Seguimos nuestro viaje por la región de Rostov y hoy nuestra parada es en el pueblo de Starocherskasskaya. Ciudades que todavía nos quedan en camino. Sólo quería diversificar un poco nuestro viaje de hoy.
La ciudad de Cherkassk, capital del ejército del Don, lleva ahora el nombre del pueblo de Starocherkasskaya y es uno de los principales centros turísticos de la región de Rostov. En 1970 por iniciativa del escritor M.A. Sholokhov, se creó aquí el Museo-Reserva Histórico y Arquitectónico de Starocherkassk, gracias al cual la vida tradicional cosaca se mantuvo cuidadosamente conservada en la arquitectura del pueblo y la disposición de las calles. La principal atracción arquitectónica de Starocherkassk es la Catedral de la Resurrección Militar de nueve cúpulas. (1706-1719), en el que el legendario atamán cosaco Platov prestó juramento de lealtad al zar y a la patria. Es único en arquitectura y decoración interior, el templo más antiguo del Don, construido por iniciativa de Pedro I y con su participación personal el zar colocó varios ladrillos en el altar de la catedral; Junto a la catedral se eleva un campanario a cuatro aguas de 48 m de altura (el único en el sur de Rusia), en cuyo sótano se encontraba una prisión y un archivo militar. la catedral - Maidan - tiene el estatus de un hito separado 6 este es el lugar de las tradicionales reuniones cosacas Starocherkassky. El museo-reserva histórico y arquitectónico está incluido en el directorio turístico internacional de la UNESCO, y todo el pueblo de Starocherkasskaya está incluido en el ". Lista de ciudades históricas (asentamientos) de la Federación de Rusia” con valiosos conjuntos urbanos, complejos y capas culturales antiguas.
A 35 km de Rostov del Don, río arriba por el río Don, en la margen derecha se encuentra el pueblo de Starocherkasskaya, el asentamiento más antiguo de la región de Aksai. El pueblo tiene conexiones por carretera y río con el centro regional. En el territorio del Don no hay lugar más interesante asociado con la historia de los cosacos del Don que el pueblo de Starocherkasskaya. Ya en 1570 era una ciudad cosaca, y la primera mención documental se remonta a 1593. Medio siglo después, Cherkassk (así se llamaba esta ciudad) se convirtió en la capital de los cosacos del Don. Aquí Stepan Razin llamó a los cosacos pobres a ir a Moscú; Cherkassk fue el centro de la guerra campesina bajo el liderazgo de Kondraty Bulavin. El 18 de agosto de 1696 se realizó en Cherkassk el primer saludo de la historia de Rusia en honor a la captura de Azov. En 1805, la capital de la región militar del Don, debido a las constantes inundaciones del río, se trasladó a Novocherkassk y Cherkassk fue "degradada" a la categoría de aldea. Atracciones. Las calles y monumentos de la antigua capital cosaca tienen una característica muy notable: conducen no sólo de casa en casa, de monumento en monumento, sino también de siglo en siglo, de época en época, cada una de las cuales dio origen a héroes que se convirtieron en el orgullo de la historia de nuestra Patria. Aquí uno puede sentir casi físicamente tiempos y acontecimientos pasados, como si estuviera tocando los hombros de personas que vivieron hace mucho tiempo y escuchando sus voces.
Un complejo conmemorativo interesante es el recinto de Ataman de los siglos XVIII y XIX, la única finca de Ataman en el sur de Rusia. De particular interés es una casa antigua con rejas en las ventanas y puertas de hierro fundido; este edificio perteneció a los cosacos comerciantes Zhuchenkov. Aquí se encuentran varias exposiciones temáticas que brindarán a los turistas muchos momentos agradables. En Starocherkassk aún se conserva la casa donde murió el líder de la Guerra Campesina de 1707-1709. Kondraty Bulavin. De enorme valor conmemorativo tiene la Iglesia de Pedro y Pablo (1751), en la que fue bautizado el famoso Ataman Platov. En la zona de Ratny se encuentra la magnífica Iglesia de la Transfiguración (Ratnaya) (1740). Desde aquí, en la antigüedad, los cosacos libres realizaban campañas contra los enemigos de la tierra rusa. Al atacar a los turcos y tártaros, los cosacos defendieron las fronteras del sur del estado ruso. Hoy en día reina la tranquilidad en la zona de Ratny y el antiguo cementerio. Sólo los expertos en historia pueden decir dónde están enterrados los Platov, Ilovaisky y Orlov. Los atamanes de los siglos XVII y XVIII y muchos héroes de la Guerra Patria de 1812 encontraron aquí su lugar de descanso final. A tres kilómetros del pueblo de Starocherkasskaya, en las colinas Vasilievsky, se conservan las majestuosas murallas y fosos de la fortaleza Annensky (1730). La zona del monasterio, situada no lejos del pueblo, es conocida porque aquí descansan los restos de los cosacos que lucharon heroicamente en todas las guerras que Rusia libró.
Compuesto Ataman Efremovsky. Este complejo arquitectónico contiene monumentos arquitectónicos de los siglos XVIII y XIX...
Casa de Bulavin (primera mitad del siglo XVIII). Foto de : Yaroslav Blanter
En el territorio protegido del pueblo de Starocherkasskaya se encuentran alrededor de 100 monumentos históricos y culturales de los siglos XVIII y XIX. Y el primero de estos monumentos es la Catedral militar de la Resurrección, construida en el pantanoso Cherkasy Maidan. Fue fundada por iniciativa de Pedro I y con su participación personal. El zar Pedro I colocó varios ladrillos en el altar de la catedral. La historia de la Catedral de la Resurrección está indisolublemente ligada al nombre del atamán de la catedral, Stepan Razin. Nació en Cherkask. Aquí aún se conserva una poderosa cadena de metal con la que, según la leyenda, fue encadenado Stepan Razin mientras esperaba ser enviado a Moscú para su ejecución. La cadena se exhibió especialmente en la galería de la catedral para intimidar a los cosacos amantes de la libertad y obligarlos a abandonar sus intentos de derrocar al zarismo.
En 1756-1761, los Efremov construyeron una casa, la Iglesia Donskaya, en nombre de Don Madre de Dios en el territorio de la granja.
Compuesto de Ataman:
Matvey Ivanovich Platov (1751-1818) - líder militar ruso, conde (1812), general de caballería (1809), cosaco. Participó en todas las guerras del Imperio Ruso a finales del siglo XVIII y principios del XIX. Desde 1801 es el atamán del Gran Ejército del Don. Justo en la fachada del edificio hay una placa en memoria de nuestro héroe, erigida en 2003 por los cosacos de la región de Kazajstán Oriental del Gran Ejército del Don. .
En 1756-1761, los Efremov construyeron una casa, la Iglesia Donskaya, en nombre de Don Madre de Dios en el territorio de la granja. Según la leyenda, se tomó como modelo la iglesia de las cuevas cercanas de Kiev Pechersk Lavra, donde Danila Efremov era ktitor (anciano).
rara fotografía antigua de la iglesia:
La iglesia fue reconstruida varias veces; en 1817 se le añadió la capilla de San Nicolás el Taumaturgo, el campanario se conectó a la parte principal del templo y a la izquierda, en 1843, apareció otra capilla: la de Daniel el Estilita. Detrás de la iglesia, en el lado este, se encuentra el cementerio de la familia Efremov.
Ahora vayamos a uno de los museos de la vida cosaca.
Justo en el medio está este modelo grande de Starocherkassk (también Cherkassk):
paraíso de los pescadores:
Y aquí están, amados por algunos aficionados a los ladrillos con sellos:
Ejemplos lujosos de interiores de diferentes épocas:
Hay pequeños agujeros en el diablillo. Cuando se llenó la jarra, también se llenó el diablillo. Cuando los invitados bebieron toda la licorera, ésta parecía vacía. Sin embargo, debido a los pequeños agujeros, por la mañana le salieron uno o dos vasos del diablillo. Así, el dueño original siempre tenía un vaso para emborracharse por la mañana. ¡Sabían cómo!)
armadura:
La famosa fortaleza de Santa Ana:
Volvamos al museo. ¡A las armas!
Abajo, en el medio, hay una caja militar, en la que, por cierto, todavía había dinero:
Iglesia de la Transfiguración.
El segundo templo más antiguo de Cherkasy. Fue erigido en el lugar de la Iglesia Ilinskaya de madera quemada, aparentemente por los mismos artesanos moscovitas que construyeron el campanario de la Catedral de la Resurrección. Según algunas fuentes, fue fundada en 1731 bajo el mando de Ataman Danil Efremov, según otras, en 1751. El segundo nombre, Ratnaya, lo recibió la iglesia de la zona de Ratny, donde los ejércitos cosacos se habían reunido durante mucho tiempo antes de las campañas. La iglesia se quemó varias veces y fue reconstruida nuevamente. El interior de la iglesia no ha llegado hasta nuestros días.
Junto a la iglesia se encuentra el cementerio de Ratnoe, una necrópolis cosaca, donde los héroes del asedio de Azov Osip Petrov y Naum Vasilyev, el atamán Ivan Krasnoshchekov, atamanes de los siglos XVII y XVIII, los padres de Ataman Platov y su hermano Peter y muchos héroes. de la Guerra Patria de 1812 están enterrados.
Más vistas del pueblo de Starocherkasskaya:
Iglesia de Pedro y Pablo, donde fue bautizado Matvey Platov, art. Starocherkasskaya.
Estación Fluvial.
Starocherkasskaya. Palacio de los atamanes de Efremov. Ser. siglo XVII
La diócesis de Rostov utilizó artillería pesada para apoderarse del palacio del atamán y de tres edificios más del Museo Starocherkassk. Por invitación del metropolitano Mercurio, llegó a Rostov la abadesa Ksenia Chernega, jefa del servicio jurídico de la diócesis de Moscú. Aportó nuevos argumentos a favor de la transferencia de los edificios de la iglesia y los presentó en la siguiente reunión del Tribunal de Arbitraje.
Ksenia Chernega, foto pravsormovo.ru
Los reclamos de la Iglesia Ortodoxa Rusa sobre los edificios se conocieron a principios de octubre de 2015. Luego, el Ministerio de Propiedad de la Región de Rostov publicó un documento según el cual se planea transferir parte del Museo-Reserva Starocherkassk a propiedad de la diócesis de Rostov del Don de la Iglesia Ortodoxa Rusa. El documento menciona cuatro locales no residenciales, incluido el palacio de los atamanes de Efremov y la cocina de los atamanes. Los edificios deben ser transferidos de acuerdo con la ley federal "Sobre la transferencia de propiedad estatal o municipal a organizaciones religiosas", ya que, según la Iglesia Ortodoxa Rusa, la familia Efremov los donó para crear un convento. En 2010, el museo ya transfirió 12 objetos a la iglesia, entre ellos la Catedral Militar de la Resurrección, la Iglesia en Casa y la Iglesia Ratnitsky de la Transfiguración. Ahora le toca el turno a los edificios, que son el núcleo de la exposición del museo.
En el tribunal, la diócesis abandonó sus argumentos anteriores de que la casa fue transferida por los Efremov para servir como celdas de monjas y que la cocina incluso fue construida para las necesidades monásticas. Ahora la diócesis insiste en que los edificios deben trasladarse a la iglesia porque forman un único conjunto arquitectónico. El nuevo punto de vista de la diócesis fue presentado por la abadesa Ksenia Chernega.
— En los documentos, estos objetos figuran simplemente como un edificio no residencial, o como el palacio de un atamán o como la casa de una abadesa. En cuanto al segundo edificio controvertido, se trata de la cocina de Efremov, que también tiene otro nombre: el refectorio del monasterio. ¿Qué motivos tiene la diócesis para solicitar estas instalaciones? Creemos que forman un único complejo monástico con la ya trasladada Iglesia de Don Madre de Dios. En primer lugar, porque se encuentran dentro de la valla del monasterio. Quizás sepa por la literatura que los laicos no podían vivir en el territorio de los monasterios ortodoxos, y la afirmación de la parte contraria de que después de la creación del monasterio los herederos de Efremov vivieron en estos dos edificios es infundada. Los herederos podrían venir en peregrinación, en peregrinación, en residencia temporal en estos edificios. Pero no podían vivir en el territorio del monasterio en la cerca, entonces el Sínodo no habría aprobado la creación de tal monasterio y, en principio, el monasterio no habría existido. Por lo tanto, creemos que estos edificios forman parte históricamente del complejo del monasterio. Además, cabe señalar que en todos los documentos, empezando por la resolución del Consejo de Ministros de 1964, modificada en los años 1970, este grupo de edificios se designa como un complejo. No importa que en la época soviética se llamara "Complejo Efremov Metochion": era una época secular en la que conceptos como el complejo del monasterio, en principio, no aparecían en los documentos soviéticos. Sí, los edificios fueron construidos inicialmente por los Efremov sin ningún propósito religioso. El llamado Palacio Ataman fue construido para que vivieran los Efremov; en la cocina se preparaba la comida para esta familia. Pero solicitamos estos objetos considerando que estos edificios forman un único complejo monástico, tanto históricamente como documentado. E insistimos en la cesión de estos edificios.
La abadesa subrayó una vez más que el museo no será desalojado del territorio.
"No pretendemos desalojar a la gente de allí". El hecho es que los estatutos de la diócesis prevén la implementación de programas culturales y educativos. Y es posible celebrar contratos y acuerdos. Después de recibir este objeto, esperamos cerrar un acuerdo adecuado con el museo. La naturaleza jurídica de este acuerdo será determinada por acuerdo de las partes.
Según la abadesa Ksenia, en Rusia ya existen precedentes de tal cooperación: se trata de un museo en el Monasterio de la Trinidad y Sergio, situado justo fuera de la valla del monasterio. Y también el museo de Solovki, que también se encuentra en el monasterio y funciona por contrato.
Los trabajadores del museo están tratando de demostrar que el palacio de los atamanes de Efremov, y la cocina del atamán, y más aún la cochera (sí, la diócesis también quiere conseguirla) nunca pertenecieron a la iglesia, y también que el Ministerio de La propiedad de la región de Rostov violó el procedimiento legal y no transfirió el examen de la cuestión de la legalidad de las reclamaciones de la Iglesia Ortodoxa Rusa sobre los edificios a la comisión de resolución de disputas. Así, la diócesis presentó un escrito de pretensiones el 30 de agosto de 2015, y el 29 de septiembre ya existía la decisión de iniciar el trámite de transferencia de los inmuebles. Además, durante este período hubo al menos tres apelaciones de que las afirmaciones de la Iglesia Ortodoxa Rusa eran injustas: de los residentes de Starocherkasskaya, de los trabajadores del museo, así como del Ministerio de Cultura, que en su conclusión se opuso a la transferencia de edificios. A pesar de estas objeciones, el Ministerio de Hacienda decidió iniciar el trámite para la transferencia de los inmuebles.
Del lado de los trabajadores del museo estaban los descendientes de la undécima generación de la familia cosaca Efremov: Piotr y Serguéi Skripnik. Escribieron una carta pidiendo no transferir los edificios a la diócesis de Rostov. La carta está a disposición de la subdirectora del Museo Starocherkassk, Irina Chebaturova, y donnews.ru tiene una copia.
“Pedimos que se preserve la memoria histórica de la familia Efremov, el metochion Efremovsky en el pueblo de Starocherkasskaya.<...>La iglesia en casa en nombre del icono de Don Madre de Dios, el Palacio Ataman, la casa de Stepan Efremov, las iglesias de la Transfiguración y de Pedro y Pablo: todos estos monumentos arquitectónicos del siglo XVII conservados en el pueblo siguen siendo un recuerdo vivo. de nuestra familia. Todas las iglesias del pueblo ya han sido transferidas a la diócesis, y esto es correcto. Lo único que queda es la granja Efremovsky con el palacio y la cocina del atamán. Eran mansiones residenciales y no pertenecían a la iglesia.<...>El complejo de los atamanes de Efremov es la última isla de la historia pasada de la antigua grandeza y heroísmo de los cosacos del Don. A los huéspedes de todo nuestro vasto país les gusta venir aquí, a la patria de los legendarios atamanes del Don, para tocar nuestro pasado heroico, la identidad de los cosacos del Don. Y nosotros, descendientes de esta ilustre familia, nos enteramos con dolor de que se trata de transferir nuestra casa familiar a propiedad de la diócesis de Rostov. Esto no se puede permitir. Hablamos con nuestros familiares que viven fuera de sus fronteras y llegamos a un acuerdo mutuo: el palacio de los atamanes de Efremov seguirá vivo mientras sea propiedad pública. Tan pronto como pase a ser propiedad de la diócesis, se prohibirá el acceso no sólo a los turistas que vienen a Starocherkassk de todo el mundo, sino también a nosotros, los representantes legales de los Efremov”.
En 1738, el gobierno aprobó a Danila Efremov como jefe militar. Y en 1753, con la ayuda de un padre influyente, su hijo Stepan Efremov también se convirtió en atamán. Su familia acumuló una gran riqueza. La construcción de muchos edificios en Cherkassk está asociada a su nombre. En primer lugar, este es el patio Efremovsky.
El Palacio Efremov fue construido en la década de 1750. Se trata de un gran edificio de dos plantas, con cuartos de servicio en el primer piso y locales residenciales en el segundo. El segundo piso era originalmente de madera, pero a mediados del siglo XIX se quemó en un incendio y fue reemplazado por piedra. Como resultado, el palacio adquirió pórticos y se volvió similar a las fincas clásicas cerca de Moscú.
En el interior, en las paredes de las lujosas habitaciones colgaban retratos de personajes reinantes, atamanes famosos, el propio Stepan Efremov y su tercera esposa, la bella Melania Karpovna. Una sencilla cosaca que vendía bagels en el mercado de Cherkasy era 20 años más joven que su marido. Ataman se enamoró de ella a primera vista. Por ella se deshizo de su segunda esposa: la envió a un monasterio. La boda de Melania y Stepan fue tan magnífica y alegre que quedó para siempre en la memoria de la gente. "Prepárate como para la boda de Melania", todavía dicen en el Don. El cacique amaba mucho a su joven esposa, la mimaba y no le negaba nada.
Lo que hay dentro del Palacio Ataman es digno de una historia aparte, por lo que ahora solo hay unas pocas vistas externas.
Puerta del patio del Ataman
En su patio, los Efremov construyeron una iglesia en casa de Donskaya en nombre de la Madre de Dios de Donskaya (1756-1761, dicen que Stepan estaba terriblemente celoso y Melania era devota, por lo que el atamán ordenó al atamán que construyera una iglesia en casa para su). Según la leyenda, fue tomado como modelo de la iglesia ubicada en las cuevas cercanas de Kiev Pechersk Lavra, donde Danila Efremov era ktitor (anciano). Probablemente, el diseño del templo fue encargado a algún famoso arquitecto de la escuela de Rastrelli o Rinaldi. La decoración interior de esta iglesia se distinguió por su riqueza: iconos pintados por maestros griegos e italianos, puertas reales de plata, oro, diamantes, diamantes, yates, esmeraldas, perlas. La iglesia sufrió mucho bajo el dominio soviético, pero en la década de 1970, durante la restauración, se recuperó su apariencia. Ahora es una iglesia en funcionamiento.
El patio también incluye la Casa de Cocina Stepan Efremov de un piso (década de 1770) y el edificio de celdas (1891), que surgió después de que todo el patio, excepto el palacio, fuera trasladado al Convento Starocherkassky en 1837. Toda la parte oriental del patio está ocupada por el Monasterio Danilov; Allí el acceso al público está cerrado.
Y la puerta trasera del patio.
Información histórica tomada
Pueblo de Starocherkasskaya, región de Rostov.Seguimos nuestro viaje por la región de Rostov y hoy nuestra parada es en el pueblo de Starocherskasskaya. Ciudades que todavía nos quedan en camino. Sólo quería diversificar un poco nuestro viaje de hoy.
La ciudad de Cherkassk, capital del ejército del Don, lleva ahora el nombre del pueblo de Starocherkasskaya y es uno de los principales centros turísticos de la región de Rostov. En 1970 por iniciativa del escritor M.A. Sholokhov, se creó aquí el Museo-Reserva Histórico y Arquitectónico de Starocherkassk, gracias al cual la vida tradicional cosaca se mantuvo cuidadosamente conservada en la arquitectura del pueblo y la disposición de las calles. La principal atracción arquitectónica de Starocherkassk es la Catedral de la Resurrección Militar de nueve cúpulas. (1706-1719), en el que el legendario atamán cosaco Platov prestó juramento de lealtad al zar y a la patria. Es único en arquitectura y decoración interior, el templo más antiguo del Don, construido por iniciativa de Pedro I y con su participación personal el zar colocó varios ladrillos en el altar de la catedral; Junto a la catedral se eleva un campanario a cuatro aguas de 48 m de altura (el único en el sur de Rusia), en cuyo sótano se encontraba una prisión y un archivo militar. la catedral - Maidan - tiene el estatus de un hito separado 6 este es el lugar de las tradicionales reuniones cosacas Starocherkassky. El museo-reserva histórico y arquitectónico está incluido en el directorio turístico internacional de la UNESCO, y todo el pueblo de Starocherkasskaya está incluido en el ". Lista de ciudades históricas (asentamientos) de la Federación de Rusia” con valiosos conjuntos urbanos, complejos y capas culturales antiguas.
A 35 km de Rostov del Don, río arriba por el río Don, en la margen derecha se encuentra el pueblo de Starocherkasskaya, el asentamiento más antiguo de la región de Aksai. El pueblo tiene conexiones por carretera y río con el centro regional. En el territorio del Don no hay lugar más interesante asociado con la historia de los cosacos del Don que el pueblo de Starocherkasskaya. Ya en 1570 era una ciudad cosaca, y la primera mención documental se remonta a 1593. Medio siglo después, Cherkassk (así se llamaba esta ciudad) se convirtió en la capital de los cosacos del Don. Aquí Stepan Razin llamó a los cosacos pobres a ir a Moscú; Cherkassk fue el centro de la guerra campesina bajo el liderazgo de Kondraty Bulavin. El 18 de agosto de 1696 se realizó en Cherkassk el primer saludo de la historia de Rusia en honor a la captura de Azov. En 1805, la capital de la región militar del Don, debido a las constantes inundaciones del río, se trasladó a Novocherkassk y Cherkassk fue "degradada" a la categoría de aldea. Atracciones. Las calles y monumentos de la antigua capital cosaca tienen una característica muy notable: conducen no sólo de casa en casa, de monumento en monumento, sino también de siglo en siglo, de época en época, cada una de las cuales dio origen a héroes que se convirtieron en el orgullo de la historia de nuestra Patria. Aquí uno puede sentir casi físicamente tiempos y acontecimientos pasados, como si estuviera tocando los hombros de personas que vivieron hace mucho tiempo y escuchando sus voces.
Un complejo conmemorativo interesante es el recinto de Ataman de los siglos XVIII y XIX, la única finca de Ataman en el sur de Rusia. De particular interés es una casa antigua con rejas en las ventanas y puertas de hierro fundido; este edificio perteneció a los cosacos comerciantes Zhuchenkov. Aquí se encuentran varias exposiciones temáticas que brindarán a los turistas muchos momentos agradables. En Starocherkassk aún se conserva la casa donde murió el líder de la Guerra Campesina de 1707-1709. Kondraty Bulavin. De enorme valor conmemorativo tiene la Iglesia de Pedro y Pablo (1751), en la que fue bautizado el famoso Ataman Platov. En la zona de Ratny se encuentra la magnífica Iglesia de la Transfiguración (Ratnaya) (1740). Desde aquí, en la antigüedad, los cosacos libres realizaban campañas contra los enemigos de la tierra rusa. Al atacar a los turcos y tártaros, los cosacos defendieron las fronteras del sur del estado ruso. Hoy en día reina la tranquilidad en la zona de Ratny y el antiguo cementerio. Sólo los expertos en historia pueden decir dónde están enterrados los Platov, Ilovaisky y Orlov. Los atamanes de los siglos XVII y XVIII y muchos héroes de la Guerra Patria de 1812 encontraron aquí su lugar de descanso final. A tres kilómetros del pueblo de Starocherkasskaya, en las colinas Vasilievsky, se conservan las majestuosas murallas y fosos de la fortaleza Annensky (1730). La zona del monasterio, situada no lejos del pueblo, es conocida porque aquí descansan los restos de los cosacos que lucharon heroicamente en todas las guerras que Rusia libró.
Compuesto Ataman Efremovsky. Este complejo arquitectónico contiene monumentos arquitectónicos de los siglos XVIII y XIX...
Casa de Bulavin (primera mitad del siglo XVIII). Foto de : Yaroslav Blanter
En el territorio protegido del pueblo de Starocherkasskaya se encuentran alrededor de 100 monumentos históricos y culturales de los siglos XVIII y XIX. Y el primero de estos monumentos es la Catedral militar de la Resurrección, construida en el pantanoso Cherkasy Maidan. Fue fundada por iniciativa de Pedro I y con su participación personal. El zar Pedro I colocó varios ladrillos en el altar de la catedral. La historia de la Catedral de la Resurrección está indisolublemente ligada al nombre del atamán de la catedral, Stepan Razin. Nació en Cherkask. Aquí aún se conserva una poderosa cadena de metal con la que, según la leyenda, fue encadenado Stepan Razin mientras esperaba ser enviado a Moscú para su ejecución. La cadena se exhibió especialmente en la galería de la catedral para intimidar a los cosacos amantes de la libertad y obligarlos a abandonar sus intentos de derrocar al zarismo.
En 1756-1761, los Efremov construyeron una casa, la Iglesia Donskaya, en nombre de Don Madre de Dios en el territorio de la granja.
Compuesto de Ataman:
Matvey Ivanovich Platov (1751-1818) - líder militar ruso, conde (1812), general de caballería (1809), cosaco. Participó en todas las guerras del Imperio Ruso a finales del siglo XVIII y principios del XIX. Desde 1801 es el atamán del Gran Ejército del Don. Justo en la fachada del edificio hay una placa en memoria de nuestro héroe, erigida en 2003 por los cosacos de la región de Kazajstán Oriental del Gran Ejército del Don. . 
En 1756-1761, los Efremov construyeron una casa, la Iglesia Donskaya, en nombre de Don Madre de Dios en el territorio de la granja. Según la leyenda, se tomó como modelo la iglesia de las cuevas cercanas de Kiev Pechersk Lavra, donde Danila Efremov era ktitor (anciano).
rara fotografía antigua de la iglesia: 
La iglesia fue reconstruida varias veces; en 1817 se le añadió la capilla de San Nicolás el Taumaturgo, el campanario se conectó a la parte principal del templo y a la izquierda, en 1843, apareció otra capilla: la de Daniel el Estilita. Detrás de la iglesia, en el lado este, se encuentra el cementerio de la familia Efremov.
Ahora vayamos a uno de los museos de la vida cosaca.
Justo en el medio está este modelo grande de Starocherkassk (también Cherkassk): 
paraíso de los pescadores: 
Y aquí están, amados por algunos aficionados a los ladrillos con sellos: 
Ejemplos lujosos de interiores de diferentes épocas: 
Hay pequeños agujeros en el diablillo. Cuando se llenó la jarra, también se llenó el diablillo. Cuando los invitados bebieron toda la licorera, ésta parecía vacía. Sin embargo, debido a los pequeños agujeros, por la mañana le salieron uno o dos vasos del diablillo. Así, el dueño original siempre tenía un vaso para emborracharse por la mañana. ¡Sabían cómo!) 
armadura: 
La famosa fortaleza de Santa Ana: 
Volvamos al museo. ¡A las armas! 
Abajo, en el medio, hay una caja militar, en la que, por cierto, todavía había dinero: 
Iglesia de la Transfiguración. 
El segundo templo más antiguo de Cherkasy. Fue erigido en el lugar de la Iglesia Ilinskaya de madera quemada, aparentemente por los mismos artesanos moscovitas que construyeron el campanario de la Catedral de la Resurrección. Según algunas fuentes, fue fundada en 1731 bajo el mando de Ataman Danil Efremov, según otras, en 1751. El segundo nombre, Ratnaya, lo recibió la iglesia de la zona de Ratny, donde los ejércitos cosacos se habían reunido durante mucho tiempo antes de las campañas. La iglesia se quemó varias veces y fue reconstruida nuevamente. El interior de la iglesia no ha llegado hasta nuestros días. 
Junto a la iglesia se encuentra el cementerio de Ratnoe, una necrópolis cosaca, donde los héroes del asedio de Azov Osip Petrov y Naum Vasilyev, el atamán Ivan Krasnoshchekov, atamanes de los siglos XVII y XVIII, los padres de Ataman Platov y su hermano Peter y muchos héroes. de la Guerra Patria de 1812 están enterrados.
Más vistas del pueblo de Starocherkasskaya:
Iglesia de Pedro y Pablo, donde fue bautizado Matvey Platov, art. Starocherkasskaya.
Estación Fluvial.
Starocherkasskaya. Palacio de los atamanes de Efremov. Ser. siglo XVII
Palacio Ataman de Efremov. El palacio tiene 21 habitaciones y su superficie total es de 1.000 metros cuadrados. El palacio fue construido para el atamán del ejército del Don, Danila Efremov, nombrado en 1738.
Campanario de carpa (altura 45,8 metros). Desde lo alto hay una vista impresionante de los alrededores, la entrada está cerrada, pero siempre se puede negociar. Por cierto, la plaza frente a la catedral se llama Maidan, el lugar de reunión del Círculo Militar (órgano de gobierno), aquí se tomaban decisiones sobre campañas y otros asuntos igualmente importantes.
Arquitectura cosaca. El cosaco kuren ("kuren redondo") es una casa sobre cimientos altos (ya que había frecuentes inundaciones), de forma cuadrada con techo a cuatro aguas. A veces las casas eran de dos pisos. El primer piso es para almacenaje, el segundo para vivir.
En un día soleado de verano es muy agradable tomar el sol a orillas del Don.
El pueblo de Starocherkasskaya se encuentra a 27 km al este de Rostov del Don. Uno de los pueblos más antiguos de Don Cossack. De 1644 a 1805, la capital de los cosacos del Don. Desde 1970, por iniciativa de M.A. Sholokhov, aquí se fundó el Museo-Reserva Histórico y Arquitectónico de Starocherkassk.
Historia
Se han encontrado menciones escritas de la ciudad de Cherkasy desde 1593, aunque hay versiones sobre su fundación en 1570 por los cosacos de Zaporozhye Cherkasy. La ciudad surgió en la isla Don. Desde aquí y desde la ciudad monástica situada a 7 kilómetros abajo del Don comenzó la famosa campaña cosaca contra la fortaleza turca de Azov, su captura y su retención durante cuatro años (Sede de Azov de 1637-1641). Los turcos no perdonaron esto a los cosacos: en 1643 Cherkassk y la ciudad del monasterio fueron destruidos por un golpe inesperado, pero ya en 1644 Cherkassk no sólo fue reconstruida, sino también fortificada. Y ese mismo año el campamento principal se trasladó aquí: Cherkassk se convirtió en la capital del ejército del Don. En uno de los lugares más elevados de la isla, en 1650, se construyó una Catedral Militar de la Resurrección de madera, cerca de la cual había una amplia plaza, el Maidan, donde se reunían los círculos militares para resolver problemas urgentes. La catedral fue construida según un voto hecho por los cosacos durante la sede de Azov.
Los incendios fueron un verdadero desastre en la vida de Cherkasy, a pesar de las reglas muy estrictas para el manejo de incendios. Varias veces la ciudad se quemó casi hasta los cimientos; Después de uno de estos incendios, en el lugar de la Catedral de la Resurrección de madera quemada, se construyó la primera iglesia de piedra de nueve cúpulas en el Don, que ha sobrevivido hasta nuestros días casi en su forma original. La construcción de la catedral duró de 1706 a 1719, Pedro I brindó gran ayuda en su construcción y, según algunos documentos, él personalmente colocó varios ladrillos en el altar de la catedral. De 1725 a 1730 se construyó junto a la catedral un campanario en forma de carpa de 45 metros, único en el sur de Rusia. Hasta 1805, la Catedral de la Resurrección fue el templo principal de todo el Ejército del Don.
En la plaza comercial de Cherkassk en 1749-1751 se construyó una iglesia de piedra de los apóstoles Pedro y Pablo, en la que fue bautizado el futuro héroe de la Guerra Patriótica de 1812, el famoso Don Ataman Matvey Ivanovich Platov. Otra iglesia, la Transfiguración del Señor, de principios del siglo XVII estaba ubicada en la zona de Ratny, en el cementerio de Cherkassk. Este lugar era famoso porque desde aquí comenzaban todas las campañas cosacas. Aquí, en el cementerio de Ratny, ofrecieron un servicio en memoria de los muertos y de los caídos en la guerra, aquí se despidieron de sus padres y de aquí se llevaron un puñado de tierra del Don, que llevaban en el pecho en un tierra extranjera. Originalmente de madera, en 1740 la Iglesia de la Transfiguración (Ratnaya) fue construida nuevamente en piedra.
Stepan Razin nació en Cherkassk y aquí, en 1667, comenzó su levantamiento. Emelyan Pugachev también visitó aquí varias veces; Aquí, en una fuerte casa fortificada de dos pisos, no lejos de la Iglesia de Pedro y Pablo, el 7 de julio de 1708, el líder del levantamiento campesino, Kondraty Bulavin, fue asesinado a traición. Y en 1800, en Maidan, durante el reinado de Pablo I, quien con palabras sentía "el más profundo afecto" por los cosacos, se realizó una ejecución demostrativa de Peter y Evgraf Gruzinov, que protestaban contra la transformación de las tierras cosacas en una provincia rusa. , se llevo a cabo.
Aquí, en Cherkassk, a mediados del siglo XVIII, apareció el primer edificio de un complejo único que existe hasta el día de hoy: el Palacio Ataman de Danila Efremov. El patio de Ataman también incluye la Iglesia de la Casa del Don (1756-1761), ubicada frente al palacio, varias dependencias y el cementerio de la familia Efremov. Más tarde, en 1837, las viudas coroneles Ulyana y Evdokia Efremov fundaron un convento, que incluía todos los edificios del patio, excepto el palacio. Más tarde, en 1895, se construyó un edificio de celdas en el territorio del complejo para que vivieran las monjas.
A medida que se anexan nuevas tierras al Imperio Ruso y este avanza hacia el Mar Negro, Cherkassk pierde su importancia militar. Además, al ser un vivo recordatorio de los "Problemas" y de los cosacos libres, el mismo nombre de la ciudad irrita a las autoridades zaristas. Pero oficialmente el traslado de la capital se explicó exclusivamente por razones prosaicas: constantes inundaciones en primavera y constantes incendios el resto del tiempo. Y en 1805, el atamán militar Matvey Ivanovich Platov fundó la nueva capital de los cosacos del Don, Novocherkassk, a pesar del desacuerdo de la mayoría de los cosacos... Y Cherkassk se convierte en Starocherkassk, permaneciendo dentro de los límites de sus primeras aldeas, dentro de los límites. de la isla del Don en la que aparecieron por primera vez los edificios...
Atracciones
Catedral Militar de la Resurrección
Un templo de piedra con nueve cúpulas y 46 metros de altura, construido en estilo barroco ucraniano, cuyo arquitecto se desconoce. Un dato interesante es que el templo fue construido durante el decreto de Pedro I que prohibía la construcción de edificios de piedra en todas partes excepto en San Petersburgo. Sin embargo, el propio Pedro I contribuyó a la construcción del templo en Cherkassk, ayudando con dinero, utensilios, especialistas y, supuestamente, tomando personalmente una parte simbólica en la construcción. La catedral está rodeada por una galería de dos niveles, una pasarela que la conecta visualmente con la arquitectura de los kurens cosacos de Cherkassk.
El interior de la catedral llama la atención por su decoración, que contrasta con su aspecto sobrio. El exclusivo iconostasio tallado en oro de cinco niveles que mide 19x23 metros contiene 149 íconos.
Entre los detalles inusuales, llaman la atención las placas de metal frente al altar, donde hay inscripciones fundidas que dicen que los emperadores y grandes duques rusos oraban en este lugar. Y a la entrada del templo, en la pared cuelgan enormes grilletes y cadenas, en las que supuestamente se encadenó a Stepan Razin antes de ser enviado a ejecución. No muy lejos, en la galería, detrás de una losa de metal, están las cenizas de aquel hombre, el atamán militar Kirill Yakovlev, que traicionó a su ahijado Stepan al gobierno zarista...
Campanario de la tienda
El campanario tipo tienda de campaña de dos niveles tiene una altura de 45,8 metros. Consta de sótano, cuadrilátero, octógono y carpa rematada con una cruz. El tamaño de la carpa es bastante pequeño en comparación con el nivel octogonal que la precede, pero en combinación con la catedral cercana parece armonioso, formando un conjunto arquitectónico. Durante algún tiempo, en el sótano hubo una prisión en la que se encerraba a delincuentes especialmente importantes. En el octógono, la parte octogonal más alta del campanario, hay una escalera de piedra que atraviesa el espesor de la pared. Y en las ventanas redondas - "rumores", ubicadas en esta parte, durante las celebraciones se exhibían cuencos encendidos, creando una iluminación festiva.
En el campanario se guardaron durante algún tiempo los archivos del ejército del Don.
Desde lo alto del campanario hay una vista impresionante de los alrededores de Starocherkassk, pero actualmente el campanario ha sido transferido a la jurisdicción del Monasterio Santo Don Starocherkassk y el acceso a él está cerrado a los turistas.
Maidán
Este es el legendario lugar de reunión del Círculo Militar, un monumento conmemorativo de la historia de los cosacos. Aquí se tomaron decisiones sobre campañas; aquí comenzó la “confusión” de Stepan Razin; Aquí Kondraty Bulavin fue elegido atamán. Aquí, el 31 de agosto de 1696, se realizó el primer espectáculo de fuegos artificiales en Rusia en honor a la victoria de las armas rusas cerca de Azov. Aquí, en el Maidan, se guardan los trofeos del famoso asedio de Azov de 1637-1641: antiguos cañones turcos, una puerta de hierro fundido de la fortaleza, dos puertas y el yugo de la balanza comercial de la ciudad.
Iglesia de la Transfiguración (Ratnaya), Cementerio de Ratnaya
El segundo templo más antiguo de Cherkasy. Fue erigido en el lugar de la Iglesia Ilinskaya de madera quemada, aparentemente por los mismos artesanos moscovitas que construyeron el campanario de la Catedral de la Resurrección. Según algunas fuentes, fue fundada en 1731 bajo el mando de Ataman Danil Efremov, según otras, en 1751. El segundo nombre, Ratnaya, lo recibió la iglesia de la zona de Ratny, donde los ejércitos cosacos se habían reunido durante mucho tiempo antes de las campañas. La iglesia se quemó varias veces y fue reconstruida nuevamente. El interior de la iglesia no ha llegado hasta nuestros días. Junto a la iglesia se encuentra el cementerio de Ratnoye, una necrópolis cosaca, donde los héroes del asedio de Azov Osip Petrov y Naum Vasilyev, el atamán Ivan Krasnoshchekov, atamanes de los siglos XVII y XVIII, los padres de Ataman Platov y su hermano Peter y muchos Están enterrados los héroes de la Guerra Patria de 1812.
Iglesia de Pedro y Pablo
Situado en la plaza del antiguo pueblo de Pribylyanskaya. La iglesia de madera situada en este lugar ya se menciona en los estatutos del ejército del Don en 1692. Después del gran incendio de 1744, se construyó en piedra muy rápidamente, en tres años, de 1749 a 1751. La emperatriz Isabel Petrovna ayudó en la construcción al atamán Danila Efremov, enviando un maestro de Moscú y diez yeseros y albañiles. En 1751, el futuro y famoso cacique M.I. Platov.
En el interior de la iglesia había pinturas y un iconostasio de principios del siglo XIX, pero no han sobrevivido hasta nuestros días.
Compuesto de Ataman
Situada en el territorio de la antigua Srednyaya Stanitsa (entre Cherkasskaya y Pavlovskaya), pertenecía a una de las familias más ricas y nobles del Don: los Efremov. Nombrado en 1738 atamán del ejército del Don, Danila Efremov acumuló una riqueza incalculable. Junto con myn Stepan, poseía tiendas en galerías comerciales, tabernas, molinos en Tuzlov y Medveditsa, manadas de caballos y se apoderó arbitrariamente de miles de acres de tierras comunales...
El Palacio Ataman fue el primer edificio en el territorio del patio. El segundo piso era originalmente de madera, pero después de un incendio en 1848 fue reconstruido en piedra. Era un verdadero palacio, como los palacios de la nobleza de Moscú y San Petersburgo. Su aspecto original no se ha conservado gracias a numerosas reconstrucciones. El palacio tiene 21 habitaciones y su superficie total es de 1.000 metros cuadrados. En su vasto territorio se encuentra ahora la exposición del Museo-Reserva Histórico y Arquitectónico de Starocherkassk.
En 1756-1761, los Efremov construyeron una casa, la Iglesia Donskaya, en nombre de Don Madre de Dios en el territorio de la granja. Según la leyenda, se tomó como modelo la iglesia de las cuevas cercanas de Kiev Pechersk Lavra, donde Danila Efremov era ktitor (anciano). La iglesia fue reconstruida varias veces; en 1817 se le añadió la capilla de San Nicolás el Taumaturgo, el campanario se conectó a la parte principal del templo y a la izquierda, en 1843, apareció otra capilla: la de Daniel el Estilita. Detrás de la iglesia, en el lado este, se encuentra el cementerio de la familia Efremov.
Después de ubicarse en el territorio del patio del monasterio, se construyó un edificio de celdas; El patio estaba rodeado por un muro de piedra con una puerta sagrada arqueada única en su tipo, que conectaba visualmente los edificios de diferentes épocas dentro del patio en un solo conjunto arquitectónico.
Casa de Kondraty Bulavin
La casa en la que fue asesinado Kondraty Bulavin, sitiado por los cosacos ahorrativos, se destaca un poco y es un buen ejemplo de la arquitectura cosaca de las casas de los cosacos ricos. Se trata de una especie de casa fortaleza: las ventanas están protegidas por rejas, las puertas están revestidas de hierro; no había patio ni dependencias en la casa... En una casa así era posible mantener un asedio no solo durante un ataque de enemigos externos, sino también contra las invasiones de los cosacos rebeldes en tiempos difíciles. Es un monumento de arquitectura en piedra de la primera mitad del siglo XVIII. Actualmente se le adosan una escalera alta y un porche, aunque anteriormente ambas plantas estaban comunicadas por una escalera interior.
Casa de Zhuchenkov
Monumento de arquitectura residencial del siglo XVIII. Al igual que la casa de Kondraty Bulavin, es una casa fortaleza. Las ventanas tienen rejas forjadas; Además, en la planta baja, las ventanas del piso superior son mucho más pequeñas y tienen esquinas inclinadas hacia adentro, lo que recuerda a las aspilleras de las fortalezas. Según las fotografías supervivientes, dentro de la casa había un horno holandés revestido con azulejos de colores. La estufa no ha sobrevivido hasta el día de hoy.
Arquitectura cosaca
El tipo general de vivienda cosaca en Starocherkassk es una “kuren redonda”, es decir, una casa cuadrada sobre cimientos altos con techo a cuatro aguas, a menudo de dos pisos con un piso inferior de piedra y un piso superior de madera; Delante de la entrada hay un porche-armario y en un lateral del mismo una escalera exterior a la galdarya que rodea toda la casa a la altura del segundo piso. Vivían en lo alto de la casa y debajo guardaban los enseres domésticos. Los Viejos Creyentes a veces tenían allí una sala de oración.
Pero también había muchas casas de un tipo especial: de planta cuadrada, de piedra de dos pisos con paredes extremadamente gruesas y las habitaciones de la planta baja tenían bóvedas de ladrillo macizo. En las salas de estar hay grandes hornos holandeses revestidos con azulejos estampados, en las ventanas exteriores hay enormes rejas de hierro; puertas y contraventanas también son de hierro forjado; encima de las ventanas hay decoraciones de ladrillo de estilo barroco. El techo es alto, a cuatro aguas, de hierro. Ejemplos típicos de este tipo de casas son la casa de Kondraty Bulavin y la casa de los Zhuchenkov.
Zona monástica (Kamplichka, Kaplitsa)
La ciudad cosaca de Monastyrsky apareció aquí en el siglo XVI y la primera mención de ella data del año 1593. De 1620 a 1637 fue el Ejército Principal, la capital de los cosacos del Don. Aquí se reunieron los círculos cosacos y aquí se recibió a los embajadores reales. También había una capilla donde celebraban sus servicios los hieromonjes que llegaban a la ciudad del monasterio a petición de los cosacos; hasta mediados del siglo XVII, los cosacos del Don no tenían sacerdotes a tiempo completo. Aquí, en el Círculo, el 21 de abril de 1637, se decidió atacar Azov, y el 18 de junio Azov cayó y fue retenido por los cosacos durante 4 años (asedio de Azov). Como el gobierno de Moscú se negó a aceptar la captura de Azov bajo la "mano soberana", los cosacos abandonaron la ciudad en la primavera de 1642 y se trasladaron a la Ciudad Monástica. Vengándose de Azov, durante 1644 los turcos atacaron la ciudad dos veces; en la primavera el ataque fue rechazado, y en el otoño, al amparo de la oscuridad, el ataque fue un éxito: la ciudad monástica fue destruida y casi toda su población fue destruida.
Los cosacos ya no se establecieron allí, pero en 1696, después de la captura de Azov, Pedro I ordenó que se construyera una fortificación en el sitio de la ciudad del monasterio, un transitorio que existió hasta la aparición de la fortaleza de Anninskaya, donde se encontraba toda la guarnición local. fue transferido.
En 1866 se fundó aquí un monumento-capilla de la Intercesión de la Santísima Virgen María, que un año después fue consagrada. El iniciador de la construcción, sacerdote e historiador, p. Grigory Levitsky notó que la capilla fue construida similar a la de madera que se encontraba aquí en 1637, cuando los cosacos partieron para asaltar Azov.
Cada año aquí, el primer sábado antes del 1 de octubre (27 de septiembre, el día en que terminó el asedio de Azov), se celebraban servicios conmemorativos. En 1917, se celebró aquí un servicio conmemorativo al que asistieron el atamán militar Alexei Maksimovich Kaledin y el presidente del gobierno del Don, Mitrofan Petrovich Bogaevsky.
Y luego, después de 1917, aparecieron aquí nuevas tumbas. Los soldados del Ejército Rojo fusilados en Starocherkasskaya y los cosacos blancos muertos fueron enterrados aquí... Y en 1941, 11 marineros de la tripulación de la cañonera "Rostov-Don" fueron enterrados aquí. Y en el otoño de 1942, aquí se celebraron celebraciones con un servicio conmemorativo y un servicio de oración, organizados por los cosacos que lucharon del lado de los nazis.
El 9 de mayo de 1974 se inauguró aquí un monumento a la gloria militar y en una estela alta a orillas del Don se grabaron tres fechas: 1641, 1920, 1941.
En agosto de 1990 se celebró en la zona de Monastyrskoye el primer servicio conmemorativo desde 1942. Desde entonces, el 15 de octubre, los cosacos de toda Rusia se reúnen aquí cada año para recordar en oración a sus antepasados. Y el 11 de octubre de 2005 fue consagrada aquí la capilla restaurada en nombre de la Intercesión de la Santísima Virgen María...
Fortaleza de Santa Ana
A tres kilómetros al noreste de Starocherkasskaya se encuentra la única fortaleza de tierra de St. que ha sobrevivido hasta el día de hoy. Anna, cuya construcción se inició en mayo de 1730 por orden de la emperatriz Anna Ioannovna.
Según el plano, la fortaleza estaba rodeada por una muralla de tierra y constaba de seis fuertes, formando un hexágono casi regular, cuyos lados tenían trescientos dieciocho metros de largo. La altura mínima de los pozos es de 5,5 m; La profundidad del foso de la fortaleza es de 3,5 m. La longitud de las murallas de la fortaleza alrededor de su circunferencia es de casi 2 km. Las puertas norte, sureste y suroeste fueron reforzadas aún más con reductos. Dentro de la fortaleza había una casa de ladrillo del comandante, un asentamiento de soldados, un polvorín y la iglesia de madera de la Intercesión.
La construcción se completó a finales de 1737 y la fortaleza se incluyó en la línea defensiva ucraniana. La fortaleza desempeñó el papel de base de apoyo en la guerra ruso-turca de 1735-1739.
Otra función importante de la fortaleza era el control sobre el "comportamiento de los cosacos". El comandante de la fortaleza era el oficial superior de los atamanes del ejército del Don, con quien debían coordinar sus acciones. Un ejemplo de tal control es la historia, cuando en 1743 el atamán militar Danila Efremov, después de consultar con el capataz cosaco, comenzó a construir muros de piedra alrededor de la ciudad de Cherkassk. No pidió permiso para ello a las autoridades rusas y, por tanto, al comandante de la fortaleza de San Petersburgo. Anna informó inmediatamente de esto a San Petersburgo. El Colegio Militar inició el caso. Se permitió completar el muro, "pero sólo en el lado turco", y "en el lado ruso" se prohibió erigir estructuras de piedra "firmemente".
Sin embargo, la fortaleza estaba bastante lejos de la desembocadura del Don y del mar de Azov, lo que neutralizó su importancia militar. Además, las constantes inundaciones primaverales y las enfermedades de los soldados de la guarnición causadas por vivir en zonas pantanosas provocaron dificultades adicionales a sus actividades. Y por lo tanto, después de recibir el derecho a construir una nueva fortificación más abajo a lo largo del Don en virtud del tratado de paz de Belgrado con Turquía, el gobierno abolió la fortaleza Anninsky en 1760 y transfirió su guarnición a la fortaleza de Dmitry de Rostov.
Después de la abolición de la fortaleza, algunos comerciantes continuaron viviendo aquí; Durante algún tiempo también hubo aquí un intercambio de madera; La primera feria de Cherkasy se inauguró cerca de la fortaleza bajo el mando de Ataman Platov. En los años 30 del siglo XIX se construyeron aquí dos pequeñas leproserías, donde se trataba a los cosacos leprosos.
En la segunda mitad del siglo XIX, estos edificios fueron liquidados y los huertos de los residentes del pueblo de Starocherkasskaya se ubicaron en el antiguo territorio de la fortaleza.