Et ikon er et malerisk billede af Gud selv, Guds mor, Hellige eller scener fra Hellige Skrift. Billedet af ikonet drysses med helligt vand, og derefter læses særlige bønner. Først efter indvielsesritualet får ikonet nådefyldt energi og åndelig anerkendelse.
Ikonet er en leder mellem Gud og mennesket. Enhver bøn vil blive hørt af Herren, bare takket være ikonet vil den stige op til ham meget hurtigere.
"Savior Almighty" indtager det dominerende billede i den ortodokse ikonografi, derfor er den altid placeret i den centrale kuppel af hver ortodokse kirke- til hæderspladsen. Ikonet forestiller en søn Guds Jesus Kristus i billedet af en dommer og den himmelske konge, derfor kaldes ikonet også "Pantocrator", som er oversat fra græsk som "hersker over alle". Sjæle og kroppes chefhealer, som ved om alt. Det er til den Almægtige, at vores bønner først og fremmest skal rettes. Nogle gange trænger modløshed og fortvivlelse ind i hjertet, men Frelseren giver altid en hjælpende hånd, og tro og håb kommer til live igen.
I Rus' dukkede ikonet op omkring det 12. århundrede og fungerede som bønsikon for russiske fyrster. Ikoner af "den Almægtige Frelser" strømmede ofte myrra og helbredte mange sygdomme.
Ikon "Hellig Treenighed" (Gamle Testamente)
Ikonet for den hellige treenighed er værdsat som et af de vigtigste billeder, der skal være til stede i enhver ortodokse kirke. Treenigheden er menneskehedens største og mest mystiske ikon. Det maleriske billede blev malet i overensstemmelse med alle ikonmaleriets kanoner i et værksted ved templet. Han taler om enhed mellem Gud Fader, Gud Sønnen og Gud Helligånden. "Trinity"-ikonet blev skabt, så enhver troende visuelt kunne forestille sig ortodoksiens trisolære lys. Herren er en ud af tre personer - det er svært at forstå og forstå, men man skal oprigtigt tro på dette og tage det for givet. For Rus' er billedet af treenigheden skrifteligt, og før det omvender man sig for tilgivelse for begåede synder.
En af de vigtigste helligdomme i den russisk-ortodokse kirke er det mirakuløse Vladimir-ikon for Guds Moder. Herren sender gennem dette billede hjælp til alle troende til at styrke troen, til at helbrede mental og fysisk lidelse, i at blødgøre onde hjerter, i befrielse fra fjendens invasioner, til at forsone dem i krig og bevare Ruslands enhed.
Ifølge from tradition blev dette billede malet af evangelisten Luke under Guds Moders liv. Helligdommen blev bragt til Rus' fra Byzans som en gave til Yuri Dolgoruky. Ikonet er blevet glorificeret mere end én gang for dets mirakler. For eksempel, mens hun var i Kiev, forlod hun mere end én gang sin plads i kirken og fandt sig selv hængende i luften. Hun helbredte og genopstod endda mere end én gang. Generaler og krigere henvendte sig til hende for at få hjælp før vigtige kampe. Og hun forlod dem ikke og viste sine mirakler i tilsyneladende de mest håbløse situationer. En gang, efter en vundet kamp mod Bulgarien, da der blev serveret en taksigelsesbøn for Guds Moder, skinnede et lys fra hendes ikon, der oplyste hele det forbløffede regiment. En anden vidunderlig historie med dette ikon skete umiddelbart efter, at det blev bragt til Moskva for at beskytte byen mod invasionen af Tamerlane. Det var på dagen, hvor ikonet blev leveret til byen, at Tamerlane uventet beordrede sin hær til at trække sig tilbage.
Dette mirakuløse ikon af Guds Moder dukkede op efter en brand i Kazan i det 16. århundrede på en ret mystisk måde. Guds Moder viste sig for den ni-årige pige Matrona i en drøm og fortalte hende, at hun skulle finde sit ikon i asken. Denne drøm blev gentaget igen og igen, indtil pigen besluttede at gå med sin mor på jagt efter ikonet. Og faktisk blev helligdommen fundet der.
Dette billede af Guds Moder er det mest ærede og elskede, det er "Ruslands Store Forbeder." Ikonet hjalp mere end én gang folket i de sværeste tider. Med sit udseende symboliserer den sejr over urolighedernes tid. Det er hende, der takkes for at have udfriet Moskva fra invasionen af polakkerne. Før slaget ved Poltava bad Peter den Store og hans hær til billedet af Kazan Guds Moder. Ikonet var den vigtigste protektor for Romanov-dynastiet. Under den store patriotiske krig var dette ikon den åndelige guide for det russiske folk.
Fra dåben finder alle de vigtigste begivenheder i livet sted med hende. Hun giver en velsignelse til ægteskabet, hjælper på arbejde, i hverdagens problemer.
Ikon af St. Nicholas Wonderworker (behagelig)
Sankt Nicholas Vidunderarbejderen, eller på anden måde Nicholas den Behagelige, som de begyndte at kalde ham i døbt Rus', er i ortodoksi måske den mest ærede helgen efter Guds Moder. Skæbnen for denne helgen var ikke let, måske var det takket være livets prøvelser og vanskeligheder, at han valgte den religiøse vej. Mens han stadig var barn, var han allerede opsat på at læse de guddommelige skrifter, og da han voksede op, blev han ærkebiskop. Så begyndte Nicholas at blive kaldt Wonderworkeren. Gennem hele hans liv blev mange mirakler og gerninger tilskrevet ham. Ifølge en legende genoplivede han en sømand, der var faldet ned fra masten, ifølge en anden reddede han tre unge piger, hvis skønhed blev "solgt" af deres egen far som den eneste måde betale en lang række gæld. Og der er utallige sådanne historier. Nicholas har altid været personificeringen af retfærdighed og adel.
De beder foran St. Nicholas ikon for tilsyneladende uløselige problemer. Han hjælper vandrere, sømænd, fødende kvinder og endda studerende. Ikonet er i stand til at helbrede fra enhver lidelse, beskytte mod ugunstige begivenheder og dårlige ønsker, beskytte mod fristelser og udføre ægte mirakler. Ved at henvende sig til Nikolai med oprigtighed og tro, bemærkede folk mere end en gang, at i deres liv skete alt nøjagtigt, som de bad.
"Syv-pil"-ikonet er den mest kraftfulde beskytter af huset og dets indbyggere. Jomfru Maria, afbildet i dette ikon, er gennemboret med syv sværd, der symboliserer den hjertesorg, som den hellige oplevede i løbet af sit liv. De syv sværd er de vigtigste menneskelige synder, der bringer mental lidelse til Guds Moder.
Ikonet dukkede første gang op i det 17. århundrede. En dag fik en bonde, der var syg af halthed og længsel efter bedring fra denne sygdom, i en drøm af en guddommelig stemme at finde et mirakuløst billede i et nærliggende kloster og bede med tro foran dette billede. Det viste det sig træplade med Jomfru Marias ansigt fungerede som et trin i trappen, der fører til klokketårnet. Efter at billedet var vasket og restaureret, blev der serveret en bønsgudstjeneste for hende, hvorefter bonden blev fuldstændig helbredt.
Ikonet for Guds allerhelligste moder af syv pile er i enhver troendes liv stor værdi. Foran dette stærke ikon beder de om beskyttelse af deres hjem, mod dårlige ønsker, fra skænderier i familien og for at blødgøre hjertet. Ikonet er normalt placeret overfor hoveddør, så Semistrelnaya kunne se øjnene på dem, der kom ind. Før du placerer ikonet, skal du læse en bøn. Hvis en af dine kære eller bekendte holdt op med at besøge dig, så kan vi konkludere, at hans tanker ikke var rene i forhold til de levende medlemmer af dette hus. Således føder Guds allerhelligste Moder af Syv Pile barmhjertighed og venlighed i de troendes sjæle.
Billedet af Iveron Guds Moder betragtes også som et af de mest ærede i ortodoksi. og dens udseende er fuldstændig indhyllet i mystik.
I det 19. århundrede, da forfølgelsen af ortodokse ikoner begyndte, beholdt en from enke i hemmelighed ikonet for Guds Moder. Men en dag bragede soldater ind i hendes hus, og en af dem, der så billedet af Guds Moder, gennemborede det med et spyd. Men så, foran øjnene på bange øjenvidner, strømmede blod fra kinden på Guds Moder. Gale af frygt faldt soldaterne på knæ og begyndte at bede om tilgivelse for deres synd, og så reddede de helligdommen og satte den i drift på bølgerne. Og så skete der et mirakel igen. Ikonet rejste sig og svævede. Efter nogen tid bemærkede gæster i Iveron-klosteret en lysende søjle over havet. Da de nærmede sig det, opdagede de det hellige billede af Jomfru Maria, der flyder på vandet og udsender en glød. Det blev besluttet at placere ikonet i kapellet, men om morgenen blev det fundet over klosterportene. Forsøg på at tage hende til hendes tidligere sted var forgæves hver gang, indtil en dag i en drøm så ældste Gabriel Hellige Jomfru, der sagde, at hun ikke ønsker at blive beskyttet, hun skal selv være Guardian. Så ikonet blev placeret over portene til klostret i mange år, og de begyndte at kalde det målmanden. Mange gange reddede hun mirakuløst munkene fra ild, fjender og sult.
Allerhelligste Theotokos af Iveron og før i dag viser folk sine mirakler. Foran hendes ikon beder de om omvendelse af synder, om helbredelse fra sygdomme, om udfrielse fra sorger og sorger. Iverskayas Guds Moder vogter familiens ildsted, formynder alle kvinder og er en forbeder over for den Almægtige. Ved hjælp af dette ikon fjernes også "cølibatets krone".
Holy Blessed Matrona er den mest ærede Moskva-helgen. Matronushka, som mange kærligt kalder hende, levede et hårdt liv fuld af strabadser. Hun blev født ind i en fattig bondefamilie og var helt blind fra fødslen. Allerede i en alder af otte begyndte hun at forudsige og helbrede alle dem, der led, og med begyndelsen af 18 år mistede hun evnen til at gå. I de revolutionære år måtte hun vandre meget rundt i Moskva uden tag over hovedet.
Hele sit liv hjalp hun alle i nød. Det var hende, der forudsagde begyndelsen af den Store Fædrelandskrig, og sagde, at det russiske folk ville vinde. Hun forudsagde sin død tre dage i forvejen, men fortsatte med at modtage folk. Matronushka hjælper stadig alle troende, der henvender sig til hende med bøn i helbredelse fra sygdomme, i økonomiske anliggender, med at bevare familien, i børns trivsel og meget mere.
Hele denne stærke kvindes liv blev et eksempel på en stor åndelig bedrift af kærlighed, tålmodighed og selvfornægtelse.
Xenia af Petersborg er en af de mest elskede russiske helgener. Et ikon med hendes image er ikke ualmindeligt i et ortodoks hjem. Gaven til fremsyn og helbredelse kom til hende efter hendes mands død. Efter at være blevet enke i en tidlig alder faldt Ksenia i dyb fortvivlelse. Hun uddelte al sin ejendom til de fattige, gav et hus til sin veninde, tog sin afdøde mands tøj på og begyndte at kalde sig selv ved hans navn. Disse mærkværdigheder er på ingen måde forbundet med tab af fornuft, Ksenia besluttede simpelthen at hellige sig selv til at tjene Gud og beskytte sig selv mod jordiske glæder og velsignelser. Års vandring begyndte. De fleste af hun tilbragte sin tid i nærheden af kirker. Hun tilbragte natten under åben himmel i inderlige bønner henvendt til Gud, bevidst ikke iført varmt tøj, hvilket tvang hendes krop til at lide af kulde. Først lo folk af Ksenia, men snart begyndte de at bemærke, at efter at have kommunikeret med hende, selv flygtigt, begyndte deres liv at ændre sig til det bedre. Lokale købmænd forsøgte at forkæle hende med mad, og så blev alle varer hurtigt udsolgt. Hvis den velsignede kyssede børn, så voksede de sunde op. For sin retfærdighed fik Ksenia fremsynets gave. Hun forudsagde Elizabeth I's død dagen før hendes død. Hun sendte engang sin ven til kirkegården og sagde, at der ville hun finde et barn. Hun løb bange hen til det angivne sted og så på vejen, hvordan en gravid kvinde blev ramt af en hest. Den fødende kvinde døde, men det lykkedes at føde en baby, som blev adopteret af Ksenias ven. Og der var rigtig mange sådanne tilfælde af fremsyn. Selv efter hendes død dukkede hun op i syner for mennesker, der var i vanskelige livsbetingelser, og advarede dem om fare. En bøn henvendt til hende finder altid et svar og hjælper selv i den sværeste sag.
"Engel" med græsk sprog oversat som budbringer, budbringer." Tjener som en guide mellem mennesket og Herren, skytsengelen opfordres til at udtrykke betingelsesløs kærlighed Gud til mennesker gennem hans omsorg. Kirkens præster forsikrer, at en person først modtager sin engel efter dåbens sakramente. Sådan får en person sin egen beskytter, som altid er i nærheden. Jo mere tro en person har, jo tættere er skytsenglen på ham.
Hvert element i ikonet, der viser en engel, har sin egen symbolik. Det let skrånende hoved af den hellige betyder parathed til at hjælpe sin afdeling til enhver tid, en grøn chiton og en lyserød skjorte - tjener folk i det godes navn, et sværd og kors - evnen til at se og advare om fare, vinger - evnen til at bevæge sig fra den virkelige verden til den guddommelige.
Den mirakuløse redning af mennesker, der overlevede katastrofer, intuitive indsigter eller profetiske drømme - det er sådan engle usynligt tager del i menneskers liv og beskytter hver enkelt af deres afdelinger.
Du skal have skytsengelens ikon i dit hjem, du skal bede foran det på et afsondret sted med oprigtighed i dit hjerte. Folk vender sig til dette billede, når de har brug for åndelig styrke for at overvinde svære perioder i livet. Bønneappel Du bør altid kontakte din skytsengel, når du forlader dit hjem, så Guds sendebud vil beskytte dig mod uventet ulykke og folks onde hensigter.
Ikoner er en slags leder mellem den menneskelige og guddommelige verden. Ortodoks ikonografi er berømt for mangfoldigheden af et stort antal ansigter, der kan helbrede sygdomme såvel som psykiske sygdomme.
Mange troende er velbevandrede i ikoner og deres formål. For dem, der for nylig har besluttet at lade troen ind i deres hjerter, tilbyder vi et udvalg af de mest kraftfulde ikoner med detaljeret beskrivelse hvert billede.
Stærke ikoner
Vladimir Ikon af Guds Moder
Fra legender er det kendt, at dette ikon blev malet af evangelisten Luke selv. De begyndte at kalde hende mirakuløs, efter at hun havde trukket fjendtlige tropper tilbage fra Moskva tre gange.
For en almindelig person kan Vladimir-ikonet for Guds Moder hjælpe med at træffe den rigtige beslutning, med at helbrede fysiske lidelser (de beder ofte til hende om at helbrede hjerte- og øjensygdomme), med at slippe af med syndige tanker og uroligheder. 
Smolensk ikon Hellige Guds Moder
Dette er et af de mest almindelige billeder i den byzantinske og russiske kunst at male ikoner. Kristne forbinder dette ikon med et symbol på fred og sundhed. Foran den hellige jomfru Marias Smolensk-ikon beder troende om beskyttelse indfødt land fra fjender, om helbredet for dem, der gik til fronten, også om dem, der rejser eller simpelthen er langt hjemmefra. 
Iveron ikon for Guds moder
Dette ansigt kan også findes under navnet Gatekeeper, Goalkeeper eller Portaitissa. Det fik sit fornavn til ære for klostret, som ligger i Georgia, Iveria.
Ofte vender troende sig til ikonet med anmodninger om trøst i problemer, øger jordens frugtbarhed og redder fra ulykker. Du kan også spørge Guds Moder ikke kun for dig selv, men også for dine kære og endda fjender. 
Ugresh-ikon af St. Nicholas Wonderworkeren
Selv i oldtiden behandlede folk i Rus' Nicholas Wonderworker med særlig ærbødighed. Det moralske ideal om Guds helgen var i overensstemmelse med det russiske folks moralske struktur. Nicholas havde en sagtmodig, ydmyg og barmhjertig karakter, som gjorde indtryk på folk.
I dag henvender de troende sig til helgenen med anmodninger om hjælp i tilsyneladende håbløse situationer. Det er umuligt nøjagtigt at bestemme det særlige område af hans protektion, men en ting er sikker - alle menneskelige behov og lidelse er tæt på ham. 
Ikon for Guds Moder af de syv pile
Ikonet kan også findes under navnet "Softing Evil Hearts" eller "Simeons Prophecy". Ansigtet forestiller Guds Moder, som er gennemboret af syv pile.
Tallet syv i kristendommen symboliserer fuldstændighed eller overskud. I dette tilfælde vi taler om om moderens endeløse smerte og bitterhed. Troende henvender sig ofte til Guds Moder for at få hjælp under udbrud af skænderier og fjendtlighed, ondskab og vrede. 
Ikon for den salige Xenia af St. Petersborg
Xenia af Petersborg er en af de mest ærede russiske helgener. Den velsignedes grav ligger overraskende nok i Sankt Petersborg på Smolensk-kirkegården, men der er altid overfyldt.
Troende henvender sig til Ksenia med bønner om et lykkeligt ægteskab, for en vellykket gennemførelse af anliggender og forpligtelser. Også barnløse par spørger ofte den velsignede om babyernes udseende. 
Ikon for Herrens forvandling
Herrens forvandling er en af større begivenheder evangeliets historie. På denne dag fortalte Kristus på Tabor-bjerget sine tre disciple om værdigheden af Guds Sønskab. Ofte beder folk Herren om beskyttelse mod alt, der kan rokke ved deres tro. De beder også foran ikonet for at styrke deres styrke og redde deres sjæle. 
Ikon af St. Spyridon af Trimythous
Det var på grund af hans dydige karakter, at Saint Spyridon blev ophøjet fra en simpel bonde til biskop. Wonderworkeren førte almindeligt liv bonde: han arbejdede på sine marker, hjalp de fattige og helbredte også de syge. I dag fører bønner til Saint Spyridon til materielt velvære, succes i bestræbelser og arbejde. 
Ikon af St. Basil i bøn til Kristus
Ikonet blev malet i slutningen af det 16. århundrede for St. Basil's Cathedral. Troende beder til Saint Basil om at give ydmyghed, tålmodighed i forfølgelse og latterliggørelse. Folk henvender sig også til ham for at få hjælp til at helbrede forskellige lidelser, især stofmisbrug og fuldskab.
Artiklen bruger materialer fra Metropolitan Veniamins (Fedchenkov) værker og materialer fra internettet (websteder pravoslavie.ru, pravmir.ru).
Vladimir Ikon af Guds Moder
Dette ikon (ifølge ærkepræsten Debolskys bog) er "det mest berømte i vores fædreland. Det blev skrevet af den hellige evangelist Lukas og blev bragt til den hellige jomfru."
Guds Moder udtalte Hendes ord: "Fra nu af vil alle generationer velsigne mig" og tilføjede: "Lad nåden fra den, der er født af mig og mine, være med dette ikon!" I midten af det 12. århundrede blev ikonet præsenteret for storhertug Yuri Dolgoruky og placeret i byen Vladimir. Det fejres tre gange om året: 21. maj, 23. juni, 26. august.
Kazan ikon for Guds moder
Kazan Guds Moder blev opdaget i Kazan i 1579, den 28. juni, under Ivan den Forfærdelige. Hun viste sig for den ni-årige pige Matryona tre gange i en drøm. Ikonet var i jorden. Mor og datter tog til myndighederne den 8. juli, og pigen talte om sin drøm: denne dag fejres den dag i dag. Den anden helligdag blev etableret den 22. oktober for Ruslands udfrielse fra polakkerne i 1613.
Iveron ikon for Guds moder
Iveron-ikonet (som nu opbevares på Athos-bjerget) i det 9. århundrede var i besiddelse af en from enke, der boede nær byen Nicaea. Under kejser Theophilos (829 - 842) kom ikonoklaster, der ødelagde hellige ikoner, til denne kristne kvindes hus, og en kriger slog Guds Moders billede med et spyd. Blod strømmede straks fra det berørte område. Enken, der frygtede ødelæggelsen af helligdommen, lovede de kejserlige soldater penge og bad dem om ikke at røre ved ikonet før om morgenen. Da de gik, sænkede kvinden den sammen med sin søn (senere en atonitisk munk) i havet for at bevare det hellige ikon.
Ikonet, der stod på vandet, sejlede til Athos. De atonitiske munke, der havde set en ildsøjle stige til himlen i flere dage i havet, kom til kysten og fandt et helligt billede stående på vandet. Efter en bønsgudstjeneste for donationen af helligdommen, der havde vist sig for klostret, viste den fromme munk i Iveron-klosteret, Saint Gabriel the Gruzin (12. juli), på befaling af Guds Moder, som viste sig for ham i en drøm , gik på vandet, modtog det hellige ikon og placerede det i templet.
Dagen efter blev ikonet dog ikke fundet i templet, men over klostrets porte. Dette blev gentaget flere gange, indtil den allerhelligste jomfru åbenbarede sin vilje til Saint Gabriel i en drøm og sagde, at hun ikke ønskede at blive holdt af munkene, men ville være deres vogter. Herefter blev billedet placeret over klosterporten. Derfor hedder det hellige ikon Portaitissa, målmanden.
Sankt Meletius, ærkebiskop af Antiokia, var den første biskop af Sebaste i Armenien (ca. 357), og blev efterfølgende indkaldt af kejser Constantius til Antiokia for at forsvare sig mod det ariske kætteri og modtog Antiokiastolen.
Sankt Meletius kæmpede meget nidkært mod ariske fejltagelser, og gennem kætternes indspil blev han fordrevet fra søen tre gange, eftersom arianerne omringede Constantius og vandt ham over på deres side. Den antiokiske helgen udmærkede sig ved sin usædvanlige sagtmodighed, han indpodede utrætteligt sin flok dyder og god moral, idet han troede, at den sande doktrins frø lettere ville spire på et sådant felt.
Sankt Meletios ordinerede den fremtidige Sankt Basil den Store til diakon. Den samme hellige Meletius blev døbt, og en anden af ortodoksiens største lampe, den hellige Johannes Chrysostomos, som senere skrev et rosende ord til sin ærkepræst, blev døbt og voksede under ham.
Efter Constantius blev tronen overtaget af Julian den Frafaldne, og helgenen blev igen udvist, han måtte gemme sig i hemmelige beskyttelsesrum. Sankt Meletius vendte tilbage af kejser Jovian i 363 og skrev den teologiske afhandling "Exposition of the Faith", som bidrog til mange arianeres omvendelse til ortodoksi.
I 381, under kejser Theodosius den Store (379 – 395), II Økumenisk Råd. I 380 gik helgenen til det andet økumeniske råd i Konstantinopel og var dets formand. Inden koncilets begyndelse løftede Sankt Meletios sin hånd og viste tre fingre, slog derefter to fingre sammen og bøjede den ene og proklamerede velsignende folket: "Vi forstår tre hypostaser, men vi taler om et enkelt væsen," mens ild overskyggede helgenen som et lyn. Under dette råd rejste Sankt Meletios til Herren. Den hellige Gregor af Nyssa ærede minde om den afdøde med et rosende ord.
Sankt Meletius' samtale om Guds Søns konsubstantialitet med Gud Faderen og hans brev til kejser Jovian om bekendelsen af den hellige treenighed er blevet bevaret. Sankt Meletius' relikvier blev overført fra Konstantinopel til Antiokia.
Pochaev ikon for Guds moder
Pochaev-ikonet for Guds Moder er en af de mest ærede helligdomme i den russiske kirke. Hun er kendt i hele den slaviske verden: hun er æret i Rusland, Bosnien, Serbien, Bulgarien og andre steder. Sammen med de ortodokse kommer kristne af andre bekendelser også til at ære det mirakuløse billede af den Allerhelligste Theotokos. I Pochaev Lavra, ortodoksiens gamle højborg, har det mirakuløse ikon været i omkring 400 år. (Information om overførslen af ikonet til Pochaev-klostret blev offentliggjort den 8. september). Miraklerne, der strømmer fra det hellige ikon, er talrige og attesteres i klosterbøgerne af optegnelser fra troende, der bad om befrielse fra uhelbredelige sygdomme, befrielse fra fangenskab og formaning af syndere.
Fest til ære Pochaev ikon Guds Moder den 23. juli blev etableret til minde om udfrielsen af antagelsen Pochaev Lavra fra Tyrkisk belejring 20-23 juli 1675.
I sommeren 1675, under Zbarazh-krigen med tyrkerne, under den polske kong Jan Sobieskis regeringstid (1674-1696), nærmede regimenter bestående af tatarer, ledet af Khan Nurredin, sig Pochaev-klostret gennem Vishnevets og omringede det på tre sider. Det svage klosterhegn gav ligesom flere stenbygninger i klostret ingen beskyttelse til de belejrede. Hegumen Joseph af Dobromir overbeviste brødrene og lægfolkene om at henvende sig til himmelske forbedere: Den Allerhelligste Theotokos og St. Job af Pochaev (28. oktober). Munkene og lægfolkene bad inderligt og faldt for det mirakuløse billede af Guds Moder og helligdommen, der indeholdt relikvier fra St. Job. Om morgenen den 23. juli, ved solopgang, holdt tatarerne deres sidste råd om at storme klostret, og abbeden beordrede synging af en akatist til Guds Moder. Med de første ord til den "Forkullede Voivode" dukkede den mest rene Guds Moder selv pludselig op over templet, "blomstrende en hvidskinnende omophorion", med himmelske engle i hånden med trukne sværd. Munken Job var i nærheden af Guds Moder, bøjede sig for hende og bad om beskyttelse af klostret. Tatarerne forvekslede den himmelske hær for et spøgelse og begyndte i forvirring at skyde på den allerhelligste Theotokos og munken Job, men pilene vendte tilbage og sårede dem, der affyrede dem. Rædsel greb fjenden. I en panisk flyvning, uden at skelne deres egne, dræbte de hinanden. Forsvarerne af klostret jagtede og fangede mange. Nogle fanger accepterede efterfølgende den kristne tro og blev i klostret for evigt.
I 1721 blev Pochaev besat af Uniates. Men selv i denne vanskelige tid for Lavra, registrerede klosterkrøniken 539 mirakler fra den berømte ortodokse helligdom. Under Uniates regeringstid, i anden halvdel af det 18. århundrede, for eksempel, blev Uniate-greven Nikolai Pototsky en velgører for Pochaev Lavra på grund af følgende mirakuløse omstændigheder. Greven beskyldte sin kusk for, at de gale heste væltede vognen, og tog en pistol frem for at dræbe ham. Kusken vendte sig mod Pochaevskaya-bjerget, løftede sine hænder og udbrød: "Guds Moder, åbenbaret i Pochaevskaya-ikonet, red mig!" Pototsky forsøgte flere gange at affyre pistolen, hvilket aldrig svigtede ham, men våbnet fejlaffyrede. Kusken forblev i live. Pototsky gik straks til det mirakuløse ikon og besluttede at vie sig selv og al sin ejendom til at bygge klosteret. Assumption Cathedral og broderbygningen blev bygget med hans midler.
Pochaevs tilbagevenden til ortodoksiens fold i 1832 var præget af den mirakuløse helbredelse af den blinde pige Anna Akimchukova, som kom for at tilbede helligdommene sammen med sin halvfjerds år gamle bedstemor 200 miles fra Kremenets-Podolsk. Til minde om disse begivenheder etablerede ærkebiskoppen af Volyn, den hellige arkitekt af Lavra Innocentius (1832-1840), en ugentlig oplæsning af katedralens akathist om lørdagen før kl. mirakuløst ikon. Under administrationen af Lavra blev den hellige arkimandrit Agafangel, ærkebiskop af Volyn (1866-1876), bygget et særligt kapel i den hellige treenigheds kirkes kor til minde om sejren over tatarerne, indviet den 23. juli 1875.
Kiev-Pechersk (Blachernae) Ikon for Guds Moder
Kiev-Pechersk, eller Blachernae, ikon for Guds Moder; minde - 3. maj. Dette "Guds Moders ikon er det ældste af de ikoner, der æres Ortodokse Rusland" Det blev præsenteret "fra Guds Moder selv til de fire grækere, som var udvalgt af hende til at bygge Kiev-Pechersk-kirken." Guds Moder, ifølge legenden, viste sig for dem "sensuelt, i form af en dronning, i Blacherpa"-templet i Konstantinopel (1073). Og i 1085 blev det bragt "til Kiev og overgivet til den ærværdige Anthony og Theodosius af Pechersk." Fra i år bliver hun fejret.
Tikhvin ikon Guds mor
Tikhvin-ikonet for Guds Moder er ifølge legenden et af ikonerne malet af den hellige apostel og evangelist Lukas. I det 5. århundrede fra Jerusalem blev overført til Konstantinopel, hvor Blachernae-templet blev bygget til hende. I 1383, 70 år før tyrkernes erobring af Konstantinopel, forsvandt ikonet fra templet og dukkede op i strålende lys over vandet i Ladoga-søen.
Vidunderligt båret fra sted til sted stoppede hun nær byen Tikhvin. På stedet for ikonets udseende blev en trækirke bygget til ære for Jomfru Marias Dormition. Gennem storhertug Vasily Ivanovichs (1505 - 1533) flid blev der rejst en sten i stedet for en trækirke. I 1560, efter ordre fra zar Ivan den Forfærdelige, en kloster, omgivet stenmur. I 1613-1614 forsøgte svenske tropper, efter at have erobret Novgorod, mere end én gang at ødelægge klostret, men gennem Guds Moders forbøn blev klostret reddet. Så en dag, i lyset af den nærgående svenske hær, besluttede munkene at flygte fra klostret og tog det mirakuløse ikon, men de kunne ikke flytte det fra dets plads. Dette mirakel stoppede de sarte sjæle, og de blev i klostret og stolede på Guds Moders beskyttelse.
Klostrets lille antal forsvarere afviste med succes angreb fra fjendens styrker, der var langt flere end dem. De fremrykkende svenskere så enten en stor hær af russere komme fra Moskva, eller en slags himmelsk hær, og de flygtede. Efter den mirakuløse sejr over svenskerne ankom kongelige ambassadører til klostret. Efter at have fjernet listen fra det mirakuløse ikon, gik de til landsbyen Stolbovo, 50 verst fra Tikhvin, hvor der den 10. februar 1617 blev sluttet fred med svenskerne. Hovedgarantien for fred fra russisk side var den medbragte kopi af det mirakuløse ikon. Efterfølgende blev denne liste bragt til Moskva og placeret i Assumption Cathedral, og derefter, efter anmodning fra novgorodianerne, deltagere i krigen med svenskerne, blev den sendt til Novgorod og placeret i St. Sophia-katedralen. Den al-russiske fejring af Guds Moders Tikhvin-ikon, forherliget af utallige mirakler, blev etableret af Kirken til minde om hendes mirakuløse udseende og overvindelsen af fjender gennem Guds Moders forbøn.
Czestochowa-ikonet for Guds Moder
Ikonet var i Jerusalem. Helena, mor til Sankt Konstantin, blev overført til Konstantinopel (326). Derfra blev det flyttet af prins Leo til Lvov (tidligere Lemberg). Efter at polakkerne slog sig ned der, blev den efterfølgende flyttet til byen Vilno og placeret over gangmuren over porten, hvorfor den kaldes Ostrobramskaya (port - port). Hun er æret af ortodokse og katolikker.
Don-ikonet for Guds Moder
Ikonet blev "bragt af Don-kosakkerne, som kom storhertug Dimitri Ivanovich Donskoy til hjælp og monteret på en stang som et banner", da prinsen kæmpede mod tataren Khan Mamai (1380). Efter tatarernes nederlag blev hun ført til Moskva. Så i 1591 Krim-tatarer angreb Moskva, men blev drevet væk. På det sted, hvor russerne mødte Krim, blev Donskoy-klosteret skabt, hvor billedet af Don-gudsmoderen blev placeret. Hun er en kopi Smolensk ikon"Hodegetria". Dens kopier er stadig æret den dag i dag. Ferie 19. august.
Den 20. november er dagen for udseendet af ikonet for Guds Moder "Leaping of the Child" af Ugreshskaya. Før slaget ved Kulikovo dukkede ikonet af St. Nicholas Wonderworkeren op for storhertug Dmitry Donskoy. Prinsen opfattede dette fænomen som et særligt tegn fra Gud og udbrød: "Dette har syndet mit hjerte!" og lovede at bygge et kloster, hvis han blev vinderen. Efter nogen tid blev Ugreshsky-klosteret bygget, og lidt senere dukkede et ikon af Guds Moder op der, som blev kaldt "Leaping". På trods af alle udsagn og spekulationer fra skeptikere forbliver fænomenet ikoner en uudforsket og mystisk manifestation af overmenneskelig magt. I dag vil vi tale om de mest berømte ikoner i Rusland.
Ikonet for Kazan Guds Moder blev fundet den 8. juli 1579 i Kazan. 25 år er gået, siden Ivan den Forfærdelige erobrede Kazan-khanatet. Og en frygtelig brand skete i Kazan, der gjorde halvdelen af Kazan Kreml og en del af byen til aske. Muslimer erklærede begejstret, at den Almægtige var vred på kristne, men det viste sig, at Kazan-branden blev et varsel om uigenkaldelig bekræftelse Ortodokse tro på Den Gyldne Hordes land.
Få dage efter branden besluttede bueskytten Daniil Onuchin at starte et nyt byggeprojekt på stedet for det brændte hus. Men hans 10-årige datter Matrona sagde, at Guds Moder viste sig for hende i en drøm og beordrede hende til at meddele, at de ville finde hende på stedet for en nylig brand. De tillagde ingen betydning for pigens ord, men Guds Moder viste sig for hende anden gang og tredje gang. De lyttede til pigens insisteren, og ved at rive asken ud, fandt de ikonet for Kazan Guds Moder.
Ikonet helbredte de syge (det hele startede med synet af de blinde Nikita og Joseph), inspirerede den russiske hær i Problemernes Tid, Peter I bad foran hende på tærsklen til Poltava, og i 1812 - Mikhail Kutuzov.
I 1904 blev Kazan mirakuløse ikon af Guds Moder stjålet, og efter at have fjernet dets dyrebare klæder, blev det ødelagt. Talrige gamle kopier af dette ikon har spredt sig over hele verden. I dag gør den russisk-ortodokse kirke store anstrengelser for at returnere disse helligdomme til deres hjemland. Mest tidlig liste Dette ikon kan ses i dag i Tretyakov-galleriet.
Et andet højt æret ikon i Rusland er Tikhvin-ikonet for Guds Moder. Ifølge legenden blev ikonet malet af Luke. Krønikerne siger, at i 1383 dukkede ikonet af Guds Moder med Guds barn op over søen, og en ukendt kraft bar det gennem luften. Ikonet stoppede nær Tikhvin. Et stentempel blev bygget der, og senere dukkede Guds Moders Tikhvin Assumption Monastery op på dette sted.
I 1944 blev ikonet eksporteret til Europa og derefter til USA. I 1982 beordrede ærkebiskop John ærkepræst Sergius Garklavs til at returnere ikonet til Rusland, da landets holdning til kirken ændrede sig, og Tikhvin-klosteret blev genoprettet. I juni 2004 vendte ikonet tilbage til Rusland.
Ikonet er især æret blandt mødre, der beder til ikonet om at guide deres tåbelige børn på den sande vej og beskytte dem mod skade.
Et andet legendarisk ikon er Iveron-ikonet for Guds Moder. Den første omtale af det går tilbage til byzantinske kilder, der går tilbage til det 9. århundrede. Så var ikonet i huset af en from enke, der boede nær byen Nicaea (i dag Türkiye). På det tidspunkt ødelagde onde kættere Guds Moders hellige ikoner på ordre fra myndighederne. Da de ankom til enkens hus, bad hun dem om at forlade hende helligdommen for en belønning. De selvinteresserede var enige, men da de gik, slog en af dem ham i ansigtet med et spyd, og blodet flød fra ikonet. Enken skyndte sig med ikonet til havet og sænkede det i vandet, men det lagde sig ikke på vandet, men bevægede sig over havet, stående oprejst.
Efter 200 år på Athos-bjerget så munkene en ildsøjle nå til himlen, ved bunden af hvilken var dette ikon. Ifølge legenden gik ældste Gabriel efter bønnen på vandet, som Guds Moder befalede ham i en drøm, tog ikonet, og det blev hængt i templet.
Det mirakuløse Iveron-ikon for Guds Moder var velkendt i Rusland. I det 17. århundrede bad Nikon, Arkimandrit fra Novospassky-klosteret, som senere blev patriarken af hele Rus', om velsignelser på Athos-bjerget for at sende en liste over dette ikon. Præsten Iamblichus Romanov malede ikonet for Rusland. Efter en stor gudstjeneste fra aften til daggry, hvor 365 munke deltog, blev der drysset helligt vand på det legendariske ikon og derefter på en ny cyprestræplade. De malede ikonet med maling blandet med partikler af relikvier.
Ikonet blev opbevaret i Iverskaya-kapellet ved Genopstandelsesporten, og de russiske suveræner bad altid foran dette mirakuløse ikon, før de gik ind i Kreml. I 1929 blev kapellet ødelagt, og ikonet forsvandt. Kun mobilikonet har overlevet, som i dag er placeret i Sokolniki, i Kristi Opstandelseskirke.
Dette ikon dukkede op for indbyggerne i Kursk efter ødelæggelsen af byen af tropperne fra Batu Khan i 1295. Ifølge legenden blev ikonet fundet af jægere, ikke langt fra byen, under en stub i rødderne. De bragte det til byens tempel flere gange, men det forsvandt mirakuløst og endte igen samme sted, hvor det blev fundet. Derefter blev der bygget et kapel på stedet for ikonets udseende.
Næste gang Kursk-rod-ikonet blev nævnt var i 1383. Så faldt ikonet i hænderne på Horde, de skar det i halve. Præsten, der fandt ikonet, satte halvdelene sammen med tro, og de voksede sammen. Kapellet blev genopbygget, og ikonet blev der. Senere dukkede et kloster op på dette sted - Root Hermitage.
Et andet forsøg på at ødelægge ikonet fandt sted i 1898. Angriberne sprængte templet i luften, men Kursk-rod-ikonet for Guds Moder forblev uskadt. Selv glasset i ikonhuset var ikke beskadiget.
Under oktober revolution mirakuløst billede taget ud af Rusland, og i dag er det en af den russisk-ortodokse kirkes vigtigste helligdomme i udlandet.
Et andet meget berømt ikon, malet af Luke selv, angiveligt på bordet til den hellige familie. I lang tid var ikonet i Kiev, men i 1155 blev det taget til Vladimir af Andrei Bogolyubsky. Det er her navnet på ikonet kommer fra.
Ikonet er æret som særligt værdifuldt i flere byer i de russiske lande. Vladimir-ikonet for Guds Moder er især berømt for at redde Moskva fra invasionen af Tamerlane. I dag opbevares ikonet i Tretyakov-galleriet.
Det er ukendt, hvem der bragte dette ikon, malet af evangelisten Luke, til Rusland, men allerede i 1164 var det i et kapel nær byen Gorodets og blev æret som mirakuløst. Under Batus invasion brændte kapellet ned. De troede, at ikonet også var gået til grunde. Men i 1239 så prins Vasily Yuryevich af Kostroma dette ikon på et træ, mens han var på jagt. Hun faldt ikke i hans hænder og steg op i luften. Efter almindelig bøn blev ikonet fjernet fra træet.
Mikhail Feodorovich Romanov besteg sin regeringstid med Feodorovskaya-ikonet i 1613, og fra det tidspunkt begyndte det at blive æret af det kejserlige hus Romanov. Alle udenlandske prinsesser, der var gift med russiske storhertuger og kejsere, fik patronymnavnet Feodorovna efter dåben.
I dag er ikonet placeret i Epiphany-Anastasiin katedral, som er i Kostroma.
Ortodokse ikoner, deres navne og betydning - vigtigt aspekt Kristenvidenskabelige studier. Det er meget svært at forestille sig ethvert kristent hjem uden en række ikoner, som hver har sin egen betydning. Som religionshistorien siger, blev mange af dem kendt for troende for mange århundreder siden. Folks religiøse overbevisning er blevet dannet i meget lang tid, men det får ikke ikoner til at miste deres særlige kulturelle og historiske betydning for sognebørn i mange kirker og templer. Ortodokse ikoner, fotos og deres navne spiller en vigtig rolle i at bringe mennesker tættere på Herren.
Det menes, at enhver helgen usynligt kan yde hjælp selv i den mest tilsyneladende håbløse situation. Du bør henvende dig til nogle af de hellige for at få hjælp i tilfælde af noget alvorligt livssituation. Navnene på ortodokse ikoner og deres betydning vil blive præsenteret i denne artikel. Ud over beskrivelser og historier om de vidunderlige egenskaber ved hvert billede, vil der også blive givet fotografier af de mest ærede af dem.
I dette materiale Det vil blive fortalt om betydningen af hvert præsenteret ikon, såvel som reglerne for bøn og de mirakler, som et bestemt helligt ansigt kan udføre. Det sker også, at navnene på ikoner fra fotos allerede indeholder information om, hvilke problemer dette billede kan beskytte mod. Hvert ikon, der beskrives, får en særlig plads i sektionen. Den største autoritet blandt troende både i Rusland og i hele verden er ikonet for Guds Moder, malet og i lang tid holdt inden for murene af kirker i byen Kazan. Dette majestætiske og storstilede ikon betragtes som den vigtigste beskytter af indbyggerne i vores land. Enhver væsentlig ferie i en russisk persons liv kan ikke undvære et ritual for tilbedelse af dette billede, det være sig dåb eller den hellige ceremoni for bryllup af kærlige hjerter.
Nedenfor vil vi beskrive de ærede ikoner for Guds Moder. Fotoet og navnet og deres betydning vil også blive afsløret.
Det er kendt, at ikonet for Kazan Guds moder hjælper enlige troende hurtigt med at finde familie lykke, og for veletablerede par til at overvinde uenigheden i deres forhold og begynde at leve lykkeligere liv. Da det beskytter familier, er det sædvanligt at hænge det i ethvert hjem i nærheden af vuggen, så barnet er under Herrens beskyttelse og beskyttelse.
For hurtigt at finde ud af, hvilket billede af Guds Moder du skal bede til i en given situation, er det bedre at lære ikonerne for Guds Moder med deres navne på forhånd. Taler om ikonet Vor Frue af Vladimir, er det værd at bemærke, at hun betragtes som ikke mindre æret blandt mange religiøse borgere. Der er oplysninger om, at dette ikon blev tildelt de mest indflydelsesrige konger i det russiske imperium under deres kroning. Du kan bede til dette ikon om at blive venligere, for at finde en familie og blive helbredt fra alvorlige sygdomme, samt at slutte fred med dem, med hvem der var en alvorlig konflikt. Også dette billede beskytter usynligt mødre og små børn, der er i vanskelige livssituationer, mod ulykker og sorger. Oven i købet hjælper dette ikon med infertilitet og andre lidelser i de reproduktive organer, såvel som gravide kvinder og ammende mødre. Disse er de mest populære ikoner af Jomfru Maria. Fotos og navne på andre billeder vil også blive præsenteret i denne artikel.
Som det allerede er blevet klart selv fra beskrivelsen af disse to ikoner, er Guds Moders magt næsten almægtig, dog ligesom mange andre ikoner i den ortodokse kirke. Derfor er det så vigtigt for enhver troende at kende ikonerne for de Allerhelligste Theotokos med deres navne. Enhver kristen har brug for at vide i det mindste nogle fakta om betydningen af visse billeder samt nogle oplysninger om livet for en eller anden ortodokse helgen.
Som du ved, hører Herren de mennesker, der følger ham, og overholder alle kirkelige og åndelige love. Tro på Gud og vær glad. Nedenfor er de mest ærede ikoner af Guds Moder, navnene og betydningen af hver af dem.
Ikon for Guds Moder "Blessed Sky"
Dette mirakuløse ikon bliver tilbudt bønner for at tage den rigtige vej, og også for at sikre, at de døde mennesker i den næste verden har fred og velvære. De roser dette ikon på den gamle måde, og den 19. marts i den nye stil.Ikon for den allerhelligste Theotokos "Desperate One Hope"
Nogle navne på ikoner kan sjældent høres i kirkebrug, men det fratager dem ikke deres magt. På trods af at dette billede er lidt kendt, er der endda en akathist for det i den ortodokse kirke. Bønner foran dette ikon kan helbrede modløshed, åndelig tilbagegang og sorg. De troende, der er skuffede og har mistet deres guddommelige ånd, beder til den Almægtige om at blive friske op, tilgive deres lovovertrædere og forsone sig med deres fjender. Derudover beder de til ikonet om udfrielse fra misundelse og forsoning af krigsførende mennesker, inklusive naboer.
Moderne afhængighed (spilafhængighed, stofmisbrug, alkoholisme, rygning, computerafhængighed) kan helbredes ved at vende sig til dette billede af Guds Moder.
Bogolyubskaya ikon for Guds moder
Dette ikon hjælper med at helbrede pest, kolera, pest og andre alvorlige sygdomme. Tilbedt på dette billede enten den 18. juni eller den 1. juni.
Ikon for Guds Moder "Recovery of the Lost"
De beder til dette berømte ikon for kur mod tandpine og hovedpine, synsproblemer, feber og epilepsi, for trivsel i ægteskabet, for tilbagevenden af troen på Herren til hjertet, såvel som for meget alvorlige, næsten uhelbredelige barnesygdomme . Derudover henvender folk sig til det samme ikon med en anmodning om at helbrede afhængighed af alkohol. Datoen for lovprisningsdagen er den 18. eller 5. februar.
Ikon for Vor Frue af Vladimir
Dette ikon er først og fremmest kendt for, at der under sin det gamle Rusland De ædleste herrer og konger blev kronet. Det er også kendt, at der med deltagelse af dette billede blev afholdt valg af ypperstepræster. Folk beder til dette ikon om at blive venligere, at blive helbredt fra alvorlige sygdomme, at uddrive dæmoner fra kroppen. Mødre og deres små børn kan fuldt ud stole på Guds Moders protektion i dette billede, og for dem, der bare venter på, at barnet skal dukke op, vil dette billede give en let fødsel og sundhed til den nyfødte baby. Infertile kvinder kan henvende sig til ikonet med en anmodning om at give længe ventede børn.
Vladimir og Kazan Guds Moder er de mest elskede ikoner for Guds Moder. Fotos og navne på disse helligdomme kan findes i hjemmene til selv ikke særlig hengivne mennesker.
Ikon for Guds Moder "Glæde for alle, der sørger"
Nogle gange taler navnene på ikoner for sig selv. Dette ikon er populært blandt mennesker, der har lidt alvorlig krænkelse, lidelse, alvorlige anfald og luftvejssygdomme og tuberkulosepatienter. Derudover kan du her bede om helbredelse af hænderne på en syg person. Ikonets navnedag fejres den 6. eller 24. oktober.
Ikonet "Alles Dronning"
Der er ret sjældne, men meget stærke ikoner Guds mor, fotos med navne vil blive præsenteret nedenfor.
Ikonet for Guds Moder "The Queen of All" hjælper de mennesker, der lider af kræft og gennemgår en række kurser med kemoterapi og stråling.
De beder deres bønner til dette ikon under epidemier med pest, feber, sår, blindhed og hørenedsættelse. Det hellige billedes navnedag fejres den 6. eller 22. august.
De beder til dette ikon for normalisering af forholdet i landet, for retfærdighed, for at finde glæde i hjertet, for fraværet af hykleri i kærlighed. Dagen for dette ikon fejres den 15. eller 2. marts.
Dette billede De beder til den hellige Guds Moder i nærværelse af alvorlige defekter i sjælen og kroppen, såvel som efter at noget vigtigt arbejde er afsluttet. Navnedagen for dette ikon fejres den 11. eller 23. juni.
De, der overfører til dette billede, beder deres bønner til i øjeblikket alvorlige sygdomme i sjæl og krop, såvel som dem, der er overvundet af svagheder. Sande troende, når de vender sig til dette vidunderligt ikon modtage fuldstændig helbredelse på ubestemt tid. Navnedagsikoner " Livgivende forår»Fejret på dagen i Bright Week.
Bønner er rettet til dette hellige billede mod kolera, synshandicap og andre lignende lidelser. Navnedagen for dette ikon fejres normalt den 8. eller 21. september.
Navnedage fejres på tirsdag Hellige uge, og det hjælper ved alvorlige brande, samt ved forskellige problemer, og når der er behov for trøst i åndelig modgang. Mindedagen er den 12. eller 25. februar.
Det er sædvanligt for ortodokse borgere at vende deres bønner til dette ikon i tilfælde af massedød af husdyr, pest, kolera såvel som i nærværelse af blindhed og problemer med bevægeapparatet. Kontakte et stort antal sager garanterer fuldstændig helbredelse.
Dette ikon, udstyret med mirakuløse egenskaber, bedes til i tilfælde af udtalt lammelse, i tilfælde af infektion med kopper, i tilfælde af bensygdomme, i tilfælde af mistænkte angreb " onde ånder", samt beskytte mod pludselig død. Dagene til minde om ikonet fejres den 16. eller 29. marts.
i tilfælde, hvor der er fare for invasion af udlændinge, samt om tilbagevenden af synet til blinde og vellykket indtræden i Guds forening kærlig ven ven til folk. Derudover hjælper en sådan bøn med at overleve katastrofer. Ikonet fejrer sin navnedag den 8. og 21. juni og i oktober den 4. og 22. juni.
De, der lider af betydelige hørenedsættelser, såvel som andre lignende lidelser, bøjer og beder for dette billede. Dette ikon fejrer sin navnedag den 2. og 15. september.
"Kozelshchanskaya" Ikon for Guds Moder
Bønsom appel til dette vidunderlige, livgivende ikon er nyttigt til alle lemmerskader, alvorlige skader og kommende alvorlige kirurgiske indgreb. Dette ikon af Guds Moder fejrer navnedagen den 6. og 21. februar.
Ikon for Guds Moder "Pattedyr"
Dette guddommelige ansigt tilbedes som sædvanligt af fødende kvinder, gravide og ammende mødre. Dette ikon fejrer Memorial Day den 12. og 25. januar.
Foran dette majestætiske ikon beder de i fromhedens navn, sandhedens triumf, om genoplivning af barmhjertighed og medfølelse i menneskelige hjerter, om erhvervelse af en sund fysisk krop og sind, om bevarelse af den kristne tro i hele verden. land. Prisen for dette ikon og dets navnedag finder sted den 12. og 25. april.
Dette ikon af den allerhelligste Theotokos er opfordret til at udfri mennesker, der oprigtigt beder til hende, fra brande, oversvømmelser og anden skade på ejendom. Mindedagen fejres hvert år den 4. og 17. september.
Ikonet hjælper med ikke at gå på afveje fra den rigtige vej i livet, til at bevare en retfærdig livsstil og hjælper ensomme troende med at finde ægte kærlighed. Ved oprigtigt at bede foran dette billede og bede om hjælp og råd, kan du løse ethvert, selv de sværeste problemer i familieliv og forhold mellem ægtefæller. Derudover hjælper ikonet alvorligt syge troende med at helbrede så hurtigt som muligt. Mindedagen fejres den 3. og 16. april.
Der er normalt køer af døve og hørehæmmede, der venter på dette ikon. Ikonets navnedag er den 9. og 22. december.
Alle syndige mennesker beder til dette ikon, og de pårørende til ludomaner, stofmisbrugere og alkoholikere vender sig også med håb. Dette ikon opfordrer til dyrkning af barmhjertighed og venlighed, såvel som til en følelse af glæde fra hver dag. Ordsproget på billedet lyder: "Til alle, der beder i tro, vil det blive givet!"
De, der ønsker at blive helbredt for de mest alvorlige sygdomme, beder deres bønner til dette ikon. Navnedage fejres den 21. eller 3. januar.
I umindelige tider, i mi-vel-du-er-et-hundrede-af-de-store-lidelser ved fødslen af børn, når døden er så tæt på, kvinder Kålsuppen kommer med en speciel-ben-men- varm bøn til Frelseren og hans mest rene Ma-te-ri. I gode familier og i vores tid kan du se ikonet for Gud-ma-te-ri, na-zy-va-e- Jeg tænker "Hjælp til fødslen." og alle gravide kvinder, der ønsker at føde sunde børn uden problemer, beder til det usædvanligt nådefyldte ikon af Guds Moder.
De beder til dette virkelig mirakuløse ikon om forebyggelse af krige og skisma, om beskyttelse mod forskellige kætterier, om beskyttelse mod invasion af udlændinge og fremmede, om beskyttelse mod åndelig og fysisk blindhed. Dage med respekt er 23. og 5. juli.
Dette billede af Guds Moder er beregnet til at beskytte troende mod kolera og fuldstændigt tab af syn. Navnedagen for dette vidunderlige billede af Jomfru Maria fejres den 16. eller 29. september.
Dette ikon bedre end nogen en anden kan beskytte mod det onde øje, skader og uvenlige tanker fra forbipasserende mennesker. Det er sædvanligt at placere dette ikon i venstre hjørne af gangen, så hver person, der passerer ind i huset, er tydeligt synlig. Dette ikon føler misundelse og forbandelser som ingen andre, hvorfor de ikke slår rod, hvor dette billede findes. Den bedste placering for et sådant ikon er overfor hoveddøren.
Sømænd, der har lidt et skibbrud, beder før dette billede, såvel som dem, der har blindhed, svage ben, døvhed, problemer med deres hænder, såvel som dem, der uforvarende er blevet gidsler af terrorister. Dagen for ærbødighed for ikonet fejres den 9. eller 22. november.
Dette ikon bedes til i tilfælde af mistanke om fosterpatologi, så fødslen lykkes, og barnet fødes sundt. Ikonets navnedag fejres den 9. og 22. marts.
Dette ikon bedes til af dem, der arbejder i erhverv, der involverer nedsænkning i vand. Navnedage fejres den 20. eller 2. december.
Det er sædvanligt at bede dette ikon i befrielsens navn fra tørke, sygdom og generel sult. Navnedagen for dette hellige billede fejres den 15. og 28. oktober.
Dette opløftende ikon bedes til i tilfælde af frygtelig modløshed, sorg og magtesløshed. Også grunden til at bede til dette ikon vil være en formørket åndstilstand. Navnedagen for dette ikon fejres den 7. og 20. marts.
"Lidenskabeligt" ikon af Guds Moder
Dette ikon kan give et mirakel af helbredelse fra kolera, synsproblemer, muskelsvaghed og beskytte mod den forestående "store brand". Navnedage fejres den 13. og 26. august.
Dette ikon tilbedes, når man helbreder blinde og dem, der er besat af dæmoner, med epilepsi, med muskelsvaghed, når man helbreder små børn, med lammelse af under- og øvre lemmer. Du kan også bede til dette ikon, når du angriber udlændinge. Dette ikon fejrer sin navnedag den 26. og 9. juni.
Troende sognebørn beder til dette billede for at eliminere tørke og trang til laster, herunder ateisme. Mindedagen fejres den 8. og 21. august.
De beder til dette ikon om tilbagelevering af tabte eller stjålne værdigenstande, om frifindelse af de åbenlyst uskyldige og om frigivelse af gidsler fra fangenskab. Dagen for dette ikon fejres den 26. eller 8. december.
Dette ikon tilhører den hellige Serafim af Sarov og giver alvorligt syge mennesker hurtig lindring fra lidelse og styrker deres tro på Herren. Navnedagen for dette mesterværk af ikonmaleri fejres den 28. og 10. juli samt den 19. og 1. juli.
De beder til dette ikon for at moderere deres iver syndige lidenskaber, om at bryde kæden af dårlige afhængigheder. Ortodokse troende fejrer en mindeværdig dag for ikonet den 25. og 7. januar.
Feodorovskaya ikon for Guds moder
Dette ikon har været højt værdsat af troende i meget lang tid, fordi det beskytter glade familier og små børns sundhed. Oven i købet kan dette ikon hjælpe med lang og svær fødsel. Dette billede af Guds Moder opbevares i Epiphany-katedralen i byen Kostroma, og det dukkede op i 1613 og kom i besiddelse af den russiske stats zar, Mikhail Fedorovich.
Ikon for den hellige jomfru Maria "Healer"
Dette ikon taler for sig selv. Normalt henvender sig alvorligt syge kristne til hende for at få hjælp. Ikonet fejrer sin fødselsdag den 18. eller 1. september.
Chernigov-ikonet for Guds moder
De, der er besat af dæmoner, såvel som blinde eller svagtseende mennesker kommer for at bede til dette ikon. Navnedage fejres den 1. og 14. september.
Ikon for Guds Moder "Trehåndet"
Dette ikon kan meget nemt helbrede sygdomme i hænder og fødder, såvel som alvorlig mental og åndelig lidelse. Datoen for fejring af ikonets navnedag er 28. eller 11. juni.
Ovenfor var de mest ærede ikoner af Guds Moder. Fotos med navne hjælper dig med hurtigt at finde dette eller det billede og finde ud af dets betydning.
Ikon "Hellig Treenighed"
Den mest berømte version af billedet af det hellige treenighedsikon tilhører børsten af den berømte mester i ikonmaleri Andrei Rublev. Der er også billeder malet af andre lige så berømte ikonmalere. Ikonet viser ansigterne på medlemmerne af Treenigheden (Fader, Søn, Helligånd), der svæver i himlen. Dette ikon skal være til stede i ethvert hjem, da dets virkning er universel. I øjeblikket er hovedkopien placeret inden for murene af Treenighedskirken i byen Kaluga.
Også i den ortodokse kirke æres andre hellige ikoner. Deres navn og betydning bør bestemt være kendt.
Ikon for navnet på den hellige store martyr Pantileimon
Billedet af den store martyr er kendt for sine mirakuløse helbredende egenskaber. Sognebørn, der placerer stearinlys ved siden af dette ikon og beder om helbredelse, modtager ægte nåde fra Herren. I øjeblikket er den vigtigste kopi af Pantileimon-ikonet i Johannes Døberens Kirke.
Hellige velsignede Matrona i Moskva
Denne helgen er en af de mest ærede i religionens verden. Hovedklostret, hvor hendes relikvier forbliver den dag i dag, ligger i hovedstaden i vores hjemland på Taganskoye Highway. Klosteret, hvor relikvier af Matrona hviler, er rent kvindeligt. Hver dag kommer skarer af troende til klostret for at henvende sig til Matronushka med en bøn om hjælp eller med taknemmelighed. I nærheden af Moskva, nemlig i Kaluga, er der også et ikon af Matrona, og det er placeret i kirken for de myrrabærende kvinder.
Peter og Fevronia
I det samme tempel er der et ikon af det hellige par Peter og Fevronia, som folk henvender sig til for at få hjælp i kærlighed og familieliv.
Desværre er alle ikonerne ortodokse, deres billeder og navne kan ikke beskrives i en artikel, fordi der er et stort antal af dem. Men ikke desto mindre var de vigtigste helligdomme stadig indviet.