መናፍስትን በቤት ውስጥ እንዴት እንደሚጠሩ። ጥሩ መንፈስ እንዴት እንደሚጠራ

መንፈስን መጥራት ለሰው ልጅ የሚገኝ እጅግ ሚስጥራዊ መንፈሳዊ ልምምድ ነው። ይህ ሁሉም ሰው መቆጣጠር የማይችል ኃይለኛ እና አደገኛ ችሎታ ነው, ነገር ግን በጋለ ስሜት ከተሞሉ እና ለመሞከር ከፈለጉ, ከእርስዎ ጋር ጣልቃ የመግባት መብት የለንም. ይሁን እንጂ ግዛት አጭር መግለጫከደህንነት ጥንቃቄዎች ውጭ የሚደረግ ሥነ ሥርዓት አዲስ ምልምል እንደ መስጠት ነው። spannerእና ቦምቡን ለማጥፋት ላከው. ይህ ቦምብ በማይታወቁ እጆች ውስጥ ሊፈነዳ ይችላል.

ምን አልባትም መንፈሱ ከቁጥጥር ውጭ ይሆናል፣ እንዳዩት እንደገመቱት ይሆናል፣ እና ከጣፋጭ ጭውውት ይልቅ፣ ያንቺ ጊዜ በደም መፋሰስ ያበቃል። ይህ እንዲከሰት የመፍቀድ መብት የለንም, ስለዚህ ሁሉንም ነገር አስቀድመን በዝርዝር እንመለከታለን. ስለዚህ፡ ከተጠራ መንፈስ ምን መጠበቅ የለብዎትም? ለሥነ-ሥርዓቱ ሲዘጋጁ ምን ችግሮች ይጠብቁዎታል? እና ከሁሉም በላይ፣ በ12ኛው-20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በተሳካ ሁኔታ በተከናወኑ መንፈሳዊ ወቅቶች ታሪኮች የተሞላ ቢሆንም በዚህ ዘመን ሙታንን መጥራት ለምን ከባድ ሆነ?

መናፍስትን ለምን ይጠራሉ?

አብዛኞቹ መንፈሳዊ ሥርዓቶች ብዙ መቶ ዓመታት ያስቆጠረ ነው - እና ጥሩ ምክንያት። በአንድ ወቅት የመናፍስት ጥሪ ነበር። ብቸኛው መንገድእራስዎን እና ጎሳዎን ይረዱ ፣ የአባቶችዎን በረከት እና ጥበቃ ያግኙ ፣ በጣም አንገብጋቢ ለሆኑ ጥያቄዎች መልስ ያግኙ ። መናፍስትን የሚረግሙ እና የሚገድሉ፣ሰውን የያዙ እና አእምሮውን የሚገዙ አፈ ታሪኮች ነበሩ - ነገር ግን ሌሎች መናፍስት ነበሩ።

እነሱ የመካከለኛውን ጤና መንከባከብ ፣ ዕድል እና ብልጽግናን መስጠት ፣ ያለፈውን እና የወደፊቱን ሊነግሩት ይችላሉ ... በአንድ ቃል ፣ ክፍለ-ጊዜዎቹ በጣም ጥንታዊ ፍላጎቶችን ቀቅለው ነበር-ብዙ ገንዘብ ለማግኘት ፣ ከሪህ ለመፈወስ። , የሚወዱትን ወይም ተወዳጅዎን ስም ለማወቅ. ነገር ግን ቀላል ምኞቶች እንኳን ከነሱ የተሻሉ ናቸው ሙሉ በሙሉ መቅረት- ለመዝናኛ እና "ለመዝናናት" ብቻ መንፈስን ያለምክንያት ሊረብሽ የሚችለው እብድ ብቻ ነው።

Buryat ዳንስ yokhor - መናፍስትን ለመጥራት የአምልኮ ሥርዓት ዝግጅት

መንፈሱ ብቻ ካልመጣ እድለኛ ትሆናለህ። ምናልባት መጥቶ በጣም ይናደዳል። አንድ የተለየ ተግባር ሳትቀርጽ ተረበሸኸው - ይህ ማለት ለሃሳብህ የማይገዛ መንፈሳዊ አካል ሙሉ የተግባር ነፃነትን ያገኛል ማለት ነው። ለአንድ የተለየ ዓላማ የተጠራው መናፍስት እሱን ለማሳካት እንደሚረዳዎት ማንም ዋስትና አይሰጥም - ነገር ግን “ምክንያቱም” የተጠራው መንፈስ በእርግጠኝነት ብዙ ችግር ይፈጥራል።

መናፍስትን ስለመጥራት የተለመዱ አፈ ታሪኮች

በጥሪው ዓላማ ላይ አስቀድመው ወስነዋል? የጥያቄዎችን እና ጥያቄዎችን ዝርዝር ዘርዝረዋል? ስለዚህ እውነት ወይም ውሸት ለመጫወት ጊዜው አሁን ነው። ታዲያ መናፍስትን ስለመጥራት የትኞቹ ወሬዎች እምነት ሊጣልባቸው ይችላል እና የማይቻለው?

• ማንኛውንም ሰው, የስነ-ጽሑፍ ገጸ-ባህሪን እንኳን ሳይቀር መጥራት ይችላሉ.ውሸት። ደማሟ ማርያም፣ የስፔድስ ንግሥት እና ሌሎች ሦስት ደርዘን ሌሎች የአፈ ታሪክ ገፀ-ባህሪያት ከቱልፓ፣ ከጠንካራ ግለሰብ ወይም ከጅምላ ቅዠት የዘለለ ነገር አይደሉም። የሰዎች አእምሮ፣ ምናባዊ አካልን ደጋግሞ በመጥራት፣ በአጽናፈ ሰማይ አካል ላይ የተወሰነ ፓራሳይኮሎጂካል አሻራ ይተዋል። በኋላ, ይህ አሻራ የእውነተኛ መንፈስ ባህሪያትን ይይዛል, ነገር ግን ያስታውሱ: እሱ እውን አይደለም, ነገር ግን በእርስዎ እና በሺዎች በሚቆጠሩ ሰዎች የተፈጠረ ነው. የስፔድስ ንግስት መጥራት የንቃተ ህሊና ጨዋታ እንጂ የባህር ጉዞ አይደለም።
• ለማንም ሰው ማሪሊን ሞንሮ እንኳን መደወል ይችላሉ።እውነት ነው? የማሪሊን ሞንሮ መንፈስም ሆነ ሌላ ታዋቂ ሳይንቲስት ፣ ጸሐፊ ፣ ሙዚቀኛ ፣ ገጣሚ - ያለ ጥርጥር ሊጠራ ይችላል። ግን ችግር አለ. ሁላችንም መስመሩ "የተጨናነቀበት" እና ተመዝጋቢውን ለመጀመሪያ ጊዜ ማግኘት የማንችልበት ሁኔታ አጋጥሞናል። ይህ ንጽጽር ምንም ያህል ጥንታዊ ቢሆንም, ሁኔታውን በትክክል ያብራራል. የታዋቂ ሰውን መንፈስ መጥራት ዋይት ሀውስን እንደመጥራት ነው።
• መንፈስ የምትወደው ሰውለእናንተ ተስማሚ ይሆናል.ውሸት። ነገር ግን መናፍስቱ እርስዎን የሚያስታውስበት እና ከሌላ ሰው ይልቅ ትንሽ በፈቃደኝነት ከእርስዎ ጋር የሚገናኝበት እድል አለ። እንደ አለመታደል ሆኖ ፣ በሌላ በኩል ስብዕና ብዙውን ጊዜ ይሰረዛል ፣ ይጠናከራል እና ስለ አለማችን ትውስታዎችን ያጣል። የሟች ሴት አያትዎ ለፒስ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ ሊነግሩዎት አይችሉም.
• መንፈስ ስለወደፊታችን ሁሉንም ነገር ያውቃል።ውሸት። መናፍስት ስለ ወደፊቱ ጊዜ የሚያውቁት ጠንቋዮች ናቸው መዳፋቸውን እያሻሹ ብዕራቸውን አስታጠቅ ብለው ይጠይቁሃል። እነሱ ፣ ምንም ጥርጥር የለውም ፣ ለረጅም ጊዜ እና በሚያስደንቅ ሁኔታ አንድ ነገር ሊናገሩ ይችላሉ - ግን ይህ ማለት መንፈሱ ኃይልን እያጠናከረ ነው ፣ በዝርዝር ንግግሮች ይረብሽዎታል። አንዳንድ መናፍስት ለችሎታ መስመሮች ስሜታዊ ናቸው - እነሱ የወደፊቱን በትክክል ሊያውቁ ይችላሉ ፣ ግን በግምታዊ ደረጃ ብቻ እና ከአንድ ሳምንት ያልበለጠ ጊዜ። ነገር ግን ሁሉም መናፍስት ማለት ይቻላል የጠፋውን ነገር በቅጽበት ማግኘት ይችላሉ።
• መናፍስት መንፈሳዊ መጻሕፍትን ይመርጣሉ።ውሸት። በቀይ ሪባን, መቀሶች እና የሂሳብ መጽሐፍ በመጠቀም መንፈሱን መጥራት ይችላሉ (ዘዴው በሚቀጥሉት ምዕራፎች ውስጥ በዝርዝር ተገልጿል). እውነታው ግን መንፈሳዊ መጽሃፍቶች ወደ ሚስጥራዊ ስሜት ውስጥ ሊገቡዎት እና ለፈተና ሊያዘጋጁዎት ይችላሉ - ነገር ግን መናፍስት እራሳቸው ለእነሱ ግድየለሾች ናቸው።
• መናፍስት በጣም በቀል ናቸው።እውነት ነው? መናፍስቱ በክፍለ-ጊዜው ደስተኛ እንዳልሆነ ለሰከንድ እንኳን ቢመስልዎት እንደገና አይደውሉት። በመንፈስ ላይ የሚደርሰው በደል እርስዎ ካሰቡት በላይ ጥልቅ እና ጠንካራ ሊሆን ይችላል. ስለ “ሴት አመክንዮ” ሁሉም ቀልዶች ከአስተሳሰብ አመክንዮ ጋር ሲነፃፀሩ ገርጣ ናቸው። አንዳንድ ጊዜ መናፍስት ከሰማያዊ ቅሬታዎች ጋር ይመጣሉ - እና ስለእነሱ በጭራሽ አይረሱም።
• መንፈሶቹ በጣም ደካማ ከመሆናቸው የተነሳ በኦይጃ ሰሌዳ ላይ ያለውን ሳውሰር ለመቋቋም አይችሉም።ውሸት። አካላዊ ጥንካሬመንፈሱ በአለማችን ህግ አይለካም ፣ እና አንድ መናፍስት ፣ ድስቱን ሲያንቀሳቅስ ፣ ሊደናገጥ እና ግማሹን ቤት ሊፈርስ ይችላል።
• ከመናፍስት ጋር በሚገናኙበት ጊዜ ምንም የቋንቋ እንቅፋት የለም.ውሸት። ከሌላኛው ወገን የተጠሩ አካላት በእርግጠኝነት ሊረዱህ ይችላሉ - ግን በራሳቸው መንገድ መልስ ይሰጣሉ። የአፍ መፍቻ ቋንቋ. የአገሬ ልጆች ከሆናችሁ እና እርስ በርሳችሁ መግባባት ካለባችሁ, ነገር ግን መናፍስቱ የማይረባ ነገር ይናገራል, ምናልባት የአካላቱ ማህደረ ትውስታ ተጎድቷል, እና አብዛኛውን የመግባቢያ ችሎታውን አጥቷል.
• ሁሉም መናፍስት ጣፋጮች ይወዳሉ።ውሸት። የዊስኮንሲን መንፈስ ብርቱካንን በእኩል ደስታ በላ። የፕላስቲክ ከረጢቶችእና ኤም እና ኤም፣ የቬኒስ መንፈስ የበሬ ደምን ይመርጣል፣ እና የግላስጎው ቡኒ የኖቮኬይን ኩስ ስታቀርቡለት ታየ። ይጠንቀቁ - ከመናፍስት አንዱ ከረሜላ ሳይሆን ደምዎን ሊፈልግ ይችላል።
• መናፍስቱ በሬዲዮ ውስጥ ጣልቃ ገብነትን ያስከትላል እና መብራቶቹ እንዲበሩ ያደርጋል።እውነት ነው? አብዛኛዎቹ አካላት ከህያዋን አለም ጋር በሚገናኙበት ጊዜ የቁሳቁሶች ቅልጥፍና ላይ ተጽእኖ ያሳድራሉ እና በአጠቃላይ የሬድዮ ድግግሞሾች ስብስብ ስርጭቱን ያበላሻሉ።
• መንፈሱ ከክበቡ በላይ አይሄድም።ውሸት። የኖራ መስመር ለአንድ ፓራኖርማል አካል ምንም ማለት አይደለም። በመካከለኛው ዘመን መናፍስትን ለመያዝ በእውነት አስተማማኝ ተምሳሌታዊ ክበቦች ተዘጋጅተዋል, ነገር ግን የቀለም እና የክበቦች ግልጽ ንድፎችን ለመፍጠር የቴክኖሎጂው መግለጫ ለረጅም ጊዜ ጠፍቷል.

መንፈስን ለመጥራት በመዘጋጀት ላይ

እንግዲያው፣ መንፈሱን ለምን መጥራት እንደፈለጋችሁ ታውቃላችሁ፣ እና ከእሱ ምን እንደሚጠበቅ ተረድታችኋል። ለሴንስ በትክክል ይዘጋጁ - አስቀድመው ያዘጋጁ እና የስብሰባውን ምክንያት በጥንቃቄ ያስቡ. አስፈላጊ ከሆነ, የጥያቄዎችን ዝርዝር አስቀድመው ያዘጋጁ. በኩባንያው ውስጥ መንፈስን ከጠራህ መካከለኛ ምረጥ; በጥሪው ቡድን ውስጥ ግልጽ የሆነ ተዋረድ አለመኖሩ በክፍለ-ጊዜው ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ ያሳድራል.

የመካከለኛው ዋና መሣሪያ የ Ouija ሰሌዳ ነው።

መንፈሶችን ለመጥራት በጣም ጥሩው ጊዜ ከ 00:00 እስከ 04:00 ነው, ነገር ግን "መናፍስት ሌሊቱን ስለሚወዱ" አይደለም. እውነታው ግን በአንድ ኪሎ ሜትር ራዲየስ ውስጥ ያሉ የነቁ ሰዎች ለመንፈሱ ጠንካራ እና ብዙ ጊዜ የማይታለፉ እንቅፋት ናቸው። በ REM የእንቅልፍ ደረጃ ውስጥ ያሉ ሰዎች የአንጎል እንቅስቃሴ በመናፍስት ላይ ተመሳሳይ ተፅእኖ አለው - በፓራሳይኮሎጂ ደረጃ ላይ ያለ ህልም መኖር ከእውነተኛ ህይወት ብዙም የተለየ አይደለም ።

ይሁን እንጂ ከሌሊቱ 12 ሰዓት እስከ ምሽቱ 4 ሰዓት ድረስ አብዛኛውሰዎች በዝግታ-ማዕበል የእንቅልፍ ደረጃ ላይ ናቸው - የአንጎላቸው እንቅስቃሴ ታግዷል፣ እና መንፈሱ በመገናኛው እና በጥያቄዎቹ ላይ ሊያተኩር ይችላል። በነገራችን ላይ መካከለኛው በቦታ እና በጊዜ ውስጥ በእውነት ቋሚ ነጥብ መሆን አለበት. ከመጥሪያው በፊት ብዙ ቀናትን ቢያሳልፍ ለመንፈሳዊ ሁኔታ በታሰበ ክፍል ውስጥ ቢያሳልፍ ጥሩ ነው።

የኤሌክትሪክ ሽቦን አደጋ ላይ አይጥሉ እና ክፍለ-ጊዜው በሻማ መብራት መከናወኑን ያረጋግጡ። በአካባቢዎ ያለው አነስተኛ የአሠራር መሳሪያዎች እና የኤሌክትሪክ ጨረሮች የተሻለ ይሆናሉ. ክፍሉን ከትልቅ ያጽዱ የብረት እቃዎች, ጌጣጌጥዎን (በተለይ ርካሽ ጌጣጌጦችን) ያስወግዱ. ነጭ ልብሶችን አስወግዱ - የነጭ ጨርቃጨርቅ ገጽታ ባህሪያት መናፍስትን ያበሳጫል እና ግንኙነትን የበለጠ አስቸጋሪ ያደርገዋል.

መናፍስትን የመጥራት መንፈሳዊ ክበብ (የማህደር ፎቶ)

ከራስ እስከ እግር ጥፍሩ ኒዮን ሮዝ ከለበሰ ሰው ጋር ማውራት ይፈልጋሉ? ያ ነው. በነገራችን ላይ አንዳንዶች ከክፍለ-ጊዜው በፊት ክፍሉን በእጣን መጨናነቅን ይመክራሉ - ተብሎ ይገመታል ፣ መጥፎ ዝቅተኛ አካላትን ያባርራል ፣ ግን የጥሩዎችን ገጽታ አይከለክልም። ይህ እንደዚያ አይደለም - ዕጣን የመንፈሳዊ ኃይልን እንቅስቃሴን ይቀንሳል እና “ጫጫታ” ይፈጥራል ፣ ይህም በጣም ጠንካራ አካል ብቻ ሊሰበር ይችላል - እና ይህንን ለማድረግ የሚፈልግ እውነታ አይደለም።

እና በመጨረሻም ከምትወዷቸው ሰዎች ጋር አስቀድመው ተነጋገሩ እና ከክፍለ ጊዜው በኋላ ባህሪዎን እንዲከታተሉ ይጠይቋቸው. መናፍስት አስወጥተው የሚወጡትን አስከሬኖች በመያዝ ለራሳቸው የሚስማማ ባህሪያቸውን እና ሕይወታቸውን መልሰው ሲገነቡ የታወቁ ጉዳዮች አሉ። ተመሳሳይ እጣ ፈንታን ለማስወገድ ከፈለጉ መንፈሶችን ለመጥራት እምቢ ይበሉ ወይም ቢያንስ ባህሪዎ በሚቀየርበት ጊዜ የሚወዷቸው ሰዎች ስለ ዋናው መንስኤ ይወቁ እና ሁሉንም ነገር እንደ "የመሸጋገሪያ ዘመን" አይጻፉ. የእነርሱን እርዳታ ያስፈልግዎታል.

መንፈስ እንዴት እንደሚጠራ?

ከውይጃ ሰሌዳ እና ሳውሰር ጋር የሚደረግ ሥነ ሥርዓት

ይህ በጣም ታዋቂው የአምልኮ ሥርዓት ነው, ለዚህም አዲስ ያስፈልግዎታል (ይህ አስፈላጊ ነው!) ነጭ ሾጣጣ እና በትክክል ምልክት የተደረገበት እና የተፈረመ ሰሌዳ (በ Whatman ወረቀት ሊተካ ይችላል). የድሮዎቹ ሰሌዳዎች "አዎ" እና "አይደለም" በሚለው ቃላቶች የተለጠፈ ማዕዘኖች ብቻ ይዘዋል፣ ሙሉ ፊደሎች እና የቁጥሮች ስብስብ። አንዳንድ ጊዜ ፊደሎቹ እና ቁጥሮች በክበብ ውስጥ ይደረደራሉ, የቦርዱ በግራ በኩል "አዎ" ለሚለው መልስ እና በቀኝ በኩል "አይ" መልስ. ይህ ሳህኑን ማንቀሳቀስ በጣም ቀላል ያደርገዋል።

መናፍስትን ለመጥራት ጥንታዊ የኦውጃ ቦርድ

በነገራችን ላይ ደግሞ መዘጋጀት አለበት - ለ ውጭበሾርባው ላይ አንድ ቀስት ከቀለም ወይም ከቫርኒሽ ጋር ይሳባል ፣ ከዚያ በኋላ ድስቱ በሻማ ላይ በትንሹ እንዲሞቅ እና በኡጃ ቦርድ መሃል ላይ ይቀመጣል። መንፈስን ለመጥራት የተለየ ድግምት የለም - ሚዲያው ለጥሪው በውስጥ ተዘጋጅቶ የመንፈስን ስም በተቻለ መጠን በግልፅ እና በሚያስደንቅ ሁኔታ መጥራት ብቻ አስፈላጊ ነው። ያስታውሱ: መንፈስን በአክብሮት መጥራት ያስፈልግዎታል, እና በትዕዛዝ መልክ አይደለም.

ለሳሹን እንቅስቃሴ ትኩረት ይስጡ እና ያስታውሱ - መናፍስቱ ካልታየ ከባድ ችግር ሊኖር ይችላል መጥፎ ምክንያትበሚቀጥለው ምዕራፍ ስለምንነጋገርበት. መንፈሱ ከመጣ፣ ለአንድ ሰከንድ ያህል ትኩረትን አትቁረጥ፣ ለመከራከር እና/ወይም ለማዘዝ አትሞክር። የአክብሮት ባህሪ ለተረጋጋ እና ያለ ደም ክፍለ ጊዜ ቁልፍ ነው። በመጨረሻ ሚዲያው መንፈሱን ተሰናብቶ መንፈሱን ገልብጦ ዋናውን ነገር ወደ ሌላኛው ወገን መልቀቅ አለበት።

የአምልኮ ሥርዓት ከOuija ሰሌዳ እና መርፌ ጋር

በዚህ ሁኔታ, ከከባድ እና ያነሰ የሞባይል ሳውሰርስ ፋንታ መርፌ ጥቅም ላይ ይውላል, ልክ እንደ ፔንዱለም ክር ላይ ይንጠለጠላል. አንድ ጥያቄ በሚጠይቅበት ጊዜ መካከለኛው እጁን በፊደል ላይ ማንቀሳቀስ እና የመርፌውን ድንገተኛ እንቅስቃሴ ማዳመጥ አለበት. መርፌው "የሚዘገይበት" ፊደላት መፃፍ አለባቸው ባዶ ወረቀትእና በቃላት ውስጥ አስቀምጠው. የፔንዱለም ተስማሚ ርዝመት 20 ሴ.ሜ (40 ሴ.ሜ ክር በግማሽ የታጠፈ) ነው.

ወደ Whatman ወረቀት ለማመልከት የ Ouija ቦርድ እቅድ

ሥነ ሥርዓት ከመጽሐፍ እና መቀስ ጋር

ታዋቂ የአምልኮ ሥርዓት, ለዚህ አፈጻጸም እርስዎ ለማጭበርበር የማይጋለጥ አስተማማኝ አጋር ያስፈልግዎታል - የመጽሐፉን እንቅስቃሴ በመምሰል እጁን እንደማይነቅፍ እርግጠኛ መሆን አለብዎት. ቀለበቶቹ ውጭ እንዲቆዩ, መቀሶች ከዕልባት ይልቅ በመጽሐፉ መካከል መቀመጥ አለባቸው. ቁርጥራጮቹ በገጾቹ መካከል በጥብቅ እንዲቀመጡ መጽሐፉ ራሱ በቀይ ሪባን መታሰር አለበት።

እርስዎ እና አጋርዎ እያንዳንዳችሁ የራሳችሁን የመቀስ ቀለበት ይዛችሁ (በአንድ ጣት እንጂ በአምስቱ አይደለም) ትኩረት አድርጉ እና መንፈስን ጥራ። የመጽሐፉ መንቀሳቀስ፣ መንቀጥቀጥ ወይም መንቀጥቀጥ እንደሰማህ የሚያሳይ ምልክት ነው። ጥያቄዎችን መጠየቅ ይችላሉ - "አዎ" ወይም "አይ" የሚል መልስ ሊሰጡ የሚችሉ ግልጽ እና አጭር. መጽሐፉን ወደ ቀኝ ማዛወር ለጥያቄው አዎንታዊ መልስ ነው, ወደ ግራ መሄድ አሉታዊ መልስ ነው.

መንፈሱ የማይታይበት ምክንያት ምንድን ነው?

ይህ ጥያቄ ብዙ ባለሙያዎችን እና የመንፈሳዊነትን ንድፈ ሃሳቦችን ያሰቃያል - ጀማሪዎችን ብቻ ሳይሆን የፓራሳይኮሎጂካል ትምህርቶችን በልዩ ሥነ-ጽሑፍ የሚያጠኑ ባለሙያዎችም ጭምር። በዚህ ዘመን የተሳካ መንፈስ መጥራት ብርቅ የሆነው ለምንድነው? እና ለምንድን ነው በአስራ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን የመንፈሳዊነት ወቅቶች ለክብር መኳንንት የተለመደ የመዝናኛ አይነት ነበር, ነገር ግን በሃያኛው ውስጥ ማንንም አይስቡም ወይም በአደጋ ይጨርሳሉ?

ይህ ሁሉ የሆነው በ1991 በመንግስት ባደረገው ሙከራ ሲሆን በኋላም በመንፈሳዊ ተግባራት ላይ ሙሉ እንቅስቃሴን አስከትሏል። በሃያኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ያልተሳካላቸው ክፍለ-ጊዜዎች ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል. የመገናኛ ብዙሃን ሙያዊነት በፍጥነት እያሽቆለቆለ ነበር, እና የቡድን ጥሪዎች ጨዋነት የጎደለው እና የተሳሳተ ባህሪ አስከፊ መዘዝ አስከትሏል. በጣም ከፍተኛ መገለጫ የሆኑት የጆንቤኔት ራምሴ እና ኤሊዛቤት ሾርት (ጥቁር ዳህሊያ በመባልም የሚታወቁት) ነበሩ።

የጋራ ሴንስ (የማህደር ፎቶ)

የሃያ ሁለት ዓመቷ የሎስ አንጀለስ ነዋሪ የሆነችው ኤልዛቤት ሾርት በ1947 ተገድላለች። አስከሬኗ በግማሽ ተቀድዶ በአሰቃቂ ሁኔታ ተቆራርጦ፣ አፏ እስከ ጆሮዋ ድረስ ተቆርጦ፣ ከፊል የውስጥ አካላት- ተሰርዟል. JonBenet Ramsey በወላጆቿ ቤት ምድር ቤት ውስጥ የተገደለችው የኮሎራዶ ነዋሪ የሆነች የስድስት አመት ልጅ ነች። ምንም እንኳን እነዚህ ጉዳዮች ያልተፈቱ ተብለው ቢዘረዘሩም ተመራማሪዎች ወደ ሚስጥራዊ ሞት ስሪት ያዘነብላሉ።

የተጠሩት መናፍስት ጭካኔ እና አድሎአዊነት በከፍተኛ ሁኔታ ከጨመረ በኋላ፣ የጸጥታ አገልግሎቶች የጸረ-መናፍስት ደህንነታቸው የተጠበቀ ቃላቶችን ማዘጋጀት ጀመሩ። ቀድሞውኑ በ 1995 ከአሥራ ስድስት አገሮች የመጡ መሪ የፓራሳይኮሎጂስቶች ለችግሩ እየሠሩ ነበር, እና በ 1998, መናፍስትን ስለመጥራት የማቆሚያ ቃላትን በታተሙ ጽሑፎች ውስጥ ማስተዋወቅ ተጀመረ. በኋላ፣ በፀረ-መናፍስት እንቅስቃሴ አራማጆች የተፃፈ እና በቃላት የሚያበቃ አንድ መጣጥፍ በይነመረብ ላይ ወጣ።

“ይቅርታ። ከአሁን ጀምሮ እና ለዘለአለም ምንም አይነት ዘዴ ቢጠቀሙ, ከዚህ ወይም ከሌሎች መጣጥፎች የተሰበሰቡትን አንድ የተረገመ ፍጥረት መጥራት አይችሉም. ስዕሎቹ እና ጽሑፉ በሰው አእምሮ ላይ በሚታተሙበት ጊዜ ሙሉ በሙሉ አለመታየትዎን እና መናፍስትን የማይታዩ መሆናቸውን የሚያረጋግጡ 16 ኮድ አካላትን ይይዛሉ።

ምንም እንኳን በጥንቃቄ ያላነበቡ ቢሆንም፣ በምንም አይነት ሁኔታ፣ የትኛውም መንፈስ ያንተን ጥሪ እንደማይሰማ ወይም ምላሽ እንደማይሰጥ የማንኛውም የአምስት አካላት ጥምረት በቂ ነው። ይቅርታ አድርግልን። ዕቅዶችዎን እናበላሻለን, ነገር ግን እኛ እርስዎን ለመጠበቅ ነው. ዓለማችን ለእነሱ የታሰበች አይደለችም።

ለሙሉ የመስመር ላይ ዘመቻ እናመሰግናለን የህትመት ሚዲያለመንፈሳዊነት የተሰጡ ሀብቶች በሙሉ በውሸት መጣጥፎች ተጥለቅልቀዋል። ሰዎች ያነቧቸዋል - እና አእምሯቸውን በደብዳቤዎች ፣ በሐረጎች እና በምሳሌያዊ አካላት በኮድ ጥምረት ዘጋው ። መናፍስትን በተሳካ ሁኔታ የመጥራት ድግግሞሽ በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሷል ፣ እና የጭካኔ ምስጢራዊ ግድያዎች ዝርዝር በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሷል።

አንዳንድ ሀብቶች በጊዜ ሂደት እራሳቸውን ከተሳሳተ መረጃ አጽድተዋል, ነገር ግን በዚህ ርዕስ ላይ ያሉ ብዙ ጽሑፎች አሁንም አስተማማኝ ቃላትን ይዘዋል. መናፍስት ለጥሪህ ምላሽ አይሰጡም? ወዮ፣ እንደዚህ ባሉ መጣጥፎች ፀረ-መናፍስት ተጽእኖ ቀድሞውኑ የተጋረጠበት እድል አለ። በፓራሳይኮሎጂ መስክ ምርምር አሁንም በመካሄድ ላይ ነው, እና ልንመክርዎ የምንችለው ብቸኛው ነገር ተስፋ መቁረጥ እና ሌላ ሚዲያን ማመን ብቻ ነው.

ያስታውሱ፡ አእምሯቸው ግልጽ በሆነ እና መንፈሳዊ ችሎታቸው በማይጠየቅ ሰዎች አማካኝነት ከመናፍስት ጋር መገናኘት አስፈላጊ ነው። ነገር ግን ህይወቶን አደጋ ላይ እንዳይጥል እና ወደ አስጸያፊ መንፈሳዊ ሙከራዎች አለመሞከር የተሻለ ነው, ይህም በጣም በከፋ ሁኔታ ውስጥ በአሳዛኝ ሁኔታ ውስጥ ያበቃል.

መናፍስትን መጥራት የሰውን ልጅ በሚስጢራዊነት ሲስብ ቆይቷል። ነገር ግን ከሌላ ዓለም አካላት ጋር የሚነጋገሩ አስማተኞች ተራ ሰዎችን ስለ እንደዚህ ዓይነት ግንኙነቶች አደገኛነት ያስጠነቅቃሉ. ምንም ጉዳት ሳይደርስበት ማን ሊጠራ እንደሚችል እናስብ ቀላል የአምልኮ ሥርዓቶች እና በቤት ውስጥ እና በመንገድ ላይ የመደወል ዘዴዎች.

ከመናፍስት ማን ሊጠራ ይችላል

ስለ መንፈሳዊነት የማወቅ ጉጉት ያለው ሰው ግን የለውም ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ችሎታዎች, ግንኙነት በጣም አደገኛ የሆነባቸው መንፈሶች ቁጥር በክፍል ውስጥ እንደሚቆጠር ማወቅ አስፈላጊ ነው.

ስለዚህ, የሚቻል አይሆንም - ለአምልኮ ሥርዓቱ እያወቁ ወደ አንድ አካል መዞር ያስፈልግዎታል.

ከመናፍስት ሊጠራ የሚችል እና አደገኛ ማን ነው፡-

• ብዙ ጀማሪዎች የሟች ዘመዶችን መንፈስ መጥራት አደገኛ እንዳልሆነ እርግጠኞች ናቸው። በህይወት ዘመናቸው በደንብ የማይግባቡ ሰዎችን ማስተናገድ የለብህም።
• ለራስህ ደህንነት ሲባል ራሱን ያጠፋ ወይም የጥቃት ሰለባ የሆነን ሟች ለመጥራት መቃወም ይሻላል። ከእንደዚህ አይነት "እንግዶች" ጋር መገናኘት የሚችለው እራሱን ከጥቃት እንዴት እንደሚከላከል የሚያውቅ ልምድ ያለው ሳይኪክ ብቻ ነው። በዚህ ረገድ የጽድቅ ሕይወት ወደ ነበረው መንፈስ መዞር ይሻላል።
• አትጥራ ምናባዊ ገጸ ባህሪ, በእሱ ቦታ ዝቅተኛ ፍጡር ይታያል. ዓላማው በቅዱስ ቁርባን አፈጻጸም ወቅት ያሉትን ሰዎች ኃይል መሙላት ነው።
• ብዙውን ጊዜ በህይወት ዘመናቸው ታዋቂ የሆነውን ሰው በመቃወም ለመዝናናት ይወስናሉ. የጸሐፊዎች፣ ባለቅኔዎች፣ የአርቲስቶች፣ የንጉሶች ወይም የሌሎች ታሪካዊ ሰዎች ነፍስ ከሙታን አለም ብዙ ጊዜ ፍትሃዊ ባልሆነ መልኩ “ማውጣት” ይደርስባቸዋል፣ እናም ለአዝናኝ ቅዱስ ቁርባን እንደገና ሲታዩ አሰቃዮቻቸውን ለማስፈራራት ይሞክራሉ። እነዚህ ጨዋታዎች በጥሩ ሁኔታ አይጠናቀቁም።

በጣም እብዶች መናፍስትን በቤት ውስጥ ለመቅረጽ ይሞክራሉ, ይህ ከሞት በኋላ ባለው ህይወት ላይ እንደዚህ ያለ ንቀት እና አዋራጅ አመለካከት ተቀባይነት እንደሌለው አልተገነዘቡም. በጥቃት እና በበቀል ሊሰናከሉ ይችላሉ.

ውስጥ የሚኖሩ ስውር ጉዳዮች ጋር ግንኙነት ትይዩ ዓለም- የልጆች ጨዋታ አይደለም. ይህ ክስተት አስፈላጊ ቢሆንም ጥንቃቄ የተሞላበት ዝግጅት ይጠይቃል. ስምምነቶቹን በመከተል፣ እራስዎን ይጠብቁ እና ሚስጥራዊ ከሆነው ጣልቃ-ገብ ጋር መገናኘት ስኬታማ ይሆናል።

ያልሰለጠኑ የኢሶስትዮሽ ልምምዶች ደጋፊዎች እንኳን የክፍለ-ጊዜውን ህጎች ከተከተሉ መናፍስትን ሊጠሩ ይችላሉ፡-

• ብሩህ ልብሶች ህጋዊ አካልን ያስፈራራሉ እና ሊያናድዱት ይችላሉ። ጌጣጌጦችን ያስወግዱ;
• ከሌላው ዓለም የመጡ እንግዶችን ወደ አይጋብዙ የቤተክርስቲያን በዓላትእና ልጥፎች.
• ክፍለ-ጊዜውን በንጹህ ሀሳቦች ይጀምሩ ፣ ውስጥ ጥሩ ስሜት. ያለፈውን ቀን መጾም እና በጥቃቅን ነገሮች አለመማል ተገቢ ነው።
• በችሎታቸው የማያምኑ ሰዎች እና የአምልኮ ሥርዓቱ ውጤታማነት ከሌላ ዓለም ኃይሎች ጋር እንዲገናኙ አይመከርም.
• ምሽት ላይ የአምልኮ ሥርዓቱን በቤት ውስጥ ለማከናወን ካቀዱ, ሻማዎችን ያብሩ.
• ሁሉም የኤሌክትሪክ ዕቃዎች እና ሞባይል ስልኮችወደ ቤቱ የሚመጣው ተወካይ እንዲዘጋው ያጥፉት ከሞት በኋላ"ቀልዶችን ለመጫወት" (መዘጋት ለመፍጠር) ምንም ፍላጎት አልነበረም.
• ጥያቄዎች አስቀድመው ሊታሰቡ እና ሊጻፉ ይችላሉ.
• ክፍለ-ጊዜውን ከመጀመርዎ በፊት ጥበቃን ይጠይቁ ከፍተኛ ኃይሎች- ጸሎቱን ያንብቡ.
• ሁሉም አካላት ስለ መጪ ክስተቶች በዝርዝር ማብራት አይችሉም። አጭር ጊዜ (ሁለት ሳምንታት) ይጠብቃሉ.
• የደም ዘመዶች ነፍስ ወሳኝ መረጃን መደበቅ ይችላል - አስቀድሞ ላለመፍራት እና አሉታዊ ፕሮግራም ላለመጀመር። በርካታ የእድል ኮዶች እና የክስተቶች እድገቶች አሉ-ከመካከላቸው የትኛው እንደሚሰራ በእርግጠኝነት ማወቅ አይቻልም።

ለማግባት መቼ እንደሆነ ለማወቅ ለሚፈልጉ, መጠቀም የተሻለ ነው ባህላዊ ዘዴዎችለምሳሌ .

ላይ ከሆኑ የመጀመሪያ ደረጃከአስማት ጋር ይተዋወቁ ፣ ከጥሩ ኃይሎች ጋር ለመገናኘት ይሞክሩ። ከዚህ በታች የተዘረዘሩት ቀላል ዘዴዎች ይረዳሉ.

የአምልኮ ሥርዓቱ የሚከናወነው በተናጥል ወይም በድርጅት ውስጥ ነው። ይህ ከተለያዩ ችግሮች የሚጠብቅዎትን አካል እየሳበ ነው።

ቅዱስ ቁርባንን ለመፈጸም ወደ ውጭ መውጣት፣ የተለየ ቦታ መፈለግ እና ሦስት ጊዜ መናገር በቂ ነው።

ደግ ፣ ግልጽ ፣ ብሩህ መንፈስ! ለእኔ (ለእኛ) ታየኝ! ታማኝ ጓደኛ እና ረዳት ሁን!

ዓይንህን ጨፍነህ የተጋበዘውን እንግዳ አስብ። ከጥቂት ሰከንዶች በኋላ በሰውነትዎ ውስጥ ሙቀት መስፋፋት ይሰማዎታል. ይህ የእርሱ መገኘት እርግጠኛ ምልክት ነው. በንግድ ስራ ላይ እገዛን በራስዎ ቃላት ይጠይቁ ፣ አመሰግናለሁ እና ይልቀቁ ፣ ደህና ሁኑ።

ብርድ ብርድ ማለት ከአጋንንት ክበብ የሆነ ሰው ለጥሪው ምላሽ እንደሰጠ ሪፖርት አድርጓል። ከዚያ በግልጽ እና ጮክ ብለው ይናገሩ፡-

አልተጋበዝክም - ሂድ!

ለዛሬ ጓደኛ ለማፍራት መሞከርዎን ያቁሙ። በሚቀጥሉት ቀናት የመናፍስትን ጥሪ (ቪዲዮ) መድገም አይችሉም።

ሳውሰር በመጠቀም መንፈስን ጥራ - ጥንታዊ አስተማማኝ መንገድከሌላ ዓለም ኃይሎች ጋር ይገናኙ ። ሳህኑ እንደ የከዋክብት መመሪያ ሆኖ ያገለግላል ተብሎ ይታመናል.

የአምልኮ ሥርዓቱን በተሳካ ሁኔታ ለመፈጸም በበርካታ ሰዎች ኩባንያ ውስጥ በተለይም በሁለቱም ጾታዎች ውስጥ መሰብሰብ ያስፈልግዎታል. ይህንን ተግባር ብቻውን ማከናወን አይመከርም.

ጥያቄዎችን የሚጠይቅ ሰው ይምረጡ። ቀሪው በቅዱስ ቁርባን ሁሉ ዝም ማለት አለበት።

ሳህኑ የሚንቀሳቀስበት ቁጥሮች እና ፊደላት የያዘ ሰሌዳ ያዘጋጁ። በልዩ መደብር ውስጥ መግዛት ወይም መሳል ይችላሉ. ሳህኑን በሁለቱም በኩል በሻማ ነበልባል ላይ ያሞቁ እና በጠረጴዛው መሃል ላይ ባለው ሰሌዳ ላይ ያድርጉት።

ተሳታፊዎች በአካባቢው ምቾት ተቀምጠዋል. መካከለኛው ሁለቱንም እጆች በሴራሚክ ንጣፍ ላይ ያስቀምጣል, ሌሎች ደግሞ በአንዱ ሊነኩት ይችላሉ. ዋና ገጸ ባህሪሦስት ጊዜ እንዲህ ይላል:

መንፈስ ፣ ተገለጡ! እንጋብዝሃለን! ና ፣ እንለምንሃለን!

• ሾፑው መንቀሳቀስ ይጀምራል - ሀሳቡ ስኬታማ ነው. ወደ ጥሪው የመጣውን እንግዳ “እዚህ ነህ?” ብለው ይጠይቁት። ከአዎንታዊ መልስ በኋላ, ጥያቄዎችን መጠየቅ ይችላሉ.
• ምንም ነገር አልተከሰተም - በዚህ ቀን, ከነፍስ ጋር እንደገና ግንኙነት አይፍጠሩ, በተለየ መንገድም ቢሆን.

ይህ ሊሆን ይችላል, ነገር ግን በእሱ ህይወት ውስጥ ለእርስዎ ጥሩ ስሜት እንዲኖረው በጣም አስፈላጊ ነው.

በመቀስ አንድ ክፍለ ጊዜ, አንተ ሕልውና በሌላ በኩል አሰልቺ የሆነ ማንኛውም አዎንታዊ አስተሳሰብ መንፈስ ወደ ውይይቱን መሳብ ይችላሉ. ቅዱስ ቁርባን የሚፈጸመው በሁለት ሰዎች ነው። ቀይ ሪባን፣ ወንጌል (ወይም የጸሎት መጽሐፍ) ማዘጋጀት አለቦት።

መቀሶች በመንፈሳዊው መጽሐፍ ገጾች መካከል ይቀመጣሉ - ቀለበቶቹ ከውጭ ይታያሉ. በሪባን እሰራው. ጥንዶቹ በተመሳሳይ ጊዜ ቀለበቶቹን በትናንሽ ጣቶቻቸው ያዙ እና በተመሳሳይ መንፈስ አንድን መንፈስ ይጠሩታል።

ጥሪው የተሳካ ከሆነ መጽሐፉ ወደ ጎን ሲንቀሳቀስ ይሰማዎታል። ጥያቄዎችን መጠየቅ ይጀምሩ-አዎንታዊ መልስ ወደ ቀኝ መቀየሩን ያሳያል ፣ አሉታዊ መልስ ወደ ግራ መቀየሩን ያሳያል።

እርኩሳን መናፍስትን ለመጥራት ወይም ከሰይጣን አጋንንት ጋር ለመነጋገር መንገድ እየፈለጉ ከሆነ፣ ያለ እውነተኛ ሚድያ እና የጦር ጦረኛ እርዳታ ማድረግ አይችሉም። የገሃነም ፍንዳታ ሲመጣ እንዴት መሆን እንዳለቦት ያስተምራችኋል፣ እና የሌሎች እርኩሳን መናፍስትን መግቢያ ይዘጋል።

መናፍስት ፈቃድ፣ ከቁሳዊው ዓለም ጋር የመገናኘት ችሎታ እና የተለያዩ ፓራኖርማል ችሎታዎች ያላቸው ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ፍጡራን ናቸው። ብዙ ሰዎች ፍላጎት አላቸው: የፍቅር መንፈስ እንዴት እንደሚጠራ? የፍላጎት መንፈስ እንዴት እንደሚጠራ? ይህንን ጥያቄ ከዚህ በታች እንመልሳለን.

መናፍስት የማይታዩ ሊሆኑ ወይም በማንኛውም መልክ ሊይዙ ይችላሉ. ብዙውን ጊዜ የመንፈስ መገኘት የሚገለጸው ቀዝቃዛ እስትንፋስ, ሚስጥራዊ ድምፆች እና ሽታዎች, እንዲሁም የነገሮች እንቅስቃሴ በመኖሩ ነው. "መንፈስ" የሚለው ቃል 2 ጽንሰ-ሐሳቦችን ሊያመለክት ይችላል: የአንድ ሰው መንፈስ, ማለትም, ወደ ቁሳዊው ዓለም የተመለሰ የሟች ሰው ነፍስ; እና መንፈስ ከተፈጥሮ በላይ የሆነ የተፈጥሮ ኃይል ነው። ለምሳሌ, የንጥረ ነገሮች መናፍስት አሉ - ውሃ (ሜርሜይድ, ሜርማን, ኡንዲን), እሳት (ፊኒክስ, ሳላማንደር), አየር እና ምድር. መናፍስትም በጫካው ውስጥ በኤልቭስ እና በተረት መልክ ይኖራሉ። መናፍስት በተወሰኑ ቦታዎች በተለይም በተቀደሱ ቦታዎች ይኖራሉ። መናፍስት በራሳቸው ወይም ከተጠሩ በኋላ ሊታዩ ይችላሉ. መንፈስን እንዴት መጥራት ይቻላል? ይህንን ለማድረግ ብዙውን ጊዜ ወደ መካከለኛው እርዳታ ይጠቀማሉ - ክላየርቪያን እና ሌሎች የማይታወቁ ችሎታዎችን ያዳበረ ሰው። ሚዲያው ጥሩ መናፍስትንና ክፉዎችን እንዴት እንደሚጠራ ያውቃል። ሚድያ በሌላኛው አለም እና በቁሳዊው አለም መካከል ያለ መሪ ሲሆን ለጊዜው ሰውነቱን ለመንፈስ አከራይቶ መልእክቱን ያስተላልፋል ሌላ ዓለም. ስለዚህ, መካከለኛው መንፈሳዊ ሴንስ ሲመራ በጣም የተጋለጠ ነው. ነገር ግን መካከለኛ ያልሆኑ ሰዎች እንኳን ይህንን ተግባር በተገቢው ስልጠና መቋቋም ይችላሉ. ማንኛውንም መንፈስ መጥራት ይችላሉ። የሟቹን መንፈስ እና የፍላጎት መንፈስ, የክፋት መንፈስ ወይም የሰው መንፈስ, የንጥረ ነገሮች መናፍስት እንዴት እንደሚጠሩ መማር ይችላሉ. ብዙውን ጊዜ ጥያቄው የሚነሳው የፑሽኪን መንፈስ እንዴት እንደሚጠራ? በህይወት ያለ ሰው መንፈስ እንዴት እንደሚጠራ?

ለምን መናፍስትን ይጠራሉ? አንድ ሰው ስለ ወደፊቱ ጊዜ ማወቅ ወይም ስለ ከሞት በኋላ ስላለው ሕይወት መረጃ ማግኘት ይፈልጋል; ሌሎች ከሟቹ መረጃ ማግኘት ይፈልጋሉ - በምን ሁኔታ እንደሞተ ወይም ቁጠባውን የደበቀበት። ከስራ ፈት ጉጉነት መንፈስን የሚጠሩም አሉ። እንደዚህ አይነት ቀልዶች በአደጋ ሊያበቁ ይችላሉ - ከሁሉም በላይ, መናፍስትን መጥራት ልምድ ላላቸው አስማተኞች እንኳን በጣም አደገኛ ተግባር ነው.

መንፈስ እንዴት እንደሚጠራ? አንድ seance ለማካሄድ ደንቦች

ሰአንስ መንፈስን የመጥራት እና ከእሱ ጋር የመግባባት ሂደት ነው። በተለምዶ, መናፍስት በሌሊት ይጠራሉ. በቀን ውስጥ መንፈስን እንዴት መጥራት ይቻላል? ልክ እንደ ምሽት። ሴንስ ከመጀመርዎ በፊት የደህንነት ጥንቃቄዎችን ማስታወስ ያስፈልግዎታል.

• እራስህን ከክፉ መናፍስት ጠብቅ። እንደ ታላቁ አስማተኛ እና መንፈስ ተመልካች አሌስተር ክራውሊ ትምህርቶች በጣም ምርጥ ጥበቃከተንኮል መናፍስት - መንፈሳዊ ንጽሕና. መጥፎ ምኞቶች (ምኞት ፣ ፍርሃት ፣ ምቀኝነት ፣ ራስ ወዳድነት ፣ ምኞት ፣ ሆዳምነት ፣ የዕፅ ሱስ ፣ ስካር ፣ ወዘተ) ያላቸው ሰዎች ለክፉ መናፍስት ቀላል ሰለባ ይሆናሉ። የተረጋጋ ሕይወት ይኑሩ, ክፉን አይመኙ ወይም አያድርጉ, ነፍስዎን ከዝና እና ከስልጣን መጥፎ ፍላጎቶች ነፃ አውጡ, ፈቃድዎን በማንም ላይ አይጫኑ, መንፈሳዊ ስምምነትን ያግኙ. እነዚህ ባህሪያት ከሌሉዎት, በአክማዎች እና በመከላከያ ድግምቶች ላይ ብቻ መተማመን ይችላሉ, ነገር ግን እነዚህ ዘዴዎች በጣም ደካማ እና ከጠንካራ መናፍስት አያድኑዎትም.
• መንፈሳዊነት ብቻውን ሳይሆን ቢያንስ አራት ሰዎች ባሉበት ቡድን ውስጥ መምራት የተሻለ ነው። ከደዋዮች አንዱ መካከለኛ ችሎታ ቢኖረው ጥሩ ነበር። ከመንፈስ ጋር ይገናኛል። ተሳታፊዎች አተኩረው ብዙ ጊዜ መድገም አለባቸው፡ “የእነዚህ እና የነዚዎች መንፈስ ይመጣል!” በመጀመሪያ ሊጠየቁ የሚገባቸው ጥያቄዎች፡- “መንፈስ እዚህ አለ?”፣ “ጥያቄዎች አሉት?”፣ “ማን ነው ያለው?”፣ “ጥያቄዎችን ለመመለስ ዝግጁ ነው?”
• ከመናፍስት ጋር ለመነጋገር ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል የተለያዩ መሳሪያዎች. በአውሮፓውያን ባህል የክብ ካርድ ጠረጴዛ ብዙውን ጊዜ ሴንስን ለማካሄድ ይጠቀም ነበር. የክፍለ-ጊዜው ተሳታፊዎች ጠረጴዛ ላይ ተቀምጠው መዳፋቸውን በላዩ ላይ አደረጉ እና የሌላውን ዓለም አካል ጥሪ ላይ አተኩረው ነበር። መንፈሱ ሲገለጥ ጠረጴዛው መሽከርከር፣ መወዛወዝ እና መንቀጥቀጥ ጀመረ። ጠያቂዎቹ ከመንፈስ ጋር በልዩ ኮድ ሊስማሙ ይችላሉ፡ ለምሳሌ፡ መልሱ አዎ ከሆነ፡ ሁለት ጊዜ ይንኳኳ፡ አይ ከሆነ፡ አንድ ጊዜ ይንኳኳል።
• ከመናፍስት ጋር ለመነጋገር ሌላው መሳሪያ የመንፈስ ማብሰያ ነው። ፊደሎች እና ቁጥሮች የሚታተሙበት አስማታዊ ክበብ እንዲኖርም ያስፈልጋል. በክፍለ-ጊዜው ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች ቀስት በሚወጣበት ቀድመው በሚሞቅ ኩስ ላይ እጃቸውን ያስቀምጣሉ. ሳውሰር የሚገኘው በመንፈሳዊ ክበብ ላይ ነው። ከመንፈሱ ጋር በሚደረግ ውይይት ሳውሰር ማሽከርከር፣ ፊደሎችን በመጠቆም አልፎ ተርፎም ወደ አየር ሊወጣ ይችላል።
• መንፈሳዊ ፔንዱለም. አሰራሩ ከቀዳሚው ጋር ተመሳሳይ ነው, ነገር ግን ፔንዱለም በሶሰር ፋንታ ጥቅም ላይ ይውላል. ሁሉም ተሳታፊዎች ወይም መሪው መካከለኛ የፔንዱለም እገዳን መያዝ ይችላሉ። በዚህ ሁኔታ ሁሉም ሰው እጅን መያዝ አለበት.
• መንፈሳዊ ሩሌት. በኋላ, "አስማታዊ ሩሌት" መንፈሳዊ seances ለ ተፈለሰፈ. እሱ የፊደል ሆሄያት እና አዎ እና አይ መልሱ ያለው ክብ ነው። የብርሃን ቀስት በመሃል ላይ ተያይዟል እና በነፃነት ማሽከርከር ይችላል. መንፈሱ ሲገናኝ ፍላጻው በዘፈቀደ አይሽከረከርም ነገር ግን የተወሰኑ ቃላትን ይጠቁማል።
• ጡባዊ. ይህ የመንፈሳዊነት ልዩ መሣሪያ በ1853 ተፈጠረ። በ 3 እግሮች ላይ የልብ ቅርጽ ያለው ቀጭን የእንጨት ሳህን ነው. መንኮራኩሮች በሁለት እግሮች ላይ ተያይዘዋል, እና ስቲለስ ከሦስተኛው ጋር ተያይዟል. መካከለኛው ከመንፈሱ ጋር ግንኙነት ሲፈጥር እጁ ያለፈቃዱ ከሌላው አለም የተላኩ ፊደሎችን፣ ምልክቶችን እና ስዕሎችን ለመሳል ጽላቱን ተጠቅሟል። ዘመናዊ ሚዲያዎች ከአእምሮ ይልቅ አእምሮን ይመርጣሉ አካላዊ ግንኙነትከሽቶ ጋር.
• በክፍለ-ጊዜው መጨረሻ ላይ መንፈሱን ማመስገን እና እንዲሄድ በትህትና መጠየቅ ያስፈልግዎታል.

አሁን መንፈስን እንዴት እንደሚጠሩ ያውቃሉ: ምኞትን የሚፈጽም መንፈስ, የሟቹ መንፈስ ወይም ሌላ ማንኛውም. አስማት አደገኛ ተግባር መሆኑን አስታውስ ስለዚህ መንፈስን ከመጥራትህ በፊት በጥንቃቄ አስብበት።

ወዘተ)። ነገር ግን መልካም መናፍስት በአስማት እና በመንፈሳዊ ውቅያኖሶች አፍቃሪዎች ኢፍትሃዊ በሆነ መልኩ ችላ ይባላሉ።

አሁን ያለውን ሁኔታ ለማስተካከል እንሞክር እና ጥሩ መንፈስ መጥራት ብዙ አስደሳች፣ አስደሳች እና አስተማሪ መሆኑን እናረጋግጥ።

በአጠቃላይ ጥሩ መንፈስ በጣም ተግባቢ ናቸው እና ለማንኛውም ፈተና ምላሽ ለመስጠት ደስተኛ ይሆናሉ። ግን ማንም አይጠራም። ጥሩ መንፈሶች በንቃት ሁኔታ ውስጥ፣ እና በመንፈሳዊ እይታ ውስጥ እያለ እና በእንቅልፍ ጊዜ እኛን ሊያነጋግሩን ይችላሉ።

ከእነሱ ጋር የሚደረግ ውይይት ውይይት ተብሎ ሊጠራ ይችላል-አንድ ሰው የፍላጎት ጥያቄዎችን ይጠይቃል, መንፈስም መልስ ይሰጣል. በተለይም ጥሩ መንፈሶች ስለወደፊቱ ሲጠየቁ ይወዳሉ, ለዚህም በትንቢታዊ መልክ መልስ ይሰጣሉ.

እዚህ, በነገራችን ላይ, በመተንበይ እና በትንቢት ጽንሰ-ሐሳቦች መካከል ያለውን ልዩነት መረዳት አስፈላጊ ነው. የመጀመሪያው “ዝናብም ሆነ በረዶ ይሆናል ወይም አይከሰትም” እንደሚባለው “ጠንቋይ” ነው። ሁለተኛው በእውነቱ በካርማ የታዘዘው እና በእርግጠኝነት በእርስዎ ወይም በጠየቁት ሰው ላይ መከሰቱ የማይቀር ነው።

ጥሩ መንፈስን ለመጥራት ምን ያስፈልጋል?

ጥሩ መንፈስ ከመጥራቱ በፊት ሁሉም የአምልኮ ሥርዓቱ ተሳታፊዎች መዘጋጀት አለባቸው. በመጀመሪያ፣ የትኛውን መንፈስ እንደምትጠራ፣ ማለትም ከአራቱ አካላት ከየትኛው ጋር እንደሚዛመድ ምረጥ። በዚህ ላይ በመመስረት, አሁን ውሃ, የምድር አስማት, የአየር አስማት ወይም የእሳት አስማት. እንደ አንድ ደንብ, ሁሉም ጥሩ መንፈሶች ከሚታወቁት ንጥረ ነገሮች ውስጥ አንዱ ናቸው.

የአምልኮ ሥርዓቱ ተሳታፊዎች ዝግጁ ከሆኑ በኋላ, ጥሩውን መንፈስ ለመጥራት አንድ ቀን ይምረጡ.

አብዛኞቹ እድለኛ ቀናት- ከዓርብ እና እሁድ በስተቀር የሳምንቱን ቀናት በሙሉ።

ለጥሪው ማንኛውም ጊዜ እንዲሁ ተስማሚ ነው ፣ ግን ከእኩለ ሌሊት በፊት እርምጃ መውሰድ ጥሩ ነው ፣ ስለሆነም ከጥሩ መንፈስ ጋር አብረው ። ስውር ዓለምማንም ወደ እውነታው አልገባም። ክፉ መንፈስ(በነገራችን ላይ ኢንኩቢ እና ሱኩቢ ይህን ማድረግ ይወዳሉ)።

ጥሪ በማድረግ ላይ

ለሥርዓተ ሥርዓቱ በተመረጠው ክፍል ውስጥ የእጣን እንጨቶችን ያስቀምጡ እና በእሳት ያቃጥሏቸው። በተጨማሪም, ጥሩ መንፈስን ከቤት ውጭ መጥራት ጥሩ ነው (በጫካ ውስጥ, በጠራራ, በዋሻ ውስጥ, በአትክልት ቦታ, በወንዝ ወይም በሐይቅ ዳርቻ, ወዘተ.). በክፍሉ መሃል ላይ አንድ ዓይነት መሠዊያ እናዘጋጃለን - በተወሰነ ከፍታ ላይ በአንድ የተወሰነ አካል ውስጥ ያለውን ባህሪ መትከል አስፈላጊ ነው (ሻማ ያብሩ ፣ ዕቃውን በውሃ ያስቀምጡ ፣ በእፍኝ መሬት ውስጥ ያፈሱ)።

ሁሉም ተሳታፊዎች ነጭ ወይም ቢያንስ ቀላል ቀለም ያላቸው ልብሶችን እንዲለብሱ ይመከራል. ጥቁር እና ደማቅ ቀለሞች መወገድ አለባቸው. በጥሩ ሁኔታ, ከበፍታ ወይም ከጥጥ የተሰሩ ልብሶች ተስማሚ ናቸው, ይህም በተቀባ ፓንታክሎች ሊሟላ ይችላል.

በወረቀት ላይ የጂኦሜትሪክ ምስል ይሳሉ, የማዕዘኖቹ ብዛት ከተሳታፊዎች ብዛት ጋር መመሳሰል አለበት (ለአራት ሰዎች ካሬ ነው, ለሶስት ሶስት ማዕዘን, ወዘተ.). የመጥራት ሥርዓቱን ለብቻህ የምትፈጽም ከሆነ መሃል ላይ ባለ ነጥብ ክበብ ይሳሉ።

ከመሠዊያው ፊት ለፊት ተቀመጡ, ግማሽ ክብ በመፍጠር እና ከፊት ለፊትዎ ቅርጽ ያለው ወረቀት ያስቀምጡ. እያንዳንዱ ተሳታፊ መያያዝ አለበት አመልካች ጣት ቀኝ እጅወደ እያንዳንዱ ማዕዘኖች የጂኦሜትሪክ ምስል, ወይም ወደ ክበቡ መሃል. ከዚያም ሁሉም ዓይናቸውን ይዘጋሉ እና መሪው (እንደዚሁ በተመሳሳይ መርህ ይመረጣል) የሚመጣውን መልካም መንፈስ መጥራት ይጀምራል.

እንደ ደንቡ ፣ መናፍስት ወዲያውኑ ይመጣሉ ፣ እና መድረሻቸው በሚሰሙት ምሳሌያዊ ድምጾች (የነፋስ ድምፅ ፣ የውሃ ጩኸት ፣ የእሳት ጩኸት ፣ ወዘተ) ያሳያል ። አንዴ ጥሩው መንፈስ እንደመጣ ከተረዱ, ዓይኖችዎን መክፈት ይችላሉ. በረቂቅ ዓለም ውስጥ ያሉ አካላትን ማየት ለማንም እምብዛም ስለማይሰጥ፣ በተለይም ያለ ልዩ እና ረዥም ዝግጅት፣ መንፈስን ራሱ አታይም። ነገር ግን በእርግጠኝነት በክፍሉ ውስጥ መገኘቱን ይሰማዎታል.

አሁን መንፈሱን ስለ ወደፊቱ ጊዜ ጥያቄዎችህን መጠየቅ ትችላለህ፣ ለዚህም የትንቢት መልስ ታገኛለህ። ለመጀመሪያ ጊዜ በጣም ውስብስብ የሆኑ ጥያቄዎችን መጠየቅ የለብዎትም - አሁንም ከመናፍስት ጋር ለመግባባት በቂ ልምምድ የለዎትም, ስለዚህ የመንፈሱን መልሶች በተሳሳተ መንገድ ሊተረጉሙ ወይም እንዴት እንደሚተረጎሙ እንኳን አይረዱም.

ስለዚህ መንፈሱ በአንድ ነጠላ ቃላት - “አዎ”፣ “አይደለም”፣ “በቅርቡ”፣ “በጭራሽ”፣ ወዘተ. መንፈሱ መልሱን በመሪው እርዳታ ያስተላልፋል, ወደ ንቃተ-ህሊና የሚታዘዙለት እና ወዲያውኑ በወረቀት ላይ በእርሳስ ይጽፋል. በጥሩ መንፈስ ከተገናኙ በኋላ, ለጉብኝቱ እሱን ማመስገን እና የአምልኮ ሥርዓቱን ማጠናቀቅዎን ያረጋግጡ.

በማንኛውም ጊዜ ሰዎች በማይታወቁት ጭብጥ ይሳባሉ. ምን ማለት እችላለሁ ፣ ከጥንት ጊዜ ጀምሮ የሴት አያቶች በእፅዋት መድኃኒቶች ይታከሙ ነበር ፣ እና የበለጠ ከባድ አስማተኞች ፊት ለፊት ተገናኙ ። እርኩሳን መናፍስት. እንደነዚህ ያሉ ተግባራት ያለ ምንም ምልክት አያልፉም, እና ብዙ ህይወት ያላቸው ሰዎች በጄኔቲክ ተላልፈዋል ቅድመ-ዝንባሌ ወይም አልፎ ተርፎም በኢሶሪዝም ውስጥ ለመሳተፍ ስጦታ ተላልፈዋል.

የኢሶተሪዝም ጽንሰ-ሐሳብ እንደ አንድ ትልቅ መጽሐፍ ጥራዝ ሊወከል ይችላል, ብዙ ምዕራፎች በአስማት ዓይነቶች እና በአሠራሩ ጽንሰ-ሐሳብ የተጻፉ ናቸው. መካከለኛ ከመናፍስት ጋር በመደወል እና በመገናኘት ውስጥ ይሳተፋል። ይህ በሙታን ዓለም እና በሕያዋን ዓለም መካከል ያለው ትስስር ነው. በእሱ እርዳታ ከሟች ዘመዶች ጋር መገናኘት, ስለፍላጎታቸው ወይም ስለወደፊትዎ ማወቅ እና ላልተፈቱ ጥያቄዎች መልስ ማግኘት ይችላሉ. በአሁኑ ጊዜ ሻማኒዝም በሚስፋፋባቸው ክልሎች ውስጥ ከመናፍስት ጋር የመግባባት ልማድ በጣም የተለመደ ነው። እነዚህ ምስራቃዊ ሳይቤሪያ, ሞንጎሊያ, አልታይ, ካካሲያ ናቸው.

መንፈሳዊነት ጽንሰ-ሀሳብ

መንፈሳዊነት ሃይማኖታዊ እና ፍልስፍናዊ አስተምህሮ ነው። በይፋ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ታየ. አንዳንድ ምንጮች ይህ ዓይነቱ ምሥጢራዊ ትምህርት የመጣው ከፈረንሳይ ሲሆን ሌሎች ደግሞ በዩኤስኤ ነው ይላሉ። በእርግጥ ሰዎች ከመናፍስት ጋር መገናኘት የጀመሩት በጥንታዊ ማያኖች ዘመን ነው።

በአሁኑ ጊዜ መንፈሳዊነት የሚተገበረው፡-

• ሻማኖች;
• መካከለኛ;
• ጠንቋዮች.

ያለ ሳይኪክ እርዳታ ጥሩ መንፈስ መጥራት፣ በ በአጠቃላይ፣ ይቻላል ። በቀን ውስጥ በቤት ውስጥ ማን ሊጠራ እንደሚችል ከተነጋገርን, ከዚያም በጣም ብዙ ተመጣጣኝ አማራጭቡኒ ይሆናል. ይህ ይዘት በራሳችን ግድግዳዎች ውስጥ ሁል ጊዜ ወደ እኛ ቅርብ ነው። የምትኖር ከሆነ ለረጅም ጊዜበአንድ ቦታ ላይ እና ጥሩ የቤት ውስጥ ስራን ያከናውኑ, ከዚያም እሱ ምናልባት ለእርስዎ አዎንታዊ አመለካከት ይኖረዋል እና ከእሱ ጋር በመገናኘት ምንም ጉዳት አይኖርም.

ከጥሩ መንፈሶች ሌላ ማን ሊጠራ ይችላል? ከቡኒው በተጨማሪ በቀን ውስጥ የመንፈስ ጥሪ በሟች ዘመዶች ላይ ሊወድቅ ይችላል. እነሱ, እንደ ታዋቂ አስተያየቶች, ህይወትን አይተዉም, ነገር ግን በሌላ ሼል ውስጥ ይቆያሉ እና ቤተሰባቸውን የመጎብኘት እድል አላቸው. አንድ ዘመድ ወደ ውይይት ለመጋበዝ ይሞክሩ, ከሟቹ መካከል የትኛው በህይወት ዘመኑ ምንም ጉዳት እንደሌለው እንዳረጋገጠ አስታውሱ.

በእርግጥ ከዚህ ዓለም የወጡ የቤተሰብ አባላት ስለሚመጣው ችግር ማስጠንቀቂያ ወይም የሆነ ነገር ሲጠይቁ ወደ ዘመዶቻቸው ሲመጡ ሰምተሃል። ለምንድነው እኛ ህያዋን ከምንወደው ሰው ጋር ለመነጋገር እና በራሳችን ተነሳሽነት ለመገናኘት አንሞክርም? ነገር ግን ከሰላማዊ መናፍስት ሊጠራ የሚችለው ማን እንደሆነ ከወሰኑ, የሟቹን ዘመዶች አለመምረጥ የተሻለ ነው, ምክንያቱም ብዙ ጊዜ, ከድሮው ትውስታ, ለተሳሳቱ ድርጊቶች ወይም መጥፎ ሀሳቦች ዘሮቻቸውን ለመምታት ዝግጁ ናቸው.

መንፈሱን በመንገድ ላይ መጥራት

በመንገድ ላይ መንፈስን እንዴት እንደሚጠሩ እያሰቡ ከሆነ, ይህን ብቻዎን ማድረግ እንደማይችሉ ማስታወስ ያስፈልግዎታል. ከእርስዎ ጋር ጓደኞች ወይም ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች ሊኖሩዎት ይገባል. በቀን መንገድ ላይ መናፍስትን መጥራት ከምሽት ወይም ብቸኝነት ይልቅ ደህንነቱ የተጠበቀ እንደሆነ ይቆጠራል። በዙሪያዎ ብዙ ሰዎች ይኖራሉ እና አደጋ ላይ ከተሰማዎት ለእርዳታ መደወል ይችላሉ።

የኢሶተሪክ ግንኙነቶች ውጤቶች

ፈታኙን እንደ ጨዋታ እና የቲያትር ትርኢት ከተመለከቱ, ለእሱ ምንም ልዩ ውጤቶች አይኖሩም. ነገር ግን መንፈስን ለመጥራት በቁም ነገር ከወሰንክ፣ ማወቅ አለብህ፡ ዋናውን ነገር ለማየት ስትችል እንኳን፣ ጥሩ ነፍስ ለድምጽህ ምላሽ እንደምትሰጥ ምንም ዋስትና የለም። ብዙውን ጊዜ, ከአዎንታዊ ገጸ-ባህሪያት ይልቅ, ክፉዎች ይመጣሉ, ከዚያም ሥነ ሥርዓቱን ካከናወነው ሰው ጋር ይቆዩ እና ጉልበቱን ይመገባሉ. በዚህ ምክንያት ግለሰቡ ይታመማል እና ይጨነቃል.