Hvad er det vigtigste i den spirituelle sfære? Hvad er samfundets åndelige sfære

I moderne verden En persons liv består af mange typer aktiviteter, og når de kommunikerer, indgår folk i bestemte relationer. Karakteren af ​​sidstnævnte kan være anderledes, men de er forenet af 5 indbyrdes forbundne sfærer i det offentlige liv. Det er økonomiske, sociale, politiske, miljømæssige og åndelige sfærer.

Samfundets hovedsfærer

Den politiske sfære er forholdet mellem sociale grupper, nationer, enkeltpersoner, relaterede spørgsmål statsmagt. Økonomisk er til gengæld forbundet med produktionen af ​​forskellige materielle goder, deres videre distribution samt forbrug. Den sociale sfære er et område, hvor de forskellige behov og interesser hos de samfundsgrupper, der udgør den, realiseres. social struktur: demografisk, etnisk, klasse, familie osv. I samfundets åndelige sfære opstår og realiseres forskellige religiøse, kunstneriske, moralske behov hos mennesker. Samtidig er mange af de ideer, der skabes i den, beregnet specifikt til praktisk brug. f.eks. informationsteknologi og computerprogrammer skabes takket være mentalt arbejde, det vil sige i den åndelige sfære, men de forbruges i den økonomiske, politiske, sociale og andre sfærer. Økologisk er sfæren af ​​relationer mellem mennesker på et bestemt grundlag, hvordan de forholder sig til naturressourcer. I dag er miljøspørgsmål meget vigtige spørgsmål.

Samfundets åndelige sfære

Værdi verden moderne mennesker ret forskelligartet. Ud over hverdagslivets værdier er der også højere værdier forbundet med en forståelse af moralske standarder, idealer om samfundsstrukturen og meningen med tilværelsen. Den spirituelle sfære definerer idealer, der er vigtige for at opbygge et værdisystem for medlemmer af samfundet. Hver person fra de allerførste dage af livet befinder sig allerede i et bestemt miljø. Det er umuligt at hævde, at et civiliseret samfund er fuldstændig uåndelig. Det viser sig dog, at i nogle sociale lag lever mennesker virkelig et rigt åndeligt liv, i modsætning til andre. Nogle menneskers liv er kun rettet mod overlevelse, så de har ikke tid til filosofisk refleksion. Alt dette afhænger dog i høj grad af personen selv. Åndelig sfære som professionel produktion vigtige værdier dækker hovedsageligt sfæren af ​​filosofisk viden, for eksempel religion, etik og kunst. Hver af dem undersøger det sociale/politiske systems idealer, samfundets og den enkeltes problemer i fremtiden, sammenhængen mellem fænomener, drømme og virkelighed. De spirituelle produkter skabt i samfundet er ret forskellige. Det omfatter filosofiske systemer, litterære utopier, moralske koder (for eksempel de 10 bud i religion) og meget mere. Fremtiden er ikke forudbestemt, og derfor kan man forstå, hvorfor man så ofte taler om morgendagen, om idealer og åndelige værdier. Samfundets åndelige sfære lever, omend usynligt, men et ret stormfuldt liv, som er forbundet med søgen, skuffelser og opdagelser. Man kan forstå myndighedernes bekymring for ændringer i åndelig social aktivitet, eftersom revolutioner i værdisystemet forårsager sociale og politiske omvæltninger, der er fyldt med en ændring af statens struktur. Det teoretiske aktivitetsfelt har også et komplekst forhold til den åndelige sfære. En særlig plads i sidstnævnte er optaget af ideologi og uddannelse, som er nødvendige for at introducere folk til de højeste moralske og åndelige værdier. Her afhænger meget af den konkrete opgave, som de politiske kræfter ved magten stiller over for dem. Således kan vi sige, at den åndelige sfære er et system af relationer mellem medlemmer af samfundet. Det afspejler det åndelige og moralske liv, som er repræsenteret af religion, videnskab, kultur, kunst, ideologi og moral.

Samfundets åndelige sfære.

1. Specifikt for samfundets åndelige sfære.

2. Træk af åndelig produktion.

3. Videnskab som en type åndelig produktion.

4. Kunst som en form for åndelig produktion.

5. Religion som en form for åndelig produktion.

1. Åndelig sfære samfund– dette er sfæren for menneskers forhold til åndelige værdier, deres skabelse, distribution og forbrug. Den spirituelle sfære udvikler sig historisk og omfatter geografiske, nationale karakteristika samfundet og viser sig i national karakter(mentalitet). Den åndelige sfære er aktivitetsområdet for uddannelsesinstitutioner, professionel kunst (teater, musik, billedkunst osv.). På den spirituelle sfære er mennesker dannet æstetisk og moralsk, så det er svært at overvurdere det. Sammen med de økonomiske og socio-politiske sfærer bestemmer den de særlige forhold i samfundet i dets helhed. Den åndelige sfære omfatter åndelig kultur (videnskabelig, filosofisk, verdenssyn, juridisk, moralsk, kunstnerisk), som danner bestemt type menneskelig personlighed i samfundets interesse, regulerer menneskelig adfærd i processen med hans forhold til et samfund af sin egen art, med naturen og den omgivende verden. En anden funktion af åndelig kultur følger heraf - dannelsen af ​​individets kognitive evner. Samfundets spirituelle kultur kommer til udtryk i forskellige former og niveauer offentlig bevidsthed, i at mestre og berige verden af ​​åndelige værdier.

Elementer af samfundets åndelige sfære:

· åndelige behov hos mennesker: er et rent produkt social interaktion

· åndelige værdier: menneskers synspunkter, videnskabelige ideer, hypoteser og teorier, kunstværker, moralsk og religiøs bevidsthed, åndelig kommunikation af mennesker og det deraf følgende moralske og psykologiske klima

· åndelig forbrug

· spirituelle relationer mellem mennesker, samt manifestationer af deres interpersonelle spirituelle kommunikation, for eksempel baseret på æstetiske, religiøse, moralske relationer.

åndelig produktion

2. Spirituel produktion er samfundets aktivitet i produktion, bevarelse, udveksling, distribution og forbrug af ideer, ideer, idealer, videnskabelig viden og andre åndelige værdier. På området for distribution og udvikling af åndelige værdier omfatter åndelig produktion uddannelse, moralsk og æstetisk uddannelse og andre former for fortrolighed med åndelig kultur.

Mens der er en række fælles punkter med materiel produktion, har åndelig produktion sine egne detaljer. Emnet for arbejdet i det er ikke kun naturen og naturlige stoffer, men også sociale fremskridt i al rigdommen af ​​dets sociale forbindelser, menneskelig tænkning og menneskelig aktivitet. Både emnet for åndelig produktion og redskaberne til dets aktivitet er meget unikke. Et særligt socialt lag af fagfolk, der er engageret i skabelsen af ​​åndelige værdier, bliver dannet i samfundet. For det meste er disse repræsentanter for intelligentsiaen. Spirituel produktion er produktion af bevidsthed udført af specialiserede grupper af mennesker, der er professionelt engageret i kvalificeret mentalt arbejde. Resultatet af åndelig produktion er ideer og teorier, værdier, åndelige public relations og mennesket selv som et åndeligt væsen De bedste eksempler på åndelig produktion, at have modtaget social vurdering, er inkluderet i fonden for åndelig kultur i samfundet og bliver dets ejendom. Ved at forbruge åndelige værdier dannes en person som en personlighed og fungerer i denne egenskab både som et objekt og som et subjekt for åndelig produktion. Til åndelig dannelse anvendes systemet for uddannelse, opdragelse, kommunikativ indflydelse mv. En vigtig rolle spilles også af fagets selvstændige assimilering af åndelige værdier, selvopdragelse og selvopdragelse. Åndelig produktion, i modsætning til materiel produktion, er af universel, social karakter, produkterne af åndelig produktion er tilgængelige for alle. Fem brød kan ikke brødføde tusind, men fem ideer eller mesterværker kan tilfredsstille en million menneskers åndelige behov. Det skal dog bemærkes, at selve produktionen af ​​åndelige værdier altid er individuel. Et eksempel ville være det Nobelpriser inden for naturvidenskab belønnes teams af forfattere ikke. Generelt, store opdagelser og kreationer er lavet af individer, fordi kreativitet altid er unik og individuel. Kreativitet er hovedkraften i åndelig produktion, mens der i materiel produktion er mange sådanne produktive kræfter (råmaterialer, maskiner, arbejdskraft, veje osv.). Spirituel aktivitet er værdifuld i sig selv, har ofte betydning uanset resultatet. Så kunst er til for kunstens skyld. I modsætning til materiel aktivitet, for hvilken det ikke er skabelsen, der er værdifuld, men besiddelsen af ​​goder, er skabelsen i sig selv værdifuld i åndelig aktivitet. Funktioner af åndelig produktion: 1. Åndelig aktivitet rettet mod at forbedre alle samfundsmidler (økonomiske, politiske, sociale) og produktionen af ​​åndelige værdier.2. Produktion af anvendte og grundlæggende ideer, hvor produktionen af ​​sidstnævnte er den vigtigste funktion.3. Produktion og formidling af viden om disse ideer i samfundet.4. Produktion af den offentlige mening. Denne funktion er tæt forbundet med produktion og formidling af viden, men den understreger det politiske og ideologiske aspekt.5. Dannelse af åndelige behov, dvs. en persons indre motivation for åndelig kreativitet og skabte åndelige værdier.

Typer af åndelig produktion:

2. Art.

3. Religion.

Videnskab som en form for åndelig produktion. Videnskab 1) vidensystem; 2) social institution.

Videnskab er en systematiseret viden om virkeligheden, der gengiver dens væsentlige og naturlige aspekter i den abstrakte og logiske form af begreber, kategorier, love osv. Videnskaben skaber en ideel verden, der afspejler den objektive verdens love.

Hovedtræk ved videnskabelig viden:

• Systematisk og logisk
• Tilstedeværelse af idealiserede objekter
• Behovet for metoder, metodologi og midler til videnskabelig viden
• Specialisering, emne, disciplinaritet videnskabelig viden
• Tilstedeværelsen af ​​et særligt videnskabeligt sprog
• Rigor og objektivitet af åbenbarede sandheder
• Kumulativitet af videnskabelig viden: akkumulering, forbedring, progressiv udvikling af videnskab

Videnskabens funktioner:

• Kognitiv
• Forklarende
• Praktisk og effektiv (videnskab giver en metode til at transformere verden og tjener også til at introducere teknologier og skabe udstyr)
• Prognostisk (for eksempel forudsigelse af naturlige anomalier)
• Verdensbillede
• Social hukommelsesfunktion

Differentiering og integration af videnskabelig viden.

Differentiering af videnskab– en proces forbundet med en stigning i antallet af specialvidenskaber, dannelsen af ​​nye videnskabelige discipliner, dannelsen af ​​nye videnskabelige retninger, tilgange, begreber, teorier. Hvis videnskaben på Aristoteles' tid næppe var opdelt i 20 vidensområder, nu kender denne opdeling ingen grænser. Dette blev i høj grad lettet af opdagelsen af ​​mikroskopet og teleskopet. Fysikken blev opdelt i mekanik, optik, elektrodynamik, statistisk mekanik, termodynamik, hydrodynamik mv. Nye videnskaber dukker også op, for eksempel genetik. Differentiering fører til progressiv specialisering af videnskabsmænd, mangel på gensidig forståelse mellem repræsentanter for forskellige videnskabelige områder og discipliner, hvilket ikke bidrager til videnskabens fremskridt.

Integration af videnskab– en proces forbundet med forening af videnskaber baseret på enhed af forskellige niveauer og fragmenter af universet. Mange videnskaber, for eksempel kemi, fysik, astronomi osv., er forenet baseret på studiet af elementarpartikler. Integration viser sig som:

· Organisering af forskning "i skæringspunktet" mellem beslægtede videnskabelige discipliner

· Udvikling af "tværfaglig" videnskabelige metoder, vigtig for mange videnskaber (spektralanalyse, computereksperiment)

· Søg efter "forenende" teorier og principper (for eksempel evolutionsteorien)

· Udvikling af teorier, der udfører generelle metodiske funktioner inden for naturvidenskab (kybernetik, synergetik)

· Problemløsningens kompleksitet

Differentiering og integration er to komplementære tendenser inden for videnskab.

4. Kunst – denne form for spirituel produktion, som er skabelsen af ​​professionelle (kunstnere, musikere, digtere osv.), dvs. specialister inden for æstetik. Det æstetiske er ikke kun i kunsten, det er spredt ud i den sociale virkelighed og fremkalder særlige æstetiske følelser hos mennesker (f.eks. når man beundrer bjergene). I kunsten er æstetikken selvforsynende.

Oprindeligt var kunst ikke en rent æstetisk aktivitet, den tjente magi, religion og transmission social oplevelse(klippemalerier). I et klassesamfund bliver kunsten selvstændig.

Kunst har socialt indhold, hvilket især er tydeligt i kriseperioder med social udvikling. Sent XIX V. – begyndelsen af ​​det 20. århundrede kendetegnet ved "dehumanisering af kunst" (Ortega y Gassets udtryk) - afstandtagen fra virkeligheden, udvisning fra kunsten af ​​følelsernes umiddelbarhed, alt menneskeligt, levende. Kunst bliver umenneskelig, abstrakt, kold og ironisk. Dehumanisering påvirkede alle andre sfærer af det offentlige liv.

Et andet eksempel på kunstens sociale karakter er det 20. århundredes totalitære kunst. Et slående eksempel er retningen for socialistisk realisme i USSR, som blev betragtet som den vigtigste og eneste korrekte form kunst. Totalitær kunst bliver et instrument for politik, magt og ideologi. Staten monopoliserer og kontrollerer kunstneres aktiviteter alle kunststile, der ikke er anerkendt af de officielle myndigheder, er forbudt.

Det åndelige liv i samfundet er en af ​​hovedsfærerne i det sociale liv, som bestemmer de særlige forhold i et bestemt samfund i sin helhed. Dette område omfatter uddannelse og kultur, religion og videnskab.

Åndeligt rige

Samfundets åndelige sfære er et system af relationer mellem mennesker, som afspejler det moralske liv i et givet samfund.

Den åndelige sfære er repræsenteret af så mangefacetterede undersystemer som religion, videnskab, kultur, uddannelse, kunst og ideologi. Hvorfor betyder den åndelige sfære så meget for et udviklet samfund?

Først og fremmest ligger den åndelige sfæres betydning i dens funktion med at identificere samfundets værdisystem. Det er gennem definitionen af ​​værdier, at man kan forstå niveauet for udvikling af social bevidsthed.

Uden en udviklet åndelig sfære er det ret svært at forestille sig et udviklet samfund af mennesker. Gennem uddannelse bliver folk mere intelligente og vidende. verden omkring os fra nye sider, takket være kultur, bliver samfundet konstant beriget åndeligt, da folk har mulighed for at udtrykke deres personlige egenskaber og kreativitet.

Kultur

Kultur er et sæt spirituelle og materielle værdier, måder at skabe dem på og muligheder for at bruge dem til videreudvikling menneskelighed og personlighed i særdeleshed. Vi kan sige, at menneskeligt arbejde er den første kilde til kulturel udvikling.

Kultur er helheden af ​​menneskehedens åndelige præstationer. Men det er ikke uden grund, at de siger, at hvert land eller enhver nation har sin egen kultur. Dette skyldes, at hvert land udviklede sig på sin egen måde, og hvert land har sin egen historie.

Som et resultat af kulturel udvikling har hver nation en vis kulturel og åndelig arv, som skaber kulturelle skikke. Der er kulturelle præstationer, der almindeligvis kaldes "transtemporale" - det er de kulturelle og spirituelle fænomener, der ikke er genstand for forandring og tid.

Undervisning

Processen og resultatet af en persons assimilering af viden, færdigheder og evner kaldes normalt uddannelse. Det er sådan en persons sind og følelser udvikler sig, hans egen mening, værdisystem, verdenssyn og kognitive proces dannes.

Uddannelse er hovedvejen til at vokse op og forstå verden omkring os. Børn begynder at blive undervist fra en tidlig alder – først bare lyde og bevægelser, så alfabetet og tælle, og hvert år lærer barnet noget nyt.

I ungdom en person akkumulerer ikke kun systematiseret viden, han lærer allerede at tænke kritisk og kreativt - for selvstændigt at evaluere fænomenerne omkring ham og den historiske fortid.

At få en uddannelse er vigtigt for enhver person - trods alt, uden et system med generelt påkrævet viden, vil han ikke være i stand til fuldt ud at kommunikere med mennesker og føle sig godt tilpas i samfundet. Uddannelse er en socialt organiseret proces.

Religion

Religion er en af ​​former for social bevidsthed. Og i videnskabelig forstand taler vi om religion som en særlig form for bevidsthed om verden, som er bestemt af troen på det overnaturlige. Enhver form for religion omfatter moralske standarder og typer af adfærd, og repræsenterer også foreningen af ​​mennesker i visse organisationer.

Et eksempel på en sådan organisation er kirken. Grundlaget for religion er gudsbegreberne, meningen og formålet med livet, godt og ondt, moral og ærlighed. Det er grunden til, at religion er et af de grundlæggende undersystemer i samfundets åndelige sfære.

Videnskab

Den menneskelige aktivitetssfære rettet mod teoretisk systematisering og udvikling af viden om virkeligheden kaldes normalt videnskab. Det er nemmest at sige, at videnskab er samlingen af ​​objektiv viden om verden.

I det sociale system er der formationer, der kaldes samfundssfærer. De repræsenterer stabile, betydningsfulde delsystemer, der afspejler et eller andet aspekt af menneskers liv. Lad os overveje, hvad samfundets åndelige sfære er, hvilke strukturelle elementer det består af, og hvad dets sociale rolle er.

Udvidelse af konceptet

Den åndelige sfære er et af områderne i det sociale liv, som afspejler de særlige forhold i moralske, ideologiske og intellektuelle relationer mellem mennesker. Disse relationer opstår i produktion, transmission, opfattelse og assimilering af åndelige værdier.

Den spirituelle sfære betragtes som menneskers målrettet organiserede ikke-materielle liv. Hvis den materielle side af livet er forbundet med tilfredsstillelse af sådanne håndgribelige behov som mad, tøj, transport og lignende, så er den åndelige sfære rettet mod at udvikle et verdensbillede, bevidsthed og forskellige moralske kvaliteter.

Åndelige behov, der er modsat materielle, er ikke givet biologisk. Deres dannelse og udvikling sker i processen med socialisering og personlighedsdannelse. Du kan leve uden at tilfredsstille disse behov, men en sådan tilværelse vil ligne dyrenes liv.

Inden for den åndelige sfære udføres både producerende og forbrugende aktiviteter. Produkterne af åndelig produktion er teorier, ideer, kunstneriske billeder, indre verden mennesker og åndelige relationer. Åndeligt forbrug refererer til tilfredsstillelse af åndelige behov.

De vigtigste strukturelle elementer

Følgende komponenter i samfundets åndelige sfære skelnes:

1. Moral. Disse er etablerede generelt accepterede adfærdsnormer baseret på ideer om rigtigt og forkert, godt og ondt, acceptabelt og uacceptabelt. Moral eksisterede allerede indledende faser udvikling af menneskeheden, da reglerne, der afspejler samfundets grundlæggende værdier, er de vigtigste regulatorer af alle sociale relationer.
2. Religion. I videnskabelig forstand er dette en form for opfattelse af verden baseret på troen på det overnaturlige. En religiøs person føler en forbindelse med en højere tilværelse, som er præget af systematik og organisering. Enhver religion er kendetegnet ved visse normer og adfærdsmønstre samt forening af mennesker.
3. Videnskab. På den ene side er det en viden om verden, på den anden side er det menneskelig aktivitet rettet mod at udvikle, argumentere og systematisere denne viden. Videnskabelig viden Det er kendetegnet ved objektivitet, det vil sige ved fremvisning af forskellige fænomener og mønstre i den form, de eksisterer i uanset menneskelig vilje.
4. Undervisning. Dette udtryk refererer til den proces, hvorved viden overføres og erhverves, færdigheder og evner erhverves. Uddannelse bidrager til udviklingen af ​​en persons sind og følelser, dannelsen af ​​hans egen mening, værdisystem og verdenssyn. Uden generel viden er det umuligt fuldt ud at kommunikere med andre mennesker og føle sig godt tilpas i samfundet.
5. Kunst. I bred forstand er det håndværk, hvis produkter giver æstetisk nydelse. Kunst er en måde at udtrykke en række følelser og ideer på. Kun begavede mennesker er i stand til at præsentere for offentligheden værker, der vækker respons. Kunst bidrager til fremkomsten af ​​visse følelser, tanker og ideer gennem fornemmelser.
6. Kultur. Det består af åndelige præstationer og samfundsværdier. Kulturelle skikke skabes på deres grundlag. Forskellige lande og nationer er forskellige i deres kultur. Dette forklares af de særlige kendetegn ved deres udvikling og det faktum, at hvert land eller nation har sin egen historiske fortid.

Den åndelige sfære af samfundets liv sigter mod at ændre sig bedre side individuel og social bevidsthed. Den personlige og intellektuelle vækst af hver person, stigningen i moralniveauet, den mulighed, folk har for at udtrykke deres kreative potentiale - alt dette bidrager til den konstante åndelige berigelse af samfundet som helhed.

Samfundets åndelige sfære er et system af relationer mellem mennesker, der afspejler samfundets åndelige og moralske liv, repræsenteret af sådanne undersystemer som kultur, videnskab, religion, moral, ideologi, kunst. Betydningen af ​​den åndelige sfære er bestemt af dens vigtigste, prioriterede funktion at bestemme samfundets værdinormative system, som igen afspejler niveauet for udvikling af den offentlige bevidsthed og det intellektuelle og moralske potentiale i samfundet som helhed.

Studiet af samfundets åndelige og moralske liv involverer nødvendigvis at identificere dets strukturelle elementer. Sådanne elementer kaldes former for social bevidsthed. Disse omfatter moralsk, religiøs, politisk, videnskabelig, æstetisk bevidsthed. Disse former bestemmer de tilsvarende undersystemer i samfundets åndelige sfære, der adskiller sig fra hinanden ikke kun i indholdet og metoden til erkendelse af deres objekt, men også i tidspunktet for deres fremkomst i samfundets udviklingsproces.

Historisk set er den første form for social bevidsthed moralsk bevidsthed, uden hvilken menneskeheden ikke kunne eksistere, selv når det er mest tidlige stadier dets udvikling, da moralske normer, der afspejler samfundets grundlæggende værdier, er de vigtigste regulatorer og stabilisatorer af alle sociale relationer. Under det primitive samfunds vilkår opstår yderligere to former for social bevidsthed – æstetisk og religiøs. Det menes, at religiøs bevidsthed udvikler sig senere end æstetisk og dermed moralsk bevidsthed, hvilket dog argumenteres af repræsentanter for religionsinstitutionen, der argumenterer om religionens forrang i forhold til moral og kunst. Yderligere, efterhånden som samfundet udvikler sig, dannes politisk bevidsthed, derefter videnskabelig bevidsthed. Naturligvis er de anførte formularer ikke de endelige og eneste. Udvikling sociale system fortsætter, hvilket fører til fremkomsten af ​​nye delsystemer i den, der kræver deres egen forståelse og som følge heraf giver anledning til nye former for samfundets åndelige sfære.

Den spirituelle sfære, som er et delsystem af samfundet som helhed, reagerer nødvendigvis på alle ændringer, der sker i dets andre undersystemer: økonomiske, politiske, sociale. Derfor kunne drastiske økonomiske ændringer i Rusland ikke andet end at påvirke tilstanden af ​​landets åndelige liv. Mange forskere fokuserer på ændringer i russernes værdiorientering og den stigende betydning af individualistiske værdier.

Problemet med kommercialisering af kultur og det dermed forbundne problem med at reducere niveauet af dens kunstneriske værdi, såvel som manglen på efterspørgsel efter klassiske kulturelle prøver fra masseforbrugeren, er akut. Disse og andre negative tendenser i udviklingen af ​​den hjemlige åndelige kultur kan blive en væsentlig hindring for den progressive udvikling af vores samfund.

Oplysninger blev brugt fra webstedet http://www.ronl.ru