El Sacramento de la Comunión (Eucaristía) es imposible antes del ayuno preliminar, oración en casa y confesión. El ayuno nos permite humillar nuestras pasiones corporales, renunciar a los placeres terrenales, mirar profundamente en nosotros mismos y acercarnos a la conciencia de los pecados. La oración sirve de “puente” entre la naturaleza física y espiritual del hombre; es un fortalecimiento adicional para la preparación para el arrepentimiento sincero realizado en la confesión. Pero todo comienza con el ayuno.
En la ortodoxia, en un año calendario hay cuatro ayunos de varios días (Grande, Petrov, Asunción y Natividad) y una gran cantidad de ayunos de un día (miércoles, viernes, Epifanía, Decapitación de Juan Bautista, Exaltación de la Cruz). del Señor). Si observa estrictamente un ayuno de varios días, no es necesario ayunar específicamente antes de la comunión. La única excepción es el pescado: debe desecharse tres días antes de la Santa Cena.
Los creyentes que no observen los ayunos establecidos por la Iglesia deben hablar primero con el sacerdote con quien planean confesarse. La admisión a la comunión se lleva a cabo después de la confesión; en consecuencia, esta conversación no se puede evitar. Por lo general, los sacerdotes establecen reglas estrictas (se permite comer alimentos vegetales, frescos y hervidos, sazonados aceite vegetal) ayuno de tres días, pero dependiendo de las capacidades de la persona y otros factores que sólo ella conoce, este período puede ampliarse a siete días.
Los creyentes que observan estrictamente el ayuno de varios días y de un día, a su vez, pueden contar con algunas flexibilizaciones, pero también deben acordarlas con el sacerdote al principio. Lo mismo se aplica a las personas que padecen determinadas enfermedades y a las mujeres embarazadas: si por motivos de salud no pueden negarse a tomar determinados alimentos y medicamentos, primero deben notificarlo al sacerdote y sólo entonces comenzar a ayunar.
No se deben tomar medicamentos antes de la comunión, ya que la comunión en sí es una medicina no solo para el alma, sino también para el cuerpo. Infusiones de hierbas, se permiten suplementos vitamínicos y ungüentos durante el ayuno. Las drogas prohibidas incluyen únicamente las drogas ingeridas.
El ayuno mínimo antes de la comunión dura tres días. Implica evitar alimentos de origen animal: carne y productos lácteos, huevos, manteca, alcohol. Las personas que fuman deberían dejar de fumar o al menos intentar hacerlo. Durante el ayuno, es aconsejable abstenerse no sólo de los alimentos "prohibidos", sino también de todo lo que le da a la persona placer en la vida terrenal: sexo, entretenimiento (discotecas, teatros, conciertos, ver televisión, etc.) y cualquier tipo de exceso. , incluso en alimentos magros (¡el ayuno y la glotonería son cosas incompatibles!).
En vísperas de la comunión, a partir de las doce de la noche, está prohibido el consumo de cualquier alimento y agua. Tampoco debes cepillarte los dientes después de medianoche. Si la Santa Cena se lleva a cabo por la noche (Navidad, Pascua), entonces comienza un ayuno estricto, al menos ocho horas antes de la Santa Cena (alrededor de las cinco de la tarde).
Muchos cristianos ortodoxos comulgan los domingos. En este caso, el ayuno antes de la comunión en realidad no dura tres, sino cuatro días: al ayuno del jueves, viernes y sábado casi siempre se une el ayuno del miércoles, con la única diferencia de que durante el mismo se permite el pescado. En las semanas continuas (semanas en las que se abolió el ayuno de los miércoles y viernes), el miércoles no es ayuno, pero aún se debe observar el ayuno antes de la comunión.
Los niños menores de siete años reciben la comunión sin ayuno ni confesión, pero cuanto antes sus padres les enseñen a abstenerse y a reconocer sus pecados, mejor. Puede presentarle el ayuno a su hijo renunciando a sus dulces y dibujos animados favoritos.
¿Cómo prepararse para la confesión? ¿De qué hablar en la confesión?
La confesión limpia nuestro corazón y nuestra alma. Pero no todo el mundo sabe abordar correctamente la confesión. Hablaremos más sobre esto.
¿Con qué palabras empezar la confesión, cómo va la confesión?
La confesión es un baño que lava el alma de la inmundicia pecaminosa. No basta con simplemente admitir tu pecado. Necesitas ir a la iglesia y arrepentirte ante Dios en confesión.
Si algunos no entienden por qué es necesario ir al templo, entonces se les debe dar un ejemplo más. La iglesia es como un hospital para el alma. Pero si estamos enfermos del cuerpo, ¿visitamos el hospital? Lo mismo ocurre con el alma, es necesario sanarla en la iglesia.
Durante la confesión, vienes a la iglesia y escuchas las palabras del santo padre: “He aquí, hija, Cristo está invisible y acepta tu confesión...”. Así comienza la propia confesión.
Luego inclinas la cabeza sobre el atril, el santo padre te cubre con la estola y ya puedes expresar lo que hay en tu alma. En este momento se deben colocar los dedos índice y medio sobre el Evangelio o la cruz.
Después de tus palabras, el sacerdote podrá hacerte algunas preguntas y también aclararte si te arrepientes de este pecado. Después de arrepentirse, el rector del templo lee una oración de permiso. A continuación hay que besar la cruz y el Evangelio.
No existen formalidades ni obligaciones en la preparación de la confesión. No es necesario que digas ninguna palabra específica. Para confesar, no es necesario seleccionar un día específico o un feriado de la iglesia.
Todo lo que necesitas es el llamado de tu alma y el deseo de limpiarte. La preparación para la confesión es el momento en el que analizas tu vida y tus acciones y te das cuenta de que estás haciendo algo mal.
Después de la confesión, puedes recibir la bendición del sacerdote. Para hacer esto, ponga mano derecha a la izquierda y decir: “Padre, bendice”.
El sacerdote inflige señal de la cruz y pone su mano sobre tus palmas. Necesitas besar la mano de tu padre. Si después de la confesión planeas comulgar, pide también una bendición para ello.
¿Cómo prepararse para la confesión por primera vez?
La confesión se percibe como reconciliación con el Señor. Está presente como testigo un sacerdote a quien revelas tus pecados. Y él, a su vez, ora por el perdón de tus pecados.
Antes de la confesión, debes recordar algunas reglas importantes:
- Date cuenta de tus pecados y arrepiéntete sinceramente. Si decides confesarte, entonces comprendes que estás haciendo algo mal en tu vida. Por tanto, debes reconsiderar todos los puntos que no te convienen y de los que te arrepientes. Pídale sinceramente a Dios perdón por todos los pecados y pídale que limpie su alma y su mente de la inmundicia.
- No escribas listas enormes. En este caso, es como si simplemente estuvieras leyendo la lista sin abrir el alma. Puedes anotar brevemente lo que quieres confesar para no olvidarlo. Pero no deberías escribir toda la confesión en un papel.
- Confiesa sólo tus pecados. No es necesario decir que hiciste algo pecaminoso en respuesta al acto pecaminoso de un vecino, pariente o colega. Estos son sus pecados por los cuales no debes hablar. Primero limpia tu alma y tus pensamientos.
- No inventes ninguno hermosas palabras y se vuelve para tu discurso. Dios nos acepta y nos ama pase lo que pase. Y él ciertamente sabe acerca de tus pecados. Tampoco seas tímido con el sacerdote. A lo largo de los años de servicio, ha escuchado mucho, por lo que ciertamente no me sorprenderán sus palabras.
- Si no ha ido a la iglesia durante muchos años, primero debe confesar este pecado y hablar sobre hechos y pensamientos pecaminosos graves. Al final se puede decir usar ropa corta o mirar televisión durante la Cuaresma. Porque si hay pecados más graves, no es tan importante mencionar la televisión y la ropa.
- Intenta cambiar tu vida antes de la confesión. No debes pensar que la confesión es un evento después del cual puedes continuar cometiendo actos pecaminosos. Cambia tu vida para mejor. Que sea gradual y lento, pero seguro.
- Perdona, y serás perdonado. Si le pides perdón al Señor, prepárate para perdonar a las personas con las que te ofendes.
- Infórmese sobre el momento de la confesión en el templo. Si viene por primera vez, es mejor no elegir los días festivos importantes. En esos días suele haber mucha gente que quiere confesarse. Es mejor elegir un día más tranquilo para tener la oportunidad de una confesión plena y pausada.
- Antes de la confesión, es recomendable leer. oraciones de arrepentimiento. Se pueden encontrar en los libros de oraciones.
- Es recomendable confesar Al menos una vez al mes. Entonces te sentirás en buen tono físico y mental.
¿Qué oraciones debo leer antes de la confesión y la comunión?
Antes de la confesión y la comunión, no sólo se debe ayunar, sino también prepararse con la oración. La oración antes de la confesión es la oración de Simeón el Teólogo. El libro de oraciones también contiene oraciones de arrepentimiento, que también se recomienda leer.
Antes de la comunión:
- Ayuno 3 días antes de la Sagrada Comunión. Evite la carne y los productos lácteos.
- Antes del día de la comunión, visite el templo durante el servicio vespertino.
- Lea las reglas antes de la Sagrada Comunión.
- Desde medianoche hasta la comunión no comer ni beber agua.
- Ven al comienzo de la liturgia y no en el momento de la confesión. Es importante estar en la iglesia durante todo el servicio.
La comunión es necesaria tanto para niños como para adultos.
Para comenzar la Sagrada Comunión por la noche necesitas leer los cánones:
- Arrepentido de Jesucristo
- Servicio de oración a la Santísima Virgen María
- Ángel guardian
Encuentre también troparia y canciones para la Sagrada Comunión en el libro de oraciones y léalas.
¿Es necesario ayunar antes de la confesión? ¿Es posible comer antes de la confesión?
No es necesario ayunar antes de la confesión. Ya que puedes confesarte en cualquier momento cuando tu alma lo requiera, sin pensar en lo que comiste antes.
Pero antes de la comunión se requiere un ayuno de tres días. En estos días podrás consumir:
- Vegetales y frutas
- Productos de harina
- Dulces (pero no comer en exceso)
- frutos secos y nueces
Confesión - pecados: listado para mujeres y hombres
Los pecados han existido desde la época de Adán y Eva. Son tan variados que quizás algunos ni siquiera sepan que están pecando. Te ofrecemos una lista de pecados a los que hombres y mujeres pueden exponerse:
- Violó las reglas de conducta en el templo.
- Se quejó de su vida y de quienes lo rodeaban.
- No realizó oraciones diligentemente.
- No se abstuvo de los placeres carnales durante el embarazo, así como los miércoles, viernes y domingos. Estuve con mi marido durante los días de ayuno.
- No se arrepintió del pecado de inmediato.
- Conmemoró a los fallecidos con alcohol.
- Condenó y dudó de sus vecinos.
- Tuvo (a) sueños pecaminosos.
- Pecaminosa (de) la gula.
- Alabó a la gente, no al Señor.
- Me daba demasiada pereza ir a la iglesia los domingos.
- Engañó, fue hipócrita, fue cobarde.
- Creía en los augurios y era supersticioso.
- Pecados ocultos durante la confesión.
- Usaba ropa que no fuera modesta, miraba la desnudez de otras personas.
- Me daba vergüenza ser bautizado y me quitaba la cruz cuando conocía gente.
- No oraba antes de comer, me acostaba sin orar.
- Condenó a los sacerdotes.
- Aconsejó o tuvo un aborto.
- Gastó dinero en entretenimiento y eventos.
- Echaron a perder el agua mientras nadaban en el río del que sacan agua potable.
- Visitamos adivinos.
- Vendió y produjo bebidas alcohólicas.
- Como estaba impuro, fui al templo.
- Contar historias pecaminosas de la vida de amigos cercanos o familiares.
- Pecó (a) fornicación y masturbación.
- Tomó anticonceptivos, anticonceptivos.
- Visitó lugares malvados.
- Tuvo intimidad con una persona del mismo sexo.
- Hacía ejercicios por la mañana y no leía oraciones.
- Los domingos no iba a la iglesia, sino al bosque o al río.
- Estaba celoso de su esposa (esposo). Intenté matar a mi oponente con la ayuda de curanderos.
- Soñé con viajar.
- Compré billetes de lotería con la esperanza de hacerme rico.
- Durante la lactancia, tuvo una relación con su marido.
- En lugar de orar, leía revistas y miraba televisión.
- oró con con la cabeza descubierta(para hombres - con tocado).
- Se permite (a) una relación pecaminosa sin estar casado.
- Tuvo pecado de sodomía (conexión con animales, con un pariente consanguíneo).
es solo lista corta pecados. Hay 472 de ellos enumerados en las páginas de libros espirituales. Algunos de ellos se repiten o se indican con aclaraciones adicionales.
Pecados de adolescencia y niñez en confesión: lista
Un niño se confiesa desde los siete años. Hasta ese momento se permite la comunión sin confesión. Para los niños y adolescentes, durante la confesión se espera que se indiquen los siguientes pecados (si los hay, por supuesto):
- Me olvidé de leer las oraciones por la mañana y por la noche, así como antes y después de las comidas.
- No me preparé para la confesión.
- Rara vez visitó el templo.
- No conocía las oraciones básicas: Padre Nuestro, Credo, Virgen María, Alégrate.
- No escuché a padres y maestros.
- Levantó la voz a los mayores.
- Peleaba y insultaba a los niños.
- No estudié lecciones.
- Jugó juegos de azar.
- No se confesó después de cumplir 7 años.
- Me divertí en dias rapidos.
- Tatuajes aplicados al cuerpo.
- No acostumbró a sus parientes más jóvenes a la palabra de Dios.
- No fue respetuoso con su madrina o padrino.
- Robó o tomó sin preguntar.
- Al no poder hacerlo, intenté dibujar iconos.
- No vivió según las leyes divinas.
- Ahumado (a).
¿Cómo hablar de paja en confesión?
Todas las personas son pecadores, cada uno tiene el suyo. La masturbación también es pecado. Y es necesario arrepentirse de ello. Pero muy a menudo ocurre una situación en la que las personas que hablaron de tal pecado en confesión continuaron haciéndolo.
Debes comprender por ti mismo que debes deshacerte del pecado de la masturbación. Después de la primera confesión de este pecado, trata de no sucumbir más a la tentación. Si la fuerza de voluntad aún no es lo suficientemente fuerte, entonces es necesario ir a la iglesia a confesarse después de cada paja.
Pídele a Dios que te dé la fuerza para deshacerte del pecado. Arrepiéntete y habla con el sacerdote. No se avergüence, el ministro del templo lo escuchará, lo apoyará y le dará consejos.
La confesión es un medio para limpiar el alma y un impulso para una nueva, vida correcta. Si sientes pesadez espiritual o el dolor no te abandona, visita el templo. Allí encontrarás ayuda y apoyo para tu alma. y al mismo tiempo encontrarás paz y buen humor.
Vídeo: ¿Dónde comienza la confesión?
Santos Padres sobre el ayuno antes de la Comunión
Calle. Juan Crisóstomo (c. 347-407).“Alegrémonos y alegrémonos, la comida está completa. El Cordero es presentado, nadie salga con hambre... Los que han ayunado y los que no han ayunado, vengan, saciaos de alimento... El que no está ayunando, cuando recibe el Sacramento, si con conciencia limpia comienza, luego celebra la Pascua, ya sea hoy, mañana o cualquier día. Porque la preparación no se mide por la observación de los tiempos, sino por una conciencia tranquila”. Contra los judíos. Palabra 3. T.1. Libro 2
Calle. Teófano el Recluso (1815-1894). En ninguna parte está escrito asumir demasiado puesto sin una necesidad especial. El ayuno es un asunto externo. Debe hacerse bajo demanda. vida interior. ¿Qué necesidad tienes de un ayuno tan excesivo? Y así vas comiendo poco a poco. La medida ya establecida podría mantenerse durante la Cuaresma. Y luego tu constantemente Prestado. ¡¿Y luego tenemos que pasar días enteros sin comer?! Esto podría haberse hecho en la semana en que se estaban preparando para recibir la Sagrada Comunión. ¿Por qué languidecer así durante toda la Cuaresma? Y tendrían que comer un poco cada día.
San Derecha Juan de Kronstadt (1829-1909). A nosotros, los cristianos, como gente nueva, se nos ordena ayunar, por lo que no debemos preocuparnos mucho por alimentar el vientre, los excesos en comida y bebida, por las delicias, porque todo esto interfiere en el logro. Reino de los cielos. Nuestro deber es prepararnos para la vida celestial y cuidar el alimento espiritual, y el alimento espiritual es el ayuno, la oración, la lectura de la Palabra de Dios, especialmente la Comunión de los Santos Misterios. Cuando no nos preocupamos por el ayuno y la oración, nos llenamos de todo tipo de pecados y pasiones, pero cuando nos alimentamos de alimento espiritual, somos limpiados de ellos y adornados con humildad, mansedumbre, paciencia, amor mutuo, pureza de alma y cuerpo.
La práctica actual, según la cual el comulgante ayuna tres días antes de la Comunión varias veces al año, es plenamente coherente con la tradición de la Iglesia. También debe reconocerse como aceptable la práctica cuando una persona que recibe la Comunión semanalmente o varias veces al mes, y al mismo tiempo observa los ayunos de varios días y de un día especificados en la Carta, se dirige al Santo Cáliz sin ayunos adicionales. , o mantener un ayuno de un día o ayunar la noche de la víspera de la Comunión.
Metropolitano Hilarión Alfeev, Presidente del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia del Patriarcado de Moscú (1966). “¿Con qué frecuencia se debe recibir la comunión?” “El ayuno antes de la Comunión es una tradición piadosa de la Iglesia rusa, y es necesario para quienes rara vez reciben la Comunión, ya que les obliga a profundizar en sí mismos y pensar en sus pecados durante el ayuno. En cuanto a las personas que se esfuerzan por recibir la comunión todos los domingos o con más frecuencia, se les aplican reglas menos estrictas. Además, hay muchos vacaciones cuando el ayuno contradice la idea misma de la festividad”.
Mark, obispo de Yegoryevsk, vicepresidente del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia del Patriarcado de Moscú (1964). La tradición de tres días de ayuno.“La tradición del ayuno de tres días proviene de la tradición del período sinodal, cuando comulgaban una o dos veces al año. En esta situación, es normal y muy bueno que una persona ayune durante 3 días antes de la comunión. Hoy en día, por regla general, los confesores y sacerdotes recomiendan comulgar con mucha más frecuencia. Resulta ser una especie de contradicción: las personas que quieren recibir la comunión a menudo se condenan a un ayuno casi constante los jueves y sábados, lo que se convierte en una hazaña imposible para muchos. Si seguimos sin abordar este tema con razonamiento, esto tendrá un impacto negativo en la vida espiritual de nuestra Iglesia”.
Hegumen Peter Meshcherinov, catequista, misionero, publicista, traductor (1966). “Prueba la Copa de la Vida”.“El ayuno corporal antes de la Comunión es otra tradición de la Iglesia rusa asociada con la comunión rara. El typicon indica el ayuno de una semana antes de la comunión. Obviamente, esta es la norma para quienes reciben la comunión una vez al año o menos; Para quienes comulgan con frecuencia (una vez a la semana o más a menudo), no existe el ayuno corporal. Desafortunadamente, esta última práctica es seguida en nuestros días sólo por el clero y algunos laicos piadosos. Enfaticemos que el ayuno corporal no es el objetivo en sí mismo, sino sólo un medio para llevar una vida espiritual más centrada”.
Mire todos los cánones de la iglesia y no encontrará en ninguna parte que la Iglesia requiera un ayuno especial antes de la Comunión. Sólo existen aquellos puestos que estableció la Iglesia Madre, es decir. Miércoles, viernes y todos los ayunos del año que todo creyente conoce. En el siglo I, los cristianos recibían la comunión en las cenas, durante las comidas o después de las comidas, que se llamaban Agapies. Asimismo, nuestro Salvador mismo no administró este santo Sacramento después de tres días de ayuno, sino después de la cena, de la que leemos en el Santo Evangelio.
13FebCómo ayunar antes de la confesión y la comunión.
En este artículo hablaremos sobre cómo ayunar antes de la confesión o la comunión y por qué es necesario. El misterio de la confesión y la comunión es considerado uno de los más grandes del cristianismo. El arrepentimiento es una de las principales cosas de las que una persona es capaz para expiar sus pecados. Necesitas recordar todos tus pecados, admitirte a ti mismo que estás equivocado, que has cometido un pecado, que has actuado mal, etc. Y esto todavía no es suficiente. Es necesario seguir todo el procedimiento del arrepentimiento y más información al respecto. De hecho, hay personas que no abordan el procedimiento de confesión de manera responsable, creyendo que simplemente necesitan venir a la iglesia y arrepentirse de sus pecados. Pero según los cánones de la religión esto no es correcto. Para arrepentirnos, confesar y recibir una bendición, necesitas prepararte cuidadosamente, y uno de los procedimientos de preparación para la comunión y la confesión es el ayuno.
Ayuno antes de la confesión
El ayuno antes de la confesión se llama ayuno., ayuno, y consiste en la abstinencia absoluta, tanto de bienes corporales como de alimentos, que está prohibida durante el ayuno. Cada sacerdote tiene su propia opinión sobre el tiempo al que se debe ayunar, pero en promedio se cree que la abstinencia debe ser 3 días antes de la confesión. Pero este período es mínimo. Algunos sacerdotes declaran que antes de la confesión una persona debe esforzarse lo más posible, es decir, limitarse lo más posible a los placeres y así entregarse al arrepentimiento. Así, podrás ayunar durante una semana. También existe una duración permitida del ayuno de hasta 2 o incluso 1 día con el permiso del confesor para quienes se confiesan y reciben la comunión con regularidad. Todo depende de tu características individuales, pero si su estado de salud no le permite ayunar, entonces la iglesia le permite no ayunar, sino solo en términos de comida, entonces necesita ayunar espiritualmente.
Ayuno espiritual
La mayoría incluso está segura de que no es el estómago el que necesita estar en ayunas. Y con la mente, es decir, no hay que calumniar, envidiar, gritar, etc. Debes ser humilde. Además, una pareja casada debe abstenerse de hacer el amor. Las mujeres que se encuentran en el período de purificación, es decir, durante la menstruación, no pueden recibir la comunión ni la confesión.
¿Qué se puede comer durante la Cuaresma antes de la comunión? Lo mismo que durante el ayuno habitual, limitando el consumo de carne y lácteos. Por tanto, no se puede comer carne, embutidos, leche, requesón, queso, carne con mantequilla, etc. durante al menos tres días antes de la confesión y la comunión. La pregunta principal sigue siendo: ¿es posible comer pescado? Porque algunos días de ayuno se puede comer y otros no. Todo esto también es individual, es mejor consultar con su confesor. Así, por ejemplo, en el cristianismo, los miércoles y viernes son días de ayuno en los que ni siquiera se puede comer pescado. Además, el sábado es un día en el que ni un solo cristiano ortodoxo no ayuna. Como resultado, resulta que si la comunión es el domingo, entonces no se puede comer pescado el jueves y viernes, pero sí el sábado.
Diferencias de opinión
Cómo ayunar antes de la comuniónPor cierto, existe la opinión de que antes de la confesión no es necesario ayunar; de hecho, una persona puede confesarse en cualquier momento; Pero si después de la confesión es necesario comulgar, entonces se debe observar el ayuno.
Hay confesores que opinan que es necesario ayunar muy estrictamente, al menos durante un día, el último antes de la comunión. Bebe agua y come pan, eso es todo. Ni siquiera se permite la fruta. Pero tales restricciones no se aplican a pacientes, mujeres embarazadas ni niños. Puedes leer más sobre el ayuno infantil.
También existe la opinión de que el grado de ayuno depende del grado de pecados. Hay pecados mortales que requieren un ayuno estricto y restricciones en cualquier ámbito; hay pecados que no son tan graves, que brindan oportunidades para debilitar el ayuno;
Al final, me gustaría dar una parábola que habla de la severidad del ayuno antes de la confesión y la comunión. Un monje se acercó al anciano y le preguntó qué era el ayuno. Y el anciano le explicó, contándole al monje todos sus pecados a lo largo de su vida. Por vergüenza, el monje no sabía qué hacer. Cayendo de rodillas, lloró. Y el mayor dijo con una sonrisa: “Ahora ve a almorzar”. “No, padre, gracias, no quiero”, respondió el monje. - “Esto es ayuno, cuando recuerdes tus pecados, arrepiéntete y no pienses más en la comida”. De la vida de San Gabriel (Urgebadze; 1929-1995), un gran anciano de nuestro tiempo.
Como resultado, La moraleja principal es que es necesario ayunar espiritualmente y luego físicamente. El ayuno se trata de la capacidad de renunciar a lo que produce placer, y no sólo a la comida.
La confesión (arrepentimiento) es uno de los siete sacramentos cristianos, en el que el penitente confiesa sus pecados al sacerdote, con perdón visible de los pecados (lectura oración de permiso), se resuelve invisiblemente a partir de ellos. Por el Señor Jesucristo mismo. Este sacramento fue establecido por el Salvador, quien dijo a sus discípulos: “En verdad os digo que todo lo que atéis en la tierra quedará atado en el cielo; y todo lo que desatéis (desatéis) en la tierra, quedará desatado en el cielo” (Evangelio de Mateo, capítulo 18, verso 18. Y en otro lugar: “Recibid el Espíritu Santo: a quienes perdonéis los pecados, sus pecados les serán perdonados; a quien se lo dejéis, en él permanecerá” (Evangelio de Juan, capítulo 20, versículos 22-23). Los apóstoles transfirieron el poder de "atar y desatar" a sus sucesores: los obispos, quienes a su vez, al realizar el sacramento de la ordenación (sacerdocio), transfieren este poder a los sacerdotes.
Los Santos Padres llaman al arrepentimiento el segundo bautismo: si en el bautismo una persona es limpiada del poder del pecado original, transmitido al nacer de nuestros primeros padres Adán y Eva, entonces el arrepentimiento lo lava de la inmundicia de sus propios pecados, cometidos por él después del Sacramento del Bautismo.
Para que se lleve a cabo el Sacramento del Arrepentimiento, es necesario por parte del penitente lo siguiente: conciencia de su pecaminosidad, arrepentimiento sincero y sincero de sus pecados, el deseo de dejar el pecado y no repetirlo, fe en Jesucristo y esperanza en su misericordia, fe en que el sacramento de la confesión tiene el poder de limpiar y lavar, mediante la oración del sacerdote, los pecados sinceramente confesados.
El apóstol Juan dice: “Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros” (1ª Epístola de Juan, capítulo 1, versículo 7). Al mismo tiempo, se escucha a muchos decir: “No mato, no robo, no
Cometo adulterio, entonces, ¿de qué debería arrepentirme? Pero si miramos más de cerca los mandamientos de dios, encontraremos que pecamos contra muchos de ellos. Convencionalmente, todos los pecados cometidos por una persona se pueden dividir en tres grupos: pecados contra Dios, pecados contra el prójimo y pecados contra uno mismo.
Ingratitud hacia Dios.
Incredulidad. Dudar en la fe. Justificar la incredulidad mediante una educación atea.
Apostasía, silencio cobarde cuando blasfeman la fe de Cristo, no vestir cruz pectoral, visitando varias sectas.
Tomar el nombre de Dios en vano (cuando el nombre de Dios no se menciona en la oración o en una conversación piadosa sobre Él).
Juramento en el nombre del Señor.
Adivinación, tratamiento con abuelas susurrantes, recurrir a psíquicos, leer libros sobre magia negra, blanca y otras, leer y distribuir literatura oculta y diversas enseñanzas falsas.
Pensamientos sobre el suicidio.
Naipes y otros juegos de apuestas.
Incumplimiento de mañana y tarde. regla de oración.
No visitar el templo de Dios los domingos y festivos.
Incumplimiento de los ayunos los miércoles y viernes, violación de otros ayunos establecidos por la Iglesia.
Lectura ligera (no diaria) Sagrada Escritura, literatura conmovedora.
Rompiendo votos hechos a Dios.
Desesperación en situaciones difíciles e incredulidad en la Providencia de Dios, miedo a la vejez, la pobreza, la enfermedad.
Distracción durante la oración, pensamientos sobre cosas cotidianas durante el culto.
Condena de la Iglesia y sus ministros.
Adicción a diversas cosas y placeres terrenales.
Continuación de una vida pecaminosa con la única esperanza de la misericordia de Dios, es decir, confianza excesiva en Dios.
Es una pérdida de tiempo mirar programas de televisión y leer libros entretenidos en detrimento del tiempo para la oración, la lectura del Evangelio y la literatura espiritual.
Ocultar los pecados durante la confesión y la comunión indigna de los Santos Misterios.
Arrogancia, filantropía, es decir, excesiva esperanza de propia fuerza y con la ayuda de alguien, sin confiar en que todo está en manos de Dios.
Criar hijos fuera de la fe cristiana.
Mal genio, ira, irritabilidad.
Arrogancia.
Perjurio.
Mofa.
Tacañería.
Impago de deudas.
Falta de pago del dinero ganado por el trabajo.
No brindar asistencia a quienes la necesitan.
Falta de respeto a los padres, irritación por su vejez.
Falta de respeto a los mayores.
Falta de diligencia en su trabajo.
Condenación.
La apropiación de la propiedad ajena es un robo.
Peleas con vecinos y vecinas.
Matar a su hijo en el útero (aborto), inducir a otros a cometer un asesinato (aborto).
Asesinar con palabras es llevar a una persona, mediante calumnia o condena, a un estado doloroso e incluso a la muerte.
Beber alcohol en los funerales de los muertos en lugar de orar intensamente por ellos.
Verbosidad, chismes, charlas ociosas. ,
Risas sin razón.
Lenguaje soez.
Amor propio.
Hacer buenas obras para lucirse.
Vanidad.
El deseo de hacerse rico.
Amor al dinero.
Envidiar.
Borrachera, consumo de drogas.
Glotonería.
Fornicación: incitar a pensamientos lujuriosos, deseos impuros, caricias lujuriosas, ver películas eróticas y leer libros de este tipo.
La fornicación es la intimidad física de personas no relacionadas por matrimonio.
El adulterio es una violación de la fidelidad conyugal.
Fornicación antinatural: intimidad física entre personas del mismo sexo, masturbación.
El incesto es intimidad física con parientes cercanos o nepotismo.
Aunque los pecados anteriores se dividen condicionalmente en tres partes, en última instancia, todos son pecados tanto contra Dios (ya que violan Sus mandamientos y por lo tanto lo ofenden) como contra sus vecinos (ya que no permiten que se revelen las verdaderas relaciones cristianas y el amor). y contra ellos mismos (porque interfieren con la dispensación salvífica del alma).
Cualquiera que quiera arrepentirse ante Dios de sus pecados debe prepararse para el Sacramento de la Confesión. Es necesario prepararse para la confesión con anticipación: es recomendable leer literatura sobre los sacramentos de la confesión y la comunión, recuerde todos sus pecados, puede anotarlos en
una hoja de papel separada para revisar antes de la confesión. A veces se le da al confesor una hoja de papel con los pecados enumerados para que la lea, pero los pecados que cargan especialmente el alma deben decirse en voz alta. No es necesario contarle al confesor largas historias; basta con exponerle el pecado mismo. Por ejemplo, si tiene enemistad con familiares o vecinos, no es necesario que diga qué causó esta enemistad; debe arrepentirse del pecado mismo de juzgar a sus familiares o vecinos. Lo importante para Dios y para el confesor no es la lista de pecados, sino el sentimiento de arrepentimiento del confesor, no historias detalladas, sino un corazón contrito. Debemos recordar que la confesión no es sólo conciencia de los propios defectos, sino, sobre todo, sed de ser limpiados de ellos. En ningún caso es aceptable justificarse: ¡esto ya no es arrepentimiento! El élder Silouan de Athos explica qué es el verdadero arrepentimiento: "Esta es una señal del perdón de los pecados: si odiaste el pecado, entonces el Señor te perdonó tus pecados".
Es bueno desarrollar el hábito de analizar el día pasado todas las noches y presentar el arrepentimiento diario ante Dios, anotando los pecados graves para una futura confesión con el confesor. Es necesario reconciliarse con los vecinos y pedir perdón a todos los que se sintieron ofendidos. Al prepararse para la confesión, es aconsejable fortalecer la regla de oración vespertina leyendo Canon de penitencia, que está en el libro de oraciones ortodoxo.
Para confesar, es necesario saber cuándo se lleva a cabo el Sacramento de la Confesión en la iglesia. En aquellas iglesias donde se realizan servicios todos los días, también se celebra todos los días el Sacramento de la Confesión. En aquellas iglesias donde no hay servicios diarios, primero debes familiarizarte con el horario de los servicios.
Los niños menores de siete años (en la Iglesia se les llama bebés) comienzan el Sacramento de la Comunión sin confesión previa, pero es necesario desde la primera infancia desarrollar en los niños un sentido de reverencia por este gran
Sacramento. La comunión frecuente sin la preparación adecuada puede desarrollar en los niños un sentido indeseable de lo cotidiano de lo que está sucediendo. Es recomendable preparar a los bebés con 2 o 3 días de anticipación para la próxima Comunión: leer con ellos el Evangelio, las vidas de los santos y otros libros que ayuden al alma, reducir o, mejor aún, eliminar por completo el tiempo que ven la televisión (pero esto debe hacerse con mucho tacto, sin desarrollar en el niño asociaciones negativas con la preparación para la Comunión), siga su oración por la mañana y antes de acostarse, hable con el niño sobre los últimos días y conduzcalo a un sentimiento de vergüenza por sus propias malas acciones. Lo principal que hay que recordar es que no hay nada más eficaz para un niño que el ejemplo personal de los padres.
A partir de los siete años, los niños (adolescentes) comienzan a recibir el Sacramento de la Comunión, al igual que los adultos, sólo después de realizar por primera vez el Sacramento de la Confesión. En muchos sentidos, los pecados enumerados en las secciones anteriores también son inherentes a los niños, pero aún así la confesión de los niños tiene sus propias características. Para motivar a los niños a un arrepentimiento sincero, puede orar para que lean la siguiente lista de posibles pecados:
¿Se acostó en la cama por la mañana y, por lo tanto, se saltó la regla de la oración de la mañana?
¿No os sentasteis a la mesa sin orar y no os acostasteis sin orar?
¿Te sabes de memoria los más importantes? Oraciones ortodoxas: “Padre Nuestro”, “Oración de Jesús”, “Virgen Madre de Dios, alégrate”, una oración a tu patrón celestial, ¿cuyo nombre llevas?
¿Fuiste a la iglesia todos los domingos?
¿Te han interesado varias diversiones en vacaciones de la iglesia en lugar de visitar el templo de Dios?
¿Se comportó correctamente en los servicios religiosos, no corrió por la iglesia, no tuvo conversaciones vacías con sus compañeros, llevándolos así a la tentación?
¿Pronunciaste el nombre de Dios innecesariamente?
¿Estás realizando correctamente la señal de la cruz, no tienes prisa, no estás distorsionando la señal de la cruz?
¿Te distrajiste con pensamientos extraños mientras orabas?
¿Lees el Evangelio y otros libros espirituales?
¿Llevas una cruz pectoral y no te avergüenza?
¿No estás usando una cruz como decoración, lo cual es pecaminoso?
¿Usas varios amuletos, por ejemplo, los signos del zodíaco?
¿No dijiste la suerte, no dijiste la suerte?
¿No escondisteis vuestros pecados ante el sacerdote en confesión por falsa vergüenza y luego comulgáis indignamente?
¿No estabas orgulloso de ti mismo y de los demás por tus éxitos y habilidades?
¿Alguna vez has discutido con alguien sólo para ganar ventaja en la discusión?
¿Engañaste a tus padres por miedo a ser castigado?
Durante la Cuaresma, ¿comiste algo como helado sin el permiso de tus padres?
¿Escuchaste a tus padres, no discutiste con ellos, no les exigiste una compra costosa?
¿Alguna vez has vencido a alguien? ¿Incitó a otros a hacer esto?
¿Ofendiste a los más jóvenes?
¿Torturaste animales?
¿Chismeaste sobre alguien, delataste a alguien?
¿Alguna vez te has reído de las personas con alguna discapacidad física?
¿Has probado a fumar, beber, inhalar pegamento o consumir drogas?
¿No usó lenguaje soez?
¿Has jugado a las cartas?
¿Alguna vez has hecho pajas?
¿Se apropió de la propiedad de otra persona para usted?
¿Alguna vez has tenido la costumbre de tomar sin pedir lo que no te pertenece?
¿No eras demasiado vago para ayudar a tus padres en la casa?
¿Estaba fingiendo estar enfermo para evadir sus responsabilidades?
¿Estabas celoso de los demás?
La lista anterior es sólo un resumen general de posibles pecados. Cada niño puede tener sus propias experiencias individuales asociadas con casos específicos. La tarea de los padres es preparar al niño para los sentimientos de arrepentimiento ante el Sacramento de la Confesión. Puedes aconsejarle que recuerde sus fechorías cometidas después de la última confesión, que escriba sus pecados en una hoja de papel, pero no debes hacer esto por él. Lo principal: el niño debe comprender que el Sacramento de la Confesión es un Sacramento que limpia el alma de los pecados, sujeto a un arrepentimiento sincero, sincero y al deseo de no volver a repetirlos.
La confesión se realiza en las iglesias por la tarde después del servicio vespertino o por la mañana antes del inicio de la liturgia. Bajo ninguna circunstancia se debe llegar tarde al inicio de la confesión, ya que el Sacramento comienza con la lectura del rito, en el que debe participar orantemente todo aquel que desee confesarse. Al leer el rito, el sacerdote se dirige a los penitentes para que digan sus nombres; todos responden en voz baja. A los que llegan tarde al inicio de la confesión no se les permite recibir el Sacramento; el sacerdote, si existe la oportunidad, al final de la confesión les lee nuevamente el rito y acepta la confesión, o la programa para otro día. Las mujeres no pueden comenzar el Sacramento del Arrepentimiento durante el período de limpieza mensual.
La confesión generalmente se lleva a cabo en una iglesia con una multitud de personas, por lo que es necesario respetar el secreto de la confesión, no amontonarse junto al sacerdote que recibe la confesión y no avergonzar a la persona que se confiesa, revelando sus pecados al sacerdote. La confesión debe ser completa. No se puede confesar primero algunos pecados y dejar otros. La próxima vez. Aquellos pecados que el penitente confesó en pre-
No se vuelven a mencionar las confesiones anteriores y las que ya le fueron reveladas. Si es posible, confesarse con el mismo confesor. No debéis, teniendo un confesor permanente, buscar otro para confesar vuestros pecados, que un sentimiento de falsa vergüenza impide que vuestro confesor familiar os revele. Quienes hacen esto con sus acciones intentan engañar a Dios mismo: en la confesión, confesamos nuestros pecados no a nuestro confesor, sino junto con él al Salvador mismo.
En las iglesias grandes, debido al gran número de penitentes y la imposibilidad del sacerdote de aceptar la confesión de todos, se suele practicar una “confesión general”, cuando el sacerdote enumera en voz alta los pecados más comunes y los confesores que se encuentran frente a él. arrepiéntanse de ellos, después de lo cual todos, por turno, se acercan para una oración de absolución. Aquellos que nunca se han confesado o no se han confesado durante varios años deben evitar la confesión general. Estas personas deben someterse a una confesión privada, para lo cual deben elegir un día laborable, cuando no hay mucha gente confesándose en la iglesia, o buscar una parroquia donde sólo se realice la confesión privada. Si esto no es posible, es necesario acudir al sacerdote durante la confesión general para una oración de permiso, entre las últimas, para no detener a nadie, y, habiéndole explicado la situación, abrirle sus pecados. Aquellos que tienen pecado grave.
Muchos devotos de la piedad advierten que un pecado grave, sobre el cual el confesor guardó silencio durante la confesión general, no se arrepiente y, por tanto, no se perdona.
Después de confesar los pecados y leer la oración de absolución del sacerdote, el penitente besa la Cruz y el Evangelio que está sobre el atril y, si se estaba preparando para la comunión, recibe del confesor la bendición para la comunión de los Santos Misterios de Cristo.
En algunos casos, el sacerdote puede imponer penitencia al penitente: ejercicios espirituales destinados a profundizar el arrepentimiento y erradicar los hábitos pecaminosos. La penitencia debe ser tratada como la voluntad de Dios, expresada a través del sacerdote, cuyo cumplimiento es obligatorio para la curación del alma del penitente. Si es imposible varias razones Para realizar la penitencia se debe contactar con el sacerdote que la impuso para resolver las dificultades que se hayan presentado.
Quienes deseen no sólo confesarse, sino también recibir la comunión, deben prepararse dignamente y de acuerdo con las exigencias de la Iglesia para el Sacramento de la Comunión. Esta preparación se llama ayuno.
Los días de ayuno suelen durar una semana y, en casos extremos, tres días. En estos días se prescribe el ayuno. Los alimentos alimenticios están excluidos de la dieta: carne, productos lácteos, huevos y, en días de ayuno estricto, pescado. Los cónyuges se abstienen de la intimidad física. La familia rechaza el entretenimiento y ver televisión. Si las circunstancias lo permiten, debe asistir a los servicios religiosos esos días. Se siguen con mayor diligencia las reglas de oración matutina y vespertina, añadiéndose la lectura del Canon Penitencial.
Independientemente de cuándo se celebre el Sacramento de la Confesión en la iglesia, por la tarde o por la mañana, es necesario asistir al servicio vespertino en vísperas de la comunión. Por la noche, antes de leer las oraciones antes de acostarse, se leen tres cánones: Arrepentimiento a nuestro Señor Jesucristo, Madre de Dios, Ángel de la Guarda. Puede leer cada canon por separado o utilizar libros de oraciones donde se combinen estos tres cánones. Luego se lee el canon de la Sagrada Comunión antes de las oraciones de la Sagrada Comunión, que se leen por la mañana. Para aquellos a quienes les resulta difícil cumplir tal regla de oración en
un día, recibir la bendición del sacerdote para leer tres cánones con antelación durante los días de ayuno.
Es bastante difícil para los niños seguir todas las reglas de oración para prepararse para la comunión. Los padres deben, junto con su confesor, elegir el número óptimo de oraciones que el niño puede realizar y luego aumentar gradualmente el número. oraciones necesarias necesario para prepararse para la comunión, hasta la regla completa de oración para la Sagrada Comunión.
Para algunos es muy difícil leer los cánones y oraciones necesarios. Por este motivo, otros no se confiesan ni comulgan durante años. Mucha gente confunde la preparación para la confesión (que no requiere leer un volumen tan grande de oraciones) y la preparación para la comunión. A estas personas se les puede recomendar que comiencen los sacramentos de la Confesión y la Comunión por etapas. Primero, debe prepararse adecuadamente para la confesión y, al confesar sus pecados, pedirle consejo a su confesor. Necesitamos orar al Señor para que nos ayude a superar las dificultades y nos dé fuerza para prepararnos adecuadamente para el Sacramento de la Comunión.
Como es costumbre comenzar el Sacramento de la Comunión en ayunas, a partir de las doce de la noche ya no se come ni se bebe (los fumadores no fuman). La excepción son los bebés (niños menores de siete años). Pero los niños a partir de cierta edad (a partir de los 5-6 años, y si es posible antes) deben estar acostumbrados a la regla existente.
Por la mañana tampoco comen ni beben nada y, por supuesto, no fuman, sólo pueden cepillarse los dientes. Despues de leer oraciones de la mañana Se leen oraciones para la Sagrada Comunión. Si le resulta difícil leer las oraciones para la Sagrada Comunión por la mañana, entonces debe recibir la bendición del sacerdote para leerlas la noche anterior. Si la confesión se realiza en la iglesia por la mañana, debe llegar a tiempo, antes de que comience la confesión. Si la confesión se hizo la noche anterior, la persona que se confiesa llega al comienzo del servicio y ora con todos.
La Comunión de los Santos Misterios de Cristo es un Sacramento instituido por el mismo Salvador durante la Última Cena: “Jesús tomó pan y, bendiciéndolo, lo partió y, dándoselo a los discípulos, dijo: Tomad, comed: este es Mi Cuerpo. Y tomando la copa y dando gracias, se la dio y dijo: “Bebed de ella todos, porque esto es Mi Sangre del Nuevo Testamento, que por muchos es derramada para remisión de los pecados” (Evangelio de Mateo). , capítulo 26, versos 26-28).
Durante la Divina Liturgia se celebra el Sacramento de la Sagrada Eucaristía: pan y vino. misteriosamente se convierten en Cuerpo y Sangre de Cristo y los participantes, al recibirlos durante la comunión, misteriosamente, incomprensible para la mente humana, se unen con el mismo Cristo, ya que todo Él está contenido en cada Partícula del Sacramento.
La comunión de los Santos Misterios de Cristo es necesaria para entrar en la vida eterna. El mismo Salvador habla de esto: “De cierto, de cierto os digo, que si no coméis la carne del Hijo del Hombre y no bebéis su sangre, no tendréis vida en vosotros. El que come Mi Carne y bebe Mi Sangre tiene vida eterna, y Yo le resucitaré en el último día...” (Evangelio de Juan, capítulo 6, versos 53 - 54).
El Sacramento de la Comunión es incomprensiblemente grande y, por lo tanto, requiere una limpieza preliminar con el Sacramento del Arrepentimiento; la única excepción son los niños menores de siete años, que reciben la comunión sin la preparación requerida para los laicos. Las mujeres necesitan quitarse el lápiz labial de los labios. Las mujeres no deben recibir la comunión durante el período de limpieza mensual. A las mujeres después del parto se les permite comulgar solo después de que se les lea la oración de limpieza del cuadragésimo día.
Cuando el sacerdote sale con los Santos Dones, los comulgantes hacen una postración (si es día laborable) o una reverencia (si es domingo o feriado) y escuchan atentamente las palabras de las oraciones leídas por el sacerdote, repitiéndolas. para ellos mismos. Después de leer las oraciones
Los comerciantes privados, cruzando las manos sobre el pecho en forma transversal (de derecha a izquierda), decorosamente, sin aglomerarse, se acercan al Santo Cáliz con profunda humildad. Se ha desarrollado una piadosa costumbre de permitir que los niños vayan primero al Cáliz, luego los hombres y luego las mujeres. No debes ser bautizado en el Cáliz, para no tocarlo accidentalmente. Habiendo dicho su nombre en voz alta, el comulgante, con los labios abiertos, acepta los Santos Dones: el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Después de la comunión, el diácono o sacristán limpia la boca del comulgante con un paño especial, luego besa el borde del Santo Cáliz y se dirige a una mesa especial, donde toma la bebida (calidez) y come un trozo de prosfora. Esto se hace para que no quede en la boca ni una sola partícula del Cuerpo de Cristo. Sin aceptar el calor no se puede venerar ni los iconos, ni la Cruz, ni el Evangelio.
Después de recibir el calor, los comulgantes no salen de la iglesia y rezan con todos hasta el final del servicio. Después del vacío (las palabras finales del servicio), los comulgantes se acercan a la Cruz y escuchan atentamente. oraciones de acción de gracias después de la Sagrada Comunión. Después de escuchar las oraciones, los comulgantes se dispersan ceremoniosamente, tratando de preservar la pureza de sus almas, limpias de pecados, durante el mayor tiempo posible, sin perder el tiempo en conversaciones vacías y hechos que no son buenos para el alma. El día después de la comunión no se realizan los Santos Misterios. postraciones, al bendecir al sacerdote, no le tocan la mano. Sólo se pueden venerar los iconos, la Cruz y el Evangelio. El resto del día hay que pasarlo piadosamente: evitar la verbosidad (en general, es mejor permanecer en silencio), mirar televisión, excluir la intimidad conyugal, es recomendable que los fumadores se abstengan de fumar. Es recomendable leer oraciones de acción de gracias en casa después de la Sagrada Comunión. Es un prejuicio que no se puede dar la mano el día de la comunión. Bajo ninguna circunstancia se debe recibir la comunión varias veces en un día.
En casos de enfermedad o dolencia, se puede recibir la comunión en casa. Para ello, se invita a un sacerdote a la casa. Dependiente
Según su estado, el enfermo está adecuadamente preparado para la confesión y la comunión. En cualquier caso, sólo puede recibir la comunión con el estómago vacío (a excepción de los moribundos). Los niños menores de siete años no comulgan en casa, ya que, a diferencia de los adultos, sólo pueden recibir la comunión con la Sangre de Cristo, y los Dones de reserva con los que el sacerdote administra la comunión en casa contienen sólo partículas del Cuerpo de Cristo. saturados con Su Sangre. Por la misma razón, los bebés no reciben la comunión en la Liturgia de los Dones Presantificados, que se celebra entre semana durante la Gran Cuaresma.
Cada cristiano determina él mismo el momento en que necesita confesarse y recibir la comunión, o lo hace con la bendición de su padre espiritual. Existe la piadosa costumbre de recibir la comunión al menos cinco veces al año, en cada uno de los cuatro ayunos de varios días y en el día de tu ángel (el día en memoria del santo cuyo nombre llevas).
La frecuencia con la que es necesario recibir la comunión la da el piadoso consejo del monje Nicodemo la Montaña Sagrada: “Los verdaderos comulgantes siempre, después de la Comunión, se encuentran en un estado táctil de gracia. Entonces el corazón prueba al Señor espiritualmente.
Pero así como estamos limitados en el cuerpo y rodeados de asuntos y relaciones externas en las que debemos participar durante mucho tiempo, el gusto espiritual del Señor, debido a la división de nuestra atención y sentimientos, se debilita día a día, se oscurece. y escondido...
Por lo tanto, los fanáticos, al sentir su empobrecimiento, se apresuran a restaurarlo en fuerza, y cuando lo restauran, sienten que están saboreando al Señor nuevamente”.
Publicado por la parroquia ortodoxa en nombre de San Serafín de Sarov, Novosibirsk.