ስለ መታጠቢያ ቤት እድሳት ፖርታል. ጠቃሚ ምክሮች

ቅዱስ እና አባታችን ኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ, ስለ እኛ ወደ እግዚአብሔር ጸልዩ. ቅዱስ አባት ኒኮላስ, ስለ እኛ ወደ እግዚአብሔር ጸልይ

ስቴይንድ እና አባታችን ኒኮላስ ተአምረኛው ፣ ስለ እኛ ወደ እግዚአብሔር ጸልዩ። የእምነት አገዛዝ እና የየዋህነት ምስል, / አስተማሪ መታቀብ / ለመንጋህ ያሳየሃል / የእውነትን ነገር እንኳን / በዚህ ምክንያት, ከፍተኛ ትህትናን አግኝተሃል, / በድህነት የበለፀገ, / አባ ኒኮላስ, / ጸልይ. ክርስቶስ አምላክ / ነፍሳችንን ለማዳን. ታላቁ ቅዱስ ኒኮላስ ፈላስፋ በምድር እና በባህር ላይ ብዙ ታላላቅ እና ድንቅ ተአምራትን አድርጓል። የተቸገሩትን ረድቶ፣ ከመስጠም አዳናቸው፣ ከጥልቅ ባሕርም ወደ ምድር አመጣቸው፣ ከምርኮ ነፃ አውጥቷቸዋል፣ የተፈቱትንም ወደ ቤት አመጣቸው፣ ከእስራትና ከእስር ቤት አዳናቸው፣ በሰይፍ ከመቁረጥ ጠበቃቸው፣ ነፃ አወጣቸው። ከሞት ጀምሮ ብዙ ፈውሶችን ሰጠ, ለዕውሮች ማየትን, ለአንካሶች መሄድን, መስማት የተሳናቸው, የማይናገሩ. በችጋርና በድህነት ውስጥ የሚኖሩ ብዙዎችን አበለጸገ፣ ለተራቡትም ምግብ አቀረበ፣ እናም ዝግጁ ረዳት፣ ሞቅ ያለ አማላጅ፣ ፈጣን አማላጅና ረዳት ለችግረኛ ሁሉ ነበር። አሁን ደግሞ እርሱን የሚጠሩትን ይረዳል ከመከራም ያድናቸዋል። ሁሉንም በዝርዝር መግለጽ ስለማይቻል ተአምራቱን በተመሳሳይ መንገድ መቁጠር አይቻልም። ይህ ታላቅ ተአምር ሠሪ በምስራቅና በምዕራብ ይታወቃል፣ ተአምራቱም በምድር ዳርቻ ሁሉ ይታወቃል። አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ ሥላሴቅዱስ ስም በከንፈሩ ለዘላለም የተመሰገነ ይሁን። ኣሜን። ከብዙ ደርዘን ዓመታት በላይ፣ በሁለት ባሕረ ገብ መሬት - አናቶሊያን እና ትራሺያን - ​​አውሮፓ ከእስያ ጋር በሚገናኝበት፣ ሕዝቦች እርስ በርሳቸው ተተኩ፣ ግሪኮች፣ ትሬካውያን፣ አረቦች፣ ባይዛንታይን፣ ሊቂያውያን፣ ሴልጁክ ቱርኮች መጥተው ጠፉ። እና በመጨረሻም የቱርክ ሪፐብሊክ በመጨረሻ በቀድሞው ቦታ ላይ ተመስርቷልየኦቶማን ኢምፓየር . እዚህ ሀገር ሰማንያ ሺህ መስጊዶች። በሺዎች የሚቆጠሩት በአንድ ወቅት የክርስቲያን ባይዛንታይን አብያተ ክርስቲያናት ይኖሩበት በነበረው ቦታ ላይ ተሠርተዋል። ነገር ግን የሺህ-አመት ጊዜም ሆነ ጦርነቶች እና ውድመት ወይም የመሬት መንቀጥቀጥ የቅዱስ ኒኮላስ, ድንቅ ሰራተኛ, በዘመናዊቷ ዴምሬ ከተማ ውስጥ የቆመችውን ቤተክርስትያን አልነኩም - ጥንታዊው ዓለም. ከዘመናችን በፊት የተመሰረተችው የጥንቷ ሚራ ከተማ የሊሺያን የከተሞች ህብረት አካል ነበረች ፣ የራሱን ሳንቲሞች ያወጣ እና ትልቅ ስልታዊ ጠቀሜታ ነበረው። በ61 ዓ.ም ከኢየሱስ ሐዋርያት አንዱ የሆነው ቅዱስ ጳውሎስ ነው።ወደ ሮም ከመሄዳቸው በፊት እዚህ ከቀሩት ሐዋርያት ጋር ተገናኘን። ነገር ግን ዓይን ከአሁን በኋላ የጥንት ውበቶችን አያስተውልም, እናም ልብ ከዛፎች በስተጀርባ አንድ ትንሽ የባይዛንታይን ቤተክርስትያን ማየት ወደሚችልበት ቦታ ለመሄድ ይጓጓል, በዚህ ውስጥ የሊሺያ ሚራ ሊቀ ጳጳስ ኒኮላስ ኒኮላስ ማይራ ህይወቱን በሙሉ ያገለገለበት እና ከሞተ በኋላ የተቀበረበት. ከቅዱሳት መጻህፍት የታወቁ የህይወት ታሪኩ መስመሮች እዚህ ፣ በትውልድ አገሩ ፣ በቤተ መቅደሱ መግቢያ ላይ ፣ ፍጹም የተለየ ድምጽ - ረቂቅ እና ሩቅ አይደለም ፣ ግን ቅርብ እና ሕያው - እዚህ በዚህ ምድር ላይ ተመላለሰ ፣ እነዚህ ደረጃዎች፣ እነዚህን ግድግዳዎች ነክተው፣ ከዚህ ጥንታዊ መሠዊያ በስተጀርባ አገልግለዋል... ቅዱስ ኒኮላስ በ234 ዓ.ም ከዴምሬ በስተ ምዕራብ 60 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ በምትገኘው በፓታራ ከተማ ተወለደ። ሀብታም ቤተሰብ ውስጥ ማደግ, ተቀብለዋልጥሩ ትምህርት እና ህይወቱን ለሰዎች ሰጥቷል. ገና በወጣትነቱ በሩቅ የሚገኙትን የኢየሩሳሌምን ቅዱሳን ቦታዎች ለማክበር ጉዞ ጀመረ። የባህር ጉዞው በአሳዛኝ ሁኔታ ሊጠናቀቅ ተቃርቧል - አውሎ ነፋሱ መርከቧን በድንጋዮች ላይ ሊሰብረው ዛተ። ከዚያም ቅዱሱ መጸለይ ጀመረ። ሰዎች ድነዋል፣ እናም ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የመርከበኞች እና የመንገደኞች ሁሉ ጠባቂ እና ቅዱስ ሆነ። ከኢየሩሳሌም ወደ ዴምሬ ሲመለስ ቅዱስ ኒኮላስ - ይህ የተማረ ሰው፣ የታሪክ አዋቂ፣የውጭ ቋንቋዎች እና ሥነ-መለኮት, ሰባኪ - የሜራ ኤጲስ ቆጶስ ሆነ, እሱም እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ ይሰብክ ነበር, ሁሉንም እውቀቱን እና ጥንካሬውን ለሰዎች ጥቅም በመስጠት. በህይወት በነበረበት ጊዜ ሰዎችን የረዳባቸው ተአምራት ከሰው ወደ ሰው ተላልፈዋል፣ ከመቶ አመት እስከ ምዕተ ዓመት ተላልፈው እስከ ዛሬ ድረስ ኖረዋል። የቅዱሳን ቤተክርስቲያን እስከ ዛሬ ድረስ በተአምራት እንደኖረች ሁሉ። ቤተክርስቲያኑ የተገኘው አሁን ባለው የደምሬ የገበያ ማዕከል በ1956 ዓ.ም በቁፋሮ ነበር። ለኒኮላስ ደስ የሚያሰኝ ጸሎት: ኦህ, ሁሉም-ቅዱስ ኒኮላስ, እጅግ በጣም ቅዱስ የሆነው የጌታ ቅዱስ, የእኛ ሞቅ ያለ አማላጅ, እና በሁሉም ቦታ በሀዘን ውስጥ ፈጣን ረዳት, እኔን እርዳኝ, ኃጢአተኛ እና አሳዛኝ ሰው, በዚህ ህይወት ውስጥ, ጌታ እግዚአብሔርን ለምኑት. ከታናሽነቴ ጀምሬ የበደልኩትን ኃጢአቴን ሁሉ በሕይወቴ ሁሉ በተግባርም በቃልም በሀሳብም በስሜቴም ሁሉ ይቅርታን ስጠኝ በነፍሴም ፍጻሜ የተረገመውን እርዳው ጌታ እግዚአብሔርን ለምኝ ከፍጥረት ሁሉ ፈጣሪ ሆይ አድነኝ።እና የዘላለም ስቃይ፡ እኔ ሁል ጊዜ አብን እና ወልድን እና መንፈስ ቅዱስን እና መሐሪ አማላጅነታችሁን አሁንም እና ለዘለአለም እና ለዘመናት አከብራለሁ። ኣሜን። ለኒኮላስ ሌላ ጸሎት፡- ኦህ፣ መልካም አባት ኒኮላስ፣ በእምነት ወደ ምልጃህ የሚፈሱትን ሁሉ እረኛ እና አስተማሪ፣ እና በሞቀ ጸሎት የሚጠሩህ፣ የክርስቶስን መንጋ ከሚያጠፉት ተኩላዎች ፈጥነህ አድናት። : እና እያንዳንዱን የክርስቲያን ሀገር በቅዱስ ጸሎትዎ ፣ ከዓለማዊ አመጽ ፣ ፈሪነት ፣ ከባዕድ ወረራ እና የእርስ በእርስ ጦርነት ፣ ከረሃብ ፣ ከጎርፍ ፣ ከእሳት ፣ ከሰይፍ እና ድንገተኛ ሞት ይጠብቁ እና ይጠብቁ ። እና ለታሰሩት ሶስት ሰዎች እንደራራህላቸው እና ከቁጣው ንጉስ ከሰይፍ መምታት እንዳዳንካቸው በአእምሮም በቃልም በተግባርም በኃጢአት ጨለማ ውስጥ ማረኝ እና አድነኝ የእግዚአብሔር ቁጣ እና ዘላለማዊ ቅጣት. በአንተ ምልጃና ረድኤት እንዲሁም በምሕረቱና በጸጋው፣ ክርስቶስ አምላክ በዚህ ዓለም ለመኖር ጸጥ ያለ እና ኃጢአት የለሽ ሕይወት ይሰጠኛል፣ እናም ከቆመበት ቦታ ያድነኛል፣ እናም ከቅዱሳን ሁሉ ጋር ለዘለአለም እና ለመቀላቀል ብቁ ያደርገኛል። ለዘላለም አሜን።

የእምነት አገዛዝ እና የየዋህነት አምሳያ፣/የመምህሩ ራስን መግዛት/ለመንጋችሁ/እንዲያውም የነገሮችን እውነት ያሳያችኋል፤/በዚህም ምክንያት ከፍ ያለ ትህትናን፣/ በድህነት የበለፀገ/ያገኛችሁ። ፊልኒች ኒኮላይ, / ወደ ክርስቶስ አምላክ ጸልይ // ነፍሳችንን ለማዳን.

በታኅሣሥ 19, ከጴንጤቆስጤ በኋላ በ 29 ኛው እሑድ, ለቅዱስ ኒኮላስ, የመይራ ሊቀ ጳጳስ, ተአምር ሠራተኛ (335 ዓ.ም) ክብር በአይቬሮን ደብር ውስጥ ክብረ በዓል ተደረገ. በመለኮታዊ ቅዳሴ ማብቂያ ላይ አንድ ቅዱስ ሞሌበን አገልግሏል. እንዲሁም የቅዱስ ኒኮላስ መታሰቢያ ቀን ዋዜማ ሰኞ, ታኅሣሥ 18, በቅዱስ የተባረከ ልዑል ቤተ ክርስቲያን ውስጥ. አሌክሳንደር ኔቪስኪ የሌሊት ቪጂልን አገልግለዋል።

ለምእመናን እና ለመላው የኦርቶዶክስ እምነት ተከታዮች በሙሉ እንኳን ለዚህ ደማቅ እና ተወዳጅ የቅዱስ ኒኮላስ ቀን በዓል በሰላም አደረሳችሁ። ቅዱስ አባ ኒኮላስ, ስለ እኛ ወደ እግዚአብሔር ጸልይ!

ታኅሣሥ 19 ቀን 1953 የቅዱስ ኒኮላስ ዘ ሜይራ መታሰቢያ ዕለት ያቀረበውን የቅዱስ ሉቃስ (ቮይኖ-ያሴኔትስኪ) ስብከትን እንድትሰሙ እንጋብዛችኋለን።

በቅዱስ ኒኮላስ ኦፍ መታሰቢያ ቀን ላይ ቃል

መጽሐፍ ቅዱስ የሚጀምርበትን ቃል አድምጡ፡- “በመጀመሪያ እግዚአብሔር ሰማይንና ምድርን ፈጠረ። ምድር ባዶና ባዶ ነበረች፣ ጨለማም በጥልቁ ላይ ነበረ፣ የእግዚአብሔርም መንፈስ በውሃ ላይ ሰፍፎ ነበር። እግዚአብሔርም፦ ብርሃን ይሁን አለ። ብርሃንም ሆነ። እግዚአብሔርም ብርሃኑ መልካም እንደ ሆነ አየ፤ እግዚአብሔርም ብርሃንንና ጨለማን ለየ። እግዚአብሔርም ብርሃኑን ቀን ጨለማውንም ሌሊት ብሎ ጠራው።እራሳቸውን እንደ ተማሩ የሚቆጥሩ ሰዎች በዓለም የፍጥረት ታሪክ ላይ ያፌዙበታል በተለይም ብርሃን በመጀመሪያ ቀን ተፈጠረ ፣ ፀሐይ ፣ ጨረቃ እና ከዋክብት በአምስተኛው ቀን ብቻ ይሳለቃሉ። ሰማያዊ አካላት በሌሉበት ጊዜ ብርሃን ሊኖር ይችላል ብለው በእምነታችን ያፌዙበታል። እንግዲህ፣ እንዲህ ባለው ፌዝ ሳይንሳዊ ድንቁርናቸውን ብቻ ይገልጣሉ፡ አጽናፈ ሰማይ በብርሃን ነገሮች የተሞላ መሆኑን አያውቁም። በጣም ትንሹ የቁስ አካል የማብራት ችሎታ አላቸው;

እና የሰማይ አካላት ብርሃን: ፀሐይ, ጨረቃ, ከዋክብት - ይህ የመሰብሰብ ውጤት ብቻ ነው, የዚህ የብርሃን ንጥረ ነገር ጤዛ ነው, ይህ የቁስ ጤዛ ነው. ፀሀይ፣ ጨረቃ እና ከዋክብት የተፈጠሩት በእንደዚህ አይነት ጤዛ፣ በቁስ አካል ጤዛ አማካኝነት ነው፣ እሱም በብርሃን ተለይቶ ይታወቃል። ይህም ማለት እግዚአብሔር በመጀመሪያው ቀን ሰማይንና ምድርን ከፈጠረ፣ አጽናፈ ዓለም የሞሉባቸውን ስፍር ቁጥር የሌላቸውን ነገሮች ከፈጠረ፣ በዚህ የመጀመሪያ ቀን ቁስ አካልን ብሩህ የመሆንን ነገር መስጠቱ እንግዳ ነገር የለም ማለት ነው። ፣ የብርሃን ተሸካሚ መሆን ። እናም በሰፊው አጽናፈ ሰማይ ውስጥ ገና ወደ ከዋክብት እና ፀሀይ ያልተዋሃዱ ስፍር ቁጥር የሌላቸው የብርሃን ቁስ አካላት እንዳሉ እናውቃለን። ይህ የመጀመሪያው ነው። ሁለተኛው በፍጥረት ዘመን የሚያፌዙ ሰዎች የማያውቁት ነገር እንዳለ ነው። የተለያዩ ዓይነቶችብርሃን, የፀሐይ ብርሃን ብቻ አይደለም.

ፎስፈሪክ ብርሃን የሚባል የብርሃን ዓይነትም አለ። ይህ የቁስ አካል በውስጡ ባለው ልዩ ፎስፈሪክ ብርሃን የመብረቅ ችሎታ ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ የፀሐይ ብርሃን የማይደርስባቸው የውቅያኖሶች እና ባህሮች ጥልቅ እና የታችኛው ክፍል በጭራሽ ጨለማ አለመሆኑ ይገለጻል ። እዚያ ብርሃን አለ ፣ ሁሉም ነገር በዚህ phosphoric ብርሃን ይበራል። ይህ የብርሃን ቅርጽ በራሱ በቁስ አካል ውስጥም አለ. ግን ሳይንስን ትተን ስለ ሌላ ነገር እናውራ። ታላቁ የእግዚአብሔር ነቢይ ሙሴ ከደብረ ሲና በወረደ ጊዜ ዐሠርቱ ትእዛዛት በእግዚአብሔር ጣት የተጻፈባቸውን ሁለት የድንጋይ ጽላቶች ተሸክሞ በወረደ ጊዜ ፊቱ በሰው ዓይን ሊቋቋመው በማይችል ብርሃን ያበራ ነበር እና እስራኤላውያን ሊያዩት አይችሉምና ፊቱን እንዲሸፍን ጠየቀው።

በታላቁ የተለወጠው ቀን፣ ፊት፣ መልክ፣ ሙሉ የጌታ የኢየሱስ ክርስቶስ ልብስ በተመሳሳይ ብርሃን እንደበራ ታውቃለህ። ብዙዎቻችሁ በሐዋርያት ሥራ መጽሐፍ ላይ እንዳነበባችሁ የካህናት አለቆችና ጻፎች ፈሪሳውያንም በሐዋርያት ስብከት ተቆጥተው እንዲታሠሩ ባዘዙ ጊዜ በዚያን ጊዜ በሌሊት የእግዚአብሔር መልአክ በእስር ቤት ታየ። እና ወህኒ ቤቱን በሙሉ በማይደበቅ ብርሃኑ አበራ። ይህ ምን ዓይነት ብርሃን ነው፣ የነቢዩ ሙሴ ፊት በምን ብርሃን የበራ፣ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ በምን ብርሃን በደብረ ታቦር፣ በእስር ቤቱ ውስጥ መልአክ በገባ ጊዜ ብርሃን የበራለት? በእርግጥ ይህ የቁሳቁስ ብርሃን አይደለም፣ የፀሀይ፣ የጨረቃ እና የከዋክብት ብርሃን አይደለም - ይህ መለኮታዊ ብርሃን፣ በዚህ ዓለም የማይታወቅ ብርሃን፣ ከእግዚአብሔር የሚወጣ ብርሃን ነው። ግን ሌላ የብርሃን ዓይነት አለ, ምናልባትም ለእኛ በጣም አስፈላጊ የሆነው - የማይታይ ብርሃን, የሰው ዓይን የማያየው ብርሃን, ብርሃን ደግሞ ከእግዚአብሔር የመጣ ነው. በዚህ በማይታይ ብርሃን እግዚአብሔርን ፍፁም የሚወዱ፣ ሙሉ ሕይወታቸውን ለእግዚአብሔር የወሰኑ ሰዎች፣ የክርስቶስን ትእዛዛት ለመፈጸም የሕይወታቸውን ግብ ያወጡ ሰዎች ሥጋና ፊትና አይኖች አበሩ፣ አሁንም ያበራል። ዓይኖቻቸው, አካላቸው, ሁሉም እንቅስቃሴያቸው - ይህ ሁሉ በማይታይ ብርሃን የተሞላ ነው: ስለዚህ የማይታይ ብርሃን እንዴት እናውቃለን, እንዴት እናስተውላለን? እኛ ስለ እሱ እናውቀዋለን እና ልንገነዘበው እንችላለን, ምክንያቱም እኛ ራሳችን መንፈሳዊ ሰዎች ነን, ሥጋዊ ብቻ አይደለም. እኛ ከሥጋው በተጨማሪ ነፍስና መንፈስ - ወደ እግዚአብሔር መንፈስ የቀረበ መንፈስ፣ ከእርሱ የመነጨ መንፈስን ያቀፈ ነው። መንፈሳዊ ነገርን ሁሉ ከሰብዓዊ መንፈሳችን ጋር ልንገነዘበው እንችላለን፣ ምክንያቱም ሁሉም የመንፈስ ዓይነቶች - የሰው መንፈስ፣ የመላእክት መንፈስ፣ የእግዚአብሔር መንፈስ - እርስ በርሳቸው የተያያዙ እና አንዱ ወደ ሌላው የመግባት ችሎታ አላቸው።

የቅዱሳን ሰዎች መንፈስ ወደ ነፍሳችን፣ ወደ መንፈሳችን የመግባት ችሎታ ስላለው ነፍሳቸው የደበቀችውን በማይታይ ሁኔታ ሊገልጥልን ይችላል። የማይታየው የመላእክት ብርሃን፣ የማይታየው የመንፈስ ቅዱስ ብርሃን ከሰው መንፈሳችን ጋር ግንኙነት ውስጥ መግባት ይችላል። እና በጻድቃን ሰዎች አምላክ ውስጥ ያለው ጥልቅ ህይወት፣ ሙሉ ማንነታቸው በማይታየው ብርሃን፣ በሰው መንፈስ በሚታወቀው፣ በአክብሮት በሚታወቀው ብርሃን ይሞላል። እንደ አንቶኒ ታላቁ፣ ማካሪየስ ታላቁ እና የእኛ ታላላቅ ቅዱሳን አንቶኒ እና ቴዎዶስየስ የፔቸርስክ፣ የራዶኔዝህ ሰርግየስ እና የሳሮቭ ሴራፊም ያሉ ታላላቅ ቅዱሳን ያሉ ሰዎች የዚህ የማይታይ መንፈሳዊ ብርሃን ተሸካሚዎች ነበሩ። መላ ሕይወታቸው የመንፈስ ሕይወት ነበር። ሥጋን ናቁ፣ ለሥጋው ግድ የላቸውም፣ ስለ መንፈስ ብቻ ያስባሉ። ሕይወታቸው በሙሉ ቀጣይነት ባለው ጸሎት አለፈ፣ ሁሉንም ነገር ከፍ ያለ፣ መለኮታዊ የሆነውን ሁሉ እያሰላሰሉ፣ ቅዱሳት መጻሕፍትን በማንበብ። የማስታወስ ችሎታውን የምናከብረው ታላቁ ቅዱስ ኒኮላስ በማይታይ ብርሃን የተሞላ ነበር። ከእርሱ በሚወጣውና በሰው ልብና ነፍስ የተገነዘበው በዚህ የማይታይ ብርሃን ተሞልቶ ነበር።

የዚህ ብርሃን ምንጭ ምንድን ነው? በሰው ልብ ውስጥ አንድ ሰው የክርስቶስን ህግ በበለጠ እና በጥልቀት ሲፈጽም, ብዙ እና ብዙ መልካም ስራዎችን ሲሰራ, የበለጠ እና የበለጠ መሐሪ እየሆነ ሲመጣ, አሁን ወደምናስታውሰው ቅዱሳን ኒኮላስ እየቀረበ ነው, እሱም ያልታደሉትን ረሃብ ያዳነ የሶስት ሴት ልጆቹን አስከሬን ለዝሙት ከሚሸጥ አሳፋሪ የሽያጭ ሰው። ስለ ሌሎች ብዙ መልካም ስራዎቹ አታውቁምን? እርሱ የእምነት አገዛዝ እና የየዋህነት አምሳያ እና የማይታይ ብርሃን እንደ ፀሀይ ጨረሮች ከልብ የወጣ ከሙሉ ማንነቱ እንደሆነ አታውቁምን? የዋህ ነበር የክርስቶስን ትእዛዛት ስለፈጸመ። በትህትና እና በየዋህነት፣ በህይወቱ በሙሉ በታማኝነት ያገለገለውን ወደ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ራሱ ቀረበ። እናም በትክክል የማይታየው ብርሃን ከሟቹ ቅዱሳን ነፍስ ለአስራ አምስት መቶ አመታት እየወጣ ስለሆነ፣ ይህ ብርሃን በሞቱ ስላልጠፋ፣ እኛ ራሳችን ለዚህ መንፈሳዊ ብርሃን የምንጥረው እርሱን በጣም ስለምንወደው ነው። የማይታየውን ብርሃን.

ሁላችሁም ለማይታየው ብርሃን፣ ለታላቁ ብርሃን፣ ቅዱስ ኒኮላስ የሞላበትን፣ ሁላችሁም ተጋደሉ፣ ተጋደሉ።

እግዚአብሀር ዪባርክህ!

ስለ ጸሎት ለቅዱስ ኒኮላስ

ቅን ወደ ኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ ጸሎትለብዙ መቶ ዓመታት አማኞችን ሲረዳ ቆይቷል። በሕይወቱ ዘመን ቅዱስ ኒኮላስ ዘ ሜይራ በብዙ ተአምራቱ እና ሰዎችን በመርዳት ታዋቂ ሆነ። የእግዚአብሔር ቅዱሳን በ ውስጥ በጣም የተከበሩ ቅዱሳን አንዱ ነው። ኦርቶዶክስ አለም. ምእመናን ለተአምር ሠሪው በተለያዩ መንገዶች ጸሎቶችን ያቀርባሉ የሕይወት ሁኔታዎች, ችግሮች, በቤት ውስጥ ወይም በቤተመቅደስ ውስጥ በአዶ ፊት ለፊት ያሉ ሙከራዎች. እርሱ ስለ ነፍሳችን አማላጅና የጸሎት መጽሐፍ፣ በሐዘንና በበሽታ ፈጣን ረዳት ነው። ብዙ ሰዎች ሴንት ኒኮላስ በጣም በፍጥነት ምላሽ እንደሚሰጡ ይናገራሉ የጸሎት ጥያቄዎችበቅንነት እና በእምነት ተናገረ.

ለትዳር, ለፈውስ, ለህፃናት, ለተጓዦች ጨምሮ ለኒኮላስ ተአምር ሰራተኛ እርዳታ የተለያዩ ጸሎቶች እንዳሉ መነገር አለበት. ምንም እንኳን ልዩ የሕይወት ሁኔታዎች ቅዱሱ የሚረዳበት አስገዳጅ ዝርዝር ባይኖርም, አማኞች ኒኮላስ በህይወት ዘመናቸው ያከናወነውን ያስታውሳሉ. ቅዱሱ ላላገቡ ሴት ልጆች የከሰረ አባት ለጥሎሽ ገንዘብ እንዴት እንደለገሰ በማስታወስ ለጋብቻና ለገንዘብ ብልጽግና ይጸልዩለታል። ቅዱሱ በእግዚአብሔር ቸርነት ማዕበሉን እንዳረጋጋ እና መርከቧን እንዳዳነ በማስታወስ ለሚጓዙት ይጸልያሉ። ኒኮላይ ንጹሐን ሰዎችን ከጥፋት እና ከሞት እንዴት እንዳዳናቸው በማስታወስ ጥበቃ እና ምልጃ ለማግኘት ይጸልያሉ.

በብዙ አስቸጋሪ የሕይወት ሁኔታዎች ውስጥ ወደ ቅዱስ መዞር ይችላሉ. በድረ-ገጻችን ላይ በጣም የታወቁ ጸሎቶችን ጽሑፍ ማንበብ ይችላሉ.

1. ለቅዱስ ኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ ጸሎት

አንተ ሁሉ የተመሰገንህ፣ ታላቅ ድንቅ ሠራተኛ፣ የክርስቶስ ቅዱስ፣ አባ ኒኮላስ ሆይ! የክርስቲያኖች ሁሉ ተስፋ ፣ ታማኝ ጠባቂ ፣ የተራበ መጋቢ ፣ የሚያለቅስ ደስታ ፣ የታመመ ሐኪም ፣ በባህር ላይ የሚንሳፈፉት መጋቢ ፣ ድሆች እና ወላጅ አልባ መጋቢ ፣ የሁሉም ፈጣን ረዳት እና ጠባቂ ሁን ፣ እንጸልያለን ። እዚህ ሰላማዊ ህይወት እንኑር እና በሰማያት ያሉትን የእግዚአብሔር ምርጦችን ክብር ለማየት ብቁ እንሁን እና ከእነሱ ጋር ያለማቋረጥ እግዚአብሔርን በሥላሴ ያመለኩትን ለዘለአለም እና ለዘለአለም እንዘምር። ኣሜን።

2. ለቅዱስ ኒኮላስ ጸሎት

ቅዱስ ኒኮላስ ሆይ ፣ እጅግ በጣም ቅዱስ የሆነው የጌታ አገልጋይ ፣ ሞቅ ያለ አማላጃችን ፣ እና በሁሉም ቦታ በሀዘን ውስጥ ፈጣን ረዳት! እርዳኝ ፣ ኃጢአተኛ እና ሀዘን ፣ በዚህ ሕይወት ውስጥ ፣ ከልጅነቴ ጀምሮ ታላቅ ኃጢአት የሠራኋቸውን ኃጢአቶቼን ሁሉ ፣ በሕይወቴ ፣ በተግባር ፣ በቃላት ፣ በሀሳብ እና በስሜቴ ሁሉ ይቅርታ እንዲሰጠኝ ጌታ አምላክን ለምኑት። እና በነፍሴ መጨረሻ እርዳኝ ፣ እርዳኝ ፣ የፍጥረት ሁሉ ፈጣሪ የሆነውን ጌታ አምላክን ፣ ከአየር መከራ እና ከዘላለማዊ ስቃይ ያድነኝ ። አብን፣ ወልድን፣ መንፈስ ቅዱስን፣ እና መሐሪ አማላጅነታችሁን አሁንም እና ለዘለዓለም እና ለዘመናት፣ አሜን።

3. ለቅዱስ ኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ ጸሎት

መልካም አባት ኒኮላስ ሆይ፣ በእምነት ወደ አማላጅነትህ የሚፈስሱ እና ሞቅ ባለ ጸሎት የሚለምኑህ እረኛ እና አስተማሪ ሆይ፣ የክርስቶስን መንጋ ከሚያጠፉት ተኩላዎች ፈጥነህ አድናት፣ እናም እያንዳንዱን የክርስቲያን ሀገር ጠብቅ እና አድን በቅዱስ ጸሎትህ ከዓለማዊ ዓመፅ፣ ፈሪነት፣ ወራሪዎች መጻተኞችና የእርስ በርስ ጦርነት፣ ከረሃብ፣ ከጎርፍ፣ ከእሳት፣ ከሰይፍና ከከንቱ ሞት። እና ለታሰሩት ሶስት ሰዎች እንደራራህላቸው ከንጉሱም ቁጣና ሰይፍ መምታት እንዳዳናቸው ሁሉ በአእምሮም በቃልም በተግባርም በኃጢአት ጨለማ ውስጥ ማረኝ ከክፉም አድነኝ የእግዚአብሔር ቁጣ እና የዘላለም ቅጣት፣ በአማላጅነትህ እና በምህረቱ እና በጸጋው እርዳታ፣ ክርስቶስ አምላክ በዚህ አለም እንድኖር ጸጥ ያለ እና ኃጢአት የለሽ ህይወት ይሰጠኛል እናም ከዚህ ቦታ ያድነኛል እናም ለእኔ ብቁ ያደርገኛል። ከቅዱሳን ሁሉ ጋር ይሁን። ኣሜን።

ስለ ቅዱስ ኒኮላስ ኦቭ ሜራ

የሊሺያ የሚራ ቅዱስ ሊቀ ጳጳስ, እንደ ታላቅ የእግዚአብሔር ሞገስ ታዋቂ ሆነ. ከሕፃንነቱ ጀምሮ ሕይወቱን ጌታን ለማገልገል አሳልፏል። ወደ እርሱ ለሚጎርፉ ሁሉ አማላጅ የሆነው የኒኮላስ ስም በምድር ማዕዘኖች ሁሉ ታዋቂ ሆነ። በማንኛውም ችግር እና ሀዘን ውስጥ ያሉ አማኞች ለእርዳታ ከልብ ጸሎት ጋር ወደ ቅዱስ ኒኮላስ ተአምረኛው ዘወር ይላሉ። ተብሎ ተጠየቀ በቅርቡ ጋብቻ፣ ስለ ከባድ ሕመም ስለ ፈውስ ፣ ስለ ገንዘብ ሀብት ፣ ስለ ልጆች ፣ ስለ መንገደኞች ፣ ወዘተ.

ነገር ግን፣ ጸሎቶችን ማንበብ አውቶማቲክ “የምኞት መሟላት”ን የሚያመለክቱ እንደ ድግምት ተደርጎ መወሰድ እንደሌለበት ማስታወስ ጠቃሚ ነው። ቅዱሳን አባቶች ትዕግሥትን፣ ትሕትናንና የዋህነትን ያስተምሩናል፣ በእግዚአብሔር ፈቃድ በነገር ሁሉ በመታመን። በእኛ ላይ የሚደርሱ ፈተናዎች ዋናውን ግብ ለማሳካት አስፈላጊ ናቸው - ሰውን ወደ ንስሐ እና ድነት ለመምራት. ደግሞም ጌታ እንደተናገረው፡- “እንደ እምነታችሁ ይሁንላችሁ” (ማቴዎስ 9፡29)።

እግዚአብሔር በቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ እና በቅዱስ ኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ ጸሎት ይባርካችሁ!

የቅዱስ ኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ

ቅዱስ ኒኮላስ፣ የሊቂያ የሚራ ሊቀ ጳጳስ፣ ድንቅ ሠራተኛ (†342) , በህይወት በነበረበት ጊዜ እንደ ታላቅ የእግዚአብሔር ቅዱሳን ታዋቂ ሆነ. በብሔሩ ግሪክ በመሆኑ፣ በሩስ ውስጥ ካሉት እጅግ የተከበሩ ቅዱሳን አንዱ ሆነ። ቅዱስ ተወለደ። ኒኮላስ በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ በፓታራ ከተማ, ሊቺያን ክልል (በትንሿ እስያ ደቡባዊ የባህር ዳርቻ ላይ). እጅግ በጣም እርጅና እስኪደርስ ድረስ ልጅ ሳይወልዱ እና የተማጸኑ ልጃቸውን ለእግዚአብሔር ለመስጠት ቃል የገቡት የከበሩ እና ፈሪሃ ወላጆቻቸው ቴዎፋን እና ኖና አንድያ ልጅ ነበር። እና የተወለደው ሕፃን ኒኮላስ ለእሱ የተሰጠው (ይህም በግሪክ - "አሸናፊዎች" ማለት ነው) ከተወለደበት ቀን ጀምሮ ለጌታ ልዩ አገልግሎት ለመስጠት መወሰኑን አሳይቷል.

አንድ አፈ ታሪክ በጥምቀት ወቅት, ሥነ ሥርዓቱ በጣም ረጅም በሆነበት ጊዜ, ህፃኑ በማንም ሰው የማይደገፍ, ለሦስት ሰዓታት ያህል ቅርጸ ቁምፊ ውስጥ እንደቆመ. የሕፃኑ ያልተለመደ ባህሪ ሁሉ ለወላጆቹ ታላቅ የእግዚአብሔር ቅዱስ እንደሚሆን አሳይቷል, እናም ተመለሱ ልዩ ትኩረትለእርሱ አስተዳደግ እና ጥረት በመጀመሪያ በልጁ ውስጥ የክርስትናን እውነት እንዲሰርጽ እና ወደ ጽድቅ ሕይወት እንዲመራው. በትምህርቱ ጎበዝ እያለ ወጣቱ ኒኮላይም በቅድስና ህይወቱ የላቀ ነበር። ጊዜውን ከሞላ ጎደል በማንበብ አሳልፏል ቅዱሳት መጻሕፍት፣ በጾም እና በጸሎት። ለእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ እንዲህ ያለ ፍቅር ነበረው ስለዚህም አንዳንድ ጊዜ ሙሉ ቀንና ሌሊት በመለኮታዊ ጸሎት እና መለኮታዊ መጻሕፍትን በማንበብ ያሳልፍ ነበር።

የወጣት ኒኮላስ ቀናተኛ ሕይወት ብዙም ሳይቆይ በፓታራ ከተማ ነዋሪዎች ሁሉ ዘንድ የታወቀ ሆነ። በዚህ ከተማ ውስጥ ያለው ኤጲስ ቆጶስ አጎቱ ነበር, እሱም ኒኮላይ ይባላል. የእህቱ ልጅ በመልካም ባህሪው እና በጠንካራ አኗኗሩ ከሌሎች ወጣቶች መካከል ጎልቶ እንደሚታይ በመገንዘብ ወላጆቹን ለጌታ አገልግሎት እንዲሰጡት ማሳመን ጀመረ። ልጃቸው ከመውለዳቸው በፊት ስእለት ስለ ገቡ ወዲያውኑ ተስማሙ። አጎቱ ኤጲስ ቆጶስ ሊቀ ጵጵስና ሾመው።

ከዚያም አጎቱ ወደ ፍልስጤም ሄዶ የሀገረ ስብከታቸውን አስተዳደር ለወንድሙ ልጅ አደራ ሰጠው። በዚያን ጊዜ ወላጆቹ ሞተው ነበር, እሱም ብዙ ርስት ትቶለት ነበር, ይህም ድሆችን ለመርዳት ይጠቀምበት ነበር. የሚከተለው ክስተትም ከፍተኛ ትህትናውን ይመሰክራል። በፓታራ ሶስት ቆንጆ ሴት ልጆች ያሉት አንድ ድሃ ሰው ይኖር ነበር። በጣም ድሃ ስለነበር ሴት ልጆቹን ለማግባት ምንም ገንዘብ አልነበረውም። በክርስቲያናዊ ንቃተ ህሊና በቂ ያልሆነ ሰው ፍላጎቱ ምን ያህል ሊያመጣው ይችላል! ያልታደለው የአባት ፍላጎት የሴት ልጆቹን ክብር መስዋዕት ለማድረግ፣ ለጋለሞታዎች በመስጠት እና ለጥሎቻቸው አስፈላጊውን ገንዘብ ከውበታቸው ወደ ማውጣቱ ወደ አስከፊ ሀሳብ አመራው።

ግን እንደ እድል ሆኖ፣ ቅዱስ ኒኮላስ የመንጋውን ፍላጎት በንቃት ይከታተል ነበር። ስለ አባቱ የወንጀል ዓላማ ከጌታ የተገለጠለትን ራዕይ ካገኘ በኋላ፣ ቤተሰቡን ከመንፈሳዊ ሞት ለማዳን ከቁሳዊ ድህነት በድብቅ ሊያድነው ወሰነ። የወርቅ ከረጢት ይዞ በመንፈቀ ሌሊት ሁሉም ሰው ተኝቶ ማየት ሲያቅተው ወደ እድለቢሱ አባት ጎጆ ሄዶ ወርቁን በመስኮት ወረወረው። በማለዳ አባቱ ወርቅ አግኝቶ እርዳታ እንደላከው ወሰነ፣ ጌታን አመሰገነ እናም ብዙም ሳይቆይ ታላቅ ሴት ልጁን ማግባት ቻለ።

ቅዱስ ኒኮላስ፣ መልካም ሥራው ተገቢውን ፍሬ እንዳመጣ ባየ ጊዜ፣ በሚከተሉት ምሽቶች በአንዱ ሌላ የወርቅ ከረጢት በመስኮት በድብቅ ወደ ድሀው ሰው ቤት ጣለው። አባትየውም ጌታ ለሦስተኛ ሴት ልጁ በተመሳሳይ መንገድ እንዲራራላት በማሰብ ሁለተኛ ሴት ልጁን ብዙም ሳይቆይ አገባ። ነገር ግን ሚስጥራዊውን በጎ አድራጊውን ለመለየት እና በበቂ ሁኔታ ለማመስገን በሁሉም ወጪዎች ወሰነ. ይህንን ለማድረግ ምሽቱን አልተኛም, መምጣቱን በመጠባበቅ ላይ. የሦስተኛው ከረጢት መውደቁን ድምፅ በሰማ ጊዜ አባቱ ቅዱስ ኒኮላስን አውቆት ከእግሩ በታች ወድቆ ሳማቸውና ከመንፈሳዊ ሞት ነፃ አውጭ በማለት አመሰገነው።

አጎቱ ከፍልስጤም ሲመለሱ, ቅዱስ ኒኮላስ እራሱ እዚያ ተሰብስቧል. በመርከቧ ላይ እየተጓዘ ሳለ፣ አርቆ የማየትንና ተአምራትን ስጦታ አሳይቷል፡ እየቀረበ ያለውን ኃይለኛ ማዕበል ተናግሮ በጸሎቱ ኃይል አረጋጋው። ብዙም ሳይቆይ፣ እዚህ በመርከቡ ላይ፣ ከመርከቡ ላይ ወድቆ የሞተውን መርከበኛ አስነስቶ ታላቅ ተአምር አድርጓል። በመንገድ ላይ መርከቧ ብዙውን ጊዜ በባህር ዳርቻ ላይ ያርፍ ነበር. ቅዱስ ኒኮላስ በየቦታው የአካባቢውን ነዋሪዎች ህመም ለመፈወስ ይንከባከባል: አንዳንድ የማይድን በሽታዎችን ፈውሷል, ያሠቃዩአቸውን እርኩሳን መናፍስትን ከሌሎች አስወጣ, እና ሌሎች በሐዘናቸው መጽናኛን ሰጥቷል.

ቅዱስ ኒኮላስ ፍልስጤም እንደደረሰ በእየሩሳሌም አቅራቢያ ወደ ቤተልሔም በሚወስደው መንገድ ላይ በምትገኘው በቤተ ጃላ (መጽሐፍ ቅዱሳዊው ኤፍራታ) መንደር ውስጥ ተቀመጠ። (የዚህ የተባረከ መንደር ነዋሪዎች በሙሉ ኦርቶዶክሶች ናቸው፤ ሁለት ናቸው። የኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናትከነዚህም አንዱ በቅዱስ ኒኮላስ ስም የተገነባው ቅዱሱ በአንድ ጊዜ ዋሻ ውስጥ ይኖሩበት የነበረ ሲሆን አሁን እንደ የአምልኮ ቦታ ሆኖ ያገለግላል.)

ለክርስቶስ ባለው ፍቅር የተቃጠለ፣ ቅዱስ ኒኮላስ በፍልስጤም ለዘላለም የመቆየት፣ ከሰዎች ለመራቅ እና በምስጢር በሰማይ አባት ፊት የመታገል ፍላጎት ነበረው። ጌታ ግን እንደዚህ ያለ የእምነት መብራት ወደ ትውልድ አገሩ ተመልሶ ህዝቡን እንዲያገለግል ደስ ብሎታል። ቅዱስ ኒኮላስ ከዓለማችን ግርግር ለመራቅ ወደ ፓታራ አልሄደም ነገር ግን በአጎቱ በኤጲስ ቆጶስ ወደተመሰረተው ወደ ጽዮን ገዳም በመሄድ ወንድሞች በታላቅ ደስታ ተቀብለውታል። በገዳሙ ክፍል ጸጥ ባለ ብቸኝነት ውስጥ በሕይወት ዘመኑ ሁሉ ለመቆየት አሰበ። አንድ ቀን ግን በጸሎት ቆሞ ሳለ የጌታን ድምፅ ሰማ፡- “ኒቆላይ! ከእኔ አክሊል ልትቀበሉ ከፈለጋችሁ በሕዝብ አገልግሎት ልትገቡ ይገባችኋል!... ስሜ በእናንተ ይከበር ዘንድ ወደ ዓለም ወደ ሰዎች ሂዱ።

ቅዱስ ኒኮላስ ይህንን ትእዛዝ በመፈጸም ከገዳሙ ወጥቶ የመኖሪያ ቦታው እንዲሆን የመረጠው ሁሉም የሚያውቀውንና የሚያከብረውን የፓታራ ከተማ ሳይሆን የሊቅያ ምድር ዋና ከተማ እና ዋና ከተማ የሆነችውን ሚራ የተባለችውን ትልቅ ከተማ እንጂ ማንም የሌለበትን የሊቅያ ምድር ዋና ከተማ ነው። አወቀው። እንደ ለማኝ ኖረ፣ ራሱን የሚያስጠጋበት ቦታ አልነበረውም፣ ነገር ግን በሁሉም የቤተ ክርስቲያን አገልግሎቶች ላይ መሳተፉ የማይቀር ነው። የሊቂያው ሊቀ ጳጳስ ዮሐንስ ሲሞት፣ ሁሉም የአጥቢያው ጳጳሳት አዲስ ሊቀ ጳጳስ ለመምረጥ በመይራ ተሰበሰቡ። አስተዋይ እና ሐቀኛ ሰዎችን ለመምረጥ ብዙ ሐሳብ ቀርቦ ነበር, ነገር ግን አጠቃላይ ስምምነት አልነበረም.

ኤጲስ ቆጶሳቱ ከልቡ ወደ እግዚአብሔር ጸለዩ፣ በጣም የሚገባውን ሰው እንዲያመለክት ጠየቁት። አንድ ሰውም በምድር ላይ በሌለው ብርሃን ለበራ ከቀደሙት ጳጳሳት ለአንዱ በራዕይ ታየና በዚያች ሌሊት በቤተ መቅደሱ ደጃፍ ላይ ቆሞ ለጠዋት አገልግሎት ወደ ቤተመቅደስ የሚመጣ ማን እንደሆነ ያስተውል ዘንድ አዘዘው። ጳጳሳት ሊቀ ጳጳስ አድርገው የሚሾሙትን ጌታ ደስ የሚያሰኘው ሰው ነው? ስሙም ተገለጠ - ኒኮላይ.

ሌሊቱ ሲገባ፣ ሽማግሌው ኤጲስ ቆጶስ በቤተክርስቲያኑ ደጃፍ ላይ ቆሞ የተመረጠውን መምጣት ይጠባበቅ ነበር። ቅዱስ ኒኮላስ በእኩለ ሌሊት ተነስቶ ወደ ቤተመቅደስ መጣ. ሽማግሌው አስቁመው ስሙን ጠየቁት። እሱ በጸጥታ እና በትህትና “የመቅደስህ አገልጋይ ኒኮላይ ተብያለሁ፣ ጌታዬ!” ሲል መለሰ። ሽማግሌው በመምጣቱ ስምና ጥልቅ ትሕትና አምላክ የመረጠው እሱ እንደሆነ እርግጠኛ ነበር። እጁንም ይዞ ወደ ጳጳሳት ጉባኤ ወሰደው። ሁሉም በደስታ ተቀብለው በቤተ መቅደሱ መካከል አኖሩት። ምሽቱ ላይ ቢሆንም, ተአምራዊው ምርጫ ዜና በከተማው ውስጥ ተሰራጭቷል; ብዙ ሰዎች ተሰበሰቡ። ራእዩን የተቀበለው ሽማግሌው ኤጲስ ቆጶስ ለሁሉም እንዲህ ሲል ተናግሯል፡- “ወንድሞች ሆይ፣ መንፈስ ቅዱስ ለእናንተ የቀባውን እና የነፍሳችሁን መጋቢነት አደራ የሰጠውን እረኛችሁን ተቀበሉ። ያቋቋመው የእግዚአብሔር ፍርድ እንጂ የሰው ምክር አልነበረም። አሁን ስንጠብቀው የነበረው፣ የተቀበልነው እና ያገኘነው፣ የምንፈልገውን አግኝተናል። በእሱ ጥበብ የተሞላ መመሪያ፣ በክብሩ እና በፍርድ ቀን በጌታ ፊት ለመቅረብ በልበ ሙሉነት ተስፋ እናደርጋለን!”

ወደ ሚራ ሀገረ ስብከት አስተዳደር እንደገባ ቅዱስ ኒኮላስ ለራሱ እንዲህ አለ፡- “አሁን ኒኮላስ፣ ማዕረግህ እና ቦታህ ሙሉ በሙሉ ለራስህ እንድትኖር ሳይሆን ለሌሎች እንድትኖር ነው!” አሁንም ለመንጋው ጥቅምና የእግዚአብሔርን ስም ለማክበር መልካሙን ሥራውን አልሸሸገውም; ነገር ግን እንደ ሁልጊዜው, እሱ የዋህ እና በመንፈስ ትሑት ነበር, ጥብቅ ልከኝነትን ተመልክቷል: ቀላል ልብሶችን ለብሶ, በቀን አንድ ጊዜ ቀጭን ምግብ ይመገባል - ምሽት ላይ. ቀኑን ሙሉ ታላቁ ሊቀ ጳጳስ የአምልኮ እና የአርብቶ አገልገሎት ሥራዎችን አከናውኗል። የቤቱ በሮች ለሁሉም ክፍት ነበሩ፡ ሁሉንም ሰው በፍቅርና በአክብሮት ተቀበለ።

ነገር ግን የፈተና ቀናት እየቀረበ ነበር። የክርስቶስ ቤተክርስቲያን በአፄ ዲዮቅልጥያኖስ (284-305) ተሳደደች። ቤተመቅደሶች ወድመዋል, የአምልኮ መጽሃፍት ተቃጠሉ; ኤጲስ ቆጶሳትና ካህናት ታስረዋል ተሰቃይተዋል። ሁሉም ክርስቲያኖች ለሁሉም ዓይነት ስድብና ስቃይ ተዳርገዋል። ስደቱ የሊቂያ ቤተ ክርስቲያንም ደርሷል።

በእነዚህ አስቸጋሪ ቀናት ውስጥ, ቅዱስ ኒኮላስ በእስረኞች መካከል ያለውን እምነት ማጠናከር አላቆመም እና በእስረኞች መካከል ያለውን እምነት ማጠናከር አላቆመም የት, ጮክ እና በግልጽ የእግዚአብሔርን ስም እየሰበከ, በእምነት ውስጥ መንጋውን ደግፎ. ጌታ ሆይ፣ ስለ ክርስቶስ መከራ ለመቀበል ዝግጁ እንዲሆኑ። የዲዮቅልጥያኖስ ተተኪ ጋሌሪየስ ስደቱን ባቆመ ጊዜ፣ ቅዱስ ኒኮላስ ወደ ሚራ መንበር ተመለሰ እና ተግባሩን በበለጠ ቅንዓት ለመወጣት ራሱን አሳለፈ። በተለይ ባዕድ አምልኮንና መናፍቃንን ለማጥፋት ባሳየው ቅንዓት ታዋቂ ሆነ።

ስለዚህም በ4ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የአርዮስ መናፍቅነት በእጅጉ ተስፋፍቷል። (የእግዚአብሔርን ልጅ አምላክነት አልተቀበለም እና ከአብ ጋር አማካሪ እንደሆነ አላወቀውም) መናፍቅን ለመቃወም ከሐዋርያት ጋር እኩል የሆነ ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ የመጀመሪያውን ስብሰባ ጠራ። Ecumenical ምክር ቤትበኒቅያ 318 ጳጳሳት በንጉሠ ነገሥቱ ሊቀ መንበርነት ተሰብስበው የአርዮስንና የተከታዮቹን ትምህርት አውግዘዋል። የእስክንድርያው ቅዱስ አትናቴዎስ እና ቅዱስ ኒኮላስ በተለይ ራሳቸውን ለይተዋል።

በአንድ የምክር ቤት ስብሰባ የአርዮስን ስድብ መታገስ ባለመቻሉ ቅዱስ ኒኮላስ ይህንን መናፍቅ ጉንጯን መታው የሚል አፈ ታሪክ አለ። የሸንጎው አባቶች እንዲህ ያለውን ድርጊት ከቅናት በላይ አድርገው ይቆጥሩታል, ቅዱስ ኒኮላስን ከኤጲስ ቆጶስነት ማዕረግ - omophorion - ጥቅም በማሳጣት በእስር ቤት ማማ ውስጥ አስረውታል. ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ ብዙዎቹ በዓይናቸው ፊት, ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ለቅዱስ ኒኮላስ ወንጌልን ሲሰጥ, እና የእግዚአብሔር እናት ቅድስትበላዩ ላይ ኦሞፎርዮን አደረገው. ከዚያም ኤጲስቆጶሳቱ ከእስር ቤት አውጥተው ወደ ቀድሞ መዓርግ መለሱትና አከበሩት።

ከካውንስል ሲመለስ ቅዱስ ኒኮላስ የአርብቶ አደሩን እንቅስቃሴ ቀጠለ። በህይወት ዘመናቸው ለተቸገሩት ረዳት፣ ተዋጊ ወገኖችን አስታራቂ፣ ንፁሃንን በመከላከል እና አላስፈላጊ ሞትን በማዳን በተአምራቱ ዝነኛ ሆነዋል።

በሊቂያ ታላቅ ረሃብ በተከሰተ ጊዜ መልካሙ እረኛ የተራቡትን ለማዳን አዲስ ተአምር ፈጠረ አንድ ነጋዴ ሸክም ትልቅ መርከብእንጀራ እና ወደ ምዕራብ ወደ አንድ ቦታ ለመጓዝ ዋዜማ, ቅዱስ ኒኮላስን በሕልም አይቶ, እህሉን ሁሉ ለላሺያ እንዲያደርስ አዘዘ, ምክንያቱም ሙሉውን ጭነት ከእሱ ገዝቶ ሦስት የወርቅ ሳንቲሞችን በማስያዣ ሰጠው. ነጋዴው ከእንቅልፉ ሲነቃ ሶስት የወርቅ ሳንቲሞች በእጁ የታጠቁ ሲያገኝ በጣም ተገረመ። ይህ ከላይ የመጣ ትእዛዝ መሆኑን ተረድቶ እንጀራን ወደ ሊቅያ አመጣና የተራቡ ሰዎችም ዳኑ። እዚህ ላይ ስለ ራእዩ ተናግሯል, እናም ዜጎቹ ሊቀ ጳጳሳቸውን ከመግለጫው አውቀዋል.

በታላቁ ቆስጠንጢኖስ ዘመን በፍርግያ ዓመፀኛ ሆነ። እሱን ለማረጋጋት ንጉሠ ነገሥቱ በሦስት አዛዦች ማለትም ኔፖቲያን ፣ ኡርስስ እና ኤርፒሊዮን የሚመራ ጦር ወደዚያ ላከ። መርከቦቻቸው በሊሺያ የባህር ዳርቻ ላይ በማዕበል ታጥበው ለረጅም ጊዜ መቆም ነበረባቸው. አቅርቦቶች ተሟጠዋል፣ እና ወታደሮቹ የተቃወመውን ህዝብ መዝረፍ ጀመሩ፣ እና በፕላኮማት ከተማ አቅራቢያ ከባድ ጦርነት ተካሄዷል። ቅዱስ ኒኮላስ ስለዚህ ጉዳይ ካወቀ በኋላ ጠላትነቱን አቆመ እና ከሶስት ገዥዎች ጋር ወደ ፍርግያ ሄደ። ደግ ቃላትእና ማበረታቻ, ያለ ማመልከቻ ወታደራዊ ኃይል፣ አመፁን አረጋጋ። እዚህ ላይ ከሚራ ከተማ በሌለበት ወቅት የአካባቢው የከተማው አስተዳዳሪ ኤዎስጣቴዎስ ንፁህ ጥፋተኛ መሆኑን ተነግሮታል። የሞት ቅጣትሶስት ዜጎች በጠላቶች ስም ተደፍረዋል። ቅዱስ ኒኮላስ ወደ ሚራ በፍጥነት ሄዶ ከእርሱም ጋር ይህን ደግ ኤጲስ ቆጶስ በጣም የወደዱት ሦስት የንጉሣውያን አለቆች ታላቅ አገልግሎትን ያደረጉላቸው። በተገደሉበት ቅጽበት ወደ ሚራ ደረሱ። ገዳዩ አስቀድሞ ያልታደሉትን አንገታቸውን ለመቁረጥ ሰይፉን እያነሳ ነው፣ ነገር ግን ቅዱስ ኒኮላስ በእጁ ሰይፉን ነጥቆ ንፁሀን እንዲፈቱ አዘዘ። በቦታው ከነበሩት መካከል አንዳቸውም ሊቃወሙት አልደፈሩም: ሁሉም የእግዚአብሔር ፈቃድ እንደሚደረግ ተረድተዋል.

ሦስቱ የንጉሣውያን አለቆች ራሳቸው በቅርቡ የቅዱሱን ተአምራዊ አማላጅነት እንደሚያስፈልጋቸው ሳይጠራጠሩ በዚህ ተደነቁ። ወደ ፍርድ ቤት ስንመለስ የንጉሱን ክብርና ሞገስን አትርፈዋል፣ ይህም በሌሎች የቤተ መንግስት መሪዎች ላይ ምቀኝነትን እና ጠላትነትን በመቀስቀስ እነዚህን ሶስት አዛዦች ስልጣናቸውን ለመንጠቅ የሞከሩ ይመስል ስም ማጥፋት ጀመሩ። ገዥዎቹ ታስረው ሞት ተፈርዶባቸዋል። የእስር ቤቱ ጠባቂ ግድያው በነጋታው እንደሚፈጸም አስጠንቅቋቸዋል። ንጹሐን የተፈረደባቸው በቅዱስ ኒኮላስ በኩል ምልጃን በመጠየቅ ወደ እግዚአብሔር አጥብቀው መጸለይ ጀመሩ። በሌሊት የእግዚአብሔር ደስ የሚያሰኝ በህልም ለንጉሠ ነገሥቱ ታየ እና ሦስቱ አዛዦች እንዲፈቱ ጠየቀ። በዚያው ምሽት ቅዱስ ኒኮላስ ለከተማው ገዥ ለኤቭላቪየስ ተገለጠ እና ንጹሐን እስረኞች እንዲፈቱ ጠየቀ። ንጉሠ ነገሥቱም ኤውላቪየስን ጠርቶ ተመሳሳይ ራእይ እንዳለው ባወቀ ጊዜ አገረ ገዡን አምጥተው እንዲፈቱ አዘዘ፥ ንጹሕነታቸውንም አውቆ ነው።

ቅዱሱ በሕይወቱ ውስጥ እርሱን ፈጽሞ ለማያውቁት ሰዎች እርዳታ ሰጥቷል. አንድ ቀን ከግብፅ ወደ ሊሺያ የሚሄድ መርከብ በጠንካራ ማዕበል ተያዘ። ሸራዎቹ ተቀደዱ፣ ምሰሶዎቹ ተሰብረዋል፣ ማዕበሉ መርከቧን ሊውጥ ተዘጋጅቷል። አንድ ተስፋ ብቻ ነበር የቀረው - ከቅዱስ ኒኮላስ እርዳታ ለመጠየቅ, ሆኖም ግን, ከእነዚህ መርከበኞች መካከል አንዳቸውም አላዩም, ነገር ግን ሁሉም ስለ ተአምራዊ ምልጃው ያውቁ ነበር. እየሞቱ ያሉት መርከበኞች አጥብቀው መጸለይ ጀመሩ፣ እና ቅዱስ ኒኮላስ በስተኋላ በኩል በመሪነቱ ላይ ታየ ፣ መርከቧን እየመራው እና በደህና ወደ ወደብ አመጣችው።

አረማውያን እንኳን ወደ እርሱ ተመለሱ, ቅዱሱም ለሚፈልጉት ሁሉ በሚያስደንቅ ረድኤቱ የማያቋርጥ ምላሽ ሰጠ. (ሙስሊም ቱርኮች እንኳን ለቅዱሱ ጥልቅ አክብሮት ነበራቸው፡ ግንብ ውስጥ እኚህ ታላቅ ሰው የታሰሩበትን እስር ቤት አሁንም በጥንቃቄ ይጠብቃሉ።) ከአካል ችግር ባዳናቸው ሰዎች ውስጥ፣ ለኃጢያት ንስሐ እንዲገቡ እና ሕይወታቸውን ለማረም እንዲመኙ አድርጓል። ጌታ ታላቁን ቅዱሳኑን እስከ እርጅና እድሜ ድረስ እንዲኖር ፈቅዶለታል። ነገር ግን እሱ ደግሞ የሰውን ተፈጥሮ የጋራ ዕዳ የሚከፍልበት ጊዜ መጣ። ከአጭር ጊዜ ሕመም በኋላ ታኅሣሥ 6, 342 በሰላም አረፈ እና በሚራ ከተማ ካቴድራል ቤተክርስቲያን ተቀበረ.

በሕይወቱ ዘመን ቅዱስ ኒኮላስ ለሰው ዘር በጎ አድራጊ ነበር; ከሞተ በኋላም አንድ መሆን አላቋረጠም። ጌታ ለሐቀኛ አካሉ የማይበሰብስና ልዩ ሰጠው ተአምራዊ ኃይል. ንዋያተ ቅድሳቱ ተጀምሯል - እስከ ዛሬ ድረስ - ጥሩ መዓዛ ያለው ከርቤ ይወጣ ነበር ፣ እሱም ተአምራትን የማድረግ ስጦታ አለው።

ቅዱሱ ከሞተ ከሰባት ምዕተ-አመታት በኋላ፣ የመይራ ከተማ እና መላው የሊቅያ ሀገር በሳራሴኖች ተደምስሰዋል። ከቅዱሱ መቃብር ጋር ያለው የቤተ መቅደሱ ፍርስራሽ ተበላሽቷል እና የሚጠበቁት በጥቂት ምእመናን መነኮሳት ብቻ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1087 ቅዱስ ኒኮላስ በሕልም ለባሪ ከተማ ቄስ (በደቡብ ኢጣሊያ) ታየ እና ንዋያተ ቅድሳቱ ወደዚህ ከተማ እንዲዛወር አዘዘ ። ሊቀ ጳጳሱና መኳንንት የከተማው ሕዝብ ለዚሁ ዓላማ ሦስት መርከቦችን አስታጥቀው በነጋዴዎች ሽፋን ተጓዙ። ይህ ቅድመ ጥንቃቄ የቬኔሲያውያንን ንቃት ለማርገብ አስፈላጊ ነበር, ስለ ባሪ ነዋሪዎች ዝግጅት ሲያውቁ, ቀድመው ለመሄድ እና የቅዱሱን ንዋየ ቅድሳት ወደ ከተማቸው ለማምጣት አስበው ነበር.

መኳንንቱ በግብፅ እና በፍልስጤም አዙሪት መንገድ ይዘው፣ ወደቦችን እየጎበኙ እና እንደ ቀላል ነጋዴ ንግድ ሲመሩ በመጨረሻ የሊቂያ ምድር ደረሱ። የተላኩት ስካውቶች በመቃብሩ ላይ ምንም ጠባቂ እንደሌለ እና የሚጠበቀው በአራት ሽማግሌ መነኮሳት ብቻ እንደሆነ ዘግበዋል። ባራውያን ወደ ምይራ መጡ፣ የመቃብሩን ትክክለኛ ቦታ ባለማወቃቸው ሦስት መቶ የወርቅ ሳንቲሞችን በማቅረብ መነኮሳቱን ጉቦ ሊለግሷቸው ሞከሩ፣ ነገር ግን እምቢ በማለታቸው ኃይል ተጠቀሙባቸው፣ መነኮሳቱንም አስረው፣ ከሥርዐቱ ሥር ሆነው። የማሰቃየት ዛቻ፣ መቃብሩ የሚገኝበትን ቦታ እንዲያሳያቸው አስገደዳቸው። የተከፈተው ነጭ እብነበረድ መቃብር የቅዱሳን ንዋያተ ቅድሳት ባሉበት ጥሩ መዓዛ ባለው ሽቱ እስከ አፋፉ ሞላ። መኳንንቱ ትልቁን እና ከባዱን መቃብር መውሰድ ባለመቻላቸው ንዋየ ቅድሳቱን ወደ ተዘጋጀው መርከብ አስገብተው ወደ ተዘጋጀው መርከብ ጉዞ ጀመሩ።

ጉዞው ለሃያ ቀናት የፈጀ ሲሆን ግንቦት 9 ቀን 1087 ባሪ ደረሱ። ታላቅ መቅደስበርካታ የሀይማኖት አባቶች እና መላው ህዝብ የተሳተፉበት ታላቅ ስብሰባ ተዘጋጀ። መጀመሪያ ላይ የቅዱሳኑ ንዋየ ቅድሳት በቅዱስ ኤዎስጣቴዎስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ተቀምጠዋል. ከእነሱ ብዙ ተአምራት ተፈጽመዋል። ብዙም ሳይቆይ በቅዱስ ኒኮላስ ስም አዲስ ቤተመቅደስ ተገንብቷል በተለይ ለቅርሶቹ ጥቅምት 1 ቀን 1089 በክብር ተላልፈዋል። የላይኛው ክፍልቤተ መቅደሱ (ቤዚሊካ) ብዙ ቆይቶ ተጠናቀቀ - በ1197 ዓ.ም.

የቅዱስ ኒኮላስ ባሲሊካ በባሪ

ግንቦት 9/22 - ንዋያተ ቅድሳቱን ከሚራ ሊሺያ ወደ ባራግራድ በተሸጋገረበት ቀን የተከናወነው የቅዱስ አገልግሎት በ 1097 በፔቼርስክ ገዳም ግሪጎሪ እና በሩሲያ ሜትሮፖሊታን ኤፍሬም የሩሲያ ኦርቶዶክስ መነኩሴ ተሰብስቧል ።

በሩሲያ ምድር የተከናወነው የቅዱስ ተአምራት ተረቶች በጥንት ጊዜ መፃፍ ጀመሩ. ለቅዱስ ኒኮላስ ክብር ሲባል ብዙ አብያተ ክርስቲያናት እና ገዳማት ተሠርተው ነበር። ተአምራዊ አዶዎች. ከነሱ መካከል በጣም ታዋቂው የሞዝሃይስክ, ዛራይስክ, ቮልኮላምስክ, ኡግሬሽስኪ, ራትኒ ምስሎች ናቸው. በሩሲያ ቤተክርስቲያን ውስጥ የቅዱስ ኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ ምስል የማይኖርበት አንድ ቤት እና አንድም ቤተመቅደስ የለም. ስሙ በሩስ ውስጥ በጣም ተወዳጅ ከሆኑት አንዱ ሆነ.

ከጥንት ጊዜ ጀምሮ ተዋጊው ሩስ ቅዱሱን እንደ ልዩ ሰማያዊ አማላጅ አድርጎ ይመለከተው ነበር ፣ ከሌሎች የሩሲያ ምድር ቅዱሳን ሻምፒዮኖች ጋር። ይህ ደግሞ ጦረኛ አባቶቻችን በጦር መሣሪያቸው ስር በለበሱት መስቀለኛ ልብስ ነው። ብዙዎቹ የ St. ኒኮላስ ከሴንት. ኒኪታ, እና አንዳንዶቹ ከጠላቶቻቸው ጋር - ከባቱ እና ከማማይ ጋር - በሩሲያውያን የቀድሞ ታላላቅ ጦርነቶች ሜዳዎች ላይ በትክክል ተገኝተዋል።

በቅዱሱ ውስጥ ያለው የሩሲያ ሠራዊት ተስፋም በሙስቮቪት ሩስ ውስጥ በሚታየው የሚከተለው ልማድ ለእኛ ፍጹም ተለይቶ ይታወቃል። ከምሽቱ 9 ወይም 10 ሰአት ላይ የክሬምሊን በሮች ሲቆለፉ የስትሬልሲ ጠባቂዎች እርስ በርሳቸው እንደዚህ መጥራት ጀመሩ፡-

መቃብር ከሴንት ቅርሶች ጋር ኒኮላስ በባሪ በሚገኘው ባዚሊካ ውስጥ

ቅዱስ ኒኮላስ እንደገለጸው የታላቁ የእግዚአብሔር ቅዱሳን የጸጋ ምልጃ ትርጉሙ በሕይወቱ ጥንታዊ አቀናባሪ ተገልጧል። " በምድርና በባሕር ላይ ብዙ ድንቅ ድንቅ ተአምራትን አደረገ፥ በመከራ ያሉትንም እየረዳ፥ ከሰምጠም አዳናቸው፥ ከጥልቅ ባሕርም አደረቃቸው፥ ከመበስበስም ደስ አሰኝቶ ወደ ቤት አገባቸው፥ ከእስራትም አዳናቸው። ወህኒም ሰይፍ መምታትን ሞትንም ነጻ አውጥተው እየለመኑ ለብዙዎች ብዙ ፈውስ እየሰጡ ለዕውሮች ማየትን ለአንካሶች መሄድን መስማት ለተሳናቸው መስማት ለተሳናቸው መናገር ለዲዳዎች። በመጨረሻው ስቃይና ድህነት ብዙዎችን አበለፀገ፣ለተራቡትም ምግብ ሰጠ፣ለሚቸገሩት ሁሉ የተዘጋጀ ረዳት፣ሞቅ ያለ አማላጅ፣ፈጣን አማላጅና ተሟጋች፣የሚለምኑትን ረድቶ አዳናቸው። ከችግሮች. የዚህ ታላቅ ድንቅ ሠራተኛ መልእክት ምሥራቅና ምዕራብ እንዲሁም የምድር ዳርቻዎች ሁሉ ተአምራቱን እንዲያውቁ ነው።.

« የእምነት አገዛዝ እና የዋህነት አምሳል“ቤተክርስቲያኑ ትጠራዋለች፣ ሰዎቹ ድንቅ ሰራተኛ እና ደስ የሚል ይሉታል።

Troparion ወደ ኒኮላስ, ሊቀ ጳጳስ. የሊሲያ ሰላም, ተአምር ሰራተኛ

የእምነት አገዛዝ እና የዋህነት አምሳል፣ /
መታቀብ መምህር/
ለመንጋህ አሳይህ /
ነገሮች እንኳን እውነት ናቸው፡/
በዚህ ምክንያት ከፍተኛ ትሕትናን አግኝተሃል, /
በድህነት የበለፀገ ፣
አባ ሃይራክ ኒኮላስ /
ወደ ክርስቶስ አምላክ መጸለይ /
ነፍሳችንን አድን

የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በሴንት ቤተክርስቲያን ኒኮላስ በባሪ ውስጥ ከቅዱሱ መቃብር አጠገብ

ኒኮላይ የተወለደበት ትክክለኛ ጊዜ የለም. ተመራማሪዎች ቅዱሱ በ 260 በሊሺያ በፓታራ ከተማ (አሁን በዘመናዊ ቱርክ ውስጥ አንታሊያ እና ሙግላ ግዛቶች) እንደተወለደ ያምናሉ.

ወዲያው ከተወለደ በኋላ በቅዱሱ ላይ ለሕፃናት ያልተለመዱ ነገሮች መከሰት ጀመሩ - እሮብ እና አርብ በቀን አንድ ጊዜ ብቻ የእናትን ወተት ይወስድ ነበር. ከዚያም በሕይወቱ ሁሉ ቅዱሱ ረቡዕንና ዓርብን አሳልፏል። የክርስቲያን ልማዶች፣ ቪ ጥብቅ ጾም.
ኒኮላይ ሲያድግ እና ማጥናት ሲጀምር ለሳይንስ ያለውን ችሎታ አሳይቷል፣ ነገር ግን ለመለኮታዊ ቅዱሳት መጻሕፍት እውቀት ያለውን ልዩ ፍቅር አሳይቷል። ምናልባት፣ ኒኮላስ ተአምረኛው የእግዚአብሄርን ህግጋት ከአንዱ ቄስ ጋር በግል አጥንቷል ብለን መደምደም እንችላለን። በዚያን ጊዜ ግዛቱ አሁንም አረማዊ ነበር, እና በዚያን ጊዜ የክርስቲያን ትምህርት ቤቶች ሊኖሩ አይችሉም. ቅዱስ ኒኮላስ 40 ዓመት ገደማ ሲሆነው በታላቁ ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ (306-337) ዘመን መከፈት ጀመሩ.
ቅዱስ ኒኮላስ ሁል ጊዜ እግዚአብሔርን የሚፈሩ ወላጆቹን ያዳምጡ ነበር; ከባልንጀሮቹ ጋር መነጋገርን ከማስወገድ አልፎ በተለያዩ መዝናኛዎችና ከበጎነት ጋር የማይጣጣሙ መዝናኛዎች ላይ አልተሳተፈም። ኒኮላይ የቲያትር ስራዎችን ለዘላለም ከህይወቱ አገለለ። ደግሞም በዚያን ጊዜ ብዙ የቲያትር ትርኢቶች ጸያፍ ተፈጥሮ ነበር እና ተዋናዮች በሮማውያን ሕግ መሠረት ከጋለሞቶች ጋር እኩል ይሆኑ ነበር።
የፓታራ ከተማ ኤጲስ ቆጶስ ታማኙን ወጣት ኒኮላስን ያውቅ እና ያከብረው ነበር እናም ለክህነት መሾሙ አስተዋፅዖ አድርጓል። ከተሾመ በኋላ ህይወቱን የበለጠ ጥብቅ ማድረግ ጀመረ።
የቅዱሳኑ ወላጆች ካረፉ በኋላ ብዙ ሀብት ወረሳቸው። ነገር ግን ሀብት ከእግዚአብሔር ጋር የመገናኘት ያህል ደስታን አላመጣለትም፣ ስለዚህ ድንቅ ሰራተኛው ገንዘቡን እንዴት በተሻለ መንገድ ማስተዳደር እንዳለበት እንዲያሳየው ጠየቀው።

በሊቀ ጳጳስ ኒኮላስ እርዳታ ጎረቤቱ እራሱን እና ሶስት ሴት ልጆቹን ከሃፍረት እንዳዳነ ይታወቃል. እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ, ይህ ቤተሰብ ሀብታም ነበር, ነገር ግን ሁኔታዎች ይህ ጎረቤት ለማኝ ሆነ እና ልጆቹ ዝሙት ውስጥ መሰማራት እና መተዳደሪያ ማግኘት እንደሚችሉ ማሰብ ጀመረ. በአጋጣሚ, ቅዱሱ ስለዚህ ጉዳይ ለማወቅ ችሏል, እናም ይህን ቤተሰብ ለመርዳት ወሰነ.

ነገር ግን በወንጌል "እንዲያዩህ በሰው ፊት ምጽዋታችሁን እንዳታደርጉ ተጠንቀቁ" ተብሎ እንደ ተጻፈ በጎ ሥራውን በስውር ለማድረግ ወሰነ።

ማታ ላይ ኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛየብር ከረጢት በጎረቤቱ መስኮት ውስጥ በድብቅ አስቀመጠ እና ምስኪኑ ወርቁን ሲያገኝ ወዲያውኑ አሰበ። የእግዚአብሔር እርዳታ. ይህ ገንዘብ ለታላቋ ሴት ልጅ ጥሎሽ ሄደ, ብዙም ሳይቆይ ትዳር መሰረተ.
ብዙም ሳይቆይ ቅዱስ ኒኮላስ የጎረቤቱን መካከለኛ ሴት ልጅ ለመርዳት ወሰነ እና እንደገና ብዙ ገንዘብ ወረወረው። ያልታደለው አባት እንደገና ገንዘብ ሲያገኝ፣ አዳኝ እንዲገልጥለት ወደ ጌታ መጸለይ ጀመረ። ድሃው ሰው ሁለተኛውን ሰርግ ሲያከብር, ጌታ ለሦስተኛ ሴት ልጁ ጋብቻ እርዳታ እንደሚሰጠው ተረዳ. ከዚያም አንድ ቀን የእግዚአብሔር ቅዱሳን ባልንጀራውን ሊረዳው ለሦስተኛ ጊዜ ወሰነ እና እንደገና ገንዘብ ሰጠው. ነገር ግን በዚህ ጊዜ ባለቤቱ የሌሊት እንግዳውን አገኘው, ቅዱስ ኒኮላስ ተአምረኛው መሆኑን አውቆ በእግሩ ላይ ወድቆ ቅዱሱን ለረጅም ጊዜ አመሰገነ, እሱም የእሱ እርዳታ እንደሆነ ለማንም እንዳይናገር ጠየቀ, ስለዚህም አይደለም. ስለ እሱ መልካም ሥራ የሚያውቀው ሰው ነው።

ይህ ድርጊት በክርስትናው ዓለም ውስጥ የገና ንጋት ላይ ልጆች በምዕራቡ ዓለም ሳንታ ክላውስ ተብሎ በሚጠራው ኒኮላስ በምስጢር በሌሊት ያመጣቸውን ስጦታዎች የሚያገኙበትን ባህል ፈጠረ።

ጊዜ አለፈ, ምዕመናን ከኒኮላስ ጋር ፍቅር ነበራቸው. ገዢው ኤጲስ ቆጶስ በአደባባይ ጵጵስናን ሾመው የሚከተለውን ቃል ተናግሮ ነበር።

“ወንድሞች ሆይ! አዲስ ፀሐይ በምድር ላይ ስትወጣ አያለሁ። እርሱን እረኛቸው አድርጎ ሊይዘው የሚገባው መንጋ የተባረከ ነው፣ የጠፉትን ነፍስ ይጠብቃል፣ በቅድስና ማሰማርያ ያጠግባቸዋልና፣ በችግርና በኀዘን እንደ መሐሪ ረዳት ሆኖ ይታያልና።

ብዙም ሳይቆይ በሊሺያ የሚገኘው የቤተክርስቲያኑ መሪ ሞተ። የሞተው ኤጲስ ቆጶስ ጻድቅ ሕይወትን ይመራ ነበር, በመንጋው በጣም የተወደደ, እንደ ቅዱሳን ይከበር ነበር, ስለዚህም በእሱ ምትክ እርሱን የመሰለ ሰው ይፈልጉ ነበር, በአምልኮተ ምግባሩ ከእርሱ ያነሰ አይደለም. በካውንስሉ ውስጥ ከነበሩት ጳጳሳት አንዱ እግዚአብሔርን እርዳታ እንዲጠይቁ ሐሳብ አቅርበዋል እና በጸሎታቸው ጌታ አዲስ ፕሪሚት እንዲያገኙ እንደሚረዳቸው ተናግረዋል ።
ከዚህ ውሳኔ በኋላ ከጉባኤው ተሳታፊዎች አንዱ በምሽት ራእይ አይቶ ጌታ በማለዳ በቤተ ክርስቲያን ቀዳሚ የሚሆነው ሰው ሊቀ ጳጳስ ሆኖ እንዲሾም ሐሳብ አቀረበ። ይህ ሰው ስም ይኖረዋል - ኒኮላይ. በእግዚአብሔር ፈቃድ በመጀመሪያ ጠዋት በቤተክርስቲያኑ ደጃፍ ውስጥ የተመለከተው ሰው ነበር፣ ኤጲስ ቆጶሱ ስለስሙ ሲጠይቁት፣ “ስሜ ኒኮላይ እባላለሁ፣ ጌታ ሆይ የቅድስናህ ባሪያ ነኝ። ”

ኤጲስ ቆጶሱ በእንደዚህ ዓይነት ትህትና እና ገርነት በጣም ተደስተው ነበር እናም የወደፊቱን ሊቀ ጳጳስ ለቀሳውስቱ እና ለህዝቡ በደስታ አስተዋወቀ።
መጀመሪያ ላይ ቅዱስ ኒኮላስ እንዲህ ያለውን ክብር ለመቃወም ሞክሮ ነበር, ነገር ግን ከላይ ስለ ተገለጠው ራዕይ ሲያውቅ, በዚህ ውስጥ አይቷል. የእግዚአብሔር ፈቃድእና ተስማማ. በተመሳሳይ ጊዜ, እሱ, በሰዎች እና በጌታ ፊት የወሰደውን ሃላፊነት በመገንዘብ, እራሱን ብቻ ሳይሆን ሌሎችን ለማዳን አሁን መኖር እንዳለበት ለራሱ ተናገረ.

ኒኮላስ ተአምረኛው በ300 አካባቢ የሚራ ከተማ ሊቀ ጳጳስ ሆኖ ተመረጠ። ምንም እንኳን ከፍተኛ ቦታ ቢኖረውም, አሁንም ለመንጋው የትህትና, የየዋህነት እና ለሰዎች ፍቅር ምሳሌ ሆኖ ቆይቷል.
የቅዱሱ ልብስ ቀላል እና ልከኛ ነበር ፣ ቅዱስ ኒኮላስ ምንም ማስጌጥ አልነበረውም ፣ የአብነት ምግብየእሱን ምክር ወይም እርዳታ የሚፈልግ ሰው ለመርዳት ሲል በቀን አንድ ጊዜ ወስዶ ብዙውን ጊዜ ቀለል ያለ ምግቡን ያቋርጣል ወይም ይሰርዘዋል።
በ 302 የኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ አገልግሎት እንደ ኤጲስ ቆጶስ አገልግሎት መጀመሪያ ላይ በ 302 የሮማ ግዛት ክርስቲያኖችን ማጥፋት አደራጅቷል. በገዢዎቹ ዲዮቅልጥያኖስና መክስምያኖስ ትእዛዝ ክርስቲያኖች እምነታቸውን ክደው ጣዖት አምላኪዎች መሆን ነበረባቸው። በእርግጥ ቅዱስ ኒኮላስ ይህንን አላደረገም እና ስለዚህ በምድር ላይ ለ 50 ዓመታት ያህል ከኖረ በኋላ በእስር ቤት ውስጥ ገባ ፣ እዚያም በእቃ መጫኛ እና ሌሎች ማሰቃየት ደርሶበታል።
በክርስቲያኖች ላይ የሚፈጸመው ጭካኔ ወደሚፈለገው ውጤት አላመጣም እና ከ 308 ጀምሮ ስደት መዳከም ጀመረ። እ.ኤ.አ. በ 311 ንጉሠ ነገሥት ማክስሚያን ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ በክርስቲያኖች ላይ የሚደርሰውን ስደት የሚከለክል አዋጅ ታወጀ።
በሴንት ኒኮላስ ቅርሶች ላይ በተደረጉ የራዲዮሎጂ ጥናቶች ምክንያት የአጥንት እክሎች ተገኝተዋል, ለረጅም ጊዜ በእርጥበት እና በቀዝቃዛ ተጽእኖ ስር ያሉ ሰዎች ባህሪይ. ይህም ቅዱስ ኒኮላስ ለረጅም ጊዜ በእስር መቆየቱን ያረጋግጣል, ምናልባትም ከአንድ አመት በላይ ሊሆን ይችላል. ጌታ ግን ለሥራው እና ለተአምራቱ ብርሃናዊ እና ታላቅ የቤተ ክርስቲያን ምሰሶ እንዲሆን ተወስኖ ስለነበር የመረጠውን ጠብቋል።
ኒኮላስ ተአምረኛው ከእስር ቤት ሲፈታ (ወደ 311 ገደማ) ፣ ቅዱሱ እንደገና ወደ ሚራ ከተማ ወደ ጌታ አገልግሎት ተመለሰ ፣ በዚያም ሰማዕት ሆኖ ፣ እንደገና የሰውን ፍላጎቶች እና በሽታዎች መፈወስ ቀጠለ ።
ነገር ግን በሊቅያ ከአንድ ጊዜ በላይ የክርስቲያኖች ስደት እንደገና ተካሂዷል፣ ይህም እስከ 324 ድረስ ቀጠለ፣ ታላቁ ከሐዋርያት ጋር እኩል የሆነ ንጉስ ቆስጠንጢኖስ በመጨረሻ የሊኪኒዮስን ገዥ በማሸነፍ እና ቀደም ሲል የተከፋፈለውን መንግስት ወደ ኃያል ግዛት ሲያዋህድ።

በመይራ፣ እንዲሁም በመላው የሮም ግዛት፣ ከልማዳቸው የተነሳ በአንዳንድ የከተማው ሰዎች የሚያመልኳቸው ብዙ የጣዖት አምልኮ ቤቶች ቀርተዋል። ቅዱስ ኒኮላስ፣ የ Tsar ቆስጠንጢኖስን ሞገስ በመጠቀም የክርስቶስ ቤተክርስቲያንከጣዖት አምልኮ ጋር የማይታረቅ ትግል ማድረግ ጀመረ። በዚያን ጊዜ ይህ ከፍተኛ ጥንካሬ እና ድፍረትን ይጠይቃል ምክንያቱም በዚያን ጊዜ ብዙ የጣዖት አምልኮ ደጋፊዎች ነበሩ, ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ እንኳን በመንግሥት አመጽ ስጋት ምክንያት ሊከለክሉት አልቻሉም.
በተጨማሪም የሰው ልጅ ጠላት ለመሞከር ሞክሯል የክርስቲያን ቤተክርስቲያንሌላ መጥፎ ዕድል - የአሪያን መናፍቅ. ፕሪስቢተር አርዮስ ፅንሰ-ሀሳቡን ፈጠረ፣ በዚህም መሰረት ክርስቶስ ከእግዚአብሔር አብ ያነሰ አምላክ እንደሆነ እና የተለየ ምንነት ነበረው፣ መንፈስ ቅዱስም ለእርሱ ተገዥ ነበር። በተጨማሪም በክርስቲያኖች ላይ አደጋ የተጋረጡ ብዙ ኑፋቄዎችና እንቅስቃሴዎች ተነሥተዋል ስለዚህም ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ በ 325 ዓ.ም የመጀመርያውን የማኅበረ ቅዱሳን ጉባኤ በኒቂያ እንዲጠራ ወሰነ። የኦርቶዶክስ እምነትየሃይማኖት መግለጫው ተወለደ። የአርዮስ መናፍቅነትም ተወግዟል።

ቅዱስ ኒኮላስ በዚህ ካቴድራል ተሳትፎ ውስጥ ንቁ ተሳትፎ አድርጓል። ነገሮች ወደ ነጥብ ደረሱ አንድ ቀን በሚቀጥለው ስብሰባ ላይ ኒኮላስ ለጌታ ባለው ቅንዓት ተመስጦ እግዚአብሔርን ሲሳደብ ሰምቶ መናፍቅን በእጁ መምታት ነበረበት።
በሮማውያን ሕጎች መሠረት በንጉሠ ነገሥቱ ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ “ትዕይንት” እንደ “ትዕይንት” ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ግርማዊነቱን ስድብ"ለዚህም ቅጣቱ እጅን መቁረጥ ነበር.

ለዚህ ድርጊት ክብሩ ተነፍጎ ለእስር ተዳርጓል ነገር ግን የሚሟገትላቸው እና በጣም የሚወዷቸው የሊቅያኑ ሊቀ ጳጳስ እና ድንቅ ሰራተኛ ለቅዱስ ኒኮላስ እርዳታ መጡ። ኢየሱስ ክርስቶስ ራሱ እና ቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ እስር ቤቱን ጎብኝተው ለቅዱስ ኒኮላስ ወንጌል እና ቅዱስ ኦሞፎሪዮን አቅርበዋል. በተመሳሳይ ጊዜ፣ ብዙ የሸንጎ አባቶች አዳኝ ወንጌልን ለእስረኛ ሲሰጥ ያዩበት ራእዮች ነበሯቸው። እመ አምላክቅዱስ ኦሞፎርዮንን በእርሱ ላይ ያኖረ። ኤጲስ ቆጶሳቱ ወደ እስር ቤቱ ሲመጡ እና የታሰረውን ቅዱስ ኦሞፎሪዮን ለብሰው ወንጌልን እንደያዙ ሲያዩ የቅዱሱ ድፍረት ጌታን እንደሚያስደስት ተገነዘቡ። Wonderworker ወዲያው ተፈትቷል፣ ወደ ኤጲስቆጶስነት ማዕረግ ተመለሰ እና እንደ እግዚአብሔር ደስ የሚያሰኝ ክብር ተሰጠው።

ኒኮላስ ተአምረኛው በ80 ዓመቱ ወደ ጌታ ሄደ። ቅዱሱ በየትኛው አመት እንደሞተ አይታወቅም, እኛ የምናውቀው በታህሳስ 6 (ታህሳስ 19, አዲስ ዘይቤ) እንደሆነ ብቻ ነው. ንዋያተ ቅድሳቱም ባሠራው ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ተቀምጦ ከርቤ ፈልቅቆ ተፈወሰ ከፍተኛ መጠንሰዎች. እ.ኤ.አ. በ 1087 ቅዱሳን ንዋየ ቅድሳቱ ወደ ኢጣሊያ ወደ ባሪ ከተማ ተጓጉዘዋል ፣ እዚያም ይገኛሉ ፣ እና ቤተክርስቲያኑ የሚመጡበትን ቀን እንደ የበዓል ቀን አዘጋጀ ። እንዲሁም አንዳንድ የቅዱስ ኒኮላስ ቅርሶች ከ1097 ጀምሮ በቬኒስ ይገኛሉ።
ይህ በማይራ ውስጥ ያለው ቤተመቅደስ አሁንም አለ ፣ ግን የቱርክ ባለስልጣናት አገልግሎቶችን በአመት አንድ ጊዜ ይፈቅዳሉ - ታኅሣሥ 6/19።

በዓለም ላይ ያሉ ብዙ ሰዎች ስለ ሊቀ ጳጳስ ኒኮላስ እንደ ቅዱስ እና እንደ እግዚአብሔር ቅዱስ ያውቃሉ. የተለያዩ ክፍሎችከሁሉም በላይ የምድራችን ተአምር ሰራተኛአሁንም ሰዎችን ይረዳል. ቅዱሳን ንዋያተ ቅድሳቱ የፈውስ ከርቤ ያፈሳሉ፣ ይህም ተስፋ የሌላቸው ሕመምተኞች እንኳ የሚያገግሙበት ነው።

የኒኮላስ ተአምረኛው ህይወት ቅድስና ከስራ እና ከድርጊት የተወለደ መሆኑን አሳይቷል, ትልቅ ስራ ነው - እራስዎን, ኩራትዎን ለመስበር እና እንደ ህሊና ህግጋት, በእግዚአብሔር ህግ መሰረት መኖር ይጀምሩ.