El centro del Monasterio Trifonov y el edificio más hermoso es la Catedral de la Asunción. Kirov está legítimamente orgulloso de su propiedad y las autoridades de la ciudad la protegen y apoyan.
Así, la administración de la ciudad presentó una demanda contra el promotor, quien, sin aprobación, inició la construcción de una casa en la calle Vodoprovodnaya, cerca del monasterio. El alcalde de la ciudad de Kirov, Ilya Shulgin, afirmó que la construcción es ilegal porque está situada en una zona de patrimonio cultural y viola el aspecto arquitectónico histórico de la zona.
Historia del monasterio Trifonov
En el siglo XVI, por orden de Iván el Terrible, se inició la construcción de un monasterio al otro lado del río Sora, cerca de las murallas. El trabajo fue supervisado por el monje Trifon del monasterio de Pyskorsky, quien se convirtió en el primer abad del monasterio.
Los primeros edificios se construyeron a expensas de la gente del pueblo. En 1589 se erigió la Iglesia de la Asunción. Fue construida de madera, con seis tiendas de campaña y similar a la Catedral de San Basilio.
Trifón era una persona extraordinaria: tenía una educación y una energía enorme. Logró contagiar de entusiasmo a los jlynovitas comunes y corrientes y se ganó a los boyardos nobles e influyentes.
Visitó a menudo Moscú, donde se reunió con nobles ricos, persuadiéndolos para que hicieran caridad y rogándoles favores reales. Gracias al cuidado incansable y la enérgica actividad del padre Trifón, el monasterio se construyó rápidamente. Trifón se dedicaba no solo a actividades económicas, sino también a actividades educativas. Amasó una colección de 150 libros, sentando las bases de la rica biblioteca del monasterio.
Más tarde, tras la muerte del padre Trifón, el monasterio se convirtió en el centro de la vida espiritual y la iluminación. En 1744 se abrió aquí una escuela para niños y un seminario teológico.
El prestigio del monasterio también se vio favorecido por grandes propiedades territoriales y ricas donaciones de nobles nobles. El monje Trifón falleció pacíficamente en su celda en 1612.
Conjunto arquitectónico monástico
El monasterio de Trifonov adquirió su aspecto moderno en el siglo XIX. Su arquitectura incluye (además de la Catedral de la Asunción) la Iglesia de la Puerta de San Nicolás (1690), un campanario de piedra (1714) y la Iglesia de los Taumaturgos Atanasio y Cirilo (1717).
En 1728 se construyó la Iglesia de la Anunciación y en 1742 el edificio fraternal. Se construyeron nuevos templos y catedrales (según antiguas tradiciones) en el sitio de antiguas iglesias. Por tanto, las nuevas construcciones no alteraron el aspecto original del monasterio.
Después de la revolución de 1929, la comunidad religiosa fue privada del derecho a utilizar los edificios del monasterio. La Catedral de la Asunción se convirtió en un depósito de libros y otros edificios comenzaron a utilizarse como viviendas.
En 1980 se iniciaron los trabajos de restauración y restauración. Se reconstruyó el aspecto de la Iglesia de los Tres Santos y otros monumentos arquitectónicos, incluido el edificio principal del monasterio, la Catedral de piedra de la Asunción construida en 1689.
Kirov, como sujeto de la federación, hoy cuenta con un complejo de edificios que ha recibido el estatus de monumento cultural federal y atrae con su belleza a turistas de todo el mundo.
Catedral de la Asunción del Monasterio Trifonov
La Catedral de la Santa Asunción en Kirov tiene una rica historia. En 1589 era de madera. La idea de la arquitectura de este edificio se asoció con la aparición de la Catedral de San Basilio en Moscú.
Pero cuando en 1689 se erigió en su lugar una nueva catedral de piedra, su aspecto, con sus fachadas divididas, ya empezaba a parecerse a la Catedral de la Asunción de Moscú.
La Catedral de la Asunción en Kirov es el edificio de piedra más antiguo de toda la región de Vyatka y el primer edificio de piedra del complejo del monasterio. Sus características arquitectónicas y su apariencia atraen la atención de turistas de todo el mundo.
Este es el monumento más bello de la arquitectura rusa. Está elaborado según las tradiciones del siglo XVII. Las cornisas y plataformas se crearon de la manera característica de esa época: rica ornamentación y perfilado de las cornisas, plataformas en las ventanas en forma de kokoshniks.
La catedral fue originalmente pensada como el edificio principal. Su aspecto subraya su importancia: tetrámetro, de cinco cabezas. En el interior, las paredes de la catedral están decoradas con pinturas del estilo Palekh, que aparecieron a finales del siglo XIX gracias a los esfuerzos de los pintores de iconos invitados de Palekh.
En las paredes también se conserva parte de la primera pintura del siglo XVIII; la reliquia principal de la catedral es el iconostasio tallado de cinco niveles.
Cómo llegar al monasterio
Se puede llegar en tren desde Moscú desde la estación Yaroslavsky. En coche: por la autopista de Yaroslavl, en Yaroslavl gire hacia Kostroma, en Kostroma busque la señal hacia Sharya. De Sharya a Kirov hay unos 300 kilómetros. En total, desde Moscú hasta Kirov 1000 km.
Dirección: calle Gorbachov, 4.
Parroquia ortodoxa del Monasterio de la Santa Dormición
Ahora el monasterio y la Catedral de la Asunción de Kirov vuelven a pertenecer a la Iglesia Ortodoxa Rusa. La catedral fue transferida a la diócesis local en 1989.
Hay una comunidad religiosa en la Catedral de la Asunción, donde se realizan servicios y se celebran fiestas religiosas.
La parroquia ortodoxa de la Catedral de la Santa Dormición en Kirov vive una vida activa: se organizan procesiones religiosas, peregrinaciones, actividades misioneras y caritativas.
Monasterio de la Asunción de Vyatsky Trifonov- un monasterio de hombres erigido en nombre de la Dormición de la Santísima Virgen María. Este monasterio está situado en Rusia, en ciudad de kírov. El monasterio fue fundado en 1580. San Tifón de Viatka. Durante el período de actividades antirreligiosas soviéticas estuvo cerrado y vacío, reabierto en 1991.
Ahora la Catedral de la Asunción se encuentra en el monasterio. A conjunto arquitectónico del Monasterio de la Asunción Trifonov recibió el estatus de monumento arquitectónico federal. En 1580, Trifón Vyatsky decidió construir un monasterio y, por lo tanto, recurrió al zar Iván el Terrible. El zar respondió favorablemente a la solicitud y emitió una carta el 11 de junio de 1580. Typhon de Vyatka erigió una iglesia de madera en nombre de la Anunciación en el lugar de dos antiguas iglesias de Beshchensk. Y nueve años después, en este lugar se construyó una Iglesia de la Asunción de madera única.
Después de la fundación del monasterio, rápidamente se formaron dos asentamientos junto a él: Kikimorskoye y Zaogradnoye. A lo largo de los siglos de su existencia, el Monasterio de la Asunción fue reconstruido muchas veces hasta que, al final, se convirtió en lo que vemos ahora. En 1595, Feodor I firmó un estatuto y asignó al monasterio la volost Voblovitsky del distrito de Slobodsky. Desde entonces, el monasterio recibió una gran cantidad de tierra, fundó muchas aldeas y se repuso con ingresos.
Hoy el monasterio alberga Administración diocesana de Vyatka. El monasterio permanece activo. Al visitarlo, inmediatamente sentirás la santidad del lugar, su belleza y majestuosidad. Después de todo, durante siglos los monjes acumularon poco a poco conocimientos sagrados y buscaron el derecho a conservar las reliquias sagradas. También tiene la mayor colección de santos iconos ortodoxos.
Ahora el monasterio lleva el nombre de Catedral de la Santa Dormición Trifón, y su rector es ahora el Metropolitano Chrysanthos.
Monasterio Vyatsky Trifonov en honor a la Dormición de la Madre de Dios Diócesis de VyatkaFormación y primer florecimiento.
El monasterio se convirtió en uno de los primeros en la región de Vyatka. Fue fundado por un campesino nativo de Arkhangelsk, el monje Trifón de Vyatka. Por sugerencia suya, los residentes de 5 ciudades de Vyatka escribieron una petición al zar Ivan Vasilyevich solicitando la creación de un monasterio. En junio del año, el rey le dio al monje una carta para la construcción del monasterio y le asignó un terreno del antiguo cementerio de la ciudad con dos iglesias en ruinas. El zar también concedió el monasterio de Vyatka " libremente y sin reservas"pueblos y aldeas con gente, tierras cultivables, prados y lagos. Su hijo, el bendito zar Theodore Ioannovich, como muestra de favor especial, envió doce carros con iconos, libros, vestimentas y diversos utensilios de la iglesia como regalo al monasterio de Vyatka. También otorgó al monasterio ricas tierras, en particular la volost de Voblovitskaya y tierras deshabitadas en el distrito de Kazán, donde posteriormente se fundó la aldea de Polyanka (Vyatskie Polyany), el monasterio colonizó las tierras vacías con campesinos de la volost de Voblovitskaya. , contribuyendo al desarrollo de una región vasta y escasamente poblada.
Las ricas donaciones y los ingresos de las tierras permitieron a San Trifón construir 4 iglesias en el monasterio. La primera iglesia en honor a la Anunciación de la Santísima Virgen María fue transportada por el río Vyatka desde la ciudad de Slobodskoye. Después de un tiempo, se construyó una segunda Catedral de la Asunción, más espaciosa. A esto le siguieron las iglesias de San Juan Bautista y Gateway St. Nicholas. A principios del siglo XVII también se construyeron 14 celdas para monjes, un campanario y dependencias (sótanos, graneros, una cocina con panadería y una cervecería de kvas). El monasterio estaba rodeado por una valla de madera, que tenía dos entradas en el lado norte, una de las cuales se llamaba Puerta Santa. En el lado este de la Catedral de la Asunción había una capilla de madera sobre el manantial. Detrás de los muros del monasterio había establos y corrales de ganado.
El monje Trifón introdujo una estricta regla comunal, según la cual todos los monjes tenían una comida y una propiedad comunes, estaba prohibido beber vino y nadie podía visitar ni invitar invitados. Los servicios se llevaban a cabo diariamente en el monasterio. Tal severidad no fue del agrado de los hermanos mayores y el santo fue expulsado del monasterio; solo un año, al final de su vida, pudo regresar y descansar en el monasterio que fundó.
Desde entonces, los abades del monasterio ostentan el rango de archimandritas. En el siglo XVII creció la importancia del primer monasterio de la tierra de Vyatka. Se enviaron ancianos para administrar las propiedades, quienes fundaron nuevos asentamientos y atrajeron a campesinos de las tierras vecinas. Además del desarrollo económico de la región, el monasterio llevó a cabo actividades misioneras y educativas. Se construyeron templos y capillas en tierras patrimoniales y los monjes del Monasterio de Trifón fundaron nuevos monasterios en la zona. El monasterio también se convirtió en un centro cultural y de libros de la tierra de Vyatka: aquí los novicios y monjes aprendieron a leer y escribir, copiaron y compilaron nuevas obras, y ya a principios de siglo se formó una rica biblioteca con más de 140 libros.
Importantes fondos permitieron al monasterio restaurar rápidamente los edificios después de los incendios y comenzar costosas construcciones en piedra. En - años, en el lugar de la de madera, se erigió la Catedral de piedra de la Asunción. El trabajo principal de construcción del conjunto de piedra tuvo lugar a principios del siglo XVIII: se construyeron en piedra las Puertas Santas con la iglesia de San Nicolás; en - años la Iglesia de los Tres Santos; en el año el campanario; en - años Cuerpo Fraternal; en el año el Cuerpo Superior; en el año Iglesia de la Anunciación; Durante el mismo período se erigieron vallas con torres.
período sinodal
Durante el punto de inflexión de las reformas del zar Pedro I se llevó a cabo un extenso programa de construcción monástica en piedra. El acceso al monaquismo era muy limitado, el monasterio estaba sujeto a deberes estatales (en particular, a mantener a los soldados ancianos y a los discapacitados por su propia cuenta), el monasterio se convirtió en un lugar de penitencia para los laicos y el clero. Los ingresos de las propiedades pasaron al tesoro estatal, el monasterio quedó vacío y empobrecido. A mediados de siglo, una ola de levantamientos campesinos arrasó las fincas del monasterio. A menudo no quedaba dinero para corregir el deterioro, lo que obligó a las autoridades del monasterio a pedir ayuda al gobierno en repetidas ocasiones. Durante la reforma de secularización, el monasterio tenía derecho a un pago anual de 770 rublos por las tierras confiscadas por el estado, y el monasterio fue designado como monasterio de segunda clase a tiempo completo. Además, el monasterio sufrió graves daños por los frecuentes incendios.
El estado del monasterio en la segunda mitad del siglo XVIII se deterioró tanto que fue necesario abrir una colecta de donaciones para el mantenimiento del personal en las puertas de entrada y en las iglesias durante los servicios religiosos. Para mejorar la situación financiera, las autoridades del monasterio aprobaron procesiones religiosas con los iconos milagrosos de la Dormición de la Madre de Dios y Nicolás de Mozhaisk. Esto, junto con las contribuciones de los comerciantes, hizo posible no sólo mantener en orden los edificios del monasterio, sino también brindar asistencia a otros. Año tras año, el monasterio albergó una escuela eslava-latina, que luego se transformó en un seminario teológico. Luego, después de que el seminario se trasladó a la dacha del obispo, su dormitorio permaneció dentro de los muros del monasterio.
Con la subida al trono del emperador Pablo I, las mejores tierras fueron devueltas al monasterio y se concedieron nuevos beneficios. A mediados del siglo XIX, Archimandrita Ambrosio (Krasovsky) introdujo la práctica de arrendar tierras del monasterio, lo que le permitió mejorar la situación financiera del monasterio y construir una pensión para los estudiantes del seminario y la escuela teológica en el año. Casi al mismo tiempo, se organizó en el monasterio una escuela para niños de la ciudad. Por decreto del 23 de enero del año, los obispos sufragáneos de Sarapul fueron nombrados abades del monasterio y, a partir del año, vicarios de Glazov. En la década de 1880 vivió en el monasterio el monje Esteban de Fileisky, lo que contribuyó a la revitalización de la vida espiritual.
A principios de siglo, el monasterio estaba bien equipado, pero no era numeroso ni rico en tierras; su principal ingreso provenía del alquiler de casas a los inquilinos de la ciudad; En - años se reparó la Catedral de la Asunción, a principios de siglo, también la Puerta de San Nicolás, la Iglesia Trekhsvyatitelsky y la Anunciación. Para el año en que el monasterio instaló el suministro de agua en todas partes, se recubrieron los tejados, se construyeron dos nuevas casas para apartamentos y se construyó un "hospital" para los peregrinos debajo del edificio fraternal.
El 21 de septiembre del año, por orden del gobierno soviético, el monasterio fue liquidado y los monjes fueron enviados a la provincia de Perm a finales de agosto y principios de septiembre de ese año. Dentro de los muros del monasterio había un hospital, un almacén para los objetos de valor de la iglesia confiscados y una escuela del partido soviético. Todas las iglesias del monasterio estaban bajo amenaza de cierre. Sólo gracias al trabajo activo de Yulia Lavrovskaya, en diciembre del año se organizó una comunidad, a cuya jurisdicción pasó la propiedad del monasterio. Durante un año, la comunidad ortodoxa permaneció en el monasterio bajo la dirección del confesor, el obispo Víctor (Ostrovidov). Pero ese mismo año, los renovadores, con el apoyo de las autoridades oficiales, capturaron la Catedral de la Asunción y otras iglesias del monasterio fueron transferidas a diversas organizaciones.
En el año en que finalmente les quitaron a los creyentes la Catedral de la Asunción. Las campanas del monasterio fueron enviadas a fundir. Cosas y objetos litúrgicos de las iglesias fueron vendidos o trasladados al Museo Provincial y a la Oficina de Archivos. El santuario de plata de San Trifón fue entregado al Estado como “chatarra de metales preciosos”. En las iglesias, a excepción de la Catedral de la Asunción, los iconostasios fueron destruidos. La misma suerte corrió la capilla de madera situada encima de la fuente. El cementerio del monasterio fue profanado y destruido. Este año se desmanteló el campanario y parte de la valla del monasterio. Se inició la reconstrucción de las iglesias y edificios del monasterio. Durante el año, las torres de las esquinas y el muro sur fueron desmantelados y convertidos en ladrillos.
En las iglesias y edificios del monasterio se encontraban un archivo, una lavandería, un comedor, una panadería, un taller de calzado, varias instituciones educativas, un dormitorio y apartamentos comunitarios. En los años de la posguerra, también hubo una oficina de diseño, un planetario, cursos de formación avanzada para trabajadores culturales, un departamento del museo de historia local y talleres de restauración. Una parte importante del territorio del monasterio estaba ocupada por las fundiciones y talleres de fundición de la Planta Electromecánica.
A partir de la década de 1940, los creyentes comenzaron a acudir a las autoridades para pedirles que les devolvieran la Catedral de la Asunción. Propusieron restaurar las iglesias del monasterio en ruinas con sus propios fondos, comprar otro edificio para el archivo y transferirle todos los archivos. A todas las peticiones de los creyentes, las autoridades respondieron que " la catedral está ocupada y no se puede hablar de trasladarla."
Los edificios del monasterio se derrumbaron rápidamente. Los trabajos de restauración no comenzaron hasta los años 50, pero hasta los años 80 se realizaron de forma fragmentaria. Así, el edificio de la Catedral de la Asunción no se calentó, los cristales se rompieron, los archivos y las paredes se cubrieron con una capa de humedad y moho y, en invierno, con escarcha y hielo. En los años 1980, con la ayuda de los talleres de restauración de Kirov, se restauró la Iglesia de los Tres Santos, se restauró la Torre Sudeste, se restauró la sección sur de la valla con la puerta, la Torre Noroeste y la cocina. recreado.
Renacimiento
Un año después de la proclamación de la política de perestroika y glasnost, surgió en la sociedad la pregunta sobre el destino futuro del conjunto del monasterio. Se recogieron más de 12 mil firmas en apoyo a la inauguración de la catedral. En abril, la Catedral de la Asunción fue transferida a la diócesis de Kirov para uso gratuito y en agosto, el comité ejecutivo regional de Kirov adoptó una resolución sobre la transferencia de todo el conjunto del monasterio a la administración diocesana. Poco después se consagró la Catedral de la Asunción, que se convirtió en la iglesia catedral de la diócesis. Un mes después, el 25 de septiembre, el Santo Sínodo bendijo la inauguración del Monasterio de la Santa Dormición Trifonov.
Después de la transferencia del conjunto del monasterio a la jurisdicción de la diócesis, se restauraron la cámara del rector y el edificio fraterno (que albergaba la administración diocesana y la escuela teológica de Vyatka), se restauró el campanario y se cortó la capilla del piso superior. abajo. Para la visita del Patriarca Alexy en el año, se volvió a pintar la Catedral de la Asunción, se restauró el iconostasio, se cubrieron las cúpulas con cobre, etc. Se restauró la Iglesia de la Puerta de San Nicolás, se embelleció el área adyacente y se comenzaron las obras. sobre las iglesias de la Anunciación y de los Tres Jerarcas. Ese mismo año, con donaciones de benefactores, se fundió una campana de 3,5 toneladas, en ese momento la más grande de la diócesis.
Estadísticas
templos, arquitectura
Catedral de la Asunción
De las cuatro iglesias originales del monasterio, la catedral en honor de la Dormición de la Madre de Dios fue particularmente hermosa. Un contemporáneo, mirándolo, escribió que la iglesia es " genial y maravilloso"y en su arquitectura templos similares" encontrado en ninguna parte"El templo tenía 6 tiendas de campaña. Los historiadores sugieren que su idea fue tomada de la Catedral de San Basilio en Moscú, donde el santo visitó más de una vez.
En el año la catedral fue reconstruida en piedra. En ese año se trasladaron allí solemnemente las reliquias de San Trifón y se instaló un santuario sobre la tumba. Aquí también se guardaban el Evangelio manuscrito, el báculo y las cadenas del santo.
En - años, bajo la dirección del arquitecto provincial I. A. Charushin, se llevaron a cabo reconstrucciones y reparaciones importantes.
El templo fue confiscado a los creyentes en un año y devuelto en un año. El templo se convirtió en catedral de la diócesis de Vyatka y fue nuevamente restaurado. A principios del siglo XXI, la Catedral de la Asunción era el templo de piedra de Vyatka más antiguo que se conserva.
templos
- Blagovéshchensky
- Puerta Nikolsky
- Trekhsvyatitelsky
Otros edificios
- Capilla sobre el manantial de San Trifón
- campanario
- Cuerpo Fraternal
- aposentos del abad
Abades
- Calle. Tryfon (Podvizaev) (1580 - mencionado en 1601)
- Jonás (Mamin) (mencionado 1608 - 1617/18)
- Jonás (¿Kalyazin?) (1617/18 - mencionado en 1627)
- Alejandro (mencionado en 1628)
- Gerasim (Putnikov/Kunitsa) (mencionado de abril a junio de 1632)
- Joseph (mencionado en octubre de 1634)
- Gerasim (Putnikov/Kunitsa), segunda vez (1635 - mencionado en abril de 1636)
- Alejandro (mencionado en abril de 1643 - mencionado en marzo de 1646)
- Joachim (mencionado en 1648/49 – mencionado en octubre de 1650)
- Alejandro (mencionado 1653/54)
- Moisés (mencionado en junio de 1654 – mencionado en 1657/58)
- Partenio (1657 – 1658) (?)
- Sergio (mencionado en marzo de 1659 – mencionado en abril de 1670)
- Job (mencionado en marzo de 1673 – mencionado en 1675/76)
- Joel (mencionado en julio de 1676 - julio de 1679)
- Alejandro (mencionado en marzo de 1680 – 1715)
- Partenio (Kataev) (1715 - 1731)
- Pafnucio (1731 – 1733)
- Alejandro (Korchemkin) (1733 - 1734)
- Lawrence (¿mencionado entre 1734 y 1739?) (¿virrey?)
- Daniel (mencionado 1741 - 1744)
En la parte antigua de la ciudad, cerca del río, se encuentra un antiguo monasterio fundado en 1580 por Trifón de Vyatka. Aquí se encuentra el edificio más antiguo de Kirov: la Catedral de la Asunción, construida en 1684-89. El conjunto arquitectónico del monasterio tiene el estatus de monumento arquitectónico federal.
El Monasterio de la Asunción Trifonov fue fundado por Trifón de Vyatka (que llegó a Vyatka desde las tierras de Arkhangelsk) en 1580.
Creó cuatro iglesias en el conjunto del monasterio: la Asunción, la Anunciación, Ioanno-Predtechensky y la puerta de entrada Nikolsky. La más bella fue la Catedral de la Asunción, construida con 6 carpas. Luego notaron que no había templos similares en ningún otro lugar. La madera para la construcción de este templo fue transportada en balsas a lo largo del Vyatka desde Slobodskoye.
Al Principio En el siglo XVII, además de las iglesias, aparecieron un campanario, celdas monásticas y varias dependencias. En 1689, en lugar de una de madera, se construyó una Catedral de la Asunción de piedra. Este templo es uno de los más antiguos de Vyatka y ha sobrevivido hasta el día de hoy.
A principios del siglo XX, el monasterio de Trifonov era un monasterio bien equipado en el que la vida espiritual estaba en pleno apogeo. Sin embargo, la Revolución de Octubre interrumpió su historia centenaria. El gobierno soviético liquidó el monasterio de Trifonov. Se fundieron las campanas del monasterio, se destruyeron los iconostasios de las iglesias, se destruyó el cementerio del monasterio, se desmantelaron el campanario, el muro sur y las torres angulares de la Catedral de la Asunción. En aquella época, las iglesias albergaban un comedor, una lavandería, un dormitorio, un planetario y fábricas.
En la década de 1980 la población se preocupó por el destino del monasterio, y en 1991 se restauró la Catedral de la Asunción, que se convirtió en catedral, ya que el monasterio de Trifonov fue trasladado a la diócesis. En 1994 se restauró el iconostasio de la catedral. También se restauraron la iglesia de San Nicolás y el edificio fraternal, se construyó un nuevo campanario y se ennobleció todo el territorio del monasterio.
Hoy en día, una de las principales atracciones es el Monasterio de Trifonov, que consta de la Catedral de la Asunción, la Trekhsvyatitelskaya, la puerta de San Nicolás, las iglesias de la Anunciación, la capilla sobre la fuente sagrada, el campanario, las cámaras del abad y el edificio fraternal. del casco antiguo de la ciudad, cuya imagen aparece incluso en un cartel especial
Monasterio de la Asunción Trifonov de Vyatsky, 2da clase, en la ciudad de Vyatka. Fue fundada en 1580 por su primer archimandrita, el monje Trifón (ver 8 de octubre), cuyas reliquias descansan escondidas en la Iglesia de la Asunción local. Aquí están enterradas bajo techo las reliquias de San Procopio de Cristo por el bien del Loco por el Loco (ver 21 de diciembre). En el monasterio se conservan el bastón de madera de San Trifón y las cadenas de hierro. En 1896 se consagró la renovada iglesia catedral de la Asunción de la Santísima Virgen María. Hay una escuela en el monasterio.
Del libro de S.V. Bulgakov "Monasterios rusos en 1913".
El monasterio masculino en nombre de la Dormición de la Virgen María fue fundado en el siglo XVI. Según los estatutos del zar Iván el Terrible y con el permiso del patriarca, al sur de las fortificaciones del Kremlin detrás del río Sora en 1580, se destinó a la construcción del monasterio el lugar de un antiguo cementerio de la ciudad con dos iglesias de madera en ruinas. El constructor del monasterio y su primer abad es el monje del monasterio de Pyskorsky, el famoso educador de los pequeños pueblos de las tierras de Kama y Vyatka, el Venerable Trifón.
Los primeros edificios, la Iglesia de la Anunciación en la "jaula con comida" y las "celdas pequeñas", fueron construidos por Trifon a expensas de la gente del pueblo. Además, gracias a las donaciones de los residentes locales, en 1588 el nuevo monasterio fue decorado con una catedral de madera de seis tiendas, en sustitución de la ruinosa Iglesia de la Asunción. Un hombre de notable inteligencia y enorme energía, Trifón no sólo se ganó a los modestos jlinovitas para la nueva causa, sino que logró ganarse el patrocinio de reyes y nobles. El crecimiento de su prosperidad el monasterio debe al incansable cuidado del padre Trifón, que visitaba con frecuencia Moscú, donde pasaba tiempo preocupándose por los favores reales, las obras patriarcales, nobles y otras obras de caridad "para las necesidades monásticas".
El trabajo del abad no fue en vano: representantes de las familias de boyardos más antiguas hicieron cartas de ahorro, tierras, donaciones en efectivo y ricas contribuciones para donar el monasterio de Vyatka. Las grandes propiedades territoriales y los privilegios que poseía el monasterio a finales del siglo XVI, sus activas actividades económicas y educativas contribuyeron al crecimiento del prestigio del monasterio, que poco a poco fue ganando fuerza y poder. Los grandes ingresos obtenidos de las tierras patrimoniales permitieron realizar activamente trabajos de construcción en su territorio. Del pequeño monasterio surgió un pintoresco conjunto de madera. Cuatro templos, una capilla sobre la fuente, que según la leyenda fue construida por el propio Trifón, un campanario a cuatro aguas sobre pilares con ocho campanas, celdas y numerosas dependencias, rodeado por una presa de madera con puertas sagradas, componían una composición espectacular.
Según las antiguas tradiciones rusas, se construyeron nuevas iglesias en los sitios de las antiguas, por lo que las reconstrucciones posteriores no cambiaron el complejo históricamente establecido. El primer edificio de piedra del conjunto, la Catedral de la Asunción, fue fundado por el arzobispo Jonás Baranov en 1684. En la década de 1690, se construyó la iglesia de la Puerta de San Nicolás al noroeste de la misma. Bajo el archimandrita Alejandro, con el permiso de Pedro I, se construyeron en piedra un campanario (1714) y la Iglesia de los Taumaturgos alejandrinos Atanasio y Cirilo en las celdas del hospital (1711-1717). Un poco más tarde, en el monasterio "crecieron" las cámaras de piedra del abad (1719), la Iglesia de la Anunciación (1728) y el edificio de los hermanos (1742).
El incendio de 1752 causó grandes daños a los edificios del monasterio. Los trabajos de restauración y la construcción de una valla de piedra con torres, interrumpidos en 1770 por un nuevo incendio, no finalizaron hasta 1799. Al experimentar grandes dificultades financieras después de la reforma de 1764, las autoridades monásticas comenzaron a recurrir ampliamente a la recolección de donaciones y al patrocinio de los comerciantes, lo que permitió no solo mantener el monasterio en orden, sino también realizar nuevas construcciones. En los años 50 y 60 del siglo XVIII, se restauraron las terminaciones de la Iglesia de la Puerta de San Nicolás y el campanario, dañado durante los incendios, se reparó la Iglesia de Atanasio y Cirilo, rebautizada en honor a los Santos Pedro de Moscú. Alexei y Jonás. La ampliación de la fachada norte del edificio monástico en 1823 y la modificación de las cámaras del abad a principios del siglo XIX completaron la formación del complejo del monasterio.
Una parte importante de los ingresos que el tesoro obtuvo del arrendamiento de edificios y terrenos del monasterio a autoridades seculares y particulares, que pasaron a formar parte de la vida económica del monasterio a mediados del siglo XIX, se utilizó para la reparación y reconstrucción de edificios del monasterio y paisajismo del territorio. A principios del siglo XX, el monasterio de Trifonov sorprendió a los peregrinos por su limpieza y orden. Una acera de hierro fundido, caminos asfaltados, un antiguo jardín con cenadores, tilos, frambuesas, grosellas, macizos de flores, estanques, puentes, un cementerio bien cuidado con lápidas de piedra blanca, peceras, una piscina y una capilla de madera. Durante la primavera se añadieron características de intimidad y comodidad al conjunto de edificios religiosos.
La colección de 150 libros recopilados por Trifón formó la base de una rica biblioteca del monasterio; más tarde se organizó aquí un museo de antigüedades de la iglesia. Desde 1744, dentro de los muros del monasterio había una escuela eslava-griega-latina.
En 1612, el viejo Trifón descansaba en su celda, cuyas reliquias fueron posteriormente enterradas en la Catedral de la Asunción. Después de 1917, las iglesias del Monasterio de la Asunción Trifonov fueron transferidas por acuerdo a la comunidad religiosa y en la fraternal se ubicó una escuela provincial del partido. edificio y los aposentos del abad. Sin embargo, en 1929, a la comunidad se le negó el uso de las iglesias: la Catedral de la Asunción comenzó a usarse como depósito de libros para la oficina de archivos provincial, los edificios restantes se asignaron a viviendas. Durante la Gran Guerra Patria se perdió parte de los edificios del monasterio. Los trabajos de reconstrucción del monasterio comenzaron en 1980. Con la ayuda de los talleres especiales científicos y de restauración de Kirov, se desarrolló un proyecto para la restauración del complejo del monasterio, se restauró la apariencia externa de la Iglesia de los Tres Jerarcas y la torre sureste, y la sección sur de la cerca. con la puerta, luego el trabajo fue realizado por la empresa Arso y la diócesis de Kirov.
Ahora el monasterio vuelve a estar a cargo de la Iglesia Ortodoxa Rusa y continúan los trabajos de reconstrucción, teniendo en cuenta las necesidades del propietario moderno.