Ведь предки говорили – «Когда человек рождается – он плачет, а все радуются. Когда человек умирает – радуется он, но плачут все».
Вам интересно знать, что происходит с душой после смерти человека? Ведь наше плотное тело, с которым мы идентифицируем свое Я – это всего лишь одно из тел, самое плотное и видимое в волновом спектре обычного человека.
Тонкие тела человека
А существуют еще и тонкие тела человека. То, что мы называем аура – это энергетические, так называемые тонкие тела человека, которые выполняют свои функции в жизнедеятельности человека в его земной жизни.
Земное тело человека – это биологическое и 4 тонких тела. Остальные три тонких тела человека – неизменны с момента сотворения Души и актуальны в тонких мирах, когда с матрицы Души снимаются блоки памяти временной, и становится возможной оценка всех воплощений и качество накопленного опыта.
Например, астральное тело «отвечает» за наши страсти и желания.
Ментальное тело – за наши мысли и намерения.
Связь плотного и тонких тел осуществляется за счет энергоцентров, которые называются чакрами.
Что происходит во время смерти?
С точки зрения сакральных знаний на Земле, в плотном теле, рождение и смерть является только лишь трансформацией, перерождением бессмертной Души из тонкого в плотное состояние и обратно.
Причем стресс рождения младенца – намного сильнее стресса смерти. При обоих этих процессах необходимо огромное количество энергии.
В утробе матери дитя помнит все свои прошлые жизни и задачу воплощения, слышит и понимает все, что говорит, чувствует и думает мать, а также ее окружение. Происходит формирование не только физического тела ребенка, но и его тонких тел, которые необходимы для жизни на земле.
Плотное, эфирное, астральное, ментальное, казуальное тела. Это и есть земной человек.
Остальные три тонких тела человека – это постоянная составляющая бессмертной души на пути эволюции в инкарнациях и воплощениях в мирах (и не только на нашей матушке Земле).
В начале родового процесса дитя испытывает сильнейшую боль, сжимаются мышцы матки, удушье, апокалипсис – его мир рушится…
При этом нужно очень большое количество энергии, которая при правильной беременности и правильном поведении матери и ее близких накапливалась в течение 9 месяцев, – и в таком случае роды легкие и быстрые без осложнений.
Правильное поведение беременной женщины очень подробно оговорено в Ведах (да и во всех абсолютно учениях от начала времен), и предки знали желательное и запретное.
Потому и рожали наши прародительницы на стоге сена или в лесочке (где прихватит), а потом своими ножками возвращались с младенцем и спокойно могли идти доить корову, например.
Природное необходимое количество энергии для родов было накоплено, стресс у ребенка минимальный, как говорится – не успел испугаться, а уж и родился.
В принципе так же и умирали, поскольку смерть – это рождение в тонком. А рождение – в тонком смерть…
Что происходит с человеком после смерти?
В обратной трансформации – смерти – также необходимо большое количество энергии, для того чтобы отделение поочередное тонких тел от физического и друг от друга проходило без отклонений и по законам перехода. Как душа покидает тело после смерти?
Предки с детства воспитывали в потомстве правильное понимание смерти – потому ее никто и не боялся… На тризне (то бишь на поминках) вспоминали подвиги, устраивали Бои в честь ушедшего воина.
Энергия смерти, ее качество и количество не зависит от старости или молодости, здоровья или болезни, смерти в постели или в катастрофе.
Она зависит от количества и качества энергий, которые накопила душа человека на его жизненном пути…
Как душа покидает тело после смерти
Я на простом примере расскажу, как душа покидает тело после смерти. Чем ниже частота вибраций энергии, тем «тяжелее» и дольше происходит отслоение тонкого тела.
Душа, как 4-ступенчатая ракета, при прохождении каждого энергетического фильтра, теряет ракетоноситель.
В астрале остается астральное тело, плотность которого не позволяет проникнуть ему в более тонкий ментальный фильтр.
В ментальном слое Земли – отпадет ментальное тело. Только потеряв все земные тела, от биологического в могилке до ментального в ментальной сфере – фильтре Земли - душа имеет возможность попасть в совсем иные пространства, где собственно и была рождена и где будет решаться дальнейшее.
Или возвращение в школу на землю, возможно и в новый класс… Или на второй год… Или шанс стать студентом первого курса высшей ИЕРАРХИИ… Там тоже полно своих заморочек… Можно и с первой сессии вылететь.
Человек, живший по совести, накопивший энергию, отработавший старые кармические хвосты, буквально может пролететь эти слои, стремительно теряя отработанные тела.
Но сегодня мы говорим об обычных людях, которые жили обычную жизнь – да и большинство сегодня уходящих стариков прожили при воинствующем атеизме.
После наступления биологической смерти первым отделяется эфирное тело, самое тяжелое и плотное из всех тонких.
Именно эфирное тело, которое по разным причинам «застряло» в мире живых, мы называем привидение. И достаточно часто его можно увидеть полупрозрачной дымкой даже в нашем световом спектре зрения.
Теоретически эфирное тело отделяется в течение 3 дней, именно по этому первые поминки обычно не устраивают до этого времени.
Скорость отделения зависит от частоты вибраций, от накопленного духовного опыта, и потому у кого-то это происходит в течение нескольких часов, а у кого-то 3 дня.
Как правильно провожать умершего
Но и потому похороны ранее 3 дней и предание тела земле – могут на старте нарушить путь души человека после смерти. Эфирное тело в любом случае отслоится через 3 дня максимум.
Как провожать умершего? Что ускоряет процесс отделения эфирного тела?
1. Омовение, пока тело еще теплое – энергия воды дает дополнительные вибрации.
2. Молитвы родных, а у них истерики, паника, и не понимание, что происходит в реальности.
3. Желательно еще до остановки дыхания дать дополнительную энергию – в Тибете монах читает Тибетскую книгу мертвых, у христиан – причащение и соборование, у славян – чтение текстов Славянской книги мертвых, кто то для этого даже нанимал плакательниц или просто устраивает пышные поминки со всеми родственникими и т.д.…
Все религии без исключения имеют свои ритуалы для проводов души и более комфортного отделения тонких тел.
4. Отсутствие криков по теме – «На кого ты меня покинул?» или «Возьми меня с собой». Это тяжелые и очень низкие негативные вибрации, которые якорями цепляются к эфирному телу. А ему и так далеко не сладко.
5. Огонь свечей дает энергию огня – чем больше их горит, тем лучше. Но 2 свечи в изголовье умершего и 2 в ногах – обязательны.
В момент смерти человек может потерять сознание, но затем «приходит в себя».
Сознание сохраняется, потому что Я – это душа. И человек после смерти физической, не подготовленный к такого рода бессмертию, атеист или Фома неверующий испытывает определенный шок.
Нужно некоторое время для ОСОЗНАНИЯ – да, я умер!
Но если умер Ваня, то эфирное тело – тот же Ваня.
Только сбросив все земные тела и попав в высшие слои, – снимается блокировка глубинной памяти, и Душа уже знает все свои воплощения, в каких временах и телах был, как жил и проходил уроки, а накопленный опыт анализируется и принимается.
По тоннелю к свету летит эфирное тело. И после попадания в Свет уже не может вернуться в плотное тело. Реанимация невозможна.
Почему у славян сжигали (кремировали) умерших?
Но для этого нужно отделение эфирного тела и обрыв «серебряной» нити.
В самом идеальном варианте – это сожжение тела или кремация…
Нет массы – нет повода задерживаться, уж ничто не держит.потому что масса физического тела очень долго раскладывается на органическую химию..Гнинение долго..какие- то части тонкого тела –держаться за биологический материал..Потому огонь,кремация –самое оптимальное бвстрое,что помогает венутся к изначальной сефире Ацилут и забыть этот изношенный пиджак,который моного ь=лет видели в зеркале и ассоциировали его с собой как -Я..Это типо Я..
Но Я улетает,видит шкурку на столе или в гробу и имеет только лишь огромное счастье освобождение..От этого биологического сосуда, изношенного, с давлением, не сварением, болячками и прочими проблемами
В этом идеальна простая формула Эйнштейна связи энергии и массы. А коэффициент скорость света в квадрате - и есть та самая скорость мысли.
То есть чем быстрее уменьшим массу, тем быстрее освободится энергия, а энергия мысли позволит проскочить ментальные фильтры быстро и легко.
В очень многих культурах и религиях – именно сожжение мертвого тела было погребением. Пепел или развеивали над водой, или предавали земле. Но не тело – а уж пепел.
Что происходит с душой человека после смерти при быстром захоронении до трех дней после остановки дыхания?
А вот это уж из серии заживо погребенные. Сознание Души после смерти сохраняется. Да – эфирное, не плотное, – но по сравнению с астральным и ментальным намного тяжелее…
И начинается путь подъема из-под толщи земли. Ване нужно много энергии, очень много.
Почему на могиле не растет трава?
Потому даже его позитивные энергетические накопления, вместо того чтобы разумно расходоваться при прохождении низших фильтров, идут тупо на выползание из могилки, на которую стенающие родственники еще мраморные плиты выкладывают и памятники тяжеленные ставят.
Возможно, вы обращали внимание на кладбищах, что некоторые могилы совершенно сухие. Не растут ни травка, ни цветы, ни деревья. Даже на заброшенных и неухоженных могилах трава и бурьян не растут. А на типа ухоженных – ничего не приживается.
Хотя рядом такая же старая и брошенная могилка – но природные чертополохи по грудь ростом. Живут и питаются полезным биоудобрением.
И птички рядом не летают и на веточки сухие не садятся.
Это так называемая активная могила, в ней кроме текущей биомассы есть еще кое-кто, который тянет энергию откуда только возможно. Из растений и глупых птичек.
А особенно от людей, что сидят около соседней могилки и поминают с водочкой и куличами. Это ваш Ваня, облитый слезами и зарытый по графику недешевой ритуальной конторы.
Процесс выхода эфирного тела при таких условиях может длиться до 300 лет.
Вот почему важно знать, как покидает душа тело после смерти человека, что с ней происходит, и как провожать усопших близких правильно.
Как правильно поминать умерших родственников
Причем важно не только правильно провожать усопших близких, но и знать, как правильно поминать умерших родственников.
Конечно, поминки после погребения, на 9 дней, 40 дней и год после смерти дают свою энергию – но по идее эта энергия должна помогать пройти астральные страсти (или мытарства, как называют в христианстве прохождение астрального уровня).
Это конечно не правило, а исключения, но, увы, они бывают. И если родные не соблюдают элементарные правила проводов души близкого человека, последствия могут быть и такими катастрофическими для души.
Виталий Шульженко
Несмотря на большое разнообразие обстоятельств, связанных с близким знакомством со смертью, а также типов людей, переживших это, между рассказами о самих событиях в этот момент имеется поразительное сходство. Практически сходство между различными сообщениями настолько велико, что можно выделить несколько отдельных элементов, которые вновь и вновь встречаются среди большого числа сообщений, собранных мною.
1. Человек умирает, и в тот момент, когда его физические страдания достигают предела, он слышит, как врач признает его мертвым. Он слышит неприятный шум, громкий звон или жужжание, и чувствует, что движется с большой скоростью сквозь длинный туннель.
2. После этого он внезапно обнаруживает себя вне физического тела, но еще в непосредственном физическом окружении, он видит свое собственное тело на расстоянии, как посторонний зритель. Наблюдает за попытками вернуть его к жизни, обладая этим необычным преимуществом, и находится в состоянии некоторого эмоционального шока.
Фото: ClipDealer/Darius Turek, PressFoto.ru
3. Через некоторое время он собирается с мыслями и постепенно привыкает к новому положению. Он замечает, что обладает телом, но совсем иной природы и с другими свойствами, чем-то физическое тело, которое он покинул. Вскоре с ним происходят и другие события. К нему приходят души других людей, чтобы встретить и помочь.
4.
Он видит души умерших родственников и друзей, и перед ним появляется светящееся существо, от которого исходит такая любовь и душевная теплота, какой он никогда не встречал. Это существо без слов задает ему вопрос, позволяющий оценить свою жизнь и проводит его через мгновенные картины его жизни, проходящие перед его мысленным взором в обратном порядке.
Человек замечает, что обладает телом совсем иной природы и с другими свойствами, чем-то физическое тело, которое он покинул
pixabay.com
5. В какой-то момент он обнаруживает, что приблизился к некоему барьеру или границе, представляющей, по-видимому, раздел между земной и последующей жизнью. Однако он обнаруживает, что должен вернуться обратно на землю, что час его смерти еще не наступил. В этот момент он сопротивляется, так как теперь он познал опыт иной жизни и не хочет возвращаться. Он переполнен ощущением радости, любви и покоя. Несмотря на свое нежелание, он тем не менее каким-то образом воссоединяется со своим физическим телом и возвращается к жизни.
Позднее он пытается рассказать обо всем этом другим людям, но ему трудно это сделать. Прежде всего ему трудно найти в человеческом языке адекватные слова для описания этих неземных событий. Кроме того, он сталкивается с насмешками и перестает рассказывать другим людям. Тем не менее пережитые события оказывают глубокое влияние на его жизнь и особенно на его представления о и ее соотношении с жизнью.
Важно заметить, что приведенное выше описание не является изложением опыта какого-либо определенного человека. Это скорее «модель», объединение общих элементов, встречающихся во многих рассказах.
Фото: YayMicro/Mulcahy, PressFoto.ru
Я привожу ее здесь только для того, чтобы дать предварительное общее представление о том, что может переживать умирающий человек. Необходимо, однако, остановиться на некоторых моментах, чтобы ввести представленный обобщенный материал о предсмертном опыте в соответствующие рамки.
1. Несмотря на поразительное сходство между отдельными рассказами, никакие два из них не были совершенно идентичными (хотя некоторые весьма приближались к этому).
2. Я не встретил ни одного человека, в рассказе которого присутствовали все до одного элементы обобщенного опыта. Очень многие сообщали о большинстве из них, примерно о восьми или более, а некоторые упоминают до двенадцати.
3. Не было ни одного элемента обобщенного опыта, который встретился бы в рассказах абсолютно всех людей. Тем не менее некоторые из этих элементов были почти универсальными.
4. В моей обобщенной модели нет ни одного элемента, который встретился бы всего лишь в одном рассказе. Каждый был обнаружен во многих независимых сообщениях.
5. Порядок, в котором умирающий человек проходит различные этапы, кратко перечисленные выше, может отличаться от того, который перечислен в моей «теоретической модели». Например, многие люди рассказывают, что они видели «светящееся существо » до того или одновременно с тем, как они покинули свое физическое тело, а не так, как это дано в модели, т. е. некоторое время спустя. Однако порядок, в котором этапы приведены в модели, является очень типичным и сильные отклонения от него редки.
6. Насколько далеко заходит умирающий в прохождении этапов гипотетической полной последовательности событий зависит от того, действительно ли он был в состоянии клинической смерти. Похоже на то, что люди, которые были «мертвыми», пережили более яркий и полный опыт, чем те, которые только приблизились к смерти, а те, которые были «мертвы» в течение более длительного периода, зашли дальше тех, которые были «мертвы» в течение короткого промежутка времени.
7. Несколько человек, с которыми я беседовал, были признаны умершими, реанимированы и в своем последующем рассказе не упоминали ни об одном из этих общих элементов. Фактически, они говорили, что они не могут вообще ничего вспомнить о своем . Весьма интересны случаи, когда мне приходилось беседовать с людьми, которые были признаны умершими неоднократно с разрывом в несколько лет. Они рассказывали, что не испытывали ничего в одном случае, но имели достаточно полный опыт в другом.
Фото: paha_l, PressFoto.ru
Необходимо подчеркнуть , что я пишу в основном о сообщениях, отчетах и рассказах, которые люди сообщили мне во время бесед. Таким образом, когда я говорю, что данный элемент обобщенного «полного» опыта отсутствует в данном сообщении, это не значит, что я обязательно подразумеваю, что он не имел места в опыте этого человека. Я всего лишь имею в виду, что этот человек не говорил мне об этом элементе или что из его рассказа нельзя сделать определенного заключения, что он его пережил.
Текст подготовлен по материалам книги Р. Моуди «Жизнь после жизни», глава «Опыт умирания»
Обновлено 7.05.2018
Статья размещена на сайте 28.04.2007
Олег Востриков, Если меня "воскресили", то это значит, что я и не умирал, а, в крайнем случае, пережил клиническую смерть. Смерть мозга необратима.
Хороший детальный разбор, констатация без оценочных и мистических рассуждений. Между тем практически у каждого есть такие рассказы или о себе или о близких или друзьях. Наркоз, кома или просто спонтанный выход сознания. Интересен момент жужжания или гула. Один знакомый описал это, как прохождение между высоковольтных проводов. Возможно это электрическая активность мозга, которая как раз и блокирует нежелательный выход. Все таки серьезные исследования с глобальной статистикой по-моему не ведутся этого интересного момента, только одиночками энтузиастами под хихиканье академиков. Между тем может дать ценнейшие сведения о устройстве сознания и функционирования мозга.
Начитался бреда выше крышки гроба! Нет ТАМ ничего о чем здесь многие пишут - есть ТЕМНОТА и боль когда тебя дифибрилятором в чувство приводят. Все остальное злая шутка начинающего умирать мозга - глюк. А вот ЗАПАХ СМЕРТИ - ЕСТЬ! Кто Знает - откликнитесь.
Олег Кузнецов, но боль уходит при первом вдохе, ощущение - как ежик в голове взорвался и каждой иголкой впился - очень сильное болевое.
Сходство не удивительное - при гипоксии мозг у всех более-менее одинаково глючит.
Без долгого вступления... Почти все сходится. Два раза проходил такое. В первый раз дальше потолка комнаты, в которой лежал, не прошел. Мне было всего года три, или четыре. Но до сих пор все четко помню. Себя и близких рядом видел. Громкий плач старшей сестры вернул меня в себя. Второй раз совсем недавно, лет десять назад. Во сне. Четко помню свет необычный, неземной. Близких видел. С отцом "поговорил". Кстати, выглядел он лет на 30-35,молодой, симпатичный брюнет. А умер в 67. Седой ветеран. Он и отправил меня обратно. Сказал, что не время. Помню, проснулся в слезах. Не хотел вернуться. Вот такие вот дела....
Какой тут шабаш некропостинга, люди отвечают на коменты 10-летней давности Прямо в тему - что чувствует давно умершая статья...
Mike Mike, не до конца понял вашу мысль. Что значит "умершая статья"? Тема, затронутая в статье, потеряла актуальность? Или вы считаете, что статья - это что-то вроде одноразового стаканчика, который нужно выбрасывать сразу после употребления?
Темы публикаций бывают разные. Бывают сиюминутные, вроде новостей - они очень быстро теряют актуальность, и впоследствии интересны только специалистам. Бывают "вечные", вроде темы данной статьи - к ней обращаются (и будут обращаться) постоянно.
Формат познавательной статьи предполагает, что публикация должна быть актуальной в долгосрочной перспективе - и через десять/двадцать/тридцать лет. Не все статьи сайта в прошлом соответствовали этому правилу - не было технической возможности отделить публикации "на злобу дня" от "нетленки". Теперь такая возможность есть: в том числе для публикации "сиюминутного" в настоящее время запускается, и в дальнейшем будет отдельно развиваться раздел "Заметки".Михаил Хорошев, "Формат познавательной статьи " - это не познавательная статья. Это статья с чётко выраженным мистико -религиозным уклоном.
Артур Комарковский, "уклон" статьи и формат - разные вещи. Эта статья имеет познавательный формат, в рамках которого освещена мистико-религиозная тема "Что чувствует и видит человек после смерти".
Михаил Хорошев, да труды Моуди вроде уж нафталином покрылись и в любом медвежьем про это давно наслышаны. Так мне представляется.
Mike Mike, как ни удивительно, но решение актуализировать статью было принято потому, что материал ежедневно (с 2007 года!) привлекает посетителей. Читатели идут, комментируют и процесс не останавливается.
Что происходит с трудами Моуди, я не знаю, но на ШколеЖизни.ру нафталином и не пахнет.
Сама удивляюсь, у материала уже 636181 просмотров - это очень много. Средний показатель обычно 10-20 тыс, что уже хорошо, а тут заявка на миллион.Олеся Тимофеева, тут, похоже, не в статье дело, да и не в Моуди. Люди пишут свои истории и комментируют чужие. Теперь хоть заголовок один оставь - вряд ли что изменится Возможно, я ошибаюсь.
-
Олеся Тимофеева, совсем убирать я как бы и не предлагал
Дружбан еще с времен училища побаловался с ребятами молочком на конопле,сидели трое выпили,двое в кураже а дружбан отошел и решил еще хряпнуть лобастый молочища,выпил плохо с сердцем стало,двое скорую вызывать ему,когда приехали подключили кардиограмму сердце встало.Рассказал конечно что видел, если-бы не видел не рассказывал наверное,в общем сидел на шкафу и смотрел как откачивают несколько минут на всех кто был в комнате.Кто-то из ребят потом после его рассказа поулыбался,кто забыл через 1минуту,да и сам дружбан обычно себя вел,как ничего не произошло,но я то помню все,поверил сразу и убеждать не надо-было.
Виталий Шульженко, " Что чувствует и видит человек после смерти?
...Текст подготовлен по материалам книги Р. Моуди «Жизнь после жизни», глава «Опыт умирания»".
Поднимать столь трудную тему для обсуждения опираясь на одну книгу, конечно возможно.
Почему бы и нет?!
Это тема остра для подростков в определённом возрасте, неизлечимо больных, престарелых. К примеру.
Однако все предположения вне личного опыта просто не имеют смысла.
Люди все разные и для одного смерть это смена мерности при сохранении ясного сознания и памяти, для другого небытие. Для одного смерть это сладкий поцелуй и вальс с прекрасной девушкой, для другого мучительное выдирание жилы из тела.
Поймут ли одни других?После смерти человек ничего не чувствует, потому что он... умер.
Наталия Мираж, это только Ваше мнение.
Клиническая смерть, это не смерть в обычном понимании, мозг продолжает функционировать, отключается лишь сознательная часть, для того чтоб как можно дольше продлить себе жизнь. Тело - это лишь протез (аватар) для мозга. Вы как человек содержитесь в мозгу, вся память и опыт - это синаптические связи, вот они то и должны просуществовать как можно дольше, отключая все остальное тело и не важные отделы мозга (на самом деле мозг может потреблять до 30% энергии всего тела, он ооочень прожорлив) организм спасает вас как человека. Как только синаптические связи начнут разрушаться, вы умрете как человек. Тело может и спасут, это будет скорее овощ, вы - это тот, кто прошел весь путь от рождения до текущего момента. У людей долгое взросление, чтоб научиться стать человеком. Все, что видят при клинической смерти, лишь матрица мозга. Вне тела памяти нет, как только душа вышла за пределы тела, она перестает запоминать. Память не передается из тела в тело, но души да.
Дмитрий, "... Вне тела памяти нет, как только душа вышла за пределы тела, она перестает запоминать. Память не передается из тела в тело, но души да".
У тела есть только оперативная клеточная память, это не память сущности.
Душа материальна, просто вещество души из другого мира.
Дух точно так же материален и вещественен, и он из более тонкого мира.
Смотрим на матрёшку и начинаем думать - яйцо это только образ для понимания сути сил и энергий.
Грубо вульгарный материализм это наследие ламаркистов в науке.-
Инна Волкова, совершенно согласен.
Человеку дано вспомнить и своё рождение и умирание и свои прошлые жизни.
Это научно повторяемый опыт, метод.
Другое дело что не всем хочется смотреть правде в глаза и научиться понимать самого себя.
Проще жить в иллюзиях ума.Александр Бедрицкий, "Это научно повторяемый опыт, метод." - только ни один учёный об этом не знает. Интересно, почему? А! Рептилоиды скрывают!
Артур Комарковский, люди кормовая база. В том числе и для религиозных деятелей. Кто добровольно откажется от хлеба с маслом? Метод научный и повторяемый.
Дмитрий, мы не можем этого понять, а тем более в это поверить если не пережили сами... Не знаете, не утверждайте))
Интересно, увидит ли что-нибудь человек, в которого попадет атомная бомба? Или если его голову расплющит паровой молот?
Клиническая смерть это работа мозга, в критической, терминальной стадии. А за гибелью мозга исчезнет всё. И это нормально. Пожил - другим дай небо покоптить. И цени эту жизнь, другой не будет однозначно. Все эти боги, небеса, бесы, ангелы просто выдуманы людьми. Смешно верить в эту чушь в 21ом веке.
Алексей Стасевич, простая техника управляемого вниманием дыхания по Грофу даёт как раз возможность осознать психику как нечто большее, нежели представления ума.
Если ум это всё, тогда да, он как раз умирает первым. Ибо он только инструмент эго. Эго привязано к телесному, к удовлетворению его потребностей. Нет тела - нет и дела для ума.
Ум это всё чем наделены изначально люди?
А Разум, а Мудрость, а Совесть, а Душа?Александр Бедрицкий, Так всё, перечисленное Вами в последней строке, - это душевные качества человека. А что такое душа, как не деятельность мозга? И, кстати, чем, по-Вашему, отличаются ум, разум и мудрость? Разве это не одно и то же?
Безумству храбрых венки со скидкой...
То - что человек после смерти слышит это да! 9 дней человек продолжает слышать и осознавать. Со мною был случай,не буду описывать из-за чего,сразу перейду к делу! Все происходит так быстро что ты не успеваешь понять что происходит. Ты испытываешь ДИКИЙ СТРАХ,УЖАС. Особенно когда видишь себя со стороны ты чувствуешь свое тело как из него уходит жизнь,а именно как РУКУ ИЛИ НОГУ ОТЛЕЖАТЬ,все тело ватное,онемело,пытаешься пошевелить рукой ногой но не можешь.Слышишь всех кто что -то говорит,но не можешь это осознать из - за ШОКА. Стоишь и смотришь на себя несколько минут может 2 от силу,потом тебя как будто расщипляет на множество как писал тут один человек на атомы,ты чувствуешь каждую частичку себя после чего сознание исчезает вместе с тобою,потом черный экран,ничего нет,Это дико надоедает. пусто вроде а чувствуешь себя плохо,гадко. Есть чувства которые умножены в раз 5 ! Чувство страха не покидает,ты себя обвиняешь во всем,чувства обиды,хочешь вернуться обратно,мысли такие быть хоть инвалидом хоть травинкой но жить,чувствовать дуновение ветра,это для меня ТАКИМ СОКРОВИЩЕМ КАЗАЛОСЬ! ЧУВСТВО ЗАВИСТИ к к людям которые ЖИВЫ, а ты нет. Потом ты слышишь голоса,ОНИ ТАКИЕ ВЛАСТНЫЕ ГРОМКИЕ,ТЫ НЕ МОЖЕШЬ ИМ СОПРОТИВЛЯТЬСЯ! То что они говорят вызывают возмущение,обиду,злость,но подчиниться ты не можешь,будто марионетка,а они дергают за веревки. Они говорят О жизни и смерти,зовут за собой, ГОВОРЯТ БОГА НЕТ,ТЫ СОПРОТИВЛЯЕШЬСЯ ЭТОЙ РЕАЛЬНОСТИ,КРИЧИШЬ НА НИХ,МАТЕРИШЬСЯ ОТ БЕССИЛИЯ, они говорят ты никто,мысль в чужой голове и тебя никогда не было! Весь мир не существует и ПОТИХОНЬКУ С НИМИ ТЫ НАЧИНАЕШЬ ЗАБЫВАТЬСЯ,ты забываешь кто ты,ты забываешь что жил,ты забываешь все что у тебя было,даже как зовут и когда это происходит,как будто часть тебя куда то испоряется, ты кричишь,споришь с ними,есть БОГ,ЕСТЬ ЖИЗНЬ,ЧТО ТЫ ЖИЛ,говоришь как ты выглядел,перечисляя руки ноги голова,все это ты повторяешь и споришь,пока ты это делаешь ты не забываешь о себе О ЖИЗНИ,как перестаешь все это повторять,забываешь. Чувство страха только усиливается,сказать честно,никогда в жизни я не испытывала ничего подобного. Потом эти сущности которых я не видела но слышала стали меня мучить,доставляя мне боль,они будто разрывали меня на части и я чувствовала будто снова умираю и так повторялось много раз,так же по атамам ты возвращаешься,от бессилия уже кричать нет сил,мысли одни,ВЕРНУТЬСЯ. ВРЕМЯ ТАМ ЛЕТИТ ОЧЕНЬ МЕДЛЕННО ОЩУЩЕНИЕ БУДТО ТЫ ТАМ ПРОВЕЛ НЕ ЧАС НЕ ДВА А ОКОЛО ГОДА, ПОЛУГОДА. НИКАКОМУ ВРАГУ НЕ ПОЖЕЛАЕШЬ ТАКОЙ УЧАСТИ,все что было в мире,для меня таким пустяком казалось! КАК ЖЕ ВСЕ ЭТО ГЛУПО! все потом прекратилось и мне показали жизнь,такое чувство что я из темноты вышла на улицу,я вижу каждую травинку,жучка и даже всякие микроскопические бактерии,более того я все это чувствовала,будто я это они и если им больно то и мне,ветер что дул на меня это как глоток холодной воды. После чего я Проснулась у себя в кровати,рядом сидела мама и плакала,а я задумалась как легкомысленно относилась ко всему. ТАК ЧТО НЕ ВИДЕЛА Я НИКАКИХ ТУНЕЛЕЙ, НИКАКИХ ЛЮДЕЙ КРОМЕ СЕБЯ И ВСЕХ КТО МЕНЯ ОКРУЖАЛ ПЫТАЯСЬ ПРИВЕСТИ В ЧУВСТВА. МЫ ПРОЖИГАЕМ ПОЛОВИНА ЖИЗНЕЙ ВО СНЕ,ДРУГАЯ ЖЕ ПОЛОВИНА В ИНТЕРНЕТЕ,МЫ ЖИВЕМ НЕ СВОИМИ ЧУВСТВАМИ И ЭМОЦИЯМИ,НАМИ УПРАВЛЯЮТ ТЕЛЕВИДЕНИЕ,ТО ЧТО ВСЕ ВИДЯТ ОДНО И ТОЖЕ ТАК КАК ОНИ ИЗНАЧАЛЬНО ЭТО ЗНАЛИ ПО СЛУХАМ НЕ БОЛЕЕ ЧЕМ ЭФФЕКТ ПЛАЦЕБО,МАССОВАЯ ИСТЕРИЯ. ОДНО Я ЗНАЮ ТОЧНО,ЧТО ТО ТАМ ЕСТЬ. МНЕ КАЖЕТСЯ ЧЕРЕЗ КАКОЕ ТО ВРЕМЯ ЧЕЛОВЕК ПРОСТО ПЕРЕРОЖДАЕТСЯ ЗАНОВО ТАК КАК ОН ВС
Полина Рукина, Да, все слышишь и, к сожалению все чувствуешь. Самое страшное что боль чувствуешь наверное даже еще сильней потому, что не можешь ни закричать (а так хочется!!) ни тем более помочь как то себе руками. И ни каких туннелей, света в конце....Уж лучше просто - ничто
Александр Колупаев,
Все индивидуально. Моя мама в подростковом возрасте умирала от крупозного воспаления легких. Рассказывала, что было очень больно дышать, даже шевельнуться больно. И вдруг боль ушла. Мама легко и глубоко вздохнула, закрыла глаза. И стало ей так хорошо. Но через какое то время невыносимая боль вернулось. Над мамой стоял врач: - Ну вот! Глаза открыла. Мы, девонька, тебя с того света вытащили!"
А она заплакала:- Зачем?Меня в детстве "откачивали" после анафилактического шока.
Стоял в коридоре, почувствовал, что падаю, очнулся, лежа на кровати, через сколько-то времени (тогда не спросил, а теперь уже лет 40, как поздно спрашивать) - уже рядом врачи из "Скорой", мама - и все радуются, что получилось.Оценка статьи: 5
Полина Рукина, Сказочник неплохой, в 16ом веке бы проканало.
Алексей Стасевич, нашла,скопировала,переписывать лень.... Все можно объяснить логически. если вы читали то вы выдели,что все сводится к тому что я пытаюсь рассуждать на тему того что я видела. Во первых Само сознание человека и страх который он испытывает и после смерти,известен факт,что мозг человека перестает функционировать полностью спустя 9 дней,почему так? Ученые провели исследования,где покойному к голове установили прибор который реагирует на функцию человеческого мозга,когда покойного готовили к сожжению прибор зафиксировал импульсы в мозгу,в том самом месте где отвечает за страх. А вывод делайте сами) Ну а что касается голосов я же не говорю то что я всю это видела является истинной) Все можно объяснить как я писала ранее. А то что реально думаешь о своих ошибках это правда) так как там кажется время летит очень долго. далее было написано что разум человека существует пока ты все помнишь но потихоньку все забывается и каждая твоя часть,которая расщипило на атомы (по ощущением будто тело растворяется) уходит вместе с сознанием,то есть человеческое я исчезает не сразу а постепенно,а то что он видит,тунели или еще какие то видения у каждого человека разное. есть схожие моменты. У меня лично не было тунелей,хотя и это можно объяснить,если лежишь на операционном столе и тебе в лицо светят лампочкой,когда человек входит в смертное состояние,его подсознание рисует такие картины как полет. многие люди говорят чувствуют ощущения эйфории + этот тунель,чем же не полет? а так все это эффект плацебо как я говорила ранее раздутое сми. Голоса же можно объяснить тоже и то что сопротивляться им не возможно,так как тело та нет))) Мозг дает последние импульсы и пока человек все осознает,потихоньку и так же медленно как писала будто расщепленное сознание на множество атомов исчезает в темноте. Многие из нас слышат голоса но не каждый придает этому значения,например в состоянии дрема или когда ко сну готовишься,фразы бессмысленны и человек думает это во сне или в дреме сон начинается,на самом же деле у человека сознание работает даже когда он спит,весь день все мысли о чем вы думали,все варианты какой либо ситуации,если вы не разобрались,то подсознание прорабатывает несколько вариантов исхода от сюда и голоса,так же и со смертью) Споришь сам с собою,мысленно про себя мол такого быть не может,а мозг тем временем готовит вас к реальности. Как бы это не страшно звучало,но этот вариант более подходит,нежели то о чем нам говорят из сми раздувая утку, делая на этом деньги. Просто если самому подумать,обо все конечно знать не дано,но до многого можно догадаться)
Полина Рукина, "известен факт,что мозг человека перестает функционировать полностью спустя 9 дней,почему так? Ученые провели исследования" - кому известен, какие учёные?
P.S.я тут, на днях, розового единорога видел, мамой клянусь!Полина Рукина, данный материал написан настолько безграмотно и косноязычно, что его читать просто невозможно... Вы хоть учились где-нибудь?
Алексей Стасевич, Я не говорю что мое состояние можно отнести к паранормальному. Это все можно объяснить с научной точки зрения. Я писала ранее, что 9 дней человек после смерти слышит все что происходит вокруг него,человек мертв,а сознания НЕТ. Ученые доказали что мозг умирает в течении 9 дней. 9 дней ты заложник своих фантазий. Чувство когда умирает мозг,это больно,в конце ощущения расщипления на атомы, ты потихоньку забываешься. я не отрицаю что есть что то. Я проводила опросы у людей которые были в комме) так вот они ничего не видили и не слышали,все описывали пустату. Подойди к этому с научной точки зрения. Взять понятия бог. Что это или кто это? Моя точка зрения бог создатель всего,возьмем природу... Вода,огонь,воздух,растения, люди и животные,все мы часть одного. Мы сейчас этого не понимаем, а вот там, все понятно, ты становишься частью этого мира в виде частице. Есть такое интересное понятие как днк. Это пямять твоего рода. То что человек не с того ни с сего может начать говорить на другом языке,откуда? Эти случаи реальны,выходит человек уже жил когда-то. это не мистика. Вот тебе пример: Звезды на небе вечны,но днем ты их не видишь,а они есть) Ладно вернемся к смерти) Самому то интересна эта тема?) Тоже хочешь знать что там по ту сторону,ты бы здесь не читал и уж тем более не отвечал на комменты) еще раз повторюсь в своем рассказе не вижу мистики,тут была одна дама и я ей уже ответила с научной точки зрения,но вот куда то коммент мой подевался...
Полина Рукина, типичная подмена от невежества - "Звезды на небе вечны".
1. Звезды не "на небе".
2. Звёзды не вечны.Полина Рукина, "Ученые доказали что мозг умирает в течении 9 дней" - Прокопенко поди?
Полина Рукина, вам надо было пообщаться не кто умирал от болезни или старости,а с тек кто умирал от анафилактического шока когда мозг до смерти не отключается и организм здоров на 100 % ,КОГДА ХОЧЕТСЯ СДОХНУТЬ НО ОРГАНИЗМ НЕ ДАЁТ И СПАСАЕТ ТОЛЬКО РЕАНИМАТОР И 2-3 КУБИКА МОРФИЯ...А РАССМАТРИВАТЬ СТАРОГО ИЛИ БОЛЬНОГО ЧЕЛОВЕК КОГДА МОЗГ УЖЕ ОТРАВЛЕН И НАХОДИТСЯ НЕ В ЛУЧШЕМ СОСТОЯНИИ ЭТО НЕ ПРАВИЛЬНО
Полина Рукина, как может мозг работать 9 дней после смерти, если он уже умер?
Полина Рукина, не смогла дочитать комментарий. Мне поплохело. Вы пишете страшные вещи. Хотите сказать, что когда людей хоронят, они это осознают?
К смерти отношусь спокойно. А вот как представлю, каково лежать в гробу с заколоченной крышкой, сразу начинается паническая атака.
Как в анекдоте:
- Не могу с парашутом прыгать, у меня клаустрофобия.
-?
- В гробу так тесно...- Комментарий удален
Ирина Михайловская, Ну а дальше Лично мои версии, что там есть что-то. Возможен и такой вариант что человек рождается заново,вы же тоже наверняка не знаете есть такое на самом деле или нет. После такого человек воле по неволе задумывается обо всем,как он жил и так далее Вам же тоже интересно знать что там по ту сторону,а иначе сюда не зашли бы. Тут люди делятся подробностями и даже разобраться не пытаются в чем суть,считая все видениями,я же описала все свои чувства как есть пусть звучит как бред зато я нашла всему логическое объяснения,по этому чувства свои описывала все в подробностях Особенно выделала страх. Не знаю что это такое,но видеть себя со стороны увы не редкость и люди которые в здравии наблюдают за собою такие странности и врачи толком не могут объяснить такой факт ссылаясь на больное воображение глюки,но как тогда объяснить все то что я говорила тем людям,что они делали когда мне стало плохо?) Не знаю что это, душа или что то другое но это было и это реально страшно. Ах да, я же еще писала про сущностей которых не видела,этих сущностей можно описать как своя собственная совесть что мучает после того как осознаешь что жизнь то у тебя была так,интернет,игрушки... Ничего толком не интересовало и простые ценности и радости в жизни от того что реально проснулся сегодня не радуют человека так как он стал считать это как должное. А внезапную смерть во сне никто не отменял. Чувства увеличены в 5 раз так как поднимается адреналин вот вот перед самым концом когда вроде появляются мысли что это может быть конец с ним же возрастают и остальные чувства.
Полина Рукина, Вы верите в реинкарнацию?
Ирина Михайловская, Почему же? Все можно объяснить логически. если вы читали то вы выдели,что все сводится к тому что я пытаюсь рассуждать на тему того что я видела. Во первых Само сознание человека и страх который он испытывает и после смерти,известен факт,что мозг человека перестает функционировать полностью спустя 9 дней,почему так? Ученые провели исследования,где покойному к голове установили прибор который реагирует на функцию человеческого мозга,когда покойного готовили к сожжению прибор зафиксировал импульсы в мозгу,в том самом месте где отвечает за страх. А вывод делайте сами) Ну а что касается голосов я же не говорю то что я всю это видела является истинной) Все можно объяснить как я писала ранее. А то что реально думаешь о своих ошибках это правда) так как там кажется время летит очень долго. далее было написано что разум человека существует пока ты все помнишь но потихоньку все забывается и каждая твоя часть,которая расщипило на атомы (по ощущением будто тело растворяется) уходит вместе с сознанием,то есть человеческое я исчезает не сразу а постепенно,а то что он видит,тунели или еще какие то видения у каждого человека разное. есть схожие моменты. У меня лично не было тунелей,хотя и это можно объяснить,если лежишь на операционном столе и тебе в лицо светят лампочкой,когда человек входит в смертное состояние,его подсознание рисует такие картины как полет. многие люди говорят чувствуют ощущения эйфории + этот тунель,чем же не полет? а так все это эффект плацебо как я говорила ранее раздутое сми. Голоса же можно объяснить тоже и то что сопротивляться им не возможно,так как тело та нет))) Мозг дает последние импульсы и пока человек все осознает,потихоньку и так же медленно как писала будто расщепленное сознание на множество атомов исчезает в темноте. Многие из нас слышат голоса но не каждый придает этому значения,например в состоянии дрема или когда ко сну готовишься,фразы бессмысленны и человек думает это во сне или в дреме сон начинается,на самом же деле у человека сознание работает даже когда он спит,весь день все мысли о чем вы думали,все варианты какой либо ситуации,если вы не разобрались,то подсознание прорабатывает несколько вариантов исхода от сюда и голоса,так же и со смертью) Споришь сам с собою,мысленно про себя мол такого быть не может,а мозг тем временем готовит вас к реальности. Как бы это не страшно звучало,но этот вариант более подходит,нежели то о чем нам говорят из сми раздувая утку, делая на этом деньги. Просто если самому подумать,обо все конечно знать не дано,но до многого можно догадаться)
Все видят одно и тоже, слышат звуки только в первые несколько часов если новый вид не готов к рождению (проще говоря зависает между распределителем и рождением), про возврат после клинической смерти или комы сложнее объяснить, но вкраце на другой стороне происходит то же самое и идет выбор где остаться,выбирает сам участник этого процесса. Далее язык временно (там) один для всех одинаков (шумерский древ.). По поводу света,видят все его,те кто далеко зашел видят себе подобных,объяснить состояние или ощущение сложно,было по разному. По поводу моего комментария,почему такое мнение у меня? потому что я пережил 3 раза клиническую смерть. Далее не могу понять: 1: тех кого я видел,они из других миров (почему обязательно менять мир на другой?) 2: есть наблюдатель там,слышал но не видел (кто они?). 3: почему появляются непонятные способности (предсказания в основном). Понял только одно, рая нет,ада нет,есть они, есть куча других миров,визуальный вид у всех душ одинаков,происходит новое рождение после смерти в новом мире, внешний вид как я называю распределитель похож на некоторые рисунки из и
Вобщем, мое мнение такое - жизни после смерти нет. Там - ничего нет. Вообще. Объяснение простое и логичное. Все то, что мы осознаем, думаем, делаем, чувствуем - все это результат работы нашего биологического мозга. Соответственно, когда мозг физически умирает, далее ничего всего того, что связано с данной личностью, ее воспоминаниями, видом, знаниями - всего это уже не существует. Т.е. смерть - это конец, причем полный. Но конец этот - для конкретного человека. Но в глазах тех, кто нас знал, с кем мы хорошо общались - в их сердцах мы будем живы, пока будут живы они...(ну или если мы оставили какое-то наследие, в виде стихов, рассказов, кино, картин и другого творчества - вот в чем вечная жизнь - Вас будут помнить всегда, пока востребовано то, что Вы создали при жизни, но лично Вам на это все будет уже все-равно). Как-то так;)
Поэтому - обращаюсь к товарищам суицидникам! - НЕ СТОИТ ЭТОГО ДЕЛАТЬ!!! Там не то чтобы - лучше...там вообще ничего нет! И туда вы всегда попадете, как и все мы когда-то! Поэтому живите пока Вам дана эта возможность))) Будьте здоровы)валек,соглашусь со словами "ПОКА ДАНА ВОЗМОЖНОСТЬ"...Значит,косвенно,признаешь то,что кто то нам эту возможность ДАЛ (возможность жить). Я уверен,что это Бог..
Анатолий Зайцев, А если это бог, то почему он такой злой, что потом отнимает возможность жить? Почему гибнут даже маленькие дети, птенцы и детёныши других животных?
Анатолий Зайцев,возможность жить тебе дали родители!!!
-
валек тололин, Верно сказал. Так и есть скорее всего и это нормально. Всё имеет начало и конец.
валек тололин, Зачем вообще тогда дана такая возможность?
Мы ведь до жизни, где-то находились, значит туда и вернёмся снова,а следовательно нам там должно быть комфортно в любом существовании и не существовании.Я понимаю это как-то так..Ирина Парчайкина, да Вы правы даже можно ввести человека в гипноз и он вспомнит свои прошлые жизни
Ирина Парчайкина,
Нет, до жизни мы нигде не находились, нас просто не было. И потом не станет. У С.Я.Маршака где-то сказано, что после смерти
Не будет даже тишины,
Не будет даже темноты.Вообще ничего не будет, добавляю я от себя. Всё, что от нас останется, - это память в душах тех, кто нас пережил. А уж какая память, добрая или злая - это зависит от того, как мы вели себя при жизни.
Я всегда плохо переносила жару, но в тот день на даче пришлось провести с друзьями какое-то время на солнце. Друзья ушли, а я почувствовала себя очень плохо. Возле колодца стояли несколько бочек с водой, и я направилась к ним, чтобы хоть умыться.Однако не дошла и, упав, видимо, потеряла сознание. Когда ощутила себя, то поняла, что лечу внутри какой-то трубы, а в конце ее сиял ослепительно яркий свет. Тела не было, но я ощущала необыкновенную легкость и понимала,что это Я. Сначала никого вокруг я не видела,но позднее стали появляться какие-то темные фигуры,стоящие отдельно друг от друга. Не знаю как, но я вдруг поняла,что одна из фигур слева - моя мама. К тому времени ее уже не было на этом свете. Пока продолжался мой полет, я не ощущала ни тревоги, ни боли,ничего. А тут, увидев маму, я вдруг закричала:" Мама, помоги! Мне еще рано, у меня дети!" Я не видела толком ее лица, не разглядела,изменилось ли что-то в нем от моих слов, но в одну секунду все исчезло- я очнулась. Говорят, что после таких полетов что-то меняется в человеке, иногда даже раскрываются какие-то скрытые таланты. Не знаю... А я вот неожиданно для себя и для других уехала за границу, где и началась новая жизнь.
мацкевич людмила, в иае этого года я проводил в мир иной свою жену. Ваш Комментарий помог мне справиться с утратой, хоть мы оба с ней православные, но очень велика потеря. А Ваш комментарий очень помог, просто утешил
Оценка статьи: 5
Александр Петров, моя племянница видет призраков..Она даже описала мою бабушку, которую некогда не видела до этого.. Бабушка ей сказала, то что у души два пути..Либо переродится вновь в том же роду либо стать ангелом хранителем рода. Затем родилась моя дочь напоминающая мне ее..И с тех пор племянница больше не видет бабушку, но не так давно она видела какого то мужчину в коридоре. Я после определенных практик с космоэнернетом могу видеть у каждого человека прозрачную оболочку..Она как будто окутывает тело как покрывало...Так что не верьте тому, кто скажет, что жизни после смерти нет...Это не так!!!Даже уже психоаналитики и врачи говорят обратное и пишут об этом книги..Есть регрессия..Еще поишите по имени информацию о исследованиях Яна Стивенсон а и Ддима Такера.
Елена Йоханссон, отведите её к психиатору
Елена Йоханссон, полностью согласен что человек перерождается.у меня умер отец и через 11 месяцев ровно день в день родился сын полная копия моего отца даже характер такой же.В 50 х годах кесарево не было при трудных родах ребенка вытаскивали щипцами так вот при рождении моего отца его вытаскивали этим инструментом при этом повредили лицо остался шрам на всю жизнь.Так такой же шрам в том же месте и у моего сына и откуда он мог взяться.
Александр Чечнев, Северная Традиция даёт объяснение сути.
Самые сильные наши учителя это наши самые близкие.
То, что он не сумел дать сам, теперь должен испытать на собственной шкуре, и именно от своего же сына.
Вспоминайте своё детство, свои обиды и наблюдайте.Александр Петров, я очень Вам сочувствую, примите, пожалуйста, мои искренние соболезнования. Когда молод, жизнь кажется бесконечной, и о ее краткости не думаешь. Лишь с возрастом, осознав, что время уходит быстрее, чем хотелось бы, начинаешь по-другому к нему относиться. Я Вас хорошо понимаю.
жизнь это +, а смерть это 0 (ноль). И ничего другого. Отключается цнс, отклбючается мозг. И все. Ничего небудет. Вы этого не заметите т.к. нечем будет замечать. Невозможно будет думать. Мышление уйдет в свободное плавание. И скорее всего версия про то, что человек себе надумал о смерти то он и будет видеть. жизьнь- плюс, смерть- ноль. Уже давно наукой доказано что такое смерть, и воображать тут нет смысла.
Богдан Потапов, с вашим ответом согласен, однако насчет того что жизнь это "+" сомневаюсь. В жизни есть и плюсы и минусы. И у разных людей это по разному. Например есть люди больные неизлечимой болезнью, раненные на войне, заключенные в тюрьме, трудные условия жизни где каждый день нужно тяжело пахать и есть один хлеб. Но есть и те у кого всё хорошо, есть и здоровье и семья и деньги. Вот последние и скажут что жизнь это "+", а первые скажут обратный знак. А что смерть это "0" - согласен, в ней нет никаких чувств ни хорошего ни плохого (если конечно душа не получит какое-нибудь другое "тело"). Получается что в жизни есть и хорошее и плохое. Другое дело что человек при жизни человек может стремиться к лучшему и предотвращать проблемы, и получается плюса все-таки больше чем минуса, и это зависит от того наскольно человек способен улучшить свою жизнь. И если те кому хорошо будут помогать тем кому плохо, тогда минуса будет меньше, ведь затраты на помощь на такие большие чем результат помощи. И те кому было хорошо поскольку им не будут завидовать и им будет оставаться так же хорошо
Да здесь нет не одного кто бы написал что-либо о реальной смерти. Остановка сердца или выход из тела и последующие душераздирающие рассказы об этом, - это симптомы, ощущения и переживания. Это давно не эксклюзив. Каждый второй мой знакомый или знакомая, да и я сам трижды переживал подобное.
Я вам расскажу свою душещипательную историю которая не имеет ничего общего с выше описанными историями.
Не буду углубляться в предысторию случившегося.
Было раннее утро часов пять. Нечто мне не давало заснуть и очень мучало. Мне было страшно, но я из последних сил сопротивлялся этому нечто. В какой-то момент я оказался на грани бессилия. Я лежал и перевернувшись на живот через закрытые веки уставился глазами на свет лампочки, неподалеку стоявшей в углу. Прошло, наверное, по ощущениям секунд 10- 20.
Вдруг я осознал себя что я просто лежу и не могу вспомнить момент, когда я открыл глаза. Больше не было страха. Не было и рядом того что меня мучало. Я не хотел совершенно спать.
Только было тревожно, - как-то не по себе. Как-то как бы не в своей тарелке как говориться. Меня буквально гипнотизировала окружающая тишина и я был в ней сам не свой. И мне не давала покоя мысль: - «Почему я не помню, что было перед этим»? Что произошло между моментом закрытия глаз и этим моментом?
При этом окружающая тишина все более привлекала мое внимание, казалось что-то накручивается, и я пытался узнать об этом вглядываясь в предметы комнаты. Странно ощущать себя в центе некого действа в котором тебе по ощущениям отведена главная роль, но роль которую ты не знаешь и абсолютно не понимаешь. И странное ощущение в теле что я на все смотрю, но не могу пошевелиться или отсутствует позыв сделать хоть какое-то движение.
Я понимал, что все это не может продолжаться вечно и с неким интересом, но полным напряжение чувств продолжал ожидать во что это все мне обернётся.
В какой-то момент полной неожиданность оказалось то, что я держу в руках сигарету. И не просто держу, но она горит, и я ее курю. Меня охватил легкий ужас от того что я не помню, как я ее прикурил. Я судорожно перебирал в голове мысли в поиске ответа, - что со мной случился за провал во времени? Почему я не помню начало всего происходящего со мной? Где я был эти несколько секунд и что там со мной произошло?
Но в следующий момент мои мысли прервало нечто заставившее меня забыть все мои мысли. Я ощутил внутри себя расщепление во времени. Я как бы мог смотреть за своими действиями с двух точек времени. Из одной точки времени процесс казался обычным. Я в том времени делал несколько затяжек и стряхивал пепел в пепельницу стоявшую на полу. И казалось этот процесс занимал у меня минуту времени. И в тоже время я мог смотреть на это действие из другой точки времени в которой весь этот процесс пролетал за одну секунду.
Все это казалось невероятным и невозможным. Я подумал, что какая-то внешняя сила играет со мной. И играет так что это мне совершенно не нравиться. И я решил подняться с дивана, встать на ноги и прекратить все это.
С невероятными усилиями я начал отдавливать себя от дивана опираясь на руки. Казалось, что на плечах лежит тонна. Ноя отдавливал себя от дивана миллиметр за миллиметром, желая во чтобы то не стало выиграть эту битву.
Но дальше произошло еще более страшное. Оторвав себя от дивана, на какое-то расстояние. Я вдруг увидел себя самого лежачего по до мной. Тот, который был подо мной лежал себе не, о чем не подозревая продоРай еще надо заслужить.
Что бы то не говорили, смертью жизнь не кончается, это написано во всех Священных Писаниях. Конечно, кому-то выгодно отрицать реинкарнацию души, ведь тогда не придется держать ответ перед Богом за свои грехи, можно жить на свое удовольствие, обманывать, воровать, убивать и так далее. После смерти человек получит то, что заслужил при жизни, если наработал высокую сущность, будет жить в раю, если не работал над собой, опустился на дно жизни - то ему обеспечен ад.Тарик Зумар,
Наоборот: если предположить, что бог есть - вот тогда-то всё и дозволено: грабить, насиловать, убивать и так далее. Ведь если всё на свете происходит по воле бога, значит, и все злодеяния - тоже по воле бога. И если на секунду допустить, что человек создан богом, то бог пусть пеняет на себя: какого человека создал, с таким и имей дело.Да, атеист не думает о боге. Но его эмоциональная сфера ничуть не слабее, нравственность ничуть не меньше, и абсолютно все реальные добрые дела ему доступны.
Реально наука, просвещение, медицина, гигиена и многие другие области человеческой деятельности начали развиваться, когда вырвались из удушающих объятий религии.
Чем заполнено сознание атеиста - мыслями о жизни, людях, поиске компромиссов жить рядом разным людям, стремлением к счастью в своей единственной жизни.
Именно потому, если бога нет - ничего не позволено.
Ничего не будет отмолено. И убитый будет убит навсегда, и замученное дитя будет замучено навсегда. А лицемерные слова, что дитя попадёт в рай, вызывают только боль и возмущение. Не слишком ли жуткая цена за место в раю? И напротив, не слишком ли мало за оборванную в ужасе и отчаянии единственную жизнь - это сомнительное пребывание в раю?
Тем более, ничего, кроме фантазий о загробной жизни нет, тогда как жизнь обрывается реально.
Атеизм - это отнюдь не нигилизм. Атеизм - это опора на разум, критическое отношение к действительности, отсутствие слепой веры в сказанное кем-то. Атеизм не нуждается в чудесах и прочих детских игрушках. Атеизм - это мировоззрение взрослого человека, который не боится видеть мир таким, какой он есть.Любимая Зая, «У вас потрясающее желание жить», – эту фразу я слышал миллион раз. Ну, это же ерунда! Только у отвязного суицидника такого желания нет. Такое ощущение, что нонче вошло в моду, стало тенденцией, современным веянием говорить о нежелании жить своей жизнью. Прям изо всех сил всем показывать как вокруг собственной персоны все плохо.
Но это ж позерство. Поставь любого перед фактом неизбежной гибели «завтра» и сразу возлюбится и сосед с дрелью, и город с «о_боже_платными_парковками». Хают свою жизнь для масс, для публики, а выживают (в моем случае выздоравливают) так или иначе для себя родимого. И я для себя выздоравливаю, как это не звучало бы. Конечно, и родители, и друзья, и Юля мне дороги и любимы, но в первую очередь борьба идет за себя как просто за кусок мяса с костями, который нормально живет и нормально воспринимает каждый день как новый вызов и отличную возможность.
Какое нахрен потрясающее желание жить? Мы и так круто живем. Ежедневно. Час за часом живем. Второго шанса пожить вообще никто не дает, если что.
«Правильно, планирую приехать к тебе тату бить)) Рад что все в порядке, давай скорее заканчивай с этим недугом) Я тоже в норме)», – это мне написал друг по переписке, у которого саркома мягких тканей. Ему в совокупности удалили уже 7кг плоти и этот чувак пишет смайлики и то что он «в норме». Переживает, что я не поправлюсь к его приезду ко мне за татухой.
Думается мне это не называется «желание жить», а скорее умение чувствовать вкус жизни. Вот сегодня она у меня со вкусом акварели.
Еще одна философская тема)) Воду полить))) ЕЕ можно вечно обсуждать)))
Расскажу свою историю. Может кому-то это будет полезным иои просто интересным. 2013 год, июль, у меня замершая беременность в сроке 12-13 недель, мне делают инструментальное выскабливание полости матки, внутревенный наркоз. В процессе операции я как бы просыпаюсь и вижу себя сбоку, с левой стороны. Пытаюсь понять, что происходит. Слышу женские крики (как оказалось потом - это кричала я сама), потом слышу как гинеколог громко говорит, чтобы я руку убрала, видимо я пыталась схватить его за руку, потом сумбур, ничего внятного рассказать не могу. А потом я оказываюсь под потолком какой-то пустой оранжевой комнаты. Я там застряла, не могу передвинуться, сначала чувство страха и паники, а потом от отчаяния того, что не могу ничего сделать я чувствовала себя ничтожной. Больше ничего. Проснулась, когда меня везли на каталке в палату интенсивной терапии. Не знаю, что это было.
Мне делали полостную операцию.Я летела по тонелю наверх к небу минуя какие то углы,повороты.ТАМ мужчина светловолосый задавал мысленно мне вопросы а я думала отвечать ли ему правдиво.В голове билась одна мысль что мне еще рано умирать,еще сын маленький годовалый.Я так же помню была мысль о наркотиках.Страшно их принимать если видится такое.Когда я очнулась мне сказали что я напрягла врачей,им пришлось немного поволноваться.
я в шоке. страшно.
Все правда.Жизнь после клинической смерти другая, как-буд-то смотришь на все со стороны. Независимо от времени,прошедшнго с той роковой минуты. Знаешь все. Непосвященные от этого часто в ужасе. Теперь о незабываемых ощущениях.Зима. Мне 17 лет.Я-студентка МАИ.Случился запор.В больнице в Дмитрове ставят капельницу(думаю теперь, как дипломированный медик, с прозерином). Все выходят из палаты - мама, врач, медсестра. Меня начинает трясти, резко начинается, извиняюсь,понос. Я, с капельницей, пытаюсь встать,достать судно из-под кровати,но по состоянию это очень тяжело,невыполнимо.Падаю на судно.Начинаю понимать, что мне плохо от капельницы.Пытаюсь ее выдернуть. Далее идет "вид сверху", т.е. я нахожусь в углу палаты под потолком.На шум вбегают медики и мама. Вижу спины 6 человек в белых халатах, склонившихся над моим распростертым на судне телом и пытающихся меня поднять и переложить на кровать.Лицо свое не вижу,оно загорожено телами, только ноги в разные стороны.Когда уложили-вижу. что медсестра колет мне в вену адреналин, потом еще что-то, еще...Осматриваюсь. Начинаю понимать, что я в углу под потолком. В глаза бросаются большие трещины на побелке потолка и пыль сверху шкафа. Я их рассматриваю, т.к. очень близко.Судорожно думаю:а кто же теперь я, нужно обязательно себя рассмотреть и, почему-то,запомнить.Вижу и ощущаю себя, как белое желе по форме головного мозга, т.е.сверху округлого с "извилинами", а внизу тоненький хвостик.Резко прихожу в ужас от случившегося и...больше ничего не помню. Тоннеля, "родственников", бога не было.Но верю, что у тех,кто подольше и посильней в клинической смерти находился, все это было. Верю потому, что начало сходится, значит и продолжение не выдумано. Пришла в сознание после смерти я спустя 3 дня. И первым делом оглянулась на угол на потолке-не бредила ли. Нет. Трещины есть,теже самые.Потом долго, изо дня в день их еще рассматривала с ужасом, правда издалека, снизу, потолки в больнице около 5м. А вставать и ходить стала только через месяц-очень слабая была.Первый раз вышла на улицу. Иду вокруг больницы медленно-медленно,тяжело, неуверенно и радуюсь-весна!Ручейки бегут и солнце такое яркое-яркое!До сих пор осталось ощущение этого великого счастья.Это событие круто именило мою жизнь. Из студентки-технаря я стала медиком. Работаю в реанимации в Склифе. Возвращаю (кто захочет)на землю обетованную. Спасибо авторам этой книги и статьи. Чувствуется, что действительно исследования, а не эзотерика. А еще мысль такая по прочтении этого материала возникла - раз со всеми после смерти увидимся, то ссорится при жизни сильно нельзя-как потом вечность-то вместе быть?
-
- Комментарий удален
-
-
Вообще то если ты умер в детстве,а потом тебя воскресили то,что бы ребенок не получил шок то высшие силы по возможности стирают память.. а то потом будешь всю жизнь мучиться, что тебя с того света выгнали...
Когда умерший понял, что он умер, он все еще смущен, он не знает, куда идти и что делать. Некоторое время его душа остается вблизи тела, в знакомых ей местах. Согласно христианскому учению первые два дня душа сравнительно свободна. Потом она перейдет в иной мир, но в эти первые минуты, часы и дни она может посетить дорогие ей места на земле и людей, бывших ей близкими. Показателен в этом плане рассказ Э.В.П.:
«Весной 1942 года я уехала в город Углич по вызову своего больного отца. Моя мать была эвакуирована в Казань.
Вечером на Пасху я читала в храме «Деяния святых апостолов» всем, ожидавшим пасхальной утрени.
Наконец, батюшка с прихожанами вышел на крестный ход, хотя со свечами ходить было нельзя (ввиду затемнения в военное время). Все почти вышли. Я осталась одна. В притворе священник провозгласил: «Христос воскресе!»
Христос воскресе!
Через неделю я вернулась в Москву и мне из больницы сообщили, что моя мама скончалась в ночь на 5 апреля (23 марта по старому стилю), - на Пасху.
Описаний подобных случаев явлений только что умерших людей своим близким и друзьям, как бы далеко они не находились, предостаточно, как в церковной, так и в светской литературе. Свидетельства многочисленных людей, лично присутствовавших при подобных событиях, не оставляют никакого сомнения в их правдивости.
Христианство всегда знало и учило, что человек имеет не только тело, но и душу. Душа человека не умирает, когда приходит смерть, она, выйдя из умершего тела, попадает в совершенно новые условия, но продолжает жить сознательной жизнью. При этом «дела наши идут за нами» - то, что мы сделали во время нашей земной жизни, будет иметь последствия и после смерти.
Священное Писание говорит о бессмертии души человека совершенно определенно. Вот слова Самого Иисуса Христа: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную» (Евангелие от Иоанна 6, 47).
Обращаясь к Своим ученикам, Иисус Христос сказал: «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить, а бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне». (Евангелие от Матфея 10, 28).
И вновь из Евангелия от Иоанна I, 50: «...Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, как сказал Мне Отец». Это тоже слова Иисуса Христа.
Еще не так давно христианскому учению можно было не верить, но теперь религиозные верования подтверждены наукой, «не верить» в объективные данные невозможно, и каждому придется понять, что характер его земной жизни будет иметь для него какие-то последствия в будущем.
Это новое знание имеет однако и свои границы. Мы теперь правильнее понимаем самую сущность смерти и знаем, что нас ждет после нее. Но это знание ограниченно во времени. Из свидетельств людей, переживших клиническую смерть, известно только то, что произойдет в первые минуты и часы, после того как дыхание остановилось и сердце перестало биться.
А что потом? Ответить на этот вопрос исходя из знаний науки о смерти мы не можем. Наука ничего не знает ни о дальнейшей, ни об окончательной судьбе той части человека, которая остается жить после смерти тела. Ответ на этот вопрос дает христианство.
О том, что происходит с душой сразу после ее выхода из умершего тела, пишет архиепископ Антоний Женевский: «Итак, умирает христианин. Душа его, очистившаяся в какой-то степени в самом исходе из тела, благодаря только страху смертному, покидает безжизненное тело. Она жива, она бессмертна, она продолжает жить полнотою той жизни, которую она начала на земле, со всеми своими мыслями и чувствами, со всеми добродетелями и пороками, со всеми достоинствами и недостатками. Жизнь души за гробом есть естественное продолжение и последствие ее жизни на земле». Личность остается неизменной.
Архиепископ Антоний поясняет это такими словами: «Если бы смерть изменяла бы коренным образом состояние души, то это было бы насилием над неприкосновенностью человеческой свободы и уничтожило бы то, что мы называем личностью человека».
После смерти тела душа живет «всей полнотой жизни», и значит, личность будет и дальше развиваться в ту или иную сторону. Архиепископ Антоний развивает эту мысль дальше: «Если умерший христианин был благочестив, молился Богу, надеялся на Него, покорялся Его воле, каялся перед Ним, старался жить по заповедям Его, то душа его после смерти радостно ощутит присутствие Божие, приобщится сразу, в большей или меньшей степени, к жизни божественной, открытой ей... Если же умерший в земной жизни потерял любящего Отца небесного, не искал Его, не молился Ему, святотатствовал, служа греху, то душа его после смерти не найдет Бога, не способна будет ощутить любовь Его. Лишенная божественной жизни, ради которой был создан богоподобный человек, неудовлетворенная душа его начнет тосковать, мучиться в большей или меньшей степени... Ожидание воскресения тела и Страшного Суда будет увеличивать радость благочестивых и скорбь нечестивых».
Архиепископ Лука говорит о состоянии человеческой души после смерти следующее: «В бессмертной душе человеческой после смерти тела продолжается вечная жизнь и бесконечное развитие в направлении добра и зла».
Самое страшное в этих словах архиепископа то, что в момент смерти тела уже определилось все дальнейшее развитие души в направлении к добру или злу. В загробном мире перед душой две дороги - к свету или от него, и душа после смерти тела уже не может выбирать дорогу. Дорога предопределена жизнью человека на земле.
Двум разным дорогам соответствуют и два разных состояния души после смерти тела. Вот как это поясняет архиепископ Лука: «Вечное блаженство праведников или вечную муку грешников надо понимать так, что бессмертный дух первых, просветвленный и могущественно усиленный после освобождения от тела, получает возможность беспредельного развития в направлении добра и Божественной любви, в постоянном общении с Богом и всеми бесплотными силами. А мрачный дух злодеев и богоборцев в постоянном общении с дьяволом и ангелами его будет вечно мучиться своим отчуждением от Бога, святость которого познает наконец, и той невыносимой отравой, которую таят в себе зло и ненависть, беспредельно возрастающие в непрестанном общении с центром и источником зла - Сатаной».
Архиепископ Антоний говорит то же самое и напоминает, что возможности души после смерти ограничены. Вот его слова: «Продолжая жить после смерти тела, душа всем своим существом располагает полнотою личности и самосознания. Она чувствует, сознает, воспринимает, рассуждает... Однако не будем забывать того, что душа вне тела - неполный человек, потому не все, возможное людям, возможно их душам. Несмотря на то, что души после смерти тела обладают полнотою личности и совершают все психические функции, возможности их ограничены. Так, например, человек живя на земле, может покаяться и более или менее изменить сам свою жизнь, от греха вернуться к Богу. Душа же сама не может, хотя бы и хотела, коренным образом измениться и начать новую жизнь, которая совершенно отличалась бы от ее жизни на земле, приобрести то, чего она не имела, будучи человеком.
Именно в таком смысле надо понимать слова о том, что за гробом нет покаяния. Душа живет там и развивается в том направлении, которое начала на земле».
Но Господь все же оставляет надежду душе даже и нераскаянного грешника, но для ее спасения уже требуется помощь извне. К этой помощи относятся молитвы за усопших, творимые от их имени милостыни и другие добрые дела.
Епископ Феофан Затворник пишет о загробном мире следующее: «Внутри или в глубине мира, нам видимого, скрыт другой мир, столь же реальный, как этот, либо духовный, либо тонко материальный - Бог знает... но известно, что в нем живут святые и ангелы. Душа стремится вверх, но только до той степени, какую допускают ее духовные силы... Вокруг души теперь все новое. Она вне привычных пространства и времени. Она может мгновенно переноситься куда захочет, может проходить сквозь стены, двери, сквозь все материальное...»
Повествование священных книг и рассказы наших современников, заглянувших за завесу загробного мира, почти идентичны. Описываются одни и те же восприятия и феномены: прохождение через темный туннель, свет, способность мгновенно преодолевать любое пространство и проходить сквозь все материальное, сжатие времени, безуспешные попытки контакта с живущими на земле, видение своего тела со стороны. Потусторонняя природа - растения, животные, птицы, небесная музыка, хоровое пение описаны и там и здесь.
Вернувшиеся «оттуда» рассказывали о встречах с разными духовными существами. Они видели своих прежде умерших родственников и других близких людей, патриархов, святых, ангелов, «гидов». Христианство тоже обещает встречу с умершими любимыми и учит, что душу умершего очень скоро встретят ангел-хранитель и встречный ангел, которому нужно молиться при жизни. Ангелы будут направлять и сопровождать душу при ее первых шагах в новом мире. Однако в то время как современные нам свидетельства говорят главным образом о радостных встречах и светлых духах, христианские источники пишут о другом. Очень рано душу встретят уродливые и страшные существа. Они будут преграждать ей дорогу, будут покушаться на нее, грозить и требовать свое. Христианские писатели предупреждают, что злые духи могут принимать любую форму, чтобы, давая лживые советы, направить душу на неверный путь.
Труды реаниматоров показали, что очень скоро после попадания человека в потусторонний мир перед ним проходят картины его теперь уже прошедшей земной жизни. Это дает возможность просмотреть и переоценить свою жизнь в теле. Христианство тоже знает об этом просмотре прошедшей жизни, но смысл его понимает иначе и называет его посмертными мытарствами, где взвешиваются добрые и злые поступки, совершенные человеком в земной жизни, которые и определят дальнейшую судьбу души умершего.
Вопросы жизни после смерти волнуют человечество на протяжении многих веков. Есть множество гипотез о том, что происходит с душой после того, как она покидает тело.
Каждая душа рождается во вселенной и уже наделена своими качествами и энергией. В теле человека она продолжает совершенствоваться, набираться опыта и духовно расти. Важно помогать ей развиваться на протяжении всей жизни. Существенное значение для развития имеет искренняя вера в Бога. и мы укрепляем не только свою веру и энергетику, но и позволяем душе очиститься от грехов и после смерти продолжить свое счастливое существование.
Где находится душа после смерти
После смерти человека душа вынуждена покинуть тело и отправиться в тонкий мир. Согласно одной из версий, предложенных астрологами и служителями религий, душа бессмертна и после физической смерти поднимается в космос и расселяется на других планетах для последующего существования вовне.
Согласно другой версии, душа, покинув физическую оболочку, устремляется в верхние слои атмосферы и парит там. Эмоции, которые испытывает душа в этот момент, зависят от внутреннего богатства человека. Здесь душа попадает в высшие или низшие уровни, которые принято называть Адом и Раем.
Буддийские монахи утверждают, что бессмертная душа человека после смерти переселяется в следующее тело. Чаще всего жизненный путь души начинается с низших ступеней (растения и животные) и заканчивается реинкарнацией в тело человека. Вспомнить свои прошлые жизни человек может, погружаясь в транс, или с помощью медитаций.
Что говорят медиумы и экстрасенсы о жизни после смерти
Люди, практикующие спиритизм, утверждают, что души умерших продолжают существовать в потустороннем мире. Некоторые из них не желают покидать места своего прижизненного существования или же остаются рядом с друзьями и родственниками для того, чтобы защищать их и наставлять на путь истинный. Свою точку зрения о жизни после смерти высказала Наталья Воротникова, участница проекта «Битва экстрасенсов».
Некоторые души не имеют возможности покинуть Землю и продолжить свой путь из-за неожиданной смерти человека или незаконченных дел. Также душа может перевоплотиться в призрака и оставаться на месте убийства для того, чтобы отомстить обидчикам. Либо для того, чтобы охранять место прижизненного существования человека и оберегать его родственников от бед. Случается, что души выходят на контакт с живыми. Они дают знать о себе стуками, внезапным передвижением вещей или же являют себя на короткое время.
Однозначного ответа на вопрос существования жизни после смерти нет. Человеческий век недолог, а поэтому всегда остро будет стоять вопрос о переселении души и ее бытии вне человеческого тела. Наслаждайтесь каждым моментом своего существования, самосовершенствуйтесь и не переставайте познавать новое. Делитесь своим мнением, оставляйте комментарии и не забывайте нажимать на кнопки и
В первых девяти главах этой книги мы попытались изложить некоторые основные аспекты православного христианского взгляда на жизнь после смерти, противопоставляя их широко распространенному современному взгляду, а также появившимся на Западе взглядам, которые в некоторых отношениях отошли от древнего Христианского учения. На Западе подлинное христианское учение об Ангелах, воздушном царстве падших духов, о природе общения людей с духами, о небе и аде было потеряно или искажено, в результате чего имеющие место в настоящее время “посмертные” опыты получают совершенно неверное толкование, Единственным удовлетворительным ответом на эту ложную интерпретацию является православное христианское учение.
Настоящая книга имеет слишком ограниченный объем, чтобы изложить полностью православное учение о потустороннем мире и посмертной жизни; наша задача была куда более узкой – изложить это учение в той мере, в какой было бы достаточно, чтобы ответить на вопросы, поднимаемые современными “посмертными” опытами, и указать читателю на те православные тексты, где содержится это учение. В заключение мы специально даем краткое изложение православного учения о судьбе души после смерти. Это изложение состоит из статьи, написанной одним из последних выдающихся богословов нашего времени, архиепископом Иоанном (Максимовичем) за год до его смерти. Его слова напечатаны более узким столбцом, а объяснения к его тексту, комментарии и сравнения напечатаны как обычно.
Архиепископ Иоанн (Максимович)
Жизнь после смерти
Безграничным и безутешным было бы наше горе по умирающим близким, если бы Господь не дал нам вечную жизнь. Жизнь наша была бы бесцельна, если бы она оканчивалась смертью. Какая польза была бы тогда от добродетели и добрых дел? Тогда были бы правы говорящие: “Станем есть и пить, ибо завтра умрем” (1Кор. 15, 32). Но человек создан для бессмертия, и Христос Своим воскресением открыл врата Царства Небесного, вечного блаженства для тех, кто верил в Него и жил праведно. Наша земная жизнь – это приготовление к будущей жизни, а это приготовление завершается смертью. Человекам положено однажды умереть, а потом суд (Евр. 9, 27). Тогда человек оставляет все свои земные попечения; тело его распадается, чтобы вновь восстать при Общем Воскресении.
Но душа его продолжает жить, не прекращая своего существования ни на одно мгновение. Многими явлениями мертвых нам дано было знать частично, что случается с душой, когда она покидает тело. Когда прекращается видение телесными очами, начинается видение духовное. Обращаясь в письме к своей умирающей сестре, епископ Феофан Затворник пишет: “Ведь ты не умрешь. Тело твое умрет, а ты перейдешь в другой мир, живая, себя помнящая и весь окружающий мир узнающая” (“Душеполезное чтение”, август 1894).
После смерти душа жива, и чувства ее обострены, а не ослаблены. Св. Амвросий Медиоланский учит: “Поскольку душа продолжает жить после смерти, остается добро, которое не теряется со смертью, но возрастает. Душа не удерживается никакими препятствиями, ставимыми смертью, но более деятельна, потому что действует в своей собственной сфере без всякой связи с телом, которое ей, скорее, бремя, чем польза” (св. Амвросий “Смерть как благо”).
Преп. авва Дорофей, Отец Газский VI века, суммирует учение ранних Отцов по этому вопросу: “Ибо души помнят все, что было здесь, как говорят Отцы, и слова, и дела, и мысли, и ничего из этого не могут забыть тогда. А сказано в псалме: В тот день исчезают [все] помышления его
(Пс. 145, 4); это говорится о помышлениях века сего, т. е. о строении, имуществе, родителях, детях и всяком деянии и поучении. Все сие о том, как душа выходит из тела, погибает… А что она сделала относительно добродетели или страсти, все то помнит, и ничего из этого для нее не погибает… И ничего, как я сказал, не забывает душа из того, что сделала в этом мире, но все помнит по выходе из тела, и притом лучше и яснее, как освободившаяся от земного сего тела” (Авва Дорофей. Поучение 12).
Великий подвижник V века, преп. Иоанн Кассиан, ясно формулирует активное состояние души после смерти в ответе еретикам, верившим в то, что душа после смерти бессознательна: “Души после разлучения с телом бывают не праздны, не остаются без всякого чувства; это доказывает евангельская притча о богатом и Лазаре (Лк. 16, 22-28)… Души умерших не только не лишаются своих чувств, но не теряют и расположений своих, т. е. надежды и страха, радости и скорби, и нечто из того, чего ожидают себе на всеобщем суде, они начинают уже предвкушать… они еще живее становятся и ревностнее прилепляются к прославлению Бога. И действительно, если, рассмотрев свидетельства Священного Писания о природе самой души по мере нашего смысла, несколько порассудим, то не будет ли, не говорю, крайней глупостию, но безумием – хоть слегка подозревать, что драгоценнейшая часть человека (т.е. душа), в которой, по блаженному Апостолу, заключается образ Божий и подобие (1Кор. 11, 7; Кол. 3, 10), по отложении этой дебелости телесной, в которой она находится в настоящей жизни, будто становится бесчувственною – та, которая содержит в себе всякую силу разума, своим причастием даже немое и бесчувственное вещество плоти делает чувствительным? Отсюда следует, и свойство самого разума требует того, чтобы дух по сложении этой плотской дебелости, которая ныне ослабляется, свои разумные силы привел в лучшее состояние, восстановил их более чистыми и более тонкими, а не лишился их” .
Современные “посмертные” опыты сделали людей потрясающе осведомленными о сознательности души после смерти, о большей остроте и быстроте ее умственных способностей. Но самой по себе этой осведомленности недостаточно, чтобы защитить находящегося в таком состоянии от проявлений внетелесной сферы; следует владеть всем
христианским учением по этому вопросу.
Начало духовного видения
Часто это духовное видение начинается у умирающих еще до смерти, и все еще видя окружающих и даже беседуя с ними, они видят то, чего не видят другие.
Этот опыт умирающих наблюдался в течение веков, и сегодня подобные случаи с умирающими – не новость. Однако, здесь следует повторить сказанное выше -в гл. 1, ч.2: только в благодатных посещениях праведных, когда появляются святые и Ангелы, мы можем быть уверены, что это явились действительно существа из другого мира. В обычных же случаях, когда умирающий начинает видеть почивших друзей и родственников, это может быть лишь естественное знакомство с невидимым миром, в который он должен войти; подлинная же природа образов почивших, появляющихся в этот момент, известна, возможно, одному лишь Богу, – и нам нет нужды вникать в это.
Ясно, что Бог дает этот опыт как наиболее очевидный способ сообщить умирающему, что потусторонний мир не есть совсем незнакомое место, что жизнь там также характеризуется любовью, которую человек питает к своим близким. Преосвященный Феофан трогательно излагает эту мысль в словах, обращенных к умирающей сестре: “Там встретят тебя батюшка и матушка, братья и сестры. Поклонись им и наши передай приветы, – и проси попещись о нас. Тебя окружат твои дети с своими радостными приветами. Там лучше тебе будет, чем здесь”.
Встреча с духами
Но по выходе из тела душа оказывается среди других духов, добрых и злых. Обычно она тянется к тем, которые ближе ей по духу, и, если находясь в теле, она была под влиянием некоторых из них, то она останется зависимой от них и по выходе из тела, какими бы отвратительными они ни оказались при встрече.
Здесь нам снова серьезно напоминают, что потусторонний мир, хотя и не будет совершенно чужим для нас, но не окажется просто приятной встречей с любимыми “на курорте” счастья, а будет духовным столкновением, которое испытывает расположение нашей души во время жизни – склонялась ли она больше к Ангелам и святым через добродетельную жизнь и повиновением заповедям Божиим или же, путем нерадения и неверия, сделала себя более годной для общества падших духов. Преосвященный Феофан Затворник хорошо сказал (см. выше конец гл. VI), что даже испытание на воздушных мытарствах может оказаться, скорее, испытанием искушениями, чем обвинением.
Хотя сам факт суда в загробной жизни стоит вне всякого сомнения – как частного суда сразу по смерти, так и Страшного Суда в конце света, – внешний приговор Божий будет только ответом на внутреннее
расположение, которое душа создала в себе по отношению к Богу и духовным существам.
Первые два дня после смерти
В течение первых двух дней душа наслаждается относительной свободой и может посещать на земле те места, которые ей дороги, но на третий день она перемещается в иные сферы.
Здесь архиепископ Иоанн просто повторяет учение, известное Церкви с IV века. Предание сообщает, что Ангел, сопровождавший в пустыне преп. Макария Александрийского, сказал, объясняя церковное поминовение умерших на третий день по смерти: “Когда в третий день бывает в церкви приношение, то душа умершего получает от стерегущего ее Ангела облегчение в скорби, каковую чувствует от разлучения с телом, получает потому, что славословие и приношение в церкви Божией за нее совершено, отчего в ней рождается благая надежда. Ибо в продолжение двух дней позволяется душе, вместе с находящимися при ней Ангелами, ходить по земле, где она хочет. Посему душа, любящая тело, скитается иногда возле дома, в котором разлучалась с телом, иногда возле гроба, в который положено тело; и таким образом проводит два дня, как птица, ища гнезда себе. А добродетельная душа ходит по тем местам, в которых имела обыкновение творить правду. В третий день же Тот, Кто воскрес из мертвых, повелевает, в подражание Его воскресению, вознестись всякой душе христианской на небеса для поклонения Богу всяческих” .
В православном чине погребения усопших преп. Иоанн Дамаскин ярко описывает состояние души, расставшейся с телом, но все еще находящейся на земле, бессильной общаться с любимыми, которых она может видеть: “Увы мне, яковый подвиг имать душа, разлучающаяся от телесе! Увы, тогда колико слезит, и несть помилуяй ю! ко Ангелам очи возводящи, бездельно молится: к человекам руце простирающи, не имать помогающаго. Тем же, возлюблении мои братие, помысливше нашу краткую жизнь, преставленному упокоения от Христа просим, и душам нашим велию милость” (Последование погребения мирских человек, стихира самогласна, глас 2).
В письме к мужу упоминавшейся выше своей умирающей сестры св. Феофан пишет: “Ведь сестра-то сама не умрет; тело умирает, а лице умирающего остается. Переходит только в другие порядки жизни. В теле, лежащем под святыми и потом выносимом, ее нет, и в могилу ее не прячут. Она в другом месте. Так же жива, как теперь. В первые часы и дни она будет около вас. – И только не проговорит, – да увидеть ее нельзя, а то тут… Поимейте сие в мысли. Мы, остающиеся, плачем об отшедших, а им сразу легче: то состояние отрадное. Те, кои обмирали и потом вводимы были в тело, находили его очень неудобным жильем. То же будет чувствовать и сестра. Ей там лучше, а мы убиваемся, будто с нею беда какая случилась. Она смотрит и, верно, дивится тому” (“Душеполезное чтение
“, август 1894).
Следует иметь в виду, что это описание первых двух дней после смерти дает общее правило
, которое ни в коем случае не охватывает всех ситуаций. Действительно, большинство процитированных в этой книге отрывков из православной литературы не подходит под это правило, – и по вполне очевидному соображению: святые, которые совсем не привязывались к мирским вещам, жили в непрестанном ожидании перехода в иной мир, не влекутся даже и к местам, где они творили добрые дела, но сразу же начинают свое восхождение на небо. Другие же, подобно К. Икскулю, начинают свое восхождение ранее двух дней по особому соизволению Божия Провидения. С другой стороны, все современные “посмертные” опыты, как бы они не были фрагментарны, не подходят под это правило: внетелесное состояние есть лишь начало первого периода бесплотного странствия души к местам ее земных привязанностей, но никто из этих людей не пробыл в состоянии смерти достаточно долго, чтобы даже встретить двух Ангелов, которые должны сопровождать их.
Некоторые критики православного учения о посмертной жизни находят, что подобные отклонения от общего правила “посмертного” опыта являются доказательствами противоречий в православном учении, но такие критики понимают все слишком буквально. Описание первых двух дней (а также и последующих) ни в коем случае не является какой-то догмой; это просто модель, которая лишь формулирует самый общий порядок посмертного опыта души. Многие случаи как в православной литературе, так и в рассказах о современных опытах, где мертвые мгновенно являлись живым в первый день или два после смерти (иногда во сне), служат примерами истинности того, что душа действительно остается вблизи земли на некоторое короткое время. (Подлинные явления мертвых после этого краткого периода свободы души куда более редки и всегда бывают по Божьему Произволению с какой-то особой целью, а не по чьей-то собственной воле. Но к третьему дню, а часто и раньше, этот период подходит к концу.)
Мытарства
В это время (на третий день) душа проходит через легионы злых духов, которые преграждают ей путь и обвиняют в различных грехах, в которые сами же они ее и вовлекли. Согласно различным откровениям, существует двадцать таких препятствий, так называемых “мытарств”, на каждом из которых истязуется тот или иной грех; пройдя одно мытарство, душа приходит на следующее. И только успешно пройдя все их, может душа продолжить свой путь, не будучи немедленно ввергнутой в геенну. Как ужасны эти бесы и мытарства, можно видеть из того факта, что Сама Матерь Божия, когда Архангел Гавриил сообщил Ей о приближении смерти, молила Сына Своего избавить душу Ее от этих бесов, и в ответ на Ее молитвы Сам Господь Иисус Христос явился с небес принять душу Пречистой Своей Матери и отвести Ее на небеса. (Это зримо изображено на традиционной православной иконе Успения.) Воистину ужасен третий день для души усопшего, и по этой причине ей особенно нужны молитвы.
В шестой главе приведен ряд святоотеческих и агиографических текстов о мытарствах, и нет нужды добавлять здесь еще что-либо. Однако и здесь мы можем отметить, что описания мытарств соответствуют модели истязаний, которым подвергается душа после смерти, а индивидуальный опыт может значительно отличаться. Малозначительные подробности типа числа мытарств, конечно, второстепенны в сравнении с главным фактом, что душа действительно вскоре после смерти подвергается суду (частный суд), где подводится итог той “невидимой брани”, которую она вела (или не вела) на земле против падших духов.
Продолжая письмо мужу умирающей сестры, епископ Феофан Затворник пишет: У
отшедших скоро начинается подвиг перехода через мытарства. Там нужна ей помощь! – Станьте тогда в этой мысли, и вы услышите вопль ее к вам: “Помогите!” – Вот на что вам надлежит устремить все внимание и всю любовь к ней. Я думаю – самое действительное засвидетельствование любви будет – если с минуты отхода души, вы, оставя хлопоты о теле другим, сами отстранитесь и, уединясь, где можно, погрузитесь в молитву о ней в новом ее состоянии, о ее неожиданных нуждах. Начав так, будьте в непрестанном вопле к Богу – ей о помощи, в продолжении шести недель – да и далее. В сказании Феодоры – мешец, из которого Ангелы брали, чтобы отделываться от мытарей, – это были молитвы ее старца. То же будет и ваши молитвы… Не забудьте так сделать… Се и любовь!”
Критики православного учения часто неправильно понимают тот “мешок золота”, из которого на мытарствах Ангелы “платили за долги” блаженной Феодоры; иногда его ошибочно сравнивают с латинским понятием “сверхдолжных заслуг” святых. И здесь также такие критики слишком буквально читают православные тексты. Здесь имеется в виду не что иное, как молитвы об усопших Церкви, в частности, молитвы святого и духовного отца. Форма, в которой это описывается, – вряд ли есть даже необходимость говорить об этом – метафорическая.
Православная Церковь считает учение о мытарствах таким важным, что упоминает о них во многих богослужениях (см. некоторые цитаты в главе о мытарствах). В частности, Церковь особо излагает это учение всем своим умирающим чадам. В “Каноне на исход души”, читаемом священником у одра умирающего члена Церкви, есть следующие тропари:
“Воздушнаго князя насильника, мучителя, страшных путей стоятеля и напраснаго сих словоиспытателя, сподоби мя прейти невозбранно отходяща от земли” (песнь 4).
“Святых Ангел священным и честным рукам преложи мя, Владычице, яко да тех крилы покрывся, не вижу бесчестнаго и смраднаго и мрачнаго бесов образа” (песнь 6).
“Рождшая Господа Вседержителя, горьких мытарств начальника миродержца отжени далече от мене, внегда скончатися хощу, да Тя во веки славлю, Святая Богородице” (песнь 8).
Так умирающий православный христианин приготовляется словами Церкви к предстоящим испытаниям.
Сорок дней
Затем, успешно пройдя через мытарства и поклонившись Богу, душа на протяжении еще тридцати семи дней посещает небесные обители и адские бездны, еще не зная, где она останется, и только на сороковой день назначается ей место до воскресения мертвых.
Конечно, нет ничего странного в том, что, пройдя мытарства и покончив навсегда с земным, душа должна познакомиться с настоящим потусторонним
миром, в одной части которого она будет пребывать вечно. Согласно откровению Ангела преп. Макарию Александрийскому, особое церковное поминовение усопших на девятый день после смерти (помимо общего символизма девяти чинов ангельских) связано с тем, что до сего времени душе показывали красоты рая и только после этого, в течение остальной части сорокадневного периода ей показывают мучения и ужасы ада, прежде чем на сороковой день ей будет назначено место, где она будет ожидать воскресения мертвых и Страшного Суда. И здесь также эти числа дают общее правило или модель послесмертной реальности и, несомненно, не все умершие завершают свой путь согласно этому правилу. Мы знаем, что Феодора действительно завершила свое посещение ада именно на сороковой – по земным меркам времени – день.
Состояние души до Страшного Суда
Некоторые души спустя сорок дней оказываются в состоянии предвкушения вечной радости и блаженства, а другие – в страхе вечных мучений, которые полностью начнутся после Страшного Суда. До этого все же возможны изменения в состоянии душ, особенно благодаря принесению за них Бескровной Жертвы (поминовение на Литургии) и других молитв.
Учение Церкви о состоянии душ на небе и в аду до Страшного Суда более подробно изложено в словах св. Марка Эфесского.
Польза молитвы, как общественной, так и частной, о душах, находящихся в аду, описана в житиях святых подвижников и в святоотеческих писаниях. В житии мученицы Перпетуи (III век), например, судьба ее брата была открыта ей в образе наполненного водой водоема, который был расположен так высоко, что он не мог дотянуться до него из того грязного, невыносимо жаркого места, куда он был заключен. Благодаря ее усердной молитве на протяжении целого дня и ночи, он смог дотянуться до водоема, и она увидела его в светлом месте. Из этого она поняла, что он избавлен от наказания .
Аналогичный рассказ есть в житии подвижницы, почившей уже в нашем XX веке, монахини Афанасии (Анастасии Логачевой): “В свое время она предприняла молитвенный подвиг за своего родного брата Павла, в пьяном виде удавившегося. Пошла первоначально к Пелагее Ивановне блаженной , жившей в Дивеевском монастыре, посоветоваться, что бы ей сделать для облегчения загробной участи своего брата, несчастно и нечестиво окончившего свою земную жизнь. На совете решено было так: затвориться Анастасии в своей келье, поститься и молиться за брата, каждодневно прочитывать по 150 раз молитву: Богородице, Дево, радуйся… По истечении сорока дней ей было видение: глубокая пропасть, на дне которой лежал как бы кровавый камень, а на нем – два человека с железными цепями на шее и один из них был ее брат. Когда она сообщила о сем видении блаженной Пелагее, то последняя посоветовала ей повторить подвиг. По истечении вторично 40 дней, она увидела ту же пропасть, тот же камень, на котором были те же два лица с цепями на шее, но только брат ее встал, походил около камня, опять упал на камень, и цепь оказалась на шее его. По передаче сего видения Пелагее Ивановне, последняя посоветовала в третий раз понести тот же подвиг. Через 40 новых дней Анастасия увидела ту же пропасть и тот же камень, на котором находился уже только один неизвестный ей человек, а брат ее уходил от камня и скрылся; оставшийся на камне говорил: “хорошо тебе, у тебя есть на земле сильные заступники”. После сего, блаженная Пелагея сказала: “Твой брат освободился от мучений, но не получил блаженства” .
Подобных случаев много в житиях православных святых и подвижников. Если кто-то склонен к излишнему буквализму в отношении этих видений, то следует, наверное, сказать, что конечно, формы, которые принимают эти видения (обычно во сне), – не обязательно “фотографии” того, в каком положении находится душа в ином мире, но, скорее, образы, передающие духовную правду об улучшении состояния души по молитвам оставшихся на земле.
Молитва об усопших
Как важно поминовение на Литургии, можно видеть из следующих случаев. Еще до прославления святого Феодосия Черниговского (1896), иеромонах (знаменитый старец Алексий из Голосеевского скита Киево-Печерской Лавры, умерший в 1916 г.), переоблачавший мощи, устал, сидя у мощей, задремал и увидел перед собой Святого, который сказал ему: “Спасибо тебе за труд для меня. Прошу также тебя, когда будешь служить Литургию, упомянуть моих родителей”; и он дал их имена (иерей Никита и Мария). (До видения эти имена были неизвестны. Спустя несколько лет после канонизации в монастыре, где св. Феодосий был игуменом, был найден его собственный помянник, который подтвердил эти имена, подтвердил истинность видения.) “Как можешь ты, Святителю, просить моих молитв, когда сам ты стоишь перед Небесным Престолом и подаешь людям Божию благодать?” – спросил Иеромонах. – “Да, это верно, – ответил св. Феодосий, – но приношение на Литургии сильнее моих молитв”.
Поэтому панихида и домашняя молитва об усопших полезны, как и добрые дела, творимые в их воспоминание милостыня или пожертвование на Церковь. Но особенно полезно им поминовение на Божественной литургии. Было много явлений мертвых и других событий, подтверждающих, как полезно поминовение усопших. Многие, умершие в покаянии, но не сумевшие явить его при жизни, были освобождены от мучений и получили упокоение. В Церкви постоянно возносятся молитвы об упокоении усопших, а в коленопреклоненной молитве на вечерне в день Сошествия Святого Духа имеется особое прошение “о иже в аде держимых”.
Св. Григорий Великий, отвечая в своих “Собеседованиях
” на вопрос: “Есть ли нечто такое, что могло бы быть полезно душам после смерти”, учит: “Святое жертвоприношение Христа, нашей спасительной Жертвы, доставляет большую пользу душам даже после смерти при условии, что грехи их могут быть прощены в будущей жизни. Поэтому души усопших иногда просят, чтобы о них была отслужена Литургия… Естественно, надежнее самим при жизни делать то, что, как мы надеемся, другие будут делать о нас после смерти. Лучше совершить исход свободным, чем искать свободы, оказавшись в цепях. Поэтому мы должны от всего сердца презирать этот мир, как если бы его слава уже прошла, и ежедневно приносить Богу жертву наших слез, когда мы приносим в жертву Его священную Плоть и Кровь. Только эта жертва имеет силу спасать душу от вечной смерти, ибо она таинственно представляет нам смерть Единородного Сына” (IV; 57,60).
Св. Григорий приводит несколько примеров явления умерших живым с просьбой отслужить Литургию об их упокоении или благодарящих за это; однажды также один пленный, которого жена считала умершим и по ком она в определенные дни заказывала Литургию, вернулся из плена и рассказал ей, как его в некоторые дни освобождали от цепей – именно в те дни, когда за него совершалась Литургия (IV; 57, 59).
Протестанты обычно считают, что церковные молитвы за усопших несовместимы с необходимостью обрести спасение в первую очередь в этой жизни; “Если ты можешь быть спасен Церковью после смерти, тогда зачем утруждать себя борьбой или искать веру в этой жизни? Будем есть, пить и веселиться”… Конечно, никто из придерживающихся таких взглядов никогда не достигал спасения по церковным молитвам, и очевидно, что такой аргумент является весьма поверхностным и даже лицемерным. Молитва Церкви не может спасти того, кто не хочет спасения или кто никогда сам при жизни не приложил для этого никаких усилий. В известном смысле можно сказать, что молитва Церкви или отдельных христиан об усопшем есть еще один результат жизни этого человека: о нем бы не молились, если бы за свою жизнь он не сделал ничего такого, что могло бы вдохновить такую молитву после его смерти.
Св. Марк Эфесский также обсуждает вопрос о церковной молитве за умерших и облегчении, которое она им доставляет, приводя в качестве примера молитву св. Григория Двоеслова о римском Императоре Траяне, – молитву, вдохновленную добрым делом этого языческого Императора.
Что мы можем сделать для умерших?
Всякий желающий проявить свою любовь к умершим и подать им реальную помощь, может наилучшим образом сделать это молитвой о них и в особенности поминовением на Литургии, когда частицы, изъятые за живых и умерших, погружаются в Кровь Господню со словами: “Омый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Своею честною, молитвами святых Твоих”.
Ничего лучшего или большего мы не можем сделать для усопших, чем молиться о них, поминая на Литургии. Это им всегда необходимо, особенно в те сорок дней, когда душа умершего следует по пути к вечным селениям. Тело тогда ничего не чувствует: оно не видит собравшихся близких, не обоняет запаха цветов, не слышит надгробных речей. Но душа чувствует молитвы, приносимые за нее, благодарна тем, кто их возносит, и духовно близка к ним.
О, родные и близкие покойных! Делайте для них то, что нужно и что в ваших силах, используйте свои деньги не на внешнее украшение гроба и могилы, а на то, чтобы помочь нуждающимся, в память своих умерших близких, на Церкви, где за них возносятся молитвы. Будьте милосердны к усопшим, позаботьтесь об их душе. Тот же путь лежит и перед вами, и как нам тогда захочется, чтобы нас поминали в молитве! Будем же и сами милостивы к усопшим.
Как только кто умер, немедленно зовите священника или сообщите ему, чтобы он мог прочитать “Молитвы на исход души”, которые положено читать над всеми православными христианами после их смерти. Постарайтесь, по мере возможности, чтобы отпевание было в церкви и чтобы над усопшим до отпевания читалась Псалтирь. Отпевание не должно быть тщательно обставленным, но совершенно необходимо, чтобы оно было полным, без сокращения; думайте тогда не о своем удобстве, но об умершем, с которым вы навеки расстаетесь. Если в церкви одновременно несколько покойников, не отказывайтесь, если вам предложат, чтобы отпевание было общим для всех. Лучше, чтобы отпевание было отслужено одновременно о двух или более усопших, когда молитва собравшихся близких будет более горячей, чем чтобы последовательно было отслужено несколько отпеваний и службы, из-за отсутствия времени и сил, были сокращены, потому что каждое слово молитвы об усопших подобно капле воды для жаждущего. Сразу же позаботьтесь о сорокоусте, т. е. ежедневном поминовении на Литургии в течение сорока дней. Обычно в церквах, где служба совершается ежедневно, усопшие, которых так отпевали, поминаются сорок дней и более. Но если отпевание было в храме, где нет ежедневных служб, сами родственники должны позаботиться и заказать сорокоуст там, где есть ежедневная служба. Хорошо также послать пожертвование в память усопшего монастырям, а также в Иерусалим, где в святых местах возносится непрестанная молитва. Но сорокадневное поминовение должно начаться сразу же по смерти, когда душе особенно нужна молитвенная помощь, и поэтому поминовение следует начать в ближайшем месте, где есть ежедневная служба.
Позаботимся же об ушедших в иной мир до нас, чтобы сделать для них все, что мы можем, помня, что блажени милостивии, яко тии помиловани будут (Мф. 5, 7).
Молитва на исход души
Боже Духов и всякия плоти! Ты твориши ангелы Своя духи, и слуги Своя пламень огненный. Пред Тобою трепещут Херувимы и Серафимы и тьмы тем и тысяща тысящ со страхом и трепетом выну предстоят Престолу Твоему. Ты за хотящих улучити спасение посылаеши на служение святых Твоих Ангелов; Ты и нам грешным коемуждо даеши святаго Ангела Твоего, яко пестуна, еже хранили ны во всех путех наших от всякаго зла и таинственно наставляти и вразумляти ны даже до последняго издыхания нашего. Господи! Ты повеле еси изъяти душу от приснопоминаемаго(-мой) нами раба Твоего (рабы Твоея) (имя ), воля Твоя – воля святая; молим Тя, Жизнодавче Господи, не отними точию ныне от души его (ея) сего пестуна и хранителя ея, не остави ю едину, яко в путь шествующую; повели ему, яко хранителю, не удалятися помощию в сем страшном прохождении ея в мир горний невидимый; молим Тя, да будет убо ей заступником и защитником от злаго сопротивника в прохождении мытарств, дондеже преведет ю к Тебе, яко к Судии неба и земли. О, страшно прохождение сие для души, грядущей на суд Твой нелицеприятный, и имущей в прохождении сем истязатися духами злобы поднебесными! Темже убо молим Тя, Преблагий Господи, благоволи и еще послали святых Твоих Ангелов душе преставльшагося(-шейся) к Тебе раба Твоего (рабы Твоея) (имя ), да защитят, оградят и сохранят ю от нападения и истязания страшных и злых оных духов, яко истязателей и мытарей воздушных, служителей князя тьмы; молим Тя, свободи ю сего злаго обстояния, да не срящет ю злых демонов полчище; сподоби ю безбоязненно, благотишно и невозбранно преяти от земли страшный сей путь со Ангелы Твоими, да вознесут ю поклонитися Престолу Твоему и да приведут ю к свету Твоего милосердия.
Воскресение тела
Однажды весь этот тленный мир придет к концу и наступит вечное Царство Небесное, где души искупленных, воссоединенные со своими воскресшими телами, бессмертные и нетленные, будут навеки пребывать со Христом. Тогда частичная радость и слава, которую даже ныне знают души на небе, сменится полнотой радости нового творения, для которой был создан человек; но те, кто не принял спасения, принесенного на землю Христом, будут мучиться вечно – вместе с их воскресшими телами – в аду. В заключительной главе “Точного изложения православной веры
” преп. Иоанн Дамаскин хорошо описывает это конечное состояние души после смерти:
“Верим же и в воскресение мертвых. Ибо оно истинно будет, будет воскресение мертвых. Но, говоря о воскресении, мы представляем себе воскресение тел. Ибо воскресение есть вторичное воздвижение упавшего; души же, будучи бессмертными, каким образом воскреснут? Ибо, если смерть определяют как отделение души от тела, то воскресение есть, конечно, вторичное соединение души и тела, и вторичное воздвижение разрешившегося и умершего живого существа. Итак, само тело, истлевающее и разрешающееся, оно само воскреснет нетленным. Ибо Тот, Кто в начале произвел его из праха земли, может снова воскресить его, после того, как оно опять, по изречению Творца, разрешилось и возвратилось назад в землю, из которого было взято…
Конечно, если только одна душа упражнялась в подвигах добродетели, то одна только она и будет увенчана. И если одна только она постоянно пребывала в удовольствиях, то по справедливости одна только она была бы и наказана. Но так как ни к добродетели, ни к пороку душа не стремилась отдельно от тела, то по справедливости то и другое вместе получат и воздаяние…
Итак, мы воскреснем, так как души опять соединятся с телами, делающимися бессмертными и совлекающими с себя тление, и явимся к страшному судейскому Христову седалищу; и диавол, и демоны его, и человек его, т. е. антихрист, и нечестивые люди, и грешники будут преданы в огнь вечный, не вещественный, каков огонь, находящийся у нас, но такой, о каком может знать Бог. А сотворшая благая, как солнце, воссияют вместе с Ангелами в жизни вечной, вместе с Господом нашим Иисусом Христом, всегда смотря на Него и будучи видимы Им, и наслаждаясь непрерывным проистекающим от Него веселием, прославляя Его со Отцем и Святым Духом в бесконечные веки веков. Аминь” (стр. 267-272).