres calles que conducían a él se convirtieron en Obydensky. El templo actual fue construido en 1702 en el sitio de un antiguo templo de madera. De esta antigua iglesia de madera se presume que se conserva el iconostasio del altar mayor del templo actual. imagen del Salvador no hecho por manos(1675) y Icono de Kazán de la Madre de Dios, escrito por el destacado iconógrafo real Simon Ushakov. El 15 de junio de 1944, venerado como milagroso, fue trasladado aquí desde la Iglesia de la Resurrección en Sokolniki. Icono de la Madre de Dios “Alegría inesperada”.
Templo Obydensky Siempre venerado en Moscú. En el día de la conmemoración del santo profeta Elías y durante la sequía o el mal tiempo prolongado, se realizaba una procesión de la cruz desde el Kremlin hasta el templo con la participación del zar. En esos días, los primados de la Iglesia rusa realizaban servicios en la iglesia.
Durante más de 300 años, los servicios siempre se llevaron a cabo en el templo. Incluso en tiempos difíciles y impíos El Templo de Elías el Profeta Cotidiano nunca cerró, aunque se han hecho tales intentos. En un momento en que otras iglesias en Moscú estaban cerrando, Templo Obydensky Recibió muchos santuarios de iglesias cerradas en Moscú.
Los principales santuarios venerados del templo son los milagrosos. Icono de la Madre de Dios “Alegría inesperada”, Icono de la Madre de Dios “Feodorovskaya” Y "Vladímirskaya". En la fila local del iconostasio del altar mayor hay varios iconos venerados: "La Ascensión Ardiente del Santo Profeta Elías", "Salvador no hecho por manos" con sellos, Icono de la Madre de Dios "Kazán". Los iconos del santo se guardan en el templo. Sergio de Radonezh y reverendo Serafines de Sarov con partículas de sus reliquias. Una partícula de las reliquias de San Serafín de Sarov fue entregada al templo por Su Santidad el Patriarca de Moscú y de toda Rusia Alexy II († 2008) inmediatamente después del segundo descubrimiento de las reliquias honestas de este gran santo de Dios. El 1 de agosto de 2009, se consagró un altar adicional en la iglesia en nombre de San Serafín de Sarov. También guardado en el templo. trozo del Cinturón de la Santísima Virgen María, conservado en un relicario en la capilla de los apóstoles Pedro y Pablo.
Lista completa de santuarios del Templo de Elías el Profeta en Obydensky Lane:
- Icono Milagroso de la Madre de Dios “Alegría Inesperada”
- Salvador no hecho por manos (con 12 marcas)
- Santo Profeta Elías (con 20 marcas)
- Decapitación de Juan el Bautista
- San Nicolás el Taumaturgo (Zaraisky)
- Santo Mártir Juan el Guerrero
- Gran mártir Bárbara
- Venerable Sergio de Radonezh
- Icono de la Madre de Dios “Color que no se desvanece”
- Relicario a la izquierda en la parte central.
- Relicario a la derecha en la parte central.
- Santo Hieromártir Antipas de Pérgamo
- Santo Gran Duque Daniel de Moscú
- Icono de la Madre de Dios “Vladimir”
- Venerables Serafines, Taumaturgo de Sarov
- Gran mártir Catalina
- San Atanasio de Kovrovsky, confesor
- Icono de la Madre de Dios “Ternura”
- Hieromártir Serafín (Chichagov)
- El zar Nicolás, portador de la Santa Pasión, recibe del Hieromártir Serafín (Chichagov) la Crónica del Monasterio Serafín-Diveevo
- Venerables Serafines de Sarov rezando sobre una piedra
- Icono de la Madre de Dios “Es Digno de Comer”
- Icono de la Madre de Dios “Smolensk”
- Icono de la Madre de Dios “Rápida de Oír”
- Icono de la Madre de Dios “Buscando a los perdidos”
- Icono de la Madre de Dios “Tikhvin”
- Icono de la Madre de Dios “Eletskaya”
- Santos Apóstoles Mayores Pedro y Pablo
- Anunciación de la Santísima Virgen María
- Entrada del Señor en Jerusalén (Domingo de Ramos)
- Icono de Todos los Santos
- Icono de la Madre de Dios “Kazan”
- Relicario en la capilla de los apóstoles Pedro y Pablo
- Icono de la Madre de Dios “Alegría de todos los que sufren”
- Icono de la Madre de Dios “Tres Manos”
- Santo Profeta Juan Bautista
- Santo Mártir Juan el Guerrero
- Santo Gran Mártir y Sanador Panteleimon
- Santos Mártires Gury, Samon y Aviv
- Icono de la Madre de Dios “Vsetsaritsa”
- Icono de la Madre de Dios “Misericordiosa”
- Crucifixión. cruz del señor
- Asunción de la Santísima Virgen María
- Santos Nicolás de Myra y Espiridón de Trimifunt
- Santo Beato Gran Duque Alejandro Nevsky
- Salvador con quitón blanco.
- San Nicolás el Taumaturgo (con 12 características de la vida)
- Icono “El Descenso del Espíritu Santo sobre los Apóstoles”
- Icono de la Madre de Dios “Calma mis penas”
- Icono de la Madre de Dios “Iverskaya”
- Tres Santos, Apóstol Santiago, Hermano del Señor, Arcángel Miguel, Mártir Maura
- Protección de la Santísima Virgen María
- Santo profeta Elías en el desierto.
- Santos Simeón el Receptor de Dios y la Profetisa Ana
- El Señor Todopoderoso en el Trono
- Icono de la Madre de Dios “Cielo Bendito”
- Icono de la Madre de Dios “Soberana”
- Santo Mártir Trifón
- Crucifixión. cruz del señor
- Icono de la Madre de Dios “Ayudante en el Parto”
- Icono de la Madre de Dios “Feodorovskaya”
- La Santa Trinidad
- Resurrección del Señor
- Víspera
- Santo Gran Mártir Jorge el Victorioso
- Salvador no hecho por manos
- Asunción de la Madre de Dios
- Hieromártir Hermógenes, Patriarca de Moscú
DIRECCIÓN E INDICACIONES al Templo de Elías el Profeta de Todos los Días:
Moscú, segundo carril Obydensky, 6.
(El Templo del Profeta Elías se encuentra cerca de la Catedral de Cristo Salvador)
La Iglesia Ortodoxa honra sagradamente profeta elías. La primera iglesia construida en Kiev bajo el príncipe Igor estaba en nombre del profeta Elías. O yo- profeta bíblico en el reino de Israel, en el siglo IX a.C. mi. Las iglesias locales de Rusia, Georgia, Serbia y Jerusalén honran su memoria el 20 de julio (2 de agosto) (ver “Día de Elías”) San Elías en la tradición popular eslava: el señor del trueno, el fuego celestial, la lluvia, el patrón de la cosecha y la fertilidad. Ilya es un "santo formidable". Profeta Elíaś fue un celoso defensor del judaísmo y un formidable denunciante de la idolatría y la maldad.
De acuerdo a la tradición, santo profeta elías realizó los siguientes milagros:
- Trajo hambre (1 Reyes 17:3).
- Hizo caer fuego sobre la tierra (1 Reyes 18:36-38).
- Hizo descender Fuego del Cielo tanto para el castigo de los pecadores como para el Signo de la Verdad de Dios: el culto.
- Resucitó a un niño que, presumiblemente, más tarde se convirtió en el profeta Jonás.
- Dividió el río Jordán como Moisés golpeándolo con su ropa.
- Hablé con Dios cara a cara, mientras cubría mi rostro.
- Según la Palabra de Dios, los cuervos y los ángeles le trajeron comida.
- Según su palabra, la comida en la casa de la viuda no se acabó.
- Fue envuelto por Ángeles y alimentado con Fuego al nacer.
- Se cree que es una de las dos lámparas que están ante Dios y ungidas por Él (Apocalipsis y el profeta Zacarías).
- Fue arrebatado vivo al Cielo por su especial justicia ante Dios.
- Por su oración, el Cielo se cerró y no dio lluvia.
- Además, a través de su oración, Dios dio lluvia a la tierra después de la conclusión del Cielo.
- Se apareció junto con el profeta Moisés ante Jesucristo el día de la Transfiguración y habló con Él.
- Profetizó y reveló la Voluntad de Dios a las personas.
- Se cree que durante su vida de ángel, Dios le dio un don inagotable e ilimitado de milagros.
- Venerado como el más grande de los santos. 
Tanto en el judaísmo como en el cristianismo se cree que santo profeta elíaś fue llevado vivo al cielo: “De repente apareció un carro de fuego y caballos de fuego, y los separó a ambos, y Elías se precipitó al cielo en un torbellino” (2 Reyes 2:11). Según la Biblia, antes de él, sólo Enoc, que vivió antes del Diluvio, fue llevado vivo al cielo (Génesis 5:24). Sin embargo, en la teología ortodoxa existe la opinión de que Enoc y Elías no ascendieron al cielo, sino a algún lugar secreto, donde esperan el día del apocalipsis. Profeta Elíaś se menciona varias veces en el Nuevo Testamento. Así se describe el episodio en el que los ancianos y el pueblo preguntaron a Juan Bautista, cuando predicaba a orillas del Jordán en el espíritu y poder de Elías y hasta se parecía a él en apariencia, ¿era Elías? Además, los discípulos de Jesucristo, según el Evangelio de Mateo, le preguntaron si Elías vendría antes que el Mesías. A lo que Cristo respondió: “Es verdad que Elías debe venir primero y arreglar todo; pero os digo que Elías ya vino, y no lo reconocieron, sino que hicieron con él lo que quisieron; así el Hijo del Hombre sufrirá por causa de ellos” (Mateo 17:11-12). Entonces los discípulos se dieron cuenta de que Jesús estaba hablando de Juan el Bautista, a quien decapitaron (Marcos 6:28).
Durante la Transfiguración de Jesucristo, el profeta Elías apareció junto con Moisés y hablaron con Jesús “sobre su éxodo, que estaba a punto de realizar en Jerusalén” (Lucas 9:31). Según Juan Crisóstomo, “uno que murió y otro que aún no ha experimentado la muerte” aparecieron para mostrar que “Cristo tiene poder sobre la vida y la muerte, gobierna el cielo y la tierra”. Según el Apocalipsis de Juan el Teólogo, Elías también debería aparecer antes de la segunda venida de Cristo a la tierra (Apocalipsis 11: 3-12). Durante el sufrimiento de Cristo en la cruz, algunas personas pensaron que Cristo estaba pidiendo ayuda al profeta Elías y esperaban su llegada.
El templo de madera original apareció en este sitio a finales de los siglos XV y XVI. El nombre "ordinario" indica que la iglesia fue construida en un día, aparentemente a partir de casas de troncos prefabricadas. Según otra versión, la iglesia fue construida “según un voto” después del final de una grave sequía. Al notar el fin del cataclismo natural, el templo pasó a la historia de la desorganización estatal: durante la época de los disturbios, el 24 de agosto de 1612, el cillerero del Monasterio de la Trinidad y Sergio, Avraamy Palitsyn, sirvió aquí un servicio de oración por la victoria sobre los polacos. , a la que también asistió el príncipe Dmitry Pozharsky; cerca se encontraba el cuartel general de la Segunda Milicia, que repelía el ataque de Hetman Khotkevich.
La iglesia de madera fue renovada varias veces y en 1702 fue reemplazada por un edificio de piedra, cuyos fondos para su construcción fueron donados por el secretario de la Duma, Gavriil Derevnin; las losas de mármol del interior de la iglesia le recuerdan a él y a su hermano Vasily. La iglesia fue construida según la moda arquitectónica de su época: alargada verticalmente, representa una estructura de “octógono sobre cuadrilátero”. Los bordes de ambos volúmenes están marcados por columnas de orden corintio con pequeños capiteles magníficos, mientras que las ventanas son estrictamente ascéticas y no están decoradas con plataformas en absoluto. El octágono está rematado con una cabeza facetada con una cruz. En el muro norte de la iglesia se conservan varias lápidas, que recuerdan al cementerio parroquial que anteriormente existió aquí. En el interior se conserva el iconostasio central con imágenes del siglo XVII que aún se encuentran en la iglesia de madera, entre ellas la imagen del Salvador no hecho por manos de 1675, la imagen de la Madre de Dios de Kazán creada por Simon Ushakov, el icono del templo de San Elías el Profeta con 20 marcas de vida y otros.
El refectorio de la iglesia era originalmente unilateral, con una capilla de Simeón el Dios Receptor y Ana la Profetisa. En 1819 fue sustituido por un refectorio de piedra, en el que apareció un segundo altar en nombre de los apóstoles Pedro y Pablo. Sin embargo, la apariencia final de la Iglesia de Elías se formó en 1866-1868, cuando se reconstruyó y amplió el refectorio, y en el oeste se creó un nuevo campanario con una carpa tetraédrica y elementos de estilo pseudo-ruso según el diseño. . El trabajo se realizó con donaciones del guardián de la iglesia, el comerciante V.D. Konshina. También un filántropo muy conocido fue A.D., que vivía en la casa de al lado. Tretyakova es la madre del fundador de la galería. En 1882 se construyó un edificio barroco junto a la iglesia para escuela y asilo.
Después de la revolución, la iglesia sufrió durante una campaña de confiscación de objetos de valor de la iglesia, perdiendo parte de su decoración y utensilios preciosos. Pero los servicios continuaron en el templo. El icono de la Madre de Dios "Alegría inesperada" fue trasladado aquí desde la Iglesia de la Resurrección en Sokolniki (antes de la revolución estaba en la Iglesia de la Anunciación en el Kremlin), el personal de la última abadesa del vecino Monasterio de la Concepción Se conservó durante muchos años (fue devuelto al monasterio después del resurgimiento de la vida monástica en él). Existe una persistente leyenda de que las autoridades planearon anunciar el cierre de la iglesia el 22 de junio de 1941, pero esto fue impedido por el estallido de la Gran Guerra Patria.
En un momento en que las iglesias en todas partes estaban cerradas, continuaron los servicios en la Iglesia de Elías el Profeta. Por lo tanto, fue aquí donde se celebró en ausencia el funeral del escritor M.A. Bulgákov después de su muerte. Esto es lo que deseaban sus hermanas; antes de su muerte, el propio escritor pidió la cremación. Su petición fue atendida por la esposa del escritor, Elena Sergeevna Bulgakova, quien enterró las cenizas del escritor en el cementerio Novodevichy.
MI DÍA INUSUAL 28/02/2016Que domingo tan maravilloso pasé.
Poco a poco estoy saliendo del “cautiverio informático” y en el tiempo que tengo libre estoy ocupado leyendo libros espirituales y haciendo peregrinaciones.
Normalmente voy a mi templo cercano los días festivos y los fines de semana.
Pero en mis planes “secretos”, hace mucho tiempo tenía muchas ganas de visitar la Iglesia Obydensky, en honor del profeta Elías de Dios, construida alrededor de 1592.
Estoy seguro que está lleno de cosas SAGRADAS. Incluso cuando el CINTURÓN DE LA VIRGEN fue llevado a Moscú, informaron que partes del mismo también estaban en este templo, y también partes de los DONES DE LA MAGIA.
Los incendios ocurrían a menudo en Moscú, por lo que era necesario reconstruir constantemente y rápidamente, haciendo flotar la madera sobre el agua para mayor ligereza, lo que facilitó la construcción. Construyeron, por así decirlo, rápidamente, ensamblando aquí estructuras fabricadas, que luego, si era necesario, se ubicaron en otras partes de la ciudad, razón por la cual este lugar se llamó "SKORODOM". Era conveniente montar estructuras de casas en el lugar donde se vendían los materiales de madera. Aquí se construyó el primer templo de madera en nombre del santo profeta de Dios Elías. La construcción se completó rápidamente, en un día, "cotidiano", lo que le dio al templo el nombre aclaratorio de "Ordinario", presumiblemente en 1592.
La Iglesia Obydensky era venerada en Moscú el día de la conmemoración del santo profeta de Dios Elías, y durante la sequía o el mal tiempo prolongado, se realizaba una procesión de la cruz desde el Kremlin hasta el templo con la participación del zar.
Durante el período de tiempos difíciles y impíos, el templo no se cerró, aunque se hicieron tales intentos. Se sabe que en 1930 el templo fue defendido unánimemente por los creyentes, de los cuales en ese momento la comunidad contaba con 4.000 personas.
Según la leyenda, las autoridades iban a cerrar el templo después del servicio del 22 de junio de 1941, el día de la conmemoración de Todos los Santos que brillaron en la tierra rusa, pero esto no sucedió: comenzó la guerra.
Los venerados santuarios del templo son el icono milagroso de la Madre de Dios "Alegría inesperada", los iconos de la Madre de Dios "Feodorovskaya" y "Vladimirskaya". En la fila local del iconostasio del altar principal hay varios íconos venerados: "La Ascensión Ardiente del Santo Profeta Elías", "El Salvador no hecho por manos" con sellos, el Icono "Kazán" de la Madre de Dios. El templo contiene iconos de San Sergio de Radonezh y San Serafín de Sarov con partículas de sus reliquias. Una partícula de las reliquias de San Serafín fue entregada al templo por Su Santidad el Patriarca de Moscú y de toda Rusia, Alexy II († 2008), inmediatamente después del segundo descubrimiento de las reliquias honestas de este gran santo de Dios. El 1 de agosto de 2009, se consagró un altar adicional en la iglesia en nombre de San Serafín.
Por supuesto, fui al BUSCADOR, encontré la página web de este templo y leí todo con atención. Estudié la dirección, ubicación y la forma más cómoda de llegar. No me resulta muy conveniente llegar allí, cambiar al metro y una caminata tan larga desde la estación Okhotny Ryad hasta la estación de metro Kropotkinskaya, y luego en la calle todavía tengo que caminar y buscar en algún lugar de los patios este segundo. Calle Obydensky. Leí que la caminata desde el metro es de solo 6-7 minutos, decidí que definitivamente podría soportarlo, pero en la antigüedad la gente caminaba muchos kilómetros para llegar a los templos... !!!
El servicio empieza a las 10 de la mañana, salí de casa alrededor de las 8:30, pensé que debería llegar en una hora, generalmente me gusta llegar temprano, no llevé silla. Y hubo tantas tentaciones... ¡pero decidí firmemente ir y no retrocedí! Estoy caminando y mis piernas se sienten como piedra, y quiero moverlas con mis manos... caminan mal por sí solas, me preocupa no poder mantenerme de pie, pero soy un verdadero "pequeño". Y delante de mí hay tanta vergüenza... . Salgo de la puerta del auto ya en la estación de metro Kropotkinskaya, y hacia mí hay un "poseído" casi real. Una mujer sucia, desdentada, vestida con harapos, con saliva salpicándome la cara, agitando los brazos y gritando: “¡¡¡No vayas allí, no vayas!!!” Y ella dijo algo más, yo estaba confundido, ella fue detrás de la columna y se alejó de mí. Y yo, con mayor celo aún, seguí mi camino. Allí, dejando el carruaje en la plataforma, si vas a la izquierda, está la entrada al TEMPLO DE CRISTO SALVADOR, y si a la derecha, luego de caminar un rato estará mi templo en honor al profeta. de Dios Elías. Estaba caminando y no sabía a dónde ir, miré hacia adelante a mi madre con faldas hasta el suelo, me di cuenta de que eran MIS HERMANAS, así que me acerqué y pregunté, para mi alegría, esta no es la primera vez que Van exactamente a mi templo deseado. El Señor ayuda, llegamos allí rápida y fácilmente.
El templo en decoración antigua es muy similar al templo de Tsaritsyno. Todavía había poca gente, hice todos mis asuntos, envié notas, pregunté a las madres dónde estaban los íconos que necesitaba, para no preocuparme y acercarme tranquilamente a venerar. Por supuesto, había un lugar libre para mí en el banquillo.
Miré a mi alrededor y vi a un hombre bajo con ropa modesta entrando al templo, y todos los feligreses se acercaron a él como un arroyo, pidiendo una bendición, y yo también pedí... Luego le preguntó al hombre de cabello gris que entró, resultó que era el arcipreste Alexy Lapin, el rector honorario de la Iglesia del Profeta Elías en Obydensky Lane en Moscú, cumplirá 90 años el 2 de abril.
Nacido el 2 de abril de 1926 en el pueblo de Martynovka, región de Oryol. Durante 20 años (1986-2006) fue rector de este templo. Desde octubre de 2006 es rector honorario de la Iglesia Obydensky. Hoy concelebró con el arcipreste Nikolai Skurat.
¿Qué bueno es ir a diferentes iglesias en Moscú, no limitarse sólo a “la tuya”..., me parece que hay una especie de enfriamiento o de acostumbrarse? Ahora seguí estrictamente el progreso del servicio y observé de cerca algunas características, para mi alegría. Por ejemplo, en nuestra iglesia los atriles para la confesión están en el salón, pero aquí en una plataforma elevada, en la SAL, al lado del altar. Esto es tan emocionante, esta es la primera vez que me subo a una plataforma elevada, generalmente solo los clérigos caminan sobre SAL... . Y cuando tuvo lugar la COMUNIÓN, todos los PARTICIPANTES subieron también a la SOLEIA y se acercaron casi a las PUERTAS REALES. Y con qué inusual cuidado y claridad el lector, el ex director del coro, leyó las horas y el orden de la comunión, cada palabra y cada letra se podía escuchar y comprender.
El servicio duró más de tres horas y media, pero qué rápido “voló” el tiempo, realmente no quería salir de la iglesia para nada, qué GRACIA. Por una extraordinaria coincidencia de circunstancias, estaba sentado en un banco con una madre tan delgada y venerable, que sólo el alma puede sostener, al final del servicio me dijo que cantó en el coro de esta iglesia durante más de 20 años, y ahora vive en el suroeste de Moscú y cada vez llega allí con transbordos en tres trolebuses... !!! Y “gemí” que me costaba llegar. Al final del servicio, de repente se levantó con facilidad y se paró en el coro durante todo el servicio de ORACIÓN, cantando con su voz fina, que sonó por toda la iglesia... durante aproximadamente una hora. ¿Cuál es su fuerza???
Ni siquiera se me ocurrió fotografiar nada; toda mi alma estaba en estos acontecimientos.
Me "arrastré" a casa alrededor de las 2 de la tarde, pero aún así logré alimentar a NS y a mí, por supuesto, con el almuerzo a tiempo.
Las fotos están tomadas de fuentes abiertas en el sitio web del templo en honor al profeta de Dios Elías.
http://www.hram-ostozhenka.ru/
El templo del profeta Elías en Obydensky Lane, ubicado cerca de la Iglesia de Cristo Salvador, pertenece al estilo barroco de Pedro el Grande. Fue construido por el arquitecto I. Zarudny en 1702. Y el administrador principal de la iglesia era un empleado llamado Derevnin, que luego fue enterrado aquí. En cuanto al campanario y el refectorio, fueron construidos por el arquitecto A. Kaminsky en los años 1866-1868. 
El barroco de Pedro El barroco de Pedro era característico de la arquitectura eclesiástica de principios del siglo XVIII. Expresó las tendencias de la nueva era. Este estilo se caracteriza por la claridad, el rigor, la corrección, pero al mismo tiempo contiene una notable cantidad de romanticismo. Las iglesias lucen discretas y prácticas, pero bastante hermosas. Durante este período se construyeron templos tipo “barco”: en el mismo eje se ubican un largo vestíbulo, un campanario y el edificio en sí. Esto era típico de aquella época. Así es el templo del profeta Elías en Obydensky Lane.