Hoy he sido testigo, en mi opinión, de una escena no muy agradable. El caso es que soy católico de religión, pero por alguna razón pensé que podía entrar a una iglesia ortodoxa para orar y pedir salud para mis familiares y amigos, y en general, cuando me siento mal o, en al contrario, me siento bien, cuando simplemente siento que quiero respirar el aire de la iglesia. ¡Y hoy una señora (que acepta notas con nombres sobre salud) me explicó que los católicos no tienen derecho a estar aquí y no pueden pedir nada aquí! ¡Y lo hizo de manera grosera! Me enojé hasta las lágrimas, estaba con mi hijo y ahora me pregunta por qué, y yo mismo no sé por qué, ¡porque Dios nos ama a todos, independientemente de la religión!
ama de casa, criando a mi hijo
Querida Evgenia, aún me atrevería a recordarte que para los cristianos de todas las confesiones sería piadoso escribir la palabra Dios con mayúscula. Aquí están unidos católicos y ortodoxos. Ciertamente está permitido que los católicos estén en una iglesia ortodoxa. Aunque la frase que usted dio en su carta, “para respirar el aire de la iglesia”, es algo ambigua. No creo que tal intención hubiera contado con la aprobación del pastor de la confesión católica. Vamos a la iglesia no para estar imbuidos de una determinada aura o atmósfera, sino, ante todo, para presentarnos en oración ante Dios con una conciencia sobria. Los comentarios que le hicieron, no del todo correctos y quizás completamente incorrectos, tenían un componente racional. No existe comunión eucarística entre las Iglesias ortodoxa y católica. Por lo tanto, no se acepta la conmemoración de los católicos en notas (notas de salud y funerales) en la Divina Liturgia. Repito, estamos hablando acerca de no sobre la forma del comentario que se le hizo, sino sobre la esencia de por qué sucede esto. Hay una cierta honestidad suprema. La conmemoración en la Eucaristía es posible en relación con la persona que participa en la Eucaristía de la Iglesia. La ortodoxia y el catolicismo hoy están separados por diferencias doctrinales bastante fundamentales. No hay duda de que el Señor Todopoderoso ama a cada persona, como nos lo atestigua el Evangelio. Esto, sin embargo, no niega en modo alguno el significado especial del cristianismo como religión divinamente establecida y de la Iglesia como organismo espiritual y misterioso, fundado por Nuestro Señor Jesucristo mismo, como fruto suyo. sacrificio expiatorio y la Resurrección para la salvación del género humano.
Solo recuerdo esta regla, porque se repitió muy a menudo con motivo de la oración conjunta del Patriarca de Moscú con los católicos en la catedral. Notre Dame de París. Si hombre ortodoxo Vino a una iglesia católica de gira o simplemente por diversión, ¿debería orar allí? Pero es un hecho: el patriarca oró en la iglesia. Por supuesto, es mejor hacer esto a una hora determinada, para no molestar a quienes acudieron al templo a orar. En el catolicismo, difícilmente. Allí todos están sentados en bancos y caminar alrededor de la iglesia sólo para mirarla es simplemente el colmo de la indecencia.
Tras cruzar el umbral de una iglesia católica, un cristiano ortodoxo sólo necesita inclinar ligeramente la cabeza o santiguarse según su costumbre. Está permitido sentarse en las iglesias católicas. Una persona ortodoxa (y también una no bautizada) no puede participar en la comunión. Durante el servicio, no se debe caminar por el templo, hablar en voz alta ni tomar fotografías. Antes de la comunión en una iglesia católica, es costumbre estrechar la mano con las palabras “¡La paz sea con vosotros!”, así que prepárate para extender también la palma.
Sobre cómo suelen comportarse los católicos en la iglesia durante los servicios y fuera de ella. Uniforme: holgado. Eso es todo. ¡Sí, eso es! Hay un tipo que generalmente se santigua con “dos dedos”, como los viejos creyentes, porque intenta seguir la tradición pre-Nikoniana. Apague el sonido de su teléfono móvil. En cuanto a las acciones litúrgicas: a los que no son católicos no se les prescribe nada especial excepto un comportamiento decente. También puedes mostrar tu participación en lo que está sucediendo haciendo la señal de la cruz en el momento adecuado. Al inicio de la Misa, cuando el sacerdote dice: “En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”, a lo que todos responden “Amén” y se persignan.
Puede llegar un momento en la vida en el que una persona de fe ortodoxa necesite ir a una iglesia católica. Los sacerdotes sólo pueden dar su bendición cuando un creyente hace una peregrinación a los santuarios cristianos comunes. Al igual que en la Iglesia Ortodoxa, en la Iglesia Católica existen una serie de reglas que conviene observar. 7. En la iglesia no es costumbre interrumpir la oración, incluso si viniste a encontrarte con persona concreta. Siga las mismas reglas que se aplican en cualquier templo. Al igual que en la Iglesia Ortodoxa, no se permite fumar ni beber alcohol en la iglesia. Como se mencionó anteriormente, no es aconsejable que un ortodoxo ore en una iglesia. Está permitido que un cristiano ortodoxo asista a un servicio católico, aunque no se recomienda.
¿Es realmente malo si yo, criado en la ortodoxia, voy a la Iglesia católica? La Iglesia Ortodoxa es herética y por eso está en contra de que sus feligreses visiten a otros. Si no estás verdaderamente en una iglesia, probablemente no te importe adónde vayas, por lo que es difícil de explicar en el formato de estas respuestas. Pero el catolicismo todavía no es ortodoxia. ¿Y quién dijo que Dios está en una iglesia ortodoxa o en una iglesia católica, en una iglesia luterana o en una casa de oración protestante, en una pagoda budista o en un ashram vaisnava?
Arcipreste Oleg Stenyaev: “Hay casos en los que esto no tiene nada de malo”
Puedes entrar, pero no con el propósito de orar. Un cristiano ortodoxo puede orar delante de ellos, pero sólo solo.
Le pedimos al famoso pastor moscovita, el arcipreste Oleg Stenyaev, que respondiera estas preguntas. Pero hay casos en los que esto no tiene nada de malo. Si un ruso está de vacaciones en Egipto, en Hurghada bien puede visitar la copta Kinissa, donde se encuentra una partícula de las reliquias de San Pedro. Ignacio el Portador de Dios. Sé que muchos cristianos ortodoxos vienen a esta iglesia para venerar las santas reliquias que se encuentran junto al altar. Un ruso también puede encontrar mucho santuarios cristianos y en Europa occidental, donde fueron llevados durante las Cruzadas.
Por tanto, no tiene nada de extraño que los amantes de la unión ortodoxos se encuentren allí con los católicos. Son muy pocos, pero lamentablemente existen. Expreso mi pesar por los clérigos apóstatas y no por los karkush verdes. No, es solo que el padre Oleg (Stenyaev) aparentemente se perdió un poco sus estudios en el seminario. Por participar en ellos, un cristiano es excomulgado de la iglesia y un clérigo es expulsado del sacerdocio. ¿Qué no está claro aquí? De hecho, a Alexander Vasilyevich no se le prohíbe directamente visitar iglesias de otras religiones. Pero el cristiano no ha dejado de ser un turista aburrido y holgazán. ¿Pero es posible encontrarlo allí? No. Esto es sólo una tentación para el alma. Si el canon nos prohíbe orar en iglesias de otras religiones, entonces no tenemos nada que hacer allí. Gracia, gracia, discordia. Sin duda, los no ortodoxos también sienten la gracia de las reliquias, pero de una forma ligeramente diferente a la que estamos acostumbrados a imaginar.
Antes de cambiar (traicionar) su fe, es necesario conocer bien el catolicismo. Irina, ¿no te importa a qué iglesia vas? ¡Padre, querido arcipreste Alexei! Su nombre es George y si es posible, oren por él. ¡Sálvame Dios! Charbel”, pero por alguna razón dudo que se pueda leer. Definitivamente rezaré por ti y por Alexey. Y dices que tú y yo tenemos religiones diferentes. Resulta que sólo hay una fe.
¡Hola! Aquí tienes una selección de temas con respuestas a tu pregunta: ¿Puede un cristiano ortodoxo ir a la Iglesia católica? Respuesta de Jalu No escuches a nadie que diga que Dios solo está en mi iglesia, eres un tonto. Respuesta de Yatyan Frolov A Dios le da igual adónde vayas, siempre y cuando ames a la gente. Respuesta de Olga Si tiene dudas, piense cien veces si necesita convertirse al catolicismo... Respuesta de Vladimir Makarov sólo si un cristiano ortodoxo no se presenta en una iglesia en algún lugar de Vilnius con el uniforme de gala de un paracaidista ruso ..
Existe un sitio web de este tipo: pravoslavie.ru: este es el sitio web del Monasterio Sretensky en Moscú, donde puede dejar una pregunta a la que responderá uno de los monjes. Encontré una pregunta similar a la tuya: ¿Cómo debe comportarse una persona ortodoxa cuando visita una iglesia católica (como monumento histórico)? ¿Es posible encender velas y hacer la señal de la cruz?
¿El Señor te dijo esto? ¿O quizás el sacerdote te lo dijo en la iglesia? Probablemente tu amiga no ha tomado el camino hacia Dios; esa es la única razón por la que va a la iglesia. Así que pregúntale algún día si lo sabe. Símbolo ortodoxo fe de corazón... Seguramente, la respuesta será negativa (y si es así, incluso si ella se ha familiarizado con los dogmas de la fe ortodoxa, ahora no los conoce... ¿Entiendes? Y la lucha es el ausencia de "amor al prójimo". ¿Y qué enseña la Iglesia? - no comunicarse con herejes y renegados (cismáticos). Y el templo es una "casa de oración". Kronstadt dijo (entradas de su diario): "¿Cuán santa es ella?" fe ortodoxa y la Iglesia! La Iglesia satisface todas las necesidades del espíritu humano y salva a todos los que se dedican a ella y son fieles hasta el final de sus vidas. Gloria a tu fe, oh Señor, santo ortodoxo. Pero porque… acabo de decir que “Dios no tiene cristianos católicos, ni protestantes, ni ortodoxos.
¡Hola! ¿Puede un cristiano (una persona que no se adhiere a una fe clara, sino un creyente en Cristo y la ley de Dios) ir a una iglesia católica en busca de saturación y salud espiritual? A menudo tenemos miedo de que visitar un templo de otra denominación cristiana sea una traición a nuestra iglesia. Pero cada persona debe tener a Dios en su alma, y la enemistad entre iglesias es inaceptable según la ley de Dios. El Espíritu de Dios sopla donde la fe se manifiesta en Sus siervos o seguidores. En esta respuesta a su pregunta, no animo a las personas a renunciar a su fe ni a pasar de una religión a otra.
Qué hacer si eres una persona ortodoxa y te encuentras en lugares donde no hay iglesias ortodoxas?
¿Es posible que los cristianos ortodoxos entren en una iglesia católica?
Acerca de asistencia psicologica Lo entiendo a grandes rasgos, pero además de esto, si, digamos, una persona se queda sin sustento o queda discapacitada, ¿puede la Iglesia Ortodoxa ayudarla en algo? Los jóvenes y los niños están felices de ir a la iglesia después del servicio (como en un “club de intereses”), simplemente para comunicarse, componer canciones. Sólo nosotros vivimos en Ucrania, la parroquia es católica. Y luego, en Pascua, en la iglesia, el sacerdote notó cómo Polina oraba fervientemente (su bisabuela le enseñó todo) y la invitó a estudiar en el gimnasio ortodoxo (cerca de Sviblovo). Me parece que cuantas menos convenciones tenga la Iglesia Ortodoxa, más feligreses tendrá. En “De un año a 3” una muy conversacion interesante sobre el bautismo de un niño (el padre es ateo, la madre es creyente). Alguien les dijo a los padres del niño que en tales casos el niño debería ser de alguna tercera religión (???). El niño fue bautizado en la Iglesia Ortodoxa. La hija va a una guardería católica. Por la mañana tienen una breve oración, todas las fiestas religiosas se celebran a gran escala, explican y cuentan mucho sobre la vida de Cristo, sobre los Diez Mandamientos, etc. Hoy mi interlocutor, un sacerdote católico de un templo de la ciudad de Kyari, dice que sería bueno acudir a la iglesia una vez a la semana. Y tu deber como persona educada es educar a tu hijo sobre la historia de las religiones, tanto ortodoxas como católicas, protestantes y (no caigas) musulmanas e incluso budistas.
O simplemente acostumbrarse o no ser bautizado durante la liturgia. Quería pedir Sorokaust por seis meses (para aquellos que no lo saben, esta es una oración de varios días por la salud que se puede pedir en la tienda de la iglesia y que brinda una poderosa protección divina). Y cuando empezó a preguntarme nombres, dudé, sabiendo que los nombres de algunos miembros de nuestra familia estaban en Santos ortodoxos no, y no aceptan otros nombres para la oración. Creo que es innecesario que un católico se arrodille en una iglesia ortodoxa. Permítanme intervenir como cristiano ortodoxo. Además, no todos (¿quizás todavía?) en las iglesias ortodoxas perciben adecuadamente a los no ortodoxos.
Interesantes preguntas frecuentes sobre el comportamiento en la Iglesia católica y las relaciones interreligiosas.
Soy ortodoxo, pero tengo muchas ganas de visitar una iglesia católica. ¿Puedo hacerlo? ¿Cómo debo comportarme allí?
Sí, las puertas del templo están abiertas a todos, independientemente de la fe que profesen o no profesen en absoluto. Puedes entrar tranquilamente y admirar la catedral, escuchar el órgano, simplemente sentarte en silencio, nadie te echará si no violas las reglas de conducta en lugar público. Nadie te preguntará si eres católico o no y nadie te hará callar diciendo que estás haciendo algo mal. (bueno, normalmente esto suele ser así porque a los feligreses se les educa mucho y duramente, aunque, por supuesto, puede pasar cualquier cosa. Una vez me encontré con mala educación en Bielorrusia).
Sobre cómo suelen comportarse los católicos en la iglesia durante los servicios y fuera de ella.
Vestido: gratis. Para las mujeres, se aceptan tanto falda como pantalones. No se requiere tocado. Pero debes vestirte con modestia: tus hombros están cubiertos, tu falda llega aproximadamente desde la rodilla (la llamada falda de oficina) hacia abajo. No se aceptan prendas con inscripciones y símbolos ambiguos.
A la entrada del templo suele haber uno o dos cuencos con agua bendita. Antes de entrar al salón de culto, los católicos sumergen sus dedos en él y realizan señal de la cruz. Esto se hace en memoria de nuestro bautismo. Otra hermana en la catequesis dijo que de esta manera le pedimos a Dios que quite de nosotros al maligno que viene detrás de nosotros para tentarnos.
Cuando entrabas al templo, normalmente veías un altar y un crucifijo ante tus ojos. Por respeto, todo el que entra se inclina ante la cruz. Algunos todavía doblan la rodilla derecha, pero esto no es necesario en todas partes, sino solo donde está el Tabernáculo (el lugar donde reposan los Santos Dones: el Cuerpo y la Sangre de Cristo en forma de pan, que marca la presencia del Dios vivo en el templo) se encuentra en el altar. Cuando se lo lleva a otro lugar, no es necesario arrodillarse. Tenemos el Santísimo Sacramento en la capilla lateral, pero todavía me arrodillo porque eso es lo que hace la mayoría de la gente. Sí, esta es mi preferencia personal: la figura de Cristo en la cruz es muy naturalista, no parece diferente.
Si pasan por el Tabernáculo, que se puede reconocer por la lámpara inextinguible que arde cerca (generalmente una luz roja), cada vez doblan la rodilla derecha (completamente, y no una reverencia, que es solo una parodia). Lo hacen por amor y reverencia a Dios presente allí. Sin embargo, si no estás acostumbrado a este gesto, te puedo sugerir que hagas la señal de la cruz y una pequeña postración, es decir, cuando llegues a los dedos de los pies. La señal de la cruz también se puede realizar a la manera ortodoxa, o más bien a la manera bizantina. Probablemente, mucha gente sabe que los católicos se santiguan “sobre el hombro equivocado”, es decir, de esta manera: con una mano pequeña, primero en la frente, luego en el estómago, aproximadamente en la zona del plexo solar, hombro izquierdo, derecho. hombro. Terminan de diferentes maneras: yo personalmente coloco mi palma abierta en la zona del corazón, lo que para mí significa invitar a Dios a mi alma, pero algunos pueden hacer un gesto como si quisieran apretar su cruz pectoral, o pueden besarse los dedos ( pero normalmente los hablantes de ruso y los polacos no hacen esto) o simplemente bajan la mano sin gestos especiales. Así sucedió históricamente. La forma más común de hacer la señal de la cruz entre los católicos latín rituales que viven en Rusia. Sí, existe más de un ritual en la Iglesia Católica. Pero generalmente se la asocia con este ritual, que todos conocen a través de varias películas. Pero hay otros, el mismo armenio, que repite completamente el culto de la Iglesia Gregoriana Armenia. O las tradiciones bizantinas, según las cuales la liturgia se celebra en las iglesias ortodoxas. Y muchos otros diferentes. Entonces, los católicos de rito bizantino hacen la señal de la cruz como los cristianos ortodoxos, por lo que en este caso nadie te mirará de reojo. Lo más importante es hacerlo con la oración del corazón, y no importa cómo. No existe un "muy piadoso y la direccion correcta", pero cada método tiene su propio simbolismo. Eso es todo. ¡Eso es lo que es! Hay un tipo que generalmente se santigua con “dos dedos” como los Viejos Creyentes, porque está tratando de seguir la tradición pre-Nikoniana. Y no uno tira piedras. ¿Y hay tiempo para distraerse con los demás?
Sin embargo, no tienes que hacer nada, si eres turista nadie te mirará de reojo ni hará ningún comentario, porque hay bastantes cosas que hacer. Pero, probablemente, si te consideras cristiano y para ti el Cuerpo y la Sangre de Cristo no es una frase vacía, entonces será más agradable para ti y para quienes te rodean respetar la tradición. Pero no debes hacer nada bajo coacción, ya que nadie te obliga.
Puedes sentarte en cualquiera de los bancos, pero si has venido por primera vez no te recomiendo sentarte en el primero, ya que la Misa no es sentarse pasivamente en el lugar, y sin saber qué hacer y cuándo, lo harás. Inevitablemente atraerás la atención hacia ti mismo y te distraerás. Para aquellos que no van a comulgar, es mejor sentarse más lejos del pasillo central (más cerca de las columnas o de la pared; si hay salida a ambos lados, entonces sentarse en el centro del banco), para que no molestar a los que se van y no crear alboroto. Solo puedes pararte en los "estantes" en la parte inferior de los bancos con las rodillas, por lo que tus pies con botas deben mantenerse en el suelo. Por eso pueden reprenderte si te ven.
Comportamiento durante el servicio: no debes moverte por la iglesia durante la Misa a menos que sea absolutamente necesario. Si esto ocurre, es recomendable circular por los pasajes laterales y no por el central. Podrás tomar fotografías durante el servicio, a menos que hayas pedido directamente lo contrario, pero sólo desde tu asiento. No debes correr por el templo. Apaga el sonido de tu teléfono móvil.
En cuanto a las acciones litúrgicas: Para aquellos que no son católicos, nada está especialmente prescrito excepto un comportamiento decente. Pero el mínimo deseado: levantarse y sentarse cuando todos hayan terminado. Esto demuestra respeto por lo que está sucediendo. También puedes mostrar tu participación en lo que está sucediendo haciendo la señal de la cruz en el momento adecuado. Esto se hace dos veces. Al inicio de la misa, cuando el sacerdote dice: “En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”, a lo que todos responden “Amén” y se persignan. Puedes hacerlo como lo hacen todos los demás o como estás acostumbrado (ortodoxo). La segunda vez que se hace esto es cuando el sacerdote bendice a todos al final del servicio: “Que Dios todopoderoso os bendiga, Padre, Hijo y Espíritu Santo”. Todos nuevamente responden “Amén” y se persignan.
Cuando todos se han arrodillado, entonces si no hay ganas de hacer lo mismo, no es necesario hacerlo. Es mejor no hacer nada que verse obligado. En nuestro país, quienes por alguna razón no quieren hacerlo muchas veces se quedan de pie. Por supuesto, puedes sentarte. No te ganarán, por supuesto, y ni siquiera te prestarán atención, pero debes tener en cuenta que estos momentos se encuentran entre los más importantes. Habiendo comprendido esto, actúa según tu disposición interior.
Si quieres entender el Servicio Divino con más detalle, puedes comprar un libro de oraciones, que debe contener el Rito de la Santa Misa, o puedes encontrarlo en Internet.
En general, compórtate con libertad, pero dentro de los límites de la decencia, y todo lo demás es opcional. Puedes hacer todo, o no hacer nada y simplemente observar, pero no interferir con lo que está sucediendo.
Lo que se considera descortés:
-Párate de espaldas al Sagrario, porque esto es una falta de respeto. Puedes darte la espalda cuando estés a punto de salir, después de arrodillarte antes de despedirte. Puedes decirte tres veces: “Que los Santísimos Dones, el verdadero Cuerpo y Sangre de nuestro Señor Jesucristo, permanezcan en glorificación”. Esta es una regla no escrita. Si no cumple, no será regañado, pero se considerará descortés.
-Hablar en el templo cuando la gente está orando. Es mejor salir al porche.
-Acercarse al sacerdote cuando esté hablando con alguien, porque la conversación puede ser personal, no para oídos curiosos.
-Entrar a la sacristía (sala para sacerdotes) sin llamar, ya que nuevamente allí se puede resolver algún asunto personal.
-Coloca los pies sobre las rodilleras cercanas a los bancos. La gente se arrodilla allí y puede ensuciarse la ropa fácilmente.
-Caminar de un lado a otro durante el servicio y no apagar el teléfono móvil. Distrae y molesta a los demás.
-Tomar fotografías de personas en el momento en que rezan. A menos que estés filmando un objeto desde lejos y la silueta de una persona apareció accidentalmente en el encuadre, lo cual es casi imposible de identificar, pero aun así debes tener cuidado con esto. Aún así, este es un momento muy personal. Por eso, normalmente se permite la fotografía de aficionados para archivos personales en el templo.
-Es fundamentalmente incorrecto llamar “santo padre” a un sacerdote, porque esto sólo se aplica al Papa. Algo así como un título. Pero a un sacerdote común y corriente simplemente se le llama "padre" o "padre y nombre", si lo conoces, claro.
Qué no hacer:
-Ve al área del altar. Ésta es prerrogativa de los sacerdotes y ministros. Bueno, y también los que hacen la limpieza. Y los laicos corrientes no van más allá del púlpito, desde donde leen o cantan algo, si se les pide que lo hagan. A veces los ministros son reprendidos cuando corren hacia el altar sin vestimentas. Aún así, el lugar donde está situado el altar, en el que Cristo muere cada día por nosotros, debe ser honrado y respetado. Por cierto, una vez estuve en la sección del altar. Las monjas pidieron ayuda para limpiar los adornos navideños. Me gustaba mirar hacia el pasillo desde allí, pero, lamentablemente, esto normalmente no está permitido. :) Entonces, si no limpias y no echas al gato que entró corriendo, no necesitas ir al altar.
Cada templo tiene “cabinas” especiales, que consisten en una rótula y un lugar detrás de la puerta donde se esconde el sacerdote. Aquí se aceptan confesiones. Generalmente durante la misa. Si escuchas, no importa cuán bajo hablen, aún podrás escuchar voces. El órgano, por supuesto, amortigua, pero si te acercas puedes escuchar los secretos de otras personas, lo cual es un pecado grave si esa era tu intención. Si es por casualidad, entonces no hay pecado, pero aun así el secreto de la confesión se extiende a ti. Bajo ninguna circunstancia le cuentes a nadie lo que escuchaste. De lo contrario, nuevamente es un pecado grave. Por lo tanto, si ve que la luz está encendida en el confesionario y alguien está hablando allí, entonces debe alejarse del alcance del oído.
Cualquiera que no sea católico no debe acercarse a la Comunión. Es decir, cuando veas que todos se levantaron y fueron hacia el sacerdote que les está dando algo, entonces debes quedarte en tu lugar. Esta regla se aplica específicamente a la Comunión, que es aceptada sólo por los católicos que no sienten que han cometido pecado mortal y se han confesado recientemente. A los cristianos ortodoxos se les permite recibir la comunión en ocasiones especiales, pero esto requiere una bendición, por lo que si acabas de entrar, no podrás hacerlo. Pero si la gente acude al sacerdote no para comulgar, sino, por ejemplo, para venerar las reliquias de un santo o recibir una bendición especial (por ejemplo, a petición de San Blas para quienes padecen enfermedades de garganta), entonces se puede Ven también si quieres.
-¿Es costumbre encender velas en una iglesia católica? ¿Y donde?
En la tradición latina no existen los llamados encendidos de velas “para la salud” y “para el descanso”. Pero a veces se colocan velas en señal de oración. Por lo general, hay un candelabro especial en el templo. Puedes encender una vela, colocarla y rezar junto a ella.
Quiero ser católico, ¿qué se necesita?
Si no has sido bautizado, entonces debes acudir a la sacristía del templo y averiguar cuándo habrá clases de preparación para los Sacramentos de la Iniciación Cristiana. Serás aceptado en el catecumenado y durante un año ingresarás a la comunidad y aprenderás los conceptos básicos de la fe asistiendo a cursos de catequesis aproximadamente una vez por semana. Al final de este período, si todo va bien y no cambias de opinión, entonces serás bautizado.
Si ya ha sido bautizado, la situación es ligeramente diferente. Iglesia Católica reconoce todo bautismo en agua realizado en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, incluso realizado por un laico. Si se utilizó la fórmula correcta, entonces no es necesario cruzar. También vas a la sacristía y te enteras cuándo comienzan las clases de catequesis para quienes se están preparando para unirse a la Iglesia Católica. También duran alrededor de un año. Al final hay una confesión de fe, una confesión para toda tu vida (o la siguiente, si ya te has confesado previamente en tu comunidad, siempre que exista un sacramento de confesión válido), luego tu Primera Comunión. Si se une a una comunidad cristiana donde no existe un Sacramento de Confirmación válido, deberá recibirlo también. (se aplica a todos excepto a aquellos que pertenecen a la ortodoxia, a los viejos creyentes y a la Iglesia Gregoriana Armenia, que también es reconocida como ortodoxa, en particular se refiere a las comunidades protestantes, ya que allí no hay sacramentos válidos excepto el bautismo) Sin embargo, si fue bautizado en la ortodoxia , luego pasó a la comunidad protestante y luego decidió hacerse católico, entonces la Confirmación no se repite, ya que ya se enseñaba en el Bautismo, según las normas aceptadas en el rito bizantino. En cualquier caso, todos los casos controvertidos se resuelven a través del rector del templo.
Si tienes dudas sobre si has sido bautizado o no, puedes realizar un “bautismo condicional”. Bautismo casi pleno, con la única diferencia de que dicen: “Si no estáis bautizados, yo os bautizaré...”. Lo mismo podrán hacer si surgen dudas sobre la validez de un Bautismo realizado anteriormente. En este caso, si la persona fue bautizada, entonces efectivamente habrá un primer bautismo, y si no lo fue, entonces se llena este vacío.
¿Cuánto cuestan las clases de catequesis y por qué es necesario realizar el examen de fe?
Las clases se imparten de forma gratuita para todas las personas que se hayan preinscrito en el grupo. Al final hicimos opcionalmente una ofrenda para la misa con intención de conversos y listo. No hay prueba de fe. Es fundamentalmente incorrecto decirlo. Sí, pondrán a prueba tu conocimiento de los fundamentos de la doctrina, ya que los fieles de la Iglesia no andan solos. Un católico es alguien que conoce, acepta y profesa ciertas verdades expresadas en forma de dogmas, y no simplemente alguien que va a una iglesia católica. Y entonces el tiempo de catequesis no es sólo leer el grueso libro azul llamado Catecismo. Parecería que todo está escrito claramente, pero no solo hay que entender, sino también aceptar. Necesita reconsiderar y cambiar su vida, y esto a veces es un proceso muy largo y doloroso que, por regla general, no transcurre sin averías. No podía contar cuántos tenía y es difícil decir cuántos más habrá. Entonces el catecumenado es el momento de entrada en la comunidad. Necesitas aprender a vivir allí e interactuar con otros miembros. Es difícil para una persona que acaba de llegar y no conoce a nadie no confundirse. Es fácil decir “busca padrinos”, pero ¿dónde buscarlos? ¿Cómo? Al parecer, de aquí surgió la práctica de nombrar sucesores. Y no sólo en este tema. Es importante no sólo ir a Misa, sino también participar al menos de alguna manera en la vida parroquial, de lo contrario se nivela el concepto de “piedra viva que construye la Iglesia”. ¿Cómo puede participar alguien que vino y fue bautizado irreflexivamente después de tres conversaciones? (También escuché deseos de que esta preparación sea completamente eliminada y reducida a una explicación de la esencia del ritual). Lo más probable es que venga y se vaya. Porque no sentirá que pertenece. También existe algo llamado “crisis de fe”, y habrá más de una. Si una persona se tambalea sola en este momento, lo más probable es que la crisis la lleve a retirarse al mundo. ¿Dónde está entonces la misión apostólica de la Iglesia? Se dice “id, enseñad y bautizad”. Pero resulta que aquí no enseñaron nada. ¿Cuál es el punto entonces?
¿Qué se enseña durante la catequesis anual? En primer lugar, quién es Dios y qué nos ha dado, cuál es la doctrina cristiana y la visión cristiana del mundo en general, los fundamentos de la fe católica. Bueno, eso es todo, en realidad. Si es posible, sugieren formas de reconsiderar su vida.
Alguien percibe la catequesis como una obligación aburrida y tediosa, y se indigna de ser acosado tanto durante la espera. Pero esta es una oportunidad para sopesar tu decisión, para comprender que realmente lo necesitas, que es un gozo para ti conocer a Dios. Si alguien decide que es demasiado largo, significa que no lo necesita. Está satisfecho con la falsa imagen de Dios que se pintó para sí mismo, porque “cada uno decide por sí mismo en qué creer”. Y esto ya es una violación del primer mandamiento. A pesar de todos los tormentos y dudas, siempre llegué a la conclusión de que realmente lo necesitaba. Cristo venció la muerte y el pecado mediante la obediencia, y nosotros estamos llamados a hacer lo mismo. ¿De qué obediencia podemos hablar si una persona ni siquiera sabe lo que debe obedecer, ya que la enseñanza de la Iglesia será para él? bosque oscuro y algo abstracto? “Dios está en el corazón, no en la Iglesia”, como les gusta decir a mucha gente. No tiene a Dios por padre quien no tiene a la Iglesia por madre. Todo esto se explica detalladamente en la Biblia. Al final, ser cristiano y ser llamado como tal son dos cosas muy diferentes. Somos libres de elegir, pero debemos hacerlo de una vez por todas. ¿Cómo llegarás allí si no te fijas un rumbo desde el principio? Sí, habrá caídas más de una vez, pero el faro aún es visible. Necesitas cambiar de opinión antes del bautismo, y no después, porque ya te has entregado como regalo a Dios y ya no te perteneces a ti mismo. En mi opinión, esto ya es un abuso de la libertad. Pero, ¿cómo puedes saber si tomaste la decisión correcta si no te dieron ni siquiera un mes para pensar en ello?
Las emociones desaparecen, los rituales se vuelven habituales, si no se les da ningún significado, si no hay una chispa de amor, entonces la fe se desmorona como una torre de cubos infantiles de colores. La fe es un jardín que necesita ser regado. Y el agua es precisamente la Palabra de Dios y la Enseñanza de la Iglesia sobre lo que es Verdad. Por eso los gritos sobre la crueldad y la burla me hacen reír casi como un homérico.
Soy ortodoxo, ¿puedo ser padrino de un niño que está siendo bautizado en la Iglesia Católica?
No, sólo los católicos pueden ser padrinos. Los cristianos ortodoxos sólo pueden ser admitidos como testigos del bautismo.
Mi futuro marido- Católica, y fui bautizada en una iglesia ortodoxa. ¿Tengo que cambiar de religión para casarme por la iglesia?
En primer lugar, tenemos una fe: el cristianismo. En cuanto a cambiar tu confesión, no es necesario. Se permiten matrimonios mixtos. Para hacer esto, complete un protocolo de matrimonio en la parroquia donde se va a casar, y luego debe obtener una dispensa del obispo, es decir. permiso para matrimonio mixto. Pero usted firma que no impedirá que su cónyuge practique el catolicismo y él promete criar a sus hijos en la fe católica. Estáis informados de esta promesa. Antes de casarte, debes pensar en cómo resolverás las diferencias interreligiosas. Por ejemplo, sobre la oración y la asistencia a la iglesia juntos, sobre la crianza de los hijos, sobre el calendario. vacaciones de la iglesia. Si no es miembro de una iglesia y, por ejemplo, irá a una iglesia católica con su esposo, entonces debería pensar por qué renunció a seguir siendo ortodoxo. Si asiste a la iglesia, entonces otra situación y desacuerdos serán más relevantes, y deberá pensar en ellos antes del matrimonio.
Soy rusa, pero quiero convertirme al catolicismo. ¿Puedo hacer esto o un ruso debería seguir siendo ortodoxo?
Te contaré un secreto, yo también soy rusa. Y mi marido es ruso. Pero hay un detalle: somos católicos. Tomamos la decisión consciente de convertirnos en uno por muchas razones. Es imposible decir que un ruso debe ser ortodoxo, porque en la Iglesia la nacionalidad no tiene significado. "No hay griego ni judío". Si sostenemos que ésta es la fe de nuestros antepasados, entonces los rusos deben ser paganos. Cristo fue enviado a todas las personas para salvarlas. Si razonamos así, entonces un tártaro debe ser necesariamente musulmán y un indio, hindú, pero esto contradeciría la misión apostólica de la Iglesia, expresada en el Nuevo Testamento. (Así que id, enseñad a todas las naciones, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo) No se puede obstaculizar la búsqueda de la Verdad basándose únicamente en las “raíces” de una persona. Si una persona ha encontrado la verdad en la Iglesia católica, nadie se atreverá a impedirle entrar en ella.
En la iglesia ortodoxa, las malvadas abuelas están hartas. No los vi en la iglesia católica. Me gusta más allí. ¿Puedo convertirme en católico?
No puedes convertirte al catolicismo basándose en impresiones y sentimientos personales. Porque ellos también pueden cambiar y muy pronto. Hay cristianos ortodoxos muy amables y piadosos y católicos oscurantistas muy malvados. La cuestión es que en Rusia esto no se nota tanto, ya que aquí somos una minoría, pero en la Iglesia católica existen problemas y no son pequeños. En la misma Italia o Francia. Muchos italianos no saben por qué vienen a Misa, pensando que es sólo para comer juntos el pan consagrado, porque son una comunidad, y los franceses consideran apropiado contactar con la Iglesia para las bodas, el bautismo de los niños y su Primera Comunión. porque desde hace siglos se aceptan hermosas tradiciones, y cada día vilipendian todo lo que pertenece a la Iglesia. Esto es por ejemplo.
Aunque no sostengo que para muchos las sensaciones placenteras y las emociones inusuales en la iglesia católica sirvieran de impulso para la búsqueda de la Verdad. Pero aún así, uno debe guiarse por las enseñanzas de la iglesia. Si aceptas todo junto y por separado, entonces puedes convertirte en católico, pero si rechazas al menos una verdad, entonces no puedes.
Simplemente me voy a convertir al catolicismo. ¿Puedo ser bautizado a la manera católica y llevar una cruz católica?
Sí, puedes, porque no importa en absoluto quién haga la señal de la cruz. Cada método sólo conlleva una cierta tradición y simbolismo. También se puede llevar la cruz de tradición latina. Pero incluso después de unirte, puedes llevar la cruz de la tradición bizantina, ya que es asunto tuyo qué cruz prefieres. Algunos católicos no los usan en absoluto, pero usan un escapulario o un medallón de algún tipo, o incluso nada en absoluto. La cruz no es un talismán ni un amuleto, sino simplemente nuestra silenciosa confesión de fe en Cristo Crucificado y Resucitado.
Aún no me han bautizado. ¿Puedo ser bautizado y llevar una cruz?
Sí, puedes hacer la señal de la cruz, ya que es una confesión de tu fe en Cristo. Pero cruz pectoral Es costumbre empezar a llevarlo desde el momento de la admisión al catecumenado, es decir. cuando pasaste por una ceremonia especial donde expresaste a la comunidad tu deseo de ser bautizado. Al final, a los catecúmenos se les coloca una cruz al cuello y se les considera miembros de la Iglesia, “bautizados con deseo”. Sin embargo, no hay ninguna prohibición, es sólo una tradición, al menos en nuestra parroquia así era.
¿Cómo se relacionan los católicos con los cristianos ortodoxos?
Bueno, es una pregunta un poco extraña. Me tratan bien. Por dos razones. Primero, debes ser amigable con todos, independientemente de su nacionalidad, religión y estatus social, ya que cada persona es imagen de Dios. Y el sacrificio de Cristo fue por todos los pueblos. “... así como lo hicisteis a uno de estos más pequeños, a Mí lo hicisteis” (Mateo, 25) Es decir, como tratamos a otra persona, de la misma manera tratamos al Señor mismo, porque no se puede Amad a Dios a quien no podéis ver y, al mismo tiempo, no améis a vuestro prójimo a quien veis. No hay camino hacia Dios sin rodear al hombre.
En segundo lugar, “confesamos un bautismo para la remisión de los pecados”, según el Credo, que resume las verdades en las que cree la Iglesia. Por tanto, todo aquel que está verdaderamente bautizado es nuestro hermano en Cristo.
La Iglesia Católica reconoce los 7 Sacramentos realizados en las iglesias ortodoxas. Es decir, si una persona ortodoxa quiere convertirse al catolicismo, entonces no es rebautizada, no es reconfirmada ni casada, y el clero es recibido en su rango actual. En casos especiales, los católicos pueden confesarse y recibir la comunión de los ortodoxos, si no se oponen y no insisten en convertirse a la ortodoxia. Es decir, se cree que los ortodoxos todavía están en algún tipo de comunión con la Iglesia católica, aunque sea incompleta. Se argumenta que poco es suficiente para lograr una unidad total.
¿Dónde puedo enviar una nota sobre salud o muerte? ¿Y se pueden escribir allí los no católicos?
En sentido literal, no existen tales notas en las iglesias católicas de tradición latina. Dado que estas notas están estrechamente relacionadas con la eliminación de partículas del Cordero, el pan del sacrificio, en la proskomedia. Cada partícula es un nombre de la nota. Es muy posible que existan en iglesias de tradición bizantina, pero no puedo confirmarlo. En las iglesias de rito latino, las “notas” son de varios tipos. Se puede pedir celebrar una Misa por la salud o por el reposo, es decir, el sacrificio eucarístico de esta Misa se ofrece precisamente con esta intención. Vas a la sacristía al sacerdote o monja de turno, le expresas tu intención (puede haber varios nombres), le indicas una fecha y hora conveniente y le dejas una donación (la cantidad recomendada de nuestra diócesis es de 350 rublos, puede ser más . En cualquier caso, la cantidad debe ser tal que el sacerdote pueda vivir de ella un día, porque no recibe salario, sino que vive de necesidades y donaciones, y sin embargo los pobres no son alimentados por el Espíritu Santo; estoy hablando de práctica general). Puedes escribir a los no católicos, excepto cuando quieras ordenar un “Réquiem”, una misa fúnebre que los ortodoxos llaman funeral, ya que a los que están en el cisma se les niega el entierro en la iglesia y sus nombres no pueden recordarse en el canon. Al menos así me lo explicaron, según can. bien. Pero se puede celebrar la Misa simplemente según la intención del difunto. Como me dijeron, estas son dos grandes diferencias.
También existe la oportunidad de enviar los nombres de familiares y amigos para la “oración de los fieles”, que se lee después de que el sacerdote termina el sermón. El ministro (joven monaguillo) o alguien a quien se le ha pedido que lo haga (una monja o uno de los feligreses que tiene la bendición de leer), lee desde el púlpito las diversas intenciones con las que hoy ora la comunidad en unidad con toda la comunidad. Iglesia, incluyendo Entre otras cosas, hay una intención sobre la salud y la bendición y la paz de Dios. Se escribe una lista de nombres (no importa la religión de estas personas, ni la tuya), luego se lleva la lista a la sacristía, donde esos nombres se inscriben en el registro parroquial para una fecha y hora determinadas. Si lo deseas puedes dejar una donación, el monto queda a tu criterio.
En nuestra parroquia también existe la tradición de escribir notas para la Novena, una oración especial de nueve días, a la Madre de Dios, Auxiliadora de los cristianos. Pueden ser efusiones muy diferentes, a veces bastante gratuitas y emocionales, pidiendo ayuda en el trabajo y la conversión de los pecadores, resolviendo conflictos familiares y problemas económicos, varios agradecimientos... Por eso, es muy apropiado pedirle a la Madre de Dios que ore por la gracias necesarias para familiares y amigos. Sólo necesitas escribir qué estás pidiendo exactamente y para quién. Por ejemplo, "Madre de Dios, pido por la salud de Elena e Igor y por el llamamiento de Olga, Alexander, Regina, para que ayuden con el trabajo a Yulia". No importa si son católicos o no. Luego este mensaje se coloca en una caja especial, de donde se sacan todas las notas y se leen durante la Novena. Es posible que otras parroquias tengan sus propias tradiciones que desconozco.
El mes de noviembre es un tiempo de oración por todos los difuntos. En las iglesias se reza el Rosario por ellos. Existe la oportunidad de escribir una lista con los nombres de familiares y amigos fallecidos y llevarla a la sacristía con una donación. Puede escribir a todos, pero si la lista es demasiado larga, si es posible, es mejor acortarla mencionando familias: “todos los fallecidos de la familia de Novitsky, Petrov, Kravchenko y Alla, Maria, Tatyana, Valentin, Stanislav , Andrey”, por ejemplo, así. Estas notas se leen durante el rezo del Rosario durante el mes de noviembre.
¿Cuál es la diferencia fundamental entre catolicismo y ortodoxia?
Hay diferencias en algunos dogmas, pero el principal obstáculo es la primacía del Papa. Son católicos todos los que lo reconocen, independientemente de la tradición litúrgica a la que pertenezcan. Quien no lo reconoce no es católico. Ellos (los ortodoxos) no tienen la misma verdad dogmatizada sobre la Inmaculada Concepción de la Madre de Dios y la procesión del Espíritu Santo tanto del Padre como del Hijo (el siempre memorable Filioque). Sin embargo, muchos teólogos reconocieron este problema como inverosímil, ya que la esencia es que no proviene del Padre y del Hijo al mismo tiempo, sino del Padre a través del Hijo. El único problema es la traducción. Y no se reconoce el dogma católico del Purgatorio, pero hay una enseñanza sobre las “pruebas”, obstáculos que deben superarse dentro de los 40 días posteriores a la muerte. En cada “paso” hay una prueba de pecados contra un mandamiento específico. Es decir, es como un tribunal privado. Sin embargo, esta enseñanza, según recuerdo, no es canónica. Pero todo esto no es tan importante. La diferencia más importante es la primacía del Papa.
¿Por qué Semana Santa y Navidad ocurren en diferentes momentos?
Porque la Iglesia Católica se adhiere a Calendario Gregoriano, y el uso ortodoxo calendario juliano. Y principio diferente Cuenta atrás de Semana Santa asociada a los ciclos lunares. Pero la mayoría de las iglesias ortodoxas viven según el nuevo calendario juliano, que todavía coincide con el calendario gregoriano, por lo que celebran la Navidad el 25 de diciembre. Pero los católicos de rito bizantino de tradición sinodal en Rusia viven según el calendario adoptado en la Iglesia ortodoxa rusa. Todo esto es muy confuso, pero las fechas son condicionales. No importa cuándo celebrar, lo principal es QUÉ celebrar.
¿Es posible recordar a los suicidas y a los que murieron sin bautizar en una iglesia católica?
No sólo es posible, sino también necesario, ya que ellos necesitan la oración más que nadie. Es cierto que nunca fue posible obtener información confiable sobre la posibilidad de ordenar una Misa para aquellos que murieron sin bautizar. Sigo olvidándome de preguntarle al sacerdote. Pero puedes presentar fácilmente una intención a la oración de los fieles. Y ni siquiera vale la pena hablar de oración personal. La Iglesia no prohíbe orar por nadie, ya que no se puede afirmar de forma fiable que nadie esté condenado y en el infierno.
¿Por qué las iglesias católicas tienen estatuas en lugar de íconos?
Sí, no es así. En nuestra iglesia tenemos un ícono de la Divina Misericordia, una imagen de Nuestra Señora de Fátima, un ícono de Santa María. Teresa de Lisieux, en las clases de catequesis hay iconos de la Virgen María Auxiliadora y de la Sagrada Familia. Pero también hay estatuas. Es sólo una cuestión de diferentes tradiciones. Al final, las oraciones no se ofrecen a una estatua o icono, sino al Prototipo, a Aquel que está representado, por lo que no importa en absoluto qué tipo de imagen. Por ejemplo, la tradición latina en la pintura de iconos es algo diferente de la bizantina. Pero en las iglesias greco-católicas se adhieren a la tradición bizantina, aunque también hay iconos ligeramente "latinizados". Si la imagen es esencialmente canónica, entonces su forma es completamente irrelevante. Además, hay iconos que son venerados tanto por católicos como por ortodoxos. Por ejemplo, Nuestra Señora de Ostrobramskaya.
Y en casa también tenemos imágenes latinizadas, imágenes puramente latinas, fotografías de santos, una figura de la Virgen María e iconos ortodoxos, estos últimos en el estante más bajo del rincón de oración. Por eso, cuando me arrodillo para orar, ellos están a la altura de los ojos. Entonces la imagen de Cristo Pantocrator reemplaza con éxito para mí la imagen católica de Cristo Misericordioso, porque el rostro es casi el mismo, lleno de amor. Y cuando miro a Nuestra Señora de las Siete Flechas, que tiene siete espadas o flechas en su corazón, inmediatamente recuerdo la imagen de Su Inmaculado Corazón lleno de espinas por nuestros pecados. Por tanto, hay mucho más en común entre las tradiciones de lo que uno podría pensar. También tenemos dos crucifijos en casa. En la cocina, arriba comedor, cuelga uno clásico latino de cuatro puntas, y en la habitación, en el estante superior del rincón de oración, hay uno ortodoxo, consagrado a las reliquias de San Sergio de Radonezh, que nos fue regalado para nuestra boda de amigos que ni siquiera eran ortodoxos, sino católicos.
¿Por qué algunos católicos tienen varios nombres?
Esta es la tradición. Cuantos más nombres, más patrocinadores. También sucede que, por ejemplo, una niña fue bautizada Anna, y cuando comenzó a aceptar la Confirmación a una edad consciente, decidió tomar dos nombres más, por ejemplo, María Sofía. Entonces tenemos a Anna María Sofía, tres santas patronas. Pero sucede que son bautizadas Anna-Maria, y luego en la Confirmación toman el nombre de Sofía. El resultado es el mismo, sólo que la información de la evidencia es diferente. Sin embargo, sucede que en los documentos oficiales no hay información sobre un nombre adicional, pero una persona lo usa por piedad, honrando a cierto santo con quien se considera de manera especial. Por ejemplo, mi segundo nombre es Dominica. No será oficial, ya que bautizaron en rito bizantino y se enseñaba la Confirmación junto con el Bautismo. Algunos monjes cambian su nombre al hacer votos. Por ejemplo, los carmelitas suelen abandonar su apellido. Teresa Martín (Santa Teresa la Menor) cambió su nombre por el de Sor Teresa del Niño Jesús y la Santa Faz, o, por ejemplo, un carmelita puede cambiar su nombre también. El monacato de Santa Edith Stein fue Sor Teresa Benedicta de la Cruz. (aunque, quizás, fue bautizada Teresa, ya que era judía). Pero ahora el nombre de Edith está ciertamente en el calendario católico, gracias a su martirio durante la Segunda Guerra Mundial. A veces es sólo un cambio de nombre. Por ejemplo, en la comunidad de la Familia de María, el abad da a las hermanas un nuevo nombre. Entonces nuestras hermanas blancas fueron bautizadas con nombres completamente diferentes a los que solíamos llamarlas.
¿Qué hacer si eres ortodoxo y te encuentras en lugares donde no hay iglesias ortodoxas? ¿O le gustaría visitar la iglesia como turista? ¿Es posible ir a una iglesia católica? ¿Y cómo comportarse en él?
Los sacerdotes ortodoxos afirman que no hay nada reprensible en que un cristiano ortodoxo visite una iglesia católica. Pero sólo si no persigues el objetivo de orar allí. Esta regla no está dictada por el desprecio hacia los representantes de otra religión, sino por el respeto hacia ellos. Las únicas excepciones a la regla son aquellas iglesias catolicas, donde se encuentran reliquias cristianas comunes.
¿Cómo comportarse en una iglesia católica?
Requisitos para apariencia Los católicos no son tan estrictos como los ortodoxos. Sin embargo, aún así no debes venir a la iglesia con ropa demasiado reveladora. A las mujeres se les permite visitar el templo con pantalones y con la cabeza descubierta. Pero los hombres deberán quitarse el sombrero.
Tras cruzar el umbral de una iglesia católica, un cristiano ortodoxo sólo necesita inclinar ligeramente la cabeza o santiguarse según su costumbre. Sin embargo, no conviene quedarse demasiado tiempo en las puertas, cerca de las cuales suele haber vasijas con agua bendita. Los católicos meten los dedos en estos recipientes al entrar. Esto sirve como confirmación de que la persona que entra está bautizada. Por tanto, no te demores allí para que los feligreses puedan realizar este ritual sin obstáculos.
En lugar del altar habitual, la iglesia católica tiene un presbiterio. Este es un lugar sagrado, separado de la sala común por un tabique. Está estrictamente prohibido que los laicos comunes y corrientes pasen detrás del tabique.
Está permitido sentarse en las iglesias católicas. Para ello, la sala dispone de bancos con pequeños escalones debajo. Estos pasos se utilizan para arrodillarse, pero no debe hacerse.
Además, una persona ortodoxa (y no bautizada) no puede participar en la comunión.
Durante el servicio, no se debe caminar por el templo, hablar en voz alta ni tomar fotografías. Si después del servicio quieres preguntarle algo al sacerdote, no te acerques a él mientras está hablando con alguien. La conversación puede ser confidencial. Y, por supuesto, no debes acercarte demasiado a los confesionarios.
Si una persona ortodoxa viaja por Europa occidental, ¿puede visitar iglesias católicas durante una excursión? ¿Cómo debe tratar los santuarios de una fe que no es la suya?
¿Podría ser, por ejemplo, Cristiano ortodoxo¿Ir a una iglesia católica si no hay iglesias ortodoxas donde vive?
Las respuestas dadas en este artículo se basan en principios generalmente aceptados. opinión de la iglesia y las reglas de los Concilios Ecuménicos.
¿Por qué los cristianos ortodoxos visitan las iglesias católicas?
En primer lugar, observamos que en las Reglas de la Iglesia Ortodoxa no hay instrucciones especiales sobre la visita de los cristianos ortodoxos a las iglesias católicas. Según la opinión general de la iglesia, una iglesia católica sólo puede visitarse en determinados casos.
Por el bien de adorar santuarios venerados tanto en el catolicismo como en la ortodoxia.. Estos, por ejemplo, incluyen las reliquias de los santos apóstoles Pedro y Pablo, Juan Crisóstomo, Ambrosio de Milán, la igual a los apóstoles Elena, la gran mártir Bárbara, etc., que se encuentran en iglesias católicas.
“Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos” (Heb. 4:12). Así luce la estatua del apóstol Pablo frente a la entrada de la basílica romana
Con fines educativos, es decir, con el fin de conocer el arte.- arquitectura, pintura, escultura, estuco.
Sin embargo, la Iglesia prohíbe acudir a una iglesia católica para orar y recibir la comunión según el Documento de la Iglesia Ortodoxa Rusa “Principios básicos de la actitud de la Iglesia Ortodoxa Rusa hacia la heterodoxia”.
De acuerdo con 45 y 65 de los Cánones Apostólicos y 33 del Concilio de Laodicea, la comunión eucarística (participación conjunta en el culto y el sacramento de la comunión) entre católicos y cristianos ortodoxos está prohibida. Es cierto que las oraciones conjuntas de los jerarcas y sacerdotes ortodoxos y católicos a veces, como la oikonomia (excepción), a veces se celebran ante las reliquias de santos venerados tanto por católicos como por ortodoxos.
Por supuesto, este es un tema discutible, ya que según las reglas anteriores no debería haber tales oraciones. Y los laicos no deberían realizar tales oraciones. Sin embargo, hay iglesias católicas en las que se reserva un lugar para los ortodoxos, por ejemplo, en Bari, ante las reliquias de San Nicolás de Myra, se sirven oraciones a los peregrinos e incluso se celebran liturgias. Sacerdotes ortodoxos. Para un cristiano ortodoxo no sólo es posible participar en dichos servicios, sino que también es muy deseable.
3 de octubre de 2007 Su Santidad el Patriarca Alexy II de Moscú y toda Rusia se inclinaron ante la Corona de Espinas del Señor Jesucristo, conservada en la Catedral de Notre Dame de París. En aquel momento, la comunidad ortodoxa discutía acaloradamente el servicio conjunto ortodoxo-católico. Más tarde ruso Iglesia Ortodoxa negó el servicio conjunto, diciendo que el Patriarca realizó solo un breve servicio de oración conjunto
Visitar iglesias católicas para contemplar en oración los santuarios puede traer beneficios espirituales a un cristiano ortodoxo si no muestra una simple curiosidad por el templo en sí, como un edificio de oración ajeno, y mantiene despejados sus sentimientos religiosos.
En otros casos, puedes rezarte a ti mismo en silencio cuando adoras un santuario y santiguarte modestamente. icono ortodoxo(si hay uno en el templo).
¿Puede una persona ortodoxa ir a una iglesia católica si no hay iglesias ortodoxas donde vive?
En este caso, los sacerdotes aconsejan crear un lugar de oración en casa, o mejor aún, crear comunidad ortodoxa y una casa de culto separada para las oraciones congregacionales.
Por reglas de la iglesia los propios laicos pueden servir una breve liturgia, la llamada obednitsa, cuyo texto se encuentra en muchos libros de oraciones. Y para la comunión, invite a un sacerdote con los Santos Dones de sobra. Incluso desde lejos, ya que los sacerdotes no deben negar la comunión a los necesitados.
Cómo comportarse como ortodoxo en las iglesias católicas.
Al entrar en una iglesia católica, un cristiano ortodoxo puede santiguarse según su costumbre. Pero persignate no por adorar un determinado edificio religioso, sino por protegerte de los espíritus malignos.
En la puerta de una iglesia católica suele haber un recipiente con agua bendita. Al entrar, los católicos, según su rito, sumergen los dedos en esta agua, confirmando así que han sido bautizados en el catolicismo.
Los requisitos de los católicos para la apariencia de los feligreses no son tan estrictos como los de los ortodoxos. Sin embargo, es indecente entrar a una iglesia católica con pantalones cortos o una falda de largo similar a los pantalones cortos. En este caso, las mujeres pueden usar pantalones y descubrir la cabeza. Los hombres no deben llevar tocado.
Es costumbre sentarse en las iglesias católicas. Para ello dispone de bancos especiales, en cuya parte inferior hay pequeños escalones para arrodillarse. Pero los cristianos ortodoxos no deberían arrodillarse en las iglesias católicas. Sin embargo, no está prohibido orar solo, santiguarse y encender una vela ante las reliquias de un santo cristiano común. También puedes santiguarte frente a un crucifijo o ante un icono ortodoxo.
Es costumbre que los cristianos ortodoxos presenten notas de salud y reposo en las iglesias. Sin embargo, los cristianos ortodoxos no deberían presentar tales notas en las iglesias católicas. Después de todo, esto significa, aunque sea indirectamente, participar en su oración.
En general, si por alguna razón usted visitó una iglesia católica, entonces debe respetar a los católicos allí y no tener prejuicios hacia sus santuarios, aunque no compartamos sus creencias religiosas. Lo principal es que debemos mantenernos limpios siempre y en todas partes y profesar nuestra fe ortodoxa.