La Santa Cruz es un símbolo de nuestro Señor Jesucristo. Todo verdadero creyente, al verlo, involuntariamente se llena de pensamientos sobre la agonía del Salvador, que aceptó para librarnos de la muerte eterna, que se convirtió en la suerte de la gente después de la caída de Adán y Eva. La cruz ortodoxa de ocho puntas tiene una carga espiritual y emocional especial. Aunque no contenga ninguna imagen de la crucifixión, siempre aparece ante nuestra mirada interior.

Un instrumento de muerte que se ha convertido en símbolo de vida.

La cruz cristiana es una imagen del instrumento de ejecución al que fue sometido Jesucristo tras la sentencia forzosa impuesta por el procurador de Judea Poncio Pilato. Este tipo de matanza de criminales apareció por primera vez entre los antiguos fenicios y, a través de sus colonos, los cartagineses, llegó al Imperio Romano, donde se generalizó.

En el período precristiano, eran principalmente los ladrones los que eran condenados a la crucifixión, y luego los seguidores de Jesucristo aceptaron este martirio. Este fenómeno fue especialmente frecuente durante el reinado del emperador Nerón. La misma muerte del Salvador hizo de este instrumento de vergüenza y sufrimiento un símbolo de la victoria del bien sobre el mal y la luz. vida eterna sobre las tinieblas del infierno.

Cruz de ocho puntas: símbolo de la ortodoxia

La tradición cristiana conoce muchos diseños diferentes de cruces, desde los más comunes en forma de cruz de líneas rectas hasta diseños geométricos muy complejos, complementados con una variedad de simbolismos. El significado religioso en ellos es el mismo, pero las diferencias externas son muy significativas.

En los países del Mediterráneo oriental, de Europa del Este, y también en Rusia, desde la antigüedad, el símbolo de la iglesia ha sido una cruz de ocho puntas o, como suele decirse, ortodoxa. Además, se puede escuchar la expresión "la cruz de San Lázaro", este es otro nombre para la cruz ortodoxa de ocho puntas, que se analizará a continuación. A veces se le coloca una imagen del Salvador crucificado.

Características externas de la cruz ortodoxa.

Su peculiaridad radica en que además de dos travesaños horizontales, de los cuales el inferior es grande y el superior pequeño, también hay uno inclinado, llamado pie. Ella talla pequeña y está ubicado en la parte inferior del segmento vertical, simbolizando el travesaño sobre el que descansaron los pies de Cristo.

La dirección de su inclinación es siempre la misma: si miras desde el costado de Cristo crucificado, entonces el extremo derecho estará más alto que el izquierdo. Hay un cierto simbolismo en esto. Según las palabras del Salvador en el Juicio Final, los justos estarán a su derecha y los pecadores a su izquierda. Es el camino de los justos hacia el Reino de los Cielos el que está indicado por el extremo derecho elevado del escabel, mientras que el izquierdo mira hacia las profundidades del infierno.

Según el Evangelio, sobre la cabeza del Salvador fue clavada una tabla en la que estaba escrito a mano: “Jesús de Nazaret, Rey de los judíos”. Esta inscripción fue hecha en tres lenguas- Arameo, latín y griego. Esto es lo que simboliza la pequeña barra transversal superior. Se puede colocar en el intervalo entre la barra transversal grande y el extremo superior de la cruz o en su parte superior. Este esquema nos permite reproducir con la mayor fiabilidad apariencia instrumentos del sufrimiento de Cristo. Por eso la cruz ortodoxa tiene ocho puntas.

Sobre la ley de la proporción áurea

Cruz ortodoxa de ocho puntas en su forma clásica se construye según la ley. Para que quede claro de qué estamos hablando, detengámonos en este concepto con un poco más de detalle. Suele entenderse como una proporción armónica, que de una forma u otra subyace a todo lo creado por el Creador.

Un ejemplo de esto es el cuerpo humano. Por experiencia sencilla Puedes estar seguro que si dividimos el valor de nuestra altura por la distancia desde la planta del pie hasta el ombligo, y luego dividimos el mismo valor por la distancia entre el ombligo y la parte superior de la cabeza, los resultados serán los mismos y la cantidad a 1.618. La misma proporción reside en el tamaño de las falanges de nuestros dedos. Esta proporción de cantidades, llamada proporción áurea, se puede encontrar literalmente en cada paso: desde la estructura de una concha de mar hasta la forma de un nabo de jardín común.

La construcción de proporciones basada en la ley de la proporción áurea es muy utilizada en la arquitectura, así como en otros campos del arte. Teniendo esto en cuenta, muchos artistas logran alcanzar la máxima armonía en sus obras. El mismo patrón observaron los compositores que trabajan en el género de la música clásica. Al escribir composiciones al estilo del rock y el jazz, lo abandonaron.

La ley de construir una cruz ortodoxa.

La cruz ortodoxa de ocho puntas también está construida sobre la base de la proporción áurea. El significado de sus fines ya fue explicado anteriormente; pasemos ahora a las reglas que subyacen a la construcción de este objeto principal. No fueron establecidas artificialmente, sino que resultaron de la armonía de la vida misma y recibieron su justificación matemática.

La cruz ortodoxa de ocho puntas, dibujada según la tradición, siempre encaja en un rectángulo cuya proporción de aspecto corresponde a la proporción áurea. En pocas palabras, dividir su alto por su ancho nos da 1,618.

La Cruz de San Lázaro (como se mencionó anteriormente, este es otro nombre para la cruz ortodoxa de ocho puntas) en su construcción tiene otra característica asociada a las proporciones de nuestro cuerpo. Es bien sabido que el ancho de los brazos de una persona es igual a su altura, y una figura con los brazos extendidos hacia los lados encaja perfectamente en un cuadrado. Por esta razón, la longitud del travesaño central, correspondiente a la envergadura de los brazos de Cristo, es igual a la distancia desde él hasta el pie inclinado, es decir, su altura. Estas reglas aparentemente simples deben ser tomadas en cuenta por cada persona que se enfrente a la pregunta de cómo dibujar una cruz ortodoxa de ocho puntas.

Cruz del Calvario

También hay una cruz ortodoxa especial de ocho puntas, puramente monástica, cuya fotografía se presenta en el artículo. Se llama la "cruz del Gólgota". Este es el contorno de la habitual cruz ortodoxa, descrita anteriormente, colocada sobre la imagen simbólica del Monte Gólgota. Suele presentarse en forma de escalones, debajo de los cuales se colocan huesos y un cráneo. A izquierda y derecha de la cruz se puede representar un bastón con una esponja y una lanza.

Cada uno de los elementos enumerados tiene un profundo significado religioso. Por ejemplo, cráneo y huesos. De acuerdo a Sagrada Tradición, la sangre sacrificial del Salvador, derramada por él en la cruz, cayendo sobre la cima del Gólgota, se filtró en sus profundidades, donde descansaban los restos de nuestro antepasado Adán, y lavó de ellos la maldición del pecado original. Así, la imagen de la calavera y los huesos enfatiza la conexión del sacrificio de Cristo con el crimen de Adán y Eva, así como del Nuevo Testamento con el Antiguo.

El significado de la imagen de la lanza en la cruz del Gólgota.

La cruz ortodoxa de ocho puntas sobre las vestimentas monásticas siempre va acompañada de imágenes de un bastón con una esponja y una lanza. Quienes conocen el texto recuerdan bien el dramático momento en el que uno de los soldados romanos llamado Longino atravesó las costillas del Salvador con esta arma y de la herida brotó sangre y agua. Este episodio tiene interpretación diferente, pero el más extendido de ellos está contenido en las obras del teólogo y filósofo cristiano del siglo IV San Agustín.

En ellos escribe que así como el Señor creó a su esposa Eva de la costilla de Adán dormido, así de la herida en el costado de Jesucristo infligida por la lanza de un guerrero, su esposa fue creada la Iglesia. La sangre y el agua derramadas durante esto, según San Agustín, simbolizan los santos sacramentos: la Eucaristía, donde el vino se transforma en la sangre del Señor, y el Bautismo, en el que una persona que entra en el seno de la Iglesia se sumerge en un fuente de agua. La lanza con la que se le infligió la herida es una de las principales reliquias del cristianismo, y se cree que actualmente se conserva en Viena, en el Castillo de Hofburg.

El significado de la imagen de un bastón y una esponja.

Igualmente importantes son las imágenes del bastón y la esponja. Por los relatos de los santos evangelistas se sabe que a Cristo crucificado se le ofreció de beber dos veces. En el primer caso, se trataba de vino mezclado con mirra, es decir, una bebida embriagadora que alivia el dolor y prolonga así la ejecución.

La segunda vez, al oír el grito “¡Tengo sed!” desde la cruz, le trajeron una esponja llena de vinagre y bilis. Esto fue, por supuesto, una burla del hombre exhausto y contribuyó a que se acercara el fin. En ambos casos, los verdugos utilizaron una esponja montada sobre un bastón, ya que sin su ayuda no podían llegar a la boca de Jesús crucificado. A pesar del papel tan sombrío que se les asignó, estos objetos, como la lanza, se encontraban entre los principales santuarios cristianos, y su imagen se puede ver junto a la cruz del Gólgota.

Inscripciones simbólicas en la cruz monástica.

Quienes ven por primera vez la cruz monástica ortodoxa de ocho puntas a menudo tienen preguntas relacionadas con las inscripciones escritas en ella. En concreto, estos son el IC y el XC en los extremos de la barra central. Estas letras no representan nada más que el nombre abreviado: Jesucristo. Además, la imagen de la cruz está acompañada por dos inscripciones ubicadas debajo del travesaño central: la inscripción eslava de las palabras "Hijo de Dios" y la palabra griega NIKA, que significa "ganador".

En la pequeña barra transversal, que simboliza, como se mencionó anteriormente, una tablilla con una inscripción hecha por Poncio Pilato, generalmente se escribe la abreviatura eslava ІНЦІ, que significa las palabras "Jesús de Nazaret, Rey de los judíos", y encima, "Rey de Gloria." Se convirtió en tradición escribir la letra K cerca de la imagen de una lanza y T cerca del bastón. Además, aproximadamente desde el siglo XVI, comenzaron a escribir las letras ML a la izquierda y RB a la derecha en la base de. la Cruz. También son una abreviatura y significan las palabras "El lugar de la ejecución es crucificado".

Además de las inscripciones enumeradas, cabe mencionar dos letras G, que se encuentran a la izquierda y a la derecha de la imagen del Gólgota, y que son las iniciales de su nombre, así como G y A - Cabeza de Adán, escritas en el lados del cráneo y la frase “Rey de Gloria”, coronando la cruz monástica ortodoxa de ocho puntas. El significado que contienen corresponde plenamente a los textos evangélicos, sin embargo, las propias inscripciones pueden variar y ser reemplazadas por otras.

La inmortalidad concedida por la fe.

También es importante entender por qué el nombre de la cruz ortodoxa de ocho puntas está asociado con el nombre de San Lázaro. La respuesta a esta pregunta se puede encontrar en las páginas del Evangelio de Juan, que describe el milagro de su resurrección de entre los muertos, realizado por Jesucristo, al cuarto día después de su muerte. El simbolismo en este caso es bastante obvio: así como Lázaro fue resucitado por la fe de sus hermanas Marta y María en la omnipotencia de Jesús, así todo aquel que confíe en el Salvador será librado de las manos de la muerte eterna.

En la vana vida terrena, a las personas no se les da la oportunidad de ver al Hijo de Dios con sus propios ojos, pero se les dan sus símbolos religiosos. Uno de ellos es la cruz ortodoxa de ocho puntas, proporciones, forma general y cuya carga semántica se convirtió en el tema de este artículo. Acompaña al creyente durante toda su vida. Desde la pila sagrada, donde el sacramento del bautismo le abre las puertas de la Iglesia de Cristo, hasta la lápida, una cruz ortodoxa de ocho puntas lo envuelve.

Símbolo pectoral de la fe cristiana.

La costumbre de llevar pequeñas cruces en el pecho, hechas de la más varios materiales, apareció sólo a principios del siglo IV. A pesar de que el principal instrumento de la pasión de Cristo fue objeto de veneración entre todos sus seguidores literalmente desde los primeros años de su establecimiento en la tierra. Iglesia cristiana, al principio era costumbre llevar en el cuello medallones con la imagen del Salvador en lugar de cruces.

También hay evidencia de que durante el período de persecución que tuvo lugar desde mediados del siglo I hasta principios del IV, hubo mártires voluntarios que quisieron sufrir por Cristo y se pintaron la imagen de la cruz en la frente. Fueron reconocidos por este signo y luego entregados a la tortura y la muerte. Después del establecimiento del cristianismo como religión estatal, llevar cruces corporales se convirtió en una costumbre, y durante el mismo período comenzaron a instalarse en los techos de las iglesias.

Dos tipos de cruces pectorales en la antigua Rusia

En Rusia, los símbolos de la fe cristiana aparecieron en el año 988, simultáneamente con el bautismo. Es interesante notar que nuestros antepasados ​​heredaron dos tipos de los bizantinos. Uno de ellos era costumbre llevarlo en el pecho, debajo de la ropa. Estas cruces se llamaban chalecos.

Junto a ellos, aparecieron los llamados encolpiones, también cruces, pero algo más grandes y que se llevaban sobre la ropa. Tienen su origen en la tradición de llevar relicarios con reliquias decoradas con la imagen de una cruz. Con el tiempo, los encolpions se transformaron en sacerdotes y metropolitanos.

El principal símbolo del humanismo y la filantropía.

A lo largo del milenio transcurrido desde que las orillas del Dniéper fueron iluminadas por la luz de la fe de Cristo, tradición ortodoxa ha sufrido muchos cambios. Sólo se mantuvieron inquebrantables sus dogmas religiosos y los elementos básicos del simbolismo, el principal de los cuales es la cruz ortodoxa de ocho puntas.

De oro y plata, cobre o cualquier otro material, protege al creyente, protegiéndolo de las fuerzas del mal, visibles e invisibles. Como recordatorio del sacrificio hecho por Cristo para salvar a las personas, la cruz se ha convertido en un símbolo del máximo humanismo y del amor al prójimo.

Entre todos los cristianos, sólo los ortodoxos y los católicos veneran cruces e iconos. Decoran las cúpulas de las iglesias, sus casas y las llevan al cuello con cruces.

La razón por la que una persona usa cruz pectoral eh, cada uno tiene el suyo. Algunos rinden homenaje a la moda de esta manera, para algunos la cruz es una hermosa joya, para otros trae buena suerte y se utiliza como talismán. Pero también hay aquellos para quienes la cruz pectoral que se lleva en el bautismo es verdaderamente un símbolo de su fe infinita.

Hoy en día, las tiendas y los comercios de la iglesia ofrecen una amplia variedad de cruces. varias formas. Sin embargo, muy a menudo no sólo los padres que planean bautizar a un niño, sino también los asesores de ventas no pueden explicar dónde está la cruz ortodoxa y dónde está la católica, aunque, en realidad, es muy sencillo distinguirlas.EN tradición católica- una cruz cuadrangular con tres clavos. En la ortodoxia hay cruces de cuatro, seis y ocho puntas, con cuatro clavos para manos y pies.

forma de cruz

cruz de cuatro puntas

Entonces, en Occidente el más común es cruz de cuatro puntas . A partir del siglo III, cuando aparecieron por primera vez cruces similares en las catacumbas romanas, todo el Oriente ortodoxo todavía utiliza esta forma de cruz como igual a todas las demás.

Para la ortodoxia, la forma de la cruz no es particularmente importante; se presta mucha más atención a lo que está representado en ella, sin embargo, las cruces de ocho y seis puntas han ganado la mayor popularidad.

Cruz ortodoxa de ocho puntas la mayoría corresponde a la forma históricamente exacta de la cruz en la que Cristo ya fue crucificado.La cruz ortodoxa, que es la más utilizada por las iglesias ortodoxas rusa y serbia, contiene, además de un gran travesaño horizontal, dos más. El de arriba simboliza el signo en la cruz de Cristo con la inscripción. "Jesús el Nazareno, Rey de los judíos"(INCI, o INRI en latín). La barra transversal oblicua inferior, un soporte para los pies de Jesucristo, simboliza el "estándar justo" que pesa los pecados y las virtudes de todas las personas. Se cree que está inclinado hacia la izquierda, simbolizando que el ladrón arrepentido, crucificado en el lado derecho de Cristo, (primero) fue al cielo, y el ladrón crucificado en el lado izquierdo, con su blasfemia contra Cristo, agravó aún más su destino póstumo y acabó en el infierno. Las letras IC XC son un cristograma que simboliza el nombre de Jesucristo.

San Demetrio de Rostov escribe que “Cuando Cristo el Señor llevaba la cruz sobre Sus hombros, entonces la cruz todavía tenía cuatro puntas; porque todavía no había título ni pie en ella, porque aún no había sido levantado Cristo en la cruz y los soldados. no sabían dónde llegarían sus pies a los de Cristo, no colocaron los escabeles, habiéndolo terminado ya en el Gólgota". Además, no había ningún título en la cruz antes de la crucifixión de Cristo, porque, como informa el Evangelio, primero “lo crucificaron” (Juan 19:18), y luego solo “Pilato escribió la inscripción y la puso en la cruz”. (Juan 19:19). Fue primero que los soldados que “le crucificaron” dividieron “sus vestidos” por sorteo (Mateo 27:35), y sólo entonces “Le pusieron una inscripción sobre la cabeza, indicando su culpa: Este es Jesús, el Rey de los judíos”.(Mateo 27:37).

La cruz de ocho puntas ha sido considerada durante mucho tiempo la más poderosa. agente protector de diversos tipos de espíritus malignos, así como del mal visible e invisible.

cruz de seis puntas

Generalizado entre los creyentes ortodoxos, especialmente en tiempos. La antigua Rusia, tambien tiene cruz de seis puntas . También tiene una barra transversal inclinada: el extremo inferior simboliza el pecado impenitente y el extremo superior simboliza la liberación mediante el arrepentimiento.

Sin embargo, toda su fuerza no reside en la forma de la cruz ni en el número de puntas. La cruz es famosa por el poder de Cristo crucificado en ella, y este es todo su simbolismo y milagro.

La Iglesia siempre ha reconocido que la variedad de formas de la cruz es bastante natural. Según la expresión del monje Teodoro el Estudita - “La cruz en toda forma es la verdadera cruz” YTiene una belleza sobrenatural y un poder vivificante.

“No existe una diferencia significativa entre las cruces latina, católica, bizantina y ortodoxa, ni entre cualquier otra cruz utilizada en los servicios cristianos. En esencia, todas las cruces son iguales, la única diferencia está en la forma”., - habla Patriarca serbio Ireneo.

Crucifixión

En católica y Iglesias ortodoxas Se concede especial importancia no a la forma de la cruz, sino a la imagen de Jesucristo en ella.

Hasta el siglo IX inclusive, Cristo fue representado en la cruz no solo vivo, resucitado, sino también triunfante, y solo en el siglo X aparecieron imágenes de Cristo muerto.

Sí, sabemos que Cristo murió en la cruz. Pero también sabemos que después resucitó y que sufrió voluntariamente por amor a las personas: para enseñarnos a cuidar el alma inmortal; para que nosotros también podamos resucitar y vivir para siempre. En la crucifixión ortodoxa esta alegría pascual está siempre presente. Por lo tanto en cruz ortodoxa Cristo no muere, sino que extiende libremente sus brazos, las palmas de Jesús están abiertas, como si quisiera abrazar a toda la humanidad, brindándoles su amor y abriéndoles el camino a la vida eterna. No es un cadáver, sino Dios, y toda su imagen habla de ello.

La cruz ortodoxa tiene otra, más pequeña, encima del travesaño horizontal principal, que simboliza la señal en la cruz de Cristo que indica la ofensa. Porque Poncio Pilato no encontró cómo describir la culpa de Cristo, las palabras aparecieron en la tabla. "Jesús el Rey Nazareno de los judíos" en tres idiomas: griego, latín y arameo. En latín en el catolicismo esta inscripción parece INRI, y en la ortodoxia - IHCI(o INHI, “Jesús de Nazaret, Rey de los judíos”). La barra transversal oblicua inferior simboliza un soporte para las piernas. También simboliza a los dos ladrones crucificados a la izquierda y a la derecha de Cristo. Uno de ellos, antes de morir, se arrepintió de sus pecados, por lo que se le concedió el Reino de los Cielos. El otro, antes de morir, blasfemó y vilipendió a sus verdugos y a Cristo.

Las siguientes inscripciones se encuentran encima del travesaño central: "CI" "HS" - el nombre de Jesucristo; y debajo de él: "NIKA" — Ganador.

El Salvador estaba necesariamente escrito en el halo en forma de cruz. letras griegas Naciones Unidas, que significa "verdaderamente existente", porque “Dios dijo a Moisés: Yo soy el que soy”.(Éxodo 3:14), revelando así Su nombre, expresando la originalidad, eternidad e inmutabilidad del ser de Dios.

Además, los clavos con los que el Señor fue clavado en la cruz se conservaban en Bizancio ortodoxo. Y se sabía con certeza que eran cuatro, no tres. Por eso, en las cruces ortodoxas, los pies de Cristo se clavan con dos clavos, cada uno por separado. La imagen de Cristo con los pies cruzados clavados en un solo clavo apareció por primera vez como innovación en Occidente en la segunda mitad del siglo XIII.

Crucifijo ortodoxo	Crucifijo católico

En la crucifixión católica, la imagen de Cristo tiene rasgos naturalistas. Los católicos representan a Cristo muerto, a veces con chorros de sangre en el rostro, debido a heridas en brazos, piernas y costillas ( estigmas). Revela todo el sufrimiento humano, el tormento que tuvo que experimentar Jesús. Sus brazos se hunden bajo el peso de su cuerpo. La imagen de Cristo en la cruz católica es plausible, pero esta imagen hombre muerto, mientras que no hay ningún indicio del triunfo de la victoria sobre la muerte. La crucifixión en la ortodoxia simboliza este triunfo. Además, los pies del Salvador están clavados con un clavo.

Significado muerte en la cruz Salvador

Aparición cruz cristiana asociado con el martirio de Jesucristo, que aceptó en la cruz bajo la sentencia forzada de Poncio Pilato. La crucifixión era un método común de ejecución en Antigua Roma, tomado de los cartagineses, descendientes de colonos fenicios (se cree que el crucifijo se utilizó por primera vez en Fenicia). Los ladrones generalmente eran sentenciados a muerte en la cruz; Muchos de los primeros cristianos, perseguidos desde la época de Nerón, también fueron ejecutados de esta manera.

Antes del sufrimiento de Cristo, la cruz era un instrumento de vergüenza y castigo terrible. Después de Su sufrimiento, se convirtió en un símbolo de la victoria del bien sobre el mal, la vida sobre la muerte, un recordatorio del amor infinito de Dios y un objeto de gozo. El Hijo de Dios encarnado santificó la cruz con Su sangre y la convirtió en vehículo de Su gracia, fuente de santificación para los creyentes.

De Dogma ortodoxo La Cruz (o Expiación) indudablemente implica que la muerte del Señor es rescate para todos , la vocación de todos los pueblos. Sólo la cruz, a diferencia de otras ejecuciones, hizo posible que Jesucristo muriera con las manos extendidas llamando “todos los confines de la tierra” (Is. 45:22).

Al leer los Evangelios, estamos convencidos de que la hazaña de la cruz del Dios-hombre es el acontecimiento central de su vida terrena. Con Su sufrimiento en la cruz, Él lavó nuestros pecados, cubrió nuestra deuda con Dios o, en el lenguaje de las Escrituras, nos “redimió” (rescató). El secreto incomprensible de la verdad infinita y del amor de Dios está escondido en el Calvario.

El Hijo de Dios tomó voluntariamente sobre sí la culpa de todos los hombres y sufrió por ella una muerte vergonzosa y dolorosa en la cruz; luego, al tercer día resucitó como vencedor del infierno y de la muerte.

¿Por qué fue necesario un sacrificio tan terrible para limpiar los pecados de la humanidad y fue posible salvar a las personas de otra manera menos dolorosa?

La enseñanza cristiana sobre la muerte del Dios-hombre en la cruz es a menudo un "obstáculo" para personas con conceptos religiosos y filosóficos ya establecidos. Tanto para muchos judíos como para la gente de la cultura griega de la época apostólica, parecía contradictorio afirmar que el Dios omnipotente y eterno vino a la tierra en forma de hombre mortal, soportó voluntariamente golpes, escupitajos y muerte vergonzosa que esta hazaña podría traer beneficio espiritual a la humanidad. "¡Esto es imposible!"- algunos objetaron; "¡No es necesario!"- argumentaron otros.

San Apóstol Pablo en su carta a los Corintios dice: “Cristo no me envió a bautizar, sino a predicar el evangelio, no con la sabiduría de la palabra, para no abolir la cruz de Cristo, porque la palabra de la cruz es necedad para los que se pierden, sino para nosotros. los que se salvan es poder de Dios. Porque escrito está: Destruiré la sabiduría del sabio y desecharé la inteligencia del entendido. ¿Dónde está el sabio? ¿Adónde está Dios? la sabiduría de este mundo en necedad? Porque cuando el mundo por su sabiduría no conoció a Dios en la sabiduría de Dios, agradó a Dios salvar a los que creen por la necedad de la predicación, pero nosotros predicamos a Cristo crucificado. piedra de tropiezo para los judíos, y necedad para los griegos; pero para los llamados, así judíos como griegos, Cristo, poder de Dios y sabiduría de Dios."(1 Corintios 1:17-24).

En otras palabras, el apóstol explicó que lo que en el cristianismo algunos percibían como tentación y locura, en realidad es una cuestión de la mayor sabiduría y omnipotencia divina. La verdad de la muerte expiatoria y la resurrección del Salvador es la base de muchas otras verdades cristianas, por ejemplo, sobre la santificación de los creyentes, sobre los sacramentos, sobre el significado del sufrimiento, sobre las virtudes, sobre la hazaña, sobre el propósito de la vida. , sobre el juicio venidero y la resurrección de los muertos y otros.

Al mismo tiempo, la muerte expiatoria de Cristo, siendo un acontecimiento inexplicable desde el punto de vista de la lógica terrenal e incluso “tentador para los que perecen”, tiene un poder regenerador que el corazón creyente siente y busca. Renovados y calentados por este poder espiritual, tanto los últimos esclavos como los reyes más poderosos se inclinaron asombrados ante el Calvario; tanto oscuros ignorantes como los más grandes científicos. Después del descenso del Espíritu Santo, los apóstoles experiencia personal Estaban convencidos de los grandes beneficios espirituales que les traía la muerte expiatoria y la resurrección del Salvador, y compartieron esa experiencia con sus discípulos.

(El misterio de la redención de la humanidad está estrechamente relacionado con una serie de importantes factores religiosos y psicológicos. Por lo tanto, para comprender el misterio de la redención es necesario:

a) comprender en qué consiste realmente el daño pecaminoso de una persona y el debilitamiento de su voluntad de resistir el mal;

b) debemos comprender cómo la voluntad del diablo, gracias al pecado, tuvo la oportunidad de influir e incluso cautivar la voluntad humana;

c) necesitamos comprender el misterioso poder del amor, su capacidad de influir positivamente en una persona y ennoblecerla. Al mismo tiempo, si el amor se revela sobre todo en el servicio sacrificial al prójimo, entonces no hay duda de que dar la vida por él es la manifestación más elevada del amor;

d) desde la comprensión del poder del amor humano, hay que elevarse a la comprensión del poder del amor Divino y cómo penetra el alma del creyente y transforma su mundo interior;

e) además, en la muerte expiatoria del Salvador hay un lado que va más allá del mundo humano, a saber: En la cruz hubo una batalla entre Dios y la orgullosa Dennitsa, en la que Dios, escondido bajo la apariencia de carne débil , salió victorioso. Los detalles de esta batalla espiritual y victoria divina siguen siendo un misterio para nosotros. Incluso los ángeles, según St. Pedro, no comprendes del todo el misterio de la redención (1 Pedro 1:12). Ella es un libro sellado que sólo el Cordero de Dios podría abrir (Apocalipsis 5:1-7)).

En el ascetismo ortodoxo existe el concepto de llevar la cruz, es decir, cumplir pacientemente los mandamientos cristianos durante toda la vida de un cristiano. Todas las dificultades, tanto externas como internas, se llaman "cruz". Cada uno lleva su propia cruz en la vida. El Señor dijo esto acerca de la necesidad de realización personal: “Quien no toma su cruz (se desvía de la hazaña) y me sigue (se llama cristiano), es indigno de Mí”.(Mateo 10:38).

“La cruz es la guardiana del universo entero. La Cruz es la belleza de la Iglesia, la Cruz de los reyes es el poder, la Cruz es la afirmación de los fieles, la Cruz es la gloria de un ángel, la Cruz es una plaga de demonios”.— afirma la Verdad absoluta de las luminarias de la Fiesta de la Exaltación de la Cruz Vivificante.

Los motivos de la escandalosa profanación y blasfemia de la Santa Cruz por parte de quienes conscientemente odian la cruz y los cruzados son bastante comprensibles. Pero cuando vemos a los cristianos arrastrados a este vil negocio, es aún más imposible permanecer en silencio, porque - en palabras de San Basilio el Grande - ¡“Dios es traicionado por el silencio”!

Diferencias entre cruces católicas y ortodoxas

Así, existen las siguientes diferencias cruz católica de ortodoxo:

1. la mayoría de las veces tiene una forma de ocho o seis puntas. - cuatro puntas.


2. Palabras en un cartel en las cruces son iguales, solo que están escritas en idiomas diferentes: latín INRI(en el caso de la cruz católica) y eslavo-ruso. IHCI(en la cruz ortodoxa).


3. Otra posición fundamental es Posición de los pies sobre el Crucifijo y número de clavos. . Los pies de Jesucristo están colocados juntos sobre un crucifijo católico y cada uno está clavado por separado en una cruz ortodoxa.


4. Lo que es diferente es imagen del salvador en la cruz . La cruz ortodoxa representa a Dios, que abrió el camino a la vida eterna, mientras que la cruz católica representa a un hombre que sufre tormento.

Material preparado por Sergey Shulyak

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La cruz pectoral cristiana (ortodoxa) es un símbolo de fe que una persona recibe en el momento de su iniciación en la fe: el bautismo y la usa por su propia voluntad toda su vida hasta su último dias terrenales. Está llamado a proteger, proteger de problemas y desgracias, inspirarnos y recordarnos la esencia de la fe.

la cruz tiene historia antigua, apareció mucho antes que el cristianismo en diferentes culturas: oriental, india china y otras. Los arqueólogos encuentran huellas antiguas de la cruz en grabados rupestres de cuevas de Escandinavia, Isla de Pascua, India, Japón...

La cruz personifica un gran equilibrio, armonía en el Universo y conlleva un profundo significado secreto del conocimiento acumulado por nuestros ancestros antiguos. La cruz adquirió un significado sagrado (profundo escondido) después de que Jesucristo fue crucificado en ella.

Hay personas que llevan una cruz como adorno, como declaración de moda, sin considerarse creyentes. ¿Está esto prohibido? Por supuesto que no, para esa persona la cruz le servirá como decoración, completamente desprovista del significado de aquellas cosas que describimos anteriormente.

¿Cuál es la diferencia entre una cruz ortodoxa y una católica?

La cruz de ocho puntas era considerada por los antiguos como la más poderosa. amuleto protector de los espíritus malignos y de toda clase de maldad. Aunque también fue muy utilizado el hexagonal.

Existe la opinión de que católicos y ortodoxos. Diferentes formas al cruce. ¿Cómo distinguir una cruz ortodoxa de una católica? En general, un creyente ortodoxo no debería tener esa pregunta, ya que cualquier forma de cruz es aceptable para ese creyente. El Venerable Teodoro el Estudita escribió:

“La cruz en toda forma es la verdadera cruz”.

Y aunque la forma y el significado de la cruz cambiaron a lo largo de los siglos, se le agregaron algunos atributos, pero desde que Cristo aceptó el sacrificio en ella, se ha convertido en un símbolo de la victoria del bien sobre el mal.

El mismo Señor habló de lo importante que es este símbolo para todo creyente:

« El que no toma su cruz (se desvía de la hazaña) y Me sigue (se llama cristiano) es indigno de Mí"(Mateo 10:38). -24).

El patriarca serbio Irinej dice esto:

« No existe una diferencia significativa entre las cruces latina, católica, bizantina y ortodoxa, ni entre cualquier otra cruz utilizada en los servicios cristianos. En esencia, todas las cruces son iguales, la única diferencia está en la forma.».

¿Cuál es el significado de todos los lados de la cruz y qué significan?

Los cristianos ortodoxos usaban con mayor frecuencia cruces de seis puntas, cuando se les agregó una barra transversal inferior, que simboliza el "estándar justo": en un lado de la balanza están los pecados, en el otro, las obras justas.

Para uniforme ortodoxo La cruz pectoral no debería importar; la información que en ella se indica es mucho más importante.

• La inscripción “Jesús de Nazareno, Rey de los judíos” en las cruces es la misma, sólo que está escrita en diferentes idiomas: en católico en escritura latina “INRI”, en ortodoxo en eslavo-ruso “IHCI”. A veces tiene la siguiente forma: “IC” “XC” - el nombre de Jesucristo;
• A menudo, en la parte posterior de la cruz aparece la inscripción "Salvar y preservar".
• En la parte inferior, a veces en otro lugar, se puede ver la inscripción "NIKA", que significa Ganador.

• Uno mas rasgo distintivo es la posición de los pies sobre el Crucifijo y el número de clavos. Los pies de Jesucristo están colocados juntos sobre un crucifijo católico y cada uno está clavado por separado en una cruz ortodoxa.

• Los cristianos occidentales (católicos) retratan a Jesús como torturado y muerto; para ellos, es un hombre. Para los cristianos ortodoxos, Jesús es Dios y el hombre juntos; su crucifijo suele tener una imagen plana. Los católicos lo hacen más voluminoso.
• Los católicos tienen una corona de espinas en la cabeza de Jesús, cabeza ortodoxa descubierto.

Pero repito una vez más, en realidad todas estas diferencias no son tan significativas.

Y, sin embargo, al elegir una cruz para usted y su hijo, dé preferencia a la que no tiene crucifijo. Con todo tu amor por Jesús y lleno de gratitud y reverencia, recuerda que el crucifijo contiene la energía del dolor y del sufrimiento, que presiona tu alma y el chakra del corazón, llenando tu vida, que ya está llena de sufrimiento. Piénsalo... Mira este video:

Y recuerde que la cruz es sólo un símbolo de la fe y no puede reemplazar la fe misma.

Durante los dos mil años de su existencia, el cristianismo se ha extendido por todos los continentes de la Tierra, entre muchos pueblos con sus tradiciones culturales y características. Por tanto, no sorprende que uno de los símbolos más reconocibles del mundo, la cruz cristiana, tenga tanta variedad de formas, tamaños y usos.

En el material de hoy intentaremos hablar sobre qué tipos de cruces existen. En particular, descubrirá: si existen cruces “ortodoxas” y “católicas”, si un cristiano puede despreciar una cruz, si las cruces tienen forma de ancla, por qué también veneramos una cruz en forma de la letra “X” y cosas mucho más interesantes.

cruz en la iglesia

Primero, recordemos por qué la cruz es importante para nosotros. La veneración de la cruz del Señor está asociada con el sacrificio expiatorio del Dios-hombre Jesucristo. Honrando la cruz Cristiano ortodoxo rinde veneración a Dios mismo, que se encarnó y sufrió en este antiguo instrumento romano de ejecución por nuestros pecados. Sin la cruz y la muerte no habría redención, resurrección y ascensión, no habría establecimiento de la Iglesia en el mundo y no habría oportunidad de seguir el camino de la salvación para cada persona.

Dado que los creyentes veneran tanto la cruz, intentan verla con la mayor frecuencia posible en sus vidas. Muy a menudo, se puede ver una cruz en un templo: en sus cúpulas, en los utensilios sagrados y vestimentas del clero, en los cofres de los sacerdotes en forma de cruces pectorales especiales, en la arquitectura del templo, que a menudo se construye en el forma de cruz.

Cruzar detrás de la valla de la iglesia.

Además, es común que un creyente expanda su espacio espiritual a toda la vida que lo rodea. Un cristiano santifica todos sus elementos, en primer lugar, con la señal de la cruz.

Por eso, en los cementerios hay cruces sobre las tumbas, como recordatorio de la futura resurrección, en los caminos hay cruces de adoración que santifican el camino, en los cuerpos de los propios cristianos hay cruces en el cuerpo, recordando a una persona su alta llamando a seguir el camino del Señor.

Además, la forma de una cruz entre los cristianos se puede ver a menudo en los iconostasios de las casas, en anillos y otros artículos del hogar.

Cruz pectoral

La cruz pectoral es una historia especial. Puede estar fabricado con una gran variedad de materiales y tener todo tipo de tamaños y decoraciones, conservando únicamente su forma.

En Rusia, estaban acostumbrados a ver una cruz pectoral en forma de un objeto separado colgado de una cadena o cuerda en el pecho de un creyente, pero en otras culturas existían otras tradiciones. La cruz no podía estar hecha de nada en absoluto, sino aplicada al cuerpo en forma de tatuaje, para que un cristiano no pudiera perderla accidentalmente y para que no se la pudieran quitar. Así llevaban los cristianos celtas la cruz pectoral.

También es interesante que a veces el Salvador no está representado en la cruz, sino que se coloca un icono de la Madre de Dios o de uno de los santos en el campo de la cruz, o incluso la cruz se convierte en algo así como un iconostasio en miniatura.

Sobre las cruces “ortodoxas” y “católicas” y el desprecio por estas últimas

En algunos artículos de divulgación científica moderna se puede encontrar la afirmación de que una cruz de ocho puntas con una barra transversal superior corta y una barra transversal corta oblicua inferior se considera "ortodoxa", y una cruz de cuatro puntas alargada en la parte inferior es "católica" y la Los ortodoxos supuestamente pertenecen o en el pasado lo hicieron con desprecio.

Esta es una afirmación que no resiste las críticas. Como saben, el Señor fue crucificado en una cruz de cuatro puntas, que, por las razones anteriores, era venerada por la Iglesia como un santuario mucho antes de que los católicos se separaran de la unidad cristiana, lo que ocurrió en el siglo XI. ¿Cómo podrían los cristianos despreciar el símbolo de su salvación?

Además, en todo momento, las cruces de cuatro puntas fueron muy utilizadas en las iglesias, e incluso ahora en el cofre. Clero ortodoxo Puede encontrar varias formas posibles de la cruz: de ocho puntas, de cuatro puntas y adornada con adornos. ¿Usarían realmente algún tipo de “cruz no ortodoxa”? Por supuesto que no.

cruz de ocho puntas

La cruz de ocho puntas se utiliza con mayor frecuencia en las iglesias ortodoxas rusa y serbia. Este formulario recuerda algunos detalles adicionales de la muerte del Salvador.

muy corto barra superior denota un título: una tablilla en la que Pilato anotó la culpa de Cristo: "Jesús de Nazaret, rey de los judíos". En algunas imágenes de la crucifixión, las palabras se abrevian para formar "INCI" - en ruso o "INRI" - en latín.

La corta barra transversal inferior oblicua, generalmente representada con el borde derecho levantado y el borde izquierdo hacia abajo (en relación con la imagen del Señor crucificado), denota el llamado "estándar justo" y nos recuerda a los dos ladrones crucificados a los lados. de Cristo y su destino póstumo. El de la derecha se arrepintió antes de morir y heredó el Reino de los Cielos, mientras que el de la izquierda blasfemó contra el Salvador y acabó en el infierno.

Cruz de San Andrés

Los cristianos veneran no sólo una cruz recta, sino también una cruz oblicua de cuatro puntas, representada en forma de letra "X". La tradición cuenta que fue en una cruz de esta forma donde fue crucificado uno de los doce discípulos del Salvador, el apóstol Andrés el Primero Llamado.

La “cruz de San Andrés” es especialmente popular en Rusia y los países del Mar Negro, ya que fue alrededor del Mar Negro por donde pasó el camino misionero del apóstol Andrés. En Rusia, la cruz de San Andrés está representada en la bandera. Armada. Además, la cruz de San Andrés es especialmente venerada por los escoceses, quienes también la representaron en sus bandera nacional y creen que el apóstol Andrés predicó en su país.

cruz en T

Esta cruz era más común en Egipto y otras provincias del Imperio Romano en África del Norte. Para crucificar a los criminales en estos lugares se utilizaban cruces con una viga horizontal superpuesta a un poste vertical, o con un travesaño clavado justo debajo del borde superior del poste.

Además, la "cruz en forma de T" se llama "cruz de San Antonio" en honor al Venerable Antonio el Grande, que vivió en el siglo IV, uno de los fundadores del monaquismo en Egipto, que viajaba con una cruz de esta forma.

Cruces arzobispal y papal

EN Iglesia Católica, además de la tradicional cruz de cuatro puntas, se utilizan cruces con un segundo y tercer travesaño encima del principal, reflejando la posición jerárquica del portador.

Una cruz con dos barras significa el rango de cardenal o arzobispo. Esta cruz a veces también se llama "patriarcal" o "Lorena". La cruz con tres barras corresponde a la dignidad papal y subraya la alta posición del Romano Pontífice en la Iglesia católica.

Cruz de Lalibela

En Etiopía, el simbolismo de la iglesia utiliza una cruz de cuatro puntas rodeada por un patrón complejo, que se llama "cruz de Lalibela" en honor al santo Negus (rey) de Etiopía Gebre Meskel Lalibela, que gobernó en el siglo XI. Negus Lalibela era conocido por su fe profunda y sincera, su asistencia a la Iglesia y su generosa donación de limosnas.

Cruz de ancla

En las cúpulas de algunas iglesias de Rusia se puede encontrar una cruz que se alza sobre una base en forma de media luna. Algunos explican erróneamente ese simbolismo como guerras en las que ganó Rusia. imperio Otomano. Al parecer, "la cruz cristiana pisotea la media luna musulmana".

Esta forma en realidad se llama Cruz del Ancla. El hecho es que ya en los primeros siglos de existencia del cristianismo, cuando el Islam aún no había surgido, la Iglesia era llamada el "barco de la salvación", que lleva a la persona al refugio seguro del Reino de los Cielos. La cruz fue representada como un ancla confiable en la que este barco podría esperar a que pasara la tormenta de las pasiones humanas. La imagen de una cruz en forma de ancla se puede encontrar en las antiguas catacumbas romanas donde se escondían los primeros cristianos.

Cruz celta

Antes de convertirse al cristianismo, los celtas adoraban a varios elementos, incluido el astro eterno: el sol. Según la leyenda, cuando San Patricio iluminó Irlanda, combinó el símbolo de la cruz con el símbolo pagano anterior del sol para mostrar la eternidad y la importancia para cada converso del sacrificio del Salvador.

Crisma: un indicio de la cruz

Durante los primeros tres siglos, la cruz, y especialmente la Crucifixión, no se representaron abiertamente. Los gobernantes del Imperio Romano iniciaron una caza de cristianos y tuvieron que identificarse entre sí mediante signos secretos no demasiado evidentes.

Uno de los símbolos ocultos del cristianismo más cercano en significado a la cruz era el "crisma", un monograma del nombre del Salvador, generalmente formado por las dos primeras letras de la palabra "Cristo", "X" y "R".

A veces se añadían al "crisma" símbolos de la eternidad: las letras "alfa" y "omega" o, como opción, se hacía en forma de una cruz de San Andrés tachada por una línea transversal, es decir, en la forma de las letras “I” y “X” y podría leerse como "Jesucristo".

Hay muchas otras variedades de la cruz cristiana, que se utilizan ampliamente, por ejemplo, en el sistema de premios internacionales o en heráldica, en los escudos de armas y banderas de ciudades y países.

Andrey Szegeda

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Entre todos los cristianos, sólo los ortodoxos y los católicos veneran cruces e iconos. Decoran las cúpulas de las iglesias, sus casas y las llevan al cuello con cruces.

La razón por la que una persona lleva una cruz es diferente para cada uno. Algunas personas rinden homenaje a la moda de esta manera, para otras la cruz es una hermosa joya, para otras trae buena suerte y se utiliza como talismán. Pero también hay aquellos para quienes la cruz pectoral que se lleva en el bautismo es verdaderamente un símbolo de su fe infinita.

Hoy en día, las tiendas y comercios de la iglesia ofrecen una amplia variedad de cruces de diversas formas. Sin embargo, muy a menudo no sólo los padres que planean bautizar a un niño, sino también los asesores de ventas no pueden explicar dónde está la cruz ortodoxa y dónde está la católica, aunque, en realidad, es muy sencillo distinguirlas. En la tradición católica: una cruz cuadrangular con tres clavos. En la ortodoxia hay cruces de cuatro, seis y ocho puntas, con cuatro clavos para manos y pies.

forma de cruz

cruz de cuatro puntas

Entonces, en Occidente el más común es cruz de cuatro puntas. A partir del siglo III, cuando aparecieron por primera vez cruces similares en las catacumbas romanas, todo el Oriente ortodoxo todavía utiliza esta forma de cruz como igual a todas las demás.

Cruz ortodoxa de ocho puntas

Para la ortodoxia, la forma de la cruz no es particularmente importante; se presta mucha más atención a lo que está representado en ella, sin embargo, las cruces de ocho y seis puntas han ganado la mayor popularidad.

Cruz ortodoxa de ocho puntas la mayoría corresponde a la forma históricamente exacta de la cruz en la que Cristo ya fue crucificado. La cruz ortodoxa, que es la más utilizada por las iglesias ortodoxas rusa y serbia, contiene, además de un gran travesaño horizontal, dos más. El de arriba simboliza el signo en la cruz de Cristo con la inscripción “ Jesús de Nazaret, rey de los judíos"(INCI, o INRI en latín). La barra transversal oblicua inferior, el soporte para los pies de Jesucristo, simboliza el "estándar justo" que pesa los pecados y las virtudes de todas las personas. Se cree que está inclinado hacia la izquierda, simbolizando que el ladrón arrepentido, crucificado en el lado derecho de Cristo, (primero) fue al cielo, y el ladrón crucificado en el lado izquierdo, con su blasfemia contra Cristo, agravó aún más su destino póstumo y acabó en el infierno. Las letras IC XC son un cristograma que simboliza el nombre de Jesucristo.

San Demetrio de Rostov escribe que “ cuando Cristo el Señor llevaba la cruz sobre Sus hombros, la cruz todavía tenía cuatro puntas; porque aún no había título ni pie sobre ello. No había escabel, porque Cristo aún no había sido subido a la cruz y los soldados, sin saber hasta dónde llegarían los pies de Cristo, no colocaron escabel, terminando esto ya en el Gólgota.". Además, antes de la crucifixión de Cristo, no había ningún título en la cruz porque, como informa el Evangelio, al principio “ lo crucificó"(Juan 19:18), y sólo entonces " Pilato escribió una inscripción y la colocó en la cruz."(Juan 19:19). Fue al principio que los soldados dividieron “Sus vestiduras” por sorteo. aquellos que lo crucificaron"(Mateo 27:35), y sólo entonces" pusieron una inscripción sobre su cabeza, indicando su culpa: Este es Jesús, el Rey de los judíos."(Mateo 27:37).

Desde la antigüedad, la cruz de ocho puntas ha sido considerada la herramienta protectora más poderosa contra diversos tipos de espíritus malignos, así como contra el mal visible e invisible.

cruz de seis puntas

También estaba muy extendido entre los creyentes ortodoxos, especialmente durante la época de la antigua Rusia. cruz de seis puntas. También tiene una barra transversal inclinada: el extremo inferior simboliza el pecado impenitente y el extremo superior simboliza la liberación mediante el arrepentimiento.

Sin embargo, toda su fuerza no reside en la forma de la cruz ni en el número de puntas. La cruz es famosa por el poder de Cristo crucificado en ella, y este es todo su simbolismo y milagro.

La Iglesia siempre ha reconocido que la variedad de formas de la cruz es bastante natural. Según la expresión del monje Theodore Studite - “ una cruz de cualquier forma es una verdadera cruz"y tiene una belleza sobrenatural y un poder vivificante.

« No existe una diferencia significativa entre las cruces latina, católica, bizantina y ortodoxa, ni entre cualquier otra cruz utilizada en los servicios cristianos. En esencia, todas las cruces son iguales, la única diferencia está en la forma.“dice el patriarca serbio Irinej.

Crucifixión

En las Iglesias católica y ortodoxa se concede especial importancia no a la forma de la cruz, sino a la imagen de Jesucristo en ella.

Hasta el siglo IX inclusive, Cristo fue representado en la cruz no solo vivo, resucitado, sino también triunfante, y solo en el siglo X aparecieron imágenes de Cristo muerto.

Sí, sabemos que Cristo murió en la cruz. Pero también sabemos que después resucitó y que sufrió voluntariamente por amor a las personas: para enseñarnos a cuidar el alma inmortal; para que nosotros también podamos resucitar y vivir para siempre. En la crucifixión ortodoxa esta alegría pascual está siempre presente. Por eso, en la cruz ortodoxa, Cristo no muere, sino que extiende libremente sus brazos, las palmas de Jesús están abiertas, como si quisiera abrazar a toda la humanidad, dándoles su amor y abriendo el camino a la vida eterna. No es un cadáver, sino Dios, y toda su imagen habla de ello.

La cruz ortodoxa tiene otra, más pequeña, encima del travesaño horizontal principal, que simboliza la señal en la cruz de Cristo que indica la ofensa. Porque Poncio Pilato no encontró cómo describir la culpa de Cristo con las palabras “; Jesús de Nazaret Rey de los judíos» en tres idiomas: griego, latín y arameo. En latín en el catolicismo esta inscripción parece INRI, y en la ortodoxia - IHCI(o INHI, “Jesús de Nazaret, Rey de los judíos”). La barra transversal oblicua inferior simboliza un soporte para las piernas. También simboliza a los dos ladrones crucificados a la izquierda y a la derecha de Cristo. Uno de ellos, antes de morir, se arrepintió de sus pecados, por lo que se le concedió el Reino de los Cielos. El otro, antes de morir, blasfemó y vilipendió a sus verdugos y a Cristo.

Las siguientes inscripciones se encuentran encima del travesaño central: "IC" "XC"- el nombre de Jesucristo; y debajo de él: "NIKA"- Ganador.

Las letras griegas necesariamente estaban escritas en el halo en forma de cruz del Salvador. Naciones Unidas, que significa “verdaderamente Existente”, porque “ Dios le dijo a Moisés: Yo soy el que soy."(Éxodo 3:14), revelando así Su nombre, expresando la originalidad, eternidad e inmutabilidad del ser de Dios.

Además, los clavos con los que el Señor fue clavado en la cruz se conservaban en Bizancio ortodoxo. Y se sabía con certeza que eran cuatro, no tres. Por eso, en las cruces ortodoxas, los pies de Cristo se clavan con dos clavos, cada uno por separado. La imagen de Cristo con los pies cruzados clavados en un solo clavo apareció por primera vez como innovación en Occidente en la segunda mitad del siglo XIII.

Crucifijo ortodoxo Crucifijo católico

En la crucifixión católica, la imagen de Cristo tiene rasgos naturalistas. Los católicos representan a Cristo muerto, a veces con chorros de sangre en el rostro, debido a heridas en brazos, piernas y costillas ( estigmas). Revela todo el sufrimiento humano, el tormento que tuvo que experimentar Jesús. Sus brazos se hunden bajo el peso de su cuerpo. La imagen de Cristo en la cruz católica es plausible, pero es la imagen de un hombre muerto, mientras que no hay ningún indicio del triunfo de la victoria sobre la muerte. La crucifixión en la ortodoxia simboliza este triunfo. Además, los pies del Salvador están clavados con un clavo.

El significado de la muerte del Salvador en la cruz.

El surgimiento de la cruz cristiana está asociado con el martirio de Jesucristo, que aceptó en la cruz bajo la sentencia forzada de Poncio Pilato. La crucifixión era un método de ejecución común en la antigua Roma, tomado de los cartagineses, descendientes de los colonos fenicios (se cree que la crucifixión se utilizó por primera vez en Fenicia). Los ladrones generalmente eran sentenciados a muerte en la cruz; Muchos de los primeros cristianos, perseguidos desde la época de Nerón, también fueron ejecutados de esta manera.

crucifixión romana

Antes del sufrimiento de Cristo, la cruz era un instrumento de vergüenza y castigo terrible. Después de Su sufrimiento, se convirtió en un símbolo de la victoria del bien sobre el mal, la vida sobre la muerte, un recordatorio del amor infinito de Dios y un objeto de gozo. El Hijo de Dios encarnado santificó la cruz con Su sangre y la convirtió en vehículo de Su gracia, fuente de santificación para los creyentes.

Del dogma ortodoxo de la Cruz (o Expiación) se desprende indudablemente la idea de que la muerte del Señor es rescate para todos, la vocación de todos los pueblos. Sólo la cruz, a diferencia de otras ejecuciones, hizo posible que Jesucristo muriera con las manos extendidas llamando “todos los confines de la tierra” (Is. 45:22).

Al leer los Evangelios, estamos convencidos de que la hazaña de la cruz del Dios-hombre es el acontecimiento central de su vida terrena. Con Su sufrimiento en la cruz, Él lavó nuestros pecados, cubrió nuestra deuda con Dios o, en el lenguaje de las Escrituras, nos “redimió” (rescató). El secreto incomprensible de la verdad infinita y del amor de Dios está escondido en el Calvario.

El Hijo de Dios tomó voluntariamente sobre sí la culpa de todos los hombres y sufrió por ella una muerte vergonzosa y dolorosa en la cruz; luego, al tercer día resucitó como vencedor del infierno y de la muerte.

¿Por qué fue necesario un sacrificio tan terrible para limpiar los pecados de la humanidad y fue posible salvar a las personas de otra manera menos dolorosa?

La enseñanza cristiana sobre la muerte del Dios-hombre en la cruz es a menudo un "obstáculo" para personas con conceptos religiosos y filosóficos ya establecidos. Tanto para muchos judíos como para la gente de la cultura griega de la época apostólica, parecía contradictorio afirmar que el Dios omnipotente y eterno descendió a la tierra en forma de hombre mortal, soportó voluntariamente golpes, escupitajos y una muerte vergonzosa, que esta hazaña podría traer beneficio espiritual a la humanidad. " ¡Esto es imposible!“- algunos objetaron; " ¡No es necesario!"- afirmaron otros.

San Apóstol Pablo en su carta a los Corintios dice: “ Cristo no me envió a bautizar, sino a predicar el evangelio, no con la sabiduría de la palabra, para no abolir la cruz de Cristo. Porque la palabra de la cruz es necedad para los que se pierden, pero para nosotros los que nos salvamos es poder de Dios. Porque escrito está: Destruiré la sabiduría de los sabios y destruiré la inteligencia de los prudentes. ¿Dónde está el sabio? ¿Dónde está el escriba? ¿Dónde está el interrogador de este siglo? ¿No ha convertido Dios en necedad la sabiduría de este mundo? Porque cuando el mundo por su sabiduría no conoció a Dios en la sabiduría de Dios, agradó a Dios, por la necedad de la predicación, salvar a los creyentes. Porque tanto los judíos exigen milagros como los griegos buscan sabiduría; pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, tropezadero para los judíos, y necedad para los griegos, pero para los llamados, judíos y griegos, Cristo, poder de Dios y sabiduría de Dios."(1 Corintios 1:17-24).

En otras palabras, el apóstol explicó que lo que en el cristianismo algunos percibían como tentación y locura, en realidad es una cuestión de la mayor sabiduría y omnipotencia divina. La verdad de la muerte expiatoria y la resurrección del Salvador es la base de muchas otras verdades cristianas, por ejemplo, sobre la santificación de los creyentes, sobre los sacramentos, sobre el significado del sufrimiento, sobre las virtudes, sobre la hazaña, sobre el propósito de la vida. , sobre el juicio venidero y la resurrección de los muertos y otros.

Al mismo tiempo, la muerte expiatoria de Cristo, siendo un acontecimiento inexplicable desde el punto de vista de la lógica terrenal e incluso “tentador para los que perecen”, tiene un poder regenerador que el corazón creyente siente y busca. Renovados y calentados por este poder espiritual, tanto los últimos esclavos como los reyes más poderosos se inclinaron asombrados ante el Calvario; tanto oscuros ignorantes como los más grandes científicos. Después del descenso del Espíritu Santo, los apóstoles quedaron convencidos por experiencia personal de los grandes beneficios espirituales que les trajo la muerte expiatoria y la resurrección del Salvador, y compartieron esta experiencia con sus discípulos.

(El misterio de la redención de la humanidad está estrechamente relacionado con una serie de importantes factores religiosos y psicológicos. Por lo tanto, para comprender el misterio de la redención es necesario:

a) comprender en qué consiste realmente el daño pecaminoso de una persona y el debilitamiento de su voluntad de resistir el mal;

b) debemos comprender cómo la voluntad del diablo, gracias al pecado, tuvo la oportunidad de influir e incluso cautivar la voluntad humana;

c) necesitamos comprender el misterioso poder del amor, su capacidad de influir positivamente en una persona y ennoblecerla. Al mismo tiempo, si el amor se revela sobre todo en el servicio sacrificial al prójimo, entonces no hay duda de que dar la vida por él es la manifestación más elevada del amor;

d) desde la comprensión del poder del amor humano, hay que elevarse a la comprensión del poder del amor Divino y cómo penetra el alma del creyente y transforma su mundo interior;

e) además, en la muerte expiatoria del Salvador hay un lado que va más allá del mundo humano, a saber: En la cruz hubo una batalla entre Dios y la orgullosa Dennitsa, en la que Dios, escondido bajo la apariencia de carne débil , salió victorioso. Los detalles de esta batalla espiritual y victoria divina siguen siendo un misterio para nosotros. Incluso los ángeles, según St. Pedro, no comprendes del todo el misterio de la redención (1 Pedro 1:12). Ella es un libro sellado que sólo el Cordero de Dios podría abrir (Apocalipsis 5:1-7)).

En el ascetismo ortodoxo existe el concepto de llevar la cruz, es decir, cumplir pacientemente los mandamientos cristianos durante toda la vida de un cristiano. Todas las dificultades, tanto externas como internas, se llaman "cruz". Cada uno lleva su propia cruz en la vida. El Señor dijo esto acerca de la necesidad de realización personal: “ El que no toma su cruz (se desvía de la hazaña) y Me sigue (se llama cristiano) es indigno de Mí"(Mateo 10:38).

« La cruz es la guardiana del universo entero. La cruz es la belleza de la Iglesia, la cruz de reyes es el poder, la cruz es la afirmación de los fieles, la cruz es la gloria de un ángel, la cruz es plaga de demonios“, - afirma la Verdad absoluta de las luminarias de la Fiesta de la Exaltación de la Cruz vivificante.

Los motivos de la escandalosa profanación y blasfemia de la Santa Cruz por parte de quienes conscientemente odian la cruz y los cruzados son bastante comprensibles. Pero cuando vemos a los cristianos arrastrados a este vil negocio, es aún más imposible permanecer en silencio, porque, según las palabras de San Basilio el Grande, “¡Dios es traicionado por el silencio”!

Diferencias entre cruces católicas y ortodoxas

Así, existen las siguientes diferencias entre la cruz católica y la ortodoxa:

cruz católica cruz ortodoxa

1. cruz ortodoxa la mayoría de las veces tiene una forma de ocho o seis puntas. cruz católica- cuatro puntas.
2. Palabras en un cartel en las cruces son iguales, solo que están escritas en diferentes idiomas: latín INRI(en el caso de la cruz católica) y eslavo-ruso. IHCI(en la cruz ortodoxa).
3. Otra posición fundamental es Posición de los pies sobre el Crucifijo y número de clavos.. Los pies de Jesucristo están colocados juntos sobre un crucifijo católico y cada uno está clavado por separado en una cruz ortodoxa.
4. Lo que es diferente es imagen del salvador en la cruz. La cruz ortodoxa representa a Dios, que abrió el camino a la vida eterna, mientras que la cruz católica representa a un hombre que sufre tormento.

Material preparado por Sergey Shulyak