የፈርዖኖች ሸለቆ - አስደናቂ ቦታበፕላኔቷ ላይ ፣ የግብፃውያን መኳንንት ግዙፍ ጥንታዊ የመቃብር ስፍራን ይወክላል። ወደ መቃብሮች በጣም ሀብታም ሰዎችየጥንት ጊዜያት እና የግብፅ ፈርዖኖች የቀብር ቦታዎች በአንድ ጠባብ መንገድ ሊተላለፉ ይችላሉ. የፈርዖኖች ሸለቆ የት አለ? ይህ አካባቢ ከቴብስ ከተማ (የአባይ ምዕራብ ዳርቻ) ትይዩ ይገኛል።

ግብጽ፡ የፈርዖኖች ሸለቆ

ሉክሶር (የጥንቷ ጤቤስ) የግብፅ ከተማ ከመላው አለም በመጡ ቱሪስቶች ያለማቋረጥ የምትጎበኘው ከተማ ናት። የእነሱ ፍላጎት የተቀሰቀሰው እጅግ በጣም ብዙ በሆኑ ጥንታዊ ቅርሶች እና ጉልህ ስፍራዎች ነው ፣ ከእነዚህም መካከል የንጉሶች ሸለቆ ነው። የተቋቋመው በ16ኛው ክፍለ ዘመን ሲሆን እስከ 1075 ዓክልበ. ድረስ ለቀብር አገልግሎት ይውል ነበር። ሠ.

ከስልሳ በላይ ፈርዖኖች እዚህ ዘላለማዊ እንቅልፍ ውስጥ ይተኛሉ። በይፋ ፣ ይህ ቦታ ፣ እንዲሁም የገዥዎችን ሚስቶች እና ልጆች መቃብሮችን የያዘ ፣ ታላቁ አስማት ኔክሮፖሊስ ተብሎ ይጠራ ነበር። በቀዳማዊ ራምሴስ ዘመን የኩዊንስ ሸለቆ ልማት ተጀመረ ፣ ግን አንዳንድ ሚስቶች አሁንም ከባሎቻቸው ጋር ተቀበሩ።

የንጉሶች ሸለቆ ቦታ

የፈርዖኖች ሸለቆ ለመቃብር የተመረጠበት በርካታ ምክንያቶች፡-

በኖራ ድንጋይ ላይ የተመሰረተው ጉብታ - የግንባታ ቁሳቁስመቃብሮችን ከመሰባበር እና ስንጥቆች የሚከላከል;

የቀብር ሥነ ሥርዓቱን ሲያንቀሳቅሱ ምቾት;

የመዳረሻ አስቸጋሪነት - ግዛቱ በገደል ቋጥኞች የተጠበቀ እና በጠባቂዎች ቁጥጥር ስር ነበር, ጎጆዎቻቸው በሸለቆው ዙሪያ ይገኛሉ.

የነገሥታት ሸለቆ ምስራቃዊ እና ምዕራባዊ ክፍሎች. አብዛኛዎቹ የመቃብር ቦታዎች በምስራቅ ይገኛሉ. በምዕራብ በኩል ለሕዝብ ክፍት የሆነ አንድ መቃብር አለ። ይህ የቱታንክማን ተከታይ መቃብር ነው - አው. በዚህ ክፍል ውስጥ ሦስት ተጨማሪ አስፈላጊ የመቃብር ቦታዎች አሉ, ዛሬም በቁፋሮ ላይ ይገኛሉ.

የመቃብሮች መግለጫ

የመቃብር ታሪክ የጀመረው በፈርዖን ቱትሞስ የመጀመሪያው ነው; ከዚህ በፊት ሁሉም የግብፅ ገዥዎች በፒራሚዶች ውስጥ የመጨረሻ መጠጊያቸውን አግኝተዋል።

መቃብሮቹ በዓለት ውስጥ የተገነቡ ጥልቅ ጉድጓዶች ነበሩ, መግቢያዎቻቸው በአስተማማኝ ሁኔታ በምድር የተሸፈኑ እና በትላልቅ ድንጋዮች የተሸፈኑ እና ቁልቁል ደረጃዎች ይወርዳሉ. ወደ መቃብሩ የሚወስደው መንገድ በተለያዩ ወጥመዶች እና ወጥመዶች የተሞላ ነበር። በሮች በድንገት መውደቅ እና የመሳሰሉት ሊሆኑ ይችላሉ.

ጉድጓዱ የሟቹን ምድራዊ ሕይወት የሚያሳዩ እና ከሞት በኋላ ስላለው ሕልውና የሚናገሩት በክብር ሥዕሎች በተሳሉ የመቃብር ክፍሎች ውስጥ ተጠናቀቀ። ሳርኮፋጊ በክፍሎቹ ውስጥ ተጭኗል ፣ ለሟቹ ስጦታዎች በብዛት ተሞልተዋል-ውድ የቤት ዕቃዎች ፣ ከሞት በኋላ ህይወቱን ለማመቻቸት የታሰቡ ጌጣጌጦች።

በወንበዴዎች ዓይን ስር ያሉ መቃብሮች

መቃብሮቹ ሁል ጊዜ በወንበዴዎች የቅርብ ክትትል ስር ነበሩ, እና ስለዚህ በተለየ ሁኔታ በተፈጠሩ ወታደራዊ ክፍሎች በጥንቃቄ ይጠበቃሉ. የዝርፊያ ሙከራዎቹ የተሳካላቸው ከሆነ አጥቂዎቹ እራሳቸው ሙሚዎችን አጥፍተዋል፣ የበቀል ወንበዴዎቹ የፈሩት። በከተማዋ ላይ የዝርፊያ ጥቃቶች በተደጋጋሚ የሚፈጸሙት የአካባቢው ባለስልጣናት እያወቁ በድህነት ላይ የሚገኘውን ግምጃ ቤት በተቀነባበረ ሀብት ለመሙላት ጥረት ሲያደርጉ እንደነበር ተረጋግጧል። የሃይማኖት አክራሪዎች ብዙውን ጊዜ sarcophagiን ይጎበኙ ነበር። ሙሚዎችን ከውርደትና ከጥፋት ለማዳን ሞክረው ወደ ሌሎች ክፍሎች አስተላልፈዋል።

የቱታንክማን መቃብር

እንደሌሎች መቃብሮች ከተዘረፉ እና ባዶዎች በተለየ መልኩ በጣም ዝነኛ የሆነው የራምሴስ መቃብር በአቅራቢያው በሚገነባበት ጊዜ በአጋጣሚ በድንጋይ ተሸፍኗል ፣ ይህም ለብዙ መቶ ዓመታት ተደራሽ እንዳይሆን አድርጎታል። የተገኘው በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ብቻ ነው።

ጥልቅ ኮሪደር ወደ የቀብር ሥነ ሥርዓት ያመራል፣ በጥቅሶች የተቀባ የሙታን መጻሕፍት. በተጨማሪም sarcophagus አለ, እሱም የድንጋይ መዋቅር ነው. እርስ በእርሳቸው በ 4 ውስጥ የተዘጉ ናቸው. ጣሪያው እና ግድግዳዎቹ በገዥው ህይወት ውስጥ ባሉ ትዕይንቶች የተሳሉ ናቸው። የቱታንክማንን መቃብር ያገኙት በወርቅና በብር ጌጣጌጥ እንዲሁም የቤት እቃዎች ቁጥራቸው ወደ 5,000 የሚጠጉ የቤት እቃዎች በመብዛቱ አስደንግጧቸዋል። ከእነዚህም መካከል በጥንት ዘመን የነበሩ የጥበብ ሥራዎች፣ ያጌጠ ሠረገላ፣ መብራት፣ ልብስ፣ የጽሕፈት መሣሪያዎች እና ሌላው ቀርቶ የፈርዖን አያት የተገኘ ፀጉር ነበር። ሳይንቲስቶች የተገኙትን ነገሮች ዝርዝር በማዘጋጀት ለብዙ ዓመታት አሳልፈዋል። የፈርዖን ፊት የፊቱን ግልባጭ የሚወክል በወርቃማ ጭንብል ተሸፍኗል።

የመቃብሩ ልዩ ጌጥ የ18 ዓመቱ ገዥ ገና በልጅነቱ ጸሎታቸውን ያቀርቡላቸው የነበሩትን የታወቁ አማልክቶች ወደ ግብፃውያን በመመለሱ ተብራርቷል። ከዚህ በፊት ኃያሉ አኬናተን - የቱታንክማን ቀዳሚ - አንድ አምላክ ብቻ እንዲመለክ የሚያስችል ሕግ በሀገሪቱ ውስጥ አስተዋወቀ። የአርኪኦሎጂ ባለሙያዎች የመቃብሩ ሀብት ምን ያህል የቅንጦት እንደሆነ ከሌሎች ሙሚዎች sarcophagi ጋር ሲወዳደር ማወቅ አልቻሉም፣ ምክንያቱም ሁሉም በሀብት አዳኞች ዘረፋ በጣም አዝነው ነበር።

የንጉሶች ሸለቆ ቀብር

በ 80 ዎቹ ውስጥ, ሳይንቲስቶች ማጠናቀር ጀመሩ ዝርዝር ካርታየነገሥታት ሸለቆ. በሂደቱ አምስት ቁጥር ያለው መቃብር ተገኘ፣ የቱታንክሃመንን መቃብር ቁፋሮ በተካሄደበት ወቅት መግቢያው በአጋጣሚ ተዘግቶ ነበር። ለማጽዳት ብዙ ዓመታት ፈጅቷል, እና በ 1995 ብቻ የአርኪኦሎጂስቶች ወደ ውስጡ ሊገቡ ቻሉ.

በመቃብሩ ውስጥ 84 ክፍሎች ተገኝተዋል. ቅጥር ግቢው የዳግማዊ ራምሴስ ልጆችን ለመቃብር እንደታቀደ በሚገልጹ ጽሑፎች ተሸፍኗል። የቤት ዕቃዎች፣ ቅርጻ ቅርጾች፣ የሥርዓተ አምልኮ መባዎች እና ከሞት በኋላ ላለው ሕይወት የተዘጋጁ ልዩ ልዩ ዕቃዎች እዚያ ተገኝተዋል። ከታች ባለው ደረጃ ላይ ከእነዚህ ክፍሎች በታች የሚገኙ ሌሎች እንዳሉ አስተያየቶች አሉ።

የቀብር ቁጥር 63 ከቱታንክማን መቃብር 5 ሜትር ርቀት ላይ ከበርካታ sarcophagi ጋር ተገኝቷል, ነገር ግን ያለ ሙሚዎች. የማን እንደሆነ አልተቋቋመም። እንደ ሳይንቲስቶች ከሆነ ይህ የፈርዖን እናት ወይም ሚስቱ መቃብር ነው.

በሸለቆው ውስጥ ያልተጠናቀቁ መቃብሮችም አሉ, ይዘቱ ሲገመገም, ሙሚዎችን ይዘዋል. ይህ አንዳንድ የቤት እቃዎች እና የሰው አጥንቶች መኖራቸውን ያረጋግጣል. የፈርዖን ሴቲ የመጀመሪያው መቃብር በጣም አስደሳች እና ያልተለመደ ነው። 120 ሜትር ርዝመት ያለው እና ብዙ ክፍሎችን ያቀፈ ትልቅ የመሬት ውስጥ ቤተ መንግስት ነው ። ትልቅ መጠንጥንታዊ ሀብቶች. አብዛኛዎቹ መቃብሮች ባዶ ናቸው ፣ እና ከእነሱ የመጡ ሙሚዎች በአገሪቱ ሙዚየሞች ውስጥ ናቸው።

ሁሉም ሕንፃዎች, መዋቅሮች እና ሐውልቶች የሉክሶር ከተማ ኤግዚቢሽን ተብለው ሊጠሩ ይችላሉ. በየዓመቱ ወደ ሁለት ሚሊዮን የሚሆኑ ቱሪስቶች ይህንን ቦታ ይጎበኛሉ. የነገሥታት ሸለቆ (ወይም የፈርዖኖች ሸለቆ) 64 sarcophagi ይዟል፣ ግን ሁሉም ለሕዝብ እይታ አይገኙም። መቃብሮቹ ያለማቋረጥ ይታደሳሉ, ሁሉም በአቀማመጥ እና በጌጣጌጥ ውስጥ እርስ በርስ ተመሳሳይ ናቸው, እያንዳንዱ ቁጥር ይመደባል. በተገኙበት ቅደም ተከተል ቁጥር መቁጠር ተከናውኗል. ብልጭታዎች በጥንታዊው ቀለም ላይ አሉታዊ ተጽእኖ ስለሚያሳድሩ ፎቶግራፍ ማንሳት እዚህ የተከለከለ ነው.

እና ዛሬ በመንገዳችን ላይ ጥንታዊቷ የሉክሶር ከተማ ናት።

ሉክሶር - የፈርዖኖች ከተማ

ብዙ ጥንታዊ ሐውልቶች ስላሉባት ስለዚህች ከተማ ምንም ነገር ያልሰማ ሰው ማግኘት አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል። ይህ ትልቁ ክፍት አየር ሙዚየም ነው።

የቀድሞዋ ዋና ከተማ የነበረችበት ሉክሶር ጥንታዊ ግብፅከ2,500 ዓመታት በፊት የተበላሸችው ቴብስ ከካይሮ 500 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ትገኛለች።

ከ Hurghada፣ El Gouna እና Makadi በአውቶቡስ ወደ ሉክሶር መድረስ ይችላሉ። የጉዞ ጊዜ በግምት ከአራት እስከ አምስት ሰአት ነው. ከካይሮ በአውቶቡስ 11 ሰአታት ይወስዳል ነገር ግን በአውሮፕላን ወይም በባቡር መድረስ ይችላሉ. ከሻርም ኤል-ሼክ - በአውሮፕላን ብቻ (በአውቶቡስ ጉዞው 15 ሰዓታት ይወስዳል).

በጥንቷ የቴቤስ ከተማ ብልጽግና ወቅት ከመላው ግብፅ እጅግ ውድ የሆኑ ነገሮች ሁሉ ወደዚህ መጡ። እና ዛሬ፣ በሉክሶር ውስጥ ያለው እያንዳንዱ ሕንፃ ማለት ይቻላል ወይ ሙዚየም፣ ቤተመቅደስ ወይም ቤተ መንግስት ነው።

በግብፅ እንዳለ በእርግጥ ሰምታችኋል "የሙታን ከተማ" . እንግዲህ እዚህ ላይ ነው። እያወራን ያለነውበተለይ ስለ ሉክሶር. በአንደኛው ክፍል, በአባይ ወንዝ ምስራቃዊ ባንክ, በአሁኑ ጊዜ የከተማው ነዋሪዎች ይኖራሉ ("የሕያዋን ከተማ"), እና በሁለተኛው አጋማሽ ላይ የፈርዖኖች እና የቅዱስ ቤተመቅደሶች መቃብሮች አሉ. ይህ የጥንቷ ግብፅ ነገሥታት የግብፅ ፈርዖኖች በፒራሚዶች ውስጥ ካልተቀበሩበት ጊዜ ጀምሮ የመጨረሻውን መጠጊያ ያገኙበት "የሙታን ከተማ" ተብሎ የሚጠራው ነው. ይህ ደግሞ በቱትሞስ ቀዳማዊ (1504-1492 ዓክልበ.) ጊዜ ነበር።

ለቀብራቸው ልዩ ቦታ ተመረጠ - በቴብስ የሚገኘው ሸለቆ ከተራሮች ስር በአባይ ምዕራባዊ ዳርቻ ፣ ይባላል። የነገሥታት ሸለቆ . ለአምስት መቶ ዓመታት በንጉሶች ሸለቆ ውስጥ ተቀብረው ነበር, እና በርካታ ኔክሮፖሊስዎች እዚህ ተፈጠሩ (ይህ ብዙ መቃብሮች, ክሪፕቶች እና የመሬት ውስጥ ጋለሪዎችን ያካተተ ትልቅ የመቃብር ቦታ ነው).

በጣም ጥንታዊ እና ትልቁ Theban necropolis ይቆጠራል ኢንቴፍ ኔክሮፖሊስ . የዚህ ኔክሮፖሊስ መቃብሮች በሜዳው ላይ በሚገኙ ረዣዥም መቃብሮች መልክ የተደረደሩ ናቸው ወይም በመሬት ውስጥ በትንሹ ተቆፍረዋል ። ብዙ ስቴሎች እዚህ ተገኝተዋል፣ ከነሱም መካከል አምስት አዳኝ ውሾች ያሉት ፈርዖንን የሚያሳይ ታዋቂው ስቲል አለ።

ውስጥ አል-ኮካ ኔክሮፖሊስ የግብፅን ካህናትና አለቆች ቀበረ። መቃብሮቹ በቀጥታ ወደ ዓለቶች ተቀርጸው ወደ ጥልቀት ገቡ፣ በመጀመሪያ ወደ ዘንበል ባለ ኮሪደር፣ ከዚያም በከፍተኛ ሁኔታ ወደ 100 ሜትር ጥልቀት ገቡ። ሁሉም ነገር በበርካታ ክፍሎች ውስጥ አለቀ ፣ ጣሪያዎቹ እና ግድግዳዎቻቸው በውስጣቸው የተቀበሩትን ሰዎች ሕይወት በሚናገሩ ሥዕሎች ተሸፍነው ነበር።

የአሜንሆቴፕ III ዘመን ቀራጭ የሆነው የካህኑ ፑይመር መቃብሮች እዚህ አሉ - ኢፑኪ የንጉሣዊው የ Userkhet ጸሐፊ።

የሜንቱሆቴፕ II እና II ኔክሮፖሊስ እኔ - በረዥም ግንባታ ምክንያት, መቃብር, የሬሳ ቤተመቅደስ እና ሌሎች መዋቅሮችን ያካተተ ውብ ውስብስብ ነገር ተፈጠረ.

አል-አሳሲፍ ኔክሮፖሊስ በግዛቱ ላይ ከ 500 በላይ የግብፅ ፈርዖኖች እና መኳንንት የመቃብር ስፍራዎች ፣ የፈርዖኖች የቀብር ቤተመቅደሶች እና የንግሥት ሀትሼፕሱት ፣ የቀብር ቤተመቅደስ ቅሪቶች በአሙን-ራ አምላክ በሁለት ሐውልቶች መልክ በመገኘታቸው የታወቀ ነው። የአመንሆቴፕ (ቆሎሲ የሜምኖን)፣ የሜዲኔት አቡነ መቅደስ።

የቱታንክማን መቃብር - በንጉሶች ሸለቆ ውስጥ በጣም ታዋቂው ግኝት። የግብፅ ትንሹ የፈርዖን መቃብር ልዩ ዋጋ (በ19 ዓመቱ የሞተው) የተዘረፈ አለመሆኑ ነው።

ይህ የቀብር ሥነ ሥርዓት የፈርዖንን እማዬ፣ በርካታ ሳርኮፋጊዎችን በሚያማምሩ ውድ ሀብቶች፣ የቀብር ዕቃዎች እና ዕቃዎች ጠብቋል።

በተጨማሪም በነገሥታት ሸለቆ ውስጥ አለ የፈርዖን መቃብር ሜርኔፕታ ፣ ከብዙ ሺህ ዓመታት በፊት ተዘርፏል ፣ ግን ፣ ሆኖም ፣ ስለእነዚያ ጊዜያት ብዙ መረጃዎችን የያዘው sarcophagi። እና ጥናቱ እስከ ዛሬ ድረስ ይቀጥላል.

የኩዊንስ ሸለቆ (በጥንት ጊዜ "የፈርዖን ልጆች ሸለቆ" ተብሎ የሚጠራው) ከንጉሶች ሸለቆ አጠገብ ይገኛል.

በጥንት ጊዜ የፈርዖን ሚስቶች እና ልጆቻቸው እንዲሁም መኳንንት እና ካህናት በዚህ ሸለቆ ውስጥ ተቀብረዋል. አርኪኦሎጂስቶች በእነዚህ ቦታዎች ላይ ወደ ሰባ የሚጠጉ ከዓለት የተሠሩ መቃብሮችን አግኝተዋል።

ከሌሎች በተሻለ ሁኔታ ተጠብቆ ቆይቷል የግብፅ ኔፈርታሪ ሚስጥራዊ ንግሥት መቃብር የታላቁ ራምሴስ ሚስት። መቃብሩ በ1904 ተከፍቶ ነበር፣ ነገር ግን በ1995 ብቻ ጎብኚዎች መግባት የጀመሩት።

ደህንነት የውስጥ ማስጌጥ, በጥሩ ሁኔታ የተጠበቀው የ polychrome fresco ሥዕል, በመቃብር ውስጥ ያሉ የሮክ ሥዕሎች የጥንት ጌቶች ችሎታን ለማድነቅ ብቻ ሳይሆን ስለ እነዚያ ሩቅ ጊዜያት ሕይወት የእውቀት ምንጭ ናቸው.

Medinet Habu መቅደስ

በጥንቷ ግብፅ ውስጥ ከሚገኙት ትላልቅ ሕንፃዎች መካከል አንዱ "በሙታን ከተማ" ውስጥ እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት የተረፈው. በቤተ መቅደሱ ግድግዳ ላይ ያሉት በቀለማት ያሸበረቁ ምስሎች ስለ ታላቁ የግብፅ ፈርዖን ራምሴስ ሳልሳዊ ጊዜ፣ ሕይወት እና ድሎች ይናገራሉ።

የመታሰቢያ በር ወደ ቤተ መቅደሱ ይገባል ፣ በጠንካራ ምሽግ የተከበበ ፣ በራሱ በጥንቃቄ ሊታሰብበት የሚገባው።

በራምሴስ የግዛት ዘመን የተገነባው ቤተ መቅደሱ በመቀጠል ለብዙ ተከታይ የፈርኦን ትውልዶች የህይወት እና የመቃብር ቦታ ሆኖ አገልግሏል።

ቤተ መቅደሱ ለመጎብኘት ተደራሽ ነው። ዓመቱን በሙሉ(ነገር ግን የመልሶ ማቋቋም ስራ ያለማቋረጥ በመካሄድ ላይ ነው, ከጉዞዎ በፊት ለጉብኝት ተደራሽ መሆን አለመሆኑን ማረጋገጥ ያስፈልግዎታል).

የንግሥት Hatshepsut ቤተመቅደስ

ይህ የሬሳ ቤተመቅደስ የተገነባው በሁለተኛው ሺህ አመት ዓ.ዓ. በሜንቱሆቴፕ መቃብር አጠገብ ከ9 ዓመታት በላይ ነው። ንግስት Hatshepsutየመጀመሪያዋ ሴት ፈርዖን ቤተ መቅደሱን Djeser Djeseru ("ከቅዱሳን ሁሉ የተቀደሰ") ተብላ ትጠራለች።

ቤተ መቅደሱ እስካሁን ሙሉ በሙሉ አልተመለሰም, ነገር ግን ለጎብኚዎች ክፍት የሆነው የሕንፃው ውስብስብ አካል እንኳን አስደናቂ ነው.

ቤተ መቅደሱ የተቀረጸው በኖራ ድንጋይ ተራሮች ላይ ነው። መወጣጫ ያለው ሰፊ መንገድ ወደ መቅደሱ መሃል ያመራል። በቤተ መቅደሱ መግቢያ ላይ በሰዎች ቅርጽ የተቀረጹ ዓምዶች አሉ። የቤተ መቅደሱ ግድግዳዎች በግርማዊቷ ንግሥት ሃትሼፕሱት ሕይወት እና የግዛት ዘመን ብዙ ክስተቶችን በሚገልጹ ባስ-እፎይታዎች፣ ሥዕሎች እና ጥንታዊ የግብፅ ጽሑፎች ያጌጡ ናቸው።

የሜምኖን ኮሎሲ - የግብፅ አማልክት ግዙፍ ምስሎች

በቴባን ኔክሮፖሊስ ወደ አሚንሆቴፕ III የቀብር ቤተ መቅደስ ያደረሰው (ያልተጠበቀ) አንድ ጊዜ ትልቅ ቦታ ላይ የቀረውን ማየት ትችላለህ። ዛሬ "ኮሎሲ ኦቭ ሜምኖን" በመባል የሚታወቁት ፈርዖንን የሚያሳዩ ሁለት ግዙፍ ሐውልቶች አሉ. ቁመታቸው 20 ሜትር ነው.

በሉክሶር ሁለተኛ አጋማሽ - “የሕያዋን ከተማ” - በአንድ ወቅት በስፊንክስ አላይ ወደ አንድ የሕንፃ ግንባታ ከተዋሃዱት የፈርዖኖች መቃብር ፣የካርናክ እና የሉክሶር ቤተመቅደሶች ያነሰ ዝነኛ የለም ።

የካርናክ ቤተመቅደስ

በሉክሶር ውስጥ ትልቁ የቤተመቅደስ ስብስብ። በትልቁ ግዛት ላይ ብዙ ጥንታዊ ሕንፃዎች አሉ። ነገር ግን ዋናው መስህብ የአሙን ቤተመቅደስ ነው, እሱም ማዕከላዊውን ክፍል ይይዛል, እና ታዋቂው የአምዶች አዳራሽፈርዖን ሴቲ I ግርማ ሞገስ ያላቸው አምዶች(134 አስራ ስድስት ሜትር አምዶች)፣ በቀለማት ያሸበረቁ ባስ-እፎይታዎች።

ከመቅደሱ ትንሽ ራቅ ብሎ የተቀደሰ ሐይቅ አለ ፣ በባህር ዳርቻው ላይ በግብፅ ውስጥ እጅግ በጣም የተከበሩ ነፍሳት በዓለም ውስጥ ትልቁ ሐውልት - አስፈሪ ጥንዚዛ። የዚህ ጥንዚዛ ተወዳጅነት ከጥንቷ ግብፅ አፈ ታሪክ እና ከሞት በኋላ ባለው ሕይወት ላይ ካለው እምነት ጋር የተቆራኘ ነው (ስካራብ ጥንዚዛ ከሞት በኋላ እንደገና የመወለድ ምልክት ነው)።

በአፈ ታሪክ መሰረት, የግዴታውን የአምልኮ ሥርዓት በማክበር በዚህ ሐውልት አቅራቢያ የተደረገው ምኞት በእርግጥ ይፈጸማል. እነዚያም ያመኑት። አስማታዊ ኃይልየዚህን ነፍሳት ምስሎች ለመግዛት ይሞክራሉ.

የሉክሶር ቤተመቅደስ

የተገነባው በ2ኛው ራምሴስ (13ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ዓክልበ.) ሲሆን አሁንም በተመጣጣኝነቱ፣ በመስማማቱ፣ በቅጾቹ ፍፁምነት፣ በዋነኛነት የተቀረጹ ምስሎች፣ እፎይታዎች እና ጥንታዊ ጽሑፎች ያስደንቃል።

የመግቢያ ፓይሎን በአንድ ወቅት በስድስት ሀውልቶች ያጌጠ ነበር። ዛሬ ሶስት ግዙፍ ሐውልቶችን ብቻ ማየት ይችላሉ (እስከ 20 ሜትር ከፍታ): ፈርዖን ራምሴስ II, ኔፈርታሪ (ሚስቱ) እና ከሁለት ግራናይት ሐውልቶች መካከል አንዱን.

አንዴ ሉክሶር ከገቡ፣ ከመጎብኘት በቀር መርዳት አይችሉም ጥንታዊ ከተማከከተማው 60 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ የምትገኘው ደንደራ (ከሁርቃዳ 230 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ)።

የእነዚህ ቦታዎች ዋነኛው መስህብ በዴንደራ የሚገኘው የሃቶር አምላክ ቤተመቅደስ ነው

ለፍቅር እና ለመራባት አምላክ የተሰጠ ጥንታዊው ቤተ መቅደስ፣ የእቶኑ ጠባቂ፣ ሃቶር፣ በተለይም በሴቶች የተከበረው፣ የተሰራው በግሪኮ-ሮማውያን ዘመን ሲሆን በግብፅ ውስጥ ካሉት የመጨረሻዎቹ ቤተ መቅደሶች አንዱ ነው።

ቤተ መቅደሱ የተገኘው በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በወፍራም የአሸዋ ክምር ስር ነው። ይህ ምናልባት ጥሩ ጥበቃውን ያብራራል.

አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው የአሸዋ ድንጋይ መዋቅር ወፍራም ግድግዳዎች እና ምሰሶዎች ያሉት ፖርቲኮ ነው. የቤተ መቅደሱ ግድግዳዎች በውስጥም ሆነ በውጭ የግብፅ አማልክት፣ የፈርዖን ፣ የሮማ ንጉሠ ነገሥት ፣ የሥነ ፈለክ ትዕይንቶች ፣ ልዩ የዞዲያክ እና የፀሐይ ዲስክ ምስሎች በተቆራረጡ የእርዳታ ሥዕሎች ያጌጡ ናቸው።

ከሃቶር ቤተመቅደስ በስተጀርባ በጣም ትንሽ የሆነ የኢሲስ ቤተመቅደስ እና የተቀደሰ ሀይቅ አለ, እሱም በአፈ ታሪክ መሰረት, በንግስት ክሊዮፓትራ ተጎበኘች.

በአቢዶስ የሚገኘው መቅደስ - ከሞት በኋላ ያለው ሕይወት ምስጢር

ቤተ መቅደሱ ከደንደራ በስተሰሜን 98 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ እና ከሉክሶር 170 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ይገኛል. ቤተ መቅደሱ ከሞት በኋላ ላለው ህይወት እንደ እውነተኛ መግቢያ ተደርጎ ይቆጠር ነበር እናም ወደዚህ መግባት ለብዙ ሺህ ዓመታት ለሟች ሰዎች ብቻ ተዘግቶ ነበር።

የአቢዶስ ቤተመቅደሶች ለግብፃውያን የተቀደሱ ቦታዎች እና የኦሳይረስ የአምልኮ ማዕከል (የታችኛው ዓለም አምላክ) ናቸው። የሴቲ (13ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ግድም) የሬሳ ቤተ መቅደስ ዋነኛው መስህብ ነው።

በኤድፉ ውስጥ የሆረስ ቤተመቅደስ

ኢድፉ ከሉክሶር 100 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ የምትገኝ ከአባይ ወንዝ በስተምዕራብ የምትገኝ ከተማ ናት።

ቤተ መቅደሱ የተሰራው ለሆረስ አምላክ ክብር ነው። ታላቁ መዋቅር (ቁመት - 36 ሜትር, ስፋት - 79 ሜትር, ርዝመት - 137 ሜትር) ከካርናክ ቤተመቅደስ እና ከመዲኔት ሀቡ ቤተመቅደስ ቀጥሎ ሁለተኛ ነው. በደንብ የተጠበቁ, ብዙ ስዕሎች, ምስሎች, ጥንታዊ ጽሑፎች.

በዚህ የግብፅ ክፍል ያሉትን አስደናቂ ጥንታዊ ቅርሶች መርምሬ እንዳጠናቀቀ። በሚቀጥለው ጊዜወደ የተራቀቁ የምስራቃዊ መስጊዶች እና አብያተ ክርስቲያናት እንሄዳለን።

እስከዚያው... ቻው፣ ቻው።

8-07-2016, 15:07 |

የግብፅ ፒራሚዶች

የግብፅ ፒራሚዶች የዘመኑ ልዩ መዋቅር ናቸው። ጥንታዊ ዓለም. የጥንቷ ግብፅ ምድር ሁሌም ልዩ ቦታ ነበረች። ሳይንሳዊ ግኝቶችአርኪኦሎጂስቶች. አብዛኛዎቹ ግኝቶች በተፈጥሮ የተገኙት ከፒራሚዶች - ጥንታዊ የፈርዖኖች መቃብር ነው። የተፈጠሩት ለፈርዖን መንፈስ የማይሞት መሆኑን ለማረጋገጥ ነው። ፈርዖን Djoser, መጀመሪያ ንጉሥ IIIሥርወ መንግሥት ፒራሚድ የገነባ የመጀመሪያው ገዥ ሆነ። ወደ 60 ሜትር ከፍታ ያለው ስድስት እርከኖች አሉት. ደራሲነት ለ Imhotep, ሳይንቲስት, ሐኪም እና አርክቴክት ነው. ጆዘር በተጠናቀቀው መዋቅር በጣም ተደስቷል, ስለዚህ የአርኪቴክቱ ስም በሀውልቱ ላይ እንዲቀርጽ ፈቅዷል - ይህ በእውነቱ ለዚያ ጊዜ የማይታወቅ ክብር ነው. በጆዘር ፒራሚድ ላይ የተካሄደው ቁፋሮ ለሳይንቲስቶች ብዙ የንጉሱ ቤተሰብ አባላት እና አጃቢዎቹ መቃብሮች ታይቷል።

የግብፅ ፒራሚዶች የቼፕስ ፒራሚድ

ትልቁ ፒራሚድ የፈርኦን ኩፉ ወይም ቼፕስ ፒራሚድ ነው። ዕድሜው አምስት ሺህ ዓመታት ያህል ነው ፣ ቁመቱ ቀደም ሲል 147 ሜትር ነበር ፣ እና አሁን በመውደቅ ምክንያት 137 ሜትር ፣ የጎን ርዝመት 233 ሜትር ነው። ለ ዘግይቶ XIXቪ. የቼፕስ ፒራሚድ በዓለም ላይ ካሉት ረጅሙ የስነ-ህንፃ መዋቅር ተደርጎ ይወሰድ ነበር። ከ 2,300,000 የታወቁ ብሎኮች የተገነባው ተገኝቷል; በጣም የሚያስደስት ነገር በብሎኮች መካከል ያለው ክፍተት እጅግ በጣም ትንሽ ነው; ይህ በጣም የሚገርም ነው... ብዙ ሰዎች አሁንም ግብፃውያን እንዴት እንዳንቀሳቀሷቸው ይገምታሉ። በተጨማሪም ይህ ሥራ ምን ያህል አድካሚ እንደነበር መረዳት በጣም አስፈላጊ ነው, ምክንያቱም እነዚያ በመፍጨት ላይ የተሰማሩ የእጅ ባለሞያዎች የድንጋይ መሳሪያዎችን ይጠቀሙ ነበር. በአባይ ወንዝ ቀኝ በኩል የድንጋይ ቁፋሮዎች ነበሩ; የድንጋዩ ወሰን በድንጋዩ ውስጥ ምልክት ተደርጎበታል, እና ሰራተኞች በእነዚህ መቁረጫዎች ላይ ሾጣጣ ቆፍረው ነበር. ከዚያም እዚያ ተቀምጧል ደረቅ ዛፍ, በላዩ ላይ ውሃ አፈሰሱበት, ሰፋ እና ድንጋዩ ከተራራው ተሰነጠቀ. ድንጋዮቹ እዚያው ቦታው ላይ ተንፀባርቀዋል። ሰራተኞች በማንኛውም የአየር ሁኔታ ውስጥ መሥራት ነበረባቸው. ከዚያም እገዳዎቹ በጀልባዎች ወደ አባይ ማዶ ይጓጓዙ ነበር, እና በእንጨት በተሠሩ መንሸራተቻዎች ላይ ፒራሚዱ ወደተገነባበት ቦታ ተጓጉዘዋል. ለብዙ አመታት ተገንብተዋል, ብዙ ሰራተኞች ሞቱ. እንደ ጥንታዊው ሳይንቲስት ሄሮዶተስ መረጃ ከሆነ የቼፕስ ፒራሚድ ለመገንባት ሃያ ዓመታት ያህል ፈጅቷል, ሰራተኞቹ በየሶስት ወሩ ይለወጣሉ እና ወደ 100,000 ሰዎች ይሠሩ ነበር. ሁለት ቶን ድንጋዮች የተነሱት በሰው ኃይል እርዳታ ብቻ ነው.

ከሞት በኋላ ህይወትን ለማራዘም, ለሥጋው ልዩ የሆነ የመቃብር ግንባታን መንከባከብ አስፈላጊ ነበር: ግብፃውያን የማትሞት ግን ደካማ ነፍስ ወደ ቀድሞው እና ከአሁን በኋላ ደግሞ ወደ ውስጥ ዘላለማዊ አካል ለመመለስ በጣም አመቺ እንደሆነ ያምኑ ነበር. ኃይለኛ እና ከማይታዩ ዓይኖች መቃብር የተጠበቀ, በጊዜው ላይ ተመስርቶ የተሻሻለው, በከፊል ቦታው እና በዋናነት በሟቹ ማህበራዊ ሁኔታ ላይ የተመሰረተ ነው.

በመጀመሪያዎቹ እና በብሉይ መንግስታት ጊዜ የሙታን አምልኮ ከፍተኛ እድገት ተቋቋመ ፣ ግን ሁሉም ሙታን አይደሉም - በዋናነት ነገሥታት እና የፍርድ ቤት መኳንንት (መጀመሪያ በቲኒስ ፣ ከዚያም በሜምፊስ) እና አንዳንድ ጊዜ የአካባቢ መኳንንት እንኳን። (ከሜምፊስ የራቀ)። የፈርዖኖች መቃብር የግብፅ ፒራሚዶች ነበሩ። የተነሱት ለሟቹ ፈርዖን የመጨረሻ መሸሸጊያ ሆነው እንዲያገለግሉ ብቻ ነው።

የመቃብር ሥነ ሕንፃ

በጥንት ጊዜ፣ የግብፅ ፒራሚዶች (በጊዛ ላይ ያሉ ታላላቅ ፒራሚዶች የሚባሉት) በትክክል ከሰባቱ የዓለም ድንቆች እንደ አንዱ ይቆጠሩ ነበር። በጊዛ የሚገኙት "ታላላቅ ፒራሚዶች" በግብፅ ውስጥ ካሉት ፒራሚዶች በጣም ርቀው እንደሚገኙ ሊሰመርበት ይገባል.

በጊዛ የሚገኙት “ታላላቅ ፒራሚዶች” - ሦስቱ ናቸው - በ 4 ኛው ሥርወ መንግሥት ፈርዖኖች የተገነቡ። ትልቁ ፒራሚድ ኩፉ (ግሪክ፡ ቼፕስ) ሲሆን በመቀጠል የካፍሬ ፒራሚድ (ግሪክኛ፡ ካፍሬ) ከዚያም የሜንካሬ ፒራሚድ (ግሪክ፡ ማይሰሪኑስ) ነው።

በእያንዳንዱ "ትላልቅ ፒራሚዶች" ውስጥ ከንጉሱ እማዬ ጋር ሳርኩፋጉስ ወደሚያርፍበት ክፍል ከስር የሚወስዱ ምንባቦች አሉ። የእነዚህ መተላለፊያዎች እና የመቃብር ክፍሎች ያሉበት ቦታ የተለየ ነው. ከሥነ ሕንፃ እይታ አንጻር ፒራሚዶች በድንጋይ ማምረቻ ጥበብ ውስጥ ከፍተኛው የባለቤትነት መገለጫ ናቸው። በጊዛ “ታላቅ ፒራሚዶች” ውስጥ ምንም የተቀረጹ ጽሑፎች፣ ቅርጻ ቅርጾች ወይም ምስሎች አልተገኙም። ባዶ የድንጋይ ሳርኮፋጊ በሶስቱም ፒራሚዶች ውስጥ ተገኝቷል።

ሳርኮፋጊ በሌሎች በርካታ ፒራሚዶች ውስጥም ተገኝቷል። በእኛ ዘንድ የሚታወቀው እጅግ ጥንታዊው ፒራሚድ የ III ሥርወ መንግሥት ጆዘር መስራች (የሦስተኛው ሺህ ዓመት ዓክልበ. የመጀመሪያ አጋማሽ) መሥራች የእርከን ፒራሚድ ተብሎ የሚጠራ ሲሆን የመጨረሻው የፈርዖን XIII ሥርወ መንግሥት ኬንዝሄር (XVIII ክፍለ ዘመን ዓክልበ.) ፒራሚድ ነው። ስለዚህም ንጉሣዊ መቃብሮችበፒራሚድ መልክ የተገነቡት በጥንታዊ እና መካከለኛው መንግስታት ብዙ ወይም ያነሰ ጠፍጣፋ ተፈጥሮ ባላቸው ግዛቶች ውስጥ ነው። ልዩ ትኩረት ለ V እና VI ሥርወ መንግሥት ፒራሚዶች መከፈል አለበት። በጣም አስደናቂ ናቸው ምክንያቱም በግድግዳዎቻቸው ላይ የውስጥ ክፍተቶችየቀብር አስማታዊ ጽሑፎች ተጽፈዋል ፣ ዋናው እና ብቸኛው ዓላማው ዘላለማዊነትን ማረጋገጥ ነበር ፣ ደስተኛ ሕይወትከምድራዊ ሞት በኋላ ለፈርዖን. እነዚህ "የፒራሚድ ጽሑፎች" የሚባሉት ናቸው (በአረንጓዴ ሃይሮግሊፍስ የተፃፈ)።

እያንዳንዱ ፒራሚድ የግድ የራሱ ቤተ መቅደስ ነበረው፣ በዚህ ውስጥ ልዩ የተሾሙ ካህናት በፒራሚዱ ውስጥ ለተቀበረው የፈርዖን የቀብር አገልግሎት ያገለገሉበት ነበር። እያንዳንዱ ፒራሚዳል አስከሬን ግቢ የራሱ ስም ነበረው።

ከብሉይ መንግሥት ዘመን ጀምሮ የንጉሣዊው ሴኖታፍስ የሚባሉት ጥያቄ ገና አልተፈታም። የአራተኛው ሥርወ መንግሥት መስራች ፈርዖን ስኔፍሩ ራሱን ሦስት ፒራሚዶች እንደሠራ እንዴት ልንገልጽ እንችላለን? በአንዳንድ መረጃዎች ላይ በመመርኮዝ ፣ለብዙ የብሉይ መንግሥት ነገሥታት ፣ በመጀመሪያ እይታ ፣ ከመቃብር የማይለይ ፣ ግን ለመቃብር የታሰቡ አልነበሩም ፣ ግን የተወሰኑትን ለማከናወን ብቻ የታቀዱ መዋቅሮች ተሠርተዋል ተብሎ ሊታሰብ ይችላል። የአምልኮ ሥርዓቶች, ማለትም, የውሸት መቃብሮች - cenotaphs. ኤን.ኤም. ፖስቶቭስካያ ይህንን ከሄብ-ሴድ በዓል ጋር ባለው ግንኙነት ያብራራል, ማለትም. መልካም የንጉሳዊ 30ኛ አመት.

በብሉይ መንግሥት ዘመን መኳንንት በገዥያቸው መቃብር አጠገብ ለራሳቸው መቃብሮችን ሠሩ - በሕይወቱ ከበውት ፣ ይህ መኳንንት ከሞተ በኋላም ወደ እርሱ ለመቅረብ ይፈልግ ነበር። ስለዚህ በጊዛ ከሚገኙት ፒራሚዶች አጠገብ ትላልቅ ኔክሮፖሊስቶች ተፈጠሩ - የመኳንንት እና የመኳንንት መቃብር። በሳይንስ ውስጥ, እነዚህ መቃብሮች ማስታባ (አረብኛ "ቤንች") በመባል ይታወቃሉ. ይህ “አግዳሚ ወንበር” ከምድር ወለል በታች በተደበቀ ቀብር ላይ የጡብ ግንባታ ነበር። የላይኛው መዋቅር አንዳንድ ጊዜ ከኖራ ድንጋይ ንጣፎች የተገነባ እና አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው ሲሆን የላይኛው ክፍል ግድግዳዎቹ ወደ ውስጥ ዘንበል ብለው ነበር. ከላይ ጀምሮ ይህ ሬክታንግል ሙሉ በሙሉ ጠፍጣፋ ነበር። የግብፅ አረቦች “ቤንች” ብለው የሰየሙት ይህንን ነበር። በዚህ ከፍተኛ መዋቅር ስር፣ ከመሬት በታች፣ sarcophagus ያለው የመቃብር ክፍል ነበር። ከሦስት እስከ ሠላሳ ሜትር ጥልቀት ያለው ቀጥ ያለ ዘንግ ከላይ ወደ ክፍሉ - መግቢያ. ወደ ምስራቅ ትይዩ ባለው የበላይ መዋቅር ክፍል፣ በጣም ጥልቀት በሌለው ቦታ፣ “የውሸት በር” ተሰራ - ወደ ማስታባ መግቢያ ተብሎ ይታሰባል።

በዚህ ቦታ ልዩ የሆነ ጠፍጣፋ መሠዊያ ነበር, በዚያ ላይ የሟቹ ዘመዶች መባ ያደረጉበት እና የቀብር ጸሎቶችን ያነቡ ነበር. ይህ የሟቹ "ዘላለማዊ ቤት" ሊኖረው ይችላል የተለያዩ መጠኖች- ላይ በመመስረት ማህበራዊ ሁኔታየሞቱ ሰዎች እና የንጉሱ ዝንባሌ ለእነሱ እና ለዘመዶቻቸው። የሟቹ ቅርጻ ቅርጾች በሰርዳብ (ልዩ ክፍል) ውስጥ ተቀምጠዋል, ማለትም. ለሟቹ እናት ቢጠፋ ወይም ቢበላሽ ምትክ። ከካይሮ ሙዚየም ሀብቶች አንዱ ከሆኑት አስደናቂው የቅርጻ ቅርጽ ሥዕሎች የመጡት ከእነዚህ ሰርዳቦች ነው። ሰርዳብ ከሌሎች የመቃብር ክፍሎች ጋር የተገናኘው በትንሽ መስኮት ብቻ ነበር።

በተለይ አስደሳች የሆነው በቅዱስ አሞን ራ የአምልኮ ሥርዓት አድናቂዎች የተካነው እንከን የለሽ የማሙያ ጥበብ ነው። የጥንት ግብፃውያን ሞትን በማምለክ እና ወደ አምልኮተ አምልኮ በማድረጋቸው ከሌሎች ህዝቦች በጣም የተለዩ ነበሩ። የአርኪኦሎጂ ባለሙያዎች በኮምፒዩተር መሳሪያዎች በመታገዝ እነሱን ለማጥናት እየሞከሩ አዳዲስ የቀብር ሥነ ሥርዓቶችን በየጊዜው እያገኙ ነው። ምንም እንኳን የቱንም ያህል ምርምር ቢደረግም, የጥንት ምስጢሮች ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመሩ ይሄዳሉ.

ለድህረ ህይወት መዘጋጀት

በዘመናዊነት ህጎች መሰረት, ሰዎች እዚህ እና አሁን ለመኖር ይሞክራሉ, ለራሳቸው ምርጡን ብቻ ለመውሰድ. ለጥንታዊ ግብፃውያን, ሁሉም ህይወት ለዋናው ቅዱስ ቁርባን - ሞት እንደ ዝግጅት ተደርጎ ይወሰድ ነበር. ሰርግ እንኳን እንደ የቀብር ሥነ ሥርዓት በድምቀት አልተከበረም። ሙሙቱ በተሻለ ሁኔታ ይከናወናል, ሟቹ የበለጠ የተሟላው በአማልክት ፊት መታየት ይችላል. ምድራዊ መኖር ለአፍታ ብቻ ከሆነ፣ እንግዲህ የዘላለም ሕይወትበከፍተኛ ጥንቃቄ መዘጋጀት አለበት. እማዬ ወደ ቀብር ቦታው መወሰድ ነበረባት ጥራት ያላቸው ምግቦች, ክታቦች, ጌጣጌጥ እና የአማልክት ምስሎች. እናም የሞተው ሰው በህይወት በነበረበት ወቅት ያከናወናቸውን መልካም ተግባራት እንዳይዘነጉ፣ ፓፒረስን በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ውስጥ አስቀምጠው ሁሉም ነገር ባለበት የቀብር ሥነ ሥርዓት ውስጥ አስቀመጡት። መልካም ስራዎችበግልጽ ተነግሯል። በግብፅ በነበረው ጥብቅ የስዕል ህግ መሰረት የተገደሉ ቢሆንም የክፍሉ ግድግዳዎች በእፎይታ እና በስዕሎች ያጌጡ ነበሩ። በሙሚ ፊት ምትክ ሰፊ ክፍት ቀለም የተቀቡ ዓይኖች ያሉት ጭንብል ይህንን ሁሉ ግርማ ተመለከተ።

የማሞቂያ ዘዴዎች

ሚሊኒያ እርስ በርስ ተሳክቷል, ግን በ ተስማሚ ሁኔታዎችበትልልቅ መቃብሮች ውስጥ የግብፅ ፈርዖን እና የመኳንንቱ የማይበሰብሱ ሙሚዎች አረፉ። ምንም እንኳን ተራ ግብፃውያን እንኳን አጽሙን በክብር ማቆየት ቢችሉም። ነገር ግን አስከሬን የማድረቅ መብት የነበራቸው ካህናቱ ብቻ ነበሩ። ይህ ከአኑቢስ አምላክ አፈ ታሪክ ጋር የተያያዘ ነው, እሱም ከኦሳይረስ አምላክ አካል ሙሚ ከሠራው ከሞት በኋላ ባለው ህይወት ውስጥ ለዘለአለም ህይወት ለማዘጋጀት.

መኳንንቱ ውድ የሆነ ሙሜሽን ከፍሏል።

የሟች ግብፃውያን ዘመዶች ወደ አስከሬኑ ዘወር አሉ, እነሱም የአመልካቾችን የፋይናንስ አቅሞች መሰረት በማድረግ አንዱን የሟሟ ዘዴዎች ምርጫ አቅርበዋል. ሥርዓተ ሥርዓቱን ካጠናቀቁ በኋላ ካህናቱ መሥራት ጀመሩ። በጥንቷ ግብፅ ማሞ በጣም ውድ የሆነ ደስታ ነበር። ስለዚህ ሂደቱ ለተለያዩ የህብረተሰብ ክፍሎች በተለየ መንገድ ተካሂዷል.

የግብፅ ሙሚዎች እንዴት ተሠሩ? በመጀመሪያ ደረጃ, አንጎል በአፍንጫው ውስጥ በብረት መሳሪያዎች ተወግዷል, እና ቅሪተ አካላት ወደ የራስ ቅሉ ውስጥ በሚወጉ ልዩ መድሃኒቶች ይሟሟቸዋል. በጥንቷ ግብፅ ውስጥ ስለ አንጎል አሠራር አያውቁም ነበር, ስለዚህ ሁሉንም ሌሎች አካላት በጥንቃቄ ለመጠበቅ ቢሞክሩም በቀላሉ ጣሉት. የሟቹን ሆድ በግራ በኩል ከመረመረ በኋላ ዋና ጸሐፊው የተቆረጠውን ቦታ አመልክቷል. ሹል ድንጋይ በመጠቀም ፓራሺስት (ወይም ሪፐር) በተዘጋጀው ቦታ ላይ ባለው የሆድ ክፍል ውስጥ ተቆርጧል. ከካህናቱ አንዱ ሳንባንና ልብን በቦታቸው በመተው ሁሉንም ብልቶችን ለማንሳት በእጁ ገባ። በምግብ አካላት የስጋ ብክለት እና ከዚያ በኋላ የሰው ነፍስ እንደሚከሰት ይታመን ነበር. የተወገዱት አንጓዎች በበለሳን እና በዘንባባ ወይን ይታጠባሉ. የአካል ክፍሎች በምንም ዓይነት ሁኔታ ውስጥ አልተጣሉም, ነገር ግን በጥንቃቄ በልዩ በለሳን በተሞሉ መርከቦች ውስጥ ተጥለዋል. እንደነዚህ ያሉት መርከቦች ታንኳዎች ተብለው ይጠሩ ነበር; የሆረስ ልጆች ራሶች በመርከቦቹ ክዳን ላይ ተሳሉ።

የማቅለጫ ምስጢሮች

የማሳከሚያ ጊዜ ነበር። በወይን ከታጠበ በኋላ የውስጥ ክፍተቶችሟቹ በደንብ ከውስጥ በቀረፋ, በአርዘ ሊባኖስ ዘይት, ከርቤ እና በተመሳሳይ መንገድለማቃለል. የበፍታ ማሰሪያ በልዩ በለሳን የታሸገ ሲሆን በውስጡ ያለውን ሰውነታችንን ለመቅረፍ እና ከውጭ ለመጠቅለል ያገለግሉ ነበር። ትንሽ ቆይቶ አስከሬኖች ሙሚዎችን በዘይት በተጨመሩ ጥሩ መዓዛ ያላቸው ዕፅዋት መሙላት ተማሩ። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የቀረው ዘይት ፈሰሰ እና ፈሳሹን ለማስወገድ እና መበስበስን ለማስወገድ ሰውነቱ መድረቅ ጀመረ. ማድረቅ ለ 40 ቀናት ያህል ቆይቷል. አሁን ካህናቱ ማህፀኑን በዕጣን ሞልተው ቀዳዳውን ሰፍተው ለ70 ቀናት ያህል እማዬ በተጨመቀ የሶዳማ መፍትሄ ተጠመቁ። በጊዜው መጨረሻ ላይ አካሉ የመጨረሻውን ሂደት ለመጀመር ታጥቧል. ጥሩውን የተልባ እግር ከረዥም ማሰሪያ ቆርጠው በሟቹ ላይ ከጠመዱት እና ቁርጥራጮቹ ከድድ ጋር ተጣብቀዋል።

በድሃ ግብፃውያን መካከል ከሞት በኋላ የመኖር ፍላጎት

ድሆች እንዲህ ላለው ጉልበት የሚጠይቅ ሂደት ለመክፈል አቅም አልነበራቸውም, ስለዚህ በርካሽ ሙሚሚሽን ተስማምተዋል. በጥንቷ ግብፅ የአርዘ ሊባኖስ ዘይት ወደ ሟቹ የሆድ ክፍል ውስጥ ገብቷል, የሆድ ዕቃን ለማስወገድ ምንም ሳንቆርጥ. ከዚህ አሰራር በኋላ, የሞተው ሰው ለብዙ ቀናት ወደ ውስጥ እንዲወርድ ተደርጓል. ከጊዜ በኋላ ውስጡን የመሟሟት ንብረት ያለው የተጨመረው ዘይት ከአንጀት ውስጥ ፈሰሰ. ሶዳ ሊዬ ስጋን እንደሚበሰብስ ይታወቃል, ስለዚህ የሟቹ ዘመዶች አጥንት እና ቆዳን ብቻ የያዘ የደረቀ እማዬ ተቀበሉ. ምንም እንኳን በጣም ድሃ የሆኑት ግብፃውያን የበለጠ ርካሽ ዘዴ ሊጠቀሙ ይችላሉ. የሬዲሽ ጭማቂን ወደ ሟቹ የሆድ ክፍል ውስጥ ማስገባት እና ለ 70 ቀናት ሰውነቱን በሶዳማ መፍትሄ ውስጥ ማስገባት.

ከሞት በኋላ ያለው ገዥ ያልተነገረ ሀብት አለው።

በጥንቷ ግብፅ, በሃይማኖታዊ ወጎች ይከተላሉ. ከሞቱ በኋላ ባላባቶች ባገኙት ሀብት መካከል መኖር እንዳለባቸው ይታመን ነበር. አንድ ተዋጊ መሳሪያውን ካጣ ከተቀበረ በኋላ ማደን አይችልም. ፈርዖን የጌጣጌጥ, ጣፋጭ ምግቦች እና ብዙ ወርቃማ ቅርጻ ቅርጾችን ሳያገኝ በኦሳይረስ አደባባይ ከታየ በአማልክት መካከል ያለውን ከፍተኛ ቦታ አይወስድም. ስለዚህ, ያልተነገረ ሀብት በመቃብር ውስጥ ተከማችቷል, እና "ጥቁር" አርኪኦሎጂስቶች ለእነሱ ሚስጥራዊ ምንባብ ይፈልጉ ነበር.

የማይበገሩ መቃብሮችን ለመገንባት ልዩ ልዩ ክታቦችን ሊከፍቱ የሚችሉ የተለያዩ ወጥመዶች እና አስተማማኝ መቆለፊያዎች አመጡ. ነገር ግን የጥንት ገዥዎች የመቃብርን ውድ ሀብት ለመጠበቅ ያደረጉት ጥረት ሁሉ በተሳካ ሁኔታ አክሊል አልተጫነም. በሰዎች ስግብግብነት ብዙ መቃብሮች ተዘርፈዋል, እና አስማት እና አስማት ከጥንታዊ ስልጣኔ እቃዎች ትርፍ ለማግኘት የሚፈልጉትን አላቆሙም.

ከቱታንክማን መቃብር የተገኙ ቅርሶች

ከክርስቶስ ልደት በፊት በ1332-1323 የነገሰው የአስራ ዘጠኝ ዓመቱ የፈርኦን ቱታንክሃመን መቃብር ብቻ እስከ ዛሬ ድረስ ሙሉ በሙሉ ከሞላ ጎደል ተርፏል። ሠ. የእሱ ተመራማሪዎች የጥንቱን መቃብር ያልተለመደ የቅንጦት ሁኔታ ለዓለም የገለጹት ሃዋርድ ካርተር እና ሎርድ ካርናርቮን የተባሉ ሁለት የአርኪኦሎጂ አድናቂዎች ናቸው።

ለበርካታ አመታት አርኪኦሎጂስቶች የወጣቱን ፈርዖን የመቃብር ቦታ ለማግኘት ሞክረው ነበር, እና በመጨረሻም, በ 1923, ዕድሉ ፈገግ አለባቸው. ብዙ ተመልካቾች እና ጋዜጠኞች ወደ ሉክሶር ትንሽ ከተማ ይጎርፉ ነበር እናም ለጥንት ዘመን ወዳጆች ሁሉ ዘገባዎችን እና ዘገባዎችን ለማድረስ። አርኪኦሎጂስቶች በደረጃዎቹ ላይ በጥንቃቄ ወደ ቋጥኙ ጉድጓድ ውስጥ ይንቀሳቀሳሉ, እና ከፊት ለፊት ግድግዳ ግድግዳ አዩ, ከኋላው ደግሞ የመቃብሩ መግቢያ ነበር. ምንባቡ ከተጣራ በኋላ በአገናኝ መንገዱ ተንቀሳቅሰዋል, ነገር ግን ምንባቡን ከፍርስራሹ ለማጽዳት ትንሽ ተጨማሪ ጊዜ ማሳለፍ ነበረባቸው. ጊዜ አለፈ፣ እና በመጨረሻም፣ እንደገና፣ ሳይንቲስቶች ሌላ በግንቡ ላይ ያለውን መግቢያ ማፍረስ ነበረባቸው። እጁን ከሻማው ጋር ወደ ግንበኛው ጉድጓድ ውስጥ ሲያስገባ የካርተር ልብ ደረቱ ላይ በደንብ መምታት ጀመረ። ሞቅ ያለ የአየር ዥረት ከመቃብር ክፍሉ ወጣ፣ በዚህም የሻማው ነበልባል ረቂቁ ውስጥ እንዲወዛወዝ አደረገ። በድቅድቅ ጨለማ ውስጥ የክፍሉ ገለፃዎች ቀስ በቀስ ታዩ እና ከወርቅ የተሠሩ የእንስሳት ምስሎች እና ምስሎች በደብዘዝ ብርሃን ውስጥ ብልጭ ድርግም ብለው ለዓይን ተገለጡ።

ወርቃማ ግርማ

አርኪኦሎጂስቶች ወደ መቃብሩ የመጀመሪያ ክፍል መግባት ሲችሉ በጣም ደነገጡ። ፈርዖን ከሞት በኋላ ለሚደረገው ጉዞ እጅግ በጣም ሰፊ የሆነ መቃብር ለመሥራት ጊዜ ባይኖራቸውም በሚያስደንቅ ሁኔታ ታጥቆ ነበር። በወርቅ ሳህኖች ያጌጡ፣ በከበሩ ድንጋዮች የተጌጡ እና የሚያማምሩ አልጋዎች እዚህ ነበሩ። የዝሆን ጥርስወንበሮች፣ ዕቃዎች፣ የተኩስ ጓንቶች፣ የቀስት ክንፎች፣ አልባሳት እና ጌጣጌጥ። የምግብ ቅሪት እና የደረቀ ወይን ያላቸው መርከቦችም ተጠብቀዋል። በድንጋይ መርከቦች ውስጥ ተመራማሪዎች ጠንካራ መዓዛ ያለው ውድ እጣን አግኝተዋል። ንጉሣዊው ሰው ከሞተ በኋላም ሰውነቱን ጥሩ መዓዛ ባለው ንጥረ ነገር መቀባትን በመቀጠል ሙሉ ሕይወት መምራት ነበረበት።

ለሟቹ ልዩ አክብሮት ለማሳየት ሰውነታቸው በየወቅቱ የአበባ ጉንጉን ያጌጡ ነበሩ. ሳይንቲስቶች ሲነኩ ወደ አቧራነት የተቀየረ የአበባ ጉንጉን ያገኙት በቱታንክሃመን መቃብር ውስጥ ነው። ጥቂት ቅጠሎች ቀርተዋል, እነሱ እንዳይበላሹ ለብ ባለ ውሃ ውስጥ ገብተዋል. ከትንተና በኋላ ስለ ፈርዖን የቀብር ወር - ከመጋቢት አጋማሽ እስከ ሚያዝያ መጨረሻ ድረስ ለማወቅ ችለናል. በግብፅ, በዚህ ጊዜ, የበቆሎ አበባዎች ያብባሉ እና የአበባ ጉንጉን ለመሥራት ያገለገሉ የሌሊት ሼድ እና ማንድራክ ይበስላሉ.

ፈርዖንን ከሞት በኋላ ባለው ህይወት ለማራመድ በክፍሉ ውስጥ ብዙ የወርቅ ሰረገሎች ተጭነዋል። የመጀመሪያው ክፍል አንድ ሰከንድ ተከትሏል, እኩል ትልቅ የከበሩ ዕቃዎች አቅርቦት ይዟል.

የቱታንክማን እማዬ

በመቃብሩ ክፍል ውስጥ በርካታ ታቦታት ተገኝተው አንዱ በሌላው ውስጥ እንደ ጎጆ አሻንጉሊት ተደርገዋል። ወደ ንጉሣዊው ሙሚ ለመድረስ ሳርኮፋጊን መክፈት አስፈላጊ ነበር. ቅሪቶቹ በሬሳ ሣጥን ውስጥ ነበሩ, ነገር ግን በጣም ተጥለቅልቀዋል መዓዛ ያላቸው ዘይቶች, እነሱ በእሱ ላይ በጥብቅ እንደተጣበቁ. አንድ ወርቃማ ጭንብል ፊቱን እና ትከሻዎችን ሸፍኖታል, የወጣት ፈርዖንን የህይወት ገፅታዎች ሙሉ በሙሉ ይደግማል. በተጨማሪም በሬሳኑ ተጽእኖ ስር ከሬሳ ሳጥኑ ጋር የተያያዘ ቢሆንም, ጭምብሉን ለማስወገድ ሞክረዋል. የፈርዖንን የሬሳ ሣጥን ለመሥራት እስከ 3.5 ሚ.ሜ ውፍረት ያለው የወርቅ ወረቀት ጥቅም ላይ ይውላል። በቀብር ወቅት የግብፃዊው ፈርዖን እማዬ በብዙ ሽፋኖች ተጠቅልሎ ነበር፣ እና እጆች በጅራፍ እና በትር ከላይኛው መጋረጃ ላይ ተሰፍተዋል። ሙሚዎች ከተከፈቱ በኋላ ብዙ ተጨማሪ ጌጣጌጦች ተገኝተዋል, መግለጫው 101 ቡድኖችን ይይዛል.

እርግማን ወይስ ተከታታይ የአጋጣሚ ነገር?

የቱታንክማን መቃብር ታላቅ ከፈተ በኋላ፣ ተከታታይ የጉዞው አባላት ያልተጠበቀ ሞት ህዝቡን አናግቷል። ከአንድ አመት በኋላ ሎርድ ካርናርቨን በካይሮ ሆቴል በሳንባ ምች ህይወቱ አለፈ። የእሱ ሞት ወዲያውኑ በማይታሰቡ ዝርዝሮች እና ድንቅ ግምቶች ተሞላ። አንዳንዶች የወባ ትንኝ ንክሻ ለሞት ዳርጓል ሲሉ ሌሎች ደግሞ ምላጭ መቁሰል በደም መመረዝ ምክንያት እንደሆነ ይናገራሉ። አንድ መንገድ ወይም ሌላ, በሚቀጥሉት ጥቂት አመታት ውስጥ "የፈርዖኖች እርግማን" ጽንሰ-ሐሳብ በፕሬስ ውስጥ ተብራርቷል. በታዋቂው መቃብር ደጃፍ ላይ መጀመሪያ የደረሱት 22 የጉዞው አባላት ተራ በተራ ሞቱ። የእንግሊዝ ጋዜጠኞች ስሜቱን ከፍ አድርገውታል፣ እና ህዝቡ ምንም ዓይነት ምክንያታዊ ማብራሪያ ለማግኘት ፍላጎት አልነበረውም።

የማይቀር እጣ ፈንታ

የጥንቷ ግብፅ ፈርዖኖች ሙሚዎች ብቻ እስከ ዛሬ ድረስ በጥሩ ሁኔታ ተርፈዋል። ለነገሩ የድሆች ግብፃውያን አፅም እጣ ፈንታ የሚያስቀና አልነበረም። በመካከለኛው ዘመን, ከተፈጨ ሙሚዎች የተሠሩ መድሐኒቶችን ለመፈወስ ብዙ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች ነበሩ. አንዳንድ አረመኔዎችም ነበሩ: በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የጥንት ሙታን ፋሻዎች እንደ ወረቀት ጥቅም ላይ መዋል ጀመሩ, እና ሙሚዎች እራሳቸው ነዳጅ ሆነዋል. ነገር ግን የቀድሞዋ የጥንቷ ግብፅ ታላቅነት ጸጥተኛ ምስክሮች ለመሆን የንጉሣዊው ቤተሰብ ቅሪት ሳይነካ ቀረ።

የተጠበቁ የፈርዖኖች ሙሚዎች

ከታላላቅ ድል አድራጊዎች አንዱ ፈርዖን ሴቲ 1 ነው። የግዛቱ ዘመን የተጀመረው በ19ኛው ሥርወ መንግሥት ዘመን ነው። ታላቁ ፈርዖን ጠንከር ያለ ፖሊሲ በመከተል የመንግሥቱን ድንበሮች አሁን ሶሪያ ወደምትገኝበት ግዛት አጠናከረ። ለ11 አመታት በጥበብ ገዝቷል፣ለሚተካው ራምሴስ 2ኛ ጠንካራ ግብፅን ትቶ ሄደ።

በ1817 የሴቲ 1 መቃብር መገኘቱ የአውሮፓ ፕሬስ አስደንግጦ ነበር። አሁን የሴቲ 1 እማዬ በካይሮ የግብፅ ሙዚየም አዳራሽ ውስጥ ይታያል።

የጥንት ገዥ በሽታዎችን መመርመር

የጥንቱ አፈ ታሪክ ፈርዖን ራምሴስ II ነው። እርጅናም ኖረና ግብፅን ለ67 ዓመታት ያህል ገዛ። እናቱ በ1881 በሳይንቲስቶች ጂ.ማስፔሮ እና ኢ.ብሩግሽ በድንጋዮቹ መሸጎጫ ውስጥ ተገኘች። በካይሮ ሙዚየም ውስጥ የራምሴስ IIን እናት ማየት ትችላለህ። እ.ኤ.አ. በ 1974 የሙዚየሙ ሰራተኞች በሙሚው ውድመት ምክንያት ማንቂያውን ጮኹ ። ለህክምና ምርመራ ወደ ፓሪስ በአስቸኳይ ለመላክ ተወስኗል. በግዛቶች መካከል ያለውን ድንበር ለመሻገር ለሟቹ ንጉስ የግብፅ ፓስፖርት መንከባከብ ነበረብኝ። በምርምርው ወቅት ራምሴስ ቁስሎች እና ስብራት እንዲሁም አርትራይተስ እንደነበረው ተገኝቷል. ከሂደቱ በኋላ እማዬ ለወደፊት ትውልዶች ታላቅነቷን ለመጠበቅ ወደ ሙዚየሙ ተመለሰች።